讀后感可以是對(duì)書中語(yǔ)言運(yùn)用、文學(xué)技巧等方面的評(píng)析和分析。寫一篇較為完美的讀后感需要有個(gè)人的獨(dú)立見(jiàn)解和對(duì)作品的深入理解。不同人閱讀同一本書，會(huì)有不同的讀后感，這正是文學(xué)作品的魅力所在。
鄧小平傳記讀后感篇一
就內(nèi)容而言，這位美國(guó)人毫不諱言中國(guó)人所取得的成就，但是他們又不承認(rèn)這種成就是體制和制度等原因造成的，因此從本質(zhì)上講，因此他們?cè)诿枋鰰r(shí)代的時(shí)候很自然地將時(shí)代的成就歸功于某個(gè)人，或者是某群人。因?yàn)樽髡呤敲绹?guó)人，所以實(shí)際上他帶著美國(guó)人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，無(wú)論他怎么掩飾假裝讓自己變得客觀，都不能夠掩飾這個(gè)立場(chǎng)。因?yàn)檫@是一本傳記文學(xué)，所以作者實(shí)際上對(duì)于中國(guó)政治的啊八卦更感興趣。雖然我不敢確定他所講的那些八卦有多少是真的，不過(guò)經(jīng)過(guò)過(guò)濾的政治事件還算是能夠豐富大家的見(jiàn)聞，聊作有益的參考。就我所能夠從這本書中所學(xué)到的東西來(lái)說(shuō)對(duì)很多人已經(jīng)算是老生常談，有一點(diǎn)：就像是毛主席所說(shuō)的那樣，左中右什么地方都有，什么時(shí)間都有，想要徹底消除掉派系，這是很困難的事情。
鄧小平面臨的局面實(shí)際上是很困難的，毛派暫且不談，保守派和改革派（書中寫作平衡派和建設(shè)派）的斗爭(zhēng)在八十年代貫穿始終，一字并肩王陳會(huì)計(jì)師是真的`一字并肩。()但是這不是我看到的重點(diǎn)，作為最高領(lǐng)導(dǎo)者，要善于駕馭下面的派系，這點(diǎn)很重要，因?yàn)榕上凳强陀^存在的，你要善于平衡和團(tuán)結(jié)，不能夠讓局面崩裂，不能夠?qū)⒁慌纱蛩?，制造仇恨和分裂?/p>
鄧小平的最大成績(jī)，改革開(kāi)放姑且不說(shuō)，我認(rèn)為完善了領(lǐng)導(dǎo)交接班的制度化是最大的成就。領(lǐng)導(dǎo)人終身制特權(quán)在他這里終結(jié)，這是最好的功勞。
鄧小平傳記讀后感篇二
前段時(shí)間讀了《鄧小平傳》，寫一點(diǎn)印象深刻的地方。
一、堅(jiān)韌。
堅(jiān)韌這個(gè)詞到底如何解釋呢?鄧小平16歲就離開(kāi)了四川農(nóng)民家里，去往重慶留法預(yù)備學(xué)校，送去留學(xué)法國(guó)是他父親決定的，鄧文明一定已經(jīng)意識(shí)到，送他的長(zhǎng)子去法國(guó)讀書，其結(jié)果意味著他們的家庭將會(huì)失去這個(gè)兒子，到了法國(guó)以后，鄧小平學(xué)習(xí)非常勤奮，而且為了減少家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還去冶金廠做工，后來(lái)留學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，鄧小平放棄學(xué)業(yè)開(kāi)始投入工廠做工，除了冶金，還干過(guò)軋鋼工、制鞋工、司爐工、汽車工等等，也就是在這個(gè)過(guò)程中，形成了鄧小平堅(jiān)韌的品格，也認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的力量，開(kāi)始信奉和宣傳馬克思主義，為以后成為一名職業(yè)革命家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也是在這個(gè)時(shí)期，和周恩來(lái)結(jié)成了深厚的友誼。說(shuō)到朋友，他結(jié)交了很多忠誠(chéng)的朋友，從wenge結(jié)束到毛澤東去世這段時(shí)間，“sirenbang”一直無(wú)法對(duì)他下手，正是因?yàn)樗呐笥驯Ｗo(hù)了他。
留法的經(jīng)歷，讓鄧小平以后的理念一直強(qiáng)調(diào)：世界不能忽視中國(guó)，中國(guó)也不能自絕于社會(huì)，如果中國(guó)不向世界學(xué)習(xí)，就不能得到快速發(fā)展。
鄧小平的性格應(yīng)該是在他16歲到21歲在法國(guó)這段時(shí)間形成的，難以置信的是，他當(dāng)時(shí)小小的年紀(jì)就變得那么堅(jiān)強(qiáng)、自信，從兩張照片里可以看出，剛到法國(guó)時(shí)，鄧小平穿著皺皺巴巴的西裝，姿態(tài)拘謹(jǐn)，面無(wú)表情，第二張是在雷諾汽車做工時(shí)，照片中已經(jīng)是眼神堅(jiān)毅、目光炯炯、嘴角上翹的年輕人了。革命時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等等經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)火，wenge時(shí)期也被打倒過(guò)，派到江西去當(dāng)工廠工人，第一位妻子難產(chǎn)而死，其中一個(gè)兒子在北大讀書時(shí)失去雙腿成為殘疾人，改革開(kāi)放時(shí)面臨的種種問(wèn)題和質(zhì)疑，他明確的表示，改革絕不能停，更不能改變方向。他一身經(jīng)歷的困難隨便一件，如果放到我身上，都會(huì)把我擊垮。
2、講究實(shí)踐。
鄧小平是一位很講究實(shí)踐的革命家，即便是深堅(jiān)的馬克思列寧著作，也主張要學(xué)習(xí)的精，要學(xué)習(xí)管用的，鄧小平說(shuō)：長(zhǎng)篇大論是給專業(yè)的人讀的，群眾沒(méi)法讀，都要群眾讀，那是形式主義，辦不到。這也可以解釋為十二屆三中全會(huì)上，鄧小平提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是有前后關(guān)聯(lián)的。鄧小平也是的確是一位實(shí)干革命家，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)，他不是等待和觀望，而是立即采取行動(dòng)加以解決，對(duì)待人也很嚴(yán)厲，卻不殘酷。即便是在和外賓交談時(shí)，也總是引導(dǎo)著話題，去談一些與雙方切身利益有關(guān)的問(wèn)題。實(shí)干卻很謙虛，比如對(duì)于改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)特區(qū)等工作，他說(shuō)，改革開(kāi)放的功勞不是我一個(gè)人的，我只知道要解放思想，要改革開(kāi)放，具體怎么改，怎么開(kāi)放，如何建設(shè)，面臨問(wèn)題如何解決，我是不懂的。堅(jiān)決抵制對(duì)他的個(gè)人崇拜，允許國(guó)家出版以文選的方式出版他的講話和文章，但是不允許在公共場(chǎng)合懸掛他的畫像或者豎立雕像，不允許在任何文章或講話中夸大他的作用。
3、長(zhǎng)壽。
大學(xué)時(shí)李凱老師常在課堂上說(shuō)，不怕學(xué)問(wèn)差，就怕活不大。鄧小平的學(xué)問(wèn)不差，但是他比同一輩的革命家都要年輕五歲以上，而且身體比他們都要好，比如剛過(guò)完80歲生日不久的他，在中華人民共和國(guó)成立35周年慶典上，發(fā)表了講話，而且站在緩行的設(shè)有扶手的汽車上約15分鐘，他的精力和氣魄，令人終生難忘。年老時(shí)還能夠和一群大學(xué)生去江里游泳。1992年，還有2年就90歲的鄧小平開(kāi)始到南方視察經(jīng)濟(jì)改革情況，而且還在武漢，深圳、珠海、上海發(fā)表了講話。鄧小平80多歲這段時(shí)間接見(jiàn)了大量的外賓，北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)的接待數(shù)量比毛澤東時(shí)期多了好幾倍。2月，春節(jié)前夕，江澤民等人去醫(yī)院看望等鄧小平，他除了向全國(guó)人民表示了新春佳節(jié)的祝賀，還囑咐了江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)，把今年香港回歸和黨的十五大這兩件大事辦好。2月19日，21時(shí)8分，逝世，享年93歲。鄧小平一生無(wú)限的精力和堅(jiān)韌的意志，令我印象深刻。
鄧小平傳記讀后感篇三
小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的提出者，更是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師和大戰(zhàn)略家，他靈活、睿智、能駕馭各種復(fù)雜局面，將改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系處理得恰到好處，引領(lǐng)著全黨乃至全國(guó)人民走上了快速發(fā)展和民族復(fù)興之路。
此次根據(jù)黨校學(xué)習(xí)課程的安排，我有選取性地拜讀了《鄧小平文選》第三卷部分篇目，大有收獲，在此梳理了一下:。
一、發(fā)展生產(chǎn)力是我們當(dāng)前的頭等任務(wù)。小平同志拔亂反正，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主的重大轉(zhuǎn)變，將實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一理論在全黨中廣泛學(xué)習(xí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)改革的必要性和重要性，十分務(wù)實(shí)、十分及時(shí)必要。正是由于小平同志在關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵問(wèn)題上能站出來(lái)堅(jiān)定地證明態(tài)度，才為全國(guó)各地的改革探索撐了腰。實(shí)施證明，只有改革才能解放生產(chǎn)力，才能改善人民生活，才能保證社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步發(fā)展。
二、中國(guó)只有靠自我自力更生，才有發(fā)展壯大的期望。小平同志多次指出:“獨(dú)立自主、自力更生，無(wú)論過(guò)去、此刻、將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作，更加珍惜自我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害中國(guó)利益的苦果。我們堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，在平等互利的基礎(chǔ)上，用心擴(kuò)大對(duì)外交流。同時(shí)，我們持續(xù)清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制外來(lái)腐朽思想，決不允許資產(chǎn)階級(jí)生活方式在我國(guó)泛濫。”“中國(guó)人民有自我的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！贝丝炭磥?lái)同樣也是如此，我們的現(xiàn)代化建設(shè)，務(wù)必從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，無(wú)論是革命還是建設(shè)，務(wù)必從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，并不能取得成功。
三、中國(guó)務(wù)必以海納百川的胸懷吸收對(duì)自我有利的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，只有中國(guó)快速發(fā)展壯大了才能在國(guó)際社會(huì)中站住腳跟，才有話語(yǔ)權(quán)。80年代末，改革開(kāi)放正處于關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷。鄧小平同志不顧高齡，前往有“改革開(kāi)放窗口”之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表一系列講話。南巡講話廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種.種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌道，走向中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
四、中國(guó)此刻仍然處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。鄧小平同志指出:堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷一個(gè)事情后，必將代替資本主義。在《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》中，小平同志提到:“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義處于一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。本身就是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！?/p>
五、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)，靈活處理和解決國(guó)際爭(zhēng)端和領(lǐng)土爭(zhēng)議。小平同志為解決香港、澳門、臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性提出:“一個(gè)國(guó)際，兩種制度”的構(gòu)想，香港和澳門已回歸中國(guó)。
六、中國(guó)要反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。小平同志指出:世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題，至今一個(gè)也沒(méi)有解決。社會(huì)主義中國(guó)就應(yīng)用實(shí)踐向世界證明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。
七、要注意培養(yǎng)政治接班人，保證社會(huì)主義政權(quán)永不變色。小平同志說(shuō)過(guò):“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照”革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化“的標(biāo)準(zhǔn)，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年，要長(zhǎng)治久安，就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。”
以上是我讀《鄧小平文選》第三卷的粗淺感想。作為偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍，中國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)之一，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，小平同志永遠(yuǎn)活在我們心中。
鄧小平傳記讀后感篇四
最近，我閱讀了理查德。伊文思著的《鄧小平傳》。它以時(shí)光的順序講述了一位偉人輝煌的一生。正如那首以前響徹九州大地的歌曲《春天的故事》所唱的“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一個(gè)老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”，其中鄧小平親切而又威嚴(yán)的人格魅力完全征服了我，使我對(duì)遙遠(yuǎn)又熟悉的偉人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
鄧小平(1904—)，四川廣安人，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。
當(dāng)然關(guān)于小平，最著名的莫過(guò)于他三落三起的傳奇的人生經(jīng)歷，這是對(duì)他人生的最適宜的概括?；茧y能夠考驗(yàn)一個(gè)人的品格，十分的境遇方能顯示一個(gè)人的大智大勇。因?yàn)樗紊闹兄摹叭淙稹?，西方媒體稱他為“打不倒的小個(gè)子”。鄧小平說(shuō):“我一生問(wèn)心無(wú)愧!”;他還說(shuō):“我是一個(gè)軍人，我真正的專業(yè)是打仗?！?他還說(shuō)過(guò):“我是劉少奇之后第二號(hào)‘走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派’，是‘副統(tǒng)帥’”……他的第三次復(fù)出就是在1977年打倒后，在葉劍英等元老們的努力下，他恢復(fù)了被打倒前的一切職務(wù)。隨著鄧小平的復(fù)職，一個(gè)天才的和不平常的政治家回到了中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層。
孟子說(shuō)過(guò)，五百年必有王者興。這個(gè)王者按照孟子的觀點(diǎn)不僅僅僅是稱王稱霸的意思，更主要的是能夠恩于當(dāng)代，澤被后世的具備必須道德基礎(chǔ)和政治倫理的領(lǐng)袖。公元一四七八年，中國(guó)正處于明朝明憲宗的統(tǒng)治，這個(gè)皇帝的昏聵是明朝全面走向衰敗的開(kāi)始，五百年之后，也就是公元一九七八年，還是在這片廣袤的國(guó)土上，中國(guó)人民在一位叫鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，吹響了崛起的號(hào)角。
不管我們?cè)鯓臃裾J(rèn)，鄧小平都是毛澤東的優(yōu)秀遺產(chǎn)的最大繼承者，也是毛澤東最為優(yōu)秀的學(xué)生和戰(zhàn)友，小平的政治生涯早已深深打上了毛澤東的政治烙印。他和毛澤東一樣都有一種十分寶貴的政治眼光--務(wù)實(shí)。
在一九七八年，鄧小平接手的是一個(gè)混亂已久、百?gòu)U待興的爛攤子，那個(gè)時(shí)期十年不但打倒了“走資派”，也打倒了人們心中的理想，大家早就厭倦了不厭其煩的說(shuō)教，轉(zhuǎn)而回頭看看，原先口口聲聲要拯救世界三分之一乃至更多生活在水生火熱中的竟然就是我們自我。適時(shí)，如何整頓國(guó)家、收拾人心成為當(dāng)務(wù)之急，中國(guó)共產(chǎn)黨再次面臨歷史上的又一次的生死存亡的抉擇。毛澤東思想的核心，究其實(shí)質(zhì)就應(yīng)是階級(jí)斗爭(zhēng)，有時(shí)候也正是因此模糊了階級(jí)和階層的界限以致于擴(kuò)大化，讓人民群眾吃足了苦頭。
黨的偉大歷史任務(wù)。切實(shí)的把中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和中國(guó)人民的未來(lái)扎實(shí)的結(jié)合、融合起來(lái)，不能把自我獨(dú)立或者割裂開(kāi)來(lái)，也只有把中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)和中國(guó)人民的命運(yùn)緊密的聯(lián)系起來(lái)時(shí)，這個(gè)幾乎具有百年歷史的執(zhí)政黨才可能繼續(xù)發(fā)揮他的用心作用。
即將召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆四中全會(huì)上就是準(zhǔn)備把鄧小平的這個(gè)世紀(jì)觀點(diǎn)作為重要的課題加以明確討論。鄧小平雖然在生前沒(méi)有把具體的答案給全黨解讀出來(lái)，但是，他留下的這個(gè)寶貴的思路和途徑給迷惘中的中國(guó)共產(chǎn)黨指出了未來(lái)的走向。正如毛澤東對(duì)鄧小平的評(píng)價(jià):小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu)，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才。
也正是這樣一位非凡帥才引領(lǐng)著我們走進(jìn)了改革開(kāi)放新時(shí)代，那些攻擊和榮譽(yù)是時(shí)光的水永遠(yuǎn)沖不淡磨不滅，讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉大的開(kāi)創(chuàng)者，永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績(jī)!
鄧小平傳記讀后感篇五
早就看完了這本書，春節(jié)回家時(shí)看的，很快就看完了，比歷史書寫得詳細(xì)一點(diǎn)，比一般的傳記粗略得多。
小時(shí)候家里有一本朱元璋傳的書，肯定不是這個(gè)版本，比這個(gè)詳細(xì)得多了。還是小孩子時(shí)主要是看里面的故事，但是看完一部分好像書被爺爺奶奶藏起來(lái)了，不知道是什么原因，當(dāng)時(shí)金瓶梅都沒(méi)有被他們藏起來(lái)，為什么單單不讓我看這本書，不過(guò)前年過(guò)年回家又在柜子里面翻到了那本書。
很多人說(shuō)這本書是寫給當(dāng)時(shí)剛開(kāi)始的領(lǐng)導(dǎo)人看的，難怪有的地方寫得那么粗略，卻帶有很多政治方面的評(píng)論。領(lǐng)導(dǎo)人的出身和過(guò)程是和朱元璋差不多的，所以他想從他身上學(xué)到許多成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，后來(lái)很多領(lǐng)導(dǎo)人的政策和作為都似乎有些朱元璋的影子，但是歷史的潮流滾滾向前，不會(huì)停在某個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)的知識(shí)在后來(lái)的時(shí)代中肯定會(huì)有需要適應(yīng)和改變的地方。但是可以肯定的是，歷史從來(lái)都不會(huì)是一個(gè)人書寫的，哪怕他有再大的權(quán)力和能力。
貌似現(xiàn)在關(guān)于明朝的電視電影題材相對(duì)都比較少，去山東孔府參觀時(shí)，導(dǎo)游說(shuō)到朱元璋的出身卑微，領(lǐng)導(dǎo)人拿他自比，所以孝陵得到了保全。朱元璋確實(shí)是歷史上少有的白手起家干出一番事業(yè)的，最后某就帝業(yè)，除了時(shí)勢(shì)造就之外，本人的氣質(zhì)、性格和抱負(fù)也很有關(guān)系。也許正是因?yàn)樽约阂唤椴菝褚材芊旄驳?，所以登上帝位之后，?duì)于其他人的反叛就顯得更加擔(dān)心，對(duì)于權(quán)力的鞏固采取了很多極端的措施，其中很出名的就是錦衣衛(wèi)，這至少?gòu)囊粋€(gè)側(cè)面反映了他那顆不得安寧的心。而也許正是對(duì)于別人很謹(jǐn)慎，家里人卻成為了他精神的寄托港灣，他成了歷史上很少把皇子關(guān)系、皇位繼承、后宮關(guān)系等處理得還算成功的皇帝，至少他在位時(shí)，皇室中并沒(méi)有出現(xiàn)很大的影響帝國(guó)的事情，他與馬皇后的故事也得到了后人的傳頌。
鄧小平傳記讀后感篇六
我閱讀了《鄧小平傳》，它講述了鄧小平輝煌的一生。鄧小平傳的作者是理查德·伊文思。外國(guó)人寫中國(guó)的一位偉人，無(wú)論從什么方面來(lái)說(shuō)都比中國(guó)人寫中國(guó)人來(lái)的客觀。理查德·伊文思，英國(guó)前駐華大使，一生與中國(guó)結(jié)下不解情緣。50年代中期來(lái)到中國(guó)，擔(dān)任英國(guó)駐華代辦處的政治參贊。他到中國(guó)后，最早干的幾項(xiàng)重要工作之一就是把1956年鄧小平在黨的八大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》傳遞回英國(guó)，那時(shí)的伊文思先生，對(duì)鄧小平知之不多，也不懂得共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，他卻為鄧小平的報(bào)告所深深吸引，并對(duì)鄧小平本人產(chǎn)生了興趣。
20世紀(jì)50年代、60年代和80年代，他三度赴華任職，前后總共在中國(guó)生活了8年時(shí)光，與鄧小平有過(guò)5次應(yīng)對(duì)面接觸。不論在北京，還是在倫敦，不論在日內(nèi)瓦，還是在巴黎，始終關(guān)注著中國(guó)，關(guān)注著鄧小平。1984年至1988年，他擔(dān)任了英國(guó)駐華大使，加深了對(duì)中國(guó)的了解，并參與了中英關(guān)于香港問(wèn)題的會(huì)談，為促進(jìn)中英友好做了許多有益的工作。
經(jīng)過(guò)多年的努力，1993年伊文思先生完成了《鄧小平傳》(英文原名為《鄧小平與當(dāng)代中國(guó)的誕生》)一書，將他三十多年來(lái)對(duì)中國(guó)歷史的了解，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解，尤其是對(duì)鄧小平本人的了解展示給了廣大讀者。
在這部書中，伊文思先生按時(shí)光順序分十五章，敘述了1904至1993年鄧小平的主要?dú)v史活動(dòng)，展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”到光榮退休的革命歷程。
《鄧小平傳》是一本十分不錯(cuò)的書，闡述了鄧小平輝煌的一生。鄧小平，一位時(shí)代偉人，和無(wú)數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣，誕生于普通的平民階層。鄧小平的父親鄧禮貌作為一位傳統(tǒng)的讀書人，其形象深深的幼年的小平。小平自小理解老式私塾教育。之后升入廣安中學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)。
在父親的影響下，年輕的小平把目光放在更遠(yuǎn)。19，16歲的小平到法國(guó)，在那里，它既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，又參加勤工儉學(xué)，更重要的是，在開(kāi)放的法國(guó)，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣。之后，在趙世炎，周恩來(lái)等人影響下，他加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)鄧小平身在法國(guó)，卻無(wú)時(shí)不刻注視著祖國(guó)的形勢(shì)。
和控制他們。5月下雪召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際常委上決定共產(chǎn)黨繼續(xù)與左翼國(guó)民黨直接合作，從那以后共產(chǎn)黨的處境越來(lái)越糟糕了。8月7日，鄧小平以黨中央秘書的身份參加了中央委員會(huì)漢口召開(kāi)的緊急會(huì)議。從而親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過(guò)程。其中鄧小平的人格魅力完全征服了我，是我對(duì)遙遠(yuǎn)又親切的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
鄧小平傳記讀后感篇七
作為一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，鄧小平取得的兩大成就是使中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的道路;把中國(guó)引入了國(guó)際生活的主流。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，他的主要貢獻(xiàn)是把經(jīng)濟(jì)工作列為全黨工作的重點(diǎn)。并旦打開(kāi)了中國(guó)的大門。他得到了其他人的幫忙，他順應(yīng)了時(shí)代的潮流。經(jīng)過(guò)二十年的革命，人們渴望安定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。是他1978年12月在中央工作會(huì)議上的講話，使得黨中央有可能把周恩來(lái)提出的四個(gè)現(xiàn)代化列為“全黨工作的重點(diǎn)”;也是他的講話促使中央委員們當(dāng)著華國(guó)鋒的面否決了“兩個(gè)凡是”，并決定放下“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，從而消除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。
在方法上，鄧小平的貢獻(xiàn)不多。他是第一個(gè)提出“對(duì)外開(kāi)放”政策的，對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展也給予了很大的關(guān)注，并且使經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為開(kāi)放政策的最有力的證明。
并不是說(shuō)鄧小平和他的同事們所采取的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政很仁慈。不是的。也不是說(shuō)，鄧小平和中國(guó)共產(chǎn)黨其他的領(lǐng)導(dǎo)人期望將來(lái)有朝一日無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和黨的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)被多黨制和行政與立法機(jī)構(gòu)的競(jìng)選所代替，他們從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。而是說(shuō)，要隨著政治體制改革的逐步實(shí)施，建立一個(gè)更為開(kāi)放的政治秩序。在一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，要逐步地實(shí)行民主，只有當(dāng)這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展到必須程度時(shí)，才能徹底地實(shí)行民主。
在他的指引下，中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)的資本、技術(shù)和工商業(yè)技巧，以滿足迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要。與此同時(shí)，他讓中國(guó)在處理國(guó)際與地區(qū)爭(zhēng)端問(wèn)題時(shí)，發(fā)揮與中國(guó)國(guó)力相當(dāng)?shù)挠绊?他改變了中國(guó)對(duì)一些問(wèn)題的看法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)。
讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉大的開(kāi)創(chuàng)者，永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績(jī)。
鄧小平傳記讀后感篇八
我最近閱讀了查理德·伊文思的《鄧小平傳》，這本書主要敘述了1904—1993年鄧小平的主要?dú)v史活動(dòng)，展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”到光榮退休的革命歷程。鄧小平，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國(guó)gcd，中國(guó)人民解放軍，中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。我記得他曾說(shuō)過(guò)一句話：“發(fā)展才是硬道理”。就是因?yàn)檫@句話，一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)被建立起來(lái)了。他作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，有遠(yuǎn)見(jiàn)且實(shí)干，當(dāng)他遇到一個(gè)棘手的問(wèn)題時(shí)，他不是等待、觀望，而是立即采取行動(dòng)來(lái)加以解決。一般來(lái)說(shuō)，大家都覺(jué)得毛澤東是一位非常偉大的人，但我覺(jué)得鄧小平是和他一樣偉大的人。鄧小平從小就是一個(gè)有自信、有抱負(fù)、有主見(jiàn)、處事果斷的人，只要是他認(rèn)定對(duì)的事，就會(huì)無(wú)所謂懼的去做。在他漫長(zhǎng)的革命生涯中經(jīng)歷了三起三落，但他每次不論起或落，他都盡心竭力地為祖國(guó)的富強(qiáng)，人民的幸福而勤奮工作，甚至在受到不公正待遇后夜沒(méi)有絲毫的改變。正如書中所寫的，20世紀(jì)，是中國(guó)最高潮的時(shí)候，是改天換地的關(guān)鍵，在這最關(guān)鍵的時(shí)代，拯救民族于苦厄之境的人是鄧小平。他在第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江漢民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過(guò)渡中，發(fā)揮了決定性的作用，確保了黨和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。他是我們黨和國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義道路上承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵人物，是一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者。自從改革開(kāi)放以來(lái)人們的生活水平有了很大的提高，而鄧小平就發(fā)揮了巨大的作用。令我印象最深刻的是鄧小平與英國(guó)撒切爾夫人談香港回歸問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的過(guò)人膽識(shí)，撒切爾夫人：“我傷心極了但贊賞鄧小平?！彼脏囆∑绞且晃弧熬哂写盆F般個(gè)人魅力的偉人”
這本書的作者理查德·伊文思爵士曾說(shuō)過(guò)，“鄧小平是一位偉大的人物，是20世紀(jì)下半葉世界上一位偉大的政治家?！彼c鄧小平曾有過(guò)5次面對(duì)面接觸。他認(rèn)為，鄧小平作為主要決策者在解決香港問(wèn)題上膽識(shí)過(guò)人，在縱論中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際事務(wù)時(shí)充滿睿智。伊文思認(rèn)為，在關(guān)于香港問(wèn)題的談判中，鄧小平發(fā)揮了重大的作用，他解開(kāi)了談判中的難解之結(jié)，作出了歷史性的決策。埃文斯說(shuō)，鄧小平把“一國(guó)兩制”的構(gòu)想應(yīng)用到香港，使香港前途得到保障，通過(guò)談判解決香港問(wèn)題成為可能。他也是一位非常強(qiáng)硬的談判對(duì)手。
看完這本書，我感觸很深。通過(guò)這本書我知道了他早年的生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放等等。這使我對(duì)遙遠(yuǎn)又親切的形象有了進(jìn)一步的更深刻的認(rèn)識(shí)，從而審視自身，發(fā)現(xiàn)不足，人總是在相比之時(shí)才發(fā)覺(jué)自己的不足，有更高的要求，立下更高的目標(biāo)，追求更大的輝煌。我認(rèn)為正是有了像鄧小平一樣為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的偉人，才使得國(guó)家繁榮昌盛，生生不息。他的一生經(jīng)歷給了我很大的教育。對(duì)于我們這一代人需要的就是這種不怕吃苦不怕累的精神。在學(xué)習(xí)的道路上我們更要學(xué)習(xí)這樣的精神，為以后的人生積累更多的閱歷和財(cái)富。
鄧小平傳記讀后感篇九
鄧小平是一位值得尊敬的偉人，也是值得中國(guó)人學(xué)習(xí)的偉人。鄧小平是我國(guó)的改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師，我們能過(guò)上小康生活都離不開(kāi)他，所以，我一直十分敬仰他。且先對(duì)他的個(gè)人事跡進(jìn)行介紹。
鄧小平本名鄧希賢，參加革命后才取名鄧小平。他198月22日出生在中國(guó)西南最大的省――四川省的農(nóng)村，農(nóng)歷是七月十二日。鄧小平本人年輕時(shí)一直使用這個(gè)出生日期。根據(jù)代的記載，他在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)所登記的出生日期也是7月12日。
鄧小平的父親叫鄧文明，是一個(gè)小地主。母親淡氏，是鄧文明的第二個(gè)妻子。他們居住在距廣安縣城幾里遠(yuǎn)的牌坊村。廣安縣位于四川省的東部，這里遍布著小山和小溪。鄧文明擁有大約10公頃土地，在好的年份，足能收獲10噸糧食，廣安是一個(gè)相當(dāng)大的地方，擁有幾干戶居民，但是這里不是四川最繁華的地區(qū)。
鄧文明是個(gè)精力充沛、樂(lè)觀向上，喜歡社交的人。
鄧小平，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民解放軍，中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他在第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江漢民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過(guò)渡中，發(fā)揮了決定性的作用，確保了黨和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。他是我們黨和國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義道路上承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵人物，是一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者。
鄧小平的一生，是光輝的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。
鄧小平從小受到父親的熏陶。父親在家里嚴(yán)格而又謙和，鄧小平就繼承了父親的性格――自信、有抱負(fù)，處事果斷，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來(lái)的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。
鄧小平曾到法蘭西求學(xué)，在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方――從馬賽到巴耶。在這段時(shí)間干過(guò)各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。后來(lái)遇到了周恩來(lái)，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見(jiàn)了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。
1927年2月，鄧小平接受中央分配，到西安的中山軍事學(xué)校工作。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。
鄧小平被任命為八路軍政治部副主任，為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，鄧小平參加了大大小小很多戰(zhàn)役。
大家應(yīng)該知道鄧小平三落三起的傳奇的人生經(jīng)歷，這是對(duì)《鄧小平》他人生的最合適的概括。鄧小平的復(fù)職的那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)是73歲的高齡，但年齡并不能阻止他繼續(xù)發(fā)揮他的經(jīng)驗(yàn)和智慧。他人雖老，但他身強(qiáng)體健，尤其是他頭腦靈活，思想開(kāi)放，思維敏捷，能夠很快接受新的事物。
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。
開(kāi)學(xué)期間，我閱讀了《鄧小平傳》，它講述了鄧小平輝煌的一生。鄧小平傳的作者是理查德?伊文思。外國(guó)人寫中國(guó)的一位偉人，無(wú)論從什么方面來(lái)說(shuō)都比中國(guó)人寫中國(guó)人來(lái)的客觀。理查德?伊文思，英國(guó)前駐華大使，一生與中國(guó)結(jié)下不解情緣。50年代中期來(lái)到中國(guó)，擔(dān)任英國(guó)駐華代辦處的政治參贊。他到中國(guó)后，最早干的幾項(xiàng)重要工作之一就是把1956年鄧小平在黨的八大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》傳遞回英國(guó)，那時(shí)的伊文思先生，對(duì)鄧小平知之不多，也不懂得共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，他卻為鄧小平的報(bào)告所深深吸引，并對(duì)鄧小平本人產(chǎn)生了興趣。
20世紀(jì)50年代、60年代和80年代，他三度赴華任職，前后總共在中國(guó)生活了8年時(shí)間，與鄧小平有過(guò)5次面對(duì)面接觸。不論在北京，還是在倫敦，不論在日內(nèi)瓦，還是在巴黎，始終關(guān)注著中國(guó)，關(guān)注著鄧小平。1984年至1988年，他擔(dān)任了英國(guó)駐華大使，加深了對(duì)中國(guó)的了解，并參與了中英關(guān)于香港問(wèn)題的會(huì)談，為促進(jìn)中英友好做了許多有益的工作。
經(jīng)過(guò)多年的努力，1993年伊文思先生完成了《鄧小平傳》（英文原名為《鄧小平與當(dāng)代中國(guó)的誕生》）一書，將他三十多年來(lái)對(duì)中國(guó)歷史的了解，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的了解，尤其是對(duì)鄧小平本人的了解展示給了廣大讀者。
在這部書中，伊文思先生按時(shí)間順序分十五章，敘述了1904至1993年鄧小平的主要?dú)v史活動(dòng)，展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”到光榮退休的革命歷程。
《鄧小平傳》是一本非常不錯(cuò)的書，闡述了鄧小平輝煌的一生。鄧小平，一位時(shí)代偉人，和無(wú)數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣，誕生于普通的平民階層。鄧小平的父親鄧文明作為一位傳統(tǒng)的讀書人，其形象深深的幼年的小平。小平自小接受老式私塾教育。后來(lái)升入廣安中學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)。在父親的影響下，年輕的小平把目光放在更遠(yuǎn)。1920年，16歲的小平到法國(guó)，在那里，它既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，又參加勤工儉學(xué)，更重要的是，在開(kāi)放的法國(guó)，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣。后來(lái)，在趙世炎，周恩來(lái)等人影響下，他加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)鄧小平身在法國(guó)，卻無(wú)時(shí)不刻注視著祖國(guó)的形勢(shì)。在祖國(guó)最需要自己的時(shí)候，他回到了內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國(guó)。隨之而后。便是他同無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱，灑熱血。在血雨腥風(fēng)的日子里，為中國(guó)帶來(lái)了光明。在他回國(guó)后的四年多時(shí)間里，鄧小平一直在有生命危險(xiǎn)中度過(guò)。在西安，鄧身兼三職，當(dāng)時(shí)的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)隨著孫中山的去世，內(nèi)部矛盾日益加劇，終于分裂成兩派。1927年3月蔣介石開(kāi)始采取分裂行動(dòng)，展開(kāi)了一連串殘酷無(wú)情的清洗運(yùn)動(dòng)。大屠殺在南京、廣州以及長(zhǎng)江三角洲一些小城鎮(zhèn)蔓延開(kāi)來(lái)。這使共產(chǎn)黨面臨抉擇：是與國(guó)民黨分道揚(yáng)鑣還是繼續(xù)與左翼國(guó)民黨合作以爭(zhēng)取和控制他們。5月下雪召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際常委上決定共產(chǎn)黨繼續(xù)與左翼國(guó)民黨直接合作，從那以后共產(chǎn)黨的處境越來(lái)越糟糕了。8月7日，鄧小平以黨中央秘書的身份參加了中央委員會(huì)漢口召開(kāi)的緊急會(huì)議。從而親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過(guò)程。其中鄧小平的人格魅力完全征服了我，是我對(duì)遙遠(yuǎn)又親切的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《鄧小平傳》的作者在傳記的最后寫到鄧小平一生的主要功績(jī)成就。鄧小平的第一項(xiàng)成就是擔(dān)任了中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這也是他取得其他成就的前提條件。
作為一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，鄧小平取得的兩大成就是使中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的道路；把中國(guó)引入了國(guó)際生活的主流。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，他的主要貢獻(xiàn)是把經(jīng)濟(jì)工作列為全黨工作的重點(diǎn)。并旦打開(kāi)了中國(guó)的大門。他得到了其他人的幫助，他順應(yīng)了時(shí)代的潮流。經(jīng)過(guò)二十年的革命，人們渴望安定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。是他1978年12月在中央工作會(huì)議上的講話，使得黨中央有可能把周恩來(lái)提出的四個(gè)現(xiàn)代化列為“全黨工作的重點(diǎn)”；也是他的講話促使中央委員們當(dāng)著華國(guó)鋒的面否決了“兩個(gè)凡是”，并決定放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，從而消除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。
在方法上，鄧小平的貢獻(xiàn)不多。他是第一個(gè)提出“對(duì)外開(kāi)放”政策的，對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展也給予了很大的關(guān)注，并且使經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為開(kāi)放政策的最有力的證明。
并不是說(shuō)鄧小平和他的同事們所采取的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政很仁慈。不是的。也不是說(shuō)，鄧小平和中國(guó)共產(chǎn)黨其他的領(lǐng)導(dǎo)人希望將來(lái)有朝一日無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和黨的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)被多黨制和行政與立法機(jī)構(gòu)的競(jìng)選所代替，他們從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。而是說(shuō)，要隨著政治體制改革的逐步實(shí)施，建立一個(gè)更為開(kāi)放的政治秩序。在一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，要逐步地實(shí)行民主，只有當(dāng)這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展到一定程度時(shí)，才能徹底地實(shí)行民主。
在他的指引下，中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)的資本、技術(shù)和工商業(yè)技巧，以滿足迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要。與此同時(shí)，他讓中國(guó)在處理國(guó)際與地區(qū)爭(zhēng)端問(wèn)題時(shí)，發(fā)揮與中國(guó)國(guó)力相當(dāng)?shù)挠绊?；他改變了中?guó)對(duì)一些問(wèn)題的看法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)。
讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉大的開(kāi)創(chuàng)者，永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績(jī)！
鄧小平傳記讀后感篇十
《鄧小平專》是偶然在街?jǐn)傎I到的。其實(shí)，我心中一向有個(gè)想法——找書讀不如撞書讀。這本書被我撞到了，讀了之后很有感觸，所以決定把它寫下來(lái)。想僅僅透過(guò)一本書去完全了解一個(gè)人是不可能的，但是足以讓我們窺探那段歷史，大致了解偉人波瀾壯闊的一生。
本書共十一個(gè)章節(jié)，以時(shí)光為主線介紹了鄧小平從少年時(shí)代一向到鄧小平去世。我沒(méi)嚴(yán)格按照章節(jié)去讀而是遵循鄧小平同志“三起三落”的政治生涯翻閱的。首先給大家簡(jiǎn)單敘述一下我從書中讀到的三起三落吧。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立于19，鄧小平首次參與革命工作是在1924年參與修改名為《赤光》的黨報(bào)。1927年八七會(huì)議召開(kāi)，此次會(huì)議批評(píng)了陳獨(dú)秀的“右傾錯(cuò)誤”，“槍桿子里出政權(quán)”就是毛澤東在此時(shí)提出的，此次會(huì)議以后鄧小平成為了毛澤東的忠實(shí)擁護(hù)者。這也恰恰使鄧小平成為了1933年黨內(nèi)以博古為首的“左傾路線”領(lǐng)導(dǎo)人策劃的“鄧，毛，謝，古”事件的受害者。這是鄧小平受到錯(cuò)誤路線的第一次打擊。這次是鄧小平因“支持毛澤東的策略”而受到打擊，是因?yàn)閳?jiān)持真理而受到的打擊。書中寫到鄧小平在此次事件上曾說(shuō)過(guò)“絕不向錯(cuò)誤低頭?！笔艿酱驌舻泥囆∑奖徽{(diào)到寧都縣城附近的一個(gè)鄉(xiāng)理解所謂的“勞動(dòng)改造”在那里他甚至吃不飽飯，可依然沒(méi)有為了獲得善待而向“左傾錯(cuò)誤”低頭。
但是歷史總是會(huì)偏向正義的一端，很快“左傾錯(cuò)誤”被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)，在王稼祥的幫忙下重新出任黨內(nèi)工作。1935年“遵義會(huì)議”召開(kāi)毛澤東恢復(fù)了對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和指揮權(quán)。至此，因?yàn)榫S護(hù)“毛澤東策略”而被打擊的鄧小平在政治上獲得了重大轉(zhuǎn)機(jī)。
從“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”到“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”鄧小平充分施展才華，開(kāi)始了他日后光輝的戰(zhàn)斗歷程?？刹辉氲降氖青囆∑酵驹趹?zhàn)爭(zhēng)歲月里沒(méi)被敵人打倒，卻在和平時(shí)期被一些陰謀篡權(quán)者兩次打倒。
雖然，林彪死了，但是并沒(méi)有消失。江青，王洪文，張春嬌，姚文元等還在，他們一向伺機(jī)再次打擊報(bào)復(fù)鄧小平。1976年周恩來(lái)總理去世，全國(guó)人民為了悼念周恩來(lái)聚集天安門廣場(chǎng)，很快發(fā)展成日后有名的“那個(gè)事件”。此次事件后，江青安排在毛澤東身邊的毛新遠(yuǎn)偽造材料污蔑“那個(gè)事件”是鄧小平指使反革命行為以離間毛澤東和鄧小平。江青得逞了，書中能夠看到，毛澤東作了“開(kāi)除鄧一切職務(wù)，保留黨籍，以觀后效?！钡臎Q定。鄧小平在那個(gè)時(shí)期中再次被打倒了。還是這一年的9月8日傍晚毛澤東主席去世，看到毛主席去世的江青一伙此時(shí)更是囂張，已經(jīng)著手策劃接管國(guó)家政權(quán)。在這最危急的關(guān)頭，黨內(nèi)的以華國(guó)鋒，葉劍英，汪東興等果斷制定并執(zhí)行了懷仁堂逮捕王洪文，張春嬌，姚文元一伙的計(jì)劃，隨后江青也在中南海被捕，至此，覆滅。9個(gè)月后，鄧小平在國(guó)際足球場(chǎng)“簡(jiǎn)單亮相”。
從此，鄧小平帶領(lǐng)全黨撥亂反正，在中國(guó)何去何從的關(guān)鍵時(shí)刻毅然拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”和“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤路線，把中國(guó)推向了改革開(kāi)放的康莊大道。
鄧小平的“三起三落”，反映了一代革命家堅(jiān)持真理，腳踏實(shí)地，剛正不阿的精神。是這種精神支持他在“錯(cuò)誤路線”面前不低頭，同時(shí)也決定了他日后走向政治巔峰。始終堅(jiān)持正確路線，持續(xù)清醒的頭腦，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地這些金子般的真理是我最大的受益。
1978年中國(guó)開(kāi)始實(shí)行“改革開(kāi)放”。中國(guó)不僅僅迎來(lái)了“改革開(kāi)放30周年”，更實(shí)現(xiàn)了百年的奧運(yùn)夢(mèng)想，我們向全世界展示了一個(gè)經(jīng)過(guò)30年飛速發(fā)展的強(qiáng)大中國(guó)。可也正是在這一年，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)開(kāi)始波及全球。在此后的4年時(shí)光里，全球經(jīng)濟(jì)一向在低迷中徘徊。中國(guó)雖堅(jiān)持社會(huì)主義設(shè)廠經(jīng)濟(jì)制度但在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下也未能幸免于難。環(huán)境污染，就業(yè)不足，貧富差距，產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)不平衡等問(wèn)題都在考驗(yàn)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下新的地緣政治也日益凸顯，以美國(guó)為首的西方國(guó)家打著“人權(quán)”的幌子又開(kāi)始擔(dān)當(dāng)“全球警察”的身份。在這些問(wèn)題上中國(guó)作為為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家暴露在被孤立的危險(xiǎn)之上。全球經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境日趨復(fù)雜，國(guó)內(nèi)形勢(shì)不容樂(lè)觀，如何在新時(shí)期里持續(xù)平穩(wěn)快速的發(fā)展成為了當(dāng)務(wù)之急的問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題也許《鄧小平傳》能給我們一些答案。
鄧小平傳記讀后感篇十一
最近應(yīng)老師作業(yè)要求我讀了《鄧小平傳》，本意隨心讀過(guò)完成作業(yè)，后發(fā)現(xiàn)這本書的資料令我大受啟發(fā)，便靜心拜讀一遍。這本書總共分為15個(gè)章節(jié)，它是英國(guó)前駐華大使理查德?伊文思于1993年完成的，它采用時(shí)光順序講述了一位偉人輝煌的一生，以一個(gè)外國(guó)人的視角向我們展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”再到光榮退休的革命歷程。
鄧小平對(duì)于我來(lái)說(shuō)是位陌生而又熟知的人，陌生是因?yàn)樵谖矣浭聲r(shí)他已經(jīng)基本脫離政治舞臺(tái)了，所以對(duì)于他的一些事情我不是很了解，而說(shuō)熟知就應(yīng)每個(gè)中國(guó)人都很熟知這個(gè)偉人吧。鄧小平的名字意味著當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，并和社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、中華民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一齊。
鄧小平是全黨全軍全國(guó)各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者。毛澤東曾對(duì)鄧小平做過(guò)這樣的評(píng)價(jià):鄧小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu)，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才。對(duì)于鄧小平的文韜武略，毛澤東1951年在同一位民主人士的談話中作了高度評(píng)價(jià):“無(wú)論是政治，還是軍事，論文論武，鄧小平都是一把好手?！背酥?，毛澤東也給予了鄧小平的八字評(píng)價(jià)——柔中寓剛，棉里藏針。
鄧小平的一生，是光輝的戰(zhàn)斗的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)社會(huì)主義的建立、鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。他創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民最可珍貴的精神財(cái)富，成為中華民族振興與發(fā)展的精神支柱。
鄧小平能有如此成就與他的性格分不開(kāi)的，鄧小平理解到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他之后的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。第二章中“無(wú)論置身何處，鄧的性格在十六歲和二十一歲之間就應(yīng)已經(jīng)構(gòu)成了。但難以令人置信的是，他如此年輕就變得那么堅(jiān)強(qiáng)、自信。”在這段中，作者表達(dá)了他對(duì)鄧小平的性格評(píng)價(jià)，也正是他的堅(jiān)強(qiáng)和自信，讓他在陌生世界里，靠他自我的智慧度過(guò)了一開(kāi)始在國(guó)外艱難的求學(xué)生涯。在法國(guó)，他一邊學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，一邊勤工儉學(xué)。在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方——從馬賽到巴耶。在這段時(shí)光干過(guò)各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。艱苦的生活條件磨練了他的意志，在以后漫長(zhǎng)的歲月里，不論遇到怎樣的境遇，他從未放下。更重要的是，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，他開(kāi)始找到了自我的方向，找到自我的信仰，并相信終有一天他能實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù)。之后遇到了周恩來(lái)，在他的影響下，鄧小平用心學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見(jiàn)了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。
在祖國(guó)最需要自我的時(shí)候，他毫不猶豫的選取了回到內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國(guó)。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也構(gòu)成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)?；貒?guó)后的時(shí)光里，鄧小平一向顛沛流離，在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)，親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過(guò)程。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他構(gòu)成了一條牢固的政治紐帶。在那些血雨腥風(fēng)的日子里，他為中國(guó)帶來(lái)了光明。
在建國(guó)以后，鄧小平由于受到各方面的陷害和誹謗，一次又一次地被黨排擠出去，被下放到農(nóng)村去改造，經(jīng)歷了“三起三落”。但他并沒(méi)有因此而放下自我的理想，而是邊工作邊思考中國(guó)的問(wèn)題，為中國(guó)的命運(yùn)而擔(dān)憂，就是在這種環(huán)境下，鄧小平總結(jié)出了自我的一套理論。他的哪一次“起”不是升至人生巔峰，哪一次“落”又不是跌至命運(yùn)的低谷。他每次的“落”都是因?yàn)樗麍?jiān)持真理，從不向謬誤低頭;而每一次的“起”，他都會(huì)盡心竭力為革命勝利、祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福而勤奮工作其不屈不撓的精神讓人敬佩。沒(méi)有索取，只有奉獻(xiàn)，甚至在受到了不公正的待遇后也不會(huì)有一絲一毫的改變，這不僅僅讓人想起了“立黨為公，執(zhí)政為民”，他用自身的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了偉人的風(fēng)范和崇高的精神境界。
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自我的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)決定，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。他在黨的十一屆三中全會(huì)以后建設(shè)社會(huì)主義的探索中，圍繞“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這條主線，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交以及祖國(guó)統(tǒng)一和黨的建設(shè)等各方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，即鄧小平理論。他還提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，我們堅(jiān)持走這條道路，二十幾年來(lái)中華大地發(fā)生巨變，社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人民生活水平、國(guó)家總體實(shí)力上了一個(gè)大臺(tái)階，國(guó)際地位和影響空前擴(kuò)大和提高。
正如作者在結(jié)論中寫道，關(guān)于鄧小平有些人會(huì)認(rèn)為他過(guò)大于功，但絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為他功大于過(guò)。鄧小平同志以開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的巨大政治勇氣，開(kāi)創(chuàng)了這天改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。他“三落三起”所彰顯的胸懷、智慧和意志，都能夠給我們以深刻而永恒的人生啟迪。
鄧小平是真正堅(jiān)定的馬克思義理論的實(shí)踐者?？v觀其一生，無(wú)論局勢(shì)多么復(fù)雜險(xiǎn)惡，他從不計(jì)較個(gè)人得失，政治上一向堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理，擁護(hù)黨和人民利益。做實(shí)事，講真話，不唯上，不唯書，不搞個(gè)人崇拜，不搞一言堂。他為中國(guó)之后數(shù)十年改革開(kāi)放，放開(kāi)手腳摸索在新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下謀求和平發(fā)展的和民族強(qiáng)盛，創(chuàng)造了思想和制度上的環(huán)境。他為中華民族的偉大復(fù)興，為社會(huì)主義重振雄風(fēng)，再造輝煌，開(kāi)辟一條期望和成功之路，為人類解放事業(yè)做出歷史性的重大貢獻(xiàn)。
鄧小平傳記讀后感篇十二
最近我閱讀了理查德？伊文恩著《鄧小平傳》，作者以獨(dú)特的立場(chǎng)，平和的眼光展示了鄧小平波瀾壯闊的一生，一個(gè)個(gè)點(diǎn)滴塑造了偉人崇高形象，使我對(duì)這位熟悉的偉人有了更深刻地認(rèn)識(shí)，生出無(wú)限愛(ài)戴和崇敬，感悟到了偉人的不凡之處。
一是他具有堅(jiān)韌的性格。鄧小平能有如此成就與他的性格分不開(kāi)的。他自幼接受家庭的熏陶和父母的引導(dǎo)，培養(yǎng)了他自信、有抱負(fù)，處事果斷的性格。第二章中“無(wú)論置身何處，鄧小平的性格在十六歲和二十一歲之間應(yīng)該已經(jīng)形成了。但難以令人置信的是，他如此年輕就變得那么堅(jiān)強(qiáng)、自信?！痹谶@段中，作者表達(dá)了他對(duì)鄧小平的性格評(píng)價(jià)，也正是他的堅(jiān)強(qiáng)和自信，讓他在陌生世界里，靠他自己的智慧度過(guò)了一開(kāi)始在國(guó)外艱難的求學(xué)生涯。更重要的是，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，他開(kāi)始找到了自己的方向，找到自己的信仰，并相信終有一天他能實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù)。后來(lái)遇到了周恩來(lái)，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造，使他相對(duì)于別人的知識(shí)結(jié)構(gòu)更完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)，這些為他后來(lái)的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。在祖國(guó)最需要自己的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇了回到內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國(guó)。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)。
二是他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。自幼是農(nóng)民的兒子，留學(xué)法國(guó)條件艱苦能找到什么工作他就干什么工作，艱苦的生活條件磨練了他的意志，在以后漫長(zhǎng)的歲月里，不論遇到怎樣的境遇，他從未放棄。尤其是政治生涯中的“三起三落”每一次打擊都有泰山壓頂之勢(shì)，一般人會(huì)悲觀喪氣、一蹶不振，鄧小平用頑強(qiáng)毅力去克服困難和挫折，以堅(jiān)忍不拔的意志、海納百川的胸懷面對(duì)困難。在改革開(kāi)放面臨種種問(wèn)題和質(zhì)疑時(shí)，他明確的表示，改革絕不能停，更不能改變方向。凡是他看準(zhǔn)的事，特別是被實(shí)踐證明是正確的、人民擁護(hù)的黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，都排除各種干擾，堅(jiān)定不移地執(zhí)行，1992年，在南方談話中他擲地有聲地強(qiáng)調(diào)：“黨的基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得?！?/p>
三是他具有堅(jiān)定的馬克思義理論實(shí)踐?？v觀其一生，無(wú)論局勢(shì)多么復(fù)雜險(xiǎn)惡，他從不計(jì)較個(gè)人得失，政治上一直堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理，擁護(hù)黨和人民利益。在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。他在黨的十一屆三中全會(huì)以后建設(shè)社會(huì)主義的探索中，圍繞“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這條主線，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交以及祖國(guó)統(tǒng)一和黨的建設(shè)等各方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，即鄧小平理論。
從偉人身上我明白了一個(gè)重要道理――人生旅途，不可能一帆風(fēng)順，有困難和挫折，面對(duì)荊棘困境，不能怨天尤人，膽怯畏縮，我們需要永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)意志，敏捷的思維，積極地行動(dòng)去面解決問(wèn)題，相信付出總有回報(bào)，努力就會(huì)問(wèn)心無(wú)愧，并學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在工作和生活中得到鍛煉和進(jìn)步。
讀一本好書，與一位偉人親密接觸，感悟其人生精髓，審視自己，發(fā)現(xiàn)不足，學(xué)習(xí)融匯，促進(jìn)自身進(jìn)步，這是我讀《鄧小平傳》的最大收獲吧。
鄧小平傳記讀后感篇十三
黨的十五大確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史命運(yùn)和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與鄧小平理論緊密地聯(lián)系在一起。在新的世紀(jì)里，把鄧小平理論作為一門科學(xué)來(lái)研究，堅(jiān)持和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是社科理論界的神圣歷史使命。未來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)仍將會(huì)發(fā)生深刻變化，鄧小平理論研究應(yīng)著眼于回答轉(zhuǎn)型期人們思想認(rèn)識(shí)中存在的新問(wèn)題、解決推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中出現(xiàn)的新情況，增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和解釋力。未來(lái)鄧小平理論研究的趨向大致有這樣三個(gè)：鄧小平理論來(lái)源研究、鄧小平理論創(chuàng)新研究和鄧小平理論發(fā)展研究。
恩格斯說(shuō)過(guò)，每一時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容。鄧小平理論有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是在新的歷史條件下把繼承、堅(jiān)持與發(fā)展、創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來(lái)，不丟老祖宗，發(fā)展老祖宗。未來(lái)鄧小平理論研究，既要聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，又要結(jié)合馬克思主義發(fā)展的歷史，并要把鄧小平理論放到馬克思主義的歷史長(zhǎng)河和統(tǒng)一的科學(xué)體系中，把握它同馬克思主、列寧主義、毛澤東思想之間一脈相承的源流關(guān)系。
根據(jù)鄧小平理論的體系和內(nèi)涵以及鄧小平本人的提法，鄧小平理論有三個(gè)主要理論來(lái)源，即晚年馬克思的新思想、列寧后期的新思路、毛澤東的新民主主義建國(guó)論和社會(huì)主義建設(shè)論。鄧小平理論的形成不僅有主源，還有支源，國(guó)外馬克思主義研究的最新成果是其支源，它們都匯入鄧小平理論這條滔滔東去的大江之中，這些都是鄧小平理論來(lái)源研究的重要內(nèi)容。
1、晚年馬克思的新思想。晚年馬克思的新思想集中體現(xiàn)在社會(huì)主義本質(zhì)二重性論和東方社會(huì)主義新道路論上，馬克思的社會(huì)主義本質(zhì)二重性論從勞動(dòng)二重性是多層次的統(tǒng)一出發(fā)，回答了“什么是社會(huì)主義”、“什么是社會(huì)主義本質(zhì)”問(wèn)題。馬克思的東方社會(huì)主義新道路論從討論“俄國(guó)怎樣走向社會(huì)主義”的問(wèn)題出發(fā)，提到了東方落后國(guó)家“怎樣搞社會(huì)主義”的根本問(wèn)題，有意打破社會(huì)主義只有西歐一條道路以及社會(huì)主義與商品市場(chǎng)完全對(duì)立的理論觀點(diǎn)。馬克思的“兩論”為鄧小平作出社會(huì)主義本質(zhì)的新概括和創(chuàng)立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論提供了深層的理論基礎(chǔ)。3、毛澤東的新民主主義建國(guó)論和社會(huì)主義建設(shè)論。新民主主義建國(guó)論提出了一整套新民主主義的建國(guó)大綱，其中包括比較系統(tǒng)完整的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、政治綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)，指出了一條通過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義的新道路。社會(huì)主義建設(shè)論探索了中國(guó)式的社會(huì)主義工業(yè)化、現(xiàn)代化道路，是有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的寶貴思想萌芽。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平說(shuō)：“從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出，但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事?！盵1]毛澤東的“兩論”是鄧小平創(chuàng)立有中國(guó)特色社會(huì)主義理論最直接、最主要的思想來(lái)源。
4、國(guó)外馬克思主義研究的最新成果。鄧小平在進(jìn)行理論創(chuàng)造中，堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，參考別人的經(jīng)驗(yàn)而不照搬，結(jié)合本國(guó)國(guó)情吸收同時(shí)代國(guó)外馬克思主義研究的成果。原東歐社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革而產(chǎn)生的計(jì)劃與市場(chǎng)并存的市場(chǎng)社會(huì)主義，為中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成提供了可供參考的思想素材;蘇東劇變后將市場(chǎng)機(jī)制引入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是國(guó)外馬克思主義的最新研究成果，它為根植于中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展增添了養(yǎng)料。
馬克思主義總是要隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的，不可能一成不變。開(kāi)展鄧小平理論創(chuàng)新研究，是為了更好地解決思想路線問(wèn)題，在未來(lái)社會(huì)主義的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。
鄧小平在繼承和恢復(fù)毛澤東實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)上作了創(chuàng)造性的發(fā)展，他把解放思想與實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)保持解放思想破除思想僵化的主體精神狀態(tài)，才能做到實(shí)事求是。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)解放思想是為了研究新情況、解決新問(wèn)題，必須以實(shí)事求是為指針和方向。解放思想是馬克思主義創(chuàng)造精神的集中體現(xiàn)，有其深刻的內(nèi)涵，按照鄧小平所強(qiáng)調(diào)的，解放思想可分為四個(gè)層面的內(nèi)容：一是精神狀態(tài)的改變，二是思想觀念的更新，三是理論認(rèn)識(shí)的突破，四是思維方式的變革。這四個(gè)層面由外及里，由淺至深，互為聯(lián)系，缺一不可。在新形勢(shì)下進(jìn)一步解放思想、端正思想路線，應(yīng)當(dāng)是各個(gè)層面的解放思想相互配合，整體推進(jìn)。
20多年來(lái)，思想路線理論研究一直是鄧小平理論研究的一個(gè)重點(diǎn)和熱點(diǎn)，關(guān)于思想路線的內(nèi)涵、地位和作用已有很多研究成果面世，問(wèn)題基本上能夠說(shuō)清楚。但是在新情況、新問(wèn)題面前如何貫徹思想路線卻又很不容易，怎樣在未來(lái)的實(shí)踐中保證思想路線的貫徹?這是理論工作者需要研究的領(lǐng)域。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。其主要原因在于：唯書唯上，不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不接觸矛盾，不注重從現(xiàn)實(shí)的矛盾中研究找出解決問(wèn)題的辦法，拿出的東西道理對(duì)頭，但在實(shí)際中不好操作，無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題。因此，要把思想路線貫徹下去，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持調(diào)查研究，正確處理主客觀關(guān)系;必須實(shí)現(xiàn)重大決策的科學(xué)化、民主化，建立全社會(huì)的反饋、監(jiān)督、制約機(jī)制;必須提高領(lǐng)導(dǎo)者的理論素養(yǎng)，制定堅(jiān)強(qiáng)的黨性原則。在新世紀(jì)里，改革攻堅(jiān)需要新的解放思想，不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，這就要研究在復(fù)雜的形勢(shì)下如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義;不斷加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā);重視對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的研究，把握歷史發(fā)展的潮流;提倡尊重億萬(wàn)人民的實(shí)踐，不斷用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論、路線和各項(xiàng)方針政策。
以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的進(jìn)程中，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了鄧小平理論，成為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的典范。其理論新貢獻(xiàn)突出表現(xiàn)在：對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段在理論上提出了一系列新概括，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本目標(biāo)、基本方針，回答了什么是社會(huì)主義初級(jí)階段有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等基本問(wèn)題。鄧小平理論新發(fā)展將是鄧小平理論研究最為重要的方面。
1、把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行理論探索、體制創(chuàng)新。為發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求進(jìn)行理論探索、體制創(chuàng)新。在理論上，明確了各種所有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義初級(jí)階段的地位和作用，重新界定了公有制的內(nèi)涵、外延，在國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用和公有制的實(shí)現(xiàn)形式上形成了新思路，在社會(huì)主義分配理論上有了重大突破。在體制上，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)制度、個(gè)人收入分配制度、公有制企業(yè)制度和宏觀管理制度等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐中，豐富和發(fā)展了鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。
鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的核心部分，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展，是關(guān)于社會(huì)主義條件下如何解放生產(chǎn)力、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重要學(xué)說(shuō)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐和理論的突破，鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論還將不斷得到豐富和發(fā)展，其主要研究方向包括：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制、基本特征和基本規(guī)律;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的客觀依據(jù)和基本原理;現(xiàn)代企業(yè)制度建立的基本條件和基本途徑;政企分開(kāi)與國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管運(yùn)營(yíng)體系的建立;轉(zhuǎn)軌時(shí)期的宏觀調(diào)控及其理論;等等。鄧小平經(jīng)濟(jì)理論不僅包括經(jīng)濟(jì)體制改革的理論，還有發(fā)展戰(zhàn)略理論。鄧小平發(fā)展戰(zhàn)略理論也是未來(lái)研究的重點(diǎn)，其主要研究?jī)?nèi)容有：第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和基本思路;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與我國(guó)對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略;知識(shí)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展的一般規(guī)律及其與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的關(guān)系;國(guó)民收入?yún)^(qū)域分配不平衡及其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;縮小地區(qū)差距的目標(biāo)、途徑和政策;消除農(nóng)村貧困和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小康、現(xiàn)代化;可持續(xù)發(fā)展的基本理論和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式;等等。
2、提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的基本方略。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)和基本政策，初步形成了以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心、人民當(dāng)家作主為基礎(chǔ)、依法治國(guó)為方略的我國(guó)社會(huì)主義民主政治框架體系。在理論和實(shí)踐上表現(xiàn)為：把我國(guó)政治生活中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事這三個(gè)要素和環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來(lái)，黨的治國(guó)理念由“人治”向“法治”轉(zhuǎn)變;把保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、尊重和保障人權(quán)作為健全社會(huì)主義民主的一項(xiàng)重要內(nèi)容，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督;提出“三個(gè)代表”論斷，深刻地揭示新時(shí)期執(zhí)政黨進(jìn)一步加強(qiáng)建設(shè)的本質(zhì)要求和客觀規(guī)律。從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治角度研究鄧小平理論，可以有以下幾方面：中國(guó)特色社會(huì)主義政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;政治體制改革的法制化基礎(chǔ);黨內(nèi)民主化及權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制;黨的領(lǐng)導(dǎo)與發(fā)揚(yáng)民主、依法辦事的關(guān)系;黨的建設(shè)與基層民主政治制度;黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗制度保障;如何在貫徹黨的路線方針政策中全面體現(xiàn)“三個(gè)代表”要求;等等。
鄧小平傳記讀后感篇十四
“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！边@是鄧小平爺爺曾說(shuō)過(guò)的一句話。鄧小平爺爺從型刻苦學(xué)習(xí)，希望能為自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)。
1930年廣西右江，當(dāng)時(shí)鄧小平爺爺任紅七軍政委，一次布置任務(wù)途中，遇到一個(gè)連的白匪襲擊。在擺脫白匪追趕時(shí)，不慎把腿給摔傷了。在這危急關(guān)頭，正巧被地下黨“金剛錐”看見(jiàn)了，他帶著鄧小平爺爺逃跑到一個(gè)黑漆漆的山洞，里面蚊子非常多，鄧小平爺爺和地下黨員被咬了好幾個(gè)大包。這時(shí)，鄧小平爺爺突然想到一個(gè)好辦法，他去洞口捉了幾只蜘蛛，然后用衣服把蚊子往外趕，洞口的蜘蛛剛把網(wǎng)織好，那些蚊子就遭殃了。再說(shuō)白匪那邊，他們沒(méi)有放棄追趕鄧小平爺爺，他們也搜到了那個(gè)山洞，當(dāng)偵查員看到洞外有蜘蛛網(wǎng)是，以為洞內(nèi)沒(méi)有人，便走掉了。
鄧小平爺爺用蜘蛛網(wǎng)不僅擋住了蚊子，還迷惑了敵人那!鄧小平爺爺用那聰明的才智，巧妙的蒙騙了敵人。
1930年春，紅七軍、紅八軍在廣西左右江與敵軍展開(kāi)了激烈戰(zhàn)斗，一批批紅軍傷員被抬下陣地。午夜，鄧小平爺爺去檢查工作，不小心被一支竹簽給扎破了腳背。正好被炊事員看到了，他連忙準(zhǔn)備給鄧小平爺爺燒南瓜飯，可鄧小平爺爺卻制止了，自己挖出一塊南瓜，抹在自己腳上，然后用布包扎起來(lái)。頓時(shí)，他發(fā)現(xiàn)傷口傷口涼絲絲的不痛了，便說(shuō)：“呵，南瓜瓤抹在傷口上還挺涼快嘛!老同志，就請(qǐng)把這個(gè)大南瓜給我吧!”隨后，他就拿了大南瓜給了傷員。
鄧小平爺爺深更半夜去檢查工作，還時(shí)刻惦記這傷員，他這種認(rèn)真工作、不擺架子的精神很讓我感動(dòng)。
鄧小平爺爺很愛(ài)國(guó)。他曾去美國(guó)留學(xué)，學(xué)成后，沒(méi)有留在科技飛速發(fā)展的美國(guó)，而是打算回到貧窮的中國(guó)，為自己的國(guó)家出一份力。當(dāng)時(shí)，美國(guó)極力強(qiáng)挽鄧小平，但這也阻止不了“身在曹營(yíng)心在漢”的鄧小平爺爺，他還是如愿以償?shù)幕氐搅四瞧?、養(yǎng)他的土地。鄧小平爺爺回來(lái)之后，中國(guó)變了!中國(guó)變得富強(qiáng)，中國(guó)人民的生活有了改善!
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，需要愛(ài)國(guó)的人，有了愛(ài)國(guó)的人，這個(gè)國(guó)家才能振興x鄧小平爺爺，就是愛(ài)國(guó)的人，也正因?yàn)橛辛怂?，中?guó)，才有了飛速的發(fā)展。
同時(shí)，我也感謝鄧小平爺爺，是他教會(huì)了我們要做一個(gè)熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，要做一個(gè)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人!
偉人的一生就是一部傳奇，讀他，就是在讀一部傳奇;讀懂他，就是領(lǐng)略一部傳奇，體味偉人的生平，感悟人生之精彩!
鄧小平的一生就是這樣一部傳奇，鄧小平傳，講述一位崛地而起的農(nóng)民的兒子與中國(guó)的傳奇故事，一段從平凡到輝煌的奮斗史!其中鄧小平的人格魅力完全征服了我，那種不甘于平庸的個(gè)性，那種不斷拼搏、奮斗的精神，那種不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自我的人身態(tài)度，那種全心全意為人民服務(wù)的信念，那種遇到挫折、困難絕不輕易放棄的性格……一個(gè)又一個(gè)重要的點(diǎn)滴塑造了這個(gè)偉人崇高的形象，使我對(duì)遙遠(yuǎn)又親切的形象有了進(jìn)一步的更深刻的認(rèn)識(shí)，從而審視自身，發(fā)現(xiàn)不足，人中是在相比之時(shí)發(fā)覺(jué)自己的不足，有更高的要求，立下更高的目標(biāo)，追求更大的輝煌。
鄧小平，這位時(shí)代偉人，和無(wú)數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣，誕生于普通的平民階層。其父親鄧文明作為一位傳統(tǒng)的讀書人，對(duì)幼年的小平有深刻的影響。在那樣的年代，其父親有著不一樣的認(rèn)知，知道知識(shí)的重要性，也相信年輕人需要更多的磨練。小平自小接受老式私塾教育，后來(lái)升入廣安中學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)，并通過(guò)1920法國(guó)求學(xué)培養(yǎng)獨(dú)立闖蕩、獨(dú)立生活的能力，不怕吃苦不怕累。在開(kāi)放的法國(guó)，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣，后來(lái)，在趙世炎，周恩來(lái)等人影響下，他加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)。雖身在法國(guó)，卻無(wú)時(shí)不刻注視著祖國(guó)的形勢(shì)。在祖國(guó)最需要自己的時(shí)候，他回到了內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國(guó);隨后，便是他同無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱，灑熱血，在血雨腥風(fēng)的日子里，用自己的雙手撐起一片天空，為中國(guó)帶來(lái)了光明!
對(duì)于我們青年一代，需要的就是這種不怕吃苦不怕累的精神，在求學(xué)路上要不滿足于現(xiàn)狀，有理想有抱負(fù)，同時(shí)還應(yīng)獨(dú)立、果斷、自信，趁著年輕多吃點(diǎn)苦就為以后積累了會(huì)更多的人生閱歷與財(cái)富t于理想，就像人生的風(fēng)帆，有了他才有方向，有了他才可以更好的前進(jìn)，與此同時(shí)理想的樹(shù)立也應(yīng)結(jié)合實(shí)際考慮到社會(huì)的需要，應(yīng)該崇高、遠(yuǎn)大!
在鄧小平同志的生命之線上，最美的定數(shù)那三起三落卻依舊堅(jiān)挺的艱苦歲月。在那段那樣艱苦的歲月里，在白色恐怖期間，在內(nèi)部矛盾激烈的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)期間，在無(wú)數(shù)的歲月里，他都頂住各方壓力，堅(jiān)持出色地完成了各項(xiàng)工作，同時(shí)也得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，還形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)，為以后成功埋下鋪墊!作為中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。
成功的人身上總有某些閃光點(diǎn)，讓人看到希望絕不輕易放棄，給人以前進(jìn)動(dòng)力不斷向前奮進(jìn)。于鄧小平爺爺身上，我看到了一位成功的革命家、一位優(yōu)秀的領(lǐng)袖所應(yīng)具有的品質(zhì)，在不同的天空下，在一片不同的江山里，縱然許多已改變，但不變的是一種對(duì)自己的高要求，不變的是那份追逐的年輕上進(jìn)的心，不變的是那種品質(zhì)，那種精神……獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代向世界證明自己!
最近，趁寒假閑暇時(shí)間，我閱讀了理查德。伊文思著的鄧小平傳，它采用時(shí)間順序講述了一位偉人輝煌的一生。從中我們了解了很多中國(guó)乃至世界歷史以外的東西，我覺(jué)得更多的是從這位偉人身上，總結(jié)出人生的經(jīng)驗(yàn)和感受。他的一生幾乎見(jiàn)證了整個(gè)20世紀(jì)的國(guó)際風(fēng)云變換。他的音容笑貌和無(wú)數(shù)富有哲理的話語(yǔ)早已深埋在人們的心中，他曾把自己稱為是中國(guó)人民的兒子，但在外國(guó)媒體眼里他是一個(gè)打不到的東方小個(gè)子，他對(duì)中國(guó)的革命建設(shè)和改革都建立了不朽的功勛，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他為新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的誕生立下了赫赫戰(zhàn)功，建國(guó)后，他是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，小平同志一生曾經(jīng)歷三起三落，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的革命樂(lè)觀主義精神，他全面整頓“”造成的嚴(yán)峻局面，撥亂反正，他親自主持恢復(fù)高考，無(wú)數(shù)人的命運(yùn)由此改變，作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，他開(kāi)啟了中國(guó)一場(chǎng)史無(wú)前例的變革，1992年88歲高齡的鄧小平又在視察南方時(shí)發(fā)表重要談話，推動(dòng)了中國(guó)的改革進(jìn)程，在有生之年，他雖未能親見(jiàn)香港、澳門的回歸，卻為中華民族的統(tǒng)一大業(yè)立下了不朽的功勛，鄧小平?jīng)]有留下墓碑，骨灰也隨花瓣灑向大海，但他生前提出的提高人民生活水平，以及共同富裕的目標(biāo)，如今正在以人為本和構(gòu)建和諧社會(huì)的理論和規(guī)劃中得到繼承和發(fā)揚(yáng)，鄧小平是偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民解放軍，中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他在第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江漢民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過(guò)渡中，發(fā)揮了決定性的作用，確保了黨和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。他是我們黨和國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義道路上承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵人物，是一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者。
回顧今天，身為大學(xué)生的我，揮灑著青春和汗水，我享受著安穩(wěn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，為自己的人生理想努力奮斗，這一切，都是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和青春換來(lái)的。如果沒(méi)有鄧小平改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想，我們這些千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生何以留得下一張安穩(wěn)的書桌?何以有美好的未來(lái)去奮斗打拼，是黨的富民政策給了像我這樣普通人民的兒子一個(gè)安穩(wěn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我在盡情享受著新中國(guó)成立，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)這一系列的“戰(zhàn)果”時(shí)，手捧鄧小平記，我總是思潮起伏，想起鄧小平到了暮年，仍然心系祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，可就在香港回歸的那年，這位老人還沒(méi)等得及在自己的土地上去走一走，看一看，就遺憾地先走一步了。雖然未能同全世界的人們分享香港回歸的那一幕，但老人“老驥伏櫪，志在千里”那種壯心不已、死后骨灰也要灑向大海的胸襟氣魄令我感觸頗深，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
在這個(gè)很少有人靜下心來(lái)回首往事的年代，鄧小平記讓我明白今天的生活來(lái)之不易，思忖著我們這一代人的未來(lái)，體會(huì)生命的真諦。大江東去，淘盡了多少風(fēng)流人物?悠悠往事，化作了美好的回憶。他不僅是我們中國(guó)一代的偉人，更是我們后代學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他“犧牲小我，完成大我”的精神，應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷更新，接受新的事物，不斷提高自己，不斷進(jìn)行自我反思和總結(jié)，這才能活到不平凡，為中國(guó)貢獻(xiàn)一份力量!我們正值少年，是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)需要我們，只有我們才能把祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，我們應(yīng)該為此而努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的素養(yǎng)，不辜負(fù)國(guó)家，老師，家長(zhǎng)的厚望!我會(huì)謹(jǐn)記鄧爺爺?shù)脑挘鲆粋€(gè)中國(guó)人民永遠(yuǎn)的兒子!
在鄧小平的精神鼓舞下，我要更加意氣風(fēng)發(fā)，開(kāi)拓進(jìn)取，緊握時(shí)代的脈搏，書寫自己美好的人生，向世人展現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
最近應(yīng)老師作業(yè)要求我讀了鄧小平傳，本意隨心讀過(guò)完成作業(yè)，后發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容令我大受啟發(fā)，便靜心拜讀一遍。這本書總共分為15個(gè)章節(jié)，它是英國(guó)前駐華大使理查德?伊文思于1993年完成的，它采用時(shí)間順序講述了一位偉人輝煌的一生，以一個(gè)外國(guó)人的視角向我們展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”再到光榮退休的革命歷程。
鄧小平對(duì)于我來(lái)說(shuō)是位陌生而又熟知的人，陌生是因?yàn)樵谖矣浭聲r(shí)他已經(jīng)基本脫離政治舞臺(tái)了，所以對(duì)于他的一些事情我不是很了解，而說(shuō)熟知應(yīng)該每個(gè)中國(guó)人都很熟知這個(gè)偉人吧。鄧小平的名字意味著當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，并和社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、中華民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。
鄧小平是全黨全軍全國(guó)各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者。毛澤東曾對(duì)鄧小平做過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：鄧小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu)，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才。對(duì)于鄧小平的文韜武略，毛澤東1951年在同一位民主人士的談話中作了高度評(píng)價(jià)：“無(wú)論是政治，還是軍事，論文論武，鄧小平都是一把好手?！背酥猓珴蓶|也給予了鄧小平的八字評(píng)價(jià)——柔中寓剛，棉里藏針。
鄧小平的一生，是光輝的戰(zhàn)斗的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)社會(huì)主義的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。他創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民最可珍貴的精神財(cái)富，成為中華民族振興與發(fā)展的精神支柱。
鄧小平能有如此成就與他的性格分不開(kāi)的，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來(lái)的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。第二章中“無(wú)論置身何處，鄧的性格在十六歲和二十一歲之間應(yīng)該已經(jīng)形成了。但難以令人置信的是，他如此年輕就變得那么堅(jiān)強(qiáng)、自信?！痹谶@段中，作者表達(dá)了他對(duì)鄧小平的性格評(píng)價(jià)，也正是他的堅(jiān)強(qiáng)和自信，讓他在陌生世界里，靠他自己的智慧度過(guò)了一開(kāi)始在國(guó)外艱難的求學(xué)生涯。在法國(guó)，他一邊學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，一邊勤工儉學(xué)。在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方——從馬賽到巴耶。在這段時(shí)間干過(guò)各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。艱苦的生活條件磨練了他的意志，在以后漫長(zhǎng)的歲月里，不論遇到怎樣的境遇，他從未放棄。更重要的是，他遇見(jiàn)了共產(chǎn)黨，他開(kāi)始找到了自己的方向，找到自己的信仰，并相信終有一天他能實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國(guó)平天下”的抱負(fù)。后來(lái)遇到了周恩來(lái)，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見(jiàn)了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。
在祖國(guó)最需要自己的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇了回到內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國(guó)。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)?；貒?guó)后的時(shí)間里，鄧小平一直顛沛流離，在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)，親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過(guò)程。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。在那些血雨腥風(fēng)的日子里，他為中國(guó)帶來(lái)了光明。
在建國(guó)以后，鄧小平由于受到_各方面的陷害和誹謗，一次又一次地被黨排擠出去，被下放到農(nóng)村去改造，經(jīng)歷了“三起三落”。但他并沒(méi)有因此而放棄自己的理想，而是邊工作邊思考中國(guó)的問(wèn)題，為中國(guó)的命運(yùn)而擔(dān)憂，就是在這種環(huán)境下，鄧小平總結(jié)出了自己的一套理論。他的哪一次“起”不是升至人生巔峰，哪一次“落”又不是跌至命運(yùn)的低谷。他每次的“落”都是因?yàn)樗麍?jiān)持真理，從不向謬誤低頭;而每一次的“起”，他都會(huì)盡心竭力為革命勝利、祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福而勤奮工作其不屈不撓的精神讓人敬佩。沒(méi)有索取，只有奉獻(xiàn)，甚至在受到了不公正的待遇后也不會(huì)有一絲一毫的改變，這不僅讓人想起了“立黨為公，執(zhí)政為民”，他用自身的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了偉人的風(fēng)范和崇高的精神境界。
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。他在黨的十一屆三中全會(huì)以后建設(shè)社會(huì)主義的探索中，圍繞“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這條主線，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交以及祖國(guó)統(tǒng)一和黨的建設(shè)等各方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，即鄧小平理論。他還提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，我們堅(jiān)持走這條道路，二十幾年來(lái)中華大地發(fā)生巨變，社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人民生活水平、國(guó)家總體實(shí)力上了一個(gè)大臺(tái)階，國(guó)際地位和影響空前擴(kuò)大和提高。
正如作者在結(jié)論中寫道，關(guān)于鄧小平有些人會(huì)認(rèn)為他過(guò)大于功，但絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為他功大于過(guò)。鄧小平同志以開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)新道路的巨大政治勇氣，開(kāi)創(chuàng)了今天改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。他“三落三起”所彰顯的胸懷、智慧和意志，都可以給我們以深刻而永恒的人生啟迪。
鄧小平是真正堅(jiān)定的馬克思義理論的實(shí)踐者?？v觀其一生，無(wú)論局勢(shì)多么復(fù)雜險(xiǎn)惡，他從不計(jì)較個(gè)人得失，政治上一直堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理，擁護(hù)黨和人民利益。做實(shí)事，講真話，不唯上，不唯書，不搞個(gè)人崇拜，不搞一言堂。他為中國(guó)后來(lái)數(shù)十年改革開(kāi)放，放開(kāi)手腳摸索在新的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下謀求和平發(fā)展的和民族強(qiáng)盛，創(chuàng)造了思想和制度上的環(huán)境。他為中華民族的偉大復(fù)興，為社會(huì)主義重振雄風(fēng)，再造輝煌，開(kāi)辟一條希望和成功之路，為人類解放事業(yè)做出歷史性的重大貢獻(xiàn)。
鄧小平傳記讀后感篇十五
實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志在科學(xué)總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，提出了一系列實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的方針政策與構(gòu)想。鄧小平同志的這一重要思想，不僅是我國(guó)近對(duì)外開(kāi)放的指導(dǎo)思想，而且對(duì)于我國(guó)在新世紀(jì)中進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，提高對(duì)外開(kāi)放的水平，都有著十分重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
一、順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，確立對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策第二次世界大戰(zhàn)后，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家納入現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)化大生產(chǎn)的規(guī)?？涨皵U(kuò)張，生產(chǎn)要素的配置擴(kuò)大到整個(gè)世界范圍，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得了過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代都難以想象的大飛躍和大發(fā)展，世界進(jìn)入了一個(gè)以國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為舞臺(tái)的發(fā)展階段。在這樣的國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的興衰成敗，很大程度上取決于能否適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，能否面向國(guó)際市場(chǎng)，能否積極地發(fā)展同世界上各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家，都不可能在封閉的、與世隔絕的狀態(tài)下求得經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。這是因?yàn)?，任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要受到本國(guó)的自然資源、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資金技術(shù)等條件的約束。即使是一個(gè)資源豐富，實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家或地區(qū)，也不可能擁有本國(guó)和本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一切資源，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依賴達(dá)到了前所未有的程度，國(guó)際間的商品流動(dòng)、資本流動(dòng)、技術(shù)流動(dòng)和勞務(wù)流動(dòng)部也達(dá)到了前所未有的程度，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，因此，任何一個(gè)國(guó)家都必須將自己置身于國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局中來(lái)加快發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。鄧小平同志深刻地把握這一歷史潮流，明確指出：“現(xiàn)在任何國(guó)家要發(fā)達(dá)起來(lái)，閉關(guān)自守都不可能。”(注：《鄧小平文選》第三卷，第90頁(yè)。)對(duì)外開(kāi)放是國(guó)際分工和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
鄧小平在總結(jié)我國(guó)歷史上及建國(guó)后前30年的閉關(guān)自守導(dǎo)致落后的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。必須通過(guò)對(duì)外開(kāi)放，獲取我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所需的各種資源，利用好國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，形成自己的優(yōu)勢(shì)，確立我國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上的戰(zhàn)略地位，才能加快我們的發(fā)展速度。他說(shuō)：“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國(guó)際上的幫助。要引進(jìn)國(guó)際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?！?注：《鄧小平文選》第二卷，第33頁(yè)。)他還說(shuō);“對(duì)外開(kāi)放具有重要意義，任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，……不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的?！?注：《鄧小平文選》第三卷，第117頁(yè)。)。
實(shí)行對(duì)外開(kāi)放首先在于利用國(guó)外資金，以彌補(bǔ)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)資金之不足。我國(guó)的現(xiàn)代化是趕超型的現(xiàn)代化，具有明顯的高起點(diǎn)、高速度、高目標(biāo)的特征，引進(jìn)大量的國(guó)外先進(jìn)技術(shù)并加以消化吸收是我國(guó)現(xiàn)代化成功的關(guān)鍵，這就需要大量的資金來(lái)保證。而現(xiàn)代化建設(shè)所需要的資金除了依靠國(guó)內(nèi)的積累之外，還需要利用國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行積累。改革開(kāi)放以來(lái)，我們不僅在引進(jìn)國(guó)外資金方面邁開(kāi)很大的步伐，通過(guò)吸收外商直接投資、間接投資以及利用外國(guó)政府貸款等形式，引進(jìn)巨額的外國(guó)資金和海外資金，同時(shí)還通過(guò)出口大量的勞動(dòng)密集和勞動(dòng)技術(shù)密集型產(chǎn)品，獲得了巨額的外匯，為現(xiàn)代化積累了大量的資金。
其次是利用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，加快培植我國(guó)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的高低，取決于技術(shù)水平的高低和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度。作為趕超型現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，就是通過(guò)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)并加以消化吸收，并以較快的速度趕上世界技術(shù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)通過(guò)購(gòu)買技術(shù)專利、合資經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)以及允許外資獨(dú)資經(jīng)營(yíng)等方式，引進(jìn)了大量的先進(jìn)技術(shù)，培植起許多高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)了這些產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力?？梢?jiàn)，對(duì)外開(kāi)放為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)省了時(shí)間和資源，加速了我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
再次是利用國(guó)際間的交往以獲得更多的經(jīng)濟(jì)信息。當(dāng)今時(shí)代是信息的時(shí)代，誰(shuí)掌握了豐富的信息，誰(shuí)就可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利的地位，誰(shuí)就能把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際政治的走勢(shì)。鄧小平同志指出：“實(shí)行關(guān)閉政策的做法對(duì)我們極為不利，連信息都不靈通?，F(xiàn)在不是講信息重要嗎?確實(shí)很重要。做管理工作的人沒(méi)有信息，就是鼻子不通，耳目不靈?！?注：《鄧小平文選》第三卷，第306-307頁(yè)。)對(duì)于政府決策者和企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，做出一項(xiàng)重大決策，都必須掌握充分的信息，并以此來(lái)判斷國(guó)際市場(chǎng)的變動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)向。因此，應(yīng)該通過(guò)對(duì)外開(kāi)放，在國(guó)際交往中積累、收集和整理世界經(jīng)濟(jì)的信息，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)。
二、根據(jù)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新的需要，大力推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。
黨的十四大確立我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，它不可能在封閉的環(huán)境中建立，只能在開(kāi)放的環(huán)境中形成。它不僅要求有統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且還要求同國(guó)際市場(chǎng)相聯(lián)系，從而使商品、資金、技術(shù)、勞務(wù)和信息等要素在國(guó)際間流動(dòng)，參與國(guó)際分工，并利用國(guó)際分工以節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)效益。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在客觀上要求我們進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放政策。
我國(guó)是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)比較落后的半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義的，沒(méi)有經(jīng)歷資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段，市場(chǎng)的發(fā)育程度很低，市場(chǎng)機(jī)制還不完善。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，首先要改造我們傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制并建立與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的市場(chǎng)體系。這在客觀上要求我們必須學(xué)習(xí)和借鑒資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)，了解和掌握資本主義市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的規(guī)律，規(guī)避資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種弊端，趨利避害，逐步建設(shè)比較完善的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)體系。對(duì)外開(kāi)放為我們了解現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制及其機(jī)制運(yùn)行的規(guī)律，盡快建立我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)體系提供了條件。改革開(kāi)放以來(lái)，我們吸取世界各國(guó)培育市場(chǎng)體系的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，初步建立了比較完善的市場(chǎng)體系，包括比較完善的商品市場(chǎng)和勞務(wù)市場(chǎng)，逐步建立包括金融市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)在內(nèi)的生產(chǎn)要素市場(chǎng)，并逐步使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家的宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。
我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心任務(wù)是按照現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，改革企業(yè)的財(cái)產(chǎn)制度和組織形式，從而以規(guī)范化的公司制形式對(duì)我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)實(shí)施根本性的改造，使之真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的企業(yè)法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)改革的這一目標(biāo)，我們必須通過(guò)對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放，逐步地拆除地區(qū)間和國(guó)際間的各種市場(chǎng)藩籬和貿(mào)易壁壘，促使市場(chǎng)機(jī)制的作用不斷擴(kuò)大，促進(jìn)企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)尤其是進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，參與市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，以增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。與此同時(shí)，改革開(kāi)放還使我國(guó)的很多企業(yè)了解和學(xué)會(huì)了利用國(guó)際通用的規(guī)則進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，利用國(guó)際上通行的法律來(lái)保護(hù)自己的利益，利用各種國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確立企業(yè)的形象，提高企業(yè)的信譽(yù)，促進(jìn)了企業(yè)的成長(zhǎng)和壯大。我國(guó)在推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的過(guò)程中，必須努力實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。這就要求我們必須實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放政策，逐步形成大開(kāi)放格局。就我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的總體戰(zhàn)略指導(dǎo)思想而言，鄧小平同志在一開(kāi)始就十分明確地提出我們的對(duì)外開(kāi)放是大開(kāi)放。所謂大開(kāi)放，就經(jīng)濟(jì)方面來(lái)說(shuō)，不僅東部地區(qū)要開(kāi)放，而且中、西部地區(qū)也要對(duì)外開(kāi)放;不僅第一產(chǎn)業(yè)要對(duì)外開(kāi)放，而且第二、第三產(chǎn)業(yè)也要對(duì)外開(kāi)放;不僅要采取貿(mào)易的形式，而且要采取技術(shù)交流、資金往來(lái)以及其他符合國(guó)際慣例的方式;不僅要在經(jīng)濟(jì)上向所有社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)放，而且要向所有的資本主義國(guó)家開(kāi)放?？傊覀円颜麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，把整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程，放到世界經(jīng)濟(jì)的大格局和國(guó)際市場(chǎng)的大背景之下，納入世界經(jīng)濟(jì)的大循環(huán)之中。這是因?yàn)椋澜缟细鱾€(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己的特點(diǎn)，不論是大國(guó)還是小國(guó)，不管是科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的國(guó)家還是落后的國(guó)家，都各有所長(zhǎng)，都有值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的東西。在鄧小平大開(kāi)放思想指導(dǎo)下，我們不僅能夠汲取各國(guó)的長(zhǎng)處以彌補(bǔ)自己的短處，加快我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且還可避免國(guó)民經(jīng)濟(jì)受一個(gè)或某幾個(gè)國(guó)家支配、擺布，確保我們的對(duì)外開(kāi)放在任何情況下都能得以繼續(xù)，保持對(duì)外開(kāi)放政策的長(zhǎng)期性。
三、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。
黨的十五大報(bào)告指出：“對(duì)外開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。面對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技全球化趨勢(shì)，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，完善全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和國(guó)民經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提高?！逼浠疽缶褪且獙?shí)行一系列更為開(kāi)放的措施，進(jìn)一步提高對(duì)外開(kāi)放的水平。隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)將加入世界貿(mào)易組織，我國(guó)面臨著引進(jìn)更多資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、擴(kuò)大產(chǎn)品出口等新的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要繼續(xù)以鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想為指導(dǎo)，以積極的態(tài)度，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。
一是改善投資環(huán)境，擴(kuò)大利用外資，合理引導(dǎo)外資投向，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。利用外資是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放、加速我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要途徑。鄧小平同志說(shuō)：“現(xiàn)在搞建設(shè)，門路要多一點(diǎn)，可以利用外國(guó)的資金和技術(shù)，華僑、華裔也可以回來(lái)辦工廠?！?注：《鄧小平文選》第二卷，第156頁(yè)。)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們?yōu)楦纳仆馍掏顿Y環(huán)境作了許多努力，為外商投資企業(yè)創(chuàng)造了較好的投資環(huán)境。并制定實(shí)行了一系列為外商投資提供法律保障的法規(guī)和政策，利用外資工作取得了顯著成績(jī)。自1993年以來(lái)，我國(guó)已連續(xù)6年成為世界上僅次于美國(guó)的、吸引外資最多的國(guó)家。在新世紀(jì)到來(lái)的新條件下，我們吸引外商投資的政策還要作進(jìn)一步調(diào)整，擴(kuò)大利用外資的重點(diǎn)是吸引美、日、歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)含量高、規(guī)模大、管理先進(jìn)的項(xiàng)目，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。對(duì)外資的優(yōu)惠政策要由原來(lái)的以地區(qū)性差別優(yōu)惠為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐援a(chǎn)業(yè)差別性優(yōu)惠為主，重點(diǎn)引導(dǎo)外資流向交通運(yùn)輸、能源、原材料、通信設(shè)施、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施部門，流向汽車、航空、電子、機(jī)械、通信設(shè)備等支柱產(chǎn)業(yè)，流向商貿(mào)、金融、保險(xiǎn)、信息咨詢、旅游服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。從而促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步和國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)的提高。
二是實(shí)施以質(zhì)取勝和市場(chǎng)多元化出口貿(mào)易戰(zhàn)略。首先是以質(zhì)取勝戰(zhàn)略。我國(guó)是一個(gè)人均資源占有量相對(duì)不足的國(guó)家，人口眾多，技術(shù)已具一定實(shí)力，因此，我們不能長(zhǎng)期依賴“價(jià)廉質(zhì)低”的資源密集型產(chǎn)品出口。而是要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，牢牢把握好提高經(jīng)濟(jì)效益這一中心環(huán)節(jié)，下大力氣提高出口商品的質(zhì)量和檔次，從而發(fā)揮我國(guó)勞動(dòng)力資源豐富和科技發(fā)展水平較高兩方面的優(yōu)勢(shì)。要重視科技興貿(mào)，優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，努力擴(kuò)大機(jī)電產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域的出口規(guī)模，增加國(guó)內(nèi)急需的技術(shù)裝備和重要資源的出口，盡快實(shí)現(xiàn)出口貿(mào)易由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，由“以量取勝”向“以質(zhì)取勝”轉(zhuǎn)變。其次是市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略。90年代初，我國(guó)出口產(chǎn)品市場(chǎng)90%以上集中于西方發(fā)達(dá)國(guó)家和港澳地區(qū)。市場(chǎng)過(guò)分集中，不僅會(huì)增加市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，而且還可能導(dǎo)致進(jìn)出口貿(mào)易受西方發(fā)達(dá)國(guó)家所控制。實(shí)施市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，其基本要求是在繼續(xù)鞏固西方國(guó)家和港澳市場(chǎng)的同時(shí)，加快開(kāi)拓發(fā)展中國(guó)家、俄羅斯和東歐國(guó)家，特別是周邊國(guó)家的市場(chǎng)，力爭(zhēng)對(duì)這些國(guó)家市場(chǎng)的出口產(chǎn)品比重逐步有所提高，避免對(duì)同一市場(chǎng)的過(guò)分依賴，增強(qiáng)防范市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，還有利于緩解世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化、集團(tuán)化對(duì)我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易所造成的消極影響。
三是實(shí)行均衡開(kāi)放政策，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)南部和東部沿海地區(qū)憑借優(yōu)越地理區(qū)位及良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在對(duì)外開(kāi)放中率先起步，進(jìn)而由沿海到內(nèi)地，逐步形成梯度開(kāi)放格局。這種非均衡對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，在從封閉型經(jīng)濟(jì)走向開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)初期，有其合理的一面。但是，隨著新世紀(jì)的到來(lái)，伴隨著我國(guó)進(jìn)入世界貿(mào)易組織的步伐，我們的經(jīng)濟(jì)政策傾斜重點(diǎn)應(yīng)該向中西部地區(qū)擴(kuò)大和轉(zhuǎn)移，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放從“傾斜開(kāi)放”向“均衡開(kāi)放”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。在加強(qiáng)我國(guó)東部沿海地區(qū)和沿邊地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，根據(jù)中西部地區(qū)的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的、有別東部地區(qū)的政策，加快中西部對(duì)外開(kāi)放步伐，擴(kuò)大開(kāi)放區(qū)域，進(jìn)一步加強(qiáng)中西部地區(qū)利用外資的扶持力度，擴(kuò)大審批權(quán)限，優(yōu)化投資環(huán)境，增強(qiáng)內(nèi)地對(duì)外資的吸引力。實(shí)行均衡開(kāi)放還要實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放由區(qū)域模式向產(chǎn)業(yè)模式的轉(zhuǎn)變。原先的區(qū)域優(yōu)惠政策容易造成區(qū)域發(fā)展的不平衡及資源配置的扭曲。而實(shí)施產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，通過(guò)政策引導(dǎo)，使外資流向基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，流向支柱產(chǎn)業(yè)，流向第三產(chǎn)業(yè)，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)。此外，我們還要實(shí)現(xiàn)從淺層次參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)向深層次參與轉(zhuǎn)變，要更有效地參與國(guó)際分工和國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)，使經(jīng)濟(jì)循環(huán)過(guò)程覆蓋和輻射各個(gè)部門和更加廣闊的地域，實(shí)現(xiàn)縱深循環(huán)，從而提高整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的外向度，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁和促進(jìn)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高。
四、大力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體質(zhì)量的提高。大力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)是我國(guó)今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期里的戰(zhàn)略任務(wù)。歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家及亞洲“四小龍”等后起的新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)高度的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化，并且在生產(chǎn)、資本、技術(shù)、信息等各方面都趨向國(guó)際化和全球化。我國(guó)尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段，大力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，改變生產(chǎn)力落后狀況，是我們所面臨的長(zhǎng)期性問(wèn)題。我們要按照建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，建立和發(fā)展開(kāi)放型的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體系，其中包括以制成品出口為主的出口生產(chǎn)體系，對(duì)外經(jīng)濟(jì)體系、技術(shù)引進(jìn)和推廣體系、外經(jīng)服務(wù)和監(jiān)督體系以及社會(huì)信息體系，還包括為它服務(wù)的金融、保險(xiǎn)、信息、生活、娛樂(lè)等第三產(chǎn)業(yè)的比重最終應(yīng)接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平。要實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略，要多方面鼓勵(lì)和支持有條件的企業(yè)到境外投資辦廠，帶動(dòng)國(guó)內(nèi)出口或合作開(kāi)發(fā)資源;特別是通過(guò)推進(jìn)投資、貿(mào)易一體化，組建工、貿(mào)、技、銀相結(jié)合的大型企業(yè)集團(tuán)進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)，如果我們有十幾個(gè)或幾十個(gè)真正的企業(yè)集團(tuán)稱雄于國(guó)外，我國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)地位就會(huì)大大提高，外向型經(jīng)濟(jì)目標(biāo)就能更快地達(dá)到。
鄧小平傳記讀后感篇十六
遇到一本好書時(shí)才知道愛(ài)不釋手。
《鄧小平傳》在三天時(shí)間里讀完了，最大的感受是自己對(duì)中國(guó)近代史發(fā)生的事件有了重新的認(rèn)識(shí)。
此書作者是英國(guó)人，理查德?伊文思，他寫的非常理性客觀。書中以鄧小平的一生為線索，貫穿了中國(guó)93年的坎坷道路。就像鄧爺爺?shù)囊簧垡粯?，折射出中?guó)走過(guò)的不尋常之路，讓我們后一輩可以更清楚得了解到祖國(guó)能發(fā)展到今天是多么的不容易。書中不乏描述了50.60.70年代里一些我們從未接觸過(guò)的歷史事件。祖國(guó)走過(guò)的所有彎路都是必然的，由于我們國(guó)家的特殊性，老一輩革命家只能是在摸索中前進(jìn)。就像我們每一個(gè)人，一生要跳很多坑，要越好多坎，但秉承自己的初心原則不變，相信可以走出一條光明大道。我們的偉大祖**親今天終于屹立于世界之巔!
讀完書我靜靜地想，書中所提到的很多事件倘若不是按照歷史進(jìn)程去預(yù)演，那么我們國(guó)家或許將是另外一副模樣，或許你我的生命歷程也都將被改變。所以我們一定要時(shí)刻銘記老前輩們，是他們用獻(xiàn)血和生命為我們爭(zhēng)取到的美好生活，沒(méi)有先人們艱苦卓絕百折不撓得斗爭(zhēng)，你我怎么可能在這炎熱的夏天，吹著空調(diào)，吃著瓜，刷著抖音，陪著娃!我們每天不再為填飽肚子和憂慮，犯愁的是用什么食物來(lái)填飽肚子。伴隨我們的衣食住行，每個(gè)人認(rèn)為這也是理所當(dāng)然，但卻從未想過(guò)我們能有今天的幸福生活，這是無(wú)數(shù)前輩的鞠躬盡瘁死而后已。
我突然想到了一首老歌:《春天的故事》。這是我們小學(xué)經(jīng)常聽(tīng)的一首歌，因?yàn)楹芏辔璧傅囊魳?lè)都是《春天的故事》。那會(huì)音樂(lè)一響，我們的時(shí)光格外的快樂(lè)，心情伴隨著音符的跳躍，越來(lái)越愉悅，歌中所提到的老人就是鄧爺爺。沒(méi)有這位老人我們的生活不會(huì)有如此翻天覆地的變化。
一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山。
一九九二年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。
這兩句歌詞是對(duì)鄧爺爺最好的表達(dá)。
當(dāng)我沉浸在書中時(shí)，對(duì)自己的認(rèn)知也是一次很好的鍛煉。我們可以從書中領(lǐng)會(huì)那個(gè)年代人物的心里和思維。誠(chéng)然，我們沒(méi)資格去評(píng)判每個(gè)人的過(guò)與錯(cuò)，只要能從作者的講述中獲得啟發(fā)，并經(jīng)常反芻，讓那些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)成為我們?nèi)松飞系闹该鳠?。學(xué)其精華，去其糟粕，就這么簡(jiǎn)單!
鄧爺爺1904―這93年的偉大人生，把我們所有中國(guó)人的生活水平提高到以往前所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的水平，老人家身上的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們每一個(gè)人去傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
銘記歷史，勿忘國(guó)恥，砥礪前進(jìn)！
鄧小平傳記讀后感篇十七
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家和改革家。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)到，鄧小平理論是一個(gè)特定的概念。黨的十五大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征像結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！边@主要包涵這以下四個(gè)方面的內(nèi)容：
第一,鄧小平理論屬馬克思主義理論體系，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
第二，鄧小平理論對(duì)毛澤東思想有繼承也有發(fā)展，相對(duì)于毛澤東思想而言，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
第三,鄧小平理論不是哪一個(gè)人的理論成果，而是全黨集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最可貴的精神財(cái)富。
第四,鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者，理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的工作成果。
從內(nèi)容上來(lái)看，鄧小平理論系統(tǒng)的回答了“什么是社會(huì)主義”，“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問(wèn)題，形成了科學(xué)體系。并且我了解到，鄧小平理論的理論精髓是解放思想，實(shí)事求是”。
理論主題：“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。
理論基石：“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”。
鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”以及“解放思想，實(shí)事求是”為精髓，以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為基礎(chǔ)，展開(kāi)了一幅建設(shè)社會(huì)主義的畫卷。
作為鄧小平理論科學(xué)體系形成的重要標(biāo)志，鄧小平理論圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本規(guī)律。
鄧小平理論是偉大的馬克思主義者，他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn)，他留給我們的珍貴遺產(chǎn)就是鄧小平理論，黨的十五大確立鄧小平理論為全黨的指導(dǎo)思想，并認(rèn)為鄧小平理論形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。凡是科學(xué)的理論，都不是憑空產(chǎn)生的，都有其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù)，以及特定的歷史根據(jù)和時(shí)代背景、命題提出和形成的發(fā)展過(guò)程。鄧小平理論就是在和平和發(fā)展成為當(dāng)代主題的歷史條件下，適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，并在這一偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導(dǎo)。因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo)，我們黨才開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo)，我們的社會(huì)主義事業(yè)才經(jīng)受住了國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)波的考驗(yàn)，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重曲折中站穩(wěn)了腳跟，國(guó)際地位不斷提高;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo)，我國(guó)才取得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步。如果沒(méi)有鄧小平理論，就不可能有我國(guó)改革開(kāi)放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景。
鄧小平理論是馬克思主義與中國(guó)民主政治建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國(guó)民主政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括，是對(duì)馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴(yán)密的科學(xué)的理論體系。
鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，它是全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富，博大精深。鄧小平理論是實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系，它涉及到政治，經(jīng)濟(jì)，文化，思想等各個(gè)方面。
鄧小平理論使中國(guó)人民富了起來(lái)，它是我們整個(gè)國(guó)家和全體中華兒女的寶貴精神財(cái)富，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)鄧小平理論，不光是研究其理論內(nèi)容本身，對(duì)于中青年來(lái)說(shuō)，真正以鄧小平理論為行動(dòng)指導(dǎo)，不斷要深入理解理論內(nèi)容，更要學(xué)習(xí)其中的哲學(xué)道理及人生觀態(tài)度，健康成長(zhǎng)。
鄧小平在南巡講話中提到計(jì)劃與市場(chǎng)、“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時(shí)，他指出：“允許看，但更堅(jiān)決的試?？磳?duì)了，搞一兩年對(duì)了，放開(kāi);錯(cuò)了，糾正……”此外，鄧小平作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也多次毫不避諱地指出并承認(rèn)自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!
“不爭(zhēng)論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對(duì)我的學(xué)習(xí)最有指導(dǎo)意義的關(guān)鍵所在。單位里，宿舍里，我們?cè)缫蚜?xí)慣于說(shuō)點(diǎn)什么，發(fā)發(fā)牢騷，對(duì)某個(gè)問(wèn)題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對(duì)各種不好的現(xiàn)象大加評(píng)論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛(ài)護(hù)環(huán)境。我們有時(shí)也會(huì)不自覺(jué)地紙上談兵，這時(shí)就應(yīng)該想想“不爭(zhēng)論”，趕快拿出實(shí)際行動(dòng)。光說(shuō)不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，光說(shuō)不會(huì)有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學(xué)習(xí)和生活的一種方式。時(shí)刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動(dòng)和思想。
鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中，我時(shí)刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛(ài)?；蛟S我們從小就被所謂的愛(ài)國(guó)主義教育封閉在革命烈士為國(guó)捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛(ài)國(guó)主義的主題。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。
譬如說(shuō)，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境，也許有人覺(jué)得太離譜了，但我認(rèn)為，一個(gè)人如果對(duì)自己祖國(guó)的一草一木都不想愛(ài)護(hù)，他怎能會(huì)是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者。如今，許多人的熱點(diǎn)依然是出國(guó)，依然有很多的人向往那看起來(lái)更加美好的生活，可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論，了解了共和國(guó)艱辛的成長(zhǎng)史之后，我越發(fā)熱愛(ài)我的祖國(guó)，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動(dòng)力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。
總之通過(guò)這一次學(xué)習(xí)使我在思想上有了很大的進(jìn)步。我深刻地體會(huì)到時(shí)代賦予中青年知識(shí)分子的歷史使命?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，這是多么古老而又深刻的一句話?！扒嗄暌淮某砷L(zhǎng)，是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！编囆∑揭矊v史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，我們義不容辭!面對(duì)新世紀(jì)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動(dòng)指南來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，在先輩的鞭策下不斷前進(jìn)。
總之，在入學(xué)以后對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)使我的思想有了很大的進(jìn)步，我深刻地體會(huì)到時(shí)代賦予青年知識(shí)分子的歷史使命?！扒嗄暌淮某砷L(zhǎng)是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！边@是鄧小平將歷史的重任放在了我們新一代青年身上，因此，珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發(fā)展，是我們義不容辭的責(zé)任!面對(duì)新世紀(jì)帶來(lái)的新挑戰(zhàn)，新一代的青年更要以鄧小平理論為行動(dòng)指南來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，在先輩的精神鼓舞下不斷前進(jìn)!
做為時(shí)代的代言人——當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任。我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，要做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人民的偉大成就，把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。
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