教案可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的質(zhì)量。教案內(nèi)容要與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)，符合教學(xué)實(shí)際。在下面是一些優(yōu)秀教案的范例，供您參考學(xué)習(xí)。
守財(cái)奴教案篇一
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一，小說描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史，成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。
小說節(jié)選部分前面的情節(jié)是：葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺，侄兒查理來到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理，把她積攢的錢送給了查理，立即被葛朗臺(tái)軟禁起來，每天"只有清水面包，沒有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí)，把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候，葛朗臺(tái)太太的身體也越來越差，如果妻子死了，女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn)，他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目，可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便自己到死都能抓著幾百萬家財(cái)?shù)拇髾?quán)。
《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來的，可它的故事情節(jié)相對(duì)完整，學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié)，從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面，從而把握小說的主題。
學(xué)習(xí)這小說，還需要仔細(xì)品味小說中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。
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小說最突出的成就是，在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過程當(dāng)中；塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象，暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出："巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型，早已膾炙人口。
巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出："在資產(chǎn)階級(jí)看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。
守財(cái)奴教案篇二
“好，那沒錢怎么辦呢？”
“想辦法唄?！?/p>
“那怎么想辦法呢？”
…………。
“老師，有錢就有錯(cuò)嗎？”
“沒有，一點(diǎn)也不。但要問問錢是從哪里來的?！?/p>
“但是誰(shuí)會(huì)這樣問呢？”
“為什么不問呢？”
“為什么要問呢？”
“這樣做又有什么不好！人家拿的扣的是公家的，又不是哪個(gè)個(gè)人的！”
“老師，我不愿意那樣生活，那會(huì)使一個(gè)人失去他的精神?！?/p>
“你得當(dāng)心！‘精神’這個(gè)詞如今并不時(shí)髦了。”我微微一笑。
“時(shí)髦的東西只是一層皮！”一個(gè)你譏諷起來。
“但是，你要知道，這樣會(huì)推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大的增長(zhǎng)！”我又微笑著。
“老師，那樣的人一定是有缺陷的！”
“但是物質(zhì)利益也不是洪水猛獸??！”我頭一揚(yáng)。
“君子愛財(cái)取之有道嘛——”有一個(gè)你則悠悠道來。
“但是，……”
“是的。但是，是悟記呢，還是死記呢？是六經(jīng)注我呢，還是我吞六經(jīng)呢？”
哦！哦！我聽到了你們這些孩子——很多人，在我背后“哦”著……。
下課了，我走在走廊上，我感覺這外面的陽(yáng)光格外的柔細(xì)。
守財(cái)奴教案篇三
分析葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。
講授法、舉例法、分析討論法。
一、整體感知。
1、作者作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介：
巴爾扎克（1799—1850），18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。
他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90多部長(zhǎng)、中、短篇小說，《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?！度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。意在表明它的內(nèi)容不僅具有包羅萬象的性質(zhì)，而且是對(duì)當(dāng)代法國(guó)社會(huì)的揭露和諷刺。“人間喜劇”忠實(shí)地記錄了從法國(guó)大革命、拿破侖帝政、波旁王朝復(fù)辟，知道七月王朝的法國(guó)歷史。它以資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)跡興起與封建貴族的沒落沉淪為“中心圖畫”，充分描繪圍繞這一階級(jí)大變動(dòng)所引發(fā)的整個(gè)社會(huì)的變化，淋漓盡致地展示金錢如何滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，成為主宰一切的力量，以及人們對(duì)金錢的渴求、追逐、爭(zhēng)奪；金錢對(duì)人的靈魂的腐蝕和對(duì)人的命運(yùn)的捉弄，令人觸目驚心。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》就是“人間喜劇”中為我國(guó)讀者所熟知的一部代表作。
2、文章相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)介：
索漠城里的銀行家拉格?？粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn)，想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺(tái)放債的公證人克洛許也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家，葛朗臺(tái)與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更不用說把女兒嫁給一個(gè)破落戶了，于是他把查理送去印度去經(jīng)商。在臨別之際，為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)夾還債的計(jì)劃，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒將積蓄送給查理后，大發(fā)雷霆，把女兒關(guān)了起來，妻子嚇得一病不起。公證人克洛許向他說明了利害關(guān)系，如果妻子死了，女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好，并討好妻子，課文就是從這里開始的。
3、按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘的順序，課文可以分為三個(gè)部分：
第一部分：葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的本質(zhì)與奪取女兒梳妝匣的情景。
第二部分：葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過。
第三部分：葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。
二、探究交流。
1．什么叫“守財(cái)奴”？
2．文中涉及到的“財(cái)”有哪些？
3．葛朗臺(tái)又是如何“守”的？
（二）小說是怎樣描寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣的？
2．接下來有哪兩個(gè)動(dòng)作？
3．作者在第一段已經(jīng)給他下了一個(gè)怎樣的評(píng)語(yǔ)？
4．歐也妮是如何阻止父親的？葛朗臺(tái)是怎么說和做的？
5．葛朗臺(tái)為何最后又把梳妝匣還給了女兒？
1．為何用“攙”？
2．“差不多是很慈祥了?！辈畈欢?，差哪一點(diǎn)？
3．他常在女兒面前哆嗦，他為什么哆嗦？
4．“咱們中間可有些小小的事得辦一辦?！睘楹斡谩靶⌒ ?？
（四）在看守密室一節(jié)，小說側(cè)重對(duì)葛朗臺(tái)的哪些方面進(jìn)行描寫的？
2．通過哪些生動(dòng)具體的語(yǔ)言來表現(xiàn)葛朗臺(tái)性格的？
3．這個(gè)人快死了，女兒這樣照顧他，他心里有沒有暖和？有沒有父女感情？
（五）小說是怎樣描寫葛朗臺(tái)生命的最后時(shí)刻的？
1．臨死的時(shí)候看到鍍金的十字架，葛朗臺(tái)做出什么樣駭人的動(dòng)作？
2．葛朗臺(tái)在臨死的時(shí)候給女兒留下的遺囑是什么？如何理解葛朗臺(tái)這句臨終遺言？
（六）怎樣理解《守財(cái)奴》的“奴”字？
a、引導(dǎo)思考：《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕聤^斗了10年才償還清了一掛36000法郎的項(xiàng)鏈，而葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)達(dá)20xx萬法郎之多，需要一個(gè)資本主義社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)奮斗5000年。但是葛朗臺(tái)除了有那些錢外，可以說是一無所有。葛朗臺(tái)占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂趣，他支配金錢又被金錢所支配，他既是金錢的主人，又是金錢的奴隸。從某種意義上來說，葛朗臺(tái)很窮，窮得只剩下錢了。
尤為可嘆的是，是錢葬送了葛朗臺(tái)的命，而這些錢葛朗臺(tái)一分也帶不走。
b、把握主題：通過對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象的描寫，深刻地揭示了原始資本積累期間人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
c、啟迪思維：現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人都沒有他那么多的錢，但是我們有的是和父母兄妹的親情、和同學(xué)朋友的友情、和老師的師生情……這些都是用金錢無法買到的。我們擁有許多非常寶貴的東西，它們都是一些無價(jià)之寶，將伴隨著我們的一生甚至我們后來的人。說到這里，有一個(gè)很古老的填空題，請(qǐng)大家做一做：
題目：金錢能買到……，但買不到……。
守財(cái)奴教案篇四
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解情節(jié)，認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入。
1?投影出示?儒林外史?中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷，請(qǐng)學(xué)生指認(rèn)中國(guó)超級(jí)＂吝嗇鬼＂，由此引出＂世界四大吝嗇鬼＂。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))。
2?激趣：葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的，讀完全文，說說你覺得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)。
二梳理情節(jié)。
1?作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格，大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史，梳理故事情節(jié)，看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。
投影出示：搶奪－－－－。
誘騙－－－－。
看守－－－－。
抓?。?。
引導(dǎo)學(xué)生通過抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語(yǔ)的填寫來理清故事情節(jié)。
搶奪－－－－梳妝匣。
誘騙－－－－繼承權(quán)。
看守－－－－密室。
抓?。ㄆ鳎ㄥ兘鸬氖旨埽?。
三分析人物形象。
?本課重點(diǎn)――鑒賞人物形象，學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到，各部分有所側(cè)重，抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在＂搶奪梳妝匣＂和＂臨終抓取鍍金十字架＂中，而抓個(gè)性化的語(yǔ)言放在對(duì)＂誘騙繼承權(quán)＂的分析上。
a.搶奪梳妝匣。
＂老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒＂（縱和撲；比喻的替換）；＂可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上＂（盯擺和推，不符合年齡特征）；＂箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上＂（扔以及前后態(tài)度的對(duì)比）。
b臨終抓取法器。
＂他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命＂（＂抓＂與＂觸碰摸＂的比較）。
c誘騙繼承權(quán)。
學(xué)生分角色朗讀＂下一天早上，歐也妮更有一些新的理由……＂直至＂他搓著手，因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋?，覺得很高興＂，其他同學(xué)思考。
欲擒故縱法（＂咱們中間可有些小小的事得辦一辦＂＂乖乖，這可不關(guān)我的事＂）。
情感誘騙法（＂要是對(duì)你可憐的母親，你肯無條件拋棄承繼權(quán)，把你的前途完全交托給我的話，我覺得更滿意＂＂你是一個(gè)賢德的姑娘，孝順爸爸的姑娘＂）。
引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和＂搶奪梳妝匣＂對(duì)話描寫的不同，學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語(yǔ)言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語(yǔ)。
＂是啊，是啊，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。＂。
＂克羅旭，你這些話保險(xiǎn)沒有錯(cuò)嗎？可以對(duì)一個(gè)孩子說嗎？＂。
揣摩人物說話時(shí)的語(yǔ)氣神情動(dòng)作，添出合適的提示語(yǔ)，要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)。
四釋題。
課文節(jié)選自?歐也妮?葛朗臺(tái)?中?家庭的苦難?一章，作者是富于深意的，的確，在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等，生活在如此的家庭中，歐也妮心情如何？（＂葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密＂），入選課文的時(shí)候，編者加了＂守財(cái)奴＂這一題目，也是匠心獨(dú)具，＂奴＂就是＂奴隸＂，葛朗臺(tái)一輩子＂看到金子，占有金子，便是他的執(zhí)著狂＂，他的守財(cái)奴本性至死不變，在＂看守密室＂和＂臨終抓取法器＂中達(dá)到高潮。
五教師小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。
六反饋練習(xí)。
要求：擬寫尋人啟事。
假如葛朗臺(tái)走失了，請(qǐng)代歐也妮擬一則尋人啟事，要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征，包括肖像語(yǔ)言動(dòng)作等，注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。
教后記：課堂容量較大，整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中，特別是根據(jù)原文人物語(yǔ)言添加合適的提示語(yǔ)更刺激得學(xué)生摩拳擦掌，直至結(jié)尾擬寫尋人啟事，又掀起了高潮。
作者郵箱：
守財(cái)奴教案篇五
我的學(xué)生說，那“守財(cái)奴”葛朗臺(tái)其實(shí)是很可憐的，你看他多像一頭駱駝，只知道一個(gè)勁地往自己的身上堆積東西，卻從來也沒有想到去休息一下，哪怕是短暫地停在路邊，眺望一下遠(yuǎn)山的風(fēng)景，做一點(diǎn)靈魂的逗留也是好的?？墒牵?，他就是那么神情專注地積攢，不斷地積攢，兇狠地積攢，殘忍地積攢！
我呢，又想起了柳宗元《蝜蝂傳》。那小爬蟲不也貪得無厭，執(zhí)迷不悟，又“好上高，極其力不已”，終于“墜地而死”嗎？一個(gè)守財(cái)奴就是一個(gè)蝜蝂的西方活化！我說，你們很不錯(cuò)，這些已經(jīng)超出了簡(jiǎn)單的所謂“一個(gè)極端的個(gè)人主義者”、“一個(gè)十足的拜金主義者”定性的評(píng)判；但還是不夠的。因?yàn)?，在我的心中我很清楚，你們是在把玩著?dāng)下的你們的所謂的聰明，向著一個(gè)逝去的歷史作一次無謂的炫耀。這不是你們的高明，而恰恰是相反。
你們很懂得花錢是不是？那么就讓我問問你們一個(gè)簡(jiǎn)單的問題吧。對(duì)于都市的華區(qū)美宅，你們?cè)覆辉敢馊ベI一套？你們很多人則不假思索地說，有錢就買。
“好，那沒錢怎么辦呢？”
“想辦法唄?！?/p>
“那怎么想辦法呢？”
…………。
我看出，你們頓時(shí)陷入了沉思，一個(gè)集體的沉思——好一個(gè)宏大的敘事?。∧銈円簿尤凰伎计鹆松鐣?huì)的問題了，而且是在語(yǔ)文課上！我看看窗外，春后第一場(chǎng)雪仍皚皚滿野，但陽(yáng)光正細(xì)細(xì)地舔舐著潔白的雪面。我甚至都能聽到那滑滑的唇吻的摩挲聲。
終于，你們中的一個(gè)率先站了起來，其實(shí)你也可以坐著來回答我的問題，包括拒絕回答我的問題；你也可一直保持沉默嘛。但是你，一個(gè)出自官宦家庭的孩子，你首先站了起來。
“老師，有錢就有錯(cuò)嗎？”
“沒有，一點(diǎn)也不。但要問問錢是從哪里來的?！?/p>
“但是誰(shuí)會(huì)這樣問呢？”
“為什么不問呢？”
“為什么要問呢？”
我隱約地感到了窗外的陽(yáng)光有點(diǎn)兒刺眼，我讓你坐下了。我于是對(duì)著你們這些瞪著大眼的孩子們說，讓我們暫時(shí)從守財(cái)奴的可憐的陰影里走出來，把我們的目光投向我們的周圍，以及那些蕓蕓眾生，來共同來求征“為什么要問呢”這個(gè)答案吧。
我說：“很多人的工資在賬面上與我也不相上下，他們因?yàn)槭枪倌苜I得起那里的房子；可我是一個(gè)教師就買不起，要知道，我很節(jié)儉的。為什么呢？”
“這樣做又有什么不好！人家拿的扣的是公家的，又不是哪個(gè)個(gè)人的！”
我剛想“開導(dǎo)”這個(gè)你，但轉(zhuǎn)而一想還是暫時(shí)撇開這個(gè)問題吧。我說，讓我們一道兒來看看一些人相似的人生軌跡吧。于是，你們又討論起來了。一談到現(xiàn)實(shí)，我感到，你們有使不完的興奮和激動(dòng)！
我在細(xì)數(shù)著，秒針在一點(diǎn)一點(diǎn)有節(jié)奏的跳動(dòng)著，我聽到你們的心也在有節(jié)奏地撞擊著。終于，我期待的情形出現(xiàn)了——我漸漸地看到了你們有些人的臉上一些異樣的表情，甚至有著一種恐懼的東西在里面。你們雖是認(rèn)真的孩子，你們思考得卻很深入。
“老師，我不愿意那樣生活，那會(huì)使一個(gè)人失去他的精神?！?/p>
“你得當(dāng)心！‘精神’這個(gè)詞如今并不時(shí)髦了?！蔽椅⑽⒁恍Α?/p>
“時(shí)髦的東西只是一層皮！”一個(gè)你譏諷起來。
“我們需要精神，那一種極盡物欲之享的生活，他的精神一定是空虛的?！庇忠粋€(gè)你說。
“但是，你要知道，這樣會(huì)推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大的增長(zhǎng)！”我又微笑著。
“老師，那樣的人一定是有缺陷的！”
“但是物質(zhì)利益也不是洪水猛獸??！”我頭一揚(yáng)。
“君子愛財(cái)取之有道嘛——”有一個(gè)你則悠悠道來。
我很欣慰。你們想到了君子，想到了一種風(fēng)范，一種價(jià)值。因?yàn)槲覄倓傃芯苛巳椤墩撜Z(yǔ)》后，寫了一篇《論語(yǔ)的要義》，并向你們鼓吹了“君子”的精神和風(fēng)范。
“但是，……”
“是的。但是，是悟記呢，還是死記呢？是六經(jīng)注我呢，還是我吞六經(jīng)呢？”
你們回答說，那當(dāng)然是前者而不是后者。我說，即便如此，也有三六九之分呢。有些人成了書的奴隸，而有些人則成了主人。同樣是讀書，有些人是食古不化，而有些人則能融會(huì)貫通。所以這個(gè)道理是一樣的。這就是腐儒與通儒的天壤之別。
但有些人，貌似通脫，在骨子里卻也還未蛻盡腐儒的蛇皮呢。現(xiàn)在，在他們的眼里，只有西方的圣賢，只有他們永遠(yuǎn)也轉(zhuǎn)述不完的陳詞濫調(diào)，就是毛澤東斥之為“言必稱希臘”的那種，在精神上也是可憐的。在他們，雖然有時(shí)甚至能看見一個(gè)真實(shí)的、具體的、可感覺的世界，但到底看到也還只是達(dá)上“物質(zhì)的閃光”（魯迅語(yǔ)）的層次呢！這是讀書人的悲哀！這就是精神的“奴役”，物化了的精神的“奴役”！
我說，還是讓我談點(diǎn)歷史吧。我并引述了我在1995年安徽比較文學(xué)學(xué)會(huì)上的一篇文章《文學(xué)與人文構(gòu)圖》的結(jié)尾的話。
“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，曾經(jīng)繁榮的文化成了異族文化的奴婢，時(shí)間又仿佛回到了野蠻洪荒的時(shí)代。文明，一方面意味著進(jìn)步，另一方面也意味著野蠻。在西方我們野蠻的東漸之后，我們的文明甚至不堪一擊。我們的文化于是四分五裂。中國(guó)人被迫向侵略自己的侵略者學(xué)習(xí)，由此帶來的一切都發(fā)生了變化，包括人格的。我們不得不承認(rèn)，我們?cè)谙喈?dāng)?shù)某潭壬铣闪宋幕y民，而今在熱烈地向西方學(xué)習(xí)，以自救圖存，這是多么具有諷刺卻悲慘沉痛的事情?。?/p>
“我們否定了傳統(tǒng)，也就否定了與傳統(tǒng)的任何聯(lián)系，而對(duì)外來的影響，也因缺乏深悟而使這個(gè)民族的魂靈四處飄蕩，因而在文壇上……各種流派粉墨登場(chǎng)，熱鬧一陣，終于什么也沒有了。在最根本的意義上，我們的作家缺少一種獨(dú)立操持、堅(jiān)忍不拔的內(nèi)在氣度與不趨時(shí)務(wù)的寧?kù)o達(dá)觀之心。他們?nèi)匀鄙傧旅嫠婕暗降膶?duì)自由的認(rèn)同與把握：一方面指作家不廢江河的向生命荒原的進(jìn)發(fā)意識(shí)，給世人帶來全新的風(fēng)氣或開拓嶄新的領(lǐng)域——這是與世俗、庸政、惡教相擯或相抗的一種文人氣象。另一方面指作家獨(dú)具慧眼浸潤(rùn)了審美風(fēng)情的文人個(gè)性。他們是如此的獨(dú)特，以至于人們不得不佩服他們筆下的感染力與震撼力。無論東方與西方在文學(xué)的觀點(diǎn)上差異是多么巨大，但對(duì)自由的宣揚(yáng)、守護(hù)與尊崇都是一樣的，誠(chéng)如美國(guó)h?m?卡倫在《藝術(shù)與自由》中說：‘盡管人們可以以各種手段去馴服它并為自己的目的去打破它，為它套上挽具以便驅(qū)使它按照自己的意愿行事；但自由是一種精神，而精神是不被馴服并拒絕為他物驅(qū)使的。它曾使藝術(shù)始終朝著生命之亙古荒原進(jìn)發(fā)，并作為探索生命的激情和行動(dòng)的拓荒者而生存下來?！?/p>
我想，一個(gè)人，或一個(gè)民族，得有一個(gè)自為目的的主心骨的東西才行。我又自然地談起了人民網(wǎng)2003年3月3日《朱永新委員與人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇交流實(shí)錄》里朱市長(zhǎng)的一段話來。“我們很容易把一個(gè)非常好的理念概念化、形式化、口號(hào)化，學(xué)習(xí)型的社會(huì)，我覺得它應(yīng)該是一個(gè)大家不把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān)，不把學(xué)習(xí)看成是一種工具，是為了得到某種榮譽(yù)，得到某種職稱，得到某種成績(jī)的一個(gè)途徑。而是它生活的有機(jī)組成部分，是生命的有機(jī)組成部分，就像一個(gè)人吃飯一樣，我們?cè)诔鰢?guó)的時(shí)候，無論是在火車的車廂里，無論是在飛機(jī)場(chǎng)的候機(jī)室里，我們都看到很多老外都在靜靜地看書?！?/p>
哦！哦！我聽到了你們這些孩子——很多人，在我背后“哦”著……。
下課了，我走在走廊上，我感覺這外面的陽(yáng)光格外的柔細(xì)。
守財(cái)奴教案篇六
t：你這個(gè)態(tài)度和我開始時(shí)一樣，可是現(xiàn)在我有點(diǎn)懷疑了，當(dāng)我們?cè)诖笮Ω鹄逝_(tái)可憐的時(shí)候，沒準(zhǔn)人家在冷冷地望著我們說：瘋了，發(fā)了瘋了。
你知道幸福的準(zhǔn)確解釋么?
z：你以為呢?
t：我以為你這個(gè)態(tài)度不對(duì)，太主觀，這么重要的問題可不是我認(rèn)為怎么樣就怎么樣的，否則對(duì)于葛朗臺(tái)是否幸福的討論根本就沒有必要。(翻開《現(xiàn)帶漢語(yǔ)大詞典》1411頁(yè))。
幸福：1.使人心情舒暢的境遇和生活：為人民謀幸福/今天的幸福是先烈們流血汗得來的。
2.(生活境遇)稱心如意：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民越來越幸福。
可見幸福就是舒暢，就是稱心，就是如意，就是想要什么就有什么，喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)。
z：那么葛朗臺(tái)他活地稱心如意么?他整天提心掉膽，緊張得很。防備親人都象防備階級(jí)敵人一樣呢。
t：噫，一個(gè)奮斗的人怎么會(huì)沒有緊張，一個(gè)充實(shí)的人難道就不怕失去。我倒認(rèn)為越幸福越緊張呢。再說，你怎么只看到他的緊張，你看到他的喜悅和快樂沒有。那很小很丑陋的收獲他都興奮地搓著手，笑逐言開。一生大笑能幾回啊!
z：他擁有那么多的錢，卻是那么吝嗇，他要錢何用?他根本就不懂得生活。
t：你很有點(diǎn)小資呢，你以為什么是生活，生活有物質(zhì)的和精神的。他物質(zhì)享受上苛求自己和至親，但他自有他豐富的精神世界，精神生活應(yīng)該是以質(zhì)量而非數(shù)量來評(píng)價(jià)的，毫無疑問，守財(cái)使他生命的潛能爆發(fā)，使他耳聰目明，使他幾次的起死回生。
他的一錢不花恰是無用的大用，你有點(diǎn)矛盾啊，你既然覺得他活的可恥那就干脆別讓他浪費(fèi)生活資料好了啊。再說，你明明知道要他掏錢是要他的命，既然守財(cái)是他的快樂，他為什么要委屈自己，與其讓別人來評(píng)價(jià)自己，不如從心所欲，得其所哉。而且不習(xí)慣享受也不能說是致命的缺點(diǎn)罷。
z：你太偏執(zhí)，這么狹隘的東西怎么能叫幸福。
z：那照你這么說，殺人犯在殺人的時(shí)候也是幸福的，荒謬之極。
t：你看你比我偏執(zhí)，你只對(duì)了一點(diǎn)點(diǎn)，卻起碼錯(cuò)了一半，應(yīng)該這么講，這殺人者若是在殺人時(shí)感到了快意，滿足了心愿。應(yīng)該說彼時(shí)他是有幸福感的。若殺人時(shí)毫無樂趣，是被逼無奈，是工作所需，何談幸福。
z：你真是快樂至上主義!
t：哎，這幸福本來就happyness,happy就是快樂，這雖然是洋話，你也應(yīng)該懂一點(diǎn)的。
z：(很不以為然地笑笑，低頭狂批作業(yè))。
t：好罷我問你，什么是你的幸福?
z：(無可奈何捎帶慍怒)我認(rèn)為我在改作業(yè)時(shí)沒人打擾就是幸福!
t：呵，你的幸福觀比我還要狹隘呢。(捧了茶杯走回座位)。
t：(停一停，又走回來)其實(shí)我知道問題癥結(jié)所在了，世上人各有各的幸福，隨你晤言一室之中也好，還是放浪形骸也罷。雖取舍萬殊，靜躁不同，不談?dòng)卸喑绺?，總得透著點(diǎn)善良美好，否則你的幸福就沒人認(rèn)可。
z：(抬起頭來)這就對(duì)了嘛!
t：對(duì)什么對(duì)，將自己的幸福觀強(qiáng)加與人，是最要不得的，看到老葛朗臺(tái)掂著幾個(gè)小錢企圖逗妻女開心，我不由想到一個(gè)樸實(shí)的笑話：?jiǎn)栆晃恍郯]蛤蟆，什么最美，回答是他最愛的雌癩蛤蟆。雖然我們往往打著大多數(shù)人的旗號(hào)廣播自己的觀點(diǎn)，但聰明人總是少數(shù)。
z：太聰明也不好!
t：什么是聰明呢?
z：你煩不煩。
守財(cái)奴教案篇七
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一，小說描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史，成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。
小說節(jié)選部分前面的情節(jié)是：葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺，侄兒查理來到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理，把她積攢的錢送給了查理，立即被葛朗臺(tái)軟禁起來，每天"只有清水面包，沒有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí)，把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候，葛朗臺(tái)太太的身體也越來越差，如果妻子死了，女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn)，他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目，可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便自己到死都能抓著幾百萬家財(cái)?shù)拇髾?quán)。
《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來的，可它的故事情節(jié)相對(duì)完整，學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié)，從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面，從而把握小說的主題。
學(xué)習(xí)這篇小說，還需要仔細(xì)品味小說中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。
[資料顯示屏]。
小說最突出的成就是，在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過程中；塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象，暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出："巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型，早已膾炙人口。
巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出："在資產(chǎn)階級(jí)看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。
（《外國(guó)文學(xué)參考資料》）。
設(shè)計(jì)a。
·梳理故事情節(jié)，看看在不同的情節(jié)中葛朗臺(tái)分別都有怎樣的表現(xiàn)。
《守財(cái)奴》的主體情節(jié)有三部分：搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)和看守密室。在一二部分中間穿插了葛朗臺(tái)太太病故一事，在二三部分穿插了教女兒管家的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)第一部分需考慮以下兩個(gè)問題：首先，為什么要寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣，而不直接寫他回家后就巴結(jié)誘哄女兒?其次，怎么從語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)等方面來描寫葛朗臺(tái)。先說第一個(gè)問題。葛朗臺(tái)本來是拿定主意要向歐也妮屈服，"巴結(jié)她，誘哄她"的，可當(dāng)他輕手躡腳地走到妻子的房里時(shí)，他一眼看到了梳妝匣里的金子，于是他忘掉了預(yù)想中的一切，不顧一切地?fù)湎蛄耸釆y匣。這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，印證了前面提到的葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂："看到金子，占有金子“，把葛朗臺(tái)的性格淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者面前。
再說第二個(gè)問題。動(dòng)作描寫有："老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。"年齡已達(dá)76歲的老葛朗臺(tái)，看到金子之后，動(dòng)作是何等的敏捷、迅猛，既形象地層現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪地攫取金錢的丑態(tài)，又真實(shí)地表現(xiàn)出他見錢眼開、見利忘義的性格特點(diǎn)。語(yǔ)言描寫有："這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來，小乖乖!"寫出了看到金子后的狂喜，也寫出了他的薄情寡義。在葛朗臺(tái)看來，人與人之間只存在二種交易的關(guān)系，沒有什么人情可言。語(yǔ)言描寫還應(yīng)注意葛朗臺(tái)太太和拿儂說的話，即"上帝呀，救救我們！和"先生，你一生一世總得講一次理吧。"前者刻畫出了葛朗臺(tái)的兇殘嘴臉，后者則顯出他的蠻橫和霸道。細(xì)節(jié)描寫有："他到密室去拿了一把路易來摔在床上。"在葛朗臺(tái)看來，家庭里的夫妻關(guān)系、父女關(guān)系都需要金錢來維持，所以他"拿了一把路易來“。之所以"摔在床上“，是因?yàn)閺乃膬?nèi)心來講，他是不愿意隨便拿出一文錢來給他人的，現(xiàn)在是沒有辦法。
第二部分也應(yīng)重視兩個(gè)問題：一是他那反常的行為動(dòng)作，二是他的語(yǔ)言。前者如："葛朗臺(tái)的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著。"寫出了等待歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)文書上簽字的緊張，生怕女兒改變了主意。還有："他熱烈地、緊緊地?fù)肀顾龓缀醮贿^氣來。"如此夸張的動(dòng)作，揭示出葛朗臺(tái)心中的無法抑制的喜悅，他終于利用女兒的感情占了便宜，他應(yīng)好好地感謝她。后者如："得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫作公平交易。人生就是一件交易。"在葛朗臺(tái)眼中，金錢就是生命，當(dāng)女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)后，他就覺得有了命啦。同時(shí)，他不僅認(rèn)為堂兄妹之間是交易，就連親父女之間也是一種交易。一個(gè)被金錢扭曲了的靈魂赤裸裸地展示在人們面前。
第三部分寫葛朗臺(tái)看守密室，也應(yīng)注意兩方面內(nèi)容：一是超乎尋常的聽力和視覺，一是始終未變的占有金錢的語(yǔ)言。在葛朗臺(tái)82歲時(shí)，老家伙患上了風(fēng)癱，他不能自如動(dòng)彈，可守財(cái)奴的脾氣卻變本加厲。他大多數(shù)時(shí)間"迷迷糊糊神志不清“，可每當(dāng)收錢的時(shí)候，便立刻清醒“。他還有令人吃驚的聽力，"他連狗在院子里打呵欠都聽得見“"他所有的生命力都退守在跟睛里“，只要能睜開眼，"眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上“。我們不難看出，是對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲維持著葛朗臺(tái)行將就木的生命。
總之，從葛朗臺(tái)在不同情節(jié)中.的表現(xiàn)可以看出，葛朗臺(tái)是一個(gè)極端的利己主義者。他極端自私，對(duì)妻子對(duì)女兒都是這樣，他從不考慮妻子女兒的心理需求，只想著自己的金子。葛朗臺(tái)又是一個(gè)十足的拜金主義者。他聚斂金錢，守護(hù)金錢。他認(rèn)為家庭成員間的矛盾只要給錢就可以解決。當(dāng)太太死去之后，"他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般“。他的眼中、腦中只有金子，沒有人性，沒有情感。是金子讓他作出了與年齡特征不相符合的舉動(dòng)，是金子讓他作出了與病情特征不相一致的動(dòng)作。金錢主宰著他的一切，金子就是他的命。小說正是通過描寫這個(gè)極端自私；極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
還應(yīng)說說兩處穿插的作用。第一處穿插交待葛朗臺(tái)太太的病故，使得情節(jié)向誘哄繼承權(quán)發(fā)展，同時(shí)也可見葛朗臺(tái)的吝嗇。明知太太一死"就得辦遺產(chǎn)登記，而這就要了他的命“，但他還是舍不得花太多的錢醫(yī)治太太的病。第二處穿插交待教女兒管家，仿佛就在安排后事一般。一般人一死百了，什么都不再牽掛，即使?fàn)繏?，更多的也是在感情上，但葛朗臺(tái)牽掛的還是他的金子。他訓(xùn)練女兒，只是讓她為自己管理錢財(cái)，"到那邊"還需歐也妮向他交賬，把葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴本性刻畫得人木三分。同時(shí)這一交待也為小說后面寫歐也妮作了一個(gè)鋪墊。
設(shè)計(jì)b。
學(xué)生自讀小說，能復(fù)述基本情節(jié)內(nèi)容，集中做兩件事：
第一，欣賞品味小說中富有個(gè)性化的語(yǔ)言和一些細(xì)節(jié)描寫。語(yǔ)言描寫如："那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!“"咄，咄，咄，咄!“"看比動(dòng)手更要不得。“"人生就是一件交易?！?你看住金子!……拿來放在我面前！“"到那邊來向我交賬！"細(xì)節(jié)描寫如：當(dāng)歐也妮答應(yīng)在文書上簽字時(shí)，他生怕公證人克羅旭的多嘴使歐也妮翻悔，他說："一言為定。"然后抓起女兒的手放在自己的手中一"拍“。當(dāng)教士給他做臨終法事的時(shí)候，他竟在讓他親吻那鍍金的十字架時(shí)，"作了一個(gè)駭人的“"抓"的姿勢(shì)。這樣的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物形象是十分傳神的。
守財(cái)奴教案篇八
（二）深刻理解馬克思、恩格斯說的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！?/p>
（一）葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么？
分析：葛朗臺(tái)為了金子（財(cái)產(chǎn)），葬送了妻子的生命，斷送了女兒的幸福，破壞了家庭的和睦，最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)?。通過這些細(xì)節(jié)描寫，作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象，學(xué)生對(duì)“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且，小說顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里，從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征，對(duì)“金錢萬能，金錢萬惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。
（二）本文的社會(huì)意義在哪里？
分析：我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié)：開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突；接著作者在刻畫他愛財(cái)如命的性格特點(diǎn)過程中，描寫他與女兒之間沖突的第一回合：為了占有金子，他不顧女兒的愛情，不顧妻子的病苦，不顧傭人的勸說，眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過去了”，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)，他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天，就迫不及待地提出了繼承權(quán)問題。為了繼承權(quán)，他變得失去了常態(tài)，“在女兒面前打哆嗦”；他可以當(dāng)面撒謊，把一個(gè)要他命的重大問題，說成區(qū)區(qū)小事；他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”；他掩蓋事實(shí)真相，甚至阻止公證人說明其中的利害關(guān)系。總之，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情，家庭關(guān)系，倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易，就要撒謊，就要欺騙，就要玩弄手段，就要不顧廉恥，即使對(duì)自己的親生女兒，也不例外，直到“利用女兒的感情占了便宜”，他才心滿意足。綜上所述，葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系，就是如馬克思、恩格斯所說的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象，就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了，而是他所代表的那一類人的最基本的待征，即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。
（一）導(dǎo)入??新課。
請(qǐng)同學(xué)們自讀題注，然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn)：
第一，《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說的總稱，這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著，它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活，無情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡，以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
第二，與課文相關(guān)的情節(jié)。
索漠城里的銀行家格拉?？粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn)，想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗臺(tái)家，在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上，葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理，因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶，于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后，家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過的風(fēng)波，在這次家庭沖突中，葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。（這是小說的高潮，課文節(jié)選的就是這一部分。）葛朗臺(tái)死后，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理，卻拋棄了歐也妮，要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊，幽居獨(dú)處，過著清冷、孤獨(dú)的生活。
（二）研習(xí)新課。
1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說，《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
明確：守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本是佛教用語(yǔ)，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執(zhí)著狂”來反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?！闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格，使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解，而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
3.學(xué)生速讀全文，根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。（見附錄）。
師生共同討論完善。
講析：隨著情節(jié)的展開，葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4.講析課文第二部分。
學(xué)生看書，思考：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。
提問：可是為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
討論歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣病＿@暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心憐愛妻子呢？
明確：葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。
5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來時(shí)，先問“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行?！睋碛邪偃f家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點(diǎn)錢，最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
6.小結(jié)：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
7.講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
守財(cái)奴教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
分析葛朗臺(tái)的行為、語(yǔ)言，把握人物的性格特征。
認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)的社會(huì)意義，
學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，把握葛朗臺(tái)人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
葛朗臺(tái)人物形象把握。
教學(xué)方法：
自學(xué)法，討論法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。
在歐也妮23歲生日的晚上，葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家，歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更不用說把女兒嫁給一個(gè)破落戶了，于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際，為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后，大發(fā)雷霆，把女兒關(guān)了起來，妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說明了利害關(guān)系，如果妻子死了，女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好，并討好妻子，課文就是從這里開始的。
三、整體感知。
思考［1］：守財(cái)奴是怎樣的人？課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格？
思考［2］：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
思考［3］：為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
思考［4］：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心憐愛妻子呢？
課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
思考［5］：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
思考［6］：在騙取繼承權(quán)的過程中，葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢？
歸納：先是吞吞吐吐，稱“有些小小的事得辦一辦”，連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相，“牽腸掛肚”，“受罪”；然后是惶恐緊張，“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗”；再次是許愿哄騙“要化許多錢”，“按月100法朗”；最后是唯恐女兒翻悔，聲嘶力竭，“別多嘴”，“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。
思考［7］：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷了東西，“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”，“肉瘤也最后動(dòng)了一下”；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。
情節(jié)發(fā)展表（右圖）。
四、師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確：葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢狂，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
五、學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn)：個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)描寫，使人如聞其聲，如見其形，如窺其靈魂，塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
守財(cái)奴教案篇十
（二）深刻理解馬克思、恩格斯說的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！?/p>
（一）葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么？
分析：葛朗臺(tái)為了金子（財(cái)產(chǎn)），葬送了妻子的生命，斷送了女兒的幸福，破壞了家庭的和睦，最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)埂Ｍㄟ^這些細(xì)節(jié)描寫，作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象，學(xué)生對(duì)“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且，小說顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里，從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征，對(duì)“金錢萬能，金錢萬惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。
（二）本文的社會(huì)意義在哪里？
分析：我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié)：開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突；接著作者在刻畫他愛財(cái)如命的性格特點(diǎn)過程中，描寫他與女兒之間沖突的第一回合：為了占有金子，他不顧女兒的愛情，不顧妻子的病苦，不顧傭人的勸說，眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過去了”，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)，他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天，就迫不及待地提出了繼承權(quán)問題。為了繼承權(quán)，他變得失去了常態(tài)，“在女兒面前打哆嗦”；他可以當(dāng)面撒謊，把一個(gè)要他命的重大問題，說成區(qū)區(qū)小事；他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”；他掩蓋事實(shí)真相，甚至阻止公證人說明其中的利害關(guān)系?？傊?，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情，家庭關(guān)系，倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易，就要撒謊，就要欺騙，就要玩弄手段，就要不顧廉恥，即使對(duì)自己的親生女兒，也不例外，直到“利用女兒的感情占了便宜”，他才心滿意足。綜上所述，葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系，就是如馬克思、恩格斯所說的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象，就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了，而是他所代表的那一類人的最基本的待征，即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。
（一）導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)們自讀題注，然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn)：
第一，《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說的總稱，這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著，它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活，無情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡，以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
第二，與課文相關(guān)的情節(jié)。
索漠城里的銀行家格拉桑看中了葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)，想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗臺(tái)家，在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上，葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理，因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶，于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后，家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過的風(fēng)波，在這次家庭沖突中，葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。（這是小說的高潮，課文節(jié)選的就是這一部分。）葛朗臺(tái)死后，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理，卻拋棄了歐也妮，要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊，幽居獨(dú)處，過著清冷、孤獨(dú)的生活。
（二）研習(xí)新課。
1．在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說，《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
明確：守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本是佛教用語(yǔ)，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執(zhí)著狂”來反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?！闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格，使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解，而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
3．學(xué)生速讀全文，根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。（見附錄）。
師生共同討論完善。
講析：隨著情節(jié)的展開，葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4．講析課文第二部分。
學(xué)生看書，思考：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。
提問：可是為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
討論歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心憐愛妻子呢？
明確：葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。
5．講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來時(shí)，先問“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行?！睋碛邪偃f家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點(diǎn)錢，最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
6．小結(jié)：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
7．講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
守財(cái)奴教案篇十一
（二）深刻理解馬克思、恩格斯說的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！?/p>
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
（一）葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么？
分析：葛朗臺(tái)為了金子（財(cái)產(chǎn)），葬送了妻子的生命，斷送了女兒的幸福，破壞了家庭的和睦，最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)埂Ｍㄟ^這些細(xì)節(jié)描寫，作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象，學(xué)生對(duì)“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且，小說顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里，從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征，對(duì)“金錢萬能，金錢萬惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。
（二）本文的社會(huì)意義在哪里？
分析：我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié)：開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突；接著作者在刻畫他愛財(cái)如命的性格特點(diǎn)過程中，描寫他與女兒之間沖突的第一回合：為了占有金子，他不顧女兒的愛情，不顧妻子的病苦，不顧傭人的勸說，眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過去了”，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)，他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天，就迫不及待地提出了繼承權(quán)問題。為了繼承權(quán)，他變得失去了常態(tài)，“在女兒面前打哆嗦”；他可以當(dāng)面撒謊，把一個(gè)要他命的重大問題，說成區(qū)區(qū)小事；他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”；他掩蓋事實(shí)真相，甚至阻止公證人說明其中的利害關(guān)系。總之，在他的眼中，“人生就是一件交易”，父女之情，家庭關(guān)系，倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易，就要撒謊，就要欺騙，就要玩弄手段，就要不顧廉恥，即使對(duì)自己的親生女兒，也不例外，直到“利用女兒的感情占了便宜”，他才心滿意足。綜上所述，葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系，就是如馬克思、恩格斯所說的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象，就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了，而是他所代表的那一類人的最基本的特征，即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。
三、教學(xué)過程?設(shè)計(jì)。
（－）導(dǎo)入??新課。
請(qǐng)同學(xué)們自讀題注，然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn)：
第一，《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說的總稱，這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著，它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活，無情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡，以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
第二，與課文相關(guān)的情節(jié)。
索漠城里的銀行家格拉桑看中了葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)，想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗臺(tái)家，在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上，葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理，因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶，于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后，家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過的風(fēng)波，在這次家庭沖突中，葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。（這是小說的高潮，課文節(jié)選的就是這一部分。）葛朗臺(tái)死后，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理，卻拋棄了歐也妮，要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊，幽居獨(dú)處，過著清冷、孤獨(dú)的生活。
（二）研習(xí)新課。
1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說，《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
明確：守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本是佛教用語(yǔ)，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執(zhí)著狂”來反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?！闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格，使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解，而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
3.學(xué)生速讀全文，根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。（見附錄）。
師生共同討論完善。
講析：隨著情節(jié)的展開，葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4.講析課文第二部分。
學(xué)生看書，思考：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。
討論歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝區(qū)時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心冷愛妻子呢？
明確：葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。
5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來時(shí)，先問“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行?！?/p>
擁有百萬家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點(diǎn)錢，最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
6.小結(jié)：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
7.講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
明確：葛朗臺(tái)變得厲害，幾小時(shí)望著女兒，常在女兒面前打哆嗦，顯示出老態(tài)，聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案：一切都是假象，只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下。”
提問：在騙取繼承權(quán)的過程中，葛朗臺(tái)又有哪些“精彩的表演”呢？
關(guān)系，暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
8.講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。
學(xué)生自讀這一部分，勾畫重點(diǎn)，加上批注。
提問：葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒有改變？有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的？
討論歸納：沒有絲毫改變，病后他主要是看守密室。作者通過許多傳神的細(xì)節(jié)來反映他的性格：叫人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來推去；聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委，連狗打呵欠都聽得見，到人家送租時(shí)，就一下由迷糊變得清醒；把鑰匙藏在背心里，不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神，反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。
提問：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？
討論歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷了東西，“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”，“肉瘤也最后動(dòng)了一下”；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳?！边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。??9.師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確：葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢狂，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。
葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
10.學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn)：個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)描寫，使人如聞其聲，如見其形，如窺其靈魂，塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
11.討論難點(diǎn)：
討論歸納：在課文中，葛朗臺(tái)太太是溫順善良，恬退隱忍（甘心忍讓）的賢妻良母。她對(duì)丈夫，忍讓；對(duì)女兒，疼愛。臨死之前對(duì)女兒說：“幸福只有在天上”，暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無情，自私自利的，她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng)，向往天國(guó)，但宗教卻不能夠挽救她。
作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里，有這么一些句子：“天國(guó)的光輝照著她，仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”，“死得崇高，偉大”，“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來歌頌贊美的。作者這樣寫，是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣，批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析，尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。
[小資料]。
點(diǎn)石成金變丑為美。
—夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金進(jìn)行比較。
—鄖縣中學(xué)?吳平安。
夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金，都是歐洲文學(xué)史上著名的貪婪、吝嗇的典型。對(duì)他們做一個(gè)簡(jiǎn)略的“平行比較”，有助于對(duì)各個(gè)典型總體上的把握，從而深化對(duì)每個(gè)人物的理解與認(rèn)識(shí)。
三個(gè)守財(cái)奴中，若講“年紀(jì)”，夏洛克比其他兩個(gè)要“大”三百多歲。當(dāng)這位猶太富商在威尼斯發(fā)放高利貸的時(shí)候，正是充滿了血腥氣的資本主義原始積累時(shí)期。夏洛克這一藝術(shù)典型的出現(xiàn)的重大意義首先就在于，他是原始積累時(shí)期的資產(chǎn)者第一次在戲劇舞臺(tái)上的亮相，我們從中可以窺見到“創(chuàng)業(yè)”初期資產(chǎn)階級(jí)特有的精神面貌：在積聚財(cái)富的發(fā)家過程中，夏洛克身上體現(xiàn)出極端的殘酷性與惡毒性。為了發(fā)財(cái)致富，他敢于以任何手段，包括用血淋淋的人肉，去掃除橫亙?cè)诿媲暗恼系K。另一方面，當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在歷史舞臺(tái)上初露頭角的時(shí)候，它必然急于為自己存在的合法性尋找根據(jù)，因而又帶有明顯的虛偽性與欺騙性。夏洛克操起骯臟營(yíng)生，干著罪惡勾當(dāng)時(shí)，從未心慈手軟，可是一旦言之于口，似乎還不免有幾分羞羞答答，躲躲閃閃，不得不煞費(fèi)苦心地引證一番《舊約》故事，替自己壯壯膽，以“撐起堂皇的門面”來，為整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的剝削行徑，披上了一層神圣的宗教外衣。
資本來到人間，經(jīng)過幾百年發(fā)展，當(dāng)它人格化為葛朗臺(tái)老頭時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)個(gè)人刮目相看的龐然大物了。他由一個(gè)地位低下的箍桶匠，一躍成為一名商界巨子，不但經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)，發(fā)放高利貸，還從事國(guó)際貿(mào)易，染指金融證券，甚至出任過市長(zhǎng)，在政界露過頭臉，已不單純是一個(gè)生意人了。他像老虎和巨蟒一般吞噬著金錢，胃口之大，。心腸之狠，城府之深，手段之高，與夏洛克相比，早已不可同日而語(yǔ)了。他背棄誓約出賣存酒；看準(zhǔn)行情玩公債投機(jī)；他能在全城人不知鬼不覺中拋售黃金，一夜之間牟得暴利。憑著對(duì)社會(huì)深刻的洞悉和對(duì)人心入微的體察，他幾乎無往而不勝，聚積起一個(gè)人在十九世紀(jì)可能聚積的最龐大的財(cái)富。他也無須效顰前輩，去引證什么《圣經(jīng)》條文，為自己的巧取豪奪，蠶食鯨吞辯解了。而是對(duì)自己的心機(jī)和手段，暗中欣賞，為之陶然。
三個(gè)守財(cái)奴中，倘排“輩份”，潑留希金要算最高的了。他雖與葛朗臺(tái)同是十九世紀(jì)初葉的人，卻還生活在俄國(guó)專制主義農(nóng)奴制度的萌庇之下，是一個(gè)擁有上千個(gè)魂靈的農(nóng)女。主，是最腐朽最落后的生產(chǎn)關(guān)系的代表。標(biāo)志著民族意識(shí)覺醒的十二月黨人的起義雖然被沙皇政府鎮(zhèn)壓下去，俄國(guó)的封建農(nóng)奴制度畢竟已到了黃昏暮年。潑留希金就是這樣一個(gè)黑暗王國(guó)中的公民，他的愚昧、昏庸、狠瑣、畸型，特別是他的寄生性和腐朽性，處處都在顯示一個(gè)病入膏肓的制度在行將就木之前的征兆。
世間的守財(cái)奴都視快快發(fā)財(cái)為人生的唯一幸福，把金錢的損失看作人生最大的痛苦。三部作品中都并非偶然地出現(xiàn)了主人公與至親骨肉在金錢問題上的沖突。夏洛克縱然腰纏萬貫，對(duì)獨(dú)生女兒卻一毛不拔，甚至禁止她戀愛結(jié)婚。當(dāng)后者受到人文主義思想的感召，從地獄般的家庭出走之后，使夏洛克大悲大慟的不是失去了女兒，而是攜走了他的金銀珠寶，尋訪下落又不免破費(fèi)錢財(cái)。潑留希金對(duì)兒子抱有“偏見”，覺得他要輸光自己的財(cái)產(chǎn)，連其死活也毫不注意。他對(duì)女兒也懷有“猜疑”，害怕女兒女婿會(huì)揮霍自己的產(chǎn)業(yè)，對(duì)她的私奔同樣不屑于尋訪。葛朗臺(tái)在獨(dú)生女歐也妮的婚姻戀愛和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)上，更是威脅、軟禁、欺騙、蒙哄、劍拔弩張地進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗，終于逼死了妻子，斷送了歐也妮一生的幸福。
殊途同歸，這些沖突的結(jié)果，最終是使家庭的溫情全然被淹沒在利己主義的冰水之中。赤裸裸的金錢關(guān)系取代了自古以來奉為神圣的人倫關(guān)系。不過錢財(cái)在這三個(gè)守財(cái)奴手中，所起的作用卻大不一樣。夏洛克視金銀如公羊母羊，懂得要像“母羊生小羊”一樣，毫不怠慢地叫“母金生子金”；葛朗臺(tái)更深話“錢像人一樣是活的，會(huì)動(dòng)的，它會(huì)來，會(huì)去，會(huì)流汗，會(huì)生產(chǎn)?！彼呀?jīng)領(lǐng)悟了資本在流通中增值的奧秘。盡管夏洛克讓金錢生息的手段是一種封建主義的剝削方式，葛朗臺(tái)的活動(dòng)帶有更多的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的色彩，但他們都力求把錢財(cái)轉(zhuǎn)化為資本。可是在潑留希金的莊園里，它卻只能變成肥料和垃圾，化為塵埃和石頭，以至于連這位農(nóng)奴主都“已經(jīng)不大明白自己有些什么了”。除了征收地租之外，他所能做的，充其量，也不過是在乞乞科夫收購(gòu)死魂靈時(shí)，低三下四地乞求多增加幾個(gè)戈比而已。
像文學(xué)史上許多不朽的典型一樣，三個(gè)守財(cái)奴都不是性格單一的類型化、定型化的人物，在他們身上體現(xiàn)了豐富多彩的性格側(cè)面和主導(dǎo)性格方面的統(tǒng)一。莎士比亞無意于把夏洛克寫成一個(gè)十足的魔鬼，他雖是一個(gè)貪婪狠毒的高利貸者，同時(shí)又是一個(gè)生活在基督教社會(huì)里的猶太人，他的肩頭同樣承受著一個(gè)多災(zāi)多難的民族若干世紀(jì)以來所承受的種族的和宗教的迫害。他不免在稠人廣眾之中被人罵作異教徒和殺人的狗，長(zhǎng)袍和胡須上被人吐上唾沫，甚至像野狗一樣被人踢來踢去。這未嘗不能博得觀眾和讀者的一點(diǎn)惻隱之心。巴爾扎克則把撒旦一般惡魔的力賦予了筆下的葛朗臺(tái)老頭。他在黃金的巨流中左右逢源，可是必要時(shí)卻又會(huì)耳聾口吃，裝愚守拙。他不僅把索漠人玩于掌上，而且“開巴黎人的玩笑”。他干預(yù)亡弟的破產(chǎn)案，是因?yàn)椤跋氚寻屠枞四蟪升W粉，非得找些材料讓他施展一下狡獪的本領(lǐng)不可”。作為資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶，葛朗臺(tái)是從勞動(dòng)人民中分化出來的一員。從他身上似乎還能隱約窺見昔日箍桶匠的影子，他可以修理樓梯，看侄兒釘幾口很好的箱子，“凡是不用花錢的地方他都很闊氣”。相形之下，果戈理筆下的潑留希金，則帶有更多的否定的特征，而這正體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，是必須予以全盤否定的。
藝術(shù)典型作為主客觀的統(tǒng)一，除了上述的“再現(xiàn)”因素之外，必定還有“表現(xiàn)”的因素，它蘊(yùn)含著作家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，滲透著作家的情感和理想。對(duì)于人文主義理想在“快樂的英國(guó)”的實(shí)現(xiàn)，莎士比亞是充滿信心的，但是現(xiàn)實(shí)生活中與這一理想相悖的丑惡和污穢，卻又是一個(gè)藝術(shù)家的敏銳直覺越來越難于回避的。他在安東尼奧和鮑細(xì)霞身上傾注了自己的人文主義理想，而夏洛克的冷酷、自私、吝嗇和對(duì)金錢的貪欲，則處處顯示出與這一理想的格格不入。因此全劇的基本沖突，就是“人性”與“非人性”的沖突。然而夏洛克終于在法庭上敗訴，有情人亦終成眷屬，人文主義原則勝利了。夏洛克的出現(xiàn)像一個(gè)不和諧音，但人文主義理想在不和諧中求得和諧，保持了莎士比亞早期戲劇中樂觀愉快的主旋律。
巴爾扎克把十九世紀(jì)初期法國(guó)云詭波譎的政局和光怪陸離的世相，簡(jiǎn)單地歸結(jié)為人們毫無節(jié)制的“情欲”，而一切情欲之中對(duì)金錢的貪欲，則始終是他最得意的題材。我們?cè)诟鹄逝_(tái)身上感覺到的資本主義社會(huì)金錢法則的冷酷無情，正是巴爾扎克“編制惡習(xí)和德行的清單，搜集情欲的主要事實(shí)”，通過典型化所形成的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
守財(cái)奴教案篇十二
（二）深刻理解馬克思、恩格斯說的：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。”
（一）導(dǎo)入新課。然后學(xué)生自讀注釋，老師補(bǔ)充：
第一，《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說的總稱，這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著，它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活，無情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡，以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
第二，與課文相關(guān)的情節(jié)。
索漠城里的銀行家格拉桑看中了葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)，想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的，替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上，他們都到了葛朗臺(tái)家，在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上，葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理，因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見鐘情，并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶，于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后，家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過的風(fēng)波，在這次家庭沖突中，葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆，歐也妮吃盡了苦頭，她母親也被折磨至死，她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。葛朗臺(tái)死后，歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是，在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理，卻拋棄了歐也妮，要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊，幽居獨(dú)處，過著清冷、孤獨(dú)的生活。
（二）研習(xí)新課。
1．介紹作者：巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說。他的小說集總稱為《人間喜劇》，共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說，《歐也妮葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
明確：守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?！皥?zhí)著”本是佛教用語(yǔ)，后泛指專注于某一種事物而不能解脫，用“執(zhí)著狂”來反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉，瘋狂迷戀，真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是：“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。”課文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格，使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解，而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
隨著情節(jié)的展開，葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒變，就是金錢至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4．講析課文第二部分。
思考：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。
提問：可是為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
討論歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝區(qū)時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說“這交易劃得來”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣病＿@暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心冷愛妻子呢？
葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子的手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。
5．講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來時(shí)，先問“要不要花很多錢”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行?！睋碛邪偃f家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去，但決不肯多花一點(diǎn)錢，最多也只是一兩百法郎。說明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
6．小結(jié)：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
7．講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
明確：葛朗臺(tái)變得厲害，幾小時(shí)望著女兒，常在女兒面前打哆嗦，顯示出老態(tài)，聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案：一切都是假象，只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下。”
提問：在騙取繼承權(quán)的過程中，葛朗臺(tái)又有哪些“精彩的表演”呢？
討論歸納：這是葛朗臺(tái)的世界觀，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭關(guān)系。倫理道德，只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。這句話，概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
8．講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。
提問：葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒有改變？有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的？
歸納：沒有絲毫改變，病后他主要是看守密室。作者通過許多傳神的細(xì)節(jié)來反映他的性格：叫人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來推去；聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委，連狗打呵欠都聽得見，到人家送租時(shí)，就一下由迷糊變得清醒；把鑰匙藏在背心里，不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神，反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。
提問：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？
歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷了東西，“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”，“肉瘤也最后動(dòng)了一下”；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳?！边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。
9．師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確：葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢狂，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
10．學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法：性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)描寫，使人如聞其聲，如見其形，如窺其靈魂，塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
11．討論難點(diǎn)：葛朗臺(tái)太太是個(gè)怎樣的形象？作者對(duì)她是怎樣的態(tài)度？我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)？
討論歸納：在課文中，葛朗臺(tái)太太是溫順善良，恬退隱忍（甘心忍讓）的賢妻良母。她對(duì)丈夫，忍讓；對(duì)女兒，疼愛。臨死之前對(duì)女兒說：“幸福只有在天上”，暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無情，自私自利的，她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng)，向往天國(guó)，但宗教卻不能夠挽救她。
作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里，有這么一些句子：“天國(guó)的光輝照著她，仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”，“死得崇高，偉大”，“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來歌頌贊美的。作者這樣寫，是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣，批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析，尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。
板書總結(jié)。
交代葛朗臺(tái)其人：執(zhí)著狂．占有狂．癡情．癖好。
揭示矛盾沖突：對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度。
發(fā)現(xiàn)梳妝匣惜金如命。
搶奪。
交回。
誘騙繼承權(quán)騙財(cái)。
提出。
誘騙狡猾欺詐。
騙到。
看守密室。
兌換金子。
結(jié)局。
臨死抓法器貪婪執(zhí)著。
臨終囑咐。
守財(cái)奴教案篇十三
學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。
引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，把握葛朗臺(tái)人物形象。
葛朗臺(tái)人物形象把握。
自學(xué)法，討論法。
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。
在歐也妮23歲生日的晚上，葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家，歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更不用說把女兒嫁給一個(gè)破落戶了，于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際，為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后，大發(fā)雷霆，把女兒關(guān)了起來，妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說明了利害關(guān)系，如果妻子死了，女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好，并討好妻子，課文就是從這里開始的。
三、整體感知。
思考［1］：守財(cái)奴是怎樣的人？課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格？
思考［2］："那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子"指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
思考［3］：為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
歸納：這個(gè)"執(zhí)著狂"一見到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫的動(dòng)作有"縱"、"撲"、"叫嚷"、"撬"，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí)，他是手臂"擺"，使勁"推"，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)"金子"，并說"這交易劃得來"。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
思考［4］：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心憐愛妻子呢？
課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
思考［5］：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
思考［6］：在騙取繼承權(quán)的過程中，葛朗臺(tái)又有哪些"精采的表演"呢？
歸納：先是吞吞吐吐，稱"有些小小的事得辦一辦"，連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相，"牽腸掛肚"，"受罪"；然后是惶恐緊張，"眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗"；再次是許愿哄騙"要化許多錢"，"按月100法朗"；最后是唯恐女兒翻悔，聲嘶力竭，"別多嘴"，"一言為定"。當(dāng)繼承權(quán)到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列"精采"的表演暴露了他丑惡的靈魂。
思考［7］：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？歸納："裹緊被子"，生怕別人偷了東西，"幾小時(shí)用眼睛盯著金子"。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛"立刻復(fù)活"，"肉瘤也最后動(dòng)了一下"；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒："把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。"這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變，"死而不已"。
情節(jié)發(fā)展表（右圖）。
四、師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確：葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢狂，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
五、學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn)：個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)描寫，使人如聞其聲，如見其形，如窺其靈魂，塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
守財(cái)奴教案篇十四
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一，小說描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史，成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。
小說節(jié)選部分前面的情節(jié)是：葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺，侄兒查理來到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理，把她積攢的錢送給了查理，立即被葛朗臺(tái)軟禁起來，每天"只有清水面包，沒有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí)，把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候，葛朗臺(tái)太太的身體也越來越差，如果妻子死了，女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn)，他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目，可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服，巴結(jié)她，誘哄她，以便自己到死都能抓著幾百萬家財(cái)?shù)拇髾?quán)。
《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來的`，可它的故事情節(jié)相對(duì)完整，學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié)，從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面，從而把握小說的主題。
學(xué)習(xí)這篇小說，還需要仔細(xì)品味小說中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。
[資料顯示屏]。
小說最突出的成就是，在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過程當(dāng)中；塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象，暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出："巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型，早已膾炙人口。
巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出："在資產(chǎn)階級(jí)看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。
（《外國(guó)文學(xué)參考資料》）。
[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]。
設(shè)計(jì)a。
·梳理故事情節(jié)，看看在不同的情節(jié)中葛朗臺(tái)分別都有怎樣的表現(xiàn)。
《守財(cái)奴》的主體情節(jié)有三部分：搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)和看守密室。在一二部分中間穿插了葛朗臺(tái)太太病故一事，在二三部分穿插了教女兒管家的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)第一部分需考慮以下兩個(gè)問題：首先，為什么要寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣，而不直接寫他回家后就巴結(jié)誘哄女兒?其次，怎么從語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)等方面來描寫葛朗臺(tái)。先說第一個(gè)問題。葛朗臺(tái)本來是拿定主意要向歐也妮屈服，"巴結(jié)她，誘哄她"的，可當(dāng)他輕手躡腳地走到妻子的房里時(shí)，他一眼看到了梳妝匣里的金子，于是他忘掉了預(yù)想中的一切，不顧一切地?fù)湎蛄耸釆y匣。這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，印證了前面提到的葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂："看到金子，占有金子“，把葛朗臺(tái)的性格淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者面前。
再說第二個(gè)問題。動(dòng)作描寫有："老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。"年齡已達(dá)76歲的老葛朗臺(tái)，看到金子之后，動(dòng)作是何等的敏捷、迅猛，既形象地層現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪地攫取金錢的丑態(tài)，又真實(shí)地表現(xiàn)出他見錢眼開、見利忘義的性格特點(diǎn)。語(yǔ)言描寫有："這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來，小乖乖!"寫出了看到金子后的狂喜，也寫出了他的薄情寡義。在葛朗臺(tái)看來，人與人之間只存在二種交易的關(guān)系，沒有什么人情可言。語(yǔ)言描寫還應(yīng)注意葛朗臺(tái)太太和拿儂說的話，即"上帝呀，救救我們！和"先生，你一生一世總得講一次理吧。"前者刻畫出了葛朗臺(tái)的兇殘嘴臉，后者則顯出他的蠻橫和霸道。細(xì)節(jié)描寫有："他到密室去拿了一把路易來摔在床上。"在葛朗臺(tái)看來，家庭里的夫妻關(guān)系、父女關(guān)系都需要金錢來維持，所以他"拿了一把路易來“。之所以"摔在床上“，是因?yàn)閺乃膬?nèi)心來講，他是不愿意隨便拿出一文錢來給他人的，現(xiàn)在是沒有辦法。
第二部分也應(yīng)重視兩個(gè)問題：一是他那反常的行為動(dòng)作，二是他的語(yǔ)言。前者如："葛朗臺(tái)的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書，緊張得腦門上盡是汗，一刻不停地抹著。"寫出了等待歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)文書上簽字的緊張，生怕女兒改變了主意。還有："他熱烈地、緊緊地?fù)肀顾龓缀醮贿^氣來。"如此夸張的動(dòng)作，揭示出葛朗臺(tái)心中的無法抑制的喜悅，他終于利用女兒的感情占了便宜，他應(yīng)好好地感謝她。后者如："得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫作公平交易。人生就是一件交易。"在葛朗臺(tái)眼中，金錢就是生命，當(dāng)女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)后，他就覺得有了命啦。同時(shí)，他不僅認(rèn)為堂兄妹之間是交易，就連親父女之間也是一種交易。一個(gè)被金錢扭曲了的靈魂赤裸裸地展示在人們面前。
第三部分寫葛朗臺(tái)看守密室，也應(yīng)注意兩方面內(nèi)容：一是超乎尋常的聽力和視覺，一是始終未變的占有金錢的語(yǔ)言。在葛朗臺(tái)82歲時(shí)，老家伙患上了風(fēng)癱，他不能自如動(dòng)彈，可守財(cái)奴的脾氣卻變本加厲。他大多數(shù)時(shí)間"迷迷糊糊神志不清“，可每當(dāng)收錢的時(shí)候，便立刻清醒“。他還有令人吃驚的聽力，"他連狗在院子里打呵欠都聽得見“"他所有的生命力都退守在跟睛里“，只要能睜開眼，"眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上“。我們不難看出，是對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲維持著葛朗臺(tái)行將就木的生命。
總之，從葛朗臺(tái)在不同情節(jié)中．的表現(xiàn)可以看出，葛朗臺(tái)是一個(gè)極端的利己主義者。他極端自私，對(duì)妻子對(duì)女兒都是這樣，他從不考慮妻子女兒的心理需求，只想著自己的金子。葛朗臺(tái)又是一個(gè)十足的拜金主義者。他聚斂金錢，守護(hù)金錢。他認(rèn)為家庭成員間的矛盾只要給錢就可以解決。當(dāng)太太死去之后，"他瞅著女兒，仿佛她是金鑄的一般“。他的眼中、腦中只有金子，沒有人性，沒有情感。是金子讓他作出了與年齡特征不相符合的舉動(dòng)，是金子讓他作出了與病情特征不相一致的動(dòng)作。金錢主宰著他的一切，金子就是他的命。小說正是通過描寫這個(gè)極端自私；極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
還應(yīng)說說兩處穿插的作用。第一處穿插交待葛朗臺(tái)太太的病故，使得情節(jié)向誘哄繼承權(quán)發(fā)展，同時(shí)也可見葛朗臺(tái)的吝嗇。明知太太一死"就得辦遺產(chǎn)登記，而這就要了他的命“，但他還是舍不得花太多的錢醫(yī)治太太的病。第二處穿插交待教女兒管家，仿佛就在安排后事一般。一般人一死百了，什么都不再牽掛，即使?fàn)繏?，更多的也是在感情上，但葛朗臺(tái)牽掛的還是他的金子。他訓(xùn)練女兒，只是讓她為自己管理錢財(cái)，"到那邊"還需歐也妮向他交賬，把葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴本性刻畫得人木三分。同時(shí)這一交待也為小說后面寫歐也妮作了一個(gè)鋪墊。
設(shè)計(jì)b。
學(xué)生自讀小說，能復(fù)述基本情節(jié)內(nèi)容，集中做兩件事：
第一，欣賞品味小說中富有個(gè)性化的語(yǔ)言和一些細(xì)節(jié)描寫。語(yǔ)言描寫如："那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!“"咄，咄，咄，咄!“"看比動(dòng)手更要不得?！?人生就是一件交易。“"你看住金子!……拿來放在我面前！“"到那邊來向我交賬！"細(xì)節(jié)描寫如：當(dāng)歐也妮答應(yīng)在文書上簽字時(shí)，他生怕公證人克羅旭的多嘴使歐也妮翻悔，他說："一言為定。"然后抓起女兒的手放在自己的手中一"拍“。當(dāng)教士給他做臨終法事的時(shí)候，他竟在讓他親吻那鍍金的十字架時(shí)，"作了一個(gè)駭人的“"抓"的姿勢(shì)。這樣的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物形象是十分傳神的。
第二，就小說中葛朗臺(tái)的種種表現(xiàn)讓學(xué)生做一些評(píng)價(jià)，目的在于加深對(duì)人物的理解和對(duì)主題的把握。設(shè)計(jì)c讓學(xué)生介紹小說節(jié)選部分之前的內(nèi)容，突出體現(xiàn)葛朗臺(tái)吝嗇性格的情節(jié)、語(yǔ)言和行動(dòng)。然后再拿讀本上的潑留希金與葛朗臺(tái)作一比較，談?wù)勥@兩個(gè)吝嗇鬼的相同和不同之處。學(xué)生也可：以說說自己知道的文學(xué)作品中的其他吝嗇鬼形象，以期加深對(duì)葛朗臺(tái)性格的認(rèn)識(shí)。
守財(cái)奴教案篇十五
南京市人民中學(xué)楊潔。
教學(xué)重點(diǎn):1、了解情節(jié)，認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入。
1?投影出示?儒林外史?中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷，請(qǐng)學(xué)生指認(rèn)中國(guó)超級(jí)＂吝嗇鬼＂，由此引出＂世界四大吝嗇鬼＂。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))。
2?激趣：葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的，讀完全文，說說你覺得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)。
二梳理情節(jié)。
1?作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格，大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史，梳理故事情節(jié)，看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。
投影出示：搶奪－－－－。
誘騙－－－－。
看守－－－－。
抓取－－－－。
引導(dǎo)學(xué)生通過抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語(yǔ)的填寫來理清故事情節(jié)。
搶奪－－－－梳妝匣。
誘騙－－－－繼承權(quán)。
看守－－－－密室。
抓取－－－－法器（鍍金的十字架）。
三分析人物形象。
?本課重點(diǎn)dd鑒賞人物形象，學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到，各部分有所側(cè)重，抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在＂搶奪梳妝匣＂和＂臨終抓取鍍金十字架＂中，而抓個(gè)性化的語(yǔ)言放在對(duì)＂誘騙繼承權(quán)＂的分析上。
a.搶奪梳妝匣。
＂老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒＂（縱和撲；比喻的替換）；＂可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上＂（盯擺和推，不符合年齡特征）；＂箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上＂（扔以及前后態(tài)度的對(duì)比）。
b臨終抓取法器。
＂他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命＂（＂抓＂與＂觸碰摸＂的比較）。
c誘騙繼承權(quán)。
學(xué)生分角色朗讀＂下一天早上，歐也妮更有一些新的理由……＂直至＂他搓著手，因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋?，覺得很高興＂，其他同學(xué)思考。
欲擒故縱法（＂咱們中間可有些小小的事得辦一辦＂＂乖乖，這可不關(guān)我的事＂）。
情感誘騙法（＂要是對(duì)你可憐的母親，你肯無條件拋棄承繼權(quán)，把你的前途完全交托給我的話，我覺得更滿意＂＂你是一個(gè)賢德的姑娘，孝順爸爸的.姑娘＂）。
引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和＂搶奪梳妝匣＂對(duì)話描寫的不同，學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語(yǔ)言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語(yǔ)。
＂是啊，是啊，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。＂。
＂克羅旭，你這些話保險(xiǎn)沒有錯(cuò)嗎？可以對(duì)一個(gè)孩子說嗎？＂。
揣摩人物說話時(shí)的語(yǔ)氣神情動(dòng)作，添出合適的提示語(yǔ),要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)。
四釋題。
課文節(jié)選自?歐也妮?葛朗臺(tái)?中?家庭的苦難?一章，作者是富于深意的，的確，在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等，生活在如此的家庭中，歐也妮心情如何？（＂葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密＂），入選課文的時(shí)候，編者加了＂守財(cái)奴＂這一題目，也是匠心獨(dú)具，＂奴＂就是＂奴隸＂，葛朗臺(tái)一輩子＂看到金子，占有金子，便是他的執(zhí)著狂＂，他的守財(cái)奴本性至死不變，在＂看守密室＂和＂臨終抓取法器＂中達(dá)到高潮。
五教師小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。
六反饋練習(xí)。
要求:擬寫尋人啟事。
假如葛朗臺(tái)走失了，請(qǐng)代歐也妮擬一則尋人啟事，要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征，包括肖像語(yǔ)言動(dòng)作等，注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。
教后記:課堂容量較大,整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中,特別是根據(jù)原文人物語(yǔ)言添加合適的提示語(yǔ)更刺激得學(xué)生摩拳擦掌,直至結(jié)尾擬寫尋人啟事,又掀起了高潮。
作者郵箱：woshikaka11@。
[1]。
守財(cái)奴教案篇十六
a“執(zhí)著”．“憔悴”．“恬退隱忍”等詞的音形義。
2．理解分析。
a小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
b通過個(gè)性化的語(yǔ)言，動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象。
3．運(yùn)用：人物速描的寫作。
〖教學(xué)設(shè)想。
1．兩課時(shí)完成，第一課時(shí)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)及整體閱讀訓(xùn)練，第二課時(shí)分析人物形象。
3．有必要補(bǔ)充之前的相關(guān)情節(jié)。
〖教學(xué)過程。
一．導(dǎo)入。
關(guān)于人間喜劇及選文之前的相關(guān)情節(jié)。
二．整體閱讀，圈點(diǎn)批注。
情節(jié)．人物描寫．動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用．關(guān)鍵語(yǔ)句。
三．整體閱讀檢測(cè)。
（一）掌握下列加點(diǎn)詞的音形義。
面面相覷彌留。
逆情背理執(zhí)著。
恬退隱忍箍桶匠。
癖好輕手躡腳。
憔悴撬。
（二）簡(jiǎn)答。
1．主要人物是。
2．葛朗臺(tái)的幸福。
3．小說圍繞一個(gè)什么矛盾沖突展開？
4．什么地方是小說的開端部分？
5．作者用了那些事件去表現(xiàn)葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴？
6．找出這些事件的起點(diǎn)，用相同的類型的短語(yǔ)概括出來，作為小標(biāo)題。
四．分析情節(jié)結(jié)構(gòu)討論上面5．6兩題。
板書總結(jié)。
交代葛朗臺(tái)其人：執(zhí)著狂．占有狂．癡情．癖好。
揭示矛盾沖突：對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度。
搶奪愛財(cái)。
發(fā)現(xiàn)梳妝匣惜金如命。
搶奪。
交回。
誘騙繼承權(quán)騙財(cái)。
提出。
誘騙狡猾欺詐。
騙到。
看守密室。
兌換金子。
結(jié)局。
臨死抓法器貪婪執(zhí)著。
臨終囑咐。
三次沖突－－－－－財(cái)產(chǎn)的搶取與占有。
四次緩和－－－－財(cái)產(chǎn)的保護(hù)與死守。
五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
五．練習(xí)。
見一課一練。
六．課外練習(xí)。
1．批注本文的人物描寫。
2．試比較此文與祝福刻畫人物所使用方法的異同。
第二課時(shí)。
〖教學(xué)要點(diǎn)。
〖教學(xué)過程。
一．檢查練習(xí)。
二．理解小說個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。
1．提問：葛朗臺(tái)的身份是一個(gè)暴發(fā)戶．投機(jī)商．他愛財(cái)如命的性格從文中哪些語(yǔ)言中表現(xiàn)出來。
a．身份。
美麗的金洋。
這交易劃得來。
我按月付你一百法郎的大利錢。
你把欠我的還了我，咱們兩訖了。
這才叫公平交易，人生是交易。
b．性格。
簡(jiǎn)直是反動(dòng)派抹自己的脖子。
要不要花很多的錢。
我有我的傷心事。
即使要我一百兩百法l也行。
我不能讓事情擱在兒牽腸掛肚。
這樣好教我心里暖和。
把一切照顧得好好的。
總結(jié)：人物語(yǔ)言要表現(xiàn)人物的身份與性格。
2．討論課后練習(xí)三。
三：討論生動(dòng)的動(dòng)作描寫。
精讀“搶奪梳妝匣”“臨終抓法器”兩節(jié)。
三．討論傳神的細(xì)節(jié)。
四．總結(jié)．小說的主題。
五．比較、鑒賞與評(píng)價(jià)。
2．與我的叔叔于勒進(jìn)行比較閱讀。
參考角度a主題b人物形象c塑造人物的方法。
七、練筆布置。
人物描寫，寫一個(gè)執(zhí)著于某一事物的人，側(cè)重于語(yǔ)言與動(dòng)作。
守財(cái)奴教案篇十七
各位評(píng)委老師：
今天我說課的內(nèi)容是：課文《守財(cái)奴》，作者是法國(guó)作家巴爾扎克。
1、教材分析：這是一篇小說，是巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中“家庭的苦難”一節(jié)的片段。課文通過對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象的描寫，深刻地揭示了原始積累期間資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。其中主要寫了四個(gè)故事：一是搶奪梳妝匣，二是騙取繼承權(quán)，三是看守密室，四是臨終囑咐。本文最大的特點(diǎn)是通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物性格。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
根據(jù)課文的特點(diǎn)，我將本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分別確定為：
(1)教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象，鑒賞品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義。
3、教學(xué)安排：兩課時(shí)。
1、激趣法：為提高學(xué)生興趣，適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)和故事梗概，如葛朗臺(tái)的發(fā)家史，歐也妮和查理的愛情。
2、情景設(shè)置法：通過學(xué)生表演及播放劇情錄像，再現(xiàn)小說的情景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的感知。
3、討論法：根據(jù)小說的主題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論，提高學(xué)生的思維和分析能力。
情景體驗(yàn)法：通過分角色朗讀課文，參與劇情表演，共同討論等體驗(yàn)小說的情景，品味小說的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)而把握人物的性格特征，理解文章的主題。
1、以故事導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣。
從學(xué)生較為熟悉的中國(guó)吝嗇鬼形象——《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生說起，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣。
2、速讀課文，梳理情節(jié)，整體感知課文。
在閱讀過程中，讓學(xué)生找出文中的主要人物，并復(fù)述小說的主要故事情節(jié)。
3、品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。
這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。巴爾扎克對(duì)人物的語(yǔ)言描寫高度個(gè)性化，使人物的語(yǔ)言能恰如其分地表現(xiàn)人物身份，符合人物性格。為此，首先讓學(xué)生找出對(duì)葛朗臺(tái)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，讓學(xué)生分角色朗讀葛朗臺(tái)與女兒及太太的對(duì)話，并指出，這些語(yǔ)言充分顯示了一個(gè)金錢占有狂和守財(cái)奴的性格特點(diǎn)。接下來讓學(xué)生找出有關(guān)葛朗臺(tái)的動(dòng)作描寫，并讓學(xué)生表演，體會(huì)這些耐人尋味的細(xì)節(jié)描寫，然后點(diǎn)明葛朗臺(tái)是一個(gè)地地道道的守財(cái)奴。在分析了個(gè)性化的人物語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫之后，通過播放課文的錄像，讓葛朗臺(tái)這一人物更加形象、逼真地展現(xiàn)在學(xué)生面前，同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)其性格特征的認(rèn)識(shí)和理解。
為了讓學(xué)生更好地理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題讓學(xué)生去討論：有人說，葛朗臺(tái)為了金錢，逼死了妻子，葬送了女兒的一生，是可惡的;也有人說，葛朗臺(tái)一輩子做了金錢的奴隸，是可悲的。那么，葛朗臺(tái)為什么這么做呢?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的觀點(diǎn)。
這是本文的難點(diǎn)，通過討論，引導(dǎo)學(xué)生多角度去評(píng)價(jià)葛朗臺(tái)這一人物形象，并通過作品啟示他們，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們追求物質(zhì)文明的同時(shí)，還需要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求，千萬不可淪為金錢的奴隸。
葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一，他貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽，對(duì)黃金的占有欲貫穿于他的全部思維活動(dòng)和行動(dòng)之中，對(duì)金錢的追逐、聚斂、守財(cái)完全支配了他的心靈。
板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術(shù)性。為此，我把文章的情節(jié)按順序排列，最后綜合概括人物的性格，這樣葛朗臺(tái)這一典型形象就躍然紙上了。
搶奪梳妝匣——惜金如命專橫。
誘騙繼承權(quán)——狡猾欺詐吝嗇。
看守密室——貪婪執(zhí)著貪婪。
臨終囑咐——至死不變虛偽。
為了更好的把握本文的教學(xué)重點(diǎn)：通過個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物性格，我設(shè)計(jì)了這樣一道作業(yè)題：在你身邊有沒有類似葛朗臺(tái)這樣的人，如果有，請(qǐng)把他的言行記錄下來，寫成一篇600字左右的短文。
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