人際交往是每個人都需要具備的重要能力。在寫總結(jié)時，要注重語言的準確和精煉，用簡練的語言表達出自己的觀點和思考。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能激發(fā)大家對寫作的興趣和靈感。
重建廟的倡議書篇一
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州"葉氏宗祠"。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。
興旺的家族，四時祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠流長。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座"葉氏宗祠"，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇二
親愛的廣大市民：
7月2日至8日，我市持續(xù)遭受特大暴雨洪災(zāi)的襲擊,這次暴雨洪災(zāi)時間長、強度大、范圍廣，引起山洪暴發(fā)，境內(nèi)多處山體滑坡，交通、水利、通信、電力等基礎(chǔ)設(shè)施嚴重受損。全市有165個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1756村、25.6萬戶、86萬人不同程度受災(zāi)，經(jīng)濟損失約5.9億元。
按照市委、市政府和團省委的要求，團市委倡議全市廣大團員青年、青聯(lián)委員、杰出青年、青年志愿者、青年企業(yè)家、青年衛(wèi)士：希望大家發(fā)揚中華民族“一方有難，八方支援”的光榮傳統(tǒng)，積極響應(yīng)市委、市政府號召，踴躍捐款捐物，赴受災(zāi)地區(qū)開展救災(zāi)幫扶、志愿服務(wù)等活動，掀起向受災(zāi)群眾獻愛心的熱潮，以實際行動支持災(zāi)區(qū)的抗洪斗爭和災(zāi)后重建工作，為奪取抗洪搶險斗爭的最后勝利貢獻力量、奉獻愛心。
奉獻一份愛心，溫暖一個家庭;送上一份真情，點燃一份希望。我們的心連在一起，就是一座愛的堤壩;我們的手牽在一起，就是一座情的長城!讓我們積極行動起來，伸出援助之手，獻出誠摯之心，與受災(zāi)群眾風雨同舟，共渡難關(guān)，努力建設(shè)美好家園!
簽名：
時間：20xx年**月**日。
重建廟的倡議書篇三
各位族友：
我黃氏始祖峭山公，出身名門望族，樂善好施，為四方百姓景仰，21子傳遍全國，明初自江西遷徙至湖南，卜筑醴陵，為我醴陵黃氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁葉茂。
醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬，大小分支幾十處，廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黃氏生生不息，興旺發(fā)達，且人才輩出，代代繁昌。
而今，國泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更讓我們后輩念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知歸處，后人花枝紛飛，想深深叩拜茫茫不知何方?請回英靈，孝心供養(yǎng)，告慰先人，方不辜負人才濟濟之黃氏，不枉了昌盛繁榮之太平。
經(jīng)數(shù)次商議，決心把我黃氏宗祠總堂重新修建，選址醴陵嘉樹楓林村，為了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族積極行動起來，為宗祠建設(shè)增磚添瓦，慷慨捐資，籌委會決定：為捐資者立碑著傳，流芳后世，讓后人永遠頌揚他們積極行善之功德，我族先祖，英靈在上，必將保佑我子孫后代身體健康，生活幸福美滿!
xx。
20xx年4月1日。
重建廟的倡議書篇四
西娘廟位于平陸縣城東，中條山部胡疙瘩前兩公里處的制高點上，實名為“后土廟”。因當?shù)孛耖g年年鬧社火廟內(nèi)敬有黃土娘娘的神像，故久而久之習慣了就把娘娘會（有碑文記載）稱作娘娘廟，至于傳說無從考究。
西娘廟分前后三座大院。后院是正殿供奉后土娘娘神像，占用三間，西邊一間供奉“馬王爺”，東邊一間供奉財神爺，一共五間，后院東廂房三間，西廂房三間，靠正殿下方兩邊分別為西華門和東華門。西華門外另有和尚居住一座小院，共四間小房。后院的下方為香廳四間，香廳兩邊為東西過道，緊靠過道東西各三間陪房。
中院上首為鐘鼓樓，（有郭豐義寫生記載），中院東西兩邊有看戲的看樓，各五間，均為兩層，樓上是婦女和兒童，樓下是做生意的商鋪，中院下首為戲臺，戲臺下層為大通道，戲臺上下兩層為三間，戲臺東邊通道外是一座小院，供寺內(nèi)辦公的地方，戲臺西邊通道外是三間兩層樓房，一樓面朝廟外，二樓地面與通道相平。
前院為大門剛進來的一座院，上首為戲臺的背面，東邊為三間廊房，西邊為五間樓房，一樓面外是三間磚窯，前院下首為五間大門房，東西兩間為大門，中間三間面廟內(nèi)，為庫房。
廟的方向為座北面南，廟內(nèi)外所有臺階為沙石條鋪成。全部廟宇建筑為磚木結(jié)構(gòu)。
古廟會為一年兩度，農(nóng)歷三月十八日和九月十七日。正月十二到十七為三社社火活動，請神和送神擺駕。除這些活動外，月月的初一和十五是和尚誦經(jīng)念佛，老百姓的禮拜祈福求子許愿還愿，廟會香火不斷。男男女女人來人往絡(luò)繹不絕。古廟會遠涉河南澠池、陜州，陜西潼關(guān)以及山西南部的.永濟、安邑、絳州及三省的三角州各官府衙門。
二、原西娘廟所屬轄區(qū)。
原西娘廟為三社共管。
東社：坡頭、陡泉、楊家溝、蘇嶺、車溝、廟、下澗。
中社：前川、后川、馬家河、溝西、郭原、楊樹爻。
西社：馬泉溝、姚家坡、張原、尖坪、梁宿。
三、原西娘廟的歷史貢獻。
原西娘廟地處平陸縣東部山區(qū)，在東山所有廟宇中西娘廟是最宏偉壯觀的一座寺廟，在歷朝歷代的歷史長河中一直是佛學文化活動中心。擔負著匯通各種信息情報的重任。城鄉(xiāng)間各種物資交易，牲畜交易的市場。每年兩次古廟會活躍著當?shù)孛耖g的文化生活。
西娘廟在新中國成立后以光輝的形象屹立在平陸東部山區(qū)。抗日戰(zhàn)爭中像馮子健、令狐興中、陳義學等以西娘廟為中心組織游擊隊抗擊日寇侵略建立了不朽的功勛。解放后自一九五二年成立西娘廟小學、完小、初中到學校全部撤出西娘廟為止，歷時近三十年間為保衛(wèi)祖國，為改革開放，為建設(shè)具有特色社會主義培養(yǎng)和造就了一大批合格的共產(chǎn)黨員、革命干部和革命領(lǐng)導干部。培養(yǎng)一大批教師隊伍以及國營和私企老板，企業(yè)家和礦業(yè)山業(yè)主，他們都奮斗在不同的崗位上。西娘廟的光輝精神永載史冊，無可非議。
西娘廟當之無愧應(yīng)以嶄新的面貌展現(xiàn)在西娘廟的遺址上永垂不朽，在歷史上重修廟宇時（像河南省澠池縣的皮樂賢、絳州的自成周），文獻記載中他們都為西娘廟重建捐獻過銀兩，同志們、朋友們、同胞們、同學們、學友們，有錢的出錢，有力的出力，無錢無力還可以為重建西娘廟搖旗吶喊，所有原西娘廟的三社的老百姓讓我們攜起手來重建一個金碧輝煌的新廟宇留給我們的子孫，留給后人。
1、平陸縣重建西娘廟籌備處（或委員會）。
2、平陸縣西娘廟旅游開發(fā)區(qū)（這涉及到行政村的變更暫不可使用）。
原則上還是按照西娘廟的三社為基準成立重建西娘廟領(lǐng)導小組。
1、三社領(lǐng)導核心小組：
葛建平（后窯村長）、劉鄭華（陡泉村長）、劉三學（坡頭村長）、張春生（向陽村長）、陳俊鋒（尖坪村長）、鄭學軍（碾道村長）、張長治（郭原村長）、郭豐文（馬河村長）。
2、總領(lǐng)：
劉楊娥、張成遠、梁旭川。
3、督工。
平陸縣人民政府。
4、質(zhì)監(jiān)。
5、財務(wù)監(jiān)管。
6、宣傳發(fā)動部。
7、對外聯(lián)絡(luò)部。
8、基建部。
六、宣傳發(fā)動。
2、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布重建西娘廟的信息，招募投資者、募捐者。
3、向原西娘廟的就讀學生代表發(fā)布募捐公告。
七、資金來源。
1、三社老百姓集資。
2、成功的企業(yè)家、私企老板、礦山業(yè)主投資。
3、工程承包老板以及三社全體在外工作人員，大小工頭資源集資。
八、西娘廟遠景規(guī)劃。
1、開發(fā)西娘廟旅游新區(qū)。
2、收集和整理三社的抗日歷史名人，英雄事跡和物證，舉辦紅色旅游博物館。
3、恢復古廟會開展文藝活動，傳播佛教文化。
九、開發(fā)旅游一條線。
1、觀賞傳說中的馬蹄廟址。
2、參觀胡疙瘩日本侵略中國修筑的炮樓的遺址。
3、瞰景山瞰望前川的三龍戲水。
4、暢飲長命河的長命水。
5、蓮花臺觀賞中條山全景或運城鹽湖美景。
6、觀賞條山奇觀顛倒井。
7、品嘗條山的土特產(chǎn)“八月炸”、“五味子”、山核桃、食馬泉溝的水化柿餅、喝有名的柿子保健酒、食用陡泉村的石井豆腐、看秋季黃蠟?zāi)镜臐M山紅葉，聽胡橡樹的蕭蕭風聲。
春觀條山美景心曠神怡，夏飲長命河水避暑健身，秋食野味水果觀賞滿山紅葉，冬觀條山冬雪奇觀。
十、西娘廟的土地問題。
1、西娘廟遺留下來的就有寺院土地在西娘廟的周圍。
2、五二年建立的學校所有土地都是西娘廟的官地。
3、西娘廟學校撤走以后由廟下生產(chǎn)隊占有，改革開放后由廟下隊劃分給個人耕種。
原則上先易后難，先簡后繁，（看資金的籌集程度）。
1、先蓋后大殿，修簡易道路架設(shè)電線修筑蓄水池。
2、蓋戲臺、建大門，修圍墻。
3、建鐘鼓樓。
4、重建看戲看樓。
5、綠化周圍風景帶，
6、開發(fā)旅游線路：馬蹄廟-胡疙瘩（紅色旅游）-瞰景山-蓮花臺避暑山莊-長命河水利。
十二、抄送：
重建廟的倡議書篇五
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持！
xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復重建條例全文。
重建廟的倡議書篇六
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏祖屋”。
祖屋是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。
祖屋不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。
興旺的家族，四時祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代祖屋被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠流長。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的祖屋，我梅州葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏祖屋”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏祖屋的重要意義和深遠影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建祖屋，裔孫責無旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于祖屋芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致禮!
重建廟的倡議書篇七
宗親：
你好！
由中華亓氏聯(lián)誼總會籌委會倡導修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年5.1長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會，具體時間另行通知。
一、祠堂建設(shè)的動因。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產(chǎn)生失落之感。
10月，由部分亓氏宗親代表聚會萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會和修建亓氏宗祠兩項內(nèi)容的籌備會。
會議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負責人亓克德、亓克寶二人負責兩項內(nèi)容的'籌備工作。
二、祠堂的地理優(yōu)勢。
位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風貌，氣勢恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無數(shù)達官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。
明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚，吸引著無數(shù)虔誠的善男信女前來祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。
從至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對資源進行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。
祠堂占據(jù)風水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。
三、祠堂的設(shè)計、預(yù)算和規(guī)模。
祠堂是由泰安市設(shè)計院參照泰安岱廟大殿設(shè)計。
整個園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個工程總預(yù)算350萬元，建筑面積預(yù)算300萬元，路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬元。
祠堂于20xx年12月破土動工，經(jīng)過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。
四、資金來源及捐款狀況。
在祠堂建設(shè)中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會的鼎力支持，無償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。
祠堂建設(shè)政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻。
棗莊感動山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅(qū)車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策；亓蓮之、亓京會兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結(jié)，讓人為之動容。
山西宗親興杰、長安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數(shù)村莊捐款正在進行當中。
截止目前，籌委會共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進行了捐款捐物，但是，離祠堂建設(shè)資金還相差太多，籌委會再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經(jīng)濟實力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助，我們的付出將會讓子孫后代所銘記。
五、牌位的請放。
宗祠是一個家族團結(jié)和睦的象征，也是一個客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂牽夢縈的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi)，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。
民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請放，籌委會在廣泛征求外地宗親意見的基礎(chǔ)上，采取傳統(tǒng)請放和市場化運作相結(jié)合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經(jīng)籌委會研究商定，大殿內(nèi)除請放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈于為祠堂建設(shè)捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時更換）。
籌委會將按捐款的數(shù)額和時間為序，106尊牌位請完為止。
并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。
此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數(shù)老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。
祠堂的建設(shè)可以解開在外宗親無法盡孝的心結(jié)，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動。
六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會”。
懇親大會上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會”成立大會。
總會將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來，籌委會一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會。
敦親睦族，造福社會。
凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)，為中華亓氏的興旺發(fā)達做出我們應(yīng)有的貢獻。
在此，籌委會向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址：萊蕪市長勺南路（機關(guān)印刷所院內(nèi)）。
開戶行：工商銀行卡號：xxx。
山東省農(nóng)信社卡號：xxx。
聯(lián)系人：xxxx。
電話：xxx。
手機：xxx。
亓氏祠堂管理委員會。
重建廟的倡議書篇八
親愛的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責；積德行善，人生快事；揚名千古，丈夫作為！切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！
順?？蛋残腋?，萬事如意！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇九
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復重建條例全文。
重建廟的倡議書篇十
各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：
你們好！
木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動員和組織。“xx祠堂重修組委會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預(yù)計修繕工程款達xx余萬元。
族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬，族人xxx也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會代表xx的父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！
但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應(yīng)廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。
懇請社會各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
重建廟的倡議書篇十一
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏祖屋修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖屋之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持！
xxx
20xx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇十二
同志們：
伊祁山（太子庵）位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)?廟宇已初見規(guī)模。
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
重建廟的倡議書篇十三
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的'菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
重建廟的倡議書篇十四
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇十五
尊敬的x氏族親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。x氏一族來韓寨居住，歷時已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠。x氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲！現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，重修x氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔當和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請x氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建x氏宗祠宗親會，負責籌資、籌建事宜。宗親會內(nèi)設(shè)日常工作組，由xx等人組成，負責建祠日常事務(wù)。
宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購置及木工等工作。建祠預(yù)計需用資金20萬元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請與宗親會人員聯(lián)系，時間從即日起截至20xx年農(nóng)歷正月28日。
x氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
倡議人。
xx年x月x日。
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
重建廟的倡議書篇十六
尊敬的各位宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。
興旺的家族，四時祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠流長。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代!
致禮!
梅州葉氏始祖大經(jīng)文化研究會。
梅州葉氏宗祠籌建委員會。
20xx年xx月xx日。
重建廟的倡議書篇十七
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持！
xxx。
重建廟的倡議書篇十八
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持！
xxx
20xx年xx月xx日
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