當(dāng)我們寫總結(jié)時(shí)，應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)，避免空泛和主觀臆斷。如何與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系？總結(jié)范文中能看到不同人的不同角度和思考方式，對我們的總結(jié)有很大的借鑒作用。
重建廟的倡議書篇一
全體管氏子弟們：
始祖管萬公祖，原籍江西廬陵（現(xiàn)吉安），明朝初年，始祖從江西廬陵遷入祁陽定居，至今歷六百余年。經(jīng)世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十五世矣。始祖一系管氏后代，現(xiàn)大多定居祁東縣官家嘴鎮(zhèn)，人口千余。可謂祖德廣遠(yuǎn)，佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達(dá)。
前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脈。曾幾何時(shí)，逢年過節(jié)，族人潔衣正冠入祠，鳴炮奏樂，上香進(jìn)禮，瞻仰緬懷先人，教育激勵(lì)后代。從晨至昏，祠內(nèi)人聲鼎沸，禮樂不絕。既莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠，管氏祠堂對傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)先祖美德，提高后代文化禮儀素質(zhì)、激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面，發(fā)揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場所。只可惜，神圣可親的管氏祠堂幾番蒙受損毀，及至蕩然無存。數(shù)十年來，管家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過。
“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前我國政通人和，國泰民安，社會(huì)和諧，百廢俱興。早在八、九十年代，我國不少地方就設(shè)法修復(fù)了被毀損的祠堂家廟。近年來，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號的提出和實(shí)施，人們對宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承的積極作用，進(jìn)一步清楚明確。祖國東西南北，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊粋€(gè)重要元素。國家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？沒先人開基創(chuàng)業(yè)之功，哪有后代承業(yè)立身之地？無論斗轉(zhuǎn)星移、朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地儀、無可厚非也。有鑒于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，許多熱血族人坐立不安，寢食難寧：身為管家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時(shí)地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機(jī)會(huì)了！大伙理當(dāng)集思廣益，踴躍獻(xiàn)計(jì)出力。x年春節(jié)，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經(jīng)過充分的民主協(xié)商，“管氏宗祠重建領(lǐng)導(dǎo)小組”已經(jīng)產(chǎn)生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經(jīng)選好；宗祠的總體設(shè)計(jì)程式正在征集籌劃；全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，富裕起來的管氏后人都在問：“我是誰？根在那里？”不少人回鄉(xiāng)祭祖的同時(shí)，產(chǎn)生疑問，面對文明社會(huì)高樓大廈遍地林立的時(shí)候，我們的列祖列宗卻無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，愧對先我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻(xiàn)大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈(zèng)多少、款項(xiàng)用于何處，我們都將在網(wǎng)上公布，公開接受監(jiān)督。因此，捐款人請留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
我們保證：所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐獻(xiàn)都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞一定能深明大義，管氏祠堂一定能建好！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇二
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
"衣食足而知榮辱"，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，"葛氏宗祠修建理事會(huì)"已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇三
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；揚(yáng)名千古，丈夫作為！切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！
順祝康安幸福，萬事如意！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇四
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏祖屋修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖屋之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
137______26523葛健民0563-8______730葛廣甫。
0563-______0829葛澤-民。
捐款賬號：1008969110______000049葛金寶。
開戶行：安徽省績溪縣農(nóng)村合作銀行家朋支行。
績溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會(huì)。
二00九年十二月一日。
重建廟的倡議書篇五
寺廟重建倡議書，寺廟是一種精神的寄托，也是一種精神的升華之地，下面是小編帶來的寺廟重建倡議書，希望對你有幫助!
古日寺位于西藏昌都區(qū)江達(dá)縣娘西鄉(xiāng)境內(nèi)，已有一百四十多年的歷史，現(xiàn)有僧人四十多人。
寺廟的駐地是諸大成就者們一致確認(rèn)的無量功德聚集的地方。
寺院的東面山上雕塑有格薩爾王的30面畫像，肩負(fù)著降妖除魔消除障礙的使命;南面是曼茶小山，終年花香馥郁，靈氣充盈;西面的山石上天然顯現(xiàn)有嗡，啊，吽三種子字和六字大明咒的種子字;北面的山叫“嘎宗”是金剛薩埵的圣地，夏季舉辦金剛薩埵法會(huì)的時(shí)候，人們總是能夠聽到從圣地傳來的法器的鳴聲。
寺廟倚山而建，此山狀如海螺，似乎有無限法音流出。
寺廟駐錫地神秘而靈秀，四季清明，綠樹成蔭，此地民風(fēng)淳樸，由于古日寺的教化，牧民上百年來精勤修法，年齡凡30歲以上幾乎人人都已經(jīng)修滿五十萬遍四加行，許多人都在修大y滿法或其他甚深教法。
他們?nèi)粘龆?，日落而息，一派祥和安寧的景象?/p>
公元1870年大成就者白玉次珠活佛因?yàn)橛^察在此地殊勝而吉祥，遂建古日寺，傳承和弘揚(yáng)無垢光尊者(龍欽巴)的修法系統(tǒng);此后白玉次珠活佛的第二次轉(zhuǎn)世活佛扎匝多吉繼續(xù)沿續(xù)前世進(jìn)行弘法利生事業(yè)，建立佛學(xué)院，閉關(guān)中心，培養(yǎng)弘法人才。
扎匝多吉活佛將法脈傳給了貢秋嘉參堪布。
貢秋嘉參堪布修學(xué)精勤，戒律清凈，堪稱修學(xué)楷模!堪布圓寂后將寺廟交給四位弟子管理，此時(shí)三界導(dǎo)師掘藏大師仁增確吉旺修，度化了此四位弟子，并將蓮師掘蔵法心意法傳授給他們。
而四位喇嘛獲得了不可思議的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位經(jīng)過無數(shù)次禪定，觀湖，打卦后，終于找到了白玉活佛的第三次轉(zhuǎn)世的白玉次珠活佛，不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界導(dǎo)師大掘藏師仁增確吉旺修的妹妹的兒子。
第三世白玉次珠活佛現(xiàn)在還年幼，正在佛學(xué)院精勤修學(xué)佛法。
由于寺廟遭遇了十年浩劫，莊嚴(yán)的殿堂佛像盡數(shù)被毀。
同時(shí)由于地處偏僻，物資匱乏，又由于數(shù)十年年久失修。
昔日莊嚴(yán)寺廟已經(jīng)成為危房，土木結(jié)構(gòu)的廟宇梁棟腐b，到處漏風(fēng)漏雨!僧舍更是搖搖欲墜!十分危險(xiǎn)!
四十多位僧眾，卻依然不改其志，戒律清凈，精勤修法，上求佛道下化眾生。
以直接或是間接利益眾生。
既不為外界的花花世界所侵?jǐn)_，也無個(gè)人的世間貪欲。
唯求利益一切如母有情，離苦得樂，往生凈土。
真是了不起的真修行人啊!
三，重修規(guī)劃
大殿主體為三層，內(nèi)供蓮花生大師，釋迦牟尼佛，觀世音菩薩三尊圣像，藏式風(fēng)格，大殿為鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，建筑單層面積700多平方，按照抗7級地震設(shè)計(jì)，造價(jià)人民幣500多萬元;僧舍50余間，每間面積50平方，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)人民幣150萬元;閉關(guān)中心一座，主體為上下兩層，下層為經(jīng)堂，上層七間為關(guān)房，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積150平方，造價(jià)100萬元;八大佛塔高度四米，寬度2.8米，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)20萬元;食堂主體二層，上層有四間，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積200平方，造價(jià)50萬元;全部總計(jì)造價(jià)820萬元(大寫捌佰貳拾萬元)。
隨喜功德壹萬元以上可以將功德主全家的照片留在寺院,并將在碑上刻上功德芳名,每次寺院開大法會(huì)或做佛事均得回向.
敬請一切發(fā)心之佛子們和十方善信，發(fā)普賢大愿，修普賢大行，隨喜捐助，共同護(hù)持正法的長久住世，此乃一切三寶之事業(yè)，為一切諸佛菩薩所歡喜贊嘆!一善之舉，不僅增福延壽，福延子孫，種下廣大福田，借此功德，更必將迅速懺清無始劫以來的一切生死重罪，迅速積集菩提二資糧，從而種下獲得究竟解脫之因!愿所有眾生獲得佛果!
一、 極樂寺的情況介紹、歷史與緣起，突出殊勝之處
二、 接待中心的情況介紹與殊勝之處
1.參考，大功德主，供養(yǎng)多少錢給什么殊勝的好處
2.普通的做功德，展現(xiàn)供養(yǎng)此佛學(xué)院的殊勝功德
3.佛學(xué)院的`不共殊勝之處
各位大德高僧、社會(huì)賢達(dá)、廣大信士同修：
修寺廟、造佛像功德無量!
五閬山寺——新千年誕生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、釋、道)朝靚圣地。
《安溪縣志》記載：“陳光緒(?-958)，號五閬，河南光州固始人，其父陳啟端官至特進(jìn)奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河?xùn)|節(jié)度使石敬塘割地勾結(jié)契丹，陳啟瑞貽書石敬塘?xí)浌偕＞S翰，極陳不可狀。
維翰不從，遂帶其子時(shí)任幕府參軍的陳光緒入閩，居小溪場大亭，光緒為人樂善好施，仗義疏財(cái)，又是一個(gè)心系祖國統(tǒng)一大業(yè)的先賢。
為念其功德命其山為陳五閬山。
人以山號，山以人名。
五閬山海拔(1256.7米)。
橫亙5公里，面積9平方公里，跨湖頭、湖上、尚卿三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
南起黃嶺，北至清溪南岸，西北至東南走向。
清乾隆《安溪縣志》稱：“上有兩尖，其中尖高處，清明可眺海，并可望郡城東西二塔。
俯瞰諸峰，皆在其下。
有石平廣，裂痕如砌成者。
有巨人石，舊號仙鋪庭。
庭后山有龍泉潭，中產(chǎn)四足魚，能知風(fēng)雨，旱時(shí)祈雨輒應(yīng)。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，鑿池潴之。
傳說很早以前有一位落魄皇帝經(jīng)過此山，饑渴難忍拔出寶劍刺出三眼泉以泉水解饑渴，昔日名僧來此嘗之，味香而甘甜，曰：‘此為蟹眼泉?！⑹懒枷嗬罟獾冂姁畚彘伾剑谠娭猩钋閷懙剑骸皦衾@仙鋪澗底菖。”《憶閬山賦》“惟閬山之高大，耦華岱而與齊。
鐘神秀于南嶠......”五閬山有幸，以陳光緒五郎得名，為李光地所鐘愛。
古人皆云：“有五閬山的高，沒五閬山的美;有五閬山的美，沒五閬山上的三窟水?！奔矗?、燈火盞窟。
2、龍泉潭(潭里有四腳魚)。
3、“蟹眼泉”。
五閬山上還有勝景無數(shù)。
如：天降神石、八卦石、仙腳印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水蓮花、七星墜地、五鼠爭槽、天子涼傘樹、點(diǎn)眼切火石、膻中龍穴、丹田龍穴、如來神掌穴……等等。
五閬山寺前的明堂上，更讓人心曠神怡，可謂：眾山朝拜、萬水歸堂、山環(huán)水抱、龍盤虎踞，有香爐山、五牲山、信眾山……不計(jì)其數(shù)、危峰兀立、巍峨峻拔、雄偉壯觀、一望無垠、登至峰頂讓人有心曠神怡、一覽眾山小的感覺，真不愧是朝靚圣地，必致天下誠信、福德之人士來觀光、朝靚、古詩有云“五閬峰影與云連，欲乘天梯直上天，幻跡三山誰慣見，登臨飄渺盼神仙，偶然謝塵世，來訪洞中仙”。
為神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五閬山寺中建成：南海觀音菩薩之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五閬王侯宮、護(hù)寺將軍祠、五閬福德正神宮、……等等。
2001年曾有高人預(yù)言2015年安溪將有一座神、仙、佛、(儒、釋、道)三教合一的大寺廟群崛起，通過證實(shí)就是五閬山。
目前，已成立“五閬山寺籌備組”，現(xiàn)已動(dòng)工，公路路基已開通，三相電已到位，也暫時(shí)造好三房一廳，并已安奉南海觀音菩薩、五閬山福德正神。
五閬王侯宮已在緊張的備建之中，資金來源于樂捐。
經(jīng)云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！闭\心敬祈：各界社會(huì)賢達(dá)、海內(nèi)外廣大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
祈愿五閬山寺早日圓成，五閬精神輝耀華夏。
佛陀在菩提樹下證悟無上正覺，菩提樹適逢其會(huì)給予佛陀庇蔭佛壇媲美菩提樹給予善信庇佑、利益眾生。
蓮花經(jīng)云，任何善信發(fā)心贊助建寺與佛壇，可以獲得如下十種功德：
一、無始劫來諸惡業(yè)，得以減輕或消除。
二、天人護(hù)佑，逢兇化吉。
三、去除障礙，免夙仇報(bào)復(fù)之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脫離煩惱和無明。
六、豐衣足食，福祿綿長。
七、所言所行，人天歡喜。
八、增加?；鄱Y糧。
九、往生善道，相貌端莊，天資福祿兼有。
十、往生能聞佛法之國土，速證佛果。
捐資紀(jì)念方案：
捐獻(xiàn)300元以下者—乃添磚加瓦、留冊紀(jì)念。
捐獻(xiàn)300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五閬山籌備組
結(jié)緣電話：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
各位有識(shí)之士，廣大的父老鄉(xiāng)親：
龍?zhí)鞆R，因創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)，無從考證。
文-革時(shí)期，廟宇傾頹，神靈涂炭;古樹被燒，風(fēng)雨飄搖;基址雖存，破敗蕭條。
念及以往，每逢風(fēng)雨失調(diào)，久旱不雨，民眾都要到龍?zhí)鞆R燒香祈愿，以求龍王顯靈，普降甘霖，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;庇佑眾生福祉綿長，少災(zāi)去病，安康太平。
龍?zhí)鞆R的香火繚繞，經(jīng)聲陣陣，曾給一方百姓帶來人氣、靈氣和福氣。
悠遠(yuǎn)的歷史有著深厚的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著深深的民俗風(fēng)情。
今逢太平盛世，清明歲月，社會(huì)和諧發(fā)展，人民安居樂業(yè)。
為弘揚(yáng)民族民俗傳統(tǒng)文化，保留本鄉(xiāng)民眾崇尚龍王，祈福平安、豐收、祥和的風(fēng)俗習(xí)慣。
我村在外熱心人士鄭重倡導(dǎo)重修龍?zhí)鞆R，以供香客祭拜、游人瞻仰，從而實(shí)現(xiàn)凝聚人心，和善布德、造福趨利之心愿。
但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，籌集善款以使龍?zhí)鞆R光輝重現(xiàn)，降福萬民!
經(jīng)云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！闭\心敬祈：父老鄉(xiāng)親，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
福被父母師長親眷，蔭澤兒孫同事學(xué)友。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
我們承諾：1.凡自愿捐贈(zèng)者，待到事竣工成之日，募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金500元以上者，逐一樹碑勒銘，表彰其善行，弘揚(yáng)其美譽(yù)，以求垂之千秋，傳諸萬世!2.對所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
本次募捐堅(jiān)持公平、公正、自覺、自愿的原則，凡有意募捐者請直接和籌委會(huì)指定聯(lián)系人聯(lián)系。
發(fā)起人(聯(lián)系人)：王建軍 18235307726 張東明 13453308413
籌建委員會(huì)名單： 郝喜軍 王朝魁 周濤明 劉葉明 王耀功 劉寶平
陳家圪梁村重修龍?zhí)鞆R籌委會(huì)
重建廟的倡議書篇六
尊敬的孫氏一族同胞們及社會(huì)各界朋友們：
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯隆回孫氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，規(guī)模龐大，氣勢恢宏。牌樓上的'畫龍雕鳳，吞云吐霧;精雕細(xì)刻的歷代英雄人物形象，栩栩如生;孫氏先輩們經(jīng)常在這里教育子孫勤耕勤讀，忠于祖國，孝敬長輩;每逢重大節(jié)日，族人們歡聚一堂，載歌載舞，把酒闊論。所有一切，彰顯著孫氏大族的繁榮與昌盛！
天有不測風(fēng)云，二十世紀(jì)七十年代，這座美麗而富有深遠(yuǎn)歷史意義的古建筑，一夜之間被夷為平地，孫氏族人無不扼腕長嘆！
可喜！改革開放的春風(fēng)吹響神州大地，政通人和，百廢俱興，為了挖掘地方特色的文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，各地宗祠紛紛拔地而起。宗祠作為旅游景點(diǎn)，向世人傳播著精神與物質(zhì)文明，被賦予了新的使命。與是乎，重建孫氏宗祠之呼聲漸起，接著被納入了我族人的議事日程。
然而，由于種種原因，在原址復(fù)修已難成現(xiàn)實(shí)，只能另擇寶地。通過族人多方選址，充分醞釀，權(quán)衡利弊，最后選新址于湖南省隆回縣三閣司鎮(zhèn)早禾田村皇竹寨下的茶籽坪。這里背靠巍峨挺拔的皇竹寨，面向碧波蕩漾的子龍河，大家一致公認(rèn)是塊修建祠堂的風(fēng)水寶地。
如今，隆回孫氏宗祠已于20xx年3月29日順利奠基并開工，將以其原有風(fēng)貌為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代建筑先進(jìn)工藝，貼近群眾，力求吸引更多的仁人志士積極參與，推進(jìn)孫氏家族文化進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。
簽名：
時(shí)間：
重建廟的倡議書篇七
各位族友：
我黃氏始祖峭山公，出身名門望族，樂善好施，為四方百姓景仰，21子傳遍全國，明初自江西遷徙至湖南，卜筑醴陵，為我醴陵黃氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁葉茂。
醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬，大小分支幾十處，廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黃氏生生不息，興旺發(fā)達(dá)，且人才輩出，代代繁昌。
而今，國泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更讓我們后輩念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知?dú)w處，后人花枝紛飛，想深深叩拜茫茫不知何方?請回英靈，孝心供養(yǎng)，告慰先人，方不辜負(fù)人才濟(jì)濟(jì)之黃氏，不枉了昌盛繁榮之太平。
經(jīng)數(shù)次商議，決心把我黃氏宗祠總堂重新修建，選址醴陵嘉樹楓林村，為了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族積極行動(dòng)起來，為宗祠建設(shè)增磚添瓦，慷慨捐資，籌委會(huì)決定：為捐資者立碑著傳，流芳后世，讓后人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)他們積極行善之功德，我族先祖，英靈在上，必將保佑我子孫后代身體健康，生活幸福美滿!
xx。
20xx年4月1日。
重建廟的倡議書篇八
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自xx縣遇仙公以來，到?jīng)鲋莨ň映Ｖ菀詠?，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓(xùn)，二十五年須一續(xù)，當(dāng)今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關(guān)鍵時(shí)期，我們肩負(fù)著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識(shí)形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡(luò)和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標(biāo)志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會(huì)影響，反映其家族綜合實(shí)力和家族成員的總體素質(zhì)，從宏觀上，家譜可透視出社會(huì)變遷的痕跡與歷史人文變革等相關(guān)信息，家譜文化源遠(yuǎn)流長，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
我們續(xù)譜一句《孫氏家譜》的條例，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務(wù)，面對現(xiàn)實(shí)，困難重重。首先族親對續(xù)譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經(jīng)濟(jì)后盾。其三、由于坂上、靈臺(tái)、塘洋、居地分散，還有遷徙遠(yuǎn)走，時(shí)間跨度大，還須立傳作贊等，事項(xiàng)繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項(xiàng)艱辛，細(xì)致浩繁復(fù)雜的文字工程。
面對現(xiàn)實(shí)，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、義不容辭、責(zé)無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)，永世昌盛！
倡議人：xx。
日期：xx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇九
近期以來，持續(xù)的強(qiáng)降雨給黃州城區(qū)造成了嚴(yán)重的內(nèi)澇災(zāi)害，大量的房屋被水浸泡，多處路段漬水嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)損失慘重。為充分發(fā)揮團(tuán)員青年的生力軍和突擊隊(duì)作用，保障我區(qū)災(zāi)后重建工作順利開展。團(tuán)黃州區(qū)委向全區(qū)各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年發(fā)出倡議：積極行動(dòng)起來，全力投身到災(zāi)后重建的活動(dòng)中去。
一、提高認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到全區(qū)防汛救災(zāi)決策部署上來。全區(qū)各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年要主動(dòng)與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨(工)委聯(lián)系，發(fā)揮黨的助手和后備軍作用，了解當(dāng)?shù)厥転?zāi)情況和需求狀況，從災(zāi)區(qū)最迫切的需求入手，從災(zāi)區(qū)最緊急的情況動(dòng)腦，積極服從和配合當(dāng)?shù)胤姥淳葹?zāi)指揮中心的統(tǒng)一調(diào)度指揮，匯聚成災(zāi)后重建工作的青春力量，切實(shí)提供有效的、力所能及的幫助，同時(shí)，也要注意自身的安全。
二、迅速行動(dòng)，動(dòng)員團(tuán)員青年投身到災(zāi)后重建一線工作上來。全區(qū)各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年要增強(qiáng)團(tuán)員青年的責(zé)任感和使命感，通過災(zāi)后重建工作來檢驗(yàn)從嚴(yán)治團(tuán)、兩學(xué)一做等主題教育活動(dòng)的成效，敢于擔(dān)當(dāng)，積極作為，團(tuán)干部要沖鋒在前面，迅速動(dòng)員廣大團(tuán)員青年積極參與交通疏通、物資運(yùn)輸、希望家園、人員安置、心理疏導(dǎo)等環(huán)節(jié)，幫助受災(zāi)群眾解決實(shí)際困難。
三、凝心聚力，認(rèn)真開展好災(zāi)后重建志愿服務(wù)活動(dòng)。各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)員青年要大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，根據(jù)當(dāng)?shù)厥転?zāi)情況，組織有專業(yè)技術(shù)特長的、有災(zāi)后重建經(jīng)驗(yàn)的志愿者，為重建工作提供相應(yīng)的技術(shù)指導(dǎo)和幫助，特別是在受災(zāi)房屋評估、險(xiǎn)情排查、衛(wèi)生防疫等方面提供科學(xué)的志愿服務(wù)，開展好各類災(zāi)后重建志愿服務(wù)項(xiàng)目，為黃州區(qū)的未來建設(shè)搭把手、出份力、表份心意。
一方有難，八方支援。災(zāi)害無情，人間有愛。黃州區(qū)的青年朋友們，積極行動(dòng)起來吧，全力投身到災(zāi)后重建工作中去，盡己所能，施展才華，充分發(fā)揮團(tuán)員青年的生力軍和突擊隊(duì)作用，以實(shí)際行動(dòng)幫助人民群眾開展災(zāi)后重建工作，為“提高黃州首位度、建設(shè)黃岡都市區(qū)”奉獻(xiàn)青春智慧和力量。
共青團(tuán)黃州區(qū)委。
2019年7月7日。
重建廟的倡議書篇十
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈(zèng)法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本人特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇十一
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的張氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！
為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇十二
宗親：
你好！
由中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)倡導(dǎo)修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計(jì)劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì)，具體時(shí)間另行通知。
一、祠堂建設(shè)的動(dòng)因。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當(dāng)初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時(shí)辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產(chǎn)生失落之感。
10月，由部分亓氏宗親代表聚會(huì)萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)和修建亓氏宗祠兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備會(huì)。
會(huì)議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會(huì)上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負(fù)責(zé)人亓克德、亓克寶二人負(fù)責(zé)兩項(xiàng)內(nèi)容的'籌備工作。
二、祠堂的地理優(yōu)勢。
位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風(fēng)貌，氣勢恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。
明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚(yáng)，吸引著無數(shù)虔誠的善男信女前來祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。
從至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對資源進(jìn)行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠(yuǎn)眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺(tái)法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。
祠堂占據(jù)風(fēng)水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。
三、祠堂的設(shè)計(jì)、預(yù)算和規(guī)模。
祠堂是由泰安市設(shè)計(jì)院參照泰安岱廟大殿設(shè)計(jì)。
整個(gè)園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺(tái)、大門和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺(tái)供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴(yán)肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個(gè)工程總預(yù)算350萬元，建筑面積預(yù)算300萬元，路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬元。
祠堂于20xx年12月破土動(dòng)工，經(jīng)過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。
四、資金來源及捐款狀況。
在祠堂建設(shè)中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會(huì)的鼎力支持，無償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。
祠堂建設(shè)政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實(shí)地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團(tuán)到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
棗莊感動(dòng)山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅(qū)車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻(xiàn)策；亓蓮之、亓京會(huì)兩宗親為宗祠裝修不計(jì)報(bào)酬，積極提供物資支持，家族情結(jié)，讓人為之動(dòng)容。
山西宗親興杰、長安，濟(jì)南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠(yuǎn)里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數(shù)村莊捐款正在進(jìn)行當(dāng)中。
截止目前，籌委會(huì)共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進(jìn)行了捐款捐物，但是，離祠堂建設(shè)資金還相差太多，籌委會(huì)再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助，我們的付出將會(huì)讓子孫后代所銘記。
五、牌位的請放。
宗祠是一個(gè)家族團(tuán)結(jié)和睦的象征，也是一個(gè)客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂?duì)繅艨M的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個(gè)后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi)，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎(jiǎng)，也是對生者孝道的肯定。
民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實(shí)現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請放，籌委會(huì)在廣泛征求外地宗親意見的基礎(chǔ)上，采取傳統(tǒng)請放和市場化運(yùn)作相結(jié)合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經(jīng)籌委會(huì)研究商定，大殿內(nèi)除請放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈(zèng)于為祠堂建設(shè)捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時(shí)更換）。
籌委會(huì)將按捐款的數(shù)額和時(shí)間為序，106尊牌位請完為止。
并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀(jì)念冊，以示紀(jì)念。
此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨(dú)家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數(shù)老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。
祠堂的建設(shè)可以解開在外宗親無法盡孝的心結(jié)，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動(dòng)。
六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì)”。
懇親大會(huì)上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會(huì)選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)”成立大會(huì)。
總會(huì)將充分利用亓氏祠堂這一平臺(tái)，廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親，加強(qiáng)信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來，籌委會(huì)一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進(jìn)行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補(bǔ)本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會(huì)。
敦親睦族，造福社會(huì)。
凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為中華亓氏的興旺發(fā)達(dá)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在此，籌委會(huì)向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會(huì)各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址：萊蕪市長勺南路（機(jī)關(guān)印刷所院內(nèi)）。
開戶行：工商銀行卡號：xxx。
山東省農(nóng)信社卡號：xxx。
聯(lián)系人：xxxx。
電話：xxx。
手機(jī)：xxx。
亓氏祠堂管理委員會(huì)。
重建廟的倡議書篇十三
尊敬的x氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。x氏一族來韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠(yuǎn)。x氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，重修x氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請x氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建x氏宗祠宗親會(huì)，負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組，由xx等人組成，負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會(huì)人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至20xx年農(nóng)歷正月28日。
x氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
倡議人。
xx年x月x日。
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
重建廟的倡議書篇十四
同志們：
伊祁山（太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)?廟宇已初見規(guī)模。
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
重建廟的倡議書篇十五
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈(zèng)法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例全文。
重建廟的倡議書篇十六
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持！
xxx。
重建廟的倡議書篇十七
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。
興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來對國家對社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致禮!
梅州葉氏始祖大經(jīng)文化研究會(huì)。
梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇十八
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持！
xxx
20xx年xx月xx日
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