無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)加深對(duì)所經(jīng)歷事物的理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意節(jié)奏的把握與適時(shí)的轉(zhuǎn)折，使文章更加豐富有層次感。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些寫(xiě)作的參考和借鑒。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來(lái)在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛(ài)不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來(lái)攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過(guò)閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
不可否認(rèn)，國(guó)學(xué)之“中庸之道”，也確實(shí)影響并發(fā)生過(guò)中國(guó)社會(huì)歷某些被現(xiàn)代人認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)的事實(shí)。君君臣臣夫夫子子的封建禮教，也確實(shí)是麻痹老百姓思想維護(hù)封建貴族利益的一種精神枷鎖。但是，1817年，拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：中國(guó)并不軟弱，它只不過(guò)是一只睡眠中的獅子，中國(guó)一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)。此話一出立即產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管當(dāng)時(shí)拿破侖的預(yù)言離現(xiàn)在是那么的遙遠(yuǎn)，而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)給足了這個(gè)野心勃勃的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人面子。我想，其中之含義絕不外乎他已經(jīng)預(yù)感到;中國(guó)幅員遼闊、地大物博，中國(guó)人口眾多、文化深厚。只有這樣的國(guó)家才具備不怒而威的力量，而這種力量終究要爆發(fā)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。
中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。
《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)?！兑?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始。回溯源頭，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國(guó)學(xué)之“儒家思想”比做一種精神武器，在中國(guó)幾千年歷朝歷代的封建勢(shì)力掌握之下，只要對(duì)封建王朝達(dá)官貴人有利的，都可以拿來(lái)針對(duì)被壓迫者使用。另外，從現(xiàn)在的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)看當(dāng)時(shí)，無(wú)論孔子也好，孟子也好，老子也好，莊子也好，墨子也罷，從人的自身保護(hù)意識(shí)上來(lái)說(shuō)，也絕對(duì)無(wú)法脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而盡力維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益。
不然，刀架到脖子上，怎么去周游列國(guó)?那兒來(lái)的三千?所以，《論語(yǔ)》也好，《孟子》也好，《道德經(jīng)》也好，《逍遙游》也好，《兼愛(ài)》也罷，明顯地傾向于當(dāng)權(quán)者的利益。那么，有人要問(wèn);難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當(dāng)然不是!因此，在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝被摧毀之后，中國(guó)的老百姓聽(tīng)到了兩個(gè)新名詞，一個(gè)是“革命”，一個(gè)是“民主”。
現(xiàn)在，我們可能已經(jīng)明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎(chǔ)之上，才具有它真正的含義?！岸Y”應(yīng)該保持人類善良的仁愛(ài)真實(shí)性，才能達(dá)到人與人之間完整的和諧。
上世紀(jì)六十年代末，在中國(guó)大地展開(kāi)的一場(chǎng)，把國(guó)學(xué)、西學(xué)、一切知識(shí)學(xué)科幾乎一掃而光。知識(shí)分子成了臭老九，許多國(guó)學(xué)大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬(wàn)事，唯此為大，克己復(fù)禮”成了妄想復(fù)辟資本主義的大帽子口號(hào)。反復(fù)辟!批林批孔!一個(gè)接一個(gè)，國(guó)人的嘴似乎忘記了吃飯，滿嘴都是“造反”與”革命”的口號(hào)。國(guó)人的精神思想已經(jīng)被麻痹到幾乎崩潰的地步，而國(guó)學(xué)的地位早已經(jīng)蕩然無(wú)存。
三十多年過(guò)去了，一個(gè)剛剛遭受了精神浩劫的中國(guó)，終于從改革開(kāi)放的道路上走到了現(xiàn)在。國(guó)學(xué)已經(jīng)不是“四舊”或精神鴉片，國(guó)學(xué)文化已經(jīng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶?，F(xiàn)今，__電視臺(tái)的__吸引了多少人的眼球。__成了國(guó)人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了當(dāng)代的明星，__的相貌也成了“有特點(diǎn)”的楷模。這一切，都是國(guó)學(xué)帶給他們的魅力。這一切，都說(shuō)明國(guó)學(xué)文化是提高社會(huì)文明、精神文明不可缺少的精神食糧。
我想，在當(dāng)今物欲橫溢的社會(huì)里，無(wú)論八零后也好，九零后也好，都應(yīng)該拿起老祖宗留下的那些文化國(guó)粹認(rèn)真的讀一讀，凈化一下我們私欲泛濫的靈魂，讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中，我明白了怎樣交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
知識(shí)學(xué)習(xí)，是人類通過(guò)不斷探索、積累和總結(jié)不斷進(jìn)步的過(guò)程。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，無(wú)論是通過(guò)書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)還是社會(huì)交往等形式。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到，知識(shí)的習(xí)得不僅僅是學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一種對(duì)生活乃至人生的全面理解。在此，我愿與大家分享我的一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第二段：關(guān)于目標(biāo)的設(shè)定。
每一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中都應(yīng)該有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。設(shè)定一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以讓我們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)中，更容易取得好的成績(jī)。比方說(shuō)，當(dāng)我大學(xué)讀研究生時(shí)，我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，去更深入地了解和理解有關(guān)心理學(xué)的傳播方向。因?yàn)槲颐鞔_自己的方向，我更加有動(dòng)力去研究和學(xué)習(xí)這個(gè)目標(biāo)，最終我也成功地在研究生期間掌握了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
第三段：關(guān)于常規(guī)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)過(guò)程中至關(guān)重要，一個(gè)好的習(xí)慣可以讓我們事半功倍。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我養(yǎng)成了以下的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先是有意地計(jì)劃時(shí)間，合理分配精力；其次是不斷總結(jié)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)及時(shí)地記錄筆記；第三是勇于提問(wèn)和分享經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)討論可以讓我們互相激發(fā)靈感，深化自己的理解。
第四段：關(guān)于如何掌握知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，對(duì)于不同的知識(shí)點(diǎn)我們需要不同的掌握方法。對(duì)于一些需要記憶的知識(shí)點(diǎn)，我通常會(huì)采用“拆分記憶法”，將知識(shí)點(diǎn)拆分為更小的片段，并通過(guò)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合來(lái)擬定關(guān)鍵詞，最終通過(guò)多次記憶達(dá)到不斷迭代更新的效果。對(duì)于一些需要理解和掌握技能的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)多測(cè)幾次，不斷調(diào)整自己的掌握方法，直到把知識(shí)點(diǎn)完全掌握為止。
第五段：關(guān)于學(xué)習(xí)心態(tài)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中，穩(wěn)定的情緒是保證良好成長(zhǎng)的重要保障。對(duì)于難以掌握的知識(shí)點(diǎn)，我通常會(huì)停下來(lái)想一想，或者小休一下再繼續(xù)。當(dāng)遇到挫折時(shí)，我會(huì)告訴自己，這是自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)新知識(shí)的開(kāi)始。最后，我會(huì)再一次復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，直到透徹掌握每個(gè)細(xì)節(jié)。這種心態(tài)的調(diào)整，不但能夠減輕壓力，更能幫助我們?nèi)〉煤玫某煽?jī)。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)，學(xué)習(xí)對(duì)于人的成長(zhǎng)是無(wú)可替代和重要的。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻意識(shí)到了科學(xué)規(guī)劃、良好習(xí)慣、恰當(dāng)掌握、以及正確的心態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵影響，希望這些正在學(xué)習(xí)的人可以受益并提升自己的學(xué)習(xí)能力。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
東京奧運(yùn)會(huì)作為世界體育盛事，受到全球人民的關(guān)注和熱愛(ài)。而作為一個(gè)旁觀者，筆者發(fā)現(xiàn)自己在觀看比賽時(shí)對(duì)很多項(xiàng)目的規(guī)則和技術(shù)認(rèn)知不足，常常無(wú)法理解比賽精彩之處。因此，我開(kāi)始通過(guò)東奧知識(shí)學(xué)習(xí)網(wǎng)站學(xué)習(xí)各類項(xiàng)目的知識(shí)和技術(shù)，從而更好地了解和欣賞奧林匹克運(yùn)動(dòng)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在東奧知識(shí)學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，我學(xué)習(xí)了各類項(xiàng)目的規(guī)則、比賽方法和技術(shù)要點(diǎn)，如田徑、游泳、籃球、足球等。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入了解，我對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的各個(gè)項(xiàng)目有了更加全面的認(rèn)知和理解，不再像以前一樣只是片面的印象。例如，在觀看田徑比賽時(shí)，我能夠區(qū)分各個(gè)項(xiàng)目的技術(shù)要素，了解選手的分組和排名規(guī)則，從而更好地欣賞比賽的精彩之處。
第三段：學(xué)習(xí)方法。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。東奧知識(shí)學(xué)習(xí)網(wǎng)站為我們提供了多種多樣的學(xué)習(xí)方式，例如圖文結(jié)合、動(dòng)畫(huà)演示、模擬游戲等。在學(xué)習(xí)籃球比賽規(guī)則時(shí)，我嘗試了通過(guò)模擬游戲的方式親身參與，更加直觀地了解比賽過(guò)程和規(guī)則，而在學(xué)習(xí)游泳技巧時(shí)，我則更多采取觀看視頻和圖解的方式，從不同角度獲取信息。通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合使用，我取得了更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用。
學(xué)習(xí)完畢后，我開(kāi)始將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到觀看奧運(yùn)比賽中。通過(guò)對(duì)于籃球、足球、其他球類比賽的規(guī)則熟悉，我能夠更好地理解比賽中的進(jìn)攻、防守動(dòng)作，對(duì)于判罰和判定也更加理解。同時(shí)，在觀看田徑比賽時(shí)，我通過(guò)對(duì)選手技巧要求的熟悉，更能夠理解選手優(yōu)秀表現(xiàn)的內(nèi)涵和精華。這樣一來(lái)，觀看奧運(yùn)比賽不再是簡(jiǎn)單的觀看，而是一種知識(shí)的應(yīng)用和體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)感受。
通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用，我深刻體會(huì)到了通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)提升自己素質(zhì)的重要性。在學(xué)習(xí)東奧知識(shí)網(wǎng)站的過(guò)程中，我不僅獲得了各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)則和技巧，更重要的是增加了自己的審美水平和體育才能。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和技巧同樣重要，只有找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，才能通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)提升自己的能力。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
法律永遠(yuǎn)是公正嚴(yán)肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利，維護(hù)著公民的合法利益。任何人不能跨出它所規(guī)定的方圓。就本人對(duì)學(xué)習(xí)法律知識(shí)看法：
法制觀念由來(lái)已久，作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人，在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)文明中不斷發(fā)展的新形勢(shì)下，個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都必須依據(jù)法律而進(jìn)行，因此，更應(yīng)該學(xué)法、懂法，用法、遵循法律。
常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒(méi)有法制觀念，不懂得用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不知道用法律途徑解決問(wèn)題，有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀，我們要吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)自身的法制觀念，同時(shí)也員工進(jìn)行普法宣傳，只有大家都有法制觀念了，法律才能更好的發(fā)揮它的作用。
學(xué)法的目的就是學(xué)以致用，明白什么是法律所允許的，什么是法律所禁止的，要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)和樹(shù)立誠(chéng)信守法、依法執(zhí)教、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
普法的學(xué)習(xí)必須要有針對(duì)性，要有所的有所獲，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，在普法學(xué)習(xí)中受益匪淺，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅認(rèn)識(shí)和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū)，同時(shí)通過(guò)學(xué)法可以很好的指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的順利開(kāi)展，對(duì)日常工作所產(chǎn)生的積極影響是明顯的。
因此，普法知識(shí)的學(xué)習(xí)是一舉兩得的好事，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的。
口號(hào)。
不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。在提高了法制觀念和依法辦事的同時(shí)也提高了的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，普法學(xué)習(xí)不能是三分鐘的熱度，今后一定要將普法學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去，樹(shù)立終生學(xué)法的觀念。
我們?cè)趩挝活I(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式。我們集中學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)安全法》等法律法規(guī)，使我們又得到了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，下面就我個(gè)人對(duì)學(xué)法的體會(huì)談一下學(xué)習(xí)心得。
(一)、充分認(rèn)識(shí)到了這次修改憲法的意義。它反映了全國(guó)人民的意志，特別是把“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一起作為我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有重大和深遠(yuǎn)的意義。這是中國(guó)人民政治生活中的一件大事，也是我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)之后在貫徹落實(shí)“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”治國(guó)方略過(guò)程中所取得的一項(xiàng)重要成就。憲法是國(guó)家的根本大法，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是治國(guó)安邦的總章程?，F(xiàn)行憲法頒布以來(lái)進(jìn)行的修改是新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政治國(guó)理念的集中體現(xiàn)，具有歷史的進(jìn)步性。(二)、充分了解到了這次修改憲法的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性和以民為本。
眾所周知，在傳統(tǒng)的安全管理工作中，始終貫穿著“三不放過(guò)”的原則，經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的運(yùn)行之后，體會(huì)到追究事故責(zé)任者的責(zé)任不夠明確。因此，現(xiàn)在又將“三不放過(guò)”改為了“四不放過(guò)”，加大了發(fā)生事故后的處理力度。這不失為一種“前事不忘，后事之師”的好做法，有新意。但生產(chǎn)安全事故一旦發(fā)生，將會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題和不可挽回的經(jīng)濟(jì)損失，即使再加多幾個(gè)“不放過(guò)”也為時(shí)晚矣。新出臺(tái)的《安全生產(chǎn)法》則體現(xiàn)了在安全生產(chǎn)管理上要強(qiáng)化“超前意識(shí)”、“預(yù)防為主”的理念，進(jìn)一步明確了只有有效地預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生，才能使安全管理工作達(dá)到最高的境界。
安全管理工作的“超前意識(shí)”，強(qiáng)調(diào)把安全工作的重點(diǎn)從事后處理轉(zhuǎn)移到事前監(jiān)督上來(lái)。要建立完善的事前監(jiān)督管理體系，在貫徹“安全第一”工作中必須遵循“預(yù)防為主”的原則和“防范勝于救災(zāi)”的內(nèi)涵。同時(shí)，也要形成建立積極向上的“安全文化”氛圍，這是安全管理工作事前監(jiān)督體系的重要環(huán)節(jié)?！鞍踩幕弊非蟮氖且环N各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身體力行現(xiàn)出來(lái)的安全管理理念，從而促使所有人員表現(xiàn)出較高的重視安全工作的自覺(jué)性和積極性，并將安全生產(chǎn)工作放在自己的職業(yè)價(jià)值中去，從而使各項(xiàng)安全生產(chǎn)管理工作成為自己工作的行動(dòng)指南。另外，建立完善的安全管理考核機(jī)制，是事故“超前防范”的有效措施。目前，我司已將“安全生產(chǎn)考核標(biāo)準(zhǔn)”納入到了各部門(mén)的“月度。
工作計(jì)劃。
指標(biāo)考核”中去，從某種程度上起到了一個(gè)監(jiān)督和防范的作用。然而，還存在著重視對(duì)安全事故的考核，輕視對(duì)不安全因素、異常的監(jiān)控。在這種安全管理體制中，不可避免地抱有了一種僥幸的心里。孰不知，“小病不醫(yī)，終成大患”。等到安全事故發(fā)生后，再找原因談“幾不放過(guò)”晚矣。因此，一個(gè)完善的考核機(jī)制應(yīng)包含安全管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，健全“責(zé)任鏈”的監(jiān)控系統(tǒng)，提高“防患”意識(shí)，從小事做起，建立必備的安全防患措施，堅(jiān)決杜絕“三違”，養(yǎng)成工作嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)行制度認(rèn)真、工作程序規(guī)范的良好工作作風(fēng)。在實(shí)際工作中提高自防和互防能力，做到“三不傷害”，從而建立起安全管理工作的新風(fēng)尚。把生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生事故的可能性消滅在萌芽狀態(tài)。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）。
救護(hù)知識(shí)是一項(xiàng)重要的技能，它不僅可以幫助我們應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況，還能挽救他人的生命。最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于救護(hù)知識(shí)的培訓(xùn)課程，并深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，以便更多人能夠了解和掌握這一重要的技能。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容（250字）。
在這次培訓(xùn)課程中，我們首先學(xué)習(xí)了基本的急救技能，例如心肺復(fù)蘇術(shù)和止血。對(duì)于心肺復(fù)蘇術(shù)，我們學(xué)會(huì)了正確的按壓技巧和使用自動(dòng)體外除顫器（AED）的方法。止血方面，我們學(xué)會(huì)了如何正確使用止血帶和壓迫點(diǎn)以控制出血。此外，我們還學(xué)習(xí)了處理骨折、燒傷和中暑等常見(jiàn)事故的方法。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到及時(shí)有效的急救措施對(duì)于救治受傷者的重要性。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（350字）。
在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，還進(jìn)行了實(shí)踐操作。我們使用模擬器進(jìn)行心臟按壓和使用AED，模擬真實(shí)場(chǎng)景，以提高操作技巧。此外，我們還進(jìn)行了模擬救護(hù)場(chǎng)景的角色扮演。通過(guò)這些實(shí)踐，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)，在真實(shí)情況下保持冷靜和自信非常重要，因?yàn)槿魏位艁y都可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的操作。另外，在團(tuán)隊(duì)合作中，溝通和協(xié)調(diào)也不可或缺。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的救護(hù)技能得到了極大提升。
第四段：責(zé)任與效果（250字）。
參與救護(hù)知識(shí)的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到這是一個(gè)責(zé)任重大的任務(wù)。掌握救護(hù)知識(shí)，意味著我有能力在緊急情況下給予他人幫助，甚至挽救生命。這種責(zé)任感促使我更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以提高自己的技能水平。此外，我還注意到，及時(shí)有效地應(yīng)用救護(hù)知識(shí)可以減少傷亡和疾病的嚴(yán)重程度。救護(hù)知識(shí)的普及可以幫助更多人在緊急情況下享受到及時(shí)的救護(hù)服務(wù)。
第五段：結(jié)尾（200字）。
通過(guò)參加救護(hù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到救助他人的重要性，也意識(shí)到自身所擁有的能力可以為他人帶來(lái)希望。除了提高個(gè)人技能外，我還愿意積極參與推廣更多人學(xué)習(xí)救護(hù)知識(shí)的活動(dòng)，以便有更多的人可以在緊急情況下得到及時(shí)的救助。救護(hù)知識(shí)是一項(xiàng)重要的技能，對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正掌握這一技能，以拯救更多的生命。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
生命中不斷地學(xué)習(xí)是一種美好的生活方式。無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方，無(wú)論現(xiàn)實(shí)社會(huì)如何變化，學(xué)習(xí)都是一個(gè)能夠使我們幸福的行為。隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)一旦停止學(xué)習(xí)新的知識(shí)，便感到尷尬和痛苦。畢竟，生命的道路上，知識(shí)是最珍貴的財(cái)富。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也獲得了一些知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，下面將與大家分享我的體會(huì)。
第二段：如何學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程始于為什么，慢慢了解到哪些方面需要知道然后開(kāi)始學(xué)習(xí)。對(duì)于“為什么”和“哪些方面需要知道”這兩部分，我們需要充分地了解。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要閱讀相關(guān)書(shū)籍，或聽(tīng)取專家講座，或者自己與其他人交流。無(wú)論哪種方法，我們都要保持積極進(jìn)取。學(xué)習(xí)需要一個(gè)良好的心態(tài)和在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中保持耐心。
第三段：如何運(yùn)用知識(shí)。
學(xué)習(xí)不止于了解和掌握更多的知識(shí)，更重要的是如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。具體說(shuō)來(lái)，就是在實(shí)際生活中運(yùn)用這些知識(shí)。我們可以嘗試使用所學(xué)知識(shí)解決各種問(wèn)題，或應(yīng)用到具體的工作任務(wù)中，以便有效地發(fā)揮知識(shí)的作用。這不僅有助于我們提高自己的表現(xiàn)，也能使我們更加積極在工作中提出好的建議。
第四段：如何繼續(xù)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。對(duì)于那些渴望增加自己知識(shí)水平的人來(lái)說(shuō)，不斷地學(xué)習(xí)是重要的。這可以通過(guò)不斷地閱讀，《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》或其他雜志或報(bào)紙可以獲得令人驚訝的見(jiàn)解。同時(shí)，通過(guò)觀看電視節(jié)目或參加研討會(huì)可獲取更為廣泛且深入的信息。繼續(xù)學(xué)習(xí)可以使我們滿足自己的求知欲望，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)宏觀環(huán)境的變化。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
總之，知識(shí)學(xué)習(xí)是一種很好的生活方式。在這個(gè)知識(shí)日新月異和競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，我們需要持續(xù)地掌握新的知識(shí)和技能。不用害怕面對(duì)未知的東西，只需要保持勇敢的心態(tài)和認(rèn)真的態(tài)度，我們就能夠成功地學(xué)習(xí)。通過(guò)掌握新的知識(shí)，我們可以提高自己的個(gè)人價(jià)值，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是關(guān)鍵在于在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天子之偽，惟實(shí)可以挾天下之虛?！庇袝r(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益之時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用愚昧來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司人因工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的'大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都告之了，對(duì)于這些不講到誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉店長(zhǎng)了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子進(jìn)到女孩兒了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些教育工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所敬仰了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，銅制小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他宣稱了錯(cuò)誤，華盛頓絕不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的賞析，美國(guó)歷有名的總統(tǒng)，因?yàn)榈觊L(zhǎng)多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于別人把錢(qián)贈(zèng)予別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的情為基礎(chǔ)，以責(zé)任心道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)栗子開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
自我們公司5s管理活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，裝聯(lián)元件分廠的員工對(duì)5s活動(dòng)從不理解到理解，從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)，從帶著情緒開(kāi)展整理、整頓、清掃、清潔到主動(dòng)進(jìn)行素養(yǎng)的提升，是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程、觀念更新的過(guò)程。
記得最早ctpm華天謀來(lái)進(jìn)行5s現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)時(shí)，我們就有一種不太愿意配合的想法。當(dāng)時(shí)顧問(wèn)師讓我們將工作臺(tái)上的物品按規(guī)定擺放，我們認(rèn)為這樣似乎太夸張了，畢竟我們這不是流水線。但隨著5s活動(dòng)的不斷深入，大家漸漸認(rèn)識(shí)到合理擺放，既能防止產(chǎn)品誤用、誤送，還能消除找尋物品的時(shí)間，并有效地提高了工作效率。況且清爽整潔的工作環(huán)境，還能使員工工作時(shí)保持舒暢的心情?？磥?lái)這6s的確是有百益而無(wú)一害，我們何樂(lè)而不為呢!
現(xiàn)在我們分廠像以往那樣的抵制情緒早就已蕩然無(wú)存，取而代之的是全體員工積極開(kāi)展5s活動(dòng)的景象：比如目視管理的運(yùn)用就有燈開(kāi)關(guān)、標(biāo)準(zhǔn)件看板、導(dǎo)線看板、圖紙目視管理等;還有眾多的合理化建議，如清掃責(zé)任表及設(shè)備點(diǎn)檢表的科學(xué)貼掛、拖把的統(tǒng)一擺放、雨傘的擺放、個(gè)人物品柜的集中管理等。
最值得一提的是我們分廠的晨會(huì)開(kāi)的有聲有色、堅(jiān)持不懈。記得剛開(kāi)展時(shí)許多員工也有些不理解，認(rèn)為這只是在電影、電視中，像保險(xiǎn)公司、大型超市才有的“門(mén)面”現(xiàn)象，大可不必走這樣的“形式”，本身干活的時(shí)間就不夠用了，第一次列隊(duì)竟用了25分鐘才完成，領(lǐng)導(dǎo)一說(shuō)話員工就笑出聲來(lái)，但分廠領(lǐng)導(dǎo)還是將晨會(huì)制度堅(jiān)持了下去，如今員工們也深深認(rèn)識(shí)到每天10分鐘晨會(huì)制度給自己帶來(lái)的好處：
一、及時(shí)了解生產(chǎn)計(jì)劃安排。
原來(lái)所里對(duì)分廠的當(dāng)月考核計(jì)劃，員工總是通過(guò)多種渠道得知(比如部領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃組、技術(shù)組等)，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)在月初開(kāi)晨會(huì)時(shí)就及時(shí)向大家通報(bào)，這樣員工在生產(chǎn)和裝配產(chǎn)品時(shí)就能做到按計(jì)劃要求安排先加工較急的產(chǎn)品，決不讓自己手上的產(chǎn)品拖全所計(jì)劃的后腿。
二、及時(shí)對(duì)生產(chǎn)質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行通報(bào)。
晨會(huì)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)對(duì)出現(xiàn)的質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行講解和通報(bào)，這樣做一來(lái)保證出問(wèn)題的員工不會(huì)再犯同樣的問(wèn)題，二來(lái)也讓其他員工避免犯相同的錯(cuò)誤，進(jìn)而提高全體員工的質(zhì)量意識(shí)和工作水平。
三、及時(shí)表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
及時(shí)表?yè)P(yáng)員工好的行為，讓大家向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)對(duì)不良現(xiàn)象或行為給予批評(píng)，達(dá)到表?yè)P(yáng)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、共同進(jìn)步的目的。
四、員工素養(yǎng)得到提升。
每天晨會(huì)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)總是先向員工問(wèn)好，員工再向領(lǐng)導(dǎo)回禮，時(shí)間一長(zhǎng)員工自然養(yǎng)成了一種相互打招呼的好習(xí)慣。特別值得一提的是：我們分廠為了提升員工的素養(yǎng)，還制定了一些文明禮貌用語(yǔ)。譬如打電話時(shí)必須先問(wèn)“你好”，結(jié)束時(shí)必須說(shuō)“再見(jiàn)”等，實(shí)施效果很好。
還有我們分廠5s管理組對(duì)各小組進(jìn)行的不定期的自查制度，也是為了讓5s深入人心。我們始終認(rèn)為檢查的目的不是為了懲罰某個(gè)小組或個(gè)人，檢查的真正目的是幫助大家認(rèn)清還有哪些工作沒(méi)有做好，這一點(diǎn)已被分廠全體員工真正理解。
相信隨著5s活動(dòng)的不斷深入推行，不論在效益上還是在員工素養(yǎng)上都將會(huì)有極大的提高，我們?cè)?s管理活動(dòng)中獲益匪淺。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
在高度文明的今天，我們?cè)谏a(chǎn)、生活中仍然離不開(kāi)火，火給人類帶來(lái)了文明和先進(jìn)，同時(shí)也給人類帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。今天本站小編整理了消防知識(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)，希望對(duì)你有幫助。
1、檢查消除火災(zāi)隱患的能力：在這期間要經(jīng)常性檢查并及時(shí)消除隱患2、撲救初級(jí)火災(zāi)的能力：提倡撲救初級(jí)火災(zāi)不提倡發(fā)展階段火災(zāi)3、組織引導(dǎo)人員疏散的能力4、消防宣傳教育的能力，，對(duì)此，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、消防安全管理應(yīng)做到“安全第一，預(yù)防為主”，
把消防安全作為頭等大事來(lái)抓火災(zāi)帶來(lái)的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痹，僥幸心理代替，往往要等到確實(shí)發(fā)生了事故，造成了損失，才會(huì)回過(guò)頭來(lái)警醒。這就是因?yàn)闆](méi)有把防范火災(zāi)的工作放在第一位所導(dǎo)致的?！半[患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”這十八個(gè)字是提出的，至今仍是消防安全管理的主旨所在。而做好預(yù)防工作的關(guān)鍵就在于提高對(duì)這項(xiàng)工作的重視程度。
二、加強(qiáng)消防安全知識(shí)培訓(xùn)，提高防范意識(shí)。
但通過(guò)這次但通過(guò)這次培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有防范意識(shí)程度還是不夠的。不論是一線工作人員還是管理人員，都應(yīng)對(duì)崗位和部門(mén)可能涉及到的火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)和消防通道等消防相關(guān)設(shè)施有充分的了解。不論是火災(zāi)高危險(xiǎn)崗位人員還是其他人員，都應(yīng)該定期接受相關(guān)專家的消防安全教育培訓(xùn)，內(nèi)容包括：有關(guān)消防法規(guī)、消防安全制度、保障消防安全的操作規(guī)程;各部門(mén)各崗位的火災(zāi)危險(xiǎn)性和防火措施;各種消防設(shè)施的性能、滅火器材的使用方法;報(bào)火警、撲救初起火災(zāi)和自救逃生的知識(shí)和技能等。
根據(jù)這次學(xué)習(xí)和部分案例的分析對(duì)消防工作有了一定的了解，也掌握了一些消防安全工作的基本理論知識(shí)，譬如：燃燒與滅火的常識(shí)，常見(jiàn)滅火器材的維護(hù)和管理，消防控制室及消防設(shè)施的使用和維護(hù)，安全疏散設(shè)施的設(shè)置，消防安到消防知識(shí)的重要性，全培訓(xùn)的重要性等等。這些對(duì)我公司員工的一種認(rèn)知，讓我們時(shí)刻記得安全。，在工作中，應(yīng)該以消除火災(zāi)隱患、提高防火意識(shí)為目的，不作口頭文章，以實(shí)際行動(dòng)和措施來(lái)切實(shí)做好消防安全工作。
在幾個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)《消防安全法》的培訓(xùn)中，使我受到了啟迪，開(kāi)拓了思維，獲益匪淺，消防安全心得體會(huì)。下面，我就參加本次演習(xí)訓(xùn)練談?wù)勎覀€(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì)。
一、認(rèn)清消防安全工作的重要性?；馂?zāi)的發(fā)生是現(xiàn)實(shí)生活中最常見(jiàn)、最突出、危害最大的一種災(zāi)難，是直接關(guān)系到人民生命安全、財(cái)產(chǎn)安全的大問(wèn)題，所以我們要清醒地認(rèn)識(shí)到“安全就是效益”、“消防工作是其他工作的保障”，牢牢樹(shù)立“安全第一”的思想，將安全生產(chǎn)工作放到尊重生存權(quán)、尊重人權(quán)的高度，本著對(duì)社會(huì)，對(duì)公眾負(fù)責(zé)任的態(tài)度，明確責(zé)任，狠抓落實(shí)。時(shí)刻做到居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。
二、加強(qiáng)消防常識(shí)的學(xué)習(xí)?；鹉o(wú)情，當(dāng)我們被困在火場(chǎng)內(nèi)生命受到威脅時(shí)，在等待消防救助的時(shí)間里，如果我們能利用地形或身邊的物體采取有效的自救措施，就可以讓自己的命運(yùn)由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)”，為生命贏得更多的“生機(jī)”?；饒?chǎng)逃生不能只能希望于“急中生智”，只有靠平時(shí)對(duì)消防知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握和儲(chǔ)備。危機(jī)關(guān)頭，才能應(yīng)付自如，從容逃離險(xiǎn)境。所以我們一定要熟悉掌握滅火器材的使用，火場(chǎng)逃生，人員疏散及自身自救的方法。
三、保持良好的心態(tài)?！爸挥薪^望的人，沒(méi)有絕望的處境。”當(dāng)面對(duì)滾滾的濃煙和熊熊的烈火，保持良好的心態(tài)，鎮(zhèn)靜自若尤為重要。因?yàn)橹挥斜３制届o的心態(tài)，才能冷靜理智地去實(shí)施消防自救和逃生，就極有可能拯救自己，甚而助救他人。反之，就會(huì)出現(xiàn)不辯方向，慌不擇路，致使失去有利的逃生機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這次消防培訓(xùn)，使我對(duì)消防有了更進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)，在以后的工作生活中對(duì)消防設(shè)備設(shè)施存在的問(wèn)題可以及時(shí)糾正;當(dāng)真正火災(zāi)到來(lái)時(shí)，我們一定要記住以下的原則：
1、“報(bào)警早，損失少”這是人們?cè)谕馂?zāi)做斗爭(zhēng)中總結(jié)出來(lái)的一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2、“邊報(bào)警，邊撲救”在報(bào)警的同時(shí)要及時(shí)撲滅初起之火。
3、“先控制，后滅火”在撲救可燃?xì)怏w、液體火災(zāi)時(shí)，應(yīng)首先切斷可燃物的來(lái)源，然后爭(zhēng)取滅火一次成功。
4、“先救人，后救物”在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果人員受到火災(zāi)的威脅，人和物相比，人是主要的，我們應(yīng)貫徹執(zhí)行救人第一，救人與滅火同步進(jìn)行的原則，先救人后疏散物資。
5、“聽(tīng)指揮，莫驚慌”發(fā)生火災(zāi)時(shí)不能隨便動(dòng)用周圍的物質(zhì)進(jìn)行滅火，因?yàn)榛艁y中可能會(huì)把可燃物質(zhì)當(dāng)作滅火的水來(lái)使用，反面會(huì)造成火勢(shì)迅速擴(kuò)大;發(fā)生火災(zāi)時(shí)一定要保持鎮(zhèn)靜，采取迅速正確的措施撲滅初起火。這就要求大家平時(shí)加強(qiáng)防火滅火知識(shí)學(xué)習(xí)，積極參加消防訓(xùn)練，制定周密的滅火計(jì)劃，才能做到一旦發(fā)生火災(zāi)時(shí)不會(huì)驚慌失措。
1，幼兒園消防工作的基本方針：“預(yù)防為主，防消結(jié)合”。
宗旨是：a，人人必須遵守消防。
規(guī)章制度。
b，愛(ài)護(hù)消防設(shè)施和器材，學(xué)會(huì)滅火器的使用，;。
c，把消防工作與生產(chǎn)放在同等重要位置;。
d，加強(qiáng)消防意識(shí)，時(shí)刻保持警惕。
作為公司的一員在預(yù)防火災(zāi)及滅火過(guò)程中應(yīng)具體知道哪些知識(shí)?
1、應(yīng)懂得本公司有幾種消防系統(tǒng)及分布情況;。
2、應(yīng)明了各種救火工具的擺放位置;。
3、應(yīng)學(xué)會(huì)報(bào)火警;。
4、應(yīng)學(xué)會(huì)最基本的滅火器的使用;。
5、應(yīng)學(xué)會(huì)最基本的滅火方法和逃生方法。
火給人類帶來(lái)了光明和文明。早在1萬(wàn)8千年前，北京周口店的山頂洞人就學(xué)會(huì)了人工取火。火會(huì)產(chǎn)生光和熱。人們利用火發(fā)出的光來(lái)照明、指示方向、驅(qū)趕野獸;用火發(fā)出的熱來(lái)取暖、燒煮食物、燒制陶器、冶煉金屬等?；穑谌祟悮v史的發(fā)展中起著極其重要的作用。在高度文明的今天，我們?cè)谏a(chǎn)、生活中仍然離不開(kāi)火?；鸾o人類帶來(lái)了文明和先進(jìn)，同時(shí)也給人類帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。
什么是火災(zāi)?火災(zāi)是在時(shí)間和空間上失去控制和燃燒所造成的災(zāi)害。在所有的自然災(zāi)害中，發(fā)生頻率最高的莫過(guò)于火災(zāi)。
一、消防工作的重要性。
二、發(fā)生火災(zāi)怎么辦。
發(fā)生火災(zāi)時(shí)，同學(xué)們一定要保持鎮(zhèn)靜，量力而行。火災(zāi)初起階段，一般是很小的一個(gè)火點(diǎn)，燃燒面積不大，產(chǎn)生的熱量不多。這時(shí)只要隨手用沙土、干土、浸濕的毛巾、棉被、麻袋等去覆蓋，就能使初起的火災(zāi)熄滅。如果火熱較大，正在燃燒或可能蔓延，切勿試圖撲救，應(yīng)該立刻逃離火場(chǎng)，打119火警電話，通知消防隊(duì)救火。
1、牢記火警電話119。沒(méi)有電話或沒(méi)有消防隊(duì)的地方，如農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，可以打鑼敲鐘、吹哨、喊話，向四周報(bào)警，動(dòng)員鄉(xiāng)鄰一齊來(lái)滅火。
2、報(bào)警時(shí)要講清著火單位、所在區(qū)(縣)、街道、胡同、門(mén)牌或鄉(xiāng)村地區(qū)。
3、說(shuō)明什么東西著火，火勢(shì)怎樣。
4、講清報(bào)警人姓名、電話號(hào)碼和住址。
5、報(bào)警后要安排人到路口等候消防車，指引消防車去火場(chǎng)的道路。
6、遇有火災(zāi)，不要圍觀。有的同學(xué)出于好奇，喜歡圍觀消防車，這既有礙于消防人員工作，也不利于同學(xué)們的安全。
7、不能亂打火警電話。假報(bào)火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。如發(fā)現(xiàn)有人假報(bào)火警，要加以制止。
三、發(fā)生火災(zāi)如何逃生。
現(xiàn)代教學(xué)樓由于樓層逐漸增高，結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，學(xué)生密度大，加上課桌、課椅等可燃物較多，當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，逃離比較困難。一旦樓房著火，應(yīng)當(dāng)按以下方法逃生：
1、當(dāng)發(fā)現(xiàn)樓內(nèi)失火時(shí)，切忌慌張、亂跑，要冷靜地探時(shí)著火方位，確定風(fēng)向，并在火勢(shì)未蔓延前，朝逆風(fēng)方向快速離開(kāi)火災(zāi)區(qū)域。
2、起火時(shí)，如果樓道被煙火封死，應(yīng)該立即關(guān)閉房門(mén)和室內(nèi)通風(fēng)孔，防止進(jìn)煙。隨后用濕毛巾堵住口鼻，防止吸入熱煙和有毒氣體，并將向上的衣服澆濕，以免引火燒身。如果樓道中只有煙沒(méi)有火，可在頭上套一個(gè)較大的透明塑料袋，防止煙氣刺激眼睛和吸入呼吸道，并采用彎腰的低姿勢(shì)，逃離煙火區(qū)。
3、千萬(wàn)不要從窗口往下跳。如果樓層不高，可以在老師的保護(hù)和組織下，用繩子從窗口降到安全地區(qū)。
4、發(fā)生火災(zāi)時(shí)，不能乘電梯，因?yàn)殡娞蓦S時(shí)可能發(fā)生故障或被火燒壞;應(yīng)沿防火安全疏散樓梯朝底樓跑;如果中途防火樓梯被堵死，應(yīng)立即返回到屋頂平臺(tái)，并呼救求援。也可以將樓梯間的窗戶玻璃打破，向外高聲呼救，讓救援人員知道你的確切位置，以便營(yíng)救。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
禁毒知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的禁毒知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【禁毒知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。
悲涼、滄桑。那無(wú)可奈何的眼神，那悲催的一個(gè)個(gè)傷口。卻抑制不住毒癮犯時(shí)那渴望的目光。如此的凄涼。為了自己身心上的一時(shí)安慰，不惜出賣(mài)自己的身體，不惜賣(mài)掉自己親生的兒女。這又是何苦?在死前，所想的都是能吸一口毒，而那愧疚，卻在瞬間消散，如何才能拯救他們呢?沉迷于毒品，卻已經(jīng)無(wú)法自拔的人們。
“毒品”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)漢字，可是，它卻用妖媚的外表，成功誘引了多少無(wú)知的人們，從此踏上了一條不歸路，這是一條充滿了精神和肉體的痛苦，充滿了妻離子散的痛苦，充滿了“堅(jiān)強(qiáng)的生存還是懦弱的滅亡?”的不歸路。
剛開(kāi)始吸毒的人群，有很多都屬于對(duì)毒品好奇，可一沾染上了，卻終身都離不開(kāi)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，“愛(ài)”是多么簡(jiǎn)單而又純潔的字眼，然而在他們眼中，不過(guò)是一個(gè)可利用的工具，利用他人的善良與天真，乞討到錢(qián)，再去買(mǎi)毒品，就算來(lái)之不易，錢(qián)在她們手中還沒(méi)捂熱，就已經(jīng)交到了毒販的手里。自尊對(duì)他們來(lái)說(shuō)，都已經(jīng)是垃圾了。生命里，只有毒品是最重要的。
150年前的英吉利人，帶著貪婪的欲望，用鴉片敲開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，既而發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，揭開(kāi)了中國(guó)近代史屈辱的一頁(yè)。有識(shí)之士如林則徐者，禁煙，繳煙，銷煙，終在歷史的舞臺(tái)上留下應(yīng)有的尊嚴(yán)。曾經(jīng)在新中國(guó)的建立后消失了很長(zhǎng)的一段時(shí)間的毒品“貿(mào)易”，在改革開(kāi)放的大潮下，如幽靈般地重新回來(lái)。成千上萬(wàn)倍的利潤(rùn)，令不少想快速致富而動(dòng)了歪心的人趨之若騖，鋌而走險(xiǎn)，海洛因，大麻，搖頭丸，越來(lái)越多的被走私進(jìn)了中國(guó)。
人民的靈魂在吶喊著，卻只剩下行尸走肉般的軀體，意志在掙扎，身心卻早被噩靈所摧殘，這是如此可悲的現(xiàn)實(shí)。將自己的靈魂出賣(mài)給魔鬼，用自己原有的善良與純真，從魔鬼那換取一包包的白色粉末。在欲望面前，只要你給我錢(qián)吸毒，我就替你當(dāng)牛做馬，不要自尊，不要面子!
“遠(yuǎn)離毒品，珍愛(ài)生命”，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一句口號(hào)了，而是需要全世界人民都動(dòng)起來(lái)的號(hào)召。放棄毒品，讓未來(lái)更美好，不要只貪求一時(shí)的快感，而喪失了原本屬于你幸福生活。禁毒，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任，讓我們守護(hù)我們美好的家園，讓毒品遠(yuǎn)離我們的社會(huì)吧!
代之的是陣陣痛苦的呻吟;從何時(shí)起?往日的清秀容顏已不存在，取而代之的是張張憔悴的面貌;從何時(shí)起?往日魁梧的身材已不存在，取而代之的是根根突起的骨頭。
看著視頻上一個(gè)個(gè)被毒品吞沒(méi)的不成人樣的人們，我的內(nèi)心猶如針扎般的痛苦?！岸酒贰倍嗝纯膳碌淖盅?，又是多么令人痛恨的字眼!因?yàn)?，它曾奪去無(wú)數(shù)人的生命，他曾剝奪無(wú)數(shù)人的人生，它曾拆散無(wú)數(shù)個(gè)幸福的家庭。而如今，仍有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的吸毒者為毒品而喪心病狂，仍有人抱著試一試的心態(tài)去吸食毒品。毒品，就像湖中的水華，在無(wú)止境地蔓延;就像渾濁的污水，侵蝕著一個(gè)又一個(gè)人的身軀。
還記得1839年的那一天嗎?廣州虎門(mén)海灘上濃煙滾滾，這是個(gè)令人難忘的日子，民族英雄林則徐在廣州虎門(mén)一舉銷毀了外商運(yùn)到中國(guó)的二百多萬(wàn)斤鴉片。在這之前，有許許多多的百姓受盡了鴉片的折磨，有許許多多的家庭因鴉片而破碎了?？珊薜镍f片，不僅嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)人的身體，還使中國(guó)的白銀大量外流。中國(guó)因此漸漸衰落，人民更是苦不堪言，由于中國(guó)人吸食了大量的鴉片，致使自己的身體一天不如一天，最后只剩下皮包骨，因此外國(guó)人戲稱中國(guó)人為“東亞病夫”。
雖青少年，正值花一般的年齡，也是人生最美好的一部分，就如同夏季茂密的樹(shù)葉，顯示出一派勃勃生機(jī)。可如今，有多少的青少年為了毒品而放棄了追求成功的道路，為了毒品而踏入了萬(wàn)丈深淵，為了毒品，甚至不惜一切。過(guò)去美好的一切，化為烏有;過(guò)去美好的一切，成為飄渺;過(guò)去美好的一切，成為奢望。美好的過(guò)去，已不復(fù)存在，而如今，除了痛苦裝點(diǎn)人生之外，已再無(wú)其他美好的字眼了?？蓱z天下父母心，毒品，不僅毀掉了自己的青春，還連累了自己的父母。一個(gè)家庭，會(huì)因毒品的到來(lái)而頓時(shí)支離破碎?？粗曨l上整天為吸毒的兒子以淚洗面的母親，我不禁愴然淚下。毒品，給人們帶來(lái)了抹不去的痛苦，給家庭帶來(lái)了抹不去的悲傷，給自己帶來(lái)了毀滅與死亡。
讓我們攜起手來(lái)，一同抵制毒品的侵害，不再讓歷史重蹈覆轍，不再戴上“東亞病夫”的頭銜，珍惜自己寶貴的生命，向毒品說(shuō)“不”!
東莞海戰(zhàn)博物館，它弘揚(yáng)了民族精神，學(xué)習(xí)了民族優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，集體主義教育和禁毒教育。
在這里，我明白了什么是毒品?毒品就是指鴉片，海洛因，大麻，可卡因，壯冷丁，咖啡因，鹽酸二氫埃托啡等。而父母吸毒也形成重大的危害，在海站博物館的陳列廳里，陳列著：因父母吸毒而形成的畸胎。這畸胎就是奇形的胎兒，不像正常人生出的胎兒;這畸胎的嬰兒有的三只手，有的三只腳，有的全身發(fā)黑，恐怖至及。你說(shuō)，父母吸毒還要影響下一代，真是太不應(yīng)該了。人們?cè)⒅?“眾志驅(qū)魔”，但愿人們的意志可以與毒魔抗衡。畢竟“路遙志更堅(jiān)”。中國(guó)也曾組織“禁毒日”，那就是每年的“6月26日”，同時(shí)呼吁人們：“利劍斬毒魔，勞教戒毒。”
我們從海站博物館出來(lái)后。我又看見(jiàn)那碧水藍(lán)天，那湖水遠(yuǎn)看就像穿著碧綠的紗衣，籠罩在湖面上，那水是那么的透澈，是那么的晶瑩，是那么的透亮，我仿佛在湖面上看見(jiàn)林則徐的影子，感受到了林則徐浩氣長(zhǎng)存，也從中我明白了：要堅(jiān)持以人為本，珍愛(ài)生命，拒絕毒品。
啊!鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史充分表現(xiàn)了毒品的危害，我們要保護(hù)我們美好的童年，不要讓毒魔，闖入我們的世界。童年是人生的階梯;童年是智慧的結(jié)晶;童年是摯誠(chéng)的忠告。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
誠(chéng)信勝過(guò)千金，千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。
記得上為小學(xué)的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)本來(lái)同學(xué)本來(lái)要下班吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)長(zhǎng)還不夠她來(lái)回呢!于是，她打算在學(xué)校吃。可她沒(méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，共處也是應(yīng)該的'。她還說(shuō)泰萊米還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了，她只字不提，兩星期過(guò)去了，她還是沒(méi)提起這件事。第三星期，我去找她還錢(qián)，她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái)，我有好幾次叫她還銀子，可她還是一句話——沒(méi)錢(qián)。在小學(xué)畢業(yè)的最后一日，她說(shuō)暑假來(lái)我家，就把錢(qián)還我。
可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我這筆錢(qián)，也沒(méi)見(jiàn)她人影。我脫離得只僅僅是十塊錢(qián)，而而她失去的回卻是千金都買(mǎi)不回去的誠(chéng)信。十塊錢(qián)并不多，它反映的是一個(gè)人的高低，一個(gè)人是否占有誠(chéng)信。
同學(xué)們，我們要做得好一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生，不管是喜事還是小事!
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
宣傳工作本質(zhì)上就是群眾工作，指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，尊重新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新方法手段，切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力?！边M(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想文化工作面臨著新的形勢(shì)和新的任務(wù)，更應(yīng)該牢固樹(shù)立群眾觀念，聚焦群眾所思所想所盼，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的新局面。
要由遠(yuǎn)及近，增強(qiáng)理論宣傳的親和力。
理論宣傳工作，“距離”產(chǎn)生不了“美”。黨的理論從群眾中來(lái)，終究要到群眾中去，必須克服“刻板印象”，增強(qiáng)親和力。
宣講內(nèi)容要貼近群眾，解決“水土不服”的問(wèn)題。指出，多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡。宣傳工作要用數(shù)據(jù)說(shuō)話、用百姓身邊事說(shuō)話，真正做到上接“天線”，下接“地氣”。例如對(duì)于黨的xx大以來(lái)的歷史性成就、歷史性變革，除了國(guó)家層面的“大數(shù)據(jù)”，還要注意搜集宣講老百姓身邊的“小數(shù)據(jù)”，讓群眾通過(guò)感受身邊變化感知祖國(guó)發(fā)展;對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，除了講清大政策，還要著眼群眾的關(guān)注點(diǎn)，細(xì)化到各項(xiàng)關(guān)系其切身利益的具體政策。
宣講語(yǔ)言要貼近群眾，解決“高深莫測(cè)”的問(wèn)題。要變“普通話”為“地方話”，變“書(shū)面語(yǔ)”為“大白話”，切忌孤芳自賞、“掉書(shū)袋”式的語(yǔ)言方式。曾多次使用“打鐵必須自身硬”等通俗易懂的語(yǔ)言，既深刻雋永，又極具親和力。
宣講形式要貼近群眾，解決“孤軍深入”的問(wèn)題?！耙圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變”在理論宣講中行不通，形式單一的“規(guī)訓(xùn)”式宣講容易讓群眾產(chǎn)生距離感。應(yīng)從拓寬理論宣講渠道上下功夫，嘗試圖文傳播、視頻傳播、新媒體傳播、文藝傳播等多種手段，用靈活多變、親民便民的形式推動(dòng)理論知識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
要由點(diǎn)到面，增強(qiáng)主流輿論的傳播力。
邁進(jìn)群眾的門(mén)檻容易，走進(jìn)群眾的心坎不易。主流輿論傳播力的增強(qiáng)，重點(diǎn)要在內(nèi)容上吸引群眾，在語(yǔ)言上感染群眾，在渠道上貼近群眾。
優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，著眼群眾需求吸引群眾。無(wú)論時(shí)代怎么變，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容總是新聞報(bào)道的核心。指出，對(duì)新聞媒體來(lái)說(shuō)，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本的。提高主流輿論傳播力，不能僅僅依賴傳播技術(shù)，還要不斷優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，將筆觸、鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，關(guān)注群眾訴求，加大民生宣傳力度，加大對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的闡釋力度。要把群眾當(dāng)作最好的老師，給人民群眾發(fā)聲的機(jī)會(huì)，讓他們參與到新聞作品的“生產(chǎn)”中來(lái)，才能讓新聞作品有故事、講情懷，真正走進(jìn)群眾的“心坎”。
注重宣傳藝術(shù)，善用群眾語(yǔ)言感染群眾?！按笠粝Ｂ暎笙鬅o(wú)形”，新聞報(bào)道的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)平實(shí)而深刻，而不能一味追求“眼球效應(yīng)”，更不能生搬硬套會(huì)議文件，“剪刀加糨糊”東拼西湊，最終淪為“自說(shuō)自話”的新聞“泡沫”。要切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，多一些“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的宣傳報(bào)道，多一些短、實(shí)、新的作品文章，保持新聞?wù)Z言親民、清新的風(fēng)格，用“零距離”的語(yǔ)言增強(qiáng)感染力。
豐富傳播渠道，走進(jìn)群眾心坎影響群眾。強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在，媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都在發(fā)生深刻變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)正在媒體領(lǐng)域催發(fā)一場(chǎng)前所未有的變革。讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。當(dāng)前，我們要不斷拓寬傳播渠道，綜合使用報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等宣傳載體，搭建全媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一次生成、多元發(fā)布的立體式傳播，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容傳播的最大化。
要由表及里，增強(qiáng)文明新風(fēng)的感化力。
大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，注重在群眾中厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀根基，真正讓文明意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。
加強(qiáng)引導(dǎo)，讓群眾在接受教育中增強(qiáng)文明意識(shí)。要精心制作“講文明樹(shù)新風(fēng)”公益廣告，通過(guò)圖文、視頻、戶外廣告等形式，在電視、廣播、報(bào)紙、電子顯示屏等載體加密投放，實(shí)現(xiàn)公益廣告量質(zhì)齊升;要廣泛開(kāi)展道德模范、身邊好人評(píng)選與宣傳，推行好人禮遇機(jī)制，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊;要形成通俗易懂、便于傳播的市民公約和鄉(xiāng)規(guī)民約，在群眾心中樹(shù)立文明行為規(guī)范。通過(guò)全方位的宣傳教育，讓核心價(jià)值觀潤(rùn)物無(wú)聲。
加強(qiáng)組織，讓群眾在積極參與中增強(qiáng)文明意識(shí)。要充分發(fā)揮群眾主體作用，動(dòng)員全社會(huì)廣泛開(kāi)展“志愿服務(wù)我先行”“移風(fēng)易俗”“光盤(pán)行動(dòng)”“禮讓行人”等一系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)群眾從我做起，從身邊事做起，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)際行動(dòng)匯聚良好的文明風(fēng)尚。
加強(qiáng)建設(shè)，讓群眾在享受便利中增強(qiáng)文明意識(shí)。要加大投入力度，著眼群眾反映的突出問(wèn)題，持續(xù)開(kāi)展城市建設(shè)、改造、維護(hù)，切實(shí)解決與群眾生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境問(wèn)題，特別是城市道路、下水道、綠化帶等公共基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量不足、質(zhì)量不高、維護(hù)不足等，讓文明創(chuàng)建真正惠及群眾，使群眾生活工作更加便利舒心，增強(qiáng)其愛(ài)護(hù)家園、文明有禮的自覺(jué)。
要由虛到實(shí)，增強(qiáng)文化服務(wù)的吸引力。
指出，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。豐富多彩的精神文化生活是美好生活需要的重要方面。我們要重點(diǎn)解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡等問(wèn)題，努力豐富群眾的精神文化生活。
注重“最后一公里”，開(kāi)展面向群眾的文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)：“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線?！蔽覀儜?yīng)該大力倡導(dǎo)“紅色文藝輕騎兵”，持續(xù)抓好文化志愿服務(wù)、文化“三下鄉(xiāng)”等文化服務(wù)品牌建設(shè)，推動(dòng)送戲下鄉(xiāng)等豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)不斷發(fā)展;在圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的基礎(chǔ)上，探索成立“文化服務(wù)流動(dòng)車隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)“三館”由“靜態(tài)展示”向“動(dòng)態(tài)服務(wù)”轉(zhuǎn)變，努力打通基層文化服務(wù)“最后一公里”。
注重“源頭取活水”，創(chuàng)作演繹群眾的文藝精品。指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。要善于從人民群眾中汲取養(yǎng)分，貼近群眾生活，與群眾打成一片，反映他們的內(nèi)心世界。還要注重將本地歷史文化、神話傳說(shuō)、民間技藝等融入文藝作品，激發(fā)人民群眾的興趣，讓人民群眾產(chǎn)生共鳴。
注重“人人都出彩”，鼓勵(lì)群眾自發(fā)的文化活動(dòng)。優(yōu)化文化服務(wù)，從建好、管好基層文化陣地抓起，讓群眾休閑時(shí)間有地方可去，重點(diǎn)抓好綜合文化服務(wù)中心、農(nóng)家書(shū)屋、文體廣場(chǎng)等文化陣地建設(shè)。在做好文化“送血”工作的同時(shí)，激發(fā)基層的文化“造血”功能，把舞臺(tái)、戲本、話筒交給群眾，使廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、山歌交流會(huì)等群眾自發(fā)文藝活動(dòng)遍地開(kāi)花。培養(yǎng)和鼓勵(lì)社區(qū)“文化能人”“草根藝人”，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和積極性，同時(shí)在資金、政策、藝術(shù)指導(dǎo)等方面加大支持力度，讓基層自發(fā)的文化活動(dòng)有組織、有水平。
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法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
近期，我們黨支部進(jìn)展了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政爭(zhēng)論，就當(dāng)今社會(huì)存在的許多不誠(chéng)信問(wèn)題就行了爭(zhēng)論。會(huì)上，大家各抒己見(jiàn)，也舉了許多我們身邊的例子，給我留下了很深的思索。
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)展而進(jìn)展的我們的生活，正發(fā)生著日異的變化，隨之而轉(zhuǎn)變的便是我們的文化與理念，尤其我們今日所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得進(jìn)展，必需選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的根本原則，是我們應(yīng)當(dāng)擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)展社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的根本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)懇信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)懇信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建立，信用已作為一種制度普遍建立。而假如誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。假如說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建立是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)大事、欺詐、哄騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明白誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门?，好好履行?/p>
可以說(shuō)，在我們受教育的這些年中，誠(chéng)信始終是我們思想品德教育的最根本的一條。教師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人，但每年在我們的高等大學(xué)里面，又有多少人是靠著舞弊來(lái)通過(guò)他們大學(xué)中的考生的呢？答案不得而知。我在思索，為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今日，卻到處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親切一些，是否拜金主義不那么嚴(yán)峻的時(shí)候，我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然許多。中國(guó)有許多古成語(yǔ)是關(guān)于誠(chéng)信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們常常掛在口頭上的口頭語(yǔ)，可以說(shuō)，這些成語(yǔ)在很好的教育我們，如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信，但好像，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，就是少了誠(chéng)信的基因。
關(guān)于誠(chéng)信我們可以綻開(kāi)許多思索，以上僅僅是我在參與時(shí)政爭(zhēng)論之后的一些心得。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，真的應(yīng)當(dāng)好好思索自身誠(chéng)信問(wèn)題，從思想上提高思想覺(jué)悟，從實(shí)際行動(dòng)中履行我們對(duì)“誠(chéng)信”的。
法學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
觀看了《消防知識(shí)教育》這個(gè)電視節(jié)目，我知道了2000年全國(guó)18萬(wàn)人因火災(zāi)而死亡，4404人因火災(zāi)而受傷，全國(guó)為此損失了15.2億元，每天在身邊有527起火災(zāi)事故。
有一次，一個(gè)學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)ソ加?，正玩著，有幾個(gè)同學(xué)看見(jiàn)對(duì)面的小山溝著火了，他們立刻去救火。但是他們?cè)綋洌鹁驮酱蟆Ｗ詈蠊纹鹆艘魂嚧箫L(fēng)，火立刻趁勢(shì)向他們燒去，小山溝里一片火海，8個(gè)同學(xué)被燒死，一個(gè)同學(xué)被燒成重傷。
看了之后，我想：小學(xué)生應(yīng)該先自救，然后再想著去救火。未成年人保護(hù)-法上和火災(zāi)救援的20條規(guī)定里都有不讓小學(xué)生等未成年人救火的法則。
還有一個(gè)案例，說(shuō)的是有一位21歲女子因家里著火從高樓跳下，摔死了?？戳诉@個(gè)案例，我想：“她為什么要跳-樓呢?沒(méi)有別的辦法嗎?”這時(shí)老師在講臺(tái)上說(shuō)：“既然你們這么小都能想辦法，難道她不會(huì)想嗎?可能是因?yàn)樗淼陌l(fā)現(xiàn)家里著火了，沒(méi)時(shí)間用別的方法逃生，所以只能選擇用跳-樓的方法，心存一線生存希望，沒(méi)想到摔死了。
火災(zāi)多無(wú)情!我們要阻止火災(zāi)的發(fā)生。每天晚上睡覺(jué)時(shí)都要檢查一下所有帶電儀器;大人們最好不要抽煙，要抽也要在抽完后把煙頭扔進(jìn)煙灰缸，不要亂扔等。大家都要樹(shù)立消防觀念，掌握更多的消防知識(shí)，從思想上重視防火，從行為上注意防火患于未然，營(yíng)造安全的生活、工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。
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