談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 18:47:07
談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-26 18:47:07     小編:MJ筆神

教案需要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化調(diào)整,以提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)生的前置知識(shí)和學(xué)習(xí)能力來(lái)確定內(nèi)容和難度。為了更好地幫助大家理解教案的編寫(xiě)過(guò)程,下面是一些示例。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇一

1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫(huà)的能力,學(xué)習(xí)想象描寫(xiě)。

2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞,根據(jù)課后問(wèn)題理解課文內(nèi)容。

3、有感情地朗讀課文和背誦課文。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美好事物的思想感情。

1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫(xiě)部分。

2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。

教具準(zhǔn)備:放大的一張荷花圖或cai課件。

一、導(dǎo)入。

新課,揭示課題。

同學(xué)們看過(guò)荷花嗎?荷花盛開(kāi)時(shí)候是一幅怎樣的景象?

教師揭示課題:16。荷花。

二、觀察掛圖、了解圖意。

1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。

2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。

三、初讀課文,拼讀生字。

1、作者是怎樣描寫(xiě)這幅圖上的荷花的呢?

2、學(xué)生自學(xué),勾畫(huà)。

3、檢查自學(xué)情況。

4、指名初讀課文。

四、圖文結(jié)合,講讀課文。

2、綜合學(xué)生的回答,圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。

(1)學(xué)習(xí)1自然段。

a、指名朗讀。

b、一......就......這個(gè)詞說(shuō)明什么?(荷花散發(fā)出來(lái)的清香傳得很遠(yuǎn))。

c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。

(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。

默讀課文并討論:

a、我跑到荷花池邊,看到了一幅什么景象?

b、作者著重觀察描寫(xiě)了荷花的哪部分?

c、作者是怎樣描寫(xiě)荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?

d、作者描寫(xiě)荷花時(shí),抓住了哪三種不同的樣子來(lái)寫(xiě)?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語(yǔ)。

e、在2自然段中,哪些詞語(yǔ)用得好,把荷花寫(xiě)活了?

f、面對(duì)滿池美麗的荷花,作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語(yǔ)看出?

g、為什么說(shuō)把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起呢?

講述:課文前三段描寫(xiě)了荷花的香、多、美。

指導(dǎo)朗讀。

(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。

a、從哪些詞看出是作者的想象?

b、當(dāng)我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候,面前起了什么變化?

c、我仿佛變成了荷花以后,蜻蜓和小魚(yú)有什么表示?

d、讓學(xué)生合理想象。

e、默讀4自然段,看共有幾句話,可分為幾層意思?

小結(jié):這兩段寫(xiě)作者被荷花的美景陶醉了,仿佛變成了一朵荷花,過(guò)了好一會(huì)兒,才回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。

(4)齊讀課文最后一段。

五、指名讀全文,其它同學(xué)看圖聽(tīng)讀,展開(kāi)想象。

六、回顧全文,理清思路。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇二

句子:滕子京謫守巴陵郡。

政通人和,百?gòu)U具興。

增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

2.思考與討論。

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確:交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然?!罢ㄈ撕?,百?gòu)U具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞:夫、勝狀、暉、備、然則、極、人、得無(wú)異乎。

句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

覽物之情,得無(wú)異乎?

2.思考與討論。

這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子。

明確(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)。

重點(diǎn)句子的賞析。

如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系?!巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用,化靜為動(dòng),使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形?!皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,顯得境界開(kāi)闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用?

“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě),引出“遷客人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié):重修岳陽(yáng)樓的背景政通人和,百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì):熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書(shū)設(shè)計(jì):

岳陽(yáng)樓記。

范仲淹。

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課:

岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同?遷客人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

二、復(fù)習(xí)舊知。

1、重點(diǎn)詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯。

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文,討論解決重要的字詞及句子翻譯。

4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

重要的詞語(yǔ):霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

重要的句子:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

沙鷗翔集,錦鱗游泳。

登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

浮光躍金,靜影沉璧。

四、合作探究。

這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”和“覽物之情,得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě):

先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客人“物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次,描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象,很自然地引出遷客人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客人“物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

(2).作者寫(xiě)遷客人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文,掌握重要的詞句及翻譯。

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

詞:嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微。

句子:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉。

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

不以物喜,不以己悲。

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

明確:(遷客人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜,以己悲”而古仁人則“不以物喜,不以己悲”。)。

他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,作者以天下為己任,常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),表明自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

六、文章主旨:

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫(xiě),以及對(duì)“遷客人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

總結(jié):今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

初中語(yǔ)文《小石潭記》教案范例參考。

教學(xué)目的:

1.誦讀全文,體會(huì)作者情感。

2.按照游覽順序,分析課文內(nèi)容。

3.掌握情隨景生,情景交融的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.背誦全文。

2.理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):

情景交融的寫(xiě)法。

教學(xué)方法:

教學(xué)用具:

多媒體課件。

教時(shí)安排:

一課時(shí)。

教學(xué)設(shè)想:

本課內(nèi)容較多,教參建議兩課時(shí)學(xué)完,我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大,能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識(shí)的特點(diǎn),特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)進(jìn)程:。

一、導(dǎo)課:

以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫(xiě)景散文《小石潭記》的學(xué)習(xí)。(課件展示:“驢不勝怒,蹄之……”的畫(huà)面)。

二、預(yù)習(xí)情況檢測(cè):

1.解釋(課件展示)。

潭中魚(yú)可百許頭不可知其源。

水尤清洌以其境過(guò)清。

2.理解(課件展示)。

全石以為底斗折蛇行凄神寒骨。

三、朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容:(課件展示:朗讀錄音)。

四、分析課文內(nèi)容:(朗讀――思考―討論――分析――點(diǎn)撥相結(jié)合)。

(課件展示:思考:

1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的全貌是怎樣的?

2.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

3.溪流和溪岸有什么特點(diǎn)?)。

五、分析寫(xiě)景順序:(課件展示)。

小結(jié):景色特點(diǎn):

石奇樹(shù)美水清魚(yú)樂(lè)。

斗折蛇行犬牙差互。

寫(xiě)景順序:

按照游覽的順序,即:游蹤。

發(fā)現(xiàn)――近觀――遠(yuǎn)望――感受。

六、體會(huì)并感悟情景交融的寫(xiě)法:

思考:(課件展示)。

2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?

3、他為什么會(huì)有這樣的心境?

小結(jié):

作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情:所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之,觀魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),便會(huì)凄神寒骨,悄愴幽邃,憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。

七、學(xué)生自讀、齊讀,進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容及作者情感。

八、檢查學(xué)習(xí)效果:(課件展示)。

背誦向?qū)А?/p>

九、小結(jié)全文:

本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。

十、知識(shí)遷移(課件展示:景物圖片)。

要求學(xué)生先認(rèn)真觀察,再嘗試用語(yǔ)言描繪,注意學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇三

1、單元及教材分析。

今天我說(shuō)課的題目是《談創(chuàng)造性思維》,這是人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第五單元的教學(xué)內(nèi)容,這個(gè)單元的文章都是闡述求知欲讀書(shū)問(wèn)題的,學(xué)生可以從中獲得不少教益。

《談創(chuàng)造性思維》作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維,談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn),然后層層推進(jìn),提出“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求”的重要性,以及創(chuàng)造性思維必備的要素;最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。

2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)。

本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式,獨(dú)辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,富于思辨色彩。教學(xué)本文,首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征,明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系;其次,引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn),理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開(kāi)論述的論證思路,并通過(guò)自己的思考,作出判斷;第三,把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫(xiě)法,品味文中設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果,培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力;最后,激發(fā)創(chuàng)造的火花,展開(kāi)創(chuàng)造的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀和口語(yǔ)交際的相關(guān)要求制定本課教學(xué)目標(biāo)如下:

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、默寫(xiě)汲取、孜孜不倦、根深蒂固、不言而喻、輕而易舉、鍥而不舍等詞并說(shuō)出這些詞的意思。

2、默讀課文,準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。

3、瀏覽課文,善于尋找問(wèn)題答案,口述文章主要內(nèi)容。

4、說(shuō)出本文的論證方式,辨析論證方法,提高閱讀議論文的能力。

5、學(xué)習(xí)設(shè)問(wèn)修辭并能結(jié)合例子說(shuō)出其作用。

6、不拘泥于固有模式,學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性思維,富有創(chuàng)新的`精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

1、默讀課文,準(zhǔn)確找出本文的論點(diǎn)。

2、瀏覽課文,善于尋找問(wèn)題答案,口述文章主要內(nèi)容。

3、說(shuō)出本文的論證方式,辨析論證方法,提高閱讀議論文的能力。

學(xué)習(xí)難點(diǎn):不拘泥于固有模式,學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性思維,富有創(chuàng)新的精神。

二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級(jí),學(xué)生水平參差不齊,基礎(chǔ)較差;由于家庭條件所制,無(wú)條件查閱除課本、教輔以外更多的資料,致使知識(shí)面較窄,思維較為狹隘;而議論文學(xué)習(xí)又比較枯燥,為了更好的達(dá)到教學(xué)目的,我在教授本課時(shí),采取了靈活多變的教法,化枯燥為生動(dòng),化呆板為靈動(dòng),還課堂以活力,盡量使議論文教學(xué)多一些生機(jī),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

因此,在課堂教學(xué)中,我積極嘗試培訓(xùn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。幫助他們積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略,并投入自己的情感,在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。為了完成共同的任務(wù),小組合作,互相支持配合,培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。并在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)研究情景,鼓勵(lì)他們動(dòng)手動(dòng)腦,嘗試獨(dú)立創(chuàng)作,培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。

三、說(shuō)教法。

在這堂課中,我充分地體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者的地位。我?guī)椭鷮W(xué)生制定了學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)他們選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑,為他們創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,同時(shí)與他們一起朗讀,一起討論,一起創(chuàng)作。師生互動(dòng),形成一種開(kāi)放而又有活力的課堂教學(xué)模式。

本課的教學(xué)我分為兩課時(shí),第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是聽(tīng)讀課文,整體感知;明確中心論點(diǎn),理清全文論證思路;理解課文主要內(nèi)容,把握論述的核心;組織競(jìng)賽活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)造的火花。第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是把握本文的論證方法。體會(huì)運(yùn)用事實(shí)論證的好處;品味文中的設(shè)問(wèn)句,了解、掌握設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

四、說(shuō)教學(xué)程序。

(一)導(dǎo)入。

1、情景導(dǎo)入。

頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們計(jì)算下面兩道題。

1(月)+2(月)=1季度?8小時(shí)+16小時(shí)=1天?

還可以舉例。如3天+4天=1周等。

回憶蘇軾的《題西林壁》,這首詩(shī)告訴我們什么道理?

每一種事物都可以從不同的角度去觀察,觀察的角度不同,結(jié)論也不相同。

可以說(shuō)生活中事物的正確答案不止一個(gè),今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)[美]羅迦?費(fèi)?因格的《事物的正確答案不止一個(gè)》。

2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。

同學(xué)們自主完成預(yù)習(xí)題,完成起二人互查,師生共檢查。

(二)整體感知。

1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文,對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。包括需要積累的詞語(yǔ)、引發(fā)思考的警句、文章的關(guān)鍵詞、設(shè)問(wèn)句等。

2、提問(wèn):本文主要淪述什么問(wèn)題?(學(xué)生明確:主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。)。

提問(wèn):怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?(學(xué)生篩選關(guān)鍵語(yǔ)句,明確:經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于-個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí):一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。)。

(三)精讀課文,理清論證思路,明確作者的觀點(diǎn),把握論述的中心(教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究。)。

1.事物的正確答案為什么不止一個(gè)?

4.區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力,關(guān)鍵看什么?

5.理清本文的論證思路。明確作者的思維流程。

學(xué)生四人一組討論交流,明確:

1.客觀事物豐富多樣、復(fù)雜多變,生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。

2.’事物的正確答案不止一個(gè)’這種思維方式符合客觀實(shí)際,遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè),不滿足于一個(gè)答案。不放棄探求,我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。

作者先從反面論證?!绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話,當(dāng)你找到某個(gè)答案以后,就會(huì)-步不前?!缓髲恼嬲撟C?!粷M足于一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要?!磳?duì)比論證,說(shuō)理更全面,更透徹。

3.創(chuàng)造性思維必備的要素有:必須精通各種知識(shí),因?yàn)橹R(shí)是形成新創(chuàng)意的素材;必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);必須留意細(xì)小的想法。持之以恒地進(jìn)行嘗試。

4.作者通過(guò)引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論,指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。

5.本文圍繞’怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人’這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析了’事物的正確答案只有一個(gè)\’的思維方式的錯(cuò)誤,解決人們認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題;又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素,進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力;最后水到渠成,得出結(jié)淪,擁有刨造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述,由分到總,思路清晰。

教師點(diǎn)撥:理清論證思路對(duì)于理解課文內(nèi)容來(lái)說(shuō)異常重要,需要注意第4段、第9段的過(guò)渡作用、末段的總結(jié)作用。

(四)組織課堂競(jìng)賽,激發(fā)創(chuàng)造火花,展示創(chuàng)新魅力。

1.教師宣布游戲規(guī)則。

全班分成四個(gè)小組,每組十人,另設(shè)計(jì)時(shí)員一名,監(jiān)督員一名。

游戲規(guī)則如下:(1)小組自備一串鑰匙,傳遞鑰匙,從第一個(gè)成員手中傳給第十個(gè)成員,

(2)鑰匙必須經(jīng)過(guò)每個(gè)人的手,不得落地;

(3)以歷時(shí)最短者為優(yōu)勝組。

2.各組討論交流,確定最佳辦法,并自行演示。

3.比賽正式開(kāi)始。

4.宣布比賽結(jié)果。

5.監(jiān)督員總結(jié):

游戲方法如下:

(1)第一組:十個(gè)人站成一排,第一位成員把鑰匙拋到第二位成員手中,第二位成員以相同辦法傳遞到第三位,依次類推。歷時(shí)最長(zhǎng)。

(2)第二組:十個(gè)人站成一圈,伸出右手,第一位成員左手拿鑰匙,用其中一枚劃過(guò)十個(gè)人的手心,最后放入第十個(gè)成員手中。歷時(shí)較短。

(3)第三組:十個(gè)人站成兩排,左邊成員伸出右手,右邊成員伸出左手,兩兩交差,形成斜坡,第一位成員左手拋擲鑰匙,鑰匙順著斜坡滑落到第十位同學(xué)的手中。歷時(shí)比第二組短。

(4)第四組:十個(gè)人站成兩排,左邊成員伸出右手食指,右邊成員伸出左手食指,依次排列組成一個(gè)垂直面,第一位成員將鑰匙順著垂直面作自由落體運(yùn)動(dòng),第十位成員揚(yáng)手接住。歷時(shí)最短。

監(jiān)督員建議:把第二組和第四組的方法結(jié)合起來(lái),十根手指組成一個(gè)立面,第十位成員用其中一枚鑰匙快速劃過(guò)即可。

6.教師總結(jié):

同學(xué)們,創(chuàng)新帶給我們的快樂(lè)洋溢在每個(gè)同學(xué)臉上,解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè),只要我們不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求,留意自己的細(xì)小想法,你就會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇四

自古文學(xué)欣賞有兩個(gè)著名的方法,大家應(yīng)當(dāng)知道,其一是知人論世,其二是以意逆志,長(zhǎng)恨歌教案。頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也?!☉?zhàn)國(guó))孟子人情不遠(yuǎn),以己意逆詩(shī)人之志,是為得其實(shí)矣。——(東漢)趙歧尤其是對(duì)于像《長(zhǎng)恨歌》這樣有真實(shí)歷史背景為底版的文學(xué)作品,這兩種文學(xué)欣賞的方法就更加重要。央視百家講壇蒙曼老師專門(mén)以《長(zhǎng)恨歌》為專題,講解了唐玄宗的一生,我們借其中與詩(shī)歌相關(guān)的部分播放給大家,以增加我們“知人論世”和“以意逆志”的知識(shí)背景。

一、第一部分閱讀第一部分,帶著以下問(wèn)題看蒙曼說(shuō)唐之《父納子妻》:。

1、楊貴妃為玄宗所識(shí)、所寵的原因是什么?

2、哪些句子描寫(xiě)了楊氏之美?對(duì)比李白《清平調(diào)》,說(shuō)明這兩種對(duì)美人的寫(xiě)法有何特點(diǎn)?白居易:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,代喻(表情美代人美),對(duì)比。李白:清平調(diào)之一云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃,教案《長(zhǎng)恨歌教案》。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。清平調(diào)之二一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。清平調(diào)之三名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。

二、第二部分閱讀第二部分,帶著以下問(wèn)題看蒙曼說(shuō)唐之《馬嵬之變》:。

1、其歷史背景是什么?哪些語(yǔ)句透露出來(lái)?怎么理解以文學(xué)手法寫(xiě)史?

3、李隆基對(duì)楊貴妃寵愛(ài)嗎?(找出文中句子)為什么一代君主對(duì)自己愛(ài)妃之死卻“君王掩面救不得,回看血淚相和流?!?/p>

4、對(duì)比李商隱:馬嵬二首(其一)海外徒聞更九州,他生未卜此生休??章劵⒙脗飨?,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。翻譯:徒然傳聞九州之外,在天盡頭還有九州;來(lái)世的相守虛幻難料,今生的相聚已到盡頭。只聽(tīng)得巡夜的禁軍,一聲聲敲著凄切的刁斗,再也聽(tīng)不到朱雀門(mén)外的衛(wèi)士,黎明時(shí)分雞鳴報(bào)曉籌。想當(dāng)年七月七日長(zhǎng)生殿,還嘲笑一年一聚的織女牽牛;為什么做了幾十年的皇帝,寵妃竟被逼一命休?還不如那平民百姓盧家子,朝朝夕夕陪伴莫愁。

三、第三部分。

1、依據(jù)思念的`地點(diǎn)可以分為哪兩個(gè)部分?

2、指出描寫(xiě)思念的句子,并分析其妙處。

四、第四部分。

長(zhǎng)恨歌,恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?為什么恨?教師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇五

1、從課文情境入手,引出課題、

2、板書(shū)課題,齊讀課題、

二,整體感知,初識(shí)搭石、

1、自讀課文:搭石給你留下了怎樣的印象。

2、交流學(xué)習(xí)什么是搭石、

3、交流搭石給人留下的印象、

三,引導(dǎo)質(zhì)疑,自主尋美、

1、根據(jù)學(xué)生對(duì)搭石的初步印象,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、

2、默讀2—4自然段,尋找美麗風(fēng)景、

3、交流所尋風(fēng)景,相機(jī)板書(shū):整走讓背……過(guò)……。

四,深入體會(huì),品味搭石、

(依據(jù)學(xué)情,重點(diǎn)感悟)。

1、一行人走石圖、

主要的學(xué)習(xí)方法與步驟:

(1)讀通句子,正音、

(3)學(xué)生運(yùn)用抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面的方法,嘗試學(xué)習(xí),體會(huì)走石圖的美、

(4)反復(fù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,深入體會(huì)畫(huà)面的美,相機(jī)指導(dǎo)朗讀、

(5)變換文字的排列,讀出詩(shī)的韻味、

(6)補(bǔ)充作者的生活體驗(yàn),配樂(lè)情境引讀、

(7)解疑,回扣搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景、

2、背老人過(guò)石圖。

假如遇上老人來(lái)走搭石,年輕人總要伏下身子背老人過(guò)去,人們把這看成理所當(dāng)然的事、

主要的學(xué)習(xí)方法與步驟:

(1)指名讀、正音:伏、

(2)自主練讀,抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面、

(4)再次回扣搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景,引讀、

五,激發(fā)想象,訓(xùn)練表達(dá)、

1、展開(kāi)想象,試著用假如,總是,人們把這看成理所當(dāng)然的事寫(xiě)一句話、

2、寫(xiě)話交流、

3、升華情感,又一次回扣搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景、

六,總結(jié)并預(yù)告下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容、

整21搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。

走協(xié)調(diào)有序理所當(dāng)然。

背……過(guò)。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇六

一、教材分析:

二、教學(xué)目標(biāo):

(一)知識(shí)與技能:

2、整體感知課文,體會(huì)文章主旨。

3、學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

(二)過(guò)程與方法:

1、反復(fù)誦讀,深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀:

珍愛(ài)親情,理解父母,感恩父母,孝敬父母,關(guān)心他人。

三、教學(xué)重點(diǎn):

體會(huì)文中四次對(duì)背影的描寫(xiě)及其作用,人物描寫(xiě)手法的運(yùn)用,領(lǐng)悟父子間的濃濃深情。

四、教學(xué)難點(diǎn):

品味本文有情有味有厚度有質(zhì)感的語(yǔ)言,領(lǐng)悟父親的愛(ài)子之心和作者的念父之情。

五、課前準(zhǔn)備:制作課件。

六、教學(xué)課時(shí)的安排:二課時(shí)。

七、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)。

主要內(nèi)容:整體感知課文。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

(一)入題:(課件投影:播放歌曲《父親》)。

師:世界上,有許多愛(ài)包圍著我們,有些愛(ài)是細(xì)致的,有些愛(ài)是厚重的.;有些愛(ài)和風(fēng)細(xì)雨,有些愛(ài)轟轟烈烈父愛(ài)、母愛(ài)、夫妻之間的愛(ài)、子女的愛(ài)、親人的愛(ài)……愛(ài),已經(jīng)成了中華文學(xué)史上永恒的主題今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)朱自清的《背影》,讓我們來(lái)真切的體會(huì)一下濃濃的父愛(ài)(板書(shū)《背影》)。

(二)走近作者:

《背影》是記實(shí)散文,寫(xiě)于1925年作者曾說(shuō):“我寫(xiě)《背影》,就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話當(dāng)時(shí)讀了父親的信,真是淚如泉涌我父親待我的許多好處,特別是《背影》里所敘述的那一回,想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二我這篇文只是寫(xiě)實(shí),……”

(三)寫(xiě)作背景。

下面,就讓我們走近作者,走進(jìn)《背影》。

二、檢查預(yù)習(xí):

1、指學(xué)生導(dǎo)讀準(zhǔn)字音:

2、指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ):

三、整體感知課文。

(一)朗讀課文。

1、聽(tīng)課文錄音《背影》。

2、用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。

(二)思考問(wèn)題討論問(wèn)題:

1、本文寫(xiě)的主要事件是什么?(父子浦口送別)。

2、理清課文結(jié)構(gòu)(全文分為四個(gè)部分,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn))。

3、我與父親是在怎樣的背景下見(jiàn)面的?

祖母去世父親失業(yè)家境慘淡父子離別。

4、全文共寫(xiě)到父親幾次背影的?

以“背影”為線索組織材料,

第一次(在第1段):懷念父親惦記背影。

第二次(在第6段):望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影。

第三次(在第6段):父子分手惜別背影。

第四次(在第7段):別后思念再現(xiàn)背影。

4、為什么要多次描父親的背影呢?(為了突出父疼子)哪一次寫(xiě)背影最具體呢?(第二次)。

讓學(xué)生齊讀課文第六段。

5、自由發(fā)言:讀了這段,你感受到了什么?或聯(lián)系自己的實(shí)際你想說(shuō)些什么?

四、小結(jié):

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

1.完成課后習(xí)題“一1”

2.熟讀課文,找出文中你覺(jué)得寫(xiě)得精彩的文段,并說(shuō)說(shuō)理由。

六、板書(shū)設(shè)計(jì):

四第一次(在第1段):懷念父親惦記背影父疼子。

次第二次(在第6段):望父買(mǎi)橘刻畫(huà)背影背。

描第三次(在第6段):父子分手惜別背影影子愛(ài)父。

寫(xiě)第四次(在第7段):別后思念再現(xiàn)背影。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇七

1、能夠認(rèn)真漂亮的書(shū)寫(xiě)本課六個(gè)生字,準(zhǔn)確認(rèn)讀本課詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

3、了解黃河象化石的情況以及發(fā)現(xiàn)挖掘的過(guò)程。

4、能有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。

5、學(xué)習(xí)作者說(shuō)明方法的準(zhǔn)確性。

6、欣賞科學(xué)家假想的故事,感受科學(xué)家假想的有理有據(jù)。

教師準(zhǔn)備黃河象骨骼化石的圖片;學(xué)生課前搜集有關(guān)化石的資料、搜集黃河象化石的資料。

第一課時(shí)。

一、交流資料導(dǎo)入。

1、師:先來(lái)看老師給大家?guī)?lái)了什么?(幻燈出示化石圖片)這些都是——化石。

關(guān)于化石你有哪些了解?(學(xué)生交流課前搜集到的有關(guān)化石的資料)。

2、出示黃河象化石的圖片。你知道這是什么化石嗎?對(duì),這是古代黃河象的化石。你對(duì)黃河象的骨骼化石又有哪些了解呢?(學(xué)生交流課前搜集到的有關(guān)黃河象化石的資料,其他學(xué)生注意傾聽(tīng),及時(shí)補(bǔ)充。)。

3、看來(lái)同學(xué)們?cè)谡n前都認(rèn)真的搜集了資料,為我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)做好了充分的準(zhǔn)備,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第23課黃河象。(板書(shū)課題)一起來(lái)讀讀課題。這是一篇科普散文,這樣的`文章我們?cè)谡n前搜集相關(guān)的資料是非常重要的。

二、檢查預(yù)習(xí)。

2、我們本課一共有六個(gè)字要求大家會(huì)寫(xiě)。打開(kāi)寫(xiě)字課本。我們已經(jīng)讓大家臨帖并寫(xiě)了一個(gè)。現(xiàn)在我們看一看這六個(gè)字按結(jié)構(gòu)分可以分為幾組?先來(lái)看左中右結(jié)構(gòu)的這三個(gè)字你認(rèn)為在寫(xiě)的時(shí)候應(yīng)注意些什么?左右結(jié)構(gòu)的呢?最不好寫(xiě)的要數(shù)半包圍結(jié)構(gòu)的這個(gè)腐爛的腐字,跟老師一起先寫(xiě)一下。好拿起筆把,按我們剛才說(shuō)的再來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)這六個(gè)字。與你預(yù)習(xí)時(shí)寫(xiě)的比一比,是不是有了明顯的進(jìn)步。

4、好下面我們打開(kāi)書(shū),我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀課文,其他同學(xué)注意傾聽(tīng)一他讀得準(zhǔn)確嗎?二思考課文向我們介紹了關(guān)于黃河象的哪些內(nèi)容?(指名讀文)。

三、初讀課文,整體感知。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇八

2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;。

3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索,背誦全詩(shī)。

領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

誦讀、討論。

1課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

中國(guó)有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客,憑酒賦詩(shī),留下多少名篇佳句。

曹操:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”

王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!?/p>

杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!?/p>

李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!?/p>

劉禹錫:“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神?!?/p>

然而,其中飲酒詩(shī)做得最好,也是最多的,恐怕要推詩(shī)仙李太白了。

杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!痹谄洹恫灰?jiàn)》中,杜甫還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。

可見(jiàn),酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。

二、整體感知。

過(guò)渡:學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,重在誦讀。通過(guò)誦讀,我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。

下面,我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。

播放錄音。(點(diǎn)評(píng):濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)。

在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?

明確:在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。

為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?

明確:源于情感的變化與起伏。

那么,詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?

板書(shū):情感發(fā)展。

下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi),把你們的情感釋放出來(lái),我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下,詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。

如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)。

三、課文分析。

悲傷。

包括哪些句子?(前四句)。

詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)。

這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的?

黃河水的“不復(fù)回”,表現(xiàn)韶光易逝。

以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)。

頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。

在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候,運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)。

還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě),渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興?!犊兹笘|南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊?!?。

小結(jié):詩(shī)歌前四句,綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì),故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點(diǎn)評(píng))。

那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?

歡悅(灑脫)。

你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”

這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

明確:及時(shí)行樂(lè)。

過(guò)渡:有詩(shī)云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人。”如今,三位摯友相聚在一起,正好開(kāi)懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以,這一個(gè)小節(jié),表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)。

板書(shū):歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))。

那么,這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)。

不經(jīng)意中,哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)。

“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”那么,又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景,詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。

小結(jié):但無(wú)論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

過(guò)渡:(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇九

題目:創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法課程總結(jié)學(xué)院:管理學(xué)院專業(yè):檔案學(xué)班級(jí):檔案bg141姓名:李瑞冬學(xué)號(hào):6111114105時(shí)間:2015年12月1日指導(dǎo)教師:楊志強(qiáng)創(chuàng)新指人類為了滿足自身的需要,不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過(guò)程和結(jié)果的活動(dòng)。具體的講,創(chuàng)新是指人為了一定的目的,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革,從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。創(chuàng)新是人類生命體內(nèi)自我更新、自我進(jìn)化的自然天性。創(chuàng)新是人類心理特有的天性。創(chuàng)新是人類自身存在與發(fā)展的客觀要求。創(chuàng)新是人類社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。創(chuàng)新是人類與自然交互作用的必然結(jié)果。

人類是一種有頭腦會(huì)思維的動(dòng)物,思維是人類最主要的秘密,其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新,即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西,人化自然中的新事物總是直接來(lái)自于人的頭腦。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法,但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長(zhǎng)期主動(dòng)自覺(jué)的訓(xùn)練過(guò)程??茖W(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣,于是我們的創(chuàng)新能力就會(huì)大大提高。

我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)聞所未聞的新情況新問(wèn)題,因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對(duì)。

“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,而且競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是智力的競(jìng)爭(zhēng),是頭腦的競(jìng)爭(zhēng)。為了了贏得競(jìng)爭(zhēng)必須關(guān)注自己的思維方法,破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會(huì)的思維束縛,才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源?!安粩嗵蕴约骸?。在社會(huì)領(lǐng)域,信息社會(huì)初露端倪,各種新事物鋪天蓋地涌過(guò)來(lái),知識(shí)折舊逐漸加速,使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無(wú)能為力了,只有主動(dòng)淘汰那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的知識(shí)和理論,不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能跟得上信息社會(huì)的步伐。

做世界公民”。在全世界的范圍里,全球化正在形成一股不可阻擋的潮流,把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化,地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候必須站在世界公民的高度,才能真正看穿事物的本質(zhì),抓住其來(lái)龍去脈。

通過(guò)這學(xué)期對(duì)創(chuàng)新思維課程的學(xué)習(xí),在這樣一個(gè)新的時(shí)代,每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念:有智慧者事竟成!

我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會(huì)我們解決問(wèn)題的方法,我覺(jué)得更重要的是,我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。只有當(dāng)你了解了這個(gè)過(guò)程,并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練,你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇,真正獲取靈感。因此不得不說(shuō),創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法,在我們生活中有著何等重要地位。二十一世紀(jì)擁有知識(shí)和信息的越來(lái)越多,這就意味著知識(shí)和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢(shì),而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人,價(jià)值正在上升,愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識(shí)更重要”。有一個(gè)公式:創(chuàng)造力=人×(信息+知識(shí)),所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā),同時(shí),我們更應(yīng)加強(qiáng)在生活中對(duì)創(chuàng)新思維的應(yīng)用。學(xué)習(xí)也需要結(jié)合創(chuàng)新。黑格爾說(shuō)過(guò):“世界上任何偉大的事業(yè)都不可能成功”,所有個(gè)人行為的動(dòng)力,都要通過(guò)他的頭腦,轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?,才能使之付諸行動(dòng)。如果一個(gè)學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,不能解決實(shí)際問(wèn)題,只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí),只記憶書(shū)本上的知識(shí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識(shí)的基礎(chǔ)上,勇于探索,善于創(chuàng)新。生活也是如此,世界在變,如果我們一如既往的按照以前的思維去生活,我覺(jué)得生活其實(shí)就沒(méi)多大意義,因?yàn)槲覀儾](méi)有從生活中找到自己的靈感。

奇跡往往就在一瞬間,我們把握機(jī)會(huì),敢于創(chuàng)新,就能得到一些意想不到的東西。可口可樂(lè)就是這位年輕人闖禍闖出來(lái)的,很多時(shí)候闖禍?zhǔn)窃诤闷嫘尿?qū)使下發(fā)生的,比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道,想知道太陽(yáng)為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅,童年時(shí)代往往是人好奇心最強(qiáng)烈的年代,因?yàn)樗^赤子之心,就是擁有著最純真的勇敢,小孩子的思想和行為總是不受任何規(guī)范和約束,他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物,不管那是不是真理,然后他們會(huì)竭盡全力去驗(yàn)證自己的猜想,盡管這種驗(yàn)證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間,人類就在探索的歷程中跨出了一大步,世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。這就是生活中的創(chuàng)新,我們要敢于提問(wèn),敢于尋找答案,就能創(chuàng)造出新的東西,就能為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén),盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家,中華民族從來(lái)不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造型思維的能力。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念,特別是我們的年輕人,應(yīng)該有這種信心、有這種信念,要堅(jiān)持弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,要大力培育創(chuàng)新意識(shí),在新的世紀(jì)里,我們一定能夠重現(xiàn)中華文明的燦爛輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

所以作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更加需要的就是創(chuàng)新精神,但是創(chuàng)新不是憑空想象,那是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的,想要進(jìn)行創(chuàng)新,我們就要對(duì)已經(jīng)存在的產(chǎn)品進(jìn)行了解,只有這樣我們才能對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新!

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十

課本108頁(yè)至110頁(yè)的內(nèi)容。

1、理解課文內(nèi)容,能夠想象“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”是什么樣子;一池的荷花有什么姿態(tài)。能夠理解“冒”“飽脹”“挨挨擠擠”等詞的意思。

2、能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

3、想象和體會(huì)一池荷花的美麗,體會(huì)大自然的神奇美妙,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

理解白荷花開(kāi)放的種種姿態(tài),想象這一池荷花為什么像“一大幅活的畫(huà)”;體會(huì)“我”忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。

1、理解白荷花開(kāi)放的種種姿態(tài),想象這一大池荷花為什么像“一大幅活的畫(huà)”。

2、想自己仿佛就是一朵荷花時(shí)眼前出現(xiàn)的景象。

[教具安排]。

教學(xué)掛圖小黑板錄音機(jī)。

[教學(xué)過(guò)程]。

一、接導(dǎo)入新課,揭示教學(xué)目的。

(一)這節(jié)課老師和同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《荷花》。(板書(shū)課題,學(xué)生齊讀課題)。

(二)請(qǐng)同學(xué)們回憶一下作者是按什么順序?qū)懞苫ǖ模浚劵ㄏ悖p花姿,贊花美,想花舞)。

(三)接下來(lái)我們就按這樣的順序來(lái)讀課文,體驗(yàn)和想象這一池荷花的美。

二、學(xué)文。

(一)第一段。

1、指名讀,其余學(xué)生想:我為什么趕緊往荷花池邊跑?

2、小結(jié):作者知道荷花開(kāi)了,他想看荷花的心情是多么急切呀,哪個(gè)詞可以看出作者急切的心情?(板書(shū):趕緊)。

3、學(xué)生齊讀第一自然段。

(二)第二段。

1、作者跑到荷花池邊看到了什么?請(qǐng)同學(xué)們自讀第二自然段,讀時(shí)注意用橫線畫(huà)出描寫(xiě)荷葉姿態(tài)的句子,用波浪線畫(huà)出描寫(xiě)荷花姿態(tài)的句子。

2、荷葉。

(3)用現(xiàn)實(shí)做類比,引導(dǎo)學(xué)生想象一池荷葉的景象,有感情朗讀第一句話。

(1)荷葉很美,荷花更美,荷花是什么樣的?(一生讀)一共寫(xiě)了荷花的幾種姿態(tài)?

(2)請(qǐng)一生讀描寫(xiě)荷花三種姿態(tài)的句子,其余在圖上找對(duì)應(yīng)荷花。

(3)請(qǐng)生上臺(tái)指這三種荷花,板書(shū):全開(kāi)半開(kāi)花骨朵。

(5)學(xué)生讀——說(shuō)理由——師點(diǎn)評(píng)——有感情朗讀。半開(kāi)的:多像個(gè)羞羞答答的小姑娘呀,她也想和別的話一樣美呢!全開(kāi)的:花瓣全展開(kāi)了,里面這嫩黃色的是什么呢?(小蓮蓬)可愛(ài)嗎,那些詞寫(xiě)出了它的可愛(ài)呢?花骨朵:花骨朵像什么?(后面根據(jù)學(xué)生所說(shuō)進(jìn)行點(diǎn)撥)。

(6)這三種姿態(tài)的荷花都很美,讓我們一起讀一讀吧。

4、冒。

(1)么美的荷花,這么美的荷葉,作者是怎樣從寫(xiě)荷葉過(guò)渡到寫(xiě)荷花的?(白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái))。

(2)“冒”可以換成“長(zhǎng)”嗎?為什么?它與前一句話中哪個(gè)詞呼應(yīng)?(這個(gè)問(wèn)題可以在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上酌情問(wèn))。

(3)是呀,這么密的荷葉擋也擋不住這一朵朵的荷花,它們的生命力真旺盛。(請(qǐng)生有感情朗讀這句話)。

5、想象:

(1)瞧,這三朵姿態(tài)的荷花從荷葉間冒出來(lái)笑著看大家呢,誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)它們,用手?jǐn)[出它們的.姿態(tài)。

(2)請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。

(3)還有什么姿態(tài)呢?請(qǐng)生上臺(tái)做動(dòng)作。

(4)這一朵朵的白荷花欣喜的看著周圍的世界,仿佛會(huì)說(shuō)些什么?

(5)生想象。

(6)師:誰(shuí)愿意贊美她們?生贊美。

(三)第三段。

1、師范讀第三自然段,請(qǐng)生讀這一段。

3、那讓我們?cè)僖淮钨澝肋@美麗的荷花和神奇的大自然吧!有感情朗讀這一自然段。

(四)第四段。

2、學(xué)生想象。

3、荷花太美了,怪不得這么多的小動(dòng)物都愿意和他做朋友,怪不得我們都以為自己仿佛是一朵荷花呢。

三、總結(jié)。

今天,我們跟著作者聞了花香,賞了花姿,贊了花美,想了花舞,我們從中充分可以感受到這一池荷花的美。

四、作業(yè)布置(任選其一)。

(一)小報(bào)。

(二)收集小詩(shī)。

(三)畫(huà)一幅荷花的畫(huà)。

(四)背課文。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十一

知識(shí)與技:學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

過(guò)程與方法:走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:慧眼擷取詩(shī)歌精華,匠心傳承燦爛文化。

學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧,欣賞描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。

走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,品味詩(shī)歌意境,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

2課時(shí)。

探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。

多媒體輔助教學(xué)。

(一)導(dǎo)入:

一千多年前,我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳,名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了,琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖,白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓,今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界,聆聽(tīng)這美麗而動(dòng)人的旋律。

(二)賞析詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)技巧。

思考1:本詩(shī)幾次寫(xiě)到琵琶曲?分別是怎樣寫(xiě)的?

1、第一次描寫(xiě)琵琶曲:忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

明確:側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)的效果:側(cè)面描寫(xiě)往往比正面描寫(xiě)更機(jī)智,往往能起到烘云托月錦上添花的作用;它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫(xiě)的對(duì)象,卻能收到以少勝多的功效。

舉例強(qiáng)化:……秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅?!姓咭?jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。

2、第二次描寫(xiě)琵琶曲:詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫(xiě),這一段描寫(xiě)歷來(lái)被人們所稱道,堪稱音樂(lè)描寫(xiě)文學(xué)史上的絕唱,請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。

(1)總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

(2)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!?/p>

明確:此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系,道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。

(3)“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!彼\(yùn)用的寫(xiě)作手法?

明確:側(cè)面描寫(xiě)。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果,樂(lè)聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。

(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

思考2:琵琶女為何能演奏得這樣好,對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟?

明確:師出名門(mén):嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;

傳奇身世:這一部分采用了對(duì)比的手法:少年得意--老年失意;年輕貌美--年長(zhǎng)色衰;門(mén)庭若市--獨(dú)守空船;昔日歡笑--今日心酸。

思考3:詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟?

明確:用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!

思考4:“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

明確:都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州;都是出類拔萃的人才;一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

思考5:如何理解“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

這是千古傳誦的名句,這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒,所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現(xiàn)實(shí)意義。)。

(四)第三次寫(xiě)到琵琶曲:“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”

描寫(xiě)方法:側(cè)面描寫(xiě)。

思考6:“男兒有淚不輕彈“,白居易的淚只為琵琶女而灑嗎?

(五)小結(jié)。

(六)課后作業(yè)(任選一題):

1、古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī),都給人以不盡的美感,你能想出一些嗎?并加以賞析。(如:《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等)。

2、“相逢何必曾相識(shí)!”你還知道哪些這樣的故事?你有過(guò)這樣的相逢嗎?請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫(xiě)一段融記敘、抒情為一體的文字。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十二

1、因聲求氣,誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

2、吟詠詩(shī)韻,注意詩(shī)歌的韻律,通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達(dá)情感。

3、把握詩(shī)歌的感情基調(diào),理清詩(shī)人思想感情的變化,背誦全詩(shī)。

1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。

2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

1、體會(huì)詩(shī)人借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。

2、探究詩(shī)意,認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái),在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。

3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境,吟詠詩(shī)韻。

教學(xué)重難點(diǎn)。

因聲求氣,誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩(shī)歌得體的誦讀,在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境,吟詠詩(shī)韻,認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十三

本節(jié)教材以我國(guó)的民間藝術(shù)皮影為題材,它的藝術(shù)風(fēng)格在民族藝苑里獨(dú)樹(shù)一幟。但相對(duì)我們這的學(xué)生來(lái)說(shuō),是比較陌生的,學(xué)生幾乎不了解什么是皮影,因此要求學(xué)生以小組的形式到互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等地方查找資料,課堂以學(xué)生為主體,以達(dá)到事功半倍的效果。

1、認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)了解皮影相關(guān)知識(shí)、人物造型特征及美感。

2、實(shí)踐目標(biāo):能利用皮影人物造型的方法,用線畫(huà)一幅有特點(diǎn)的皮影人物畫(huà)。

3、情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)探究中,自主交流,培養(yǎng)學(xué)生的合作、自主探究意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民間傳統(tǒng)文化的情感及對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

重點(diǎn):皮影的相關(guān)知識(shí)及人物造型特征。

難點(diǎn):如何表現(xiàn)出傳統(tǒng)皮影。

2、課件:皮影的制作。

3、皮影實(shí)物。

1、了解和收集皮影的相關(guān)資料。

2、分組合作便于交流。

一、激趣導(dǎo)課:

就是這部動(dòng)畫(huà)片,一下激起了我們對(duì)于皮影的研究興趣,下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)共同探究一下吧。

二、分小組合作探究。

1、皮影的傳說(shuō)與歷史。

2、皮影的造型特征和圖案特征。

3、皮影的制作材料及方法。

4、探究皮影的玩法。

三、各小組匯報(bào)。

1、皮影的傳說(shuō)與歷史:

皮影最早誕生于2000年前,俗稱“影子戲”,是我國(guó)古老而神奇的戲曲藝術(shù),因?yàn)樗入娪俺霈F(xiàn)的早,也被認(rèn)為是現(xiàn)代電影的鼻祖。一口敘說(shuō)千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。曾是人們對(duì)皮影戲的記憶,一幅白白的紗,一盞昏黃的燈,光影間演繹人間百態(tài)。

皮影的地區(qū)分布特點(diǎn):

陜西皮影:纖巧秀麗,色彩鮮艷。

北京皮影:臉譜京劇化,富有京味文化。

四川皮影:簡(jiǎn)約純樸。

2、皮影的造型特征和圖案特征。

造型特征:造型平面化、藝術(shù)化、卡通畫(huà)、戲劇化。

為什么皮影人物都用側(cè)面像?便于戲曲人物之間的語(yǔ)言動(dòng)作交流等。

皮影身上有哪些傳統(tǒng)圖案、線條?有牡丹、龍祥云等圖案,有直線、折線、波浪線等。

3、皮影的.制作材料及方法。

制皮描樣鏤刻著色熨平上油訂綴。

4、探究皮影的玩法:請(qǐng)學(xué)生給皮影人物擺造型。

提問(wèn):通過(guò)你的觀察,告訴大家皮影人物為什么能動(dòng)??jī)蓚€(gè)學(xué)生給皮影人物擺一個(gè)造型。告訴大家,皮影人物是靠身上的關(guān)節(jié)活動(dòng)的。

三、藝術(shù)實(shí)踐:通過(guò)各組同學(xué)對(duì)皮影的研究及資料準(zhǔn)備我們是不是也想畫(huà)一畫(huà)皮影呢?用線畫(huà)一幅具有皮影人物造型特點(diǎn)的作品。要求:注意設(shè)計(jì)要點(diǎn),線條細(xì)致而不繁瑣,簡(jiǎn)潔而不空洞,注意線條的剛?cè)?、粗?xì)、疏密變化。

四、展示評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):最美造型獎(jiǎng),最美線條獎(jiǎng),最美色彩獎(jiǎng),最美構(gòu)思獎(jiǎng),最佳表現(xiàn)獎(jiǎng),引導(dǎo)學(xué)生從技能、情感等方面對(duì)這節(jié)課的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià),對(duì)作品發(fā)表看法,體驗(yàn)成功的喜悅。

五、教師小結(jié)。

同學(xué)們,看過(guò)了大家的展示,老師真的很佩服你們,能在這么短的時(shí)間內(nèi),搜集到這么多資料,宣傳老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)皮影藝術(shù)源于生活高于生活。它體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往。希望同學(xué)們能將研究深入下去,發(fā)現(xiàn)更多值得中國(guó)人驕傲的民族藝術(shù)瑰寶。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該為擁有如此燦爛的民族文化而自豪,更應(yīng)該為保護(hù)和發(fā)展這些文化而不懈努力。希望同學(xué)們以后要繼續(xù)挖掘、創(chuàng)新,讓我們民族的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。

六、教學(xué)板書(shū)。

走進(jìn)皮影。

看聽(tīng)說(shuō)玩。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,其中綠線里的8個(gè)二會(huì)字只讀不寫(xiě);認(rèn)識(shí)新偏旁衣字旁,理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、能在具體的語(yǔ)言文字中感悟文章表達(dá)的主旨,知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄,感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。

4、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀,一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。

教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)讀生字詞,正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn):在文字中理解、感悟主人公形象。

教具準(zhǔn)備:詞卡多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。

第二課時(shí)。

課時(shí)目標(biāo):

1、能有感情地朗讀課文,背誦課文。

2、感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志、聰明才智和一心為民的崇高品質(zhì)。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀,一邊想的方法進(jìn)行有感情朗讀。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,了解字詞掌握情況,初步感知課文大意。

師:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們初讀了課文,學(xué)習(xí)了本課的生字詞,下面打開(kāi)聽(tīng)寫(xiě)本,我們一起來(lái)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),看看同學(xué)們本課詞語(yǔ)是否掌握了。

洪水治理偉大百姓。

師:我們一起檢查一下。你們認(rèn)為自己全對(duì)的請(qǐng)舉手,真不錯(cuò),下課組長(zhǎng)把聽(tīng)寫(xiě)本收起來(lái),老師還要看看誰(shuí)寫(xiě)的字得到的紅圈圈最多!

二、朗讀課文,感悟課文。

1、親歷洪水之災(zāi),了解主人公治水的緣由(精讀第一段)。

師指導(dǎo):多么兇猛的洪水啊!你能通過(guò)你的朗讀讓大家感受到洪水的可怕嗎?初讀滔滔的洪水。指導(dǎo)朗讀1、這樣的洪水能沖倒房屋嗎?2、誰(shuí)能把洪水讀得再兇猛嗎?3、多可怕的洪水呀!……再讀,突出滔滔。把這個(gè)詞組帶到文中再去讀讀。

師:誰(shuí)帶我們?nèi)タ匆豢催@滔滔的洪水。

師:學(xué)生讀,通過(guò)你的朗讀,我仿佛看到了波濤滾滾的洪水正向我們迎面沖來(lái)!

(放洪水錄像)。

師:看到這,你想說(shuō)點(diǎn)什么呢?

師:是呀,洪水如同野獸咆哮而來(lái),不知害死多少條生命,老百姓沒(méi)有東西吃,沒(méi)有地方住,到處流浪,老百姓太可憐了,這個(gè)詞你能讀好它嗎?重讀無(wú)家可歸。

師:想到老百姓的生活如此悲慘,此時(shí)此刻,你的心情怎樣?帶著這樣的心情你來(lái)讀!配音點(diǎn)名讀。

剛才我們一邊讀,一邊想,讀得真有感情!讀書(shū)就應(yīng)該這樣,把句子的意思讀出來(lái),把心里的感受讀出來(lái)。我們?cè)賮?lái)讀一遍。(齊讀第一小節(jié)。)。

3、看到這滔滔的洪水,老百姓悲慘的生活,身為部落領(lǐng)袖的大禹會(huì)怎么想呢?(板書(shū):治理洪水)把他的決心讀出來(lái)!

出示:禹下決心要治理洪水。

(二)身臨治水現(xiàn)場(chǎng),感悟主人公崇高境界(品讀第2、3自然段)。

你能用為了治理洪水,禹先,再,最后。的順序來(lái)說(shuō)一說(shuō)禹都做了哪些事情嗎?同桌先練練看。

解讀1:大禹的勇敢頑強(qiáng)、一心為民。

預(yù)設(shè)1生:千山萬(wàn)水,他走了許多的路。鞋子磨破了。

師1:他爬的山多嗎?他過(guò)的河多嗎?這就叫千山萬(wàn)水。誰(shuí)來(lái)讀。

師2:真辛苦!多遠(yuǎn)的路呀!大禹每座山都要爬,每條河都要過(guò),這就叫——讀:走遍了——(千山萬(wàn)水)生讀。

師3:多不容易呀,可是只有走遍了千山萬(wàn)水,才能看清復(fù)雜的水流和地形啊!

師:你還從哪個(gè)詞體會(huì)到大禹治水的不容易的?

預(yù)設(shè)2生:千辛萬(wàn)苦從這個(gè)詞你看出了什么?

師:在治理洪水過(guò)程中,大禹吃了很多很多的苦,他到底吃了哪些苦呢?

師1:大禹吃的苦多嗎?指導(dǎo)千辛萬(wàn)苦。

師2:是啊!大禹把這些苦都嘗盡了!能把他的這種艱辛讀出來(lái)嗎?(自由讀、指名讀吃盡了千辛萬(wàn)苦)。

師3:大禹吃這樣的苦,受這樣的罪,是一天嗎?兩天嗎?是啊,整整十三年啊,漫長(zhǎng)的十三年,他就這樣一天又一天,一月又一月,一年又一年的治水,大禹是多么的辛勞啊!他——吃盡了千辛萬(wàn)苦。

預(yù)設(shè)3生:九座大山九條大河特別的多。

預(yù)設(shè)4生:挖通劈??

師:同學(xué)們,這么多大山,這么多大河,是挖掘機(jī)挖嗎?是啊,古時(shí)候可沒(méi)有挖掘機(jī),這大河、大山都是靠禹帶領(lǐng)老百姓用雙手一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來(lái)啊!多么艱苦啊!(再讀第二句)。

預(yù)設(shè)5生:仔細(xì)地察看。

大禹肩頭的膽子是多么地沉呀!所以他要仔細(xì)地察看。(練讀)。

師小結(jié):治水如此艱難,難道他就不覺(jué)得苦嗎?因?yàn)樗恍南胫?治好洪水,讓老百姓早點(diǎn)過(guò)上好日子),只要一想到老百姓,再苦再累,他也是——下決心要治理洪水。此時(shí)此刻,你覺(jué)得大禹是個(gè)什么樣的人?(生答)帶著這樣的感受,你來(lái)讀。

解讀2:大禹的聰明才智。

那么大禹在仔細(xì)地觀察水流和地形之后,他又采用了什么方法呢?

師小結(jié):大禹不僅是個(gè)勇敢頑強(qiáng)的人,而且是這么一個(gè)有智慧的人,這樣的大禹,你佩服他嗎?帶著這種感覺(jué)再讀這一小節(jié)。

同學(xué)們,讓我們把禹的壯舉永留心間,背誦第二小節(jié)。(點(diǎn)擊課件)點(diǎn)名背。

解讀3:大禹舍小家顧大家。

1、大禹在治水的這么多年中,發(fā)生了很多動(dòng)人的故事,(出示圖片)課文中就給我們講了一個(gè)三過(guò)家門(mén)而不入的故事,同學(xué)們快讀讀看!

2、誰(shuí)能把它填一填嗎?

禹在外治水()年,曾經(jīng)()次路過(guò)自己的家門(mén),但他()次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。禹的兒子()多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子。

3、誰(shuí)愿意讀一讀。

師2:難道大禹真的不想自己的孩子嗎?那他為什么不回家?

師3:是的,沒(méi)有人不愛(ài)自己的家,更沒(méi)有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子,但是大禹他一心想著——是受苦的老百姓,一心想著——治水,他不能耽擱一分鐘,他只有將深深的父愛(ài)埋藏到心底,多么偉大的人啊!

6、帶著你的感受齊讀這一小節(jié)。配音讀。

(三)百姓安定,代代相傳大禹名(略讀第四自然段)。

是的,百姓是多么感激大禹呀!大禹治水是發(fā)生在四千多年以前的故事,一直流傳到今天,而且還會(huì)一代又一代流傳下去,這就是----代代相傳!此時(shí)此刻讓我們帶著對(duì)他的無(wú)比感激之情齊讀最后這一小節(jié)。

小朋友,讓我們永遠(yuǎn)記住這位治水的偉大英雄——大禹,永遠(yuǎn)記住這個(gè)代代相傳的故事——大禹治水!

四、拓展延伸。

大禹的精神代代相傳,在當(dāng)今社會(huì),像大禹這樣的一心為民的人還有很多很多,最后滾動(dòng)英雄群像圖:偷偷買(mǎi)血只為藏族孤兒讀好書(shū)的西藏阿里書(shū)記孔繁森,全心全意為人民服務(wù)的雷鋒,病痛折磨仍堅(jiān)守崗位的焦裕祿,這是抓捕逃犯途中不幸犧牲的警察局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞……他們一心想著老百姓,他們的故事也會(huì)代代相傳!課后找一找有關(guān)他們的資料讀一讀。

附板書(shū)設(shè)計(jì):

15、大禹治水。

吃盡了千辛萬(wàn)苦。

治理洪水走遍了千山萬(wàn)水制服洪水。

三過(guò)家門(mén)而不入。

jiaoxuesuibi/100842/。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十五

1.熟讀課文,多角度理解課文表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章的深層意蘊(yùn)。

2.把我朗讀技巧,學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏的變化把握語(yǔ)言所表達(dá)的感情。

3.探究本文的語(yǔ)言特點(diǎn),了解什么是“對(duì)稱句”“回環(huán)句”并品味。

1.熟讀課文,多角度理解課文表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章的深層意蘊(yùn)。

2.探究本文的語(yǔ)言特點(diǎn),了解什么是“對(duì)稱句”“回環(huán)句”并品味。

1.給下列加點(diǎn)的字注音。

熬過(guò)()分歧()霎時(shí)()水波粼粼()。

2.根據(jù)課文內(nèi)容,在下列的缺空處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

(1)大塊小塊的新綠地鋪著。

(2)我的母親老了,她早已習(xí)慣聽(tīng)從她的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他的父親。

(3)我想拆散一家人,分成兩路,,終不愿意。

3.改正下列句子中的錯(cuò)別字。

(1)樹(shù)枝上的嫩芽?jī)阂裁哿?。()?/p>

(2)不過(guò),一切都取絕于我。()。

(3)我決定委曲兒子了。()。

(4)兒子雖然很胖,畢競(jìng)幼小,自然也很輕。()。

4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

a.中國(guó)足球的發(fā)展壯大不是一蹴而就的,這需要各方的共同努力。

b.《奔跑吧兄弟》這個(gè)欄目辦得惟妙惟肖,贏得了觀眾的一致好評(píng)。

c.優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人的精神世界,它對(duì)人的影響是潛移默化的。

d.鄧稼先作為一個(gè)國(guó)內(nèi)外展露頭角的優(yōu)秀物理學(xué)家,在公開(kāi)場(chǎng)合便銷聲匿跡了。

5.文中“有的濃,有的淡”中的“濃”意思是()。

a.氣味或味道很重。

b.液體或氣體中所含的某種成分多。

c.這里指顏色深。

d.程度深。

6.用一句話概括本文的內(nèi)容。

探究點(diǎn)一:本文通過(guò)一件平凡的小事,揭示了什么主題?

探究點(diǎn)二:文中的景物描寫(xiě)有何作用?

背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界?!边@句話的深刻含義?

7.朗讀下列語(yǔ)句,標(biāo)注朗讀重音,體會(huì)句子的豐富內(nèi)涵。

(1)她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話,就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。

去了。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。

(3)一霎時(shí),我感到了責(zé)任的重大,就像領(lǐng)袖人物在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。

8.找出文中對(duì)稱的句子,讀一讀,說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

9.下面兩句話,表現(xiàn)了人物什么樣的道德品質(zhì)?

我說(shuō):“走大路?!?/p>

(母親)變了主意:“還是走小路吧!”

本文擬一個(gè)標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)你的理由。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十六

我們每個(gè)人都有一些自己的生活習(xí)慣,有的是好習(xí)慣,有的是壞習(xí)慣。好的習(xí)慣應(yīng)發(fā)揚(yáng),壞習(xí)慣就要改正。如果你有某些壞習(xí)慣,這節(jié)課我們就要幫助你改改你的壞習(xí)慣。

板書(shū):改改你的壞習(xí)慣。

二、新授部分。

1.看課堂劇《小紅的三餐》:故事大意:小紅早晨起床,洗瀨完畢,媽媽把飯菜在餐廳擺好,叫小紅吃早飯,小紅說(shuō):“媽媽,我不餓,我不吃。”說(shuō)完就上學(xué)去了。中午放學(xué)小紅一進(jìn)家門(mén)就看見(jiàn)桌上放著她平時(shí)最愛(ài)吃的紅燒排骨,小紅拿起筷子大口大口地吃了起來(lái),一直吃到不能再吃為止,下午上學(xué)的路上開(kāi)始胃疼,晚上回家發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)她最不愛(ài)吃的醬茄子,小紅只吃了兩口就不吃了。

師問(wèn):誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)不衛(wèi)生的習(xí)慣還有哪些生答:師板書(shū):

師問(wèn):你有這方面的壞習(xí)慣嗎你準(zhǔn)備怎樣改正。

小結(jié)學(xué)法:(略)。

2.觀看課堂劇《小明的100分》。

(大意:)老師說(shuō)今天的數(shù)學(xué)卷子,我已初步看了一遍,現(xiàn)在發(fā)還給你們,我公布正確答案,要求同學(xué)們對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案自行打分。小明左右一看沒(méi)有注意,忙把填空中的錯(cuò)誤答案改正過(guò)來(lái),打上100分。這節(jié)課結(jié)束時(shí)老師說(shuō):“同學(xué)們,老師是在做一個(gè)誠(chéng)實(shí)測(cè)驗(yàn),如果你有不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)要改正。

看幻燈出示的問(wèn)題,同桌討論后回答:

(1)小明這是一種什么壞習(xí)慣。

(2)不誠(chéng)實(shí)、欺騙老師這屬于哪種壞習(xí)慣。

(3)還有哪些習(xí)慣是人際交往中的壞習(xí)慣。

(4)如果你有這其中的壞習(xí)慣,你打算怎么辦。

3.觀看課堂劇:《客人來(lái)了》故事大意:張叔拿來(lái)一盒禮品到小立家做客,爸爸接過(guò)禮品盒放在桌子上后跟張叔叔談話。小立打開(kāi)禮品盒,發(fā)現(xiàn)里面有她愛(ài)吃的蛋糕,就吃了起來(lái),一邊吃一邊嚷著叫爸爸陪她到公園玩兒。

看幻燈:出示題:

(1)故事中小立有哪些壞習(xí)慣。

(2)這是哪方面的壞習(xí)慣。

(3)還有哪些是家庭生活中的壞習(xí)慣。

(4)如果你有打算怎么辦。

用剛才學(xué)習(xí)前兩個(gè)內(nèi)容的方法自學(xué),小組討論,派一人回答。

4.說(shuō)說(shuō)你或你發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)有哪些日常生活中的其它不良生活習(xí)慣,你的`改正措施。

三、總結(jié)。

1.問(wèn):通過(guò)這節(jié)的學(xué)習(xí),你懂得了什么。

2.師總結(jié):

每個(gè)人都會(huì)不同程度地存在某種或某些不良習(xí)慣。只要大家從小勇于認(rèn)識(shí)和承認(rèn)自己的不良習(xí)慣,并下決心糾正,就能不斷進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。

明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

師講解,大家齊讀。

談創(chuàng)造性思維教案一等獎(jiǎng)篇十七

2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。

3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)。

2.鑒賞全詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:

李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。

提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

明確:詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫(xiě)作背景介紹。

本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑒賞。

提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?

明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

(參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))。

提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?

明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。

四、寫(xiě)作特點(diǎn)。

提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?

明確:略。

提問(wèn):以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

五、學(xué)生誦讀全詩(shī)。

六、作業(yè)。

課后練習(xí)第二題。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

將進(jìn)酒。

李白。

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