環(huán)境保護是我們時代一個重要的議題,我們每個人都應(yīng)該為守護地球家園而努力??偨Y(jié)要包含個人觀點和感悟,突出自己的思考。這是一份關(guān)于教育改革的建議,希望能夠引起大家的思考和討論。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇一
作為一個全新的邊緣性學(xué)科,它的研究目標就是用心理學(xué)這一傳統(tǒng)學(xué)科的獨特視角和觀點來分析網(wǎng)絡(luò)這一新生事物,從而來指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)用戶正確使用網(wǎng)絡(luò)、正確利用網(wǎng)上資源和進行有效的網(wǎng)絡(luò)管理。
1、研究人們在虛擬環(huán)境下的多種心理狀態(tài)與心理變化。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),給人們的生活帶來巨大變革,促進信息、資源獲取方式得到極大地改變,如收發(fā)電子郵件與查詢信息等;網(wǎng)絡(luò)娛樂給人們帶來了新的刺激與享受,但同時也產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)沉迷、網(wǎng)絡(luò)依賴等一系列綜合癥狀;網(wǎng)絡(luò)也帶來了空前廣泛的交流空間,人們的交往模式、社會交往行為發(fā)生了質(zhì)的變化,網(wǎng)絡(luò)的匿名性、虛擬性、隱蔽性都使人與人之間的交往心理變得更加復(fù)雜,信任感降低;同樣網(wǎng)上出現(xiàn)的負面行為、病態(tài)行為,也會影響到個人、家庭。因而研究人們在不同的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的不同心理問題就越顯得重要。
2、研究網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用心理與現(xiàn)實對應(yīng)環(huán)境的心理差異。
不同的'網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用產(chǎn)生的新的行為模式、心理模式與現(xiàn)實生活中對應(yīng)的行為、心理有著巨大的差異,網(wǎng)絡(luò)所蘊涵的文化與傳統(tǒng)人文思想也有著巨大的落差,人們在這種巨大的差異與落差中所呈現(xiàn)出的新的道德、倫理問題都是我們必須認真研究和思考的。
3、研究網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用所對應(yīng)的多種心理需求。
從研究用戶不同的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用心理出發(fā),從分析網(wǎng)絡(luò)用戶的心理需求、心理特征等著手,找出現(xiàn)存網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的弊端,為設(shè)計開發(fā)更符合人的行為、心理、思維活動方式的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提供依據(jù),這是網(wǎng)絡(luò)人性化、可用性的需求。
4、研究網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用而帶來的各種心理困惑的心理根源。
網(wǎng)絡(luò)沉迷、網(wǎng)絡(luò)依賴,乃至網(wǎng)絡(luò)成癮已成為目前網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的重要課題,積極探索引起網(wǎng)絡(luò)心理問題的各種心理因素、心理特征、思維模式等是非常重要的。網(wǎng)絡(luò)對于個體的作用永遠是雙重的,如何讓網(wǎng)絡(luò)更好地促進個體主觀能動性的發(fā)揮是目前網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的主要出發(fā)點。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二
在我國,在設(shè)置消費心理學(xué)相關(guān)課程的目標時,是以培養(yǎng)學(xué)生的實際能力為重點的,然而在實際的教學(xué)操作中,往往教師側(cè)重于對消費心理學(xué)的理論知識的講解,而留給相關(guān)理論的實際時間卻少之又少,如此以往,學(xué)生的實際能力不能得到提高,教學(xué)目標也不能實現(xiàn)。因此,分析和探討目前高校對消費心理學(xué)的實踐教學(xué)的問題和弊端,提出相關(guān)解決方案,并及時讓學(xué)生做出反饋是各個高校需要關(guān)注的重點。
首先,對于消費心理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容分配不均,對于消費心理學(xué)的教學(xué)來說,提高實踐能力才是最后的目標,學(xué)習(xí)理論知識是為了后面的實踐做準備,因此,我們應(yīng)該在保證學(xué)生的理論知識掌握程度時,增加用于理論實踐的時間,這樣才能更好的促進學(xué)生對于消費心理學(xué)的實踐能力。但是目前現(xiàn)實是教學(xué)內(nèi)容偏向于理論教學(xué),對于實踐教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和安排都非常欠缺,因此,修改現(xiàn)有的消費心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容和方向是非常重要的。
其次,對于消費心理學(xué)的教學(xué)手段非常的單一,還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式:老師教授知識,學(xué)生學(xué)習(xí)知識。雖然目前隨著新媒體的發(fā)展,教學(xué)對于網(wǎng)絡(luò)多媒體的運用改善了教學(xué)效果,但是由于教學(xué)模式?jīng)]有變,學(xué)生更多學(xué)習(xí)的是理論知識。因此應(yīng)該改變目前的教學(xué)方式,例如給學(xué)生一個思考題,讓其進行小組討論,然后上臺發(fā)表自己的觀點,亦或是要求學(xué)生以小組的方式在課下搜尋與所講理論相符的案例,還可以讓學(xué)生現(xiàn)場模擬消費情景劇,多方面的教學(xué)方式相融合,才能真正的促進學(xué)生對于消費心理學(xué)理論、實踐的全面理解。
另外,對于學(xué)生的考核力度不夠。一般來說,對學(xué)生進行考核是為了檢查學(xué)生對于這一階段的學(xué)習(xí)情況,然后針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況修改教學(xué)內(nèi)容和方案,來提高教學(xué)效果,與此同時,學(xué)生也會因為考核的壓力而保證自己的學(xué)習(xí)。因此,考核的內(nèi)容和力度對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和努力程度是影響很大的,由于目前的考核內(nèi)容大多貼近于理論知識和紙質(zhì)卷面考試,而考試的難度也屬于中低程度,這樣是不利于學(xué)生的發(fā)展的。
最后,對于學(xué)生的反饋和意見不夠重視,現(xiàn)有的消費心理學(xué)教學(xué)大多數(shù)是以考核成績來對學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容好人方向進行調(diào)整,對于學(xué)生的想法和意見卻不夠重視,這樣可能導(dǎo)致一部分同學(xué)由于對于教學(xué)方案的不滿而失去學(xué)習(xí)興趣,也有可能錯過同學(xué)們一些非常好的意見。學(xué)習(xí)應(yīng)該以學(xué)生為基礎(chǔ),了解他們的需要和意見是提高教學(xué)效果的重中之重。因此,對于教授消費心理學(xué)院校來說,建立完善的反饋系統(tǒng)是非常重要的。
二、增強實際能力的措施。
首先,要在現(xiàn)有的教學(xué)方式上增添一些更加符合培養(yǎng)實踐能力的內(nèi)容,比如采取案例分析型的教學(xué)方法,在教授理論的同時,用案例設(shè)置的情景將學(xué)生帶入到真實的消費活動中,讓學(xué)生思考和分析消費者的`心理活動,這樣才能更加全面的讓學(xué)生考慮到各種情形。通過鼓勵學(xué)生思考,將理論知識現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用到案例中,可以很大程度上鍛煉學(xué)生的思考能力、分析能力和能力。還有角色扮演法,在課堂上設(shè)定一個基本的消費情景,然后要求學(xué)生以小組形式來依次演繹自己對于消費者心理活動的理解,在這種模式下,學(xué)生可以充分的發(fā)揮想象,將所有可能的情形演繹出來,并且學(xué)習(xí)其他同學(xué)的想法,互相補充自己沒有涉及而其他組涉及的方面。
其次,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)場所,除了教室以外,應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)校設(shè)定的模擬實驗室進行學(xué)習(xí),這樣可以加強他們的實踐能力,通過體驗消費者的心理活動,以及揣測其他消費者的心理活動,來全面學(xué)習(xí)消費心理學(xué)的理論知識和實踐操作。除此之外,還應(yīng)該讓學(xué)生走入實地,讓學(xué)生實地考察和進行市場分析,通過調(diào)查和分析可以讓學(xué)生更加直觀的感受到各項與消費心理學(xué)相關(guān)的理論數(shù)據(jù)。
另外,還應(yīng)該對學(xué)生采取針對性的培訓(xùn),根據(jù)學(xué)生的需求,可以鼓勵他們投入科研,在進行科研的過程中更加專業(yè)、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)消費心理學(xué)和提高專業(yè)水平,還可以針對就業(yè)與創(chuàng)業(yè)進行相關(guān)培訓(xùn),讓學(xué)生更加準確的判斷目前市場中消費者在消費活動重可能的消費心理活動,然后再據(jù)此作出更加準確的產(chǎn)品與服務(wù),制定更加符合的銷售計劃來幫助學(xué)生奠定就業(yè)、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。
最后,學(xué)校要建立更加完善的學(xué)生考核系統(tǒng)和反饋系統(tǒng),在考核內(nèi)容上要合理分配理論與實踐的比例,在考核方式上要不僅限于傳統(tǒng)的紙質(zhì)卷面考試,在考核難度上要依據(jù)相關(guān)的教學(xué)目標。對于反饋系統(tǒng),可以采取匿名制,這樣才會讓學(xué)生更加踴躍、真實的表達自己對于教學(xué)、考核以及各方面教學(xué)的意見和建議。
三、總結(jié)。
消費心理學(xué)對于窩火高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生來說,是一門非?;A(chǔ)、重要的課程,因此,確定合理的教學(xué)目標、制定科學(xué)的教學(xué)方案和內(nèi)容、進行有效的課程考核和反饋是最基本的要素。為了保證相關(guān)專業(yè)學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、科研等方面能力的發(fā)展,學(xué)校、教師、學(xué)生三方都要做出努力。本文主要探討了消費心理學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實踐能力方面的現(xiàn)狀、不足,以及如何做出合理的調(diào)整來提高學(xué)生的實踐能力,希望能對閱讀此文的學(xué)生、教師有所思考。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇三
互聯(lián)網(wǎng)對人的心理行為有著重要影響,家運用多種研究方法對網(wǎng)絡(luò)心理進行深入而廣泛的研究,并取得了一定的研究成果。但網(wǎng)絡(luò)心理的相關(guān)研究仍處于初步發(fā)展階段,存在著一定的局限與不足。
1、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究方法尚未形成嚴謹?shù)某绦蚺c體系。
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究相對于現(xiàn)實社會中人的心理行為研究來說具有自身的特點,它在研究環(huán)境、研究內(nèi)容和研究視角上都有新的變化,因而傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法的應(yīng)用并不能滿足網(wǎng)絡(luò)心理研究的需要。就目前而言,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的方法仍未突破傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法的束縛,只是將一些諸如心理測驗、調(diào)查問卷等方法從現(xiàn)實中的應(yīng)用轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)之中,雖然在一定程度上提高了研究效率,但是本質(zhì)上與傳統(tǒng)的研究方法并無差異,這就造成當前網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的方法難以形成嚴謹?shù)某绦蚝腕w系。
對于一門學(xué)科來講核心的內(nèi)容體系構(gòu)建是關(guān)鍵??v觀當前網(wǎng)絡(luò)心理研究的內(nèi)容仍然較為分散和片面,具體而言有如下一些表現(xiàn)。首先,對于不同層次的網(wǎng)絡(luò)使用者的研究,大多集中于青少年群體,忽視了心理比較成熟的成年網(wǎng)絡(luò)使用者的研究;其次,網(wǎng)絡(luò)心理研究更多關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)人的心理行為及其表現(xiàn),缺乏對于網(wǎng)絡(luò)使用者的認知、情感與行為過程關(guān)系的演變研究;再次,網(wǎng)絡(luò)心理研究大多停留在表面的現(xiàn)象描述層面,局限于簡單的數(shù)據(jù)解說,缺乏基礎(chǔ)的理論概括。因此對于網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究來說,要拓展研究思路,更多地將新問題與具體理論相結(jié)合,從新的視角切入研究,促進這一學(xué)科體系內(nèi)容的建立。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇四
摘要:幸福在每個人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像,不同的人對幸福也有不同的追求。但有時我們往往會忽視身邊的小幸福,忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動。所以,我們要重新審視自己的幸福觀,樹立好心態(tài),為自己將來的幸福作一個好的規(guī)劃。
關(guān)鍵字:幸福,心態(tài),幸福觀。
這個學(xué)期我有機會接觸了幸福心理學(xué),在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西,對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內(nèi)容深深地吸引著我。關(guān)于幸福的定義,我有了自己的理解,完全不同于以前懵懂的我!
曾經(jīng)看到這樣一句話:“所謂幸福是一個健康的身體,一位深愛你的人,一幫可信賴的朋友。當你看到這句話時,一切隨之擁有?!痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時,也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好,很實在,可惜那時候我并沒有進行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節(jié)幸福心理學(xué)課上老師引導(dǎo)了我們一起思考什么叫幸福,我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時我竟然回答不出。于是,我又想起一個電影里講的東西:在這個電影里面,范偉飾演一個農(nóng)民工,人家問他什么是幸福?他也愣了一下給出了這個回答:我餓了看到別人手里拿一個肉包子,他就比我幸福;我冷了別人穿一件厚棉襖,他就比我幸福;我想上茅房,就一個坑,你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思,它就是一個比較。按照他的邏輯,幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說了一句話:“什么叫幸福很簡單的,幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋,睡覺睡到自然醒啦!”這時,另一個同學(xué)說道“你們還記得去年春節(jié)晚會上,小沈陽跟趙本山演的那個小品《不差錢》嗎?里面有句話成為了去年一個流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了,錢沒花完”。趙本山說不對,人生最痛苦的事是“人活著,錢沒了”。我贊同這樣的觀點”
很快,老師在課堂上闡述了自己的觀點“并不是有錢就能帶來快樂,像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福??赡苊總€人的幸福觀都不同,對于我來說做自己喜歡做的事,像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事,幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結(jié)及當今的社會的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》上所講的一樣:我們可以簡單概括一下今天這個社會,叫做快速、多變、多誘惑,這就是當今世界的狀況。中國經(jīng)濟發(fā)展很快,我們的生活水平也變化得很快,這是好的地方。但同時也是給我們帶來麻煩,比如快速會讓我們有些麻煩,那就是忙。我們?nèi)巳硕己苊?,有很多事要做。其實忙是一個心理學(xué)的概念,我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內(nèi)心感受,沒有及時地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了!
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)之后我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,開始探索自己的幸福觀。
其實自從踏入大學(xué)以來我經(jīng)常感覺到空虛,我不知道自己整天在干嘛?真的感覺不到快樂,找不到幸福感。因為我內(nèi)心一直糾結(jié)著!之前我是沒有了讀書的機會,后來在斗不過自己內(nèi)心強烈想讀大學(xué)的愿望時,我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時間我是躊躇滿志,積極地競選班委,加入學(xué)校的部門與組織??蛇^了一段時間我就焉了,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心不快樂。因為我不喜歡費盡心機去拉攏同學(xué)支持我;不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的,而背地里卻在爭權(quán)拉派;不喜歡在舞臺上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想:是否幸福就是在班上每門功課都得a,然后拿到國家獎學(xué)金;是否幸福就是在部門里爭一個好的位置坐,受到眾人的敬仰,隨意地支配別人;是否幸福就是在每個大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影,獲得鮮花與掌聲,讓同學(xué)們都欽佩自己;是否幸福就是和每個老師都打好關(guān)系,說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開心,因為這些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個學(xué)校如同一只螞蟻,渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些,所以我更加地自卑,更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內(nèi)心變化此起彼伏,頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后我有了新的改變,我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實想法,我也遵從了自己的感受,不再強求一些什么,好好地把握自己的幸福,為自己將來的幸福做一個規(guī)劃,享受自己的人生。
現(xiàn)在,在我眼里開心就是最重要的事。我一直認為做自己喜歡做的事,吃自己喜歡吃的,結(jié)交自己喜歡的朋友,和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因為這樣自己很開心,把每天都過好就是一件最幸福的事。因為對于別人來說所謂的幸福每個人的看法都不一樣,但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說,“幸福其實就是開心的另一種說法?!辈贿^幸福比開心包括的要多,開心只是說自己當時的一種心情,而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美,那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”,這時,只要你開心就是幸福了。
確?,F(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展,對于以后的幸福我也應(yīng)該做一個好的規(guī)劃。
對于健康我要重視了,俗話說:身體是革命的本錢。一個人身體不好,那么他干其他的事也會經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知,錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對于我們都非常重要,健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹慎地對待戀愛問題,找到一個合適的男友,為自己將來的婚姻打下基礎(chǔ)非常重要。眾所周知:愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫,你就會擁有和諧的家庭,而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當你外出時,無論走到天涯海角,有人牽掛著你;當你回到家里,有人噓寒問暖,疲憊的身心在這兒得到修整。革命導(dǎo)師列寧與妻子克魯普斯卡妮,科學(xué)家居里夫婦,他們志同道合,互相理解和賞識,甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè),你倆都能互相幫助、互相促進、共同奮斗。所以,當一個人在一生中能夠被一個異性深深地愛著,就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢,家庭便危機四伏,你便寢食難安了,而幸福也會蕩然無存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規(guī)劃,不要因為寂寞而隨便找一個男的談一場耗錢、耗時、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感,但我不能忽視朋友給自己帶來的開心,不能忽視朋友的重要性。《永遠是朋友》這首歌里有句歌詞說得好:“千里難尋是朋友,朋友多了路好走?!彼渍Z也說多個朋友多條路。生活在大千世界,一個人一生會遇到許多困難,而個人的能力和力量是有限的,需要別人的幫助。即使你很富有,很有能力,也不可能做到萬事不求人。而且,許多時候,我們除了物質(zhì)的需要以外,還有精神的需要。你的感情需要與人交流,你的心聲需要有人傾聽,你的思想需要有人理解,你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些,都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說:“人生最美好的東西應(yīng)該是他同別人的友誼。”友誼是人類生活中的一盞明燈,它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友,你的生活才會一帆風(fēng)順,豐富多彩。所以,要想獲得好的幸福感,朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個奇特又重要的東西,它如同剛吹起來的泡泡一樣,五彩繽紛地點綴著我們的天空、點綴著我們原本單調(diào)又乏味的人生。它輕盈地飄起,晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以,我們應(yīng)該重新審視自己的幸福觀,為自己將來的幸福做一個規(guī)劃,享受自己的人生。
【參考文獻】。
【1】《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇五
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究領(lǐng)域如同心理學(xué)自身研究領(lǐng)域一樣寬廣與多樣化,幾乎心理學(xué)的每一分支學(xué)科都可以而且正在與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合而成為網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)自身的研究對象。正如約翰蘇勒博士所言:“因特網(wǎng)為心理學(xué)家以及其它行為科學(xué)研究者提供了一個新的研究領(lǐng)域。”
首先,網(wǎng)絡(luò)本身作為一種處理與收集信息的高科技手段,對心理學(xué)的研究方法必然造成深刻的沖擊。傳統(tǒng)心理學(xué)的研究方法,如觀察法、訪談法、問卷法以及實驗法都可以在網(wǎng)上找到相對應(yīng)的形式。網(wǎng)絡(luò)為心理學(xué)界揭開了一個全新的研究領(lǐng)域,在這個研究領(lǐng)域中存在著很多研究方法。其次,隨著網(wǎng)絡(luò)空間、虛擬現(xiàn)實的快速發(fā)展而出現(xiàn)了諸如網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的去抑制特點、虛擬團隊的管理等一系列新的問題,導(dǎo)致心理學(xué)開始考慮將網(wǎng)絡(luò)作為自身的研究內(nèi)容。再次,人們在網(wǎng)絡(luò)中的行為因為不同的技術(shù)載體而表現(xiàn)出不同的形式,而每一種形式都涉及到人機交流、個體心理與社會心理三種不同層次的問題,這正是網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究問題所在。此外,在進行網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究過程中,網(wǎng)絡(luò)社會的道德規(guī)范也是一個重要的研究領(lǐng)域。因為網(wǎng)絡(luò)改變了人類社會相互作用過程中時間、空間和感觀上的構(gòu)成,它需要一套有別于傳統(tǒng)道德準則的獨立的闡述說明。
在與計算機心理學(xué)、傳播心理學(xué)與影視心理學(xué)等類似的心理學(xué)分支學(xué)科相比較,可以看出,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究的范圍極其廣泛,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究將涉及心理學(xué)的所有分支學(xué)科。實質(zhì)上,這正是網(wǎng)絡(luò)作為當今信息社會的基礎(chǔ)載體的必然結(jié)果。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇六
對于
英語
詞匯的學(xué)習(xí)
是個不斷反復(fù)記憶和積累的過程,根據(jù)不同的人可以有許多不同的策略或者方法。就我個人而言,從心理學(xué)的角度來講,記憶和情感在英語詞匯的學(xué)習(xí)過程當中,起著非常重要的作用。記憶是最基本也是最常用的方法,而如果記憶的同時融入情感,那么我們學(xué)習(xí)詞匯的效率就會在很大程度上有所提高。隨著社會和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展變化,英語詞匯也是不斷發(fā)展變化的,我們要在學(xué)好其基本詞匯的基礎(chǔ)上,不斷地了解時事,不斷地更新我們的學(xué)習(xí)方法,要根據(jù)自身的情況來為自己選擇適合于自己的學(xué)習(xí)方法,要對自己充滿自信,保持良好的身體和心理狀態(tài),讓學(xué)習(xí)的最佳時間延長,從而提高學(xué)習(xí)英語詞匯的效率。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇七
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇八
網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與發(fā)展帶來了一種全新并有區(qū)別于計算機科學(xué)的范式。在網(wǎng)絡(luò)的觀點中,重點不是一臺電腦的內(nèi)部過程,而是作為一個整體網(wǎng)絡(luò)的信息流。作為整體的網(wǎng)絡(luò)具有每臺電腦都不具有的特質(zhì),這讓我們想到了格式塔的名言:“整體大于部分的和”。因此,這個新范式將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的誕生,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)將人的群體和計算機網(wǎng)絡(luò)相類比,用網(wǎng)絡(luò)的信息交流觀研究人和人交流的心理。
從學(xué)科理論研究角度出發(fā),首要任務(wù)就是對這一概念進行必要的闡述。對于網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)概念的界定,目前尚處于未定型階段,或者說還處于探討與爭論時期。在此,我們暫且把“網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)”的含義劃分為廣義與狹義兩種。從廣義上而言,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)是指一切與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的心理學(xué)研究,如工程心理學(xué)對虛擬現(xiàn)實商店的界面的研究、社會心理學(xué)對虛擬社區(qū)的研究等;從狹義上而言,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)則是主要探究由計算機和計算機網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的環(huán)境下的心理維度,在網(wǎng)絡(luò)世界這個虛擬現(xiàn)實中,人們的行為和隱藏在其背后的心理過程及其變化發(fā)展。從目前學(xué)術(shù)界的研究來看,廣義的網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究將以自己的廣泛的研究而為狹義的網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究提供支持證據(jù)與補充。在現(xiàn)階段中,我們更多的是從傳統(tǒng)心理學(xué)的角度來反思網(wǎng)絡(luò),對于“網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)”的含義更多的也是從廣義的層面上加以理解,對于狹義的網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究并沒有取得實質(zhì)性的進展?;谏鲜稣J識,不妨提出一個可供商榷的概念:網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)就是指融合與借鑒相關(guān)學(xué)科的研究成果,以傳統(tǒng)心理學(xué)理論為基石,以實證研究為手段,研究并揭示在互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)情景中人的心理、行為及其發(fā)生、發(fā)展及變化規(guī)律的一門應(yīng)用性心理學(xué)學(xué)科。
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)是一門隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷升級而日益深廣發(fā)展的學(xué)科,因而它具有鮮明的計算機網(wǎng)絡(luò)特征。
(1)交互性。實時互動是網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的突出特征,人類告別了在廣播、電視、報紙前被動接受信息的歷史,人人都可以在internet上隨意點擊、各取所需,主動控制信息內(nèi)容、流量并與之交流。如遠隔重洋人們可以通過internet“面對面”地溝通,也可以利用網(wǎng)絡(luò)電話或網(wǎng)絡(luò)會議系統(tǒng)與網(wǎng)上的心理醫(yī)生進行實時響應(yīng)的切磋或咨詢,也可以給有關(guān)專家發(fā)e-mail,或在聊天室里應(yīng)用私聊功能。
(3)隱匿性。由于人們在internet中可以隱匿身份、容貌特征等個人資料,使得人們更易于與有關(guān)人員交流、咨詢平常不便或不愿講出的問題。
(4)共享性。網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的資源共享是前所未有的。計算機網(wǎng)絡(luò)大大解除了資源地理位置的束縛,用戶使用千里之外的資料就象使用他桌面上的一樣。如一篇答復(fù)某強迫癥患者、提供系統(tǒng)脫敏治療計劃的貼子一旦在internet上發(fā)布,即成為共享資源,其它醫(yī)患人員都可以參考并加入交流。心理學(xué)與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,其內(nèi)容之集中、資源之博大、影響之廣泛是任何傳統(tǒng)手段所不能企及的。
(5)更新性。網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)內(nèi)容豐富之快、刷新周期之短,是傳統(tǒng)心理學(xué)難以達到的。隨著心理學(xué)各分支學(xué)科知識、技術(shù)與計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合的日益緊密,網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)發(fā)展與更新將緊隨計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)前進的步伐。由于發(fā)布學(xué)術(shù)成果沒有刊登“壁壘”,使得網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究領(lǐng)域可以容納不同學(xué)科、不同學(xué)派、不同層次的聲音。而且研究成果可以隨時補充、更新,使得網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)研究體系日趨完整和科學(xué)。
(6)擴散性。作為第四傳播媒體的internet,其傳播的速度和廣度是傳統(tǒng)媒體望塵莫及的。網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)因而能藉此打破眾多傳統(tǒng)界線,如在北京上網(wǎng)貼上一篇網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)論文,幾分鐘內(nèi)也許會從硅谷跟貼一位數(shù)學(xué)家對該論文的質(zhì)疑。而且internet的使用者不僅在網(wǎng)上傳收信息,還會把信息帶到網(wǎng)下傳收,使網(wǎng)絡(luò)信息在非網(wǎng)絡(luò)用戶中得以接收和反饋。
(7)經(jīng)濟性。上網(wǎng)費用低廉、信息資源檢索收發(fā)方便快捷,大大減輕了網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的研究者和受益者負擔(dān),使得網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)更有條件迅速發(fā)展。
(8)并行性。由于internet的存在,多結(jié)點間信息傳輸使大范圍的心理咨詢、測量與調(diào)查或為不同地理位置的患者進行跨越時空“集體治療”成為可能,心理診療者同被診療者之間單對多、多對單、多對多的診療模式輕松實現(xiàn)。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇九
網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)以及消費心理學(xué)是我國高校市場營銷專業(yè)兩大熱門選修課程,這從側(cè)面說明,即將步入社會的市場營銷專業(yè)的學(xué)生們對于網(wǎng)絡(luò)營銷以及消費者心理的關(guān)注程度越來越高。通過高校教師多年的課程實踐表明,網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)和消費心理學(xué)這兩門課程,雖然一個屬于營銷學(xué),一個屬于心理學(xué),但兩者并不是完全相互獨立的,相反,它們之間互相交叉,聯(lián)系緊密。不少教師在過程中,將課程和教學(xué)劃分為兩個獨立的領(lǐng)域,令課程和教學(xué)兩者之間的關(guān)系變得單向而機械化,無法適應(yīng)當代社會經(jīng)濟發(fā)展的新需求。面對這樣的教學(xué)困境,高校教師有必重新調(diào)整教學(xué)策略,將彼此相關(guān)的幾門課程有機整合在一起,結(jié)合時代發(fā)展特征再進行教學(xué)。本文以此為研究背景,著重分析了網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)與消費心理學(xué)兩門課程的科學(xué)整合過程,希望為廣大教育工作者們借鑒。
網(wǎng)絡(luò)營銷是網(wǎng)絡(luò)直復(fù)營銷的簡稱,即網(wǎng)絡(luò)營銷本質(zhì)上屬于直復(fù)營銷的形式之一。具體地,網(wǎng)絡(luò)營銷是指企業(yè)借助網(wǎng)絡(luò)化平臺,以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ),對企業(yè)的產(chǎn)品進行包裝、宣傳、營銷等活動。
消費心理學(xué)屬于心理學(xué)的研究分支之一,是心理學(xué)在市場營銷領(lǐng)域的具體應(yīng)用,主要以消費者在消費過程中產(chǎn)生的心理活動以及行為規(guī)律為研究對象。消費心理學(xué)是消費經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分,近年來發(fā)展起來的一門新興學(xué)科,其主要課程目的是通過研究消費者的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律,指導(dǎo)企業(yè)制訂相應(yīng)的營銷方法,促進消費者消費,獲得更多的經(jīng)濟效益。
(一)整合網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)和消費心理學(xué)是研究動態(tài)交互消費心理的必然要求。
隨著人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高,社會大眾的消費觀念也發(fā)生了變化,人們在消費時開始更加注重消費體驗,心理因素對其消費行為的支配作用明顯。以往商家或企業(yè)在進行產(chǎn)品營銷活動時,主要是以產(chǎn)品的價格、渠道以及促銷組合為側(cè)重點,而網(wǎng)路營銷則更加注重顧客、成本與溝通。無論是過去還是現(xiàn)在,商家或企業(yè)都必須要踐行每一個營銷環(huán)節(jié),實現(xiàn)完全化的營銷,然而在實際營銷過程中,由于商家與顧客之間的溝通交流成本過高等諸多因素限制,并不能實現(xiàn)上述過程完全化的營銷?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)令消費者自身有機會參與到企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)過程并對后期服務(wù)等問題提出意見。這種消費者與企業(yè)的雙向溝通方式不僅能夠有效促進消費者的消費積極性,提高消費者滿意度,同時也能為企業(yè)研發(fā)新產(chǎn)品、制訂營銷計劃等提供重要依據(jù)。
(二)整合網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)和消費心理學(xué)是研究現(xiàn)代個性化消費心理的必然要求。
當代社會消費主體的消費心理已逐漸由以價格、質(zhì)量等為主導(dǎo)因素逐漸趨向于個性化的追求,引起了消費經(jīng)濟學(xué)者以及各企業(yè)不同程度的重視。網(wǎng)絡(luò)營銷這種新型的營銷方式的出現(xiàn)剛好迎合了消費們對個性化消費的心理需求。網(wǎng)絡(luò)平臺為消費者提供了前所謂有的自由而開闊的購物空間,在網(wǎng)絡(luò)商城中,消費者完全可以根據(jù)自己的個人喜歡搜索對應(yīng)的商品,產(chǎn)品類型豐富多樣,且價格對比一目了然,為消費者的購物過程提供了極大的便利。此外,網(wǎng)絡(luò)營銷還很好地解決了企業(yè)在實行傳統(tǒng)方式的個性化營銷過程中所面臨的巨額促銷費的難題。此外,消費者通過評價系統(tǒng)可以向企業(yè)提交信息反饋以及建議等,一方面對企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量起到督促作用,另一方面也給企業(yè)研發(fā)新產(chǎn)品提供了一定的思路。
(一)推進網(wǎng)絡(luò)營銷方式關(guān)注消費思潮轉(zhuǎn)變。
消費心理學(xué)認為,人們的消費動機以及消費行為會受到文化、傳統(tǒng)習(xí)慣以及價值觀念等多方面因素的影響,也就是說,不同文化背景的人群對產(chǎn)品的要求也各不相同。因此,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的背景下,企業(yè)在積極推進網(wǎng)絡(luò)營銷的同時,更多地應(yīng)該主動關(guān)注消費者人群消費思潮的轉(zhuǎn)變。當代人在消費時更加追求文化品位,企業(yè)可以充分利用消費者的這種心理為其營造個性化、有品位的輕松購物氛圍,使其獨立做出購物決定。需要注意的時,網(wǎng)絡(luò)營銷中消費者追求個體獨立消費的行為也會為交易帶來一定的風(fēng)險,企業(yè)應(yīng)給予一定的重視。
(二)把握現(xiàn)代消費心理,開展全新網(wǎng)絡(luò)營銷。
網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)與消費心理學(xué)的有機整合的具體體現(xiàn)方式就是企業(yè)在充分掌握當代消費者心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,實施產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)營銷。企業(yè)在開展網(wǎng)絡(luò)營銷時要始終堅持以顧客為主體、以顧客的消費心理為導(dǎo)向的基本原則。消費經(jīng)濟學(xué)中認為,價格是影響人們消費行為的重要因素之一,而在網(wǎng)絡(luò)商城中,各企業(yè)產(chǎn)品的價格信息在消費者面前幾乎是完全透明化的,消費者在了解所關(guān)心的相關(guān)信息后很容易便做出購物決定。因此,企業(yè)在制訂產(chǎn)品價格以及策劃產(chǎn)品信息時,一定要充分考慮消費者的心理特征,迎合消費潮流,從而激發(fā)消費者的消費欲望。
結(jié)論。
總之,從本質(zhì)上來看,網(wǎng)絡(luò)營銷自身就是一種整合性營銷,互聯(lián)網(wǎng)的介入只是令企業(yè)的過程完全化營銷得以實現(xiàn)。要想科學(xué)實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營銷學(xué)與消費心理學(xué)的有機結(jié)合,高校教師在平時教學(xué)中要有意識地將兩者進行互相滲透,教師還應(yīng)當了解當代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代背景下網(wǎng)絡(luò)營銷的實務(wù),以便在平時的教學(xué)過程中向?qū)W生灌輸最新的市場營銷信息,培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高品質(zhì)人才。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十
網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的相關(guān)研究是計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與心理學(xué)領(lǐng)域相結(jié)合而誕生的新課題,體現(xiàn)了各學(xué)科融合與借鑒的發(fā)展趨勢。一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳統(tǒng)心理學(xué)結(jié)合促進了心理學(xué)研究的網(wǎng)絡(luò)化趨勢,另一方面心理學(xué)已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)中的心理行為與現(xiàn)象作為自身的研究內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的提出體現(xiàn)了心理學(xué)工作者對網(wǎng)絡(luò)心理研究學(xué)科傾向的認可,也明確了相關(guān)研究應(yīng)從系統(tǒng)化、學(xué)科化的角度建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)心理研究的學(xué)科體系的發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)心理研究促進了心理學(xué)學(xué)科體系的完善與發(fā)展,在一定程度上為整合心理學(xué)研究、提高心理學(xué)學(xué)科地位奠定了基礎(chǔ),具有一定的實踐和理論價值。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和人們對互聯(lián)網(wǎng)認識的不斷深入,網(wǎng)絡(luò)心理研究也將向全面縱深的方向發(fā)展,促進網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的學(xué)科體系發(fā)展和理論構(gòu)建,也帶給心理學(xué)學(xué)科新的發(fā)展契機,真正展現(xiàn)其在整個學(xué)科體系中的中心地位。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十一
內(nèi)容摘要:幸福是每個人都追求的,它在每個人眼里的存在形式都不盡相同。幸福無處不在,但我們往往會忽視了它的存在。要想捉住幸福就要珍惜現(xiàn)在所擁有的,調(diào)整好心態(tài),懷著一顆感恩的心,那么,幸福就會常伴你的左右。
關(guān)鍵詞:幸福;擁抱;珍惜;心態(tài);感恩。
當幸福心理學(xué)老師要求我們在金錢、名譽和幸福之間進行選擇時,大多數(shù)同學(xué)毫不猶豫的選擇了幸福。由此可見,對我們來說幸福是多么重要。選擇幸福心理學(xué)課作為我的選修課也是因為我渴望幸福。哲學(xué)家們都說:人生最高的目的是幸福。費爾巴哈在《幸福論》中提出:“一切有生命和愛的動物,一切生存著和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動就是對幸福的追求?!?/p>
我有時候和那些花甲之年的前輩們聊起來,他們在物質(zhì)那么匱乏的時期,具有為社會主義事業(yè)獻身的高尚革命精神,快樂滿滿。每天歌唱著干活。而我們,特別是我們這些80后、90后,都是在蜜罐中長大,衣來張手,飯來張口,要什么有什么。但我們卻越來越遠離幸福,就像我們的心理學(xué)老師說的:就連現(xiàn)在的年輕人寫的作品全是無病呻吟,無比消極。那么,這個世界缺少幸福嗎?世界上不是因為缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和領(lǐng)悟幸福的心靈。
世上有預(yù)報臺風(fēng)的,有預(yù)報蝗災(zāi)的,有預(yù)報瘟疫的,有預(yù)報地震的。沒有人預(yù)報幸福。我認為,幸福是你現(xiàn)在擁有的,所以,要捉住幸福就珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。在此,我給大家講個故事:王明在整理太太遺物時發(fā)現(xiàn)了一條圍巾,那是他們?nèi)ゼ~約旅游時買的,他太太舍不得用而想把它留到結(jié)婚十周年再戴,但她沒等到這個日子就走了。王明告誡自己的朋友們:“不要把好東西留到特別的日子,你活著的每一天都是特別的日子?!庇H愛的朋友們,珍惜你所擁有的幸福吧,不要等到幸福的金馬車已經(jīng)駛過很遠時才后悔沒牽著它。
幸福是一種心態(tài)。要擁抱幸福,首先要調(diào)整你的心態(tài)。有這樣一個故事,相信大家都很熟悉:有一個老太太,她有兩個女兒,大女兒是賣雨傘的,小女兒是賣草帽的。一到下雨天,老太太就擔(dān)心小女兒的草帽賣不出去,而一到晴天她就擔(dān)心大女兒的雨傘沒人買??傊?,老太太沒有一天能開心的。智者對說,你在雨天想想大女兒的生意很好,在晴天想想小女兒的草帽很受歡迎。老太太聽取了智者的話,果然,老太太每一天都是笑呵呵的,可開心啦。萬事都有好的一面和壞的一面,與其愁眉苦臉的過生活,為什么不快樂的過好每一天呢?能使自己生活歡快一些、自在一些,真的比什么都重要。
當你做到了以上幾點,就和幸福永遠地牽上了手。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十二
在社會變革的過程中,女性逐漸走向社會,同時越來越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下,很多幼兒在成長到3~5歲階段,就處于一個尷尬期,沒有家長的看護,又沒到入學(xué)的年齡,所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學(xué)的角度入手,重點分析幼兒園在戶外空間的設(shè)計過程中所需要關(guān)注的內(nèi)容,以及設(shè)計階段需要注意的問題,目的就是為了能夠通過對幼兒心理狀態(tài)的研究和分析,了解到幼兒的需求,以期能夠設(shè)計出適合幼兒發(fā)展的戶外空間,為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。
作為幼兒成長的主要環(huán)境,幼兒園還需要在各個方面空間設(shè)計和建造過程中結(jié)合孩子成長的需求,盡可能的設(shè)計出幼兒需要的活動場所,其中比較重要的就是幼兒娛樂和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂場所,也是幼兒成長階段非常需要的娛樂內(nèi)容,所以幼兒園在針對戶外空間進行設(shè)計的時候需要加倍重視。因此本文結(jié)合兒童的心理學(xué)特點,重點分析幼兒園戶外空間的設(shè)計,以期能夠為幼兒提供更加適合自身發(fā)展的娛樂場所。
現(xiàn)階段,隨著我國社會的進步和發(fā)展,人們的經(jīng)濟水平也得到了顯著提高,但是與此同時成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現(xiàn)階段我國心理學(xué)家所分析的實際情況來看,一般孩子的幼兒期在3~6歲,這也處于幼兒成長的第一階段,這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學(xué)習(xí)。由此可見,幼兒園對于幼兒的教育屬于第一個階段,這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間,是幼兒園所有設(shè)施構(gòu)成的一部分,也是最為重要的一部分,孩子在幼兒園中主要的活動都在戶外設(shè)施中進行。國外著名的兒童心理學(xué)家說過,兒童接受戶外游戲是最好的一種社會教育方式。同時也有心理學(xué)家表示,在游戲的過程中,幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界,能夠在基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設(shè)計能夠為幼兒提供游戲的場地,這也是促進幼兒健康成長的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設(shè)計對于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進作用。
據(jù)調(diào)查和研究顯示,幼兒園生活是兒童在成長的過程中最為基礎(chǔ)也是最為重要的階段。兒童心理學(xué)主要就是針對兒童心理進行研究,并且在研究的過程中重點揭示幼兒的心理活動特點,還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學(xué)科。通過對兒童心理學(xué)的研究,相關(guān)學(xué)者能夠了解到幼兒對于戶外活動空間的需求,這樣也能夠?qū)τ變簣@的建設(shè)進行輔助,以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。
1、劃分不同類型的游戲空間。
美國的兒童心理學(xué)家在分析兒童和游戲之間的關(guān)系上看,對于游戲可以分成以下幾個類型:游戲可見,兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義,同樣的不同的游戲方式對于幼兒產(chǎn)生的影響也是不相同的。因此對于幼兒園戶外活動空間的設(shè)計,還需要重點劃分游戲的種類,分區(qū)域的為幼兒提供由此場地,這也是戶外活動空間在設(shè)計過程中所需要關(guān)注的重點內(nèi)容。
2、關(guān)注特殊兒童,給予關(guān)懷。
很多幼兒園中都不可避免的會接收身體上存在殘缺的幼兒,這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂,同時很多孩子會對這一類特殊兒童出現(xiàn)排除的現(xiàn)象,導(dǎo)致特殊兒童無法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對于特殊兒童還需要給予更好的愛護,給予更多的關(guān)注,這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個特殊兒童的情況都不相同,所以在戶外活動空間設(shè)計的過程中,還需要按照兒童的特點,加上比較豐富的色彩和聲音,這樣能夠有效刺激幼兒的神經(jīng),保證幼兒能夠適當參與到游戲之中。
3、尊重豐富多彩的設(shè)計要素。
心理學(xué)家任務(wù),幼兒的感覺、聽覺、注意力和記憶以及思維等在這一階段會處于快速的發(fā)展期,但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機能是否充分敞開,接受刺激。因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的過程中,不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境,還需要遵循幼兒的興趣。
(1)利用植物造景在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的階段,想要選擇植物種類,還需要首先考慮生命力頑強,便于管理的物種,其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對于形狀奇特,色彩鮮明的植物會產(chǎn)生比較多的興趣。因此在戶外活動空間的設(shè)計過程中,如果選擇了比較多的植物,會激發(fā)幼兒對于大自然的熱愛,同時幼兒在觀察植物的形態(tài)之后,也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營造出色彩斑斕的世界,能夠滿足幼兒的天性和活動需求。
(2)多使用游樂器械每個人的童年都是一段無憂無慮的時光,但是幼兒階段也是最短暫的,兒童的心靈和世界永遠是最純潔的圣地。所以幼兒所成長的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈,并且在這樣的基礎(chǔ)上能夠促進幼兒長久發(fā)展。因此機械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力,因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)置的過程中,還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平,向幼兒提出最新的要求,并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項需求,戶外活動空間都能夠在根本上推動幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動僅僅限制在秋千和滑梯這種常見的娛樂設(shè)施中,幼兒很容易出現(xiàn)乏味的現(xiàn)象。因此在戶外活動設(shè)計階段,還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械,同時需要保證器械的安全性,這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。
根據(jù)以上分析和探討的內(nèi)容能夠看出,幼兒在幼兒園中生活的時間相對比較長,甚至很多家長由于工作繁忙,把幼兒長期放在幼兒園,所以幼兒園中的各項設(shè)施都和幼兒的成長有著直接的關(guān)系。本文通過對幼兒心理學(xué)的研究能夠看出,幼兒成長階段對于戶外娛樂設(shè)施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍,因此對于幼兒園戶外設(shè)施的要求也非常高。針對幼兒的心理狀態(tài)能夠看出,對于幼兒園戶外活動空間,更多的設(shè)計依然需要遵循人性化和科學(xué)的指導(dǎo),這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境,為幼兒提供良好的戶外娛樂空間。因此經(jīng)過本文的研究,期望能給幼兒園的戶外空間設(shè)計提供有效的建議。
[2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營造設(shè)計框架與實踐——基于兒童權(quán)利、能力和發(fā)展的視角[j].學(xué)前教育研究,2016,01:9-18.
[3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場的現(xiàn)狀及改進策略——以長春市為例[j].長春教育學(xué)院學(xué)報,2016,04:6-8.
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十三
隨著中職語文教學(xué)改革的深入,教師已經(jīng)意識到口語交際能力培養(yǎng)的重要性,在提升教學(xué)效果上也下了很大的功夫,但當前無論是理論研究還是教學(xué)實踐方面,口語交際依然是中職語文教育的短板。要想增強口語交際教學(xué)的有效性,就必須借鑒和運用其他學(xué)科中最新的理論成果,吸收心理學(xué)、傳播學(xué)等多門學(xué)科的知識為其所用。本文探索通過應(yīng)用積極心理學(xué)的相關(guān)方法提高學(xué)生口語交際的水平,增強口語交際的實效性。
21世紀初,美國著名大學(xué)教授塞利格曼和西卡森特米哈伊聯(lián)名在聞名世界的心理學(xué)雜志《美國心理學(xué)家》2000年第55卷第1期上共同發(fā)表了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文,正式拉開了積極心理學(xué)研究的熱潮。當前,積極心理學(xué)已基本形成了完整的理論體系,“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”的理念正為越來越多的領(lǐng)域所運用。
中職生正處于15-18歲年齡段,心理學(xué)上稱為的“斷乳期”。在這個時期里,他們往往消極心理素質(zhì)較多,積極心理素質(zhì)減少,也是他們產(chǎn)生心理困惑最多的時期。大多數(shù)的中職生是因為中考成績差而進入中職學(xué)校,他們是基礎(chǔ)教育中被忽視的弱勢群體,這也決定了他們的心理問題多發(fā)易發(fā)而且日益復(fù)雜,是一個需要特別關(guān)注的特殊群體。而積極心理學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生積極的自主發(fā)展,提倡對個體的問題作出積極的解讀,并使個體能從中獲得力量,感受到成功的意義和自我價值的體現(xiàn)。由此看來,這樣的教育理念正是中職教育教學(xué)要取得實效所不可或缺的。
對于中職語文口語交際教學(xué)來說,說話是一個復(fù)雜的生理和心理的過程,會話中雙方的心理處于互動互變狀態(tài)。具備健全的心理素質(zhì)懂得克服心理障礙,掌握心理溝通的方法,是口語交際獲得成功的重要條件。筆者認為,以積極心理學(xué)為理論基礎(chǔ),用積極的理念去開展口語交際教學(xué),促進學(xué)生客觀正面地認識自我,轉(zhuǎn)變消極的口語學(xué)習(xí)觀念,提升學(xué)生對口語交際學(xué)習(xí)的信心,具有非常重要的意義。
(一)自卑心理。自卑,是一種心理體驗,源于自我評價過低,在心理學(xué)上也叫自我否定。常表現(xiàn)在對自己擁有的學(xué)識、綜合能力和已有的道德等因素評價過低,少有刺激便顯示出心理脆弱的一面。而口語交際中典型的心理障礙就是自卑心理的表現(xiàn)。由于自卑心理的影響,在口語交際課堂上,他們常常出現(xiàn)面紅耳赤、心跳加快、肢體語言僵硬、語無倫次、詞不達意等現(xiàn)象,有些學(xué)生甚至因為重復(fù)越多,反而越強化其自卑心理。究其原因,主要有兩點:其一,早在基礎(chǔ)教育階段,大多數(shù)中職生不但深陷學(xué)習(xí)困境,而且要忍受著來自家庭、學(xué)校、社會等方面的壓力,往往表現(xiàn)為“不能正確自我評價”而導(dǎo)致膽怯、自卑心理;其二,筆者所教的中職生大多來自桂東南農(nóng)村的粵、客家等方言區(qū),由于學(xué)生日常交談所用的方言與普通話差別較大,普通話學(xué)習(xí)起來困難重重,需要用普通話進行口語交際活動時就容易產(chǎn)生消極悲觀、自卑的復(fù)雜心理。
(二)焦慮心理。學(xué)習(xí)情緒焦慮心理是中職生在口語交際課中較為普遍存在的現(xiàn)象。研究表明,在外語課堂上,最能引起學(xué)生外語焦慮的任務(wù)是口語表達,即口語焦慮,焦慮越高,口語成績越低。顯然,學(xué)生的母語口語交際也是如此。為此,在口語交際學(xué)習(xí)過程中,中職生的焦慮心理主要表現(xiàn)為“情緒不安,課堂上講普通話緊張,交談練習(xí)時聲音小,甚至磕巴,害怕被人嘲笑,避免與老師的目光接觸”等現(xiàn)象,嚴重時,會出現(xiàn)“卡殼”“蒙圈”等沉默。造成中職生口語交際學(xué)習(xí)的焦慮心理的主要原因是交際恐懼。在以往的學(xué)習(xí)生活中,特別是課堂學(xué)習(xí)活動中,由于與老師、同學(xué)的人際信任度不高,造成了被稱為“學(xué)困生”的他們挫折心理增多,而自尊水平下降。這種心理長時間存在而得不到排解,久而久之,就會形成課堂上“惡性循環(huán)”式的焦慮心理。此外,學(xué)生進入中職學(xué)校后,對新的學(xué)習(xí)環(huán)境不適應(yīng),專業(yè)課學(xué)習(xí)不順、目標渺茫等情況也是導(dǎo)致學(xué)生在口語交際中產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒的原因。
(三)厭煩心理。中職生的厭煩心理是口語交際課堂上亟待解決的心理問題。學(xué)生的厭煩心理主要表現(xiàn)為沉默、不愿意過多參與任務(wù)、課后不主動訓(xùn)練、說話時缺乏精神氣等現(xiàn)象。學(xué)生口語交際課上的厭煩心理主要來源于兩方面的原因:內(nèi)因方面,中職生在過去的學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生了較多的挫折心理,但他們心理復(fù)原力又較弱,同時他們的自我效能感低,對口語的學(xué)習(xí)尤其興趣不夠,動機不高;外因方面,根據(jù)筆者以往的觀察,中職生很容易對新鮮事物發(fā)生興趣,但課堂上如果仍是呈現(xiàn)出沉悶的口語交際氛圍、陳舊的教學(xué)方法、單一的教學(xué)手段、機械的教學(xué)評價等情況,那么極容易引起學(xué)生的大腦由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐种?,從而產(chǎn)生厭煩心理。
(四)畏難情緒。跟普高學(xué)生相比,中職生的學(xué)習(xí)畏難情緒就較為突出,語文課上的口語交際訓(xùn)練尤其如此。在口語交際訓(xùn)練中常常表現(xiàn)為缺乏恒心、畏懼,不愿意參與練習(xí)等現(xiàn)象。進入中職學(xué)校讀書的學(xué)生大都來自農(nóng)村,他們的小學(xué)階段和初中階段都處于方言濃郁的語言環(huán)境中,10多年的方言影響,造成他們更習(xí)慣用方言進行思維,以及溝通交流。在學(xué)習(xí)普通話的過程中,中職生要面對的是發(fā)音方法和發(fā)音部位糾正的問題。比如,筆者所教的學(xué)生由于受方音的影響,容易把“v”發(fā)成“u”,在聽感上則會將“請握緊拳頭”變成“請握緊‘船頭’”。此外,學(xué)生在其他科目的學(xué)習(xí)中極少獲得成功的情感體驗,也是造成學(xué)生口語交際學(xué)習(xí)過程中畏難情緒產(chǎn)生的原因之一。
口語交際課是一門實踐很強的學(xué)科。所謂口語交際,是在特定的語言環(huán)境中由聽、說雙方共同進行的活動。學(xué)生的語言交際能力包括語言能力、策略能力和心理生理機制三個部分。消極的情感因素是口語交際活動不能很好實施的原因之一。為此,要想提高口語交際教學(xué)質(zhì)量,首先應(yīng)當從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理入手,根據(jù)學(xué)生心理的狀況,在中職語文口語交際教學(xué)中有針對性地應(yīng)用積極心理學(xué)的方法,提升教學(xué)效果。
(一)采用積極情感體驗法,激發(fā)學(xué)習(xí)動機。在口語交際教學(xué)中,引入積極情感體驗法教育學(xué)生,讓他們能夠自己調(diào)整心態(tài),穩(wěn)定情緒,增強自尊心、自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
1.引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的學(xué)習(xí)觀。首先,以積極心理為指導(dǎo)的口語交際教學(xué)應(yīng)用積極的理念,促進中職生正確評價自我,信任自我。引導(dǎo)學(xué)生用積極、發(fā)展的目光看待周圍的人和事物,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對事物進行積極歸因,從而幫助學(xué)生修復(fù)學(xué)習(xí)口語的自信心。中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)動機跟其他學(xué)校學(xué)生不同,因為他們面臨的是就業(yè),學(xué)習(xí)動機與未來的工作有著密切的關(guān)聯(lián)。為此,應(yīng)該從他們的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和未來的目標等方面積極引導(dǎo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。比如,在首次口語課上,面對以就業(yè)為導(dǎo)向的護理專業(yè)學(xué)生,筆者會利用一節(jié)課的時間介紹往屆優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡,結(jié)合國家對中職“高素質(zhì)勞動者和技能型人才”的培養(yǎng)目標來引導(dǎo)學(xué)生。其次,引導(dǎo)學(xué)生認識自己的“實用動機”。在口語教學(xué)中,教師要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)普通話的意義,認識到學(xué)好口語是個人職業(yè)發(fā)展的要求與未來社會法發(fā)展的需要。比如,筆者對護理專業(yè)學(xué)生就是重點從護患溝通的必要性來引導(dǎo)的。通過引導(dǎo),學(xué)生才會真正理解自己所擔(dān)負的責(zé)任,才能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,積極主動地進行口語交際學(xué)習(xí)。
2.將信息化手段融入教學(xué)中。心理學(xué)的研究證明,新奇的事物能夠極大地引發(fā)人們的興趣,在興趣的推動下,人們的行動常常可以收到更好的成效。在口語交際課堂上,引發(fā)學(xué)生參與的興趣是重中之重。為此,口語課堂上出現(xiàn)的與信息技術(shù)相關(guān)的新技術(shù)、新形式、新手段能讓學(xué)生有耳目一新的感覺,引發(fā)他們的參與熱情,提高他們口語交際的積極性和主動性。比如,在口語交際課上,筆者經(jīng)常借助手機實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂,播放口語交際相關(guān)微課,借助多媒體實現(xiàn)營造虛擬交際情境,有效激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)口語的興趣。實踐證明,現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.創(chuàng)設(shè)真實可感的口語交際情境。與我們母語的口語交際教學(xué)相比,國外口語教學(xué)的最大特點是活動教學(xué),即創(chuàng)設(shè)真實情境鍛煉口語交際能力。在口語交際教學(xué)中,一方面,教師采用信息技術(shù)自拍的錄像、影視片段等會強烈地刺激學(xué)生的視覺和聽覺器官,喚起學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生想說、樂說。例如,在口語交際課“勸說”教學(xué)中,筆者組織學(xué)生在護理實驗室拍攝《勸說的基本原則》,讓學(xué)生很快理解勸說的基本原則是“曉之以理,動之以情”。另一方面,由于近年來國家在中職學(xué)校實驗室建設(shè)方面加大了投入,中職學(xué)校的實驗室條件已得到極大的改善,給口語交際課創(chuàng)設(shè)真實的口語交際情境提供了保障。比如,上護理專業(yè)的口語交際課“即席發(fā)言”時,筆者把學(xué)生帶到護理實驗室進行角色模擬訓(xùn)練,讓學(xué)生感覺到交際環(huán)境的真實性,口語交際訓(xùn)練中凸顯醫(yī)學(xué)專業(yè)的職業(yè)環(huán)境讓學(xué)生不知不覺進入了交際狀態(tài),激發(fā)了學(xué)習(xí)動機。
(二)運用積極心理輔導(dǎo)法,緩解課堂焦慮。較之一般心理輔導(dǎo)法,積極心理輔導(dǎo)法往往著重關(guān)注來訪者潛在的能量與積極品質(zhì)在環(huán)節(jié)其心理障礙或行為中的積極作用,具體途徑如下:
1.營造良好的學(xué)習(xí)心理氛圍。心理學(xué)的研究表明,學(xué)生最愿意在愉快輕松的氛圍中展示自我。良好的人際互動不但能夠使個體體驗到持久的積極情緒,同時也能幫助其有效應(yīng)對消極狀態(tài)。比如,在口語訓(xùn)練課上,老師切記不要學(xué)生一出現(xiàn)問題,就立即打斷和糾錯,這會讓學(xué)生的訓(xùn)練挫敗感增強,對口語交際失去信心,課堂焦慮、畏難心理就會不減反增。相反,創(chuàng)建民主、自由的口語交際空間能讓學(xué)生情緒舒緩。比如,在“介紹”一課中,將知識性、趣味性和教育性為一體的“游戲”引入課堂中,讓課堂呈現(xiàn)出師生互動和生生互動互助的口語交流的愉快氛圍,實現(xiàn)教學(xué)相長的快樂課堂??傊處煈?yīng)該創(chuàng)設(shè)出輕松、和諧的良好氛圍,努力提高學(xué)生開口交談的興趣,緩和或降低學(xué)生的口語焦慮情緒,口語交際教學(xué)的質(zhì)量才能有進一步的提高。
2.模仿訓(xùn)練。對于中職生來說,模仿能力強是他們身上的一個閃光點。為此,通過模仿訓(xùn)練可以提高學(xué)生的自我效能,緩解課堂焦慮。比如,筆者在“普通話朗讀”這一節(jié)教學(xué)實踐中,讓學(xué)生通過模仿訓(xùn)練,將“z、c、s與zh、ch、sh的對比練習(xí)”做成微課,讓學(xué)生進行模仿練習(xí),將《交談:密閉式靜脈輸液的對話》直接發(fā)送到學(xué)生手機上,供學(xué)生模仿訓(xùn)練。結(jié)果,學(xué)生語音能力自我感增強,自信心提高,口語焦慮水平明顯降低。
(三)借鑒積極組織系統(tǒng)法,化解厭學(xué)情緒。積極心理學(xué)家認為人的成長、成熟都是在一定的環(huán)境和組織系統(tǒng)中進行的,這樣的組織系統(tǒng)有利于培養(yǎng)人的積極情感、積極品質(zhì)??谡Z交際課可借鑒這種方法。
1.循序漸進的訓(xùn)練方法。在口語交際教學(xué)中,教學(xué)應(yīng)進行科學(xué)嚴謹?shù)囊?guī)劃,做到從易到難、從簡單到復(fù)雜,遵循中職生的認知規(guī)律,逐漸提高口語練習(xí)的難度,化解厭學(xué)、排斥情緒。比如,對于護理專業(yè)的學(xué)生來說,在語境的安排上,首先,應(yīng)是設(shè)置“傾聽”(下轉(zhuǎn)第139頁)(上接第78頁)為主要任務(wù)的語境;其次,選擇中職生喜歡的話題語境,讓學(xué)生主動開口說話;再次,播放跟護理有關(guān)的經(jīng)典口語交際情境;最后,設(shè)定目標情境,讓學(xué)生為了達成某個護理目標而積極交流,戒忌一開始就安排比較難的、不易聽懂得對話,而是要根據(jù)學(xué)生所掌握的醫(yī)學(xué)知識來定。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上,從導(dǎo)診接待會話開始,再慢慢深入護患溝通的日常用語,最后才是到“面對病人時,如何具備主動關(guān)懷病人所采取最有效的溝通方式”等內(nèi)容。這種循序漸進的口語交際訓(xùn)練方法能有效地減輕學(xué)生的厭煩情緒。
2.運用多元化的評價方式。在口語交際課上,教師應(yīng)構(gòu)建以具有激勵功能的形成性評價為主,自評、組評和教師評價等相結(jié)合的多元化評價方式。采用信息化手段建立學(xué)生口語交際的成長檔案,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,便于教師有針對性地指導(dǎo)。具體做法是:在口語訓(xùn)練課前,教師指導(dǎo)學(xué)生每4人作為一個小組,在小組內(nèi)由組長組織大家進行學(xué)習(xí)和互相評價;建立由課代表和部分組長組成的班級評價小組,負責(zé)在角色扮演訓(xùn)練中對4人小組的活動進行監(jiān)督和評價;教師則注意巡視,及時給予必要的幫助,值得注意的是,教師要多用鼓勵性的評價語言,及時地表揚學(xué)生。這樣的評價,既可以緩解學(xué)生的拘束和焦慮情緒,更能化解學(xué)生的排斥、厭學(xué)情緒。
總之,將積極心理學(xué)應(yīng)用在中職語文口語交際教學(xué)中具有極大的價值和意義。但是,如何更好地將積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的理念和方法應(yīng)用到口語交際教學(xué)中,達到“塑造中職學(xué)生樂觀自信、善于溝通的積極品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和職業(yè)觀,健全人格,使學(xué)生成為適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技能型人才”的目標,還要教師們繼續(xù)努力。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十四
摘要:高校教育心理學(xué)研究方向的創(chuàng)新性探索,將人格構(gòu)建規(guī)律作為基本出發(fā)點,對學(xué)生社會人格特征的形成過程進行具體分析,進而在學(xué)生社會人格構(gòu)建過程中滲透出社會發(fā)展心理的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)高校教育心理學(xué)研究方向的創(chuàng)新性探索主要以思想意識為側(cè)重點,學(xué)生社會人格構(gòu)建與發(fā)展的重要性相對較為缺失。在現(xiàn)代高校教育心理學(xué)研究方向的創(chuàng)新要素探索中,結(jié)合學(xué)生社會獨立人格、社會民主人格構(gòu)建的基本要素,客觀引導(dǎo)學(xué)生社會發(fā)展心理,促使高校教育心理學(xué)研究側(cè)重點形成科學(xué)轉(zhuǎn)型,成為發(fā)展的全新要素。
高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展的全新視角探索中,介紹教育心理學(xué)在課程設(shè)計中的重要性及理論[1],將學(xué)生人格特征以及人格構(gòu)建與發(fā)展的一般規(guī)律作為根本出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生社會人格的建立,為高校學(xué)生社會心理的健康發(fā)展產(chǎn)生積極的推動作用。以學(xué)生社會人格形成的一般規(guī)律角度為根本突破口,強調(diào)社會獨立人格以及社會民主人格構(gòu)建的重要作用,突出高校學(xué)生社會獨立人格與社會民主人格構(gòu)建的重要因素,并積極優(yōu)化學(xué)生社會發(fā)展心理。確保高校學(xué)生社會發(fā)展心理的健康程度能夠不斷提升,體現(xiàn)高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展的構(gòu)建方向。
1.立足一般人格形成規(guī)律研究,展現(xiàn)高校教育心理學(xué)研究的新視角。信息爆炸引發(fā)各種思潮進入校園,在促進校園革新的同時,也引發(fā)各種問題。不論是教師還是學(xué)生,都需要在學(xué)習(xí)文化知識的同時掌握心理理論[2]。高校教育心理學(xué)研究方向性拓展與研究中創(chuàng)新點在于將學(xué)生人格構(gòu)建與發(fā)展為切入點,以人格特征的一般形成規(guī)律為基礎(chǔ),積極構(gòu)建學(xué)生社會心理,促使高校學(xué)生社會發(fā)展心理的適應(yīng)性能夠全面提升。學(xué)生一般人格形成的基本規(guī)律具有階段性特征,分別是人格意識的構(gòu)建、人格動機的形成以及人格行為的體現(xiàn)等三個階段性條件。人格意識的構(gòu)建包含獨立人格與民主人格意識的構(gòu)建過程,人格動機的形成是學(xué)生社會發(fā)展心理產(chǎn)生的前提條件,而人格行為的產(chǎn)生是學(xué)生社會心理發(fā)展狀態(tài)的直觀體現(xiàn)。高校教育心理學(xué)研究方向的拓展與創(chuàng)新,結(jié)合學(xué)生一般人格構(gòu)成規(guī)律進行具體分析,并在教育心理學(xué)引導(dǎo)過程中滲透,促使研究方向與研究視角的創(chuàng)新性得到充分表達。
2.著眼社會人格構(gòu)建主體思路,表征高校教育心理學(xué)研究的新觀點。高校教育心理學(xué)研究與探索的方向性創(chuàng)新要素中確立學(xué)生社會人格構(gòu)建的基本思路,將社會人格形成與發(fā)展,充分明確學(xué)生社會心理所產(chǎn)生的帶動作用。從學(xué)生社會人格構(gòu)建的基本思路中將學(xué)生社會思想、意識、觀念、思維的形成過程為根本主體,積極構(gòu)建學(xué)生社會發(fā)展主觀能動心理,從思想、意識、觀念以及思維層面正確引導(dǎo)學(xué)生社會發(fā)展心理,進而積極轉(zhuǎn)變高校學(xué)生心理。這是高校教育心理學(xué)立足人才社會發(fā)展,深層探究社會人格構(gòu)建所具有的作用性的根本表現(xiàn),促使社會人格構(gòu)建的一般規(guī)律中能夠滲透出人才社會發(fā)展心理所具有的影響與指導(dǎo)作用,為高校教育心理學(xué)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)型提供必然推動力。
3.以利他人格培養(yǎng)客觀路徑,表達高校教育心理學(xué)研究全新切入點。積極心理學(xué)認為,每一個人都具有一種為了得到良好的結(jié)果而靈活自我調(diào)節(jié)的能力,即積極力量[3]。利他人格的形成作為人的社會人格走向成熟的重要標志,也是人的社會發(fā)展心理深層優(yōu)化的具體表現(xiàn)。從利他人格的基本特征來看,關(guān)鍵點在于以他人利益為中心,并且將滿足他人利益為根本立足點,體現(xiàn)出人的社會人格、心理發(fā)展的成熟度。高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展中針對學(xué)生社會人格的構(gòu)建與發(fā)展一般規(guī)律,將利他人格培養(yǎng)的側(cè)重方向進行具體挖掘,突出以他人利益為中心的人格引導(dǎo)過程,同時積極構(gòu)建學(xué)生滿足他人需要的社會發(fā)展心理,進而促使高校學(xué)生社會人格能夠逐漸完善,從社會客觀層面深層引導(dǎo)學(xué)生社會發(fā)展心理。這既是高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展的全新切入點,也突顯立足學(xué)生人格構(gòu)建規(guī)律,為學(xué)生社會發(fā)展心理形成積極優(yōu)化,促使高校學(xué)生社會發(fā)展心理的健康度、成熟度達到充分保證。這是體現(xiàn)高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展思想創(chuàng)新的重要因素,利他人格的培養(yǎng)路徑能夠積極優(yōu)化學(xué)生社會發(fā)展的心理意識,推動高校教育心理學(xué)研究,保證學(xué)生社會人格、社會心理、社會思想、社會思維的正確樹立。
1.以思想獨立性為根本,形成高校教育心理學(xué)研究的社會人格化影響。從人的社會思想形成所具備的`一般特征進行具體探究,思想的獨立性最為明顯,表征出的社會人格更加具體,影響人的社會心理發(fā)展。高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展的集成中針對社會思想的獨立性,將社會獨立人格形成產(chǎn)生的必然作用進行具體分析,探究教育心理學(xué)中高校學(xué)生的社會人格引導(dǎo),并最終準確建立高校學(xué)生社會發(fā)展心理。從思想的獨立性角度出發(fā),思想的獨立性特征的形成源于心理發(fā)展的差異性,以及看待事物角度的不同觀點。而思想的獨立性中能夠反映出學(xué)生的人格發(fā)展特征的不同性,為此在進行高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展中,尊重學(xué)生社會思想的獨立性發(fā)展方向,總結(jié)出影響學(xué)生社會人格的不同思想作用,對動物本能取向和共同人性觀點進行激烈的批判,并為高校學(xué)生社會發(fā)展心理的積極優(yōu)化進行思想保證[4]。這是高校教育心理學(xué)研究與探索中從思想特征角度分析學(xué)生社會人格形成的客觀作用,得出教育心理學(xué)研究社會人格化發(fā)展的必然方向。
2.以意識獨立性為重點,體現(xiàn)高校教育心理學(xué)的社會人格研究新方向。高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展,尊重學(xué)生社會人格發(fā)展的必然過程,將社會意識的獨立性研究作為重要的切入點,以社會人格構(gòu)建與發(fā)展為突破口,正確引導(dǎo)和指向高校學(xué)生社會發(fā)展心理。從高校學(xué)生意識的獨立性角度進行具體探究,將學(xué)生社會意識、責(zé)任意識作為重要構(gòu)成因素,履行社會責(zé)任、強化社會發(fā)展意識能夠體現(xiàn)出高校學(xué)生社會人格發(fā)展的主觀方向。然而在高校學(xué)生所接觸的社會環(huán)境所存在較大的差異,社會發(fā)展意識以及社會責(zé)任意識的認知觀點存在一定的不同,產(chǎn)生高校學(xué)生社會人格形成的基本方向的方向性作用力,形成高校學(xué)生社會發(fā)展心理的帶動作用的不同作用及影響。高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展,針對社會意識的獨立性進行系統(tǒng)深化,將責(zé)任意識、社會意識的引導(dǎo)方向進行準確探究,以意識的獨立性全面分析為側(cè)重點。突出學(xué)生社會人格構(gòu)建的方向性引導(dǎo)要素廣泛探究,明確高校教育心理學(xué)的學(xué)生心理作用,教育心理學(xué)的社會人格研究新方向由此更為明顯。
3.以觀念獨立性為關(guān)鍵,突出高校教育心理學(xué)社會人格化研究新目標。社會獨立人格的形成過程中觀念作為重要的影響因素,影響人的社會發(fā)展心理。從人的社會人格形成的基本規(guī)律中可以總結(jié)出,觀念的獨立性具有的重要作用,同時明顯影響人的社會發(fā)展心理。在高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展中,針對學(xué)生的社會人格形成的基本規(guī)律以及人格構(gòu)成要素進行具體分析,總結(jié)出觀念的獨立性所具有的重要作用。從教學(xué)策略和課程設(shè)置、教育評估和特殊群體教育、學(xué)校組織結(jié)構(gòu)和人員管理、學(xué)校中的健康關(guān)懷與心理健康服務(wù)、校外早期干預(yù)和改革推動者角色等五個方面體現(xiàn)心理學(xué)對學(xué)校教育改革的積極作用[5]。針對觀念的獨立性主要表現(xiàn)為價值觀念的獨立性、人生觀念的獨立性、社會觀念的獨立性等三個方面。由于高校學(xué)生所處的生長環(huán)境存在較大的區(qū)別,具有較為復(fù)雜的基本特征,社會觀念、價值觀念以及看待人生發(fā)展的觀念也存在相應(yīng)的區(qū)別,作用于高校學(xué)生社會人格的形成與發(fā)展的條件存在明顯不同。將這一方面作為重要出發(fā)點,總結(jié)和歸納高校學(xué)生社會發(fā)展的觀念獨立性特征,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生獨立人格,在觀念引導(dǎo)路徑存在相應(yīng)的具體性的同時,促使高校學(xué)生社會心理構(gòu)建的目標、方向能夠保持高度統(tǒng)一,最終實現(xiàn)高校教育心理學(xué)面向?qū)W生社會人格化發(fā)展新領(lǐng)域,構(gòu)建有時代特色的研究新目標。
1.以民主心理構(gòu)建規(guī)律為契機,呈現(xiàn)教育心理學(xué)民主人格研究新動態(tài)。民主心理構(gòu)建的一般規(guī)律作為人的社會民主人格形成的重要因素,能夠影響和促進其社會民主心理的發(fā)展。從民主心理構(gòu)建角度進行具體分析,內(nèi)在必然條件主要體現(xiàn)在兩個方面,分別是民主動機與民主行為。民主動機的形成主要體現(xiàn)于激發(fā)民主心理形成的作用點,民主行為的形成直觀體現(xiàn)民主心理發(fā)展方向。通過兩方面必然要素,積極構(gòu)建人的社會民主人格,進而深層優(yōu)化人的社會發(fā)展心理。高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展,針對民主人格形成與構(gòu)建的基本要素,突出民主心理構(gòu)建規(guī)律所具有的根本性。結(jié)合民主動機以及民主行為產(chǎn)生的必然條件進行深層探究與分析,促使高校學(xué)生民主心理構(gòu)建要素能夠形成深層補充,為構(gòu)建學(xué)生民主人格提供強有力的作用因素。這既是高校教育心理學(xué)立足社會人格構(gòu)建的基本方向,也是教育心理學(xué)研究領(lǐng)域以及研究目標進行實質(zhì)性轉(zhuǎn)變的根本,推動教育心理學(xué)民主人格研究側(cè)重點能夠得到充分呈現(xiàn),表征高校教育心理學(xué)研究所具有的方向性創(chuàng)新要素,構(gòu)建民主人格研究與發(fā)展新動態(tài)。
2.以民主意識引導(dǎo)為側(cè)重方向,形成教育心理學(xué)民主人格發(fā)展新理念。人格的民主性特征中能夠反映出人的民主心理以及民主思想。而在人格的民主性特征中民主意識作為重要構(gòu)成因素,直接促進人的民主發(fā)展思想的構(gòu)成,促使人的性格特征、心理特征以及思想特征發(fā)生轉(zhuǎn)變。在高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展的深化探索過程中,以教育現(xiàn)實情境為基本研究取向,以學(xué)習(xí)者心理研究為中心,以量化研究為主并注重多方法結(jié)合,凸現(xiàn)教育心理學(xué)對教育實踐的指導(dǎo)價值[6]。同時應(yīng)明確民主意識引導(dǎo)具有的關(guān)鍵性作用。通過民主意識引導(dǎo),指引學(xué)生民主人格的構(gòu)建方向確立。從民主意識引導(dǎo)路徑角度分析,將觀念意識的強化為基本條件,促使高校學(xué)生民主發(fā)展觀念能夠得到有效確立,有機帶動社會人格的民主性方向發(fā)展。深層引導(dǎo)學(xué)生民主思想,促使高校學(xué)生民主參與思維能夠得到全面發(fā)展,最終形成人格特征的民主化構(gòu)建,為構(gòu)建學(xué)生社會民主發(fā)展心理產(chǎn)生重要的思想意識推動作用。這是高校教育心理學(xué)立足民主意識引導(dǎo)為關(guān)鍵點,將民主人格構(gòu)建為側(cè)重方向,促使高校學(xué)生社會心理的構(gòu)建與形成具有較強的民主性特征,突出高校教育心理學(xué)民主人格構(gòu)建與新理念,成為優(yōu)化高校學(xué)生社會發(fā)展心理的重要著力點。
3.以民主思維強化為核心要素,表征教育心理學(xué)民主人格構(gòu)建新局面。民主思維的強化作為人的民主人格形成的重要標志,意味人的民主人格特征全面形成,推動人的社會發(fā)展心理形成持久性。從民主人格構(gòu)成的階段性發(fā)展角度進行探究,民主思維的形成作為最高階段,體現(xiàn)出人在社會發(fā)展進程中社會發(fā)展心理的民主化方向全面形成,能夠以社會民主角度看待社會事物發(fā)展的一般規(guī)律及特征,同時保持客觀、準確的社會事物發(fā)展的認知觀念。在高校教育心理學(xué)研究與發(fā)展進程中,將學(xué)生社會民主人格構(gòu)建為重要研究方向,以民主思維的強化為核心出發(fā)點,有機優(yōu)化人的社會民主心理。進而使高校學(xué)生面對社會發(fā)展新環(huán)境,能夠?qū)⑸鐣l(fā)展思想、社會發(fā)展觀念予以適應(yīng)性轉(zhuǎn)變,全面提升高校學(xué)生社會發(fā)展心理構(gòu)建的準確性。然而在民主思維的構(gòu)建與強化過程中,結(jié)合學(xué)生社會人格構(gòu)建與發(fā)展的一般特征進行積極引導(dǎo),在以社會層面強調(diào)人格獨立性的同時,深層構(gòu)建民主性人格。高校學(xué)生民主化發(fā)展心理能夠得到全面深化,推動高校教育心理學(xué)發(fā)展能夠以學(xué)生社會人格的民主化發(fā)展,形成社會人格民主化思維,達到教育心理學(xué)社會心理民主化發(fā)展新目標,體現(xiàn)出教育心理學(xué)民主人格研究全新側(cè)重方向以及發(fā)展新局面。
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十五
隨著高校不斷擴招,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量一直呈現(xiàn)出逐漸遞增的狀態(tài),導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)形式依然嚴峻。所以通過多種途徑廣泛開辟就業(yè)渠道的同時,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)日益被重視,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也開始享受一系列的政策待遇。在國家對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大力支持下,高校對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)取得了一定成效。據(jù)麥可思研究院對—2016屆大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)情況的分析發(fā)現(xiàn),5年來大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)比例平穩(wěn)上升,從2012屆的2.0%上升到2016屆的3.0%。調(diào)查顯示,高職學(xué)生在創(chuàng)業(yè)意向、創(chuàng)業(yè)環(huán)境認可度、創(chuàng)業(yè)期望、家庭支持程度等方面都高于本科院校自主創(chuàng)業(yè)比例。有數(shù)據(jù)顯示美國在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)比例接近10%,而中國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率只有3.0%。兩國在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率相差3倍之多,背后的原因有多種多樣,不可否認,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是其中一個重要的影響因素。
二、高職院校創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀及存在問題。
在當前國家“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為高職教育人才培養(yǎng)中的熱門話題,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力成為高職教育人才培養(yǎng)的使命。高職院校紛紛開展了創(chuàng)業(yè)教育課程,使學(xué)生掌握了基本的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的知識和技能的教育。然而嚴重缺乏優(yōu)質(zhì)創(chuàng)業(yè)教育師資,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量不高;創(chuàng)業(yè)課程體系不完備,創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練少,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)成功率低等問題,一直是困擾我國高職創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要內(nèi)容。1.創(chuàng)業(yè)教育起步晚,課程體系不完備。美國創(chuàng)業(yè)教育始于1947年,哈佛大學(xué)最早開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程,經(jīng)過六十年的發(fā)展,美國的創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)形成了較為完善的體系。相對于美國較早開展創(chuàng)業(yè)教育,我國創(chuàng)業(yè)教育是近幾年才興起。教育部在《關(guān)于大力推進高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》中指出:“在高等學(xué)校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,積極鼓勵高校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)……,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑;是落實以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),促進高校畢業(yè)生充分就業(yè)的重要措施”。創(chuàng)業(yè)教育在中國高等教育的實施,經(jīng)歷了由最初的高校自主探索到教育部有計劃地在部分高校進行試點,再進一步納入課程體系和學(xué)生培養(yǎng)計劃這樣一個逐步推進的過程。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”時代背景下,眾多高職院校逐步把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)課程體系。在培養(yǎng)新一代創(chuàng)業(yè)者的過程中,美國高校開展的創(chuàng)業(yè)教育有著不可低估的作用。在最近的20多年中,創(chuàng)業(yè)學(xué)成為美國大學(xué)中發(fā)展最快的學(xué)科領(lǐng)域。美國的創(chuàng)業(yè)教育已納入到國民教育體系之中,涵蓋了從初中一直到研究生的正規(guī)教育。美國大學(xué)開設(shè)的創(chuàng)業(yè)課程有門之多,已基本形成較為完善的課程體系,課程內(nèi)容涵蓋創(chuàng)業(yè)構(gòu)思、融資、設(shè)立、管理等各方面。創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育理念,不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育的內(nèi)涵、教育理念的創(chuàng)新和學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),并且也有助于轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)觀念,促進被動就業(yè)向主動就業(yè)的轉(zhuǎn)型。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在我國處于起步階段,近幾年我國一些試點高等院校和職業(yè)院校推行學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育項目,創(chuàng)業(yè)教育課程不僅在數(shù)量上可選性不多,教材內(nèi)容多理論少實踐,知識更新周期長,猶豫創(chuàng)業(yè)教育知識涉及面廣,涵蓋內(nèi)容多,目前還沒有形成比較完備的課程體系。國內(nèi)高職院校對于創(chuàng)業(yè)教育主要以選修課的形式開展,使部分學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),往往選修該課程的學(xué)生僅以獲得相應(yīng)的學(xué)分為目的,并不是真正想了解創(chuàng)業(yè)知識、技能。2.創(chuàng)業(yè)師資不足,課程內(nèi)容脫離實際。優(yōu)秀的教師是創(chuàng)業(yè)教育有效開展的關(guān)鍵因素。創(chuàng)業(yè)教育不同于一般的專業(yè)課程,它要求授課教師要有很強的實踐能力和豐富的創(chuàng)業(yè)體驗,同時對于教師的學(xué)識、經(jīng)歷都有很高要求。目前大多數(shù)高職創(chuàng)業(yè)教育的師資主要由班級輔導(dǎo)員或就業(yè)管理人員構(gòu)成,他們普遍缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,同時存在理論基礎(chǔ)不足,教學(xué)能力薄弱的情況,創(chuàng)業(yè)教育課程的講解,基本照本宣科,絕大部分的教師和管理人員并沒有創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗,或者當下沒有進行創(chuàng)業(yè)活動,這可能就會導(dǎo)致他們講授的內(nèi)容不具實用性,或是不符合當下實際,很難將理論同實踐相結(jié)合,無法回答學(xué)習(xí)者提出的問題,解答創(chuàng)業(yè)過程中存在的困惑,嚴重影響了創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量。雖然部分學(xué)校也采取了邀請一些創(chuàng)業(yè)成功者來校做專題演講、從企業(yè)聘請“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”等方式,但是這些“外來力量”又存在缺乏講授經(jīng)驗、講課時間短等問題,不能給學(xué)生提供長期有效的幫助。以上種種因素引起學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的.不滿。
三、mooc環(huán)境下高職創(chuàng)業(yè)教育的解決策略。
對高等職業(yè)院校來說,教學(xué)改革一直都是高職院校討論的焦點問題。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響,信息技術(shù)促進了教學(xué)方式的變革。隨著mooc在全世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,給高等職業(yè)院校課堂教學(xué)所帶來的沖擊己日益顯現(xiàn),同時為優(yōu)化傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式帶來了新的改革契機。mooc的出現(xiàn),給學(xué)生帶來了一種不受時間和空間束縛的學(xué)習(xí)模式,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,它使高等職業(yè)院??匆娏私逃畔⒒瘯r代另一種模式的課程教學(xué),對優(yōu)化傳統(tǒng)的課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量帶來了新的改革思路。mooc(massiveopenonlinecourse)是一種大規(guī)模開放在線課程模式,是一種通過互聯(lián)網(wǎng)開放支持大規(guī)模人群參與的,以講課短視頻、作業(yè)練習(xí)、論壇活動、通告郵件、測驗考試等要素交織由名校名師主講具有一定時長的網(wǎng)絡(luò)課程,具有大規(guī)模、開放、免費、低成本、易獲取等特點。mooc掀起的教育風(fēng)暴始于秋,哈佛、麻省理工、斯坦福等世界頂尖名校積極參與其中,引發(fā)了教育界的高度關(guān)注,喚起了對教學(xué)模式的重新審視。mooc運動在我國開展得稍晚一些,5月21日,北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)等國內(nèi)高校加入edx網(wǎng)站,自此開啟了國內(nèi)慕課發(fā)展的浪潮。隨后在207月8日,上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等加盟了coursera。除此之外,其他國內(nèi)在線課程網(wǎng)站如“在線學(xué)堂”、中國大學(xué)慕課網(wǎng)等mooc網(wǎng)站相繼出現(xiàn),推動了國內(nèi)mooc教育的迅猛發(fā)展。有助于促進學(xué)習(xí)方式的變化。相對于傳統(tǒng)課堂教學(xué),mooc課程一般由8-15分鐘的視頻組成,這些視頻是經(jīng)過精心設(shè)計,每個視頻重點講解1-2個知識點。短小精干、演繹生動的視頻可更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時mooc課程可以由學(xué)習(xí)者自己控制學(xué)習(xí)進程、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)場所,課程內(nèi)容可重復(fù)學(xué)習(xí),對知識的理解和掌握往往比傳統(tǒng)教學(xué)更有效率,極大程度地提高了高職學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。mooc依托于網(wǎng)絡(luò)和終端設(shè)備為學(xué)習(xí)者提供最方便、優(yōu)質(zhì)和快捷的知識獲取途徑,有利于降低學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成本,足不出戶可以獲得優(yōu)質(zhì)課程和優(yōu)秀教師的的指導(dǎo)。通過論壇、社區(qū)等形式進行互動交流。有助于豐富創(chuàng)業(yè)教學(xué)資源。國內(nèi)幾大慕課平臺初步統(tǒng)計有關(guān)創(chuàng)業(yè)的課程有幾百門,僅學(xué)堂在線這一平臺不完全統(tǒng)計有43門關(guān)于創(chuàng)業(yè)方面的課程。這些課程多數(shù)由名校名師開設(shè),課程受到學(xué)習(xí)者的高度認可。以《創(chuàng)辦新企業(yè)》課程為例,是由清華科技園和清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院聯(lián)合開設(shè)的系列創(chuàng)業(yè)教育課程,該課程已經(jīng)成功開辦5期,參與課程學(xué)習(xí)的一百多支團隊中已有半數(shù)以上成立公司,通過課程直接或間接獲得融資總額超過1億元。該課程搬上學(xué)堂在線開設(shè)在線課程,影響力迅速擴大,20第一次線上課程就有幾萬人參與學(xué)習(xí),受益人數(shù)數(shù)倍增長。該課程最吸引學(xué)習(xí)者的地方是不僅把創(chuàng)辦新企業(yè)面臨的主要問題作為課程探討的核心,而且把創(chuàng)辦新企業(yè)需要的資源作為課程的基礎(chǔ)。師資陣容十分強大,授課教師由清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院教授和清華科技園里的實業(yè)公司老總組成,為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供包括知識、技能和資源上的幫助。同時,課程的內(nèi)容也在不斷調(diào)整與優(yōu)化,針對創(chuàng)業(yè)團隊的“痛點”可以“對癥下藥”。此外,本課程為所有參加課程的創(chuàng)業(yè)團隊搭建交流與分享的平臺---“創(chuàng)業(yè)行”社區(qū),通過定期組織沙龍等活動對歷屆同學(xué)保持持續(xù)的關(guān)注與交流。目前越來越多的高職院校把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)體系,學(xué)校在一年級開設(shè)統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)必修課,側(cè)重于對新生創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)啟蒙方面的培養(yǎng)。進入二年級,有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生可以選修與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的課程,以此來彌補專業(yè)教育中欠缺的與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的知識。國內(nèi)大多數(shù)高職院校并沒有形成完備的創(chuàng)業(yè)教學(xué)體系,彌補課程資源不足的一個途徑是組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)線上創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程。線上創(chuàng)業(yè)課程豐富,涵蓋范圍廣泛,學(xué)生可以根據(jù)需要進行選擇。目前國內(nèi)大多數(shù)mooc課程免費參與學(xué)習(xí),不需要額外付出學(xué)習(xí)費用,并不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)成本。依托于真實項目進行教學(xué)。實踐教學(xué)是高職教育的重要培養(yǎng)內(nèi)容,是培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才的關(guān)鍵教學(xué)方式。創(chuàng)業(yè)作為實實在在的實踐活動,要求教師要有很強的實踐能力和豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,同時對教師的學(xué)識、經(jīng)歷都有很高要求??v觀網(wǎng)絡(luò)上多數(shù)創(chuàng)業(yè)課程,最大的特點是依托于真實項目進行教學(xué)。課程一般分為三階段,第一階段讓真實的創(chuàng)業(yè)團隊介紹公司運營的基本情況,發(fā)展中存在的一些困惑。在第二階段,隨著課程的提升,公司面臨的困惑是否得到了解決,最后是課程結(jié)束后有何收獲。在整個課程過程中,創(chuàng)業(yè)嘉賓深入實踐課程,創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師全程跟蹤輔導(dǎo)創(chuàng)業(yè)項目,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)幫扶一條龍服務(wù),最大限度的提高了創(chuàng)業(yè)項目的成功率。高職院校選擇一些符合本校學(xué)生需求的網(wǎng)絡(luò)課程作為學(xué)習(xí)課程,同時學(xué)生可以申請加入本?;谡鎸嶍椖康摹皠?chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班”,有意愿的學(xué)生需要通過創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的面試、篩選才能參加,學(xué)校利用本校教師自身的專業(yè)和資源優(yōu)勢,配合本地產(chǎn)業(yè)的特色和專業(yè)的特色增加課程,以真實的市場項目為依托,開展真實的體驗和實戰(zhàn),有利于提高創(chuàng)業(yè)教學(xué)質(zhì)量。
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十六
我國的老齡化速度加快,由此帶來了一系列需要研究的新問題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀,其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨心理的特征,分別從老年人玩具的設(shè)計思路以及設(shè)計要素等方面展開,為設(shè)計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法,最后提出設(shè)計師要切實關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人;孤獨心理;玩具設(shè)計。
隨著全球化進程的加快,我們迎來“全球老齡化時代”,國家和社會對老年人問題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當下隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對老年人關(guān)注的焦點不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求,更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會,但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀,研究表明在老年人所有的心理問題中,孤獨心理所占的比例高于50%,孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此,針對我國老年人孤獨心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨”這一術(shù)語最開始源自于醫(yī)學(xué)界,后來,心理學(xué)將“孤獨”的概念引入到“社會心理學(xué)”中,對其概念、內(nèi)容、意義進行了一些重新的定義,國內(nèi)外學(xué)者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對孤獨感還沒有確切公認的定義,不同的學(xué)者對孤獨感概念的理解可能有所差別,但大多數(shù)國外學(xué)者對孤獨感詮釋的基本框架是:大部分孤獨感是指當個體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,或?qū)煌目释c實際的交往狀況存在一定差距時而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗,它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見,孤獨感有兩個特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗。
1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類,情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國,受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂,所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。
2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的,孤獨更多的表現(xiàn)為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺,而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨自一人。在中國社會,氏族宗親觀念根深蒂固,傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒有參加社會活動的意識,這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨。
3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān),也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開來,是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂,不善于交際和表達自己的情感,所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨,這是由于不善于或懶于跟別人進行交流,或者覺得自己內(nèi)心的感受別人無法體會,我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學(xué)者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習(xí)慣于把想說的話藏在心里,而不是直接表達出來,主要表現(xiàn)為在很多場合表現(xiàn)矜持,因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨,他們的孤獨主要在于對國家和社會現(xiàn)狀,使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無所適從。
由于社會角色的轉(zhuǎn)變,重視和理解老年人的個體心理需求,對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義。總得來說老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對產(chǎn)品的需求主要有以下特點:
隨著年齡的增長,老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺、聽覺不斷退化,觸覺的靈敏度降低、行動緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現(xiàn)為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴重的會引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點,作為設(shè)計人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象,使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化,個人社會角色的改變,這些因素都會引起老年人強烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛,樂于參與到各種社會活動中去,實現(xiàn)自身價值,從中獲得滿足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強,對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標簽,他們也希望跟上時代的步伐,享受各種現(xiàn)代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預(yù)防老年癡呆,又可以彌補兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習(xí)慣及價值觀念等都有著明顯的差異,這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉(zhuǎn)而進行自我心靈的平衡和維護,長期的文化熏陶,使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認可,這種認可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認知習(xí)慣直接反映在他們對產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對老年人情感需求的分析,綜合社會環(huán)境等因素考慮,我們在設(shè)計玩具產(chǎn)品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴,老年人需要的不只是便利,更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無障礙設(shè)計和通用設(shè)計的原則。
老年玩具的設(shè)計在使用時要考慮無障礙設(shè)計的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度,降低操作的施力,適當?shù)臏p少信息量,增加信息強度,簡化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時需要思考的部分,采取本能性的行動或者習(xí)慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產(chǎn)品,更多的是對一種生活態(tài)度的體現(xiàn),應(yīng)當以老年人的需求為出發(fā)點,找到和其他人的共通點,把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會感受到區(qū)別對待,這樣既滿足了老年人的心理需求,也保護了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論,人體隨著年齡的增長,老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設(shè)計中要注意幾個方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無尖銳部分;第三,結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者,行為層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機能都逐漸退化,視力、聽力和握力理解力都相對較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語意性上進行特別的設(shè)計,注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會,跟上社會的步伐。
最后,反思層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵老年人多與人進行交流溝通,增進老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設(shè)計充分體現(xiàn)對老年群體的關(guān)愛,幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設(shè)計師對老年產(chǎn)品的特性進行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實現(xiàn)的前提下,產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當具有的一定的文化內(nèi)涵,產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國情,每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性,但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響,老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計,老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,融合地方特色和區(qū)域文化,形成特有的文化調(diào)性,設(shè)計師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng),設(shè)計出他們喜愛的老年玩具來。
在設(shè)計史上,沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想,作為設(shè)計師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理,然后再去進行外觀的形式設(shè)計。一件玩具的外形,會給消費者提供最直觀的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說明都要簡明扼要,在老年人玩具設(shè)計的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來的良好的視覺體驗,引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗對造型的接受程度以及對形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來,有些形態(tài)有特點的象征意義,例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素,代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號與文化符號結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會被賦予不同的意義,材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時會產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點,比如,老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料,可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能,使其更具有舒適感和安全感。
相對于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特定色彩的偏愛,人到老年,眼角膜變厚,對近似色的區(qū)分力下降,因此在產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛,據(jù)研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設(shè)計師可以針對老年玩具產(chǎn)品的不同用途對色彩進行構(gòu)建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類的情緒連結(jié)起來,因此在設(shè)計時要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配,可以使老年人在視覺上找到滿足,并獲得愉快的心理感受。
從心理上來看,老年人對新事物的接受程度并不高,且沒有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著力點在于娛樂,所以針對老年玩具的設(shè)計,需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時,人們會放棄原來的目標,企圖假定另外一個替代品,在心理修復(fù)機制的影響下,很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨的心理也會得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實現(xiàn)了的假象,以滿足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補,且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣,譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求,通過產(chǎn)品傳達豐富的情感體驗,提供情感上的依托,彌補老年人生活上的孤獨感。
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景,在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠的現(xiàn)實意義、科學(xué)價值和積極的社會意義。國家和社會應(yīng)從各個角度對老年人進行關(guān)注和重視,目前在設(shè)計領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶,他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設(shè)計師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上,切實關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會的義務(wù),也是社會文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十七
摘要:美術(shù)欣賞從本質(zhì)來講是對于美術(shù)作品的一種審美活動,即從接觸美術(shù)作品而產(chǎn)生的體驗、感知以及想象等多種心理活動,也是通過美術(shù)形象認識和了解客觀世界的一種思維活動。
通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來進行美術(shù)欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,提升藝術(shù)欣賞的水平。
關(guān)鍵詞:美術(shù)心理學(xué);美術(shù)欣賞;作用研究;美術(shù)研究;美術(shù)作品。
美術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中一種具體應(yīng)用形式,在實踐中欣賞美術(shù)作品需要借助于一定的美術(shù)心理學(xué),這樣才可以獲得比較好的效果。
通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來進行開展欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,促進美術(shù)欣賞者自身藝術(shù)欣賞水平的不斷提升,促進欣賞者對于美術(shù)作品的體會和理解。
一幅好的美術(shù)作品可以很好地反應(yīng)出藝術(shù)家對于生活和社會的感悟與理解,同時也可以很好的反應(yīng)出藝術(shù)家所處的特殊的歷史時代,因此欣賞美術(shù)作品的過程就是對于藝術(shù)家創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的感悟和理解。
欣賞者要想深刻的領(lǐng)悟美術(shù)作品的內(nèi)涵,就必須從美術(shù)心理學(xué)的角度進行作品的分析,讀懂美術(shù)作用中繪畫形式的語言,帶著情感追尋創(chuàng)作者自身的心靈軌跡,從而達到充分理解和把握藝術(shù)家創(chuàng)作情緒的作用,增強對于美術(shù)作品的理解。
以下主要結(jié)合對于美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)欣賞的理解,從不同角度分析探討了美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞過程中的作用,以期能夠更好地提升欣賞者對于美術(shù)作品的認知和理解。
1通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以很好地探究美術(shù)家自身的創(chuàng)作心理。
在欣賞美術(shù)作品的時候,欣賞者首先需要通過感官來感知各種美術(shù)作品,如感知美術(shù)作品的色彩、線條等,感觸美術(shù)作品所營造的各種視覺效果等等。
這個過程也是欣賞者通過美術(shù)作品作為媒介,帶著情感揣摩美術(shù)家的創(chuàng)作意圖的過程,了解美術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境。
從一定的層面來講美術(shù)家也是心理學(xué)家,他們將自身的情感創(chuàng)作心理和情感以美術(shù)作品的形式表達出來,并傳遞給美術(shù)作品的欣賞者。
一件美術(shù)作品如果沒有注入藝術(shù)家自身的情感,就不可能是一件優(yōu)秀的美術(shù)作品,欣賞者也就不可能感受到美術(shù)作品的內(nèi)涵,美術(shù)欣賞也就喪失了本來的意義,這樣的美術(shù)作品也不會被大眾所喜歡和接受。
在欣賞美術(shù)作品的過程中,欣賞者通過分析和研究美術(shù)作品的情感表達和藝術(shù)家的創(chuàng)作心理,會和美術(shù)作品的創(chuàng)作者之間產(chǎn)生精神共鳴,增強欣賞者對于美術(shù)作品的理解,美術(shù)家也將自身的創(chuàng)作心靈以繪畫的方式傳遞給了欣賞者,實現(xiàn)美術(shù)作品創(chuàng)作的目標。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十八
摘要:隨著時代的不斷發(fā)展,教育事業(yè)也在知識經(jīng)濟背景下迅速發(fā)展,而高校作為國家人才搖籃的輸出地,面對著新的教學(xué)形勢與教學(xué)環(huán)境的變化,應(yīng)加強對學(xué)生的教育管理,提高高校教育的質(zhì)量。對此本文將從人文關(guān)懷視域的角度出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代高校教育管理工作進行研究,以進一步提高高校教育管理水平。
管理制度對于現(xiàn)代高校教育影響重大,科學(xué)的管理制度不但可以促使教育管理工作穩(wěn)步進行,也可以提高高校教育效率,但教育管理并不是一種強制行為,只有確定以人為本的教育理念,從人文觀念出發(fā),尊重學(xué)生的個性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自我約束,自覺遵守校規(guī)校紀,才能構(gòu)建人文主義下的和諧校園,促進學(xué)生長遠發(fā)展。
一、現(xiàn)代高校教育管理中人文關(guān)懷的概念。
人文關(guān)懷這一理念最早起源于西方文藝復(fù)興時期所提出的人文主義,其本質(zhì)核心是肯定人的價值,因此其倡導(dǎo)人人平等,追求個性化的思想解放,同時也是對人性的一種尊重。而這一思想與我國偉大的教育學(xué)家孔子所提倡的“仁”的觀點是具有相同意義的,這也無疑從某個方面肯定了人文關(guān)懷的現(xiàn)實價值[1]。然而在傳統(tǒng)的高校教育管理中,采用的是一種強制性的管理模式,要求學(xué)生言聽計從,這無疑是對學(xué)生思維的一種扼殺。因此在教學(xué)改革不斷推進的今天,人們越發(fā)的意識到高校教育不只是傳授學(xué)生文化知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨立精神,使學(xué)生具有正確的思想觀和價值觀。而為了實現(xiàn)這一目標,就需要高校在進行教育管理時做到以人為本,立足于實際,為學(xué)生創(chuàng)建一個良好的校園文化氛圍,使學(xué)生在人文關(guān)懷下健康成長,這才是真正為了學(xué)生,一切從學(xué)生根本利益出發(fā)的教育管理體系。
1.嚴格管理,做到有章可循。
當下的大學(xué)生以九零后為主,其主要的特點就是精力充沛,富有創(chuàng)新精神,但是缺乏一定的自我控制能力,因此加強對其管理和約束是有必要的,但在管理過程中,要做到有章可循,才能使教育管理具有可信性[2]。對此筆者認為有兩點是必須要做到的`,首先制定切合學(xué)校學(xué)生的教育管理制度,對于高校教育管理部門而言,其應(yīng)該摒棄長久以往的陳舊思想,將一些不利于學(xué)生成長的條條框框連根拔除,可以與當下的教育改革要求相結(jié)合,針對學(xué)生的實際情況,制定一套完善的管理制度,才能形成對學(xué)生有效的約束。其次可以依照制度對學(xué)生進行嚴格管理,如果無法做到按照規(guī)章辦事,所有的規(guī)定也將會是一紙空文,因此當制度制定后,就應(yīng)該嚴格遵守,使制度落實到實處,才能達到理想的教育效果,同時在這個過程中,也要注重一視同仁,這樣才能體現(xiàn)出管理制度的人文性。
2.細致教育,體現(xiàn)人本精神。
構(gòu)建以人為本的教育管理是高校教育管理的核心,也是教育管理者指導(dǎo)學(xué)生思想的基礎(chǔ),而為了能夠真正的體現(xiàn)出教育管理的人本精神,就要小事做起,細致入微的展開教育。對此高校必須要做到以下兩點,第一樹立為學(xué)生服務(wù)的管理意識,高校教育管理者要順應(yīng)時代要求,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,從過去的管理、教育、服務(wù),轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓姆?wù)、教育、管理,時刻確定為學(xué)生服務(wù)的意識,打破原有的標準化培養(yǎng)模式,將所有的工作重心都轉(zhuǎn)向?qū)W生,從學(xué)生的角度出發(fā),盡可能的為學(xué)生辦一些實事[3]。第二體現(xiàn)以人為本的教育管理理念,從行為理論的角度分析,以人為本就是對個體機能的一種激發(fā),因此從某種意義上說,教育管理過程也應(yīng)該是一個學(xué)生得到滿足的過程,因此只有從學(xué)生的心理、生理多個層面出發(fā),才能滿足學(xué)生的能力需求,進而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。例如管理者可以為一些優(yōu)秀骨干學(xué)生提供更多的鍛煉機會,使其實現(xiàn)對自我的超越,而對于一些性格比較內(nèi)向或者家庭存在一定問題的學(xué)生,就要給予其更多溫暖和關(guān)懷,使其在集體之中找到屬于自身的安全感和信任感,而這就是一種以人為本的教育管理理念。
3.嚴中有情,融情感于教育。
在高校教育管理中,管理制度的確不可或缺,但是面對鮮活的學(xué)生個體,只用制度來管束學(xué)生是遠遠不夠的,還必須要從情感入手,將情感注入到教育之中。對此管理者要明確這樣的概念,嚴格并不是管死,只有從管理中體現(xiàn)出人本精神和人文關(guān)懷,才能將無情的制度和有情的教育相結(jié)合,使高校教育管理既具有制度化又具有人情化。其次管理者也要體會教育中的“情”并不是不講原則,也不是降低制度的力量,而是在剛性的管理中,又能體現(xiàn)出情的一面,這樣才能真正的實現(xiàn)高校教育管理的人性化。
三、總結(jié)。
綜上所述,高校教育管理對于學(xué)生的人格塑造具有至關(guān)重要的作用,因此高校只有從人文關(guān)懷的角度出發(fā),尊重學(xué)生的個性化,樹立以人為本的教育理念,才能促進學(xué)生的長遠發(fā)展。
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇十九
體育運動心理學(xué)是體育專業(yè)研究生必修課之一。目前,體育專業(yè)研究生的體育運動心理學(xué)課程內(nèi)容龐雜,缺乏針對性,沒有教學(xué)大綱和具體的教材體系,課程具有一定的隨意性。筆者在此擬從體育專業(yè)研究生體育運動心理學(xué)課程體系的建設(shè)出發(fā),對體育運動心理學(xué)課程存在的主要問題進行分析,并對課程建設(shè)提出相應(yīng)的對策。
1.體育運動心理學(xué)教材建設(shè)有待加強。目前,體育專業(yè)研究生的體育運動心理學(xué)課程絕大多數(shù)沒有明確的教學(xué)大綱,沒有固定的教材。任課教師需要自編教學(xué)大綱和教材,導(dǎo)致教師在研究生體育運動心理學(xué)講授的過程中隨意性比較大教學(xué)在一定程度上缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性和完整性。有些院校甚至沒有與本科教材區(qū)分開來,其深度和難度也存在著不確定的因素。近二十年來,雖然我國正式出版的體育心理學(xué)教材和運動心理學(xué)教材有十余部,但體育運動心理學(xué)教材僅有一部,即張力為編于的《體育運動心理學(xué)導(dǎo)論》,可供研究生教學(xué)參考。研究生體育運動心理學(xué)到目前為止沒有一個固定的教材,一般都是從幾個教材中選出幾個專題。這導(dǎo)致教材的結(jié)構(gòu)體系缺乏整合性,不能圍繞體育心理學(xué)和運動心理學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系進行有機組合。無論體育心理學(xué)還是運動心理學(xué),都是為了描述、解釋、預(yù)測和控制體育運動中心理過程發(fā)生、發(fā)展、變化的過程,分析其行為產(chǎn)生的原因,科學(xué)地預(yù)見、推測體育行為,并運用心理學(xué)的手段和技術(shù),按照規(guī)律干預(yù)、控制體育運動行為。目前,研究生體育運動心理學(xué)的講授多是強調(diào)描述功能和解釋功能、理論模型的建立、陳述性知識的深入評價,缺少貫穿整個學(xué)科的主線,內(nèi)在的邏輯聯(lián)系不強。而且,可供借鑒的參考書側(cè)重不同,各有千秋。應(yīng)注意吸收國外一些新的理論方法,研究生的教學(xué)尤其需要了解世界最前沿的體育運動心理學(xué)發(fā)展的動態(tài)。國內(nèi)編著的參考書,由于出版時限的原因,不能滿足研究生獲得體育運動心理學(xué)發(fā)展的最新信息的需要。適當引進原版教材,對研究生的教學(xué)既是機會,也是挑戰(zhàn)。
2.體育運動心理學(xué)課程設(shè)計缺乏合理的知識框架。體育運動心理學(xué)研究生課程內(nèi)容缺乏層次性,難以體現(xiàn)不同層次人才培養(yǎng)的遞進性。課程設(shè)計中缺少應(yīng)用性課程作為補充,難以適應(yīng)體育專業(yè)研究生多元化就業(yè)的要求。由于缺少案例分析,忽視實踐研究能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后在進行體育教學(xué)和運動訓(xùn)練或是社會體育指導(dǎo)時,不會利用所學(xué)心理學(xué)理論知識解決教學(xué)、訓(xùn)練中的實際問題。同時,任課教師的能力直接影響到教學(xué)質(zhì)量,存在較多的人為因素。
3.體育運動心理學(xué)教學(xué)方式有待創(chuàng)新。在授課方式上,研究生體育運動心理學(xué)的課堂教學(xué)大部分采用課堂講授與討論相結(jié)合的做法,輔以使用多媒體課件,授課形式比較單一。原因是,近幾年來我國體育專業(yè)研究生擴招,導(dǎo)致研究生數(shù)量在短期內(nèi)大量增多。教室資源是有限的,有的院校由于學(xué)生數(shù)量的原因,連討論都取消了。師生之間、學(xué)生之間的交流互動很難實現(xiàn),現(xiàn)場的個案分析就更加不切實際了。
4.體育運動心理學(xué)教學(xué)評價方式缺乏創(chuàng)新。課程評價不僅可以確定課程的效果,而且可以發(fā)現(xiàn)課程實施和管理中存在的問題,從而達到以評促建,提高質(zhì)量的目的。期末考試是傳統(tǒng)評價手段的核心,平時作業(yè)是檢查學(xué)生對相關(guān)知識系統(tǒng)掌握程度的手段之一。目前,很多高校沒有開展研究生教學(xué)評估,教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完善。體育運動心理學(xué)也是其中之一,其評估指標的確立和相互配套機制還有待進一步健全。
1.以母學(xué)科為基礎(chǔ),優(yōu)化課程設(shè)計。體育運動心理學(xué)是一門以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué)。要提高現(xiàn)有課程的深度,反映國內(nèi)外體育運動心理學(xué)研究的最新成果與動態(tài),以及鍛煉心理學(xué)的研究進展。內(nèi)容要求新穎,充分重視“新概念、新方法、新觀點”,以使研究生盡早獲得第一手學(xué)術(shù)信息,形成與本科生有區(qū)別的高層次培養(yǎng)模式。要重視現(xiàn)場個案分析,突出體育專業(yè)研究生的特色。
2.創(chuàng)新教學(xué)模式,實現(xiàn)課程實施的有效性。根據(jù)新的培養(yǎng)目標的要求,研究生課程要由以講授性教學(xué)為主向以培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用與創(chuàng)新能力為主的方向轉(zhuǎn)變。在充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)啟發(fā)作用的同時,最大限度地發(fā)揮研究生的自學(xué)能力。鼓勵教師采用啟發(fā)式、講座式、研討式教學(xué)方式,可以組織學(xué)生到體育教學(xué)或運動比賽現(xiàn)場進行開放式教學(xué),或充分利用網(wǎng)絡(luò)開放、快捷的特點,結(jié)合比賽現(xiàn)場進行同步教學(xué),積極探索適合體育專業(yè)研究生的授課模式。
3.加強體育運動心理學(xué)的教材建設(shè)。現(xiàn)代教育理念認為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。根據(jù)時代的要求和關(guān)心學(xué)生的原則,研究生的體育運動心理學(xué)教材編寫應(yīng)力求全面、創(chuàng)新,因此各章可包括內(nèi)容摘要、學(xué)習(xí)目標、關(guān)鍵詞、正文、主要結(jié)論、案例分析、參考文獻和推薦參考讀物等。對于參考文獻和推薦參考讀物尤其應(yīng)精挑細選,列出與本章有關(guān)的有影響的中外圖書及文章,以滿足學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野、深入研究的愿望。體育運動心理學(xué)教材內(nèi)容的選擇應(yīng)突出科學(xué)性與時代性,具有一定的深度和廣度,充分反映國內(nèi)外體育運動心理學(xué)研究的最新成果與動態(tài)。同時,注重基礎(chǔ)性與創(chuàng)新性,以反映當代體育專業(yè)人才培養(yǎng)的特點和課程改革的要求。要以學(xué)校體育教育與運動訓(xùn)練的內(nèi)容為主線,構(gòu)建新的教材結(jié)構(gòu)體系。體育運動心理學(xué)教材建設(shè)要適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造型人才的需要,積極編制精品課件,充分運用現(xiàn)代化技術(shù)與手段,形成包括基本教材、教師參考書、學(xué)生指導(dǎo)書、電子教材、案例分析教材的完整的立體化教材體系。
4.完善體育運動心理學(xué)課程評價機制,有效發(fā)揮評價的診斷、監(jiān)督作用。課程評價不僅可以確定課程的效果,同時也可以發(fā)現(xiàn)課程實施中的問題。促進課程建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的手段之一。多層次的評估體系包括任課教師自評、研究生評價和校方評估。任課教師自評主要是對研究生的學(xué)習(xí)情況以及教學(xué)設(shè)計、教學(xué)體會、教學(xué)方法等進行反饋性評估。研究生評價指對教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果進行評估。通過教師和學(xué)生的評估,充分了解體育運動心理學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容、授課方式方法以及教師授課的,從而有效地指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計,合理安排基礎(chǔ)理論與現(xiàn)場案例分析的比例。教師在評價過程中應(yīng)及時了解自己的教學(xué)效果,及時改進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,提高教學(xué)能力,有效地開展師生互動,促進體育運動心理學(xué)知識的掌握。
5.加強師資隊伍的建設(shè)。建立研究生導(dǎo)師組制度,加強對體育運動心理學(xué)任課教師的培訓(xùn)與監(jiān)督。任何一門研究生課程,其教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于任課教師的水平。體育運動心理學(xué)教師不僅要擁有扎實的心理學(xué)理論功底,而且要擁有豐富的體育運動經(jīng)歷,只有這樣,才能更好地把體育運動心理學(xué)知識生動地傳授給學(xué)生,使學(xué)生更接近體育運動實際。同時,教師對國內(nèi)外前沿研究一定要把握,這就要求教師具備較強的外語及查閱第一手資料的能力。此外,可采取“走出去”與“請進來”的策略,鼓勵年輕教師去體育運動心理學(xué)發(fā)展較好的國家去交流或攻讀博士學(xué)位。聘請國內(nèi)外的一些名師為客座教授,把一些好的經(jīng)驗和方法帶進來。
三、結(jié)論與建議。
1.體育運動心理學(xué)作為體育專業(yè)研究生的必修課之一,對于體育專業(yè)研究生畢業(yè)后從事學(xué)校體育、運動訓(xùn)練、社會體育指導(dǎo)和科學(xué)研究具有重要的作用和意義。
2.正確把握體育運動心理學(xué)課程改革的方向,重視素質(zhì)教育,重視創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,整合教材結(jié)構(gòu),突出科學(xué)性與時代性特點,網(wǎng)絡(luò)教材與電子書相結(jié)合,形成教材的立體化。
3.在自編教材的基礎(chǔ)上,鼓勵引用國外原版優(yōu)秀教材,加強師資隊伍的建設(shè),形成高水平的導(dǎo)師團隊。
4.完善評價體制,發(fā)揮監(jiān)督作用,力爭把體育運動心理學(xué)建設(shè)成為體育專業(yè)研究生的精品學(xué)位課程。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二十
摘要:國內(nèi)的心理學(xué)近幾年發(fā)展非常迅速,但是這種發(fā)展的背后也存在著不少問題:其內(nèi)容復(fù)雜凌亂,沒有明確的學(xué)科界限,學(xué)科性質(zhì)存在著一定的爭議。究其原因主要是其本身的對象不夠明確。本文主要對國內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展進行了分析,探討了其中存在的問題,并針對這些問題進行了較為詳細的對策分析。
教育心理學(xué)的本質(zhì)是一門科學(xué),它主要研究的是教學(xué)過程中,人們的心理狀況以及其具體的作用機制。這個學(xué)科最重要的意義就是把心理學(xué)的各種理論和觀念轉(zhuǎn)變成實際生活中教師的教學(xué)指導(dǎo),幫助學(xué)校提高教育教學(xué)水平,促進教育改革和發(fā)展。上世紀初,ike的專著《教育心理學(xué)》的問世向世界宣告了教育心理學(xué)的出現(xiàn)。隨后這個學(xué)科傳入國內(nèi),成為國內(nèi)學(xué)者的研究熱點。雖然,現(xiàn)在教育心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)獲得了很好的成績,但是它還存在著不小的問題。本文主要通過對這些問題進行分析,并有針對性的提出了相應(yīng)的解決對策。
1.內(nèi)容聯(lián)系不明確,缺少系統(tǒng)梳理。
國內(nèi)的教育心理學(xué)在起步階段最主要的工作就是對西方先進成果進行翻譯和引進,這種工作為國內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。隨后,有不少學(xué)者基于這種工作,結(jié)合國內(nèi)的實際國情,進行了針對中國的教育心理學(xué)研究。在上世紀八十年代,國內(nèi)教育心理學(xué)研究的重點依舊是理論知識,重視的還是學(xué)習(xí)心理,偶有涉及教學(xué)情況及其他情況下的心理狀態(tài)?,F(xiàn)在,國內(nèi)的教育心理學(xué)常見的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心理,品德心理,教學(xué)心理,教師心理以及心理健康教育等等。但是這些成果究竟應(yīng)該怎樣進行排序定位卻鮮有一致意見。有的學(xué)者認為應(yīng)該更加側(cè)重學(xué)習(xí)心理,有的則更傾向品德心理的研究,還有的認為教學(xué)心理最為有意義。這就意味著國內(nèi)的教育心理學(xué)體系比較混亂,沒有統(tǒng)一的標準,存在內(nèi)容過多的情況。
2.研究方法陳舊,手段缺少創(chuàng)新。
研究方法的創(chuàng)新可以給成熟的學(xué)科的發(fā)展提供巨大的推力,其意義和作用都是不容忽視的?,F(xiàn)在國內(nèi)教育心理學(xué)的研究方法還比較陳舊,缺少必要的創(chuàng)新。到現(xiàn)在為止,國內(nèi)基本上還沒有獨立完成研究方法創(chuàng)新,其選擇的研究方法也大多來自基礎(chǔ)心理學(xué),并沒有真正結(jié)合教育工作的實際需要。這就導(dǎo)致教育心理學(xué)存在一定的脫軌現(xiàn)象,其具體表現(xiàn)為,首先,研究方法重視定量研究,受西方影響較大,有些情況下存在忽視定性分析的情況,并未真正將這二者的區(qū)別進行界定。其次,研究手段不夠先進,雖然國內(nèi)教育心理學(xué)研究已經(jīng)開始使用計算機等手段,但是這種使用還是停留在傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析領(lǐng)域,其本身對于研究工作的幫助還是非常有限的。
3.理論并未及時聯(lián)系實際,理論研究效率較低。
對于教育心理學(xué)的研究工作而言,確定這個學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)是一個非常重要的環(huán)節(jié)和問題。其學(xué)科性質(zhì)存在兩種聲音,有的人主張教育心理學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,它重視的是將理論研究成果轉(zhuǎn)化成實際教育活動的應(yīng)用行為。還有一些人認為教育心理學(xué)是理論學(xué)科,它并不完全等同于教育心理學(xué)研究,和心理學(xué)也存在著不同,它重視的是針對教育的心理學(xué)研究。這種學(xué)科性質(zhì)上的爭論使教育心理學(xué)的研究受到了一定的限制。
4.研究并未真正結(jié)合國內(nèi)實際情況。
國內(nèi)的教育心理學(xué)有著較久的研究歷程,但是其本質(zhì)還是舶來品。國內(nèi)最初的教育心理學(xué)主要借鑒的對象是西方的研究成果,加過以后則以前蘇聯(lián)的研究成果為主要借鑒對象?!啊睍r,國內(nèi)的教育心理學(xué)受到了很大的沖擊,直到改革開放以后才得到了一定的發(fā)展。
通過對國內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程的分析不難發(fā)現(xiàn),國內(nèi)的教育心理學(xué)以借鑒為主,缺少對本土實際情況的考慮,大部分研究內(nèi)容是從西方來的,研究方法和手段并沒有主觀創(chuàng)新,缺少對國內(nèi)實際情況的結(jié)合。其本身產(chǎn)生于西方,發(fā)展非常迅速,國家也很重視。但是國內(nèi)的教育心理學(xué)的發(fā)展卻比較坎坷,真正的快速發(fā)展時期非常有限。國內(nèi)的教育心理學(xué)研究資料有限,但是實際需求又非常大,所以只能借西方經(jīng)驗“解渴”。也正因如此,國內(nèi)的教育心理學(xué)研究和西方有著較大的差距。
1.樹立全局性的研究觀念。
教育心理學(xué)并不是孤立存在的,它的對象是一個整體。人的心理狀況是互相影響的,并非孤立存在的。筆者認為,國內(nèi)現(xiàn)在的教育心理學(xué)缺少必要的科學(xué)的內(nèi)核,它不具備系統(tǒng)性,并未真正明確學(xué)科研究的“范式”。有些學(xué)者認為,這個現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)容很雜,沒有固定的理論指導(dǎo),研究課題非常豐富,選擇困難。研究內(nèi)容處在不斷的變化狀態(tài)下,沒有穩(wěn)定性。所以,人本身也是各種機能的綜合。而教育的意義就是使人才的心理和身體保持一致,人格成熟。教育心理學(xué)研究學(xué)者應(yīng)該站在整體的角度來進行研究,不可以將心理現(xiàn)象分割開來,孤立的看。比如在進行學(xué)習(xí)研究的時候,研究者不能僅僅站在認知的角度來考慮問題,還要將情感因素,動機情況以及個人意志力等考慮進來。
教育心理學(xué)自產(chǎn)生伊始,其研究方法常見的主要為兩種,一種是基于實證主義的方法論定量研究,它重視的是研究合乎科學(xué)方法,比較客觀,強調(diào)實證分析。這種方法追求準確性以及數(shù)據(jù)表達,具體的表現(xiàn)形式包括實驗法,測量法等等。另一種是基于現(xiàn)象學(xué)方法論的定向研究。這種方法主張利用非自然的定性方法進行研究,強調(diào)觀察的重要性,常見的方法包括深入訪談,個案分析等等。
教育心理學(xué)不能僅僅使用定量研究的方法,它應(yīng)該把定性研究的方法也加入到常規(guī)研究使用方法中來,實現(xiàn)橫向研究和縱向研究的有機整合。定量研究方法能夠幫助研究保證自身的客觀性和準確性。但是教育心理大多數(shù)相容的,所以僅僅使用這一種方法并不能解決教育心理研究過程中遇到的各種各樣的問題。定性研究重視的參與體驗,參與者本身就可以獲得一定的解釋。這種方法可以幫助研究者產(chǎn)生新鮮的想法。這種方法對研究者有著較高的要求,所以,學(xué)界應(yīng)該將這兩種方法有機的結(jié)合在一起,確保研究的效率和質(zhì)量。
3.建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)。
教育心理學(xué)的研究目的還是實際應(yīng)用,但這并不意味著要拋棄理論研究,過分追求實用。研究者在進行理論研究的同時,應(yīng)該將理論和實際進行集合。現(xiàn)在的國內(nèi)學(xué)者主張教育心理學(xué)是應(yīng)用和理論研究相結(jié)合的產(chǎn)物,它更關(guān)注的是應(yīng)用。雖然,教育心理學(xué)已經(jīng)獲得了一些研究成果,但是這種成果還是比較有限的。沒有實際的理論研究沒有價值,沒有理論的實際是很難獲得理想的成果的。因此,教育心理學(xué)的研究應(yīng)該抓好理論和實際兩大方面,不能過分重視某一個方面。
三、小結(jié)。
教育心理學(xué)主要研究的是心理現(xiàn)象和其背后的規(guī)律,它需要研究者對師生關(guān)系,教學(xué)活動有著非常細致的觀察。教育心理學(xué)最重要的意義就是把心理學(xué)的各種理論和觀念轉(zhuǎn)變成實際生活中教師的教學(xué)指導(dǎo),幫助學(xué)校提高教育教學(xué)水平,促進教育改革和發(fā)展。本文主要對國內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展進行了分析,探討了其中存在的問題,并針對這些問題進行了較為詳細的對策分析。雖然,現(xiàn)在教育心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)獲得了很好的成績,但是它還存在著不小的問題。
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作者簡介:蔡春燕(1975―),女,河南信陽人,信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院講師,主要研究方向:心理教育與教學(xué)。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二十一
隨著經(jīng)濟的發(fā)展加快,在城市里工作上班的人們經(jīng)常會感覺身心疲憊,想尋找舒展身心的方式,其實這也是城市心理病的一種。在新西蘭這樣的自由開放的國家,大部分人都會選擇咨詢心理醫(yī)生來獲得生活方式的'調(diào)節(jié)。想必你一定想知道新西蘭大學(xué)的心理學(xué)如何吧,請繼續(xù)往下看。
新西蘭是一個資本主義國家,經(jīng)濟發(fā)達,觀念開放,看心理醫(yī)生對于他們而言是一種調(diào)節(jié)生活的方式。心理學(xué)專業(yè)在新西蘭還是很好就業(yè)的,所以新西蘭很多大學(xué)都開設(shè)了心理學(xué)專業(yè)。
心理學(xué)專業(yè)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門理論學(xué)科,也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)。
奧克蘭大學(xué)心理學(xué)專業(yè)本科申請要求:學(xué)歷要求:在新西蘭完成acg或者泰勒學(xué)院預(yù)科,成績達到230分或者270分以上,英語達到b或者70%;或者在中國學(xué)完大學(xué)一年級,成績80分以上,有豐富的實踐經(jīng)驗(國際競賽或志愿者、國家級證書等);各類特長證書。英語要求:最低要求雅思6.0分,每門不低于5.5分,托福550/215。
研究生申請要求:學(xué)歷要求:正規(guī)大學(xué)學(xué)士學(xué)位,成績75-80分以上;英語要求:雅思:6.5以上,每門不低于6.0分,托福90,寫作不低于22。無英語成績可先讀英語課程。
奧克蘭大學(xué)心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)后可以獲得新西蘭心理注冊師的資格,注冊心理師很多服務(wù)于心理健康關(guān)懷和臨床心理的領(lǐng)域,還有需要用到心理測試,數(shù)據(jù)分析,調(diào)查問卷的商務(wù)環(huán)境中。另外員工的招聘,培訓(xùn)和評估中很多也需要心理學(xué)專員。更為深入的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域可以選擇神經(jīng)功能和認知科學(xué)。
新西蘭留學(xué)的條件非常寬松,留學(xué)生不必參加競爭十分激烈的研究生考試即可申請。中國留學(xué)生只要符合大學(xué)本科畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位、成績優(yōu)秀、雅思成績6.5就可以申請心理學(xué)研究生。
新西蘭心理學(xué)專業(yè)是一門近些年才逐漸興起的優(yōu)秀熱門專業(yè),該專業(yè)主要對人類內(nèi)心的心理活動加以研究,并且依靠催眠、暗示等可見活動對心理加以運用,是一門探究性較強的熱門留學(xué)專業(yè)。雖然新西蘭境內(nèi)開設(shè)心理學(xué)專業(yè)的院校不多,但是每所院校都是極為優(yōu)秀的大學(xué)。
新西蘭學(xué)心理學(xué)學(xué)生就業(yè)前途廣,學(xué)生可以從事心理咨詢顧問,醫(yī)院醫(yī)師,職業(yè)規(guī)劃咨詢,人為因素研究,人力資源管理,培訓(xùn)與發(fā)展等等職業(yè)。
淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二十二
摘要:大學(xué)生心理壓力變成高等教學(xué)對比重視的問題,而要素是多方面的,有本身要素也有外部要素。因而在學(xué)生接受理論常識的過程中怎么進步學(xué)生的心理本質(zhì),減輕學(xué)生的心理壓力變成當時高等教學(xué)首要的一項內(nèi)容。這篇文章首要論述構(gòu)成大學(xué)生心理壓力大的要素,提出進步大學(xué)生心理本質(zhì)和減輕其心理壓力的具體辦法,協(xié)助大學(xué)生準確對待心理壓力的影響。
關(guān)鍵字:大學(xué)生心理壓力應(yīng)對辦法。
如今90后大學(xué)生具有一起的特色――心理本質(zhì)才能較差,在其面臨艱難的時分抗壓才能缺少,平時遇到一點波折就會體現(xiàn)的焦慮、手足無措。伴跟著作業(yè)形勢的日益嚴峻,大學(xué)生心理壓力變成社會重視的焦點,實際中因為大學(xué)生心理壓力過大而發(fā)作校園事端的事情在逐年添加。本來構(gòu)成大學(xué)生心里承受才能較差的要素多方面的,作為教學(xué)者應(yīng)當正視大學(xué)生的心理教學(xué),剖析研究大學(xué)生的心理壓力。
1當時大學(xué)生心理壓力發(fā)生的要素剖析。
大學(xué)時期是學(xué)習(xí)的首要時期,也是壓力相對較大的時期,因為大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅要思考學(xué)習(xí)成績,還要面臨作業(yè)、交際等各方面的問題。而此刻的大學(xué)生實踐經(jīng)驗還缺少、缺少豐厚的人生履歷,心理本質(zhì)還不老練,當一切的實際艱難擺在面前時,其沒有才能排除掉這些利誘,終究會對他們的心理發(fā)生無窮的沖擊,構(gòu)成很大的心理壓力。
1.1學(xué)習(xí)日子環(huán)境改動與優(yōu)越感不見。
高中教學(xué)時期與大學(xué)高等教學(xué)具有很大的反差,學(xué)生在面臨如此大的反差時,他們的心理不能適應(yīng)高等教學(xué)環(huán)境,環(huán)境改動的無窮反差會給學(xué)生的心理構(gòu)成很大的沖擊。學(xué)生在高中學(xué)習(xí)時他們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),老師和家長會督促他們學(xué)習(xí),輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,他們的日子也是由爸爸媽媽擔(dān)任。而進入大學(xué)今后一切的日子習(xí)慣以及學(xué)習(xí)辦法都請肄業(yè)生改動,大學(xué)老師不再束縛學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生的日子也需求自我管理,一切的一切都需肄業(yè)生的獨立完結(jié),因而在習(xí)慣了高中時期的環(huán)境今后,在他們剛進入大學(xué)中時他們通常會因為環(huán)境的改動而感到懊喪,這么就很簡單發(fā)生心理壓力。
1.2與學(xué)習(xí)壓力有關(guān)的要素。
大學(xué)生的首要任務(wù)即是學(xué)習(xí),面臨社會作業(yè)競賽的壓力,大學(xué)生要想取得更大的作業(yè)砝碼就必須要加強學(xué)習(xí),進步自個的常識水平;一起大學(xué)學(xué)習(xí)辦法不一樣于高中時期,它請肄業(yè)生具有必定的自立學(xué)習(xí)才能和立異知道,能夠具有實踐性的技術(shù),而一切的一切都需肄業(yè)生經(jīng)過自我努力完成,因而學(xué)習(xí)內(nèi)容、辦法以及形式等的改動添加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,給學(xué)生的心理構(gòu)成了擔(dān)負。
1.3與經(jīng)濟壓力有關(guān)的要素。
大學(xué)學(xué)習(xí)需求付出高額的費用,經(jīng)濟方面的壓力是近幾年對學(xué)生心理壓力過大的首要要素,尤其是關(guān)于鄉(xiāng)村大學(xué)生這種要素更為杰出,跟著中國高校膏火的不斷上升,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成本也在不斷地上升,盡管中國有專門對于貧困大學(xué)生的救助政策,可是究竟救助的人數(shù)有限,因而大學(xué)生在學(xué)習(xí)時期不僅要思考學(xué)習(xí)成績的問題還要思考自個的日子費以及下一學(xué)期的膏火等問題,這些問題交織在一起給學(xué)生構(gòu)成很大的心理壓力。而且有的學(xué)生也許因為經(jīng)濟艱難發(fā)生自卑心理,導(dǎo)致學(xué)生失掉對日子的活躍態(tài)度。
1.4與作業(yè)有關(guān)的要素。
任何時期的學(xué)習(xí)終究意圖即是為了完成自我價值,而自我價值的完成需肄業(yè)生參加社會作業(yè)來完成,面臨當今作業(yè)壓力不斷上升的形勢,大學(xué)生的作業(yè)壓力也越來越大,大學(xué)生的作業(yè)路徑越來越難,一起因為中國遭到傳統(tǒng)思想觀念的影響,一些具有社會布景的而且學(xué)習(xí)成績通常的學(xué)生通常在沒有結(jié)業(yè)或者即將結(jié)業(yè)時已經(jīng)依托社會聯(lián)系找到了安穩(wěn)、經(jīng)濟酬勞高的作業(yè),而那些成績優(yōu)良的學(xué)習(xí)在求職過程中四處受阻,這些社會隱性景象會給學(xué)生的心理構(gòu)成無窮的影響,添加學(xué)生的心理擔(dān)負,構(gòu)成他們的壓力更大。
1.5與情感受挫有關(guān)的要素。
大學(xué)生在進入大學(xué)今后,他們在某種意義上就變成成年人的特征,他們就會構(gòu)成獨立的知道,一起因為大學(xué)生的心理和生理的改動使得他們尋求愛情,神往異性往來。如今高校學(xué)生愛情已經(jīng)變成大學(xué)日子首要的構(gòu)成風(fēng)景線,可是究竟大學(xué)生對愛情還沒有明晰的知道,大學(xué)日子與社會還存在必定的距離,他們的愛情相對對比單純和存在天真的成分。但是一旦大學(xué)生的情感出現(xiàn)問題時,他們就會體現(xiàn)的心情失望,感到心靈遭到詐騙等等,給他們的心理發(fā)生無窮的沖擊,比方近幾年中國高校常常會發(fā)因為愛情失敗而跳樓自殺的景象。
1.6與人際聯(lián)系有關(guān)的要素。
首要大學(xué)生在剛踏入大學(xué)時他們因為新環(huán)境的要素體現(xiàn)的對比孤僻,而且因為大學(xué)生來自于全國各地,他們之間的日子習(xí)慣、學(xué)習(xí)辦法以及性情都不一樣,這些都給大學(xué)生之間的溝通構(gòu)成必定的阻止,一起如今的大學(xué)生都具有自我知道,他們請求他人以自我為基地,這些問題會直接影響大學(xué)生的人際溝通,長時間下去會構(gòu)成大學(xué)生的人際往來圈越來越少,逐步的就會被大家所疏忽,他們的心里也就會越來越孤單。其次如今的大學(xué)生遭到的教學(xué)遏止了大學(xué)生的人際溝通才能。大學(xué)生遭到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響對比深,如今的學(xué)生通常都是家庭的獨生后代,爸爸媽媽為了孩子的安全,他們會請求孩子不要與陌生人說話,這么在某必定程度遏止了孩子的溝通才能。一起應(yīng)試教學(xué)形式下,學(xué)生的首要任務(wù)即是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),他們的'本質(zhì)才能則相對不受重視。
2減輕今世大學(xué)生心理壓力應(yīng)對辦法。
2.1學(xué)生要做好自我心理調(diào)理,減輕心理壓力。
學(xué)生的心理壓力大多數(shù)來自于中國對日子、學(xué)習(xí)以及社會態(tài)度知道。因而大學(xué)生要想進步自我心理本質(zhì),就必須要具備克服艱難和辦法的心態(tài),能夠具有抗壓才能,而且學(xué)會自我心理調(diào)理。首要學(xué)生應(yīng)當對壓力具有準確的知道。咱們不要把壓力看做是一件壞事,而是要看到其活躍的要素,壓力能夠讓咱們增強社會實踐的技術(shù),能夠磨練咱們的毅力,能夠推進咱們生長,因而在面臨壓力的時分咱們不應(yīng)當采納逃避的消極態(tài)度,而是要方便的處理,將壓力的晦氣影響轉(zhuǎn)變?yōu)橥七M行進開展動力;其次學(xué)生要活躍培育健康的品格。學(xué)生只要具備健康的品格才能在面臨各種壓力時有決心克服壓力和對日子充滿希望。健康的品格能夠協(xié)助學(xué)生在任何時分任何地址都能堅持活躍向上的心態(tài),能夠科學(xué)的控制自個的心情;最終學(xué)生要學(xué)會發(fā)泄心情,把握科學(xué)的心理調(diào)理辦法。在學(xué)生遇到各種心理壓力時學(xué)生不要將這些壓力憋著心理,而是要經(jīng)過有用的路徑發(fā)泄出來,要學(xué)會自我調(diào)理心情,比方向自個知己的兄弟講述自個的壓力,向老師傾述自個的利誘等等,經(jīng)過心情的發(fā)泄減輕自個的心理壓力,推進心理健康地開展。
2.2家庭要多與學(xué)生溝通溝通。
家庭要多關(guān)懷孩子,削減給孩子的心理擔(dān)負,首要家庭要為孩子構(gòu)建調(diào)和的家庭空氣,爸爸媽媽是孩子的第一任老師,爸爸媽媽的行為習(xí)慣都會影響到孩子今后的生長,因而爸爸媽媽要活躍的為孩子供給一個杰出的家庭空氣,讓他們在家庭中構(gòu)成寬恕理解、達觀曠達、自傲開暢、行善積德的杰出性情和質(zhì)量;其次爸爸媽媽要多與孩子溝通,使后代充沛感遭到家庭的溫暖和家人給予的強大支撐,讓后代能夠在家庭成員間健康調(diào)和的空氣中取得尊敬與信賴,在孩子感到蒼茫的時分爸爸媽媽要給他們準確的引導(dǎo);最終爸爸媽媽要準確看待孩子的愛好或價值取向,對孩子斷定適宜的希望值,避免希望過高發(fā)生負面影響。
2.3高校要加強對學(xué)生心理健康教學(xué)。
2.3.1校園要樹立和完善心理咨詢基地。
加強心理咨詢作業(yè),充沛發(fā)揮校園心理咨詢基地的效果。加大有關(guān)宣傳力度,讓學(xué)生準確看待心理咨詢,使學(xué)生能夠在心理壓力難以排解時,情愿挑選心理咨詢這一辦法。心理咨詢不僅能夠輔導(dǎo)學(xué)生減輕心里對立和抵觸,排解心中的擔(dān)憂,開發(fā)身心潛能,還能夠協(xié)助學(xué)生準確知道、把握自個,有用地適應(yīng)外界環(huán)境。心理咨詢已變成大學(xué)生心理本質(zhì)教學(xué)最有用的路徑,能夠?qū)τ诓灰粯訂栴},采納不一樣辦法,做到心理問題早發(fā)現(xiàn)、早確診、早醫(yī)治。
體系學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的常識,有助于學(xué)生了解本身的心理開展規(guī)律,把握心理自我調(diào)理辦法,增強自我教學(xué)才能。一起,老師在教授常識的過程中,要重視學(xué)生的心理教學(xué),對于作業(yè)及考研等學(xué)生對比關(guān)懷的熱門問題,給予學(xué)生準確的引導(dǎo)和解說,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本身狀況,呼應(yīng)祖國號召,完成自個的人生價值。
2.4社會方面。
大學(xué)生肄業(yè)生計的終點站即是社會,大學(xué)生對社會的開展動態(tài)都尤為重視,因而能夠借這種鏈接來加強大學(xué)生的心理常識的宣傳。大學(xué)生對社會的茫然也許首要存在于作業(yè)問題,這就需求社會加速人才市場的完善,協(xié)助大學(xué)生處理一些作業(yè)上的問題。一起也應(yīng)設(shè)法加大借款或助學(xué)金的力度來減輕學(xué)生的經(jīng)濟壓力。
3結(jié)束語。
大學(xué)生在大學(xué)肄業(yè)時期會面臨各式各樣的心理壓力,這些心理壓力會對大學(xué)生的日子發(fā)生必定的影響,要處理這方面的問題就需求大學(xué)生們自個有一個完善的心理體系,以活躍達觀的心態(tài)來迎候多樣化的大學(xué)日子,才能在最終有個滿足的成果。
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淺談網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)的論文篇二十三
(一)提升幸福感,培養(yǎng)積極心理品質(zhì)大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的種種心理問題,與主觀幸福感缺失有很大關(guān)聯(lián)。羅素在《走向幸福》一書中曾經(jīng)提出,“種種不幸福的根源,部分在于社會制度,部分在于個人心理”。積極心理學(xué)更注重個體的優(yōu)勢而不是劣勢,能在一定程度上影響或者幫助個體在認知、情感、意志三方面形成積極的取向,幫助個體找尋持久的快樂與幸福感,從而養(yǎng)成積極心理品質(zhì)。同時也為《大學(xué)生心理健康》這門課提供了新的視角,那就是應(yīng)逐步將傳統(tǒng)的心理問題危機干預(yù)模式向積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
(二)挖掘自身潛力,增強就業(yè)競爭力積極的心態(tài)有助于個體調(diào)動出積極的思維,進行積極的思考,一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生向積極的方向邁進,一方面也能激發(fā)大學(xué)生的潛能。人在思維活躍的時候可以產(chǎn)生無數(shù)的創(chuàng)意火花,在一次次的嘗試中必然會發(fā)覺自己潛藏已久的潛能,并發(fā)揮出強大的作用。
(三)養(yǎng)成堅韌意志,提高挫折耐受力堅強的意志是一種強大的韌力,時刻督促個體跟隨信念,會支撐個體堅持不懈地奮斗,以應(yīng)對人生的各種挑戰(zhàn)和挫折。
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