教案需要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整，以提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)生的前置知識(shí)和學(xué)習(xí)能力來(lái)確定內(nèi)容和難度。為了更好地幫助大家理解教案的編寫(xiě)過(guò)程，下面是一些示例。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇一
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫(huà)的能力，學(xué)習(xí)想象描寫(xiě)。
2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，根據(jù)課后問(wèn)題理解課文內(nèi)容。
3、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美好事物的思想感情。
1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫(xiě)部分。
2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。
教具準(zhǔn)備：放大的一張荷花圖或cai課件。
一、導(dǎo)入。
新課，揭示課題。
同學(xué)們看過(guò)荷花嗎?荷花盛開(kāi)時(shí)候是一幅怎樣的景象?
教師揭示課題：16。荷花。
二、觀察掛圖、了解圖意。
1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。
2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。
三、初讀課文，拼讀生字。
1、作者是怎樣描寫(xiě)這幅圖上的荷花的呢?
2、學(xué)生自學(xué)，勾畫(huà)。
3、檢查自學(xué)情況。
4、指名初讀課文。
四、圖文結(jié)合，講讀課文。
2、綜合學(xué)生的回答，圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)1自然段。
a、指名朗讀。
b、一......就......這個(gè)詞說(shuō)明什么?(荷花散發(fā)出來(lái)的清香傳得很遠(yuǎn))。
c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。
(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。
默讀課文并討論：
a、我跑到荷花池邊，看到了一幅什么景象?
b、作者著重觀察描寫(xiě)了荷花的哪部分?
c、作者是怎樣描寫(xiě)荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?
d、作者描寫(xiě)荷花時(shí)，抓住了哪三種不同的樣子來(lái)寫(xiě)?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語(yǔ)。
e、在2自然段中，哪些詞語(yǔ)用得好，把荷花寫(xiě)活了?
f、面對(duì)滿池美麗的荷花，作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語(yǔ)看出?
g、為什么說(shuō)把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起呢?
講述：課文前三段描寫(xiě)了荷花的香、多、美。
指導(dǎo)朗讀。
(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。
a、從哪些詞看出是作者的想象?
b、當(dāng)我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候，面前起了什么變化?
c、我仿佛變成了荷花以后，蜻蜓和小魚(yú)有什么表示?
d、讓學(xué)生合理想象。
e、默讀4自然段，看共有幾句話，可分為幾層意思?
小結(jié)：這兩段寫(xiě)作者被荷花的美景陶醉了，仿佛變成了一朵荷花，過(guò)了好一會(huì)兒，才回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
(4)齊讀課文最后一段。
五、指名讀全文，其它同學(xué)看圖聽(tīng)讀，展開(kāi)想象。
六、回顧全文，理清思路。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇二
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然?！罢ㄈ撕?，百?gòu)U具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、人、得無(wú)異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記。
范仲淹。
作記的緣由屬予作文以記之。
洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同?遷客人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、復(fù)習(xí)舊知。
1、重點(diǎn)詞句翻譯。
2、檢查1、2兩段的背誦。
三、講讀第3、4段。
1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯。
2.學(xué)生齊讀第3段。
3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯。
4.學(xué)生齊讀第3段。4段。
重要的詞語(yǔ)：霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、
重要的句子：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
沙鷗翔集，錦鱗游泳。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
浮光躍金，靜影沉璧。
四、合作探究。
這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě)：
先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
其次，描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
(2).作者寫(xiě)遷客人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。
五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微。
句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉。
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。
明確：(遷客人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
六、文章主旨：
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫(xiě)，以及對(duì)“遷客人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
初中語(yǔ)文《小石潭記》教案范例參考。
教學(xué)目的：
1.誦讀全文，體會(huì)作者情感。
2.按照游覽順序，分析課文內(nèi)容。
3.掌握情隨景生，情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.背誦全文。
2.理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)方法：
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
本課內(nèi)容較多，教參建議兩課時(shí)學(xué)完，我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大，能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識(shí)的特點(diǎn)，特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)進(jìn)程:。
一、導(dǎo)課：
以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫(xiě)景散文《小石潭記》的學(xué)習(xí)。(課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫(huà)面)。
二、預(yù)習(xí)情況檢測(cè)：
1.解釋(課件展示)。
潭中魚(yú)可百許頭不可知其源。
水尤清洌以其境過(guò)清。
2.理解(課件展示)。
全石以為底斗折蛇行凄神寒骨。
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容：(課件展示：朗讀錄音)。
四、分析課文內(nèi)容：(朗讀――思考―討論――分析――點(diǎn)撥相結(jié)合)。
(課件展示：思考：
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的全貌是怎樣的?
2.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
3.溪流和溪岸有什么特點(diǎn)?)。
五、分析寫(xiě)景順序：(課件展示)。
小結(jié)：景色特點(diǎn)：
石奇樹(shù)美水清魚(yú)樂(lè)。
斗折蛇行犬牙差互。
寫(xiě)景順序：
按照游覽的順序，即：游蹤。
發(fā)現(xiàn)――近觀――遠(yuǎn)望――感受。
六、體會(huì)并感悟情景交融的寫(xiě)法：
思考：(課件展示)。
2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?
3、他為什么會(huì)有這樣的心境?
小結(jié)：
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之，觀魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。
七、學(xué)生自讀、齊讀，進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容及作者情感。
八、檢查學(xué)習(xí)效果：(課件展示)。
背誦向?qū)А?/p>
九、小結(jié)全文：
本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。
十、知識(shí)遷移(課件展示：景物圖片)。
要求學(xué)生先認(rèn)真觀察，再嘗試用語(yǔ)言描繪，注意學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇三
1、單元及教材分析。
今天我說(shuō)課的題目是《談創(chuàng)造性思維》，這是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)單元的文章都是闡述求知欲讀書(shū)問(wèn)題的，學(xué)生可以從中獲得不少教益。
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，提出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。
2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)。
本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，富于思辨色彩。教學(xué)本文，首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征，明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系；其次，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn)，理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開(kāi)論述的論證思路，并通過(guò)自己的思考，作出判斷；第三，把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫(xiě)法，品味文中設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果，培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力；最后，激發(fā)創(chuàng)造的火花，展開(kāi)創(chuàng)造的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀和口語(yǔ)交際的相關(guān)要求制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、默寫(xiě)汲取、孜孜不倦、根深蒂固、不言而喻、輕而易舉、鍥而不舍等詞并說(shuō)出這些詞的意思。
2、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
3、瀏覽課文，善于尋找問(wèn)題答案，口述文章主要內(nèi)容。
4、說(shuō)出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
5、學(xué)習(xí)設(shè)問(wèn)修辭并能結(jié)合例子說(shuō)出其作用。
6、不拘泥于固有模式，學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的`精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、默讀課文，準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。
2、瀏覽課文，善于尋找問(wèn)題答案，口述文章主要內(nèi)容。
3、說(shuō)出本文的論證方式，辨析論證方法，提高閱讀議論文的能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：不拘泥于固有模式，學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性思維，富有創(chuàng)新的精神。
二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級(jí)，學(xué)生水平參差不齊，基礎(chǔ)較差；由于家庭條件所制，無(wú)條件查閱除課本、教輔以外更多的資料，致使知識(shí)面較窄，思維較為狹隘；而議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥，為了更好的達(dá)到教學(xué)目的，我在教授本課時(shí)，采取了靈活多變的教法，化枯燥為生動(dòng)，化呆板為靈動(dòng)，還課堂以活力，盡量使議論文教學(xué)多一些生機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
因此，在課堂教學(xué)中，我積極嘗試培訓(xùn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。幫助他們積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，并投入自己的情感，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。為了完成共同的任務(wù)，小組合作，互相支持配合，培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。并在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)研究情景，鼓勵(lì)他們動(dòng)手動(dòng)腦，嘗試獨(dú)立創(chuàng)作，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、說(shuō)教法。
在這堂課中，我充分地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。我?guī)椭鷮W(xué)生制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)他們選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，為他們創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，同時(shí)與他們一起朗讀，一起討論，一起創(chuàng)作。師生互動(dòng)，形成一種開(kāi)放而又有活力的課堂教學(xué)模式。
本課的教學(xué)我分為兩課時(shí)，第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是聽(tīng)讀課文，整體感知；明確中心論點(diǎn)，理清全文論證思路；理解課文主要內(nèi)容，把握論述的核心；組織競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)造的火花。第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是把握本文的論證方法。體會(huì)運(yùn)用事實(shí)論證的好處；品味文中的設(shè)問(wèn)句，了解、掌握設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入。
1、情景導(dǎo)入。
頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們計(jì)算下面兩道題。
1（月）+2（月）=1季度？8小時(shí)+16小時(shí)=1天？
還可以舉例。如3天+4天=1周等。
回憶蘇軾的《題西林壁》，這首詩(shī)告訴我們什么道理？
每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
可以說(shuō)生活中事物的正確答案不止一個(gè)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)［美］羅迦?費(fèi)?因格的《事物的正確答案不止一個(gè)》。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
同學(xué)們自主完成預(yù)習(xí)題，完成起二人互查，師生共檢查。
(二)整體感知。
1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。包括需要積累的詞語(yǔ)、引發(fā)思考的警句、文章的關(guān)鍵詞、設(shè)問(wèn)句等。
2、提問(wèn)：本文主要淪述什么問(wèn)題?（學(xué)生明確：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。）。
提問(wèn)：怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?（學(xué)生篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，明確：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于-個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。）。
（三）精讀課文，理清論證思路，明確作者的觀點(diǎn)，把握論述的中心（教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究。）。
1．事物的正確答案為什么不止一個(gè)?
4．區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?
5．理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。
學(xué)生四人一組討論交流，明確：
1．客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。
2．’事物的正確答案不止一個(gè)’這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。
作者先從反面論證?！绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)-步不前?！缓髲恼嬲撟C?！粷M足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！磳?duì)比論證，說(shuō)理更全面，更透徹。
3．創(chuàng)造性思維必備的要素有：必須精通各種知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；必須留意細(xì)小的想法。持之以恒地進(jìn)行嘗試。
4．作者通過(guò)引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。
5．本文圍繞’怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人’這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析了’事物的正確答案只有一個(gè)\’的思維方式的錯(cuò)誤，解決人們認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)淪，擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。
教師點(diǎn)撥：理清論證思路對(duì)于理解課文內(nèi)容來(lái)說(shuō)異常重要，需要注意第4段、第9段的過(guò)渡作用、末段的總結(jié)作用。
（四）組織課堂競(jìng)賽，激發(fā)創(chuàng)造火花，展示創(chuàng)新魅力。
1．教師宣布游戲規(guī)則。
全班分成四個(gè)小組，每組十人，另設(shè)計(jì)時(shí)員一名，監(jiān)督員一名。
游戲規(guī)則如下：(1)小組自備一串鑰匙，傳遞鑰匙，從第一個(gè)成員手中傳給第十個(gè)成員，
（2）鑰匙必須經(jīng)過(guò)每個(gè)人的手，不得落地；
(3)以歷時(shí)最短者為優(yōu)勝組。
2．各組討論交流，確定最佳辦法，并自行演示。
3．比賽正式開(kāi)始。
4．宣布比賽結(jié)果。
5．監(jiān)督員總結(jié)：
游戲方法如下：
（1）第一組：十個(gè)人站成一排，第一位成員把鑰匙拋到第二位成員手中，第二位成員以相同辦法傳遞到第三位，依次類推。歷時(shí)最長(zhǎng)。
（2）第二組：十個(gè)人站成一圈，伸出右手，第一位成員左手拿鑰匙，用其中一枚劃過(guò)十個(gè)人的手心，最后放入第十個(gè)成員手中。歷時(shí)較短。
(3)第三組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手，右邊成員伸出左手，兩兩交差，形成斜坡，第一位成員左手拋擲鑰匙，鑰匙順著斜坡滑落到第十位同學(xué)的手中。歷時(shí)比第二組短。
(4)第四組：十個(gè)人站成兩排，左邊成員伸出右手食指，右邊成員伸出左手食指，依次排列組成一個(gè)垂直面，第一位成員將鑰匙順著垂直面作自由落體運(yùn)動(dòng)，第十位成員揚(yáng)手接住。歷時(shí)最短。
監(jiān)督員建議：把第二組和第四組的方法結(jié)合起來(lái)，十根手指組成一個(gè)立面，第十位成員用其中一枚鑰匙快速劃過(guò)即可。
6．教師總結(jié)：
同學(xué)們，創(chuàng)新帶給我們的快樂(lè)洋溢在每個(gè)同學(xué)臉上，解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，只要我們不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，留意自己的細(xì)小想法，你就會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇四
自古文學(xué)欣賞有兩個(gè)著名的方法，大家應(yīng)當(dāng)知道，其一是知人論世，其二是以意逆志，長(zhǎng)恨歌教案。頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！☉?zhàn)國(guó)）孟子人情不遠(yuǎn)，以己意逆詩(shī)人之志，是為得其實(shí)矣。——（東漢）趙歧尤其是對(duì)于像《長(zhǎng)恨歌》這樣有真實(shí)歷史背景為底版的文學(xué)作品，這兩種文學(xué)欣賞的方法就更加重要。央視百家講壇蒙曼老師專門(mén)以《長(zhǎng)恨歌》為專題，講解了唐玄宗的一生，我們借其中與詩(shī)歌相關(guān)的部分播放給大家，以增加我們“知人論世”和“以意逆志”的知識(shí)背景。
一、第一部分閱讀第一部分，帶著以下問(wèn)題看蒙曼說(shuō)唐之《父納子妻》:。
1、楊貴妃為玄宗所識(shí)、所寵的原因是什么？
2、哪些句子描寫(xiě)了楊氏之美？對(duì)比李白《清平調(diào)》，說(shuō)明這兩種對(duì)美人的寫(xiě)法有何特點(diǎn)？白居易：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，代喻（表情美代人美），對(duì)比。李白：清平調(diào)之一云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，教案《長(zhǎng)恨歌教案》。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。清平調(diào)之二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。清平調(diào)之三名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
二、第二部分閱讀第二部分，帶著以下問(wèn)題看蒙曼說(shuō)唐之《馬嵬之變》:。
1、其歷史背景是什么？哪些語(yǔ)句透露出來(lái)？怎么理解以文學(xué)手法寫(xiě)史？
3、李隆基對(duì)楊貴妃寵愛(ài)嗎？（找出文中句子）為什么一代君主對(duì)自己愛(ài)妃之死卻“君王掩面救不得，回看血淚相和流?！?/p>
4、對(duì)比李商隱：馬嵬二首（其一）海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。翻譯：徒然傳聞九州之外，在天盡頭還有九州；來(lái)世的相守虛幻難料，今生的相聚已到盡頭。只聽(tīng)得巡夜的禁軍，一聲聲敲著凄切的刁斗，再也聽(tīng)不到朱雀門(mén)外的衛(wèi)士，黎明時(shí)分雞鳴報(bào)曉籌。想當(dāng)年七月七日長(zhǎng)生殿，還嘲笑一年一聚的織女牽牛；為什么做了幾十年的皇帝，寵妃竟被逼一命休？還不如那平民百姓盧家子，朝朝夕夕陪伴莫愁。
三、第三部分。
1、依據(jù)思念的`地點(diǎn)可以分為哪兩個(gè)部分？
2、指出描寫(xiě)思念的句子，并分析其妙處。
四、第四部分。
長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思？誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇五
1、從課文情境入手，引出課題、
2、板書(shū)課題，齊讀課題、
二，整體感知，初識(shí)搭石、
1、自讀課文：搭石給你留下了怎樣的印象。
2、交流學(xué)習(xí)什么是搭石、
3、交流搭石給人留下的印象、
三，引導(dǎo)質(zhì)疑，自主尋美、
1、根據(jù)學(xué)生對(duì)搭石的初步印象，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、
2、默讀2—4自然段，尋找美麗風(fēng)景、
3、交流所尋風(fēng)景，相機(jī)板書(shū)：整走讓背……過(guò)……。
四，深入體會(huì)，品味搭石、
（依據(jù)學(xué)情，重點(diǎn)感悟）。
1、一行人走石圖、
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
（1）讀通句子，正音、
（3）學(xué)生運(yùn)用抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面的方法，嘗試學(xué)習(xí)，體會(huì)走石圖的美、
（4）反復(fù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，深入體會(huì)畫(huà)面的美，相機(jī)指導(dǎo)朗讀、
（5）變換文字的排列，讀出詩(shī)的韻味、
（6）補(bǔ)充作者的生活體驗(yàn)，配樂(lè)情境引讀、
（7）解疑，回扣搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景、
2、背老人過(guò)石圖。
假如遇上老人來(lái)走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過(guò)去，人們把這看成理所當(dāng)然的事、
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
（1）指名讀、正音：伏、
（2）自主練讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面、
（4）再次回扣搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景，引讀、
五，激發(fā)想象，訓(xùn)練表達(dá)、
1、展開(kāi)想象，試著用假如，總是，人們把這看成理所當(dāng)然的事寫(xiě)一句話、
2、寫(xiě)話交流、
3、升華情感，又一次回扣搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景、
六，總結(jié)并預(yù)告下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容、
擺
整21搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。
走協(xié)調(diào)有序理所當(dāng)然。
讓
背……過(guò)。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇六
一、教材分析：
二、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能：
2、整體感知課文，體會(huì)文章主旨。
3、學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。
(二)過(guò)程與方法：
1、反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：
珍愛(ài)親情，理解父母，感恩父母，孝敬父母，關(guān)心他人。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)文中四次對(duì)背影的描寫(xiě)及其作用，人物描寫(xiě)手法的運(yùn)用，領(lǐng)悟父子間的濃濃深情。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文有情有味有厚度有質(zhì)感的語(yǔ)言，領(lǐng)悟父親的愛(ài)子之心和作者的念父之情。
五、課前準(zhǔn)備：制作課件。
六、教學(xué)課時(shí)的安排：二課時(shí)。
七、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
主要內(nèi)容：整體感知課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
(一)入題：(課件投影：播放歌曲《父親》)。
師：世界上，有許多愛(ài)包圍著我們，有些愛(ài)是細(xì)致的，有些愛(ài)是厚重的.;有些愛(ài)和風(fēng)細(xì)雨，有些愛(ài)轟轟烈烈父愛(ài)、母愛(ài)、夫妻之間的愛(ài)、子女的愛(ài)、親人的愛(ài)……愛(ài)，已經(jīng)成了中華文學(xué)史上永恒的主題今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，讓我們來(lái)真切的體會(huì)一下濃濃的父愛(ài)(板書(shū)《背影》)。
(二)走近作者：
《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年作者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，……”
(三)寫(xiě)作背景。
下面，就讓我們走近作者，走進(jìn)《背影》。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、指學(xué)生導(dǎo)讀準(zhǔn)字音：
2、指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)：
三、整體感知課文。
(一)朗讀課文。
1、聽(tīng)課文錄音《背影》。
2、用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。
(二)思考問(wèn)題討論問(wèn)題：
1、本文寫(xiě)的主要事件是什么?(父子浦口送別)。
2、理清課文結(jié)構(gòu)(全文分為四個(gè)部分，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn))。
3、我與父親是在怎樣的背景下見(jiàn)面的?
祖母去世父親失業(yè)家境慘淡父子離別。
4、全文共寫(xiě)到父親幾次背影的?
以“背影”為線索組織材料，
第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影。
第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影。
第三次(在第6段)：父子分手惜別背影。
第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。
4、為什么要多次描父親的背影呢?(為了突出父疼子)哪一次寫(xiě)背影最具體呢?(第二次)。
讓學(xué)生齊讀課文第六段。
5、自由發(fā)言：讀了這段，你感受到了什么?或聯(lián)系自己的實(shí)際你想說(shuō)些什么?
四、小結(jié)：
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.完成課后習(xí)題“一1”
2.熟讀課文，找出文中你覺(jué)得寫(xiě)得精彩的文段，并說(shuō)說(shuō)理由。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四第一次(在第1段)：懷念父親惦記背影父疼子。
次第二次(在第6段)：望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影背。
描第三次(在第6段)：父子分手惜別背影影子愛(ài)父。
寫(xiě)第四次(在第7段)：別后思念再現(xiàn)背影。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇七
1、能夠認(rèn)真漂亮的書(shū)寫(xiě)本課六個(gè)生字，準(zhǔn)確認(rèn)讀本課詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、了解黃河象化石的情況以及發(fā)現(xiàn)挖掘的過(guò)程。
4、能有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
5、學(xué)習(xí)作者說(shuō)明方法的準(zhǔn)確性。
6、欣賞科學(xué)家假想的故事，感受科學(xué)家假想的有理有據(jù)。
教師準(zhǔn)備黃河象骨骼化石的圖片;學(xué)生課前搜集有關(guān)化石的資料、搜集黃河象化石的資料。
第一課時(shí)。
一、交流資料導(dǎo)入。
1、師：先來(lái)看老師給大家?guī)?lái)了什么?(幻燈出示化石圖片)這些都是——化石。
關(guān)于化石你有哪些了解?(學(xué)生交流課前搜集到的有關(guān)化石的資料)。
2、出示黃河象化石的圖片。你知道這是什么化石嗎?對(duì)，這是古代黃河象的化石。你對(duì)黃河象的骨骼化石又有哪些了解呢?(學(xué)生交流課前搜集到的有關(guān)黃河象化石的資料，其他學(xué)生注意傾聽(tīng)，及時(shí)補(bǔ)充。)。
3、看來(lái)同學(xué)們?cè)谡n前都認(rèn)真的搜集了資料，為我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)做好了充分的準(zhǔn)備，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第23課黃河象。(板書(shū)課題)一起來(lái)讀讀課題。這是一篇科普散文，這樣的`文章我們?cè)谡n前搜集相關(guān)的資料是非常重要的。
二、檢查預(yù)習(xí)。
2、我們本課一共有六個(gè)字要求大家會(huì)寫(xiě)。打開(kāi)寫(xiě)字課本。我們已經(jīng)讓大家臨帖并寫(xiě)了一個(gè)。現(xiàn)在我們看一看這六個(gè)字按結(jié)構(gòu)分可以分為幾組?先來(lái)看左中右結(jié)構(gòu)的這三個(gè)字你認(rèn)為在寫(xiě)的時(shí)候應(yīng)注意些什么?左右結(jié)構(gòu)的呢?最不好寫(xiě)的要數(shù)半包圍結(jié)構(gòu)的這個(gè)腐爛的腐字，跟老師一起先寫(xiě)一下。好拿起筆把，按我們剛才說(shuō)的再來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)這六個(gè)字。與你預(yù)習(xí)時(shí)寫(xiě)的比一比，是不是有了明顯的進(jìn)步。
4、好下面我們打開(kāi)書(shū)，我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀課文，其他同學(xué)注意傾聽(tīng)一他讀得準(zhǔn)確嗎?二思考課文向我們介紹了關(guān)于黃河象的哪些內(nèi)容?(指名讀文)。
三、初讀課文，整體感知。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇八
2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;。
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
誦讀、討論。
1課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
中國(guó)有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。
曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！?/p>
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！?/p>
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>
劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！?/p>
然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！痹谄洹恫灰?jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知。
過(guò)渡：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評(píng)：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)。
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?
明確：在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū)：情感發(fā)展。
下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)。
三、課文分析。
悲傷。
包括哪些句子?(前四句)。
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)。
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的?
黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。
以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)。
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)。
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興?！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊?！?。
小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評(píng))。
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)。
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”
這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂(lè)。
過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)。
板書(shū)：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))。
那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)。
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)。
“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”那么，又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結(jié)：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇九
題目：創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法課程總結(jié)學(xué)院：管理學(xué)院專業(yè)：檔案學(xué)班級(jí)：檔案bg141姓名：李瑞冬學(xué)號(hào)：6111114105時(shí)間：2015年12月1日指導(dǎo)教師：楊志強(qiáng)創(chuàng)新指人類為了滿足自身的需要，不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過(guò)程和結(jié)果的活動(dòng)。具體的講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。創(chuàng)新是人類生命體內(nèi)自我更新、自我進(jìn)化的自然天性。創(chuàng)新是人類心理特有的天性。創(chuàng)新是人類自身存在與發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新是人類社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。創(chuàng)新是人類與自然交互作用的必然結(jié)果。
人類是一種有頭腦會(huì)思維的動(dòng)物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來(lái)自于人的頭腦。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長(zhǎng)期主動(dòng)自覺(jué)的訓(xùn)練過(guò)程?？茖W(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣，于是我們的創(chuàng)新能力就會(huì)大大提高。
我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)聞所未聞的新情況新問(wèn)題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對(duì)。
“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而且競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是智力的競(jìng)爭(zhēng)，是頭腦的競(jìng)爭(zhēng)。為了了贏得競(jìng)爭(zhēng)必須關(guān)注自己的思維方法，破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會(huì)的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源?！安粩嗵蕴约骸?。在社會(huì)領(lǐng)域，信息社會(huì)初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過(guò)來(lái)，知識(shí)折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無(wú)能為力了，只有主動(dòng)淘汰那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的知識(shí)和理論，不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，才能跟得上信息社會(huì)的步伐。
做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來(lái)龍去脈。
通過(guò)這學(xué)期對(duì)創(chuàng)新思維課程的學(xué)習(xí)，在這樣一個(gè)新的時(shí)代，每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念：有智慧者事竟成！
我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會(huì)我們解決問(wèn)題的方法，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當(dāng)你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō)，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識(shí)和信息的越來(lái)越多，這就意味著知識(shí)和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢(shì)，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價(jià)值正在上升，愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識(shí)更重要”。有一個(gè)公式：創(chuàng)造力=人×（信息+知識(shí)），所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)，同時(shí)，我們更應(yīng)加強(qiáng)在生活中對(duì)創(chuàng)新思維的應(yīng)用。學(xué)習(xí)也需要結(jié)合創(chuàng)新。黑格爾說(shuō)過(guò)：“世界上任何偉大的事業(yè)都不可能成功”，所有個(gè)人行為的動(dòng)力，都要通過(guò)他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不能解決實(shí)際問(wèn)題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書(shū)本上的知識(shí)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識(shí)的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。生活也是如此，世界在變，如果我們一如既往的按照以前的思維去生活，我覺(jué)得生活其實(shí)就沒(méi)多大意義，因?yàn)槲覀儾](méi)有從生活中找到自己的靈感。
奇跡往往就在一瞬間，我們把握機(jī)會(huì)，敢于創(chuàng)新，就能得到一些意想不到的東西。可口可樂(lè)就是這位年輕人闖禍闖出來(lái)的，很多時(shí)候闖禍?zhǔn)窃诤闷嫘尿?qū)使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽(yáng)為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時(shí)代往往是人好奇心最強(qiáng)烈的年代，因?yàn)樗^赤子之心，就是擁有著最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束，他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會(huì)竭盡全力去驗(yàn)證自己的猜想，盡管這種驗(yàn)證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間，人類就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。這就是生活中的創(chuàng)新，我們要敢于提問(wèn)，敢于尋找答案，就能創(chuàng)造出新的東西，就能為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家，中華民族從來(lái)不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型思維的能力。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，特別是我們的年輕人，應(yīng)該有這種信心、有這種信念，要堅(jiān)持弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，要大力培育創(chuàng)新意識(shí)，在新的世紀(jì)里，我們一定能夠重現(xiàn)中華文明的燦爛輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更加需要的就是創(chuàng)新精神，但是創(chuàng)新不是憑空想象，那是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，想要進(jìn)行創(chuàng)新，我們就要對(duì)已經(jīng)存在的產(chǎn)品進(jìn)行了解，只有這樣我們才能對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新！
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十
課本108頁(yè)至110頁(yè)的內(nèi)容。
1、理解課文內(nèi)容，能夠想象“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”是什么樣子；一池的荷花有什么姿態(tài)。能夠理解“冒”“飽脹”“挨挨擠擠”等詞的意思。
2、能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、想象和體會(huì)一池荷花的美麗，體會(huì)大自然的神奇美妙，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
理解白荷花開(kāi)放的種種姿態(tài)，想象這一池荷花為什么像“一大幅活的畫(huà)”；體會(huì)“我”忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
1、理解白荷花開(kāi)放的種種姿態(tài)，想象這一大池荷花為什么像“一大幅活的畫(huà)”。
2、想自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。
[教具安排]。
教學(xué)掛圖小黑板錄音機(jī)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、接導(dǎo)入新課，揭示教學(xué)目的。
（一）這節(jié)課老師和同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《荷花》。（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題）。
（二）請(qǐng)同學(xué)們回憶一下作者是按什么順序?qū)懞苫ǖ模浚劵ㄏ悖p花姿，贊花美，想花舞）。
（三）接下來(lái)我們就按這樣的順序來(lái)讀課文，體驗(yàn)和想象這一池荷花的美。
二、學(xué)文。
（一）第一段。
1、指名讀，其余學(xué)生想：我為什么趕緊往荷花池邊跑？
2、小結(jié)：作者知道荷花開(kāi)了，他想看荷花的心情是多么急切呀，哪個(gè)詞可以看出作者急切的心情？（板書(shū)：趕緊）。
3、學(xué)生齊讀第一自然段。
（二）第二段。
1、作者跑到荷花池邊看到了什么？請(qǐng)同學(xué)們自讀第二自然段，讀時(shí)注意用橫線畫(huà)出描寫(xiě)荷葉姿態(tài)的句子，用波浪線畫(huà)出描寫(xiě)荷花姿態(tài)的句子。
2、荷葉。
（3）用現(xiàn)實(shí)做類比，引導(dǎo)學(xué)生想象一池荷葉的景象，有感情朗讀第一句話。
（1）荷葉很美，荷花更美，荷花是什么樣的？（一生讀）一共寫(xiě)了荷花的幾種姿態(tài)？
（2）請(qǐng)一生讀描寫(xiě)荷花三種姿態(tài)的句子，其余在圖上找對(duì)應(yīng)荷花。
（3）請(qǐng)生上臺(tái)指這三種荷花，板書(shū)：全開(kāi)半開(kāi)花骨朵。
（5）學(xué)生讀——說(shuō)理由——師點(diǎn)評(píng)——有感情朗讀。半開(kāi)的：多像個(gè)羞羞答答的小姑娘呀，她也想和別的話一樣美呢！全開(kāi)的：花瓣全展開(kāi)了，里面這嫩黃色的是什么呢？（小蓮蓬）可愛(ài)嗎，那些詞寫(xiě)出了它的可愛(ài)呢？花骨朵：花骨朵像什么？（后面根據(jù)學(xué)生所說(shuō)進(jìn)行點(diǎn)撥）。
（6）這三種姿態(tài)的荷花都很美，讓我們一起讀一讀吧。
4、冒。
（1）么美的荷花，這么美的荷葉，作者是怎樣從寫(xiě)荷葉過(guò)渡到寫(xiě)荷花的？（白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)）。
（2）“冒”可以換成“長(zhǎng)”嗎？為什么？它與前一句話中哪個(gè)詞呼應(yīng)？（這個(gè)問(wèn)題可以在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上酌情問(wèn)）。
（3）是呀，這么密的荷葉擋也擋不住這一朵朵的荷花，它們的生命力真旺盛。（請(qǐng)生有感情朗讀這句話）。
5、想象：
（1）瞧，這三朵姿態(tài)的荷花從荷葉間冒出來(lái)笑著看大家呢，誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)它們，用手?jǐn)[出它們的.姿態(tài)。
（2）請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（3）還有什么姿態(tài)呢？請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。
（4）這一朵朵的白荷花欣喜的看著周圍的世界，仿佛會(huì)說(shuō)些什么？
（5）生想象。
（6）師：誰(shuí)愿意贊美她們？生贊美。
（三）第三段。
1、師范讀第三自然段，請(qǐng)生讀這一段。
3、那讓我們?cè)僖淮钨澝肋@美麗的荷花和神奇的大自然吧！有感情朗讀這一自然段。
（四）第四段。
2、學(xué)生想象。
3、荷花太美了，怪不得這么多的小動(dòng)物都愿意和他做朋友，怪不得我們都以為自己仿佛是一朵荷花呢。
三、總結(jié)。
今天，我們跟著作者聞了花香，賞了花姿，贊了花美，想了花舞，我們從中充分可以感受到這一池荷花的美。
四、作業(yè)布置（任選其一）。
（一）小報(bào)。
（二）收集小詩(shī)。
（三）畫(huà)一幅荷花的畫(huà)。
（四）背課文。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十一
知識(shí)與技：學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
過(guò)程與方法：走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
2課時(shí)。
探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
多媒體輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。
（二）賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲？分別是怎樣寫(xiě)的？
1、第一次描寫(xiě)琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果：側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅?！姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫(xiě)琵琶曲：詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě)，這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱道，堪稱音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?/p>
明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。
（3）“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！彼\(yùn)用的寫(xiě)作手法？
明確：側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
（三）理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門(mén)：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門(mén)庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）。
（四）第三次寫(xiě)到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”
描寫(xiě)方法：側(cè)面描寫(xiě)。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
（五）小結(jié)。
（六）課后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）。
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十二
1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達(dá)情感。
3、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)人思想感情的變化，背誦全詩(shī)。
1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。
2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
1、體會(huì)詩(shī)人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。
2、探究詩(shī)意，認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。
教學(xué)重難點(diǎn)。
因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩(shī)歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十三
本節(jié)教材以我國(guó)的民間藝術(shù)皮影為題材，它的藝術(shù)風(fēng)格在民族藝苑里獨(dú)樹(shù)一幟。但相對(duì)我們這的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較陌生的，學(xué)生幾乎不了解什么是皮影，因此要求學(xué)生以小組的形式到互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等地方查找資料，課堂以學(xué)生為主體，以達(dá)到事功半倍的效果。
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)了解皮影相關(guān)知識(shí)、人物造型特征及美感。
2、實(shí)踐目標(biāo)：能利用皮影人物造型的方法，用線畫(huà)一幅有特點(diǎn)的皮影人物畫(huà)。
3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)探究中，自主交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作、自主探究意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民間傳統(tǒng)文化的情感及對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
重點(diǎn)：皮影的相關(guān)知識(shí)及人物造型特征。
難點(diǎn)：如何表現(xiàn)出傳統(tǒng)皮影。
2、課件：皮影的制作。
3、皮影實(shí)物。
1、了解和收集皮影的相關(guān)資料。
2、分組合作便于交流。
一、激趣導(dǎo)課：
就是這部動(dòng)畫(huà)片，一下激起了我們對(duì)于皮影的研究興趣，下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)共同探究一下吧。
二、分小組合作探究。
1、皮影的傳說(shuō)與歷史。
2、皮影的造型特征和圖案特征。
3、皮影的制作材料及方法。
4、探究皮影的玩法。
三、各小組匯報(bào)。
1、皮影的傳說(shuō)與歷史：
皮影最早誕生于2000年前，俗稱“影子戲”，是我國(guó)古老而神奇的戲曲藝術(shù)，因?yàn)樗入娪俺霈F(xiàn)的早，也被認(rèn)為是現(xiàn)代電影的鼻祖。一口敘說(shuō)千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。曾是人們對(duì)皮影戲的記憶，一幅白白的紗，一盞昏黃的燈，光影間演繹人間百態(tài)。
皮影的地區(qū)分布特點(diǎn)：
陜西皮影：纖巧秀麗，色彩鮮艷。
北京皮影：臉譜京劇化，富有京味文化。
四川皮影：簡(jiǎn)約純樸。
2、皮影的造型特征和圖案特征。
造型特征：造型平面化、藝術(shù)化、卡通畫(huà)、戲劇化。
為什么皮影人物都用側(cè)面像？便于戲曲人物之間的語(yǔ)言動(dòng)作交流等。
皮影身上有哪些傳統(tǒng)圖案、線條？有牡丹、龍祥云等圖案，有直線、折線、波浪線等。
3、皮影的.制作材料及方法。
制皮描樣鏤刻著色熨平上油訂綴。
4、探究皮影的玩法：請(qǐng)學(xué)生給皮影人物擺造型。
提問(wèn)：通過(guò)你的觀察，告訴大家皮影人物為什么能動(dòng)？?jī)蓚€(gè)學(xué)生給皮影人物擺一個(gè)造型。告訴大家，皮影人物是靠身上的關(guān)節(jié)活動(dòng)的。
三、藝術(shù)實(shí)踐：通過(guò)各組同學(xué)對(duì)皮影的研究及資料準(zhǔn)備我們是不是也想畫(huà)一畫(huà)皮影呢？用線畫(huà)一幅具有皮影人物造型特點(diǎn)的作品。要求：注意設(shè)計(jì)要點(diǎn)，線條細(xì)致而不繁瑣，簡(jiǎn)潔而不空洞，注意線條的剛?cè)?、粗?xì)、疏密變化。
四、展示評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：最美造型獎(jiǎng)，最美線條獎(jiǎng)，最美色彩獎(jiǎng)，最美構(gòu)思獎(jiǎng)，最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從技能、情感等方面對(duì)這節(jié)課的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，對(duì)作品發(fā)表看法，體驗(yàn)成功的喜悅。
五、教師小結(jié)。
同學(xué)們，看過(guò)了大家的展示，老師真的很佩服你們，能在這么短的時(shí)間內(nèi)，搜集到這么多資料，宣傳老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)皮影藝術(shù)源于生活高于生活。它體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往。希望同學(xué)們能將研究深入下去，發(fā)現(xiàn)更多值得中國(guó)人驕傲的民族藝術(shù)瑰寶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該為擁有如此燦爛的民族文化而自豪，更應(yīng)該為保護(hù)和發(fā)展這些文化而不懈努力。希望同學(xué)們以后要繼續(xù)挖掘、創(chuàng)新，讓我們民族的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。
六、教學(xué)板書(shū)。
走進(jìn)皮影。
看聽(tīng)說(shuō)玩。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，其中綠線里的8個(gè)二會(huì)字只讀不寫(xiě);認(rèn)識(shí)新偏旁衣字旁，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能在具體的語(yǔ)言文字中感悟文章表達(dá)的主旨，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。
4、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：在文字中理解、感悟主人公形象。
教具準(zhǔn)備：詞卡多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1、能有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，了解字詞掌握情況，初步感知課文大意。
師：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初讀了課文，學(xué)習(xí)了本課的生字詞，下面打開(kāi)聽(tīng)寫(xiě)本，我們一起來(lái)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，看看同學(xué)們本課詞語(yǔ)是否掌握了。
洪水治理偉大百姓。
師：我們一起檢查一下。你們認(rèn)為自己全對(duì)的請(qǐng)舉手，真不錯(cuò)，下課組長(zhǎng)把聽(tīng)寫(xiě)本收起來(lái)，老師還要看看誰(shuí)寫(xiě)的字得到的紅圈圈最多!
二、朗讀課文，感悟課文。
1、親歷洪水之災(zāi)，了解主人公治水的緣由(精讀第一段)。
師指導(dǎo)：多么兇猛的洪水啊!你能通過(guò)你的朗讀讓大家感受到洪水的可怕嗎?初讀滔滔的洪水。指導(dǎo)朗讀1、這樣的洪水能沖倒房屋嗎?2、誰(shuí)能把洪水讀得再兇猛嗎?3、多可怕的洪水呀!……再讀，突出滔滔。把這個(gè)詞組帶到文中再去讀讀。
師：誰(shuí)帶我們?nèi)タ匆豢催@滔滔的洪水。
師：學(xué)生讀，通過(guò)你的朗讀，我仿佛看到了波濤滾滾的洪水正向我們迎面沖來(lái)!
(放洪水錄像)。
師：看到這，你想說(shuō)點(diǎn)什么呢?
師：是呀，洪水如同野獸咆哮而來(lái)，不知害死多少條生命，老百姓沒(méi)有東西吃，沒(méi)有地方住，到處流浪，老百姓太可憐了，這個(gè)詞你能讀好它嗎?重讀無(wú)家可歸。
師：想到老百姓的生活如此悲慘，此時(shí)此刻，你的心情怎樣?帶著這樣的心情你來(lái)讀!配音點(diǎn)名讀。
剛才我們一邊讀，一邊想，讀得真有感情!讀書(shū)就應(yīng)該這樣，把句子的意思讀出來(lái)，把心里的感受讀出來(lái)。我們?cè)賮?lái)讀一遍。(齊讀第一小節(jié)。)。
3、看到這滔滔的洪水，老百姓悲慘的生活，身為部落領(lǐng)袖的大禹會(huì)怎么想呢?(板書(shū)：治理洪水)把他的決心讀出來(lái)!
出示：禹下決心要治理洪水。
(二)身臨治水現(xiàn)場(chǎng)，感悟主人公崇高境界(品讀第2、3自然段)。
你能用為了治理洪水，禹先，再，最后。的順序來(lái)說(shuō)一說(shuō)禹都做了哪些事情嗎?同桌先練練看。
解讀1：大禹的勇敢頑強(qiáng)、一心為民。
預(yù)設(shè)1生：千山萬(wàn)水，他走了許多的路。鞋子磨破了。
師1：他爬的山多嗎?他過(guò)的河多嗎?這就叫千山萬(wàn)水。誰(shuí)來(lái)讀。
師2：真辛苦!多遠(yuǎn)的路呀!大禹每座山都要爬，每條河都要過(guò)，這就叫——讀：走遍了——(千山萬(wàn)水)生讀。
師3：多不容易呀，可是只有走遍了千山萬(wàn)水，才能看清復(fù)雜的水流和地形啊!
師：你還從哪個(gè)詞體會(huì)到大禹治水的不容易的?
預(yù)設(shè)2生：千辛萬(wàn)苦從這個(gè)詞你看出了什么?
師：在治理洪水過(guò)程中，大禹吃了很多很多的苦，他到底吃了哪些苦呢?
師1：大禹吃的苦多嗎?指導(dǎo)千辛萬(wàn)苦。
師2：是啊!大禹把這些苦都嘗盡了!能把他的這種艱辛讀出來(lái)嗎?(自由讀、指名讀吃盡了千辛萬(wàn)苦)。
師3：大禹吃這樣的苦，受這樣的罪，是一天嗎?兩天嗎?是啊，整整十三年啊，漫長(zhǎng)的十三年，他就這樣一天又一天，一月又一月，一年又一年的治水，大禹是多么的辛勞啊!他——吃盡了千辛萬(wàn)苦。
預(yù)設(shè)3生：九座大山九條大河特別的多。
預(yù)設(shè)4生：挖通劈??
師：同學(xué)們，這么多大山，這么多大河，是挖掘機(jī)挖嗎?是啊，古時(shí)候可沒(méi)有挖掘機(jī)，這大河、大山都是靠禹帶領(lǐng)老百姓用雙手一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)啊!多么艱苦啊!(再讀第二句)。
預(yù)設(shè)5生：仔細(xì)地察看。
大禹肩頭的膽子是多么地沉呀!所以他要仔細(xì)地察看。(練讀)。
師小結(jié)：治水如此艱難，難道他就不覺(jué)得苦嗎?因?yàn)樗恍南胫?治好洪水，讓老百姓早點(diǎn)過(guò)上好日子)，只要一想到老百姓，再苦再累，他也是——下決心要治理洪水。此時(shí)此刻，你覺(jué)得大禹是個(gè)什么樣的人?(生答)帶著這樣的感受，你來(lái)讀。
解讀2：大禹的聰明才智。
那么大禹在仔細(xì)地觀察水流和地形之后，他又采用了什么方法呢?
師小結(jié)：大禹不僅是個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人，而且是這么一個(gè)有智慧的人，這樣的大禹，你佩服他嗎?帶著這種感覺(jué)再讀這一小節(jié)。
同學(xué)們，讓我們把禹的壯舉永留心間，背誦第二小節(jié)。(點(diǎn)擊課件)點(diǎn)名背。
解讀3：大禹舍小家顧大家。
1、大禹在治水的這么多年中，發(fā)生了很多動(dòng)人的故事，(出示圖片)課文中就給我們講了一個(gè)三過(guò)家門(mén)而不入的故事，同學(xué)們快讀讀看!
2、誰(shuí)能把它填一填嗎?
禹在外治水()年，曾經(jīng)()次路過(guò)自己的家門(mén)，但他()次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子()多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。
3、誰(shuí)愿意讀一讀。
師2：難道大禹真的不想自己的孩子嗎?那他為什么不回家?
師3：是的，沒(méi)有人不愛(ài)自己的家，更沒(méi)有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子，但是大禹他一心想著——是受苦的老百姓，一心想著——治水，他不能耽擱一分鐘，他只有將深深的父愛(ài)埋藏到心底，多么偉大的人啊!
6、帶著你的感受齊讀這一小節(jié)。配音讀。
(三)百姓安定，代代相傳大禹名(略讀第四自然段)。
是的，百姓是多么感激大禹呀!大禹治水是發(fā)生在四千多年以前的故事，一直流傳到今天，而且還會(huì)一代又一代流傳下去，這就是----代代相傳!此時(shí)此刻讓我們帶著對(duì)他的無(wú)比感激之情齊讀最后這一小節(jié)。
小朋友，讓我們永遠(yuǎn)記住這位治水的偉大英雄——大禹，永遠(yuǎn)記住這個(gè)代代相傳的故事——大禹治水!
四、拓展延伸。
大禹的精神代代相傳，在當(dāng)今社會(huì)，像大禹這樣的一心為民的人還有很多很多，最后滾動(dòng)英雄群像圖：偷偷買(mǎi)血只為藏族孤兒讀好書(shū)的西藏阿里書(shū)記孔繁森，全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，病痛折磨仍堅(jiān)守崗位的焦裕祿，這是抓捕逃犯途中不幸犧牲的警察局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞……他們一心想著老百姓，他們的故事也會(huì)代代相傳!課后找一找有關(guān)他們的資料讀一讀。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
15、大禹治水。
吃盡了千辛萬(wàn)苦。
治理洪水走遍了千山萬(wàn)水制服洪水。
三過(guò)家門(mén)而不入。
jiaoxuesuibi/100842/。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十五
1.熟讀課文，多角度理解課文表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章的深層意蘊(yùn)。
2.把我朗讀技巧，學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化把握語(yǔ)言所表達(dá)的感情。
3.探究本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解什么是“對(duì)稱句”“回環(huán)句”并品味。
1.熟讀課文，多角度理解課文表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章的深層意蘊(yùn)。
2.探究本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解什么是“對(duì)稱句”“回環(huán)句”并品味。
1．給下列加點(diǎn)的字注音。
熬過(guò)（）分歧（）霎時(shí)（）水波粼粼（）。
2．根據(jù)課文內(nèi)容，在下列的缺空處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
（1）大塊小塊的新綠地鋪著。
（2）我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他的父親。
（3）我想拆散一家人，分成兩路，，終不愿意。
3．改正下列句子中的錯(cuò)別字。
（1）樹(shù)枝上的嫩芽?jī)阂裁哿?。（）?/p>
（2）不過(guò)，一切都取絕于我。（）。
（3）我決定委曲兒子了。（）。
（4）兒子雖然很胖，畢競(jìng)幼小，自然也很輕。（）。
4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a.中國(guó)足球的發(fā)展壯大不是一蹴而就的，這需要各方的共同努力。
b.《奔跑吧兄弟》這個(gè)欄目辦得惟妙惟肖，贏得了觀眾的一致好評(píng)。
c.優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人的精神世界，它對(duì)人的影響是潛移默化的。
d.鄧稼先作為一個(gè)國(guó)內(nèi)外展露頭角的優(yōu)秀物理學(xué)家，在公開(kāi)場(chǎng)合便銷聲匿跡了。
5.文中“有的濃，有的淡”中的“濃”意思是（）。
a.氣味或味道很重。
b.液體或氣體中所含的某種成分多。
c.這里指顏色深。
d.程度深。
6.用一句話概括本文的內(nèi)容。
探究點(diǎn)一：本文通過(guò)一件平凡的小事，揭示了什么主題？
探究點(diǎn)二：文中的景物描寫(xiě)有何作用？
背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！边@句話的深刻含義？
7.朗讀下列語(yǔ)句，標(biāo)注朗讀重音，體會(huì)句子的豐富內(nèi)涵。
（1）她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。
去了。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
（3）一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大，就像領(lǐng)袖人物在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。
8.找出文中對(duì)稱的句子，讀一讀，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
9.下面兩句話，表現(xiàn)了人物什么樣的道德品質(zhì)？
我說(shuō)：“走大路?！?/p>
（母親）變了主意：“還是走小路吧！”
本文擬一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)你的理由。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十六
我們每個(gè)人都有一些自己的生活習(xí)慣，有的是好習(xí)慣，有的是壞習(xí)慣。好的習(xí)慣應(yīng)發(fā)揚(yáng)，壞習(xí)慣就要改正。如果你有某些壞習(xí)慣，這節(jié)課我們就要幫助你改改你的壞習(xí)慣。
板書(shū)：改改你的壞習(xí)慣。
二、新授部分。
1.看課堂劇《小紅的三餐》：故事大意：小紅早晨起床，洗瀨完畢，媽媽把飯菜在餐廳擺好，叫小紅吃早飯，小紅說(shuō)：“媽媽，我不餓，我不吃。”說(shuō)完就上學(xué)去了。中午放學(xué)小紅一進(jìn)家門(mén)就看見(jiàn)桌上放著她平時(shí)最愛(ài)吃的紅燒排骨，小紅拿起筷子大口大口地吃了起來(lái)，一直吃到不能再吃為止，下午上學(xué)的路上開(kāi)始胃疼，晚上回家發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)她最不愛(ài)吃的醬茄子，小紅只吃了兩口就不吃了。
師問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)不衛(wèi)生的習(xí)慣還有哪些生答：師板書(shū)：
師問(wèn)：你有這方面的壞習(xí)慣嗎你準(zhǔn)備怎樣改正。
小結(jié)學(xué)法：(略)。
2.觀看課堂劇《小明的100分》。
(大意：)老師說(shuō)今天的數(shù)學(xué)卷子，我已初步看了一遍，現(xiàn)在發(fā)還給你們，我公布正確答案，要求同學(xué)們對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案自行打分。小明左右一看沒(méi)有注意，忙把填空中的錯(cuò)誤答案改正過(guò)來(lái)，打上100分。這節(jié)課結(jié)束時(shí)老師說(shuō)：“同學(xué)們，老師是在做一個(gè)誠(chéng)實(shí)測(cè)驗(yàn)，如果你有不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)要改正。
看幻燈出示的問(wèn)題，同桌討論后回答：
(1)小明這是一種什么壞習(xí)慣。
(2)不誠(chéng)實(shí)、欺騙老師這屬于哪種壞習(xí)慣。
(3)還有哪些習(xí)慣是人際交往中的壞習(xí)慣。
(4)如果你有這其中的壞習(xí)慣，你打算怎么辦。
3.觀看課堂劇：《客人來(lái)了》故事大意：張叔拿來(lái)一盒禮品到小立家做客，爸爸接過(guò)禮品盒放在桌子上后跟張叔叔談話。小立打開(kāi)禮品盒，發(fā)現(xiàn)里面有她愛(ài)吃的蛋糕，就吃了起來(lái)，一邊吃一邊嚷著叫爸爸陪她到公園玩兒。
看幻燈：出示題：
(1)故事中小立有哪些壞習(xí)慣。
(2)這是哪方面的壞習(xí)慣。
(3)還有哪些是家庭生活中的壞習(xí)慣。
(4)如果你有打算怎么辦。
用剛才學(xué)習(xí)前兩個(gè)內(nèi)容的方法自學(xué)，小組討論，派一人回答。
4.說(shuō)說(shuō)你或你發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)有哪些日常生活中的其它不良生活習(xí)慣，你的`改正措施。
三、總結(jié)。
1.問(wèn)：通過(guò)這節(jié)的學(xué)習(xí)，你懂得了什么。
2.師總結(jié)：
每個(gè)人都會(huì)不同程度地存在某種或某些不良習(xí)慣。只要大家從小勇于認(rèn)識(shí)和承認(rèn)自己的不良習(xí)慣，并下決心糾正，就能不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
師講解，大家齊讀。
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十七
2．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3．把握全詩(shī)的感情基調(diào)。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)。
2．鑒賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹。
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞。
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）。
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略。
提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)。
六、作業(yè)。
課后練習(xí)第二題。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
將進(jìn)酒。
李白。
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