文化的多樣性是人類社會進步和發(fā)展的重要組成部分。通過收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實性和可信度。2.讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧
中學(xué)生駁論文篇一
星期天，我和媽媽一塊兒做了一個實驗。
我按照媽媽的吩咐，拿來一個干燥的空玻璃杯，一個打火機，找來幾支蠟燭和一些石灰水。
首先，媽媽取出一根蠟燭，小心翼翼地點燃它，豎拿著。蠟油順著滴在了臺子上。媽媽乘著蠟油沒有凝固時，將蠟燭粘在臺子上。然后，媽媽把一旁的空杯子照在上面。這時，蠟燭似一個乖巧的小孩一樣，熄滅了火星。我看了以后覺得這一個實驗并不怎么奇特，但是自己卻又說不出什么理由，只好請教媽媽。
媽媽說，因為火在燃燒時需要氧氣，而杯子把它蓋住了，里頭的氧氣就受到了限制，很快火焰就會把氧氣燒光，當(dāng)杯子里沒有氧氣時，它就會熄滅自動熄滅了。
接著，媽媽把澄清的石灰水倒進燒杯里，再把它涮一圈倒掉，燒杯壁就附著一層石灰水了。又把這一個燒杯罩在火焰上，一會兒燒杯壁的石灰水就渾濁了。
“這是怎么回事呢？”我很納悶。
媽媽聽了，笑著說，你還是去請教電腦老師吧！
我一聽，打開電腦查了起來，原來這是因為蠟燭燃燒產(chǎn)生了二氧化碳。石灰水一碰到二氧化碳，就會發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶于水的白色固體碳酸鈣?！芭?，原來是這樣呀！”我急匆匆地喊來媽媽，給她看了電腦上的說明。媽媽笑著說：“今天你有知道了一個新知識了?！?/p>
真是一次有趣的實驗！以后，我還得多做些實驗，多了解掌握一些科學(xué)知識！
中學(xué)生駁論文篇二
水，滋潤世間萬物，老子也曾說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”潺潺溪流，輕輕吟唱著注入江河；滾滾江河，翻卷著泥沙涌入海洋；浩瀚海洋，洶涌激情地掀起驚濤駭浪。幾滴水便可滋潤一片樹葉，潤養(yǎng)一棵小花，甚至挽救一條生命。水自從以清涼、曼妙的雨滴降落下來，就開始了它的使命，開始了悄無聲息的奉獻。它也從來不求任何回報，只是義無反顧的循環(huán)著，反復(fù)著。
任時光匆匆流去，水是一個永恒的`主題。春天，水喚醒了沉睡一冬的生命，從此，它哺育著萬物，使大地顯現(xiàn)一片生機。夏天，悶熱的天氣使人們坐立不安，然而，一條清澈的小溪像擁有魔力一般，巧妙地化解了這糟透的天氣與人們煩躁的心情之間的矛盾，人們只要感受到它的清涼，立刻就變得神清氣爽。秋天，秋風(fēng)搖曳著空中徐徐降落的樹葉，秋雨敲打著光禿禿的樹干，顯得有些凄涼。但只要有水，就不同了。水就像流動的生命，貫穿了整個秋天，賦予它詩情畫意。冬天，寒冷來了，向水施了魔法，將水凍結(jié)。它或是在水面結(jié)一層薄薄的冰，亦或是整個都被凍成大冰塊。可它并沒有停止前進的力量。它在薄薄的冰層下暗暗流動，在結(jié)成冰塊時，蓄勢待發(fā)，等待有一股洪流來沖破束縛。
水就在四季的輪回中流淌著，象征著時間的流逝，顯示了頑強的生命力。
漫步深山，不時遇到一泓清泉，陽光照耀下，映照出不同顏色。不同的顏色也代表了不同的情感，縱使它再長，也長不過友情；縱使它再深，也深不過親情；縱使它再清澈，也清澈不過愛情。
從古至今，又是象征，又是比喻，水早已成為人們心中千古傳頌的一段佳話。
中學(xué)生駁論文篇三
化學(xué)教學(xué)中的師生互動比較薄弱。如果在高中學(xué)生的化學(xué)課堂中，教師只是一味地傳授知識，而不顧及學(xué)生的反映，那么學(xué)生就很難接受并吸收?，F(xiàn)在的課堂情況，仍然保留著原始的教學(xué)方式，也就是老師就是教，學(xué)生就是學(xué)，在這一點上，是需要改善的。它所表現(xiàn)出的是教師只注重知識的傳輸，而忽視了學(xué)生的課堂效應(yīng)。長此以往，學(xué)生們的知識掌握得不夠扎實，再學(xué)習(xí)新的知識也是非常吃力的。
（1）課堂內(nèi)外相結(jié)合的方法。
教師可以通過一些活動，比如讓學(xué)生自己親手制作一些教具和模型，組織化學(xué)方面的講座，進行化學(xué)課的試驗，組織化學(xué)知識的比賽，和化學(xué)相關(guān)的晚會，制作化學(xué)板報，或者化學(xué)博覽會，還可以去化學(xué)相關(guān)的工農(nóng)業(yè)企業(yè)去參觀，對社會的熱點問題作相關(guān)調(diào)查。這些活動不僅可以提高學(xué)生對化學(xué)的興趣，還可以活躍課堂上的氣氛，打開學(xué)生的視野，并且讓他們找到合適的方法來學(xué)習(xí)化學(xué)。教師還可以使用多媒體教學(xué)，使課堂的情景更加多元化，創(chuàng)造一種新的課堂模式，這樣不僅使課堂的表現(xiàn)形式提高了，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加地喜歡化學(xué)課，教師的教學(xué)也不再生硬，學(xué)生們也更加喜歡這門課，只有興趣來了，學(xué)生們才知道怎么去學(xué)，并且學(xué)好這門課。
（2）將教師與學(xué)生的位置互換。
將教師放在學(xué)生的位置上來思考，把學(xué)生放在首位，教師作為輔助，去欣賞且關(guān)注所有學(xué)生，去聆聽他們的心聲。多了解學(xué)生想要的，使學(xué)生貼近生活，因為化學(xué)是和現(xiàn)實生活是密不可分的，這樣既彌補了課堂上的死板教學(xué)，還豐富了課外活動。教師還要傾注更多的愛去關(guān)心每一位學(xué)生，尤其是化學(xué)學(xué)習(xí)成績稍差的學(xué)生，要對他們更加地關(guān)心，幫助他們和其他學(xué)生一起進步。要改變傳統(tǒng)的教師來教、學(xué)生來學(xué)的教學(xué)模式，這樣學(xué)生們不僅會對化學(xué)產(chǎn)生興趣，也會對教師產(chǎn)生濃厚的感情。
綜上所述，化學(xué)課的教學(xué)方法是千變?nèi)f化的，教師在教育的過程中，也要針對學(xué)生的實際情況來采取相應(yīng)的教學(xué)方法，從而使化學(xué)知識能夠被廣大高中學(xué)生所接受，使學(xué)生感覺到化學(xué)是一種娛樂。帶領(lǐng)他們使用正確的方法學(xué)習(xí)化學(xué)，也是教師應(yīng)該具備的能力。
中學(xué)生駁論文篇四
家是什么呢？是港灣、是小船、是甘泉……而現(xiàn)在，我覺得家就是一個萬花筒，里面裝的讓你回味無窮。
兒時，家是一座溫馨的港灣。在那里，兒女們不會受到傷害，不會受到威脅，他有著無比博大的胸懷。冰心奶奶說得好“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！蔽沂区B兒，你是巢；我是你的孩子，你是我的母親！
記得小時一次放學(xué)時，忽然下起了大雨，我只好呆在教室，看到別的同學(xué)都撐著傘走了，我真悔恨沒聽爸媽的話，正在我急得要哭時，看見遠方出現(xiàn)了一個熟悉的匆忙的身影，好像是爸爸，那身影越來越近了，果然是爸爸！他走近了，只聽到爸爸在不斷的嘆息“都是我不好，我不該現(xiàn)在才來……”爸爸急忙抱起我，一股暖流剎時從我身上淌過，我不禁熱淚盈眶，我十分愧疚的對爸爸說：“別說了，爸爸。都是我不好，我該聽你的話該帶好雨傘?！卑职秩砸皇謸沃陚悖皇直е蚁蚣易呷?。
在兒女的成長過程中，家是一只小小的船。在這只船上，他讓兒女們學(xué)會了自立、學(xué)會了堅強、學(xué)會了勇敢。讓兒女們能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。
依稀記得每次考試前，爸媽為我們準備好了一切；當(dāng)我們走進考場時，爸媽總用充滿期盼的眼神注視著我們；當(dāng)我們走出考場時，爸媽總要詢問考得怎樣，當(dāng)?shù)弥嫉貌焕硐霑r，總是安慰我們說：“沒什么，下次考好就行！”還記得那次我的一次小小的失誤，造成了我的成績下降很多，我因而對學(xué)習(xí)失去了信心，爸媽是您們及時安慰我，給我尋找失敗的原因，讓我重新鼓起了學(xué)習(xí)的勇氣，并且變得堅強了。
如今，我已是一名初中生了，平時吃住在學(xué)校?？杉胰允且还汕迦Ｈ圆粩嗟匕迅鞣N營養(yǎng)各種關(guān)愛給了我們。
看，每天放學(xué)鈴聲一響，我校就有一道亮麗的風(fēng)景線。我們的爸媽們每天迎著凜冽的寒風(fēng)，把熱騰騰的飯菜送到我們的手中，他們的頭上往往結(jié)了一層厚厚的白霜。每天要到校詢問我們的`學(xué)習(xí)身體狀況。
中學(xué)生駁論文篇五
閑人止步的廚房，鮮有人親眼見過的酒店房間清理，一直是公眾們心存懷疑的灰色區(qū)域。如今，這樣的“灰色區(qū)域”已經(jīng)曬在了陽光下。通過服務(wù)業(yè)商家自己生成的app，將攝像頭記錄下的實時情況投射在顧客的手機顯示屏上，已經(jīng)不再有技術(shù)上的障礙。上海已有超過家餐廳試點“明廚亮灶”，北京也將發(fā)布官方“餐飲點評app”。
“透明化”這樣的舉措的確編織起了一張細密的監(jiān)督網(wǎng)，在無數(shù)雙眼睛的監(jiān)督之下，服務(wù)業(yè)的角角落落被完全暴露出來，服務(wù)者的一些陋習(xí)，工作環(huán)境也必將得到改善，尊重了消費者應(yīng)有的權(quán)益。消費者看不見的地方不應(yīng)成為法外之地。
而從另一方面考慮，雖然早應(yīng)如此，但這樣的措施實際上也是服務(wù)行業(yè)不得已而為之的舉動。曾經(jīng)在知乎上看到過這樣一個問題：醫(yī)院將手術(shù)切除的病變器官給患者家屬看，還要經(jīng)明白為什么要切，發(fā)生了什么樣的病變，題主表示不能理解。事實上，《手術(shù)室標本制度》中就有這樣的規(guī)定，為了防止患者家屬因為缺少理論知識與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)或矛盾?！巴该骰本褪桥c之類似的舉動。這其中也充滿了從業(yè)者的無奈，讓百姓吃得放心、住得舒心的服務(wù)業(yè)，變成了弱勢群體，即使服務(wù)到位，也難免會出現(xiàn)紕漏，被顧客“找茬”。倒不如將整個過程透明化，免得人說三道四。
商家必須“心存敬畏”，誠心改善服務(wù)、接受社會監(jiān)督，以品質(zhì)換得長久立足。顧客也要體會難處，體諒工作中偶爾不到位的地方，用理解換得社會和諧。
無良商家不是不能保障衛(wèi)生與安全，因為雞毛蒜皮小事的而鬧出大別扭的顧客也不是不能體諒。《孟子》中有句話：非不能也，是不為也。從服務(wù)業(yè)和顧客這兩個群體來講其實都是這樣的。
中學(xué)生駁論文篇六
家庭教育對于學(xué)生的德育影響是非常大的，家庭作為最小的教育單位對于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助，本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個方向出發(fā)，對家庭教育進行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會的風(fēng)貌，一個良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長能夠清晰的認識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對于父母的愛是未知的，因為從小他們就遠離父母，根本體會不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會培養(yǎng)出一個綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長往往只是單純的認為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進行監(jiān)督，這樣錯誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯誤的道路，對于中學(xué)生世界觀價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個好的成績，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子，在這個世界觀價值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對目前家庭教育環(huán)境和觀念下對學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進行了簡單的概述，可以看出對于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價值觀形成的一個重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個快樂安逸的成長環(huán)境，家長適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對于只看成績的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績的同時，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長應(yīng)當(dāng)適時的與孩子進行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對孩子進行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)生駁論文篇七
我曾經(jīng)有這樣的體驗，煮飯的時候在電飯煲里放滿了米，等待著“大豐收”?？山Y(jié)果卻出人意料，飯并沒有熟透，成了夾生飯。原來爺爺告訴我，電飯煲里要留足夠的空間讓米膨脹飯才能煮熟，而我卻忽視了這一點。
由此可見，一條縫隙是多么重要。
生物老師也講過，人與人就像田里的植物，植物過于稀疏，則產(chǎn)量不會太高；植物過于密集，就不會獲得足夠的光照，產(chǎn)量也不會太高。人與人同樣如此，我們生長在同一片藍天下，與朋友的關(guān)系過于密切卻對我們沒有好處。
有那么一句話，相信大家都知道，叫：真想找個地縫鉆進去。地上是沒有地縫給我們鉆的，這里的地縫不是指地上的縫隙，而是指人的寬容，對別人的諒解。人在尷尬時，需要的是一條寬容與友善的“縫隙”。在別人尷尬時給他一條“縫隙”，不會使他更加窘迫，而使他有了精神上的動力，使他得到了心靈上的安慰，使他更加自信。
中學(xué)生駁論文篇八
我穿著漂亮的衣服正在舞臺上翩翩起舞，這時一個經(jīng)典的動作——我打一個側(cè)手翻，臺下的觀眾們都為我歡呼了起來，四周響起了久久不息的掌聲。
4年前，也就是我5歲的時候，我就為了這個動作，苦苦地練了三個多星期。
一次舞蹈課上，老師把打側(cè)手翻的要領(lǐng)都教給我了，老師還做了一個漂亮的側(cè)手翻給我們看，我當(dāng)場看呆了，可羨慕老師了，恨不得馬上就學(xué)會，回家給他們炫耀一個。
只是這個小動作看上去簡單，但一學(xué)實在是太難。我要么就是打過去了站不穩(wěn)，要么就是打斜，總之就是沒打好過一個。
記得有一次，我到操場上去練，我一個也沒有翻成功。這時我已經(jīng)一點力氣也沒有了。當(dāng)我要落地的時候，突然腳一崴，摔在了旁邊的大理石臺子上，我的腿腫了一大塊，但我仍然帶著傷繼續(xù)練習(xí)。
今天，我終天成功地站在這個舞臺上，圓滿地完成了這個動作。聽著臺下的掌聲，我的心里象吃了蜜一樣甜。我在心里對自己說：功夫不負有心人，在以后的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中我一定要更加努力，爭取獲得更好的成績。
中學(xué)生駁論文篇九
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經(jīng)說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當(dāng)生活失去陽光,當(dāng)鳥兒失去翅膀,那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書是人類進步的階梯”。我愛讀書,甚至對書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進步呢？這個問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命，讓自己也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時可以隨時應(yīng)用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘,是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自己體態(tài)肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識?！白x好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的,它不僅豐富了我的大腦,還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠方……。
中學(xué)生駁論文篇十
在書上看到這樣一個實驗，書上說這是一個謎題，其實可以用現(xiàn)在的物理學(xué)已有的知識來解釋。
原題是這樣的，用一條透明的塑料管，在管子的一頭接上一個漏斗，并將其接在1m左右的支架上，將另一頭接在一個圓柱體物體上，并繞5~6圈，注意不可以折管，要保持管的暢通，更值得注意的是，漏斗一端的水平高度大于另一頭出口的高度，然后從漏斗的那一頭放進水。會發(fā)現(xiàn)，漏斗一端的水平很高時，遠高另一端的水平線，水竟然不會從另一端流出來。
這個實驗以謎題的形式刊登在書上，大家都認為很難解釋這個實驗，其實在這個實驗中，首先值得注意的是螺旋管中的空氣。假如沒有空氣，將不會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
解釋這個實驗，要從氣體壓縮的知識入手，我們知道氣體壓縮產(chǎn)生了內(nèi)能，而內(nèi)能是由分子勢能和分子動能組成的。壓縮氣體使分子間的距離減少，水管中水的重力對氣體做功，一部分表現(xiàn)為分子動能，以熱量的形式與外界進行能量交換，另一部分以分子勢能的形式存在，根據(jù)能量守恒定律，高水平的水就不能穿過帶有空氣的螺旋管，當(dāng)然氣體的分子勢能也有限，當(dāng)具有更高的重力勢能的水可以從中通過。
分子勢能在自然條件下恢復(fù)需要能量，假如沒有分子勢能，氣體將被無限壓縮，而不會恢復(fù)原來的體積這并不符合實際的現(xiàn)象。
這在工業(yè)，生活上很有應(yīng)用價值的。保證管道運輸?shù)膲毫ψ銐颍仨毰疟M管道中的氣體，才能保證運輸?shù)捻樌７肿觿菽苓€廣泛運用在汽車上有人們熟知的安全氣囊，還有氣囊懸掛系統(tǒng)，氣囊起到一個反沖的作用，從微觀意義上講，就是壓縮做功與分子勢能的轉(zhuǎn)化。在小的時候我曾玩了一個游戲，在一個空的玻璃瓶中，放入一個點燃的鞭炮，瓶不會破，而在一個相同的玻璃瓶中，加入水，再放入一個鞭炮，瓶就會破，當(dāng)然這樣很危險，希望大家不要模仿。當(dāng)時只是好玩，并不知道其原理，水的分子勢能變化小，氣體變化大，從另一個意義上說明了，分子勢能起緩沖作用。
在微觀世界有太多的人類未知，有待你我發(fā)現(xiàn)。在生活中觀察現(xiàn)象，從現(xiàn)象中認識本質(zhì)，從本質(zhì)中思考科學(xué)，相信你一定能成功!
中學(xué)生駁論文篇十一
一個和諧的世界，有著不同的人。形形色色的，過著自己的生活，享受著自己的生活，不如認為這世界會賜予他們什么，只是單純的想著明天的生活。
這個世界或許就是為流浪者創(chuàng)造的，至少是我和z這樣認為。z說，流浪者無所謂家，不管是不是他說的，我想我反正是這樣認為的。他還說家是氤氳成的一屢青煙，把它化作鄉(xiāng)愁塵封在哪記憶中。我從他的行動中可以看出，他確實像個流浪者，背著幾件衣服和一些生活必需品就可以出門在外流浪個把月，在我看來有些不現(xiàn)實，或許他有錢吧，那在我眼里也算流浪。
他會找我大肆的談“生活”，多么大的話題啊，他總是從各個方面說起，談到他的家庭，女友，兄弟和他不滿的這個社會，也會在短信里和我胡亂的侃，到最后我都是用“真理”把他埋沒。
但他也說他不愿意永遠的漂泊，之所以這樣說，是因為我認為他是一個“流浪者”，也許這是多層次含義的。因為他認為流浪只是一種方式，只是為了找到一個永遠可以安心躺著，不用為未來而發(fā)愁的家，也許是對家的一種狂愛和厚實的歸屬感，把那純凈而不用多想的流浪當(dāng)成一朵飄去的云，云就是家，一段過往的夢飄忽不定，輕便易攜，到了該到的時候變成一滴雨，奔向大地落實自己的一生。
他離開是一種藝術(shù)，逃避生活得苦難，去流浪，在一天的午后或許就是一碗泡面充饑，讓流浪流淌。
我想：流浪者不同于乞討者和所謂的賣藝。充滿奇異的社會讓流浪的人去探秘，用一個局外人的視覺角度去審視這個社會，去尋找這個社會上不同于自己的而又是自己想要的那一份生活。
做自己的讓別人去說吧！從某一層次意義上講我覺得他太有道理，為什么要管他人怎樣對你，做好自己就行，哪怕你是一個流浪者。
流浪——不用去跟有錢人比闊，流浪的我一樣去過你們游過的地方。
流浪——我依然活著，享受著與窮苦人、富人一樣的陽光。
流浪——把今天過好，明天一樣的美好！
過好了一切，流浪回家！
中學(xué)生駁論文篇十二
在中職教育中，越來越多教師意識到對中職生的教育，不僅是理論知識和實踐能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重對中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成中職生自學(xué)的良好習(xí)慣。中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到中職生在學(xué)習(xí)階段的成果，還關(guān)系到中職生在今后工作和生活階段的成果，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新知識。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力首先要激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)動機，讓中職生將自學(xué)內(nèi)化為自己的行動。中職生如果缺乏學(xué)習(xí)動機，就難以順利自主學(xué)習(xí)，無從談起自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的內(nèi)在條件是激發(fā)學(xué)習(xí)動機。從教育心理學(xué)視角看，中職生自學(xué)能力培養(yǎng)主要是將自學(xué)能力內(nèi)化為中職生的內(nèi)在動機，即以學(xué)習(xí)興趣、價值意識、目標定向、自我效能感等因素影響中職生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。其中，中職生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)自學(xué)能力的重心，中職生學(xué)習(xí)興趣強烈，自主學(xué)習(xí)欲望強烈，自學(xué)能力就越強；中職生價值意識是中職生對自主學(xué)習(xí)未來成果及其對自身意義的預(yù)期，中職生自主學(xué)習(xí)價值意識是推動自主學(xué)習(xí)的主要推動力；中職生目標定向包括掌握性目標定向和表現(xiàn)性目標定性兩種，其中掌握性目標定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以知識的掌握和技能的增長為目的，表現(xiàn)性目標定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以顯示能力和贏得贊許為目的，中職生自學(xué)能力離不開目標定向的推動力；中職生的自我效能感是中職生對從事自主學(xué)習(xí)活動能力的自我判斷，是中職生自主學(xué)習(xí)能力的集中體現(xiàn)。中職生自我效能感越強，自學(xué)能力越強，更好的實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的基本保障是中職生掌握學(xué)習(xí)策略，即中職生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。中職生在具備較強自主學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)上，明確學(xué)習(xí)目標，制定學(xué)習(xí)計劃，設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握學(xué)習(xí)策略，以更好的順利完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的關(guān)鍵在于中職生熟練掌握學(xué)習(xí)策略，并在自學(xué)中能夠熟練應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。
中職生學(xué)習(xí)策略是結(jié)合中職生自身狀況以及學(xué)習(xí)內(nèi)容，為有意識、有目的的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效果制定的學(xué)習(xí)方案。
中職生學(xué)習(xí)策略就是良好的習(xí)慣，以及學(xué)習(xí)過程中“學(xué)前預(yù)習(xí)+學(xué)后鞏固”,將這一學(xué)習(xí)習(xí)慣貫穿于自學(xué)活動，在課堂學(xué)習(xí)中以更好的緊跟教師教學(xué)進度。中職生在對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進行課前預(yù)習(xí)時，要結(jié)合自身所學(xué)知識，自主學(xué)習(xí)認真預(yù)習(xí)新知識，養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣；在課堂學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)結(jié)合中職生現(xiàn)有水平，設(shè)置合理的問題情景，讓中職生在合作探究中學(xué)習(xí)新知識；在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師要和中職生積極溝通，了解中職生對所學(xué)知識的評價反饋，鞏固復(fù)習(xí)所學(xué)知識。同時，中職生在自學(xué)過程中，要杜絕玩手機等不良行為，按照學(xué)習(xí)策略養(yǎng)成好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。
中職生自學(xué)過程中，受諸多不確定因素影響，需要排除很多問題困難，這就需要在自學(xué)過程中，需要中職生具備堅定意志品質(zhì)，以更好的調(diào)節(jié)自己的自學(xué)行為。在中職生自學(xué)之初，很多中職生具有自學(xué)動機，但是伴隨自學(xué)難度加大，中職生的自學(xué)動機就會變?nèi)?，如果沒有堅定的意志品質(zhì)，中職生很難長期堅持自學(xué)行為，難以養(yǎng)成良好自學(xué)習(xí)慣?？傊新毶詫W(xué)動機可以有效激發(fā)自學(xué)行為，明確學(xué)習(xí)目標，制定學(xué)習(xí)計劃，掌握學(xué)習(xí)策略，以堅定的意識品質(zhì)，持續(xù)不懈的堅持自學(xué)行為，自我思考學(xué)習(xí)問題，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)困境，堅持自學(xué)行為。可見，中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開堅定的意志品質(zhì)。
在中職教育中，課堂教學(xué)內(nèi)容是按照既定人才培養(yǎng)方案具體執(zhí)行的，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力就需要輔以課外實踐活動，以更好的驗證中職生所學(xué)知識，否則中職生感覺所學(xué)無用，可能放棄繼續(xù)自學(xué)行為。課外實踐活動具有多樣化形式，中職教育中要綜合考慮專業(yè)技能以及中職生的興趣愛好，與校外實踐基地共同設(shè)計科學(xué)的課外實踐活動，補充中職教育課堂教學(xué)內(nèi)容，鼓勵中職生自主學(xué)習(xí)。因此，在中職教育中應(yīng)合理有效設(shè)計課外實踐活動，幫助中職生鞏固應(yīng)用所學(xué)知識解決課外實踐中難題，激發(fā)中職生應(yīng)用所學(xué)知識、技術(shù)技能解決問題的欲望，激發(fā)中職生自學(xué)積極性，增強中職生自學(xué)能力，以課外實踐活動保證中職生自學(xué)行為的持續(xù)。
中職生自身具有個體差別性，可以說是學(xué)習(xí)較為弱勢的部分群體，為了更好的培養(yǎng)中職生，成為國家人才，需要幫助中職生培養(yǎng)自學(xué)能力。學(xué)習(xí)作為一項腦力勞動，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力，引導(dǎo)中職生自主學(xué)習(xí)，需要激發(fā)學(xué)習(xí)動機，教授學(xué)習(xí)策略，堅定意志品質(zhì)，課外實踐保證，讓中職生具有學(xué)習(xí)內(nèi)動力，掌握學(xué)習(xí)技巧，在學(xué)習(xí)中堅持自學(xué)，并輔以課外實踐活動，真正讓中職生體驗學(xué)習(xí)樂趣，掌握新知識和新技能。
[1]潘乃燁，論中職學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)[j].職業(yè)教育，20xx（12）。
[2]章凌,中職生自主管理能力培養(yǎng)的對策[j].才智,20xx（2）。
[3]吳旭林,對后進生自學(xué)能力培養(yǎng)的思考[j].中小學(xué)電教,20xx（5）。
中學(xué)生駁論文篇十三
當(dāng)前，社會也比較關(guān)注初中生的心理健康教育。由此可見，心理健康教育的重要性日益凸顯出來?；诖吮尘埃槍π聲r期中學(xué)生心理健康教育模式展開分析研究，就具有很強的現(xiàn)實意義和社會意義。
所謂以人為本指的是在整個活動中，要將人作為中心，真正做到尊重每個人。在教育中，人是被教育的對象，人也是教育的最終目的。如果教師在教育的過程中完全忽視了人本身所具有的感性及個性，那么這樣的教育是毫無意義的。在心理教育的活動中，教師要圍繞著人來進行，堅持以人為本的教育理念，嚴格按照教育性與愉悅性有機結(jié)合的原則來讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到這些知識。教育性指的是在心理健康教育的過程中，教師要先對初中生的實際情況進行詳細的分析，在分析之后來評價每一位學(xué)生，同時教師需要注意的是在此過程中要培養(yǎng)學(xué)生積極進取的意識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念。愉悅性指的是在心理健康教育的過程中，教師要選用多種多樣的教育方法、利用不同于其他課程的教育形式，以此來營造活潑、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在這樣一個輕松的氛圍下學(xué)習(xí)到心理健康相關(guān)的知識。愉悅的教學(xué)活動還可以緩解初中生的心理衛(wèi)生問題，確保初中生人格的不斷完善，也可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的心理潛能。換句話來說，教育性與愉悅性這兩者的有機結(jié)合可以被看作為教育過程中教育內(nèi)容的科學(xué)性和教育內(nèi)容靈活性的有機結(jié)合，從而可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及主動性都調(diào)動起來。總而言之，教師要努力營造輕松的、活躍的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愉悅的接受心理健康教育的知識。
預(yù)防性與治療性有機結(jié)合指的是在心理健康教育的過程中，要將發(fā)展初中生的心理素質(zhì)與預(yù)防初中生的心理素質(zhì)相結(jié)合起來。在開展心理健康教育的時候，既要結(jié)合初中生的身心發(fā)展規(guī)律，還要充分考慮到初中生的心理發(fā)展需求，以此來培養(yǎng)初中生的心理品質(zhì)，將初中生的心理潛能開發(fā)出來。與此同時，作為一名心理健康教育者，其要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自身發(fā)展過程中所遇到的心理問題，還要預(yù)防這些心理問題，減少日后心理問題的發(fā)生。心理健康教育要做到預(yù)防、治療與發(fā)展相統(tǒng)一。心理健康教育的目標可以分為以下兩種目標:第一種目標，消極目標;第二種目標，積極目標。所謂消極目標指的是預(yù)防初中生的各種心理問題、治療初中生的各種心理問題。所謂積極目標指的是幫助學(xué)生在一定的范圍內(nèi)達到最良好的心理狀態(tài)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。因此，教師要遵循著這兩個目標，按照初中生的發(fā)展特點，堅持人文關(guān)懷，確保心理健康教育課程的順利開展。
全體性與個別性有機結(jié)合指的是在心理健康教育的時候，教師要對全體學(xué)生開展教育活動，但是由于每一位學(xué)生的實際情況存在著差異，因此教師要關(guān)注個別學(xué)生，真正做到因材施教。只有將全體性與個別性有機結(jié)合起來，那么才可以推動每一位學(xué)生的全面發(fā)展。在確定心理健康教育活動的計劃時，要充分考慮到每一位學(xué)生的發(fā)展，確定與每一位學(xué)生發(fā)展相符合的教育內(nèi)容。學(xué)校心理健康教育的最主要目的就是提高學(xué)生的心理健康水平，提高初中生的心理素質(zhì)。因此教師只有將全體學(xué)生作為教育對象，才可以順利地實現(xiàn)這一教育目標。在教學(xué)中，教師如果僅僅重視個別學(xué)生所出現(xiàn)的心理問題，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展，這就會導(dǎo)致提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)這一目標無法順利實現(xiàn)。對于心理健康教育工作者來說，要將全體性與個體性有機結(jié)合，通過開展多種多樣的活動來提高學(xué)生的心理健康水平。
所謂單一性指的是在開展心理健康教育的時候，學(xué)校是開展的主體。然而多樣性指的是在開展心理健康教育的時候，要真正將學(xué)校、家庭、社會有機結(jié)合起來。要想讓初中生有一個健康的心理，僅僅依靠學(xué)校的教育是遠遠不夠，這還需要家庭與社會的幫助，為初中生營造健康、積極向上的成長環(huán)境。
心理教育是一項長期的工程，因此心理健康教育要花費較多的時間來提高學(xué)生的心理素質(zhì)。隨著素質(zhì)教育的推行，教師要認識到心理健康教育的重要性，確保每一位學(xué)生初中生都能健康成長起來。
中學(xué)生駁論文篇十四
故事的形式可以由教師自己決定，但是最好不要局限于口頭，盡可能用多媒體教學(xué)技術(shù)讓學(xué)生直觀地了解事情的危害，給他們帶來一定的視覺沖擊，可以加深事情在學(xué)生腦海中的印象。沒有條件的學(xué)校教師可以讓學(xué)生進行實際的情景小品演示，讓學(xué)生實際體會那種出事的后果在自己腦海中的印象，幫助他們向著積極的方向前進。
對于偶像初中生都存在著模仿的心理，教師要抓住這一特點，找到學(xué)生感興趣的人，對這個人物的優(yōu)秀品格進行重點講述，學(xué)生在聽的同時就會積極進行模仿，時間久了學(xué)生就會把模仿得優(yōu)秀的行為習(xí)慣變?yōu)樽约旱囊环N習(xí)慣，對他們的發(fā)展有著積極的影響。教師積極地對學(xué)生進行名人優(yōu)秀品質(zhì)教育，學(xué)生也會逐漸認為自己就是明星，他們的自信心就會不斷提高，對于他們這段發(fā)展期的心理會產(chǎn)生積極的影響。
初中生爭強好勝的心理非常強烈，教師不定期地推舉出一名模仿標兵，當(dāng)標兵的學(xué)生心中就會充滿強烈的成就感，他們的行為習(xí)慣就會越來越好。其他學(xué)生向標兵學(xué)習(xí)的情緒也會高漲，慢慢的就會在全班形成向標兵學(xué)習(xí)的良好氛圍，一個班級形成了一種良好的風(fēng)氣，慢慢的，這個班級的.學(xué)生發(fā)展就會越來越迅速，對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成有著深遠的影響。學(xué)生情緒高漲了，他們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成速度就會加快，當(dāng)他們具備了很多優(yōu)秀品質(zhì)的時候，他們的發(fā)展高度就會越來越高，對其以后的輝煌成就有著巨大的影響。
中學(xué)生駁論文篇十五
也許用障礙一詞顯得嚴重，但確實有達到這個地步的。筆者所在地區(qū)是不發(fā)達的農(nóng)村，他們在小學(xué)時課程少，基本上處于無競爭、無壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且無論學(xué)習(xí)好壞，都能順利地升入中學(xué)（只要愿意上）。然而到中學(xué)后，面臨的卻是十幾門課程，每天八節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，各科作業(yè)此起彼伏，讓他們應(yīng)接不暇，學(xué)習(xí)稍好的尚可維持，而本就學(xué)習(xí)差的學(xué)生就感覺難以適應(yīng)。于是出現(xiàn)厭學(xué)心理，待堅持一段時間得不到好轉(zhuǎn)后，就可能輟學(xué)。
如今在農(nóng)村家庭孩子一般也就兩個，有的甚至是一個，平時家長疼愛有加，孩子與外界交往少。因此，多數(shù)學(xué)生顯得心胸狹隘，缺少一份寬容、一份豁達、一份理解。
因生活水平的提高，學(xué)生身體急劇發(fā)育，心理行為變化，對自己和異性都產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們很在乎別人的評價，成人感明顯增強。在各種事情上都努力以成人的姿態(tài)出現(xiàn)，用來表現(xiàn)自己，但他們的心理并沒有發(fā)展成熟，做事不考慮后果，往往帶有盲目沖動性。比如打架，因不能控制自己的行為，發(fā)生校園暴力及其他惡性行為，一時的沖動給自身、家人及對方釀成大禍。面對這些，我們不能簡單地歸結(jié)為道德問題，而應(yīng)該從心理的角度去思考。此外，還有因家庭貧困、家庭不幸，或因相貌不佳等產(chǎn)生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不當(dāng)時，給人的感覺就是品德問題，往往家長和教師都作為品德不好來處理。
1.針對學(xué)生問題特點，進行積極的切實可行的心理健康教育，不能簡單地將心理教育混同于思想品德教育，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，從實際出發(fā)，有計劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育，把心理健康作為一門課程來開設(shè)、來管理、來評估。
2.由班主任承擔(dān)日常心理疏導(dǎo)的主要工作，與其他各科任老師協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達成共識，共同教育。以一份愛心、一份責(zé)任心去教育。
3.要建立學(xué)校與家庭聯(lián)系機制，可以開設(shè)農(nóng)村家長學(xué)校，提高家長的教育水平，使家長與學(xué)校共同做好學(xué)生的心理工作。
4.為重點學(xué)生建立心理健康檔案，提出不同的教育方案，采用不同方式和方法，找到心理癥結(jié)，對癥跟蹤教育，不讓一個孩子輟學(xué)。
5.學(xué)?；虬嗉壙稍O(shè)立心理咨詢時間，開辦心理信箱，與班主任或老師說悄悄話等。給他們傾訴的機會和時間。這要求老師有寬廣的胸懷，有傾聽的耐心、有愛心和尊重。
總之，面對比較復(fù)雜的初中學(xué)生心理問題，我們應(yīng)該幫助他們，讓他們加強自我認識，克服青春期煩惱，順利走過青春期，完成三年的學(xué)習(xí)任務(wù)，為邁向更高的學(xué)府打下堅實的心理基礎(chǔ)，幫助他們建立和諧、美滿、完善的人際關(guān)系，成為健康、樂觀、向上、自信的社會人。
中學(xué)生駁論文篇十六
一般說來，文章系統(tǒng)是由形象、觀念、技巧組成的三維結(jié)構(gòu)。所謂觀念創(chuàng)新，就是要讓學(xué)生在寫作構(gòu)思時要力求提出新的看法和新的見解。
怎樣才能達到這一目標呢？
首先要避免雷同，寫出獨到之處。如《滴水穿石的聯(lián)想》這一文題，當(dāng)有人表現(xiàn)了“持之以恒”的觀念之后，為避免重復(fù)、雷同，我們至少可以構(gòu)思以下幾個新的看法：一是聯(lián)想到只要功夫深，鐵杵磨成針；二是聯(lián)想到困難如頑石，其實并不可怕；三是聯(lián)想到世界上的小事（人）物往往可以戰(zhàn)勝貌似強大的事（人）物。如此等等。
其次是要使文章表現(xiàn)出時代精神，與時代精神緊密相關(guān)。比如寫一篇討論學(xué)習(xí)孔繁森的文章，就一要以培育孔繁森式的一代新人為學(xué)孔繁森的目的；二要以孔繁森精神為學(xué)孔繁森的內(nèi)容；三要以“百花齊放”為學(xué)孔繁森的形式。這樣，寫出的文章觀念，才有可能和時代精神合拍。
中學(xué)生寫作構(gòu)思的形象創(chuàng)新，旨在要求通過文章的有限篇幅，寫出新的形象。
首先，這種形象既要符合中學(xué)生年齡特征和生活實際，又要能鮮明地映照社會端倪，具備當(dāng)代意識，讓讀者管中窺豹，略見一斑，明白一些什么，特別是對中學(xué)生讀者，應(yīng)有盡可能大的啟示。
其次，構(gòu)思并力求表現(xiàn)出人物的雙重性格，既寫出人物積極向上的一面，又寫出人物的固有弱點和不足，不能寫成十全十美的“高、大、全”，或者頭上生瘡腳板流膿壞透頂?shù)某蟀斯帧?/p>
文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思創(chuàng)新，是要以諳熟中學(xué)常見文體基本結(jié)構(gòu)為前提，只有熟練地把握了常見的基本結(jié)構(gòu)，才有可能實現(xiàn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
構(gòu)思時有了觀念和形象上的創(chuàng)新仍然是不夠的，還必須用一定的形式去表現(xiàn)它。從中學(xué)記敘文寫作手法的基本模式來看，以下１０種寫人的手法，都可在構(gòu)思時循序漸進地使用：通過一件事表現(xiàn)一個人；通過幾件事表現(xiàn)一個人；通過一件物表現(xiàn)一個人；通過一個場面表現(xiàn)一個人；通過一件事表現(xiàn)一群人；通過幾件事表現(xiàn)一群人；通過一個場面表現(xiàn)一群人；人物小傳；以物喻人；綜合寫人。
只要對這１０種手法駕輕就熟，中學(xué)生在記敘文中寫起人來，就會得心應(yīng)手，時時（間或）還會構(gòu)思出新穎獨到的手法來。
據(jù)說一個戲劇演員表現(xiàn)哭泣，不是對著觀眾以袖掩面，而是背對觀眾抽動雙肩，其表演的真實感，超過了掩面的工夫。
文章寫作也是這樣，角度構(gòu)思新穎與否，對一篇文章的成敗至關(guān)重要。中學(xué)生應(yīng)該牢牢記?。赫驹诓煌恢萌ビ^察不同的層次，就可形成不同的角度；這個角度假若別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度創(chuàng)新。
以寫一篇《孔乙己》的讀后雜感為例，就可以站在不同的位置去考察不同的層次，創(chuàng)造不同的角度。
角度之一：議“笑”。分析比較丁舉人的狂笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑和取笑、孩子們湊熱鬧的笑以及“我”的“附和”的笑，把握人物典型，探求孔乙己悲劇的根源。
角度之二：議“偷”。探討“偷”與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；探討“偷”與笑的關(guān)系，分析社會環(huán)境的冷漠；探討“偷”與打的關(guān)系，分析等級制度的罪惡；探討“偷”與情的關(guān)系，分析作者“哀其不幸，怒其不爭”的思想感情。
角度之三：議“比”。分析作品中孔乙己臉色動作進出場的對比；能謀生的條件和“偷”的對比；孔乙己與丁舉人的對比；喜劇氣氛與悲劇命運的對比，探求作品主題，把握人物命運。
角度之四：議“眼”。通過文眼——“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這么過”的分析，理解文章結(jié)構(gòu)特點，理解作品主題。
通過以上可以看出，寫作任何一篇文章都是這樣，我們不妨首先站在不同位置對文題進行考察，以冀構(gòu)思出全新的角度。
總之，文貴創(chuàng)新，構(gòu)思尤貴創(chuàng)新。要實現(xiàn)作文構(gòu)思的不斷創(chuàng)新，還需我們在寫作的實踐中去感受，去積累，去領(lǐng)悟。
中學(xué)生駁論文篇十七
1.要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性，不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合意外，還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進行。其實，通過語文、歷史、地理，化學(xué)，生物學(xué)，數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對學(xué)生進行思想品德教育。所以，各科教師要管好傳授知識、提高單科能力的片面認識，積極挖掘本科教材中的教育因素，加強課程的德育滲透。
2.教師要注重愛護及信任學(xué)生。互相尊重和信任人際關(guān)系中最重要的一個前提，尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對學(xué)生只有熱愛、尊重和信任，才能得到學(xué)生的尊敬，更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢？我認為，教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心，每一個學(xué)生以平等的態(tài)度來對待，最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生，那么我們更談不上教育問題了。所以，關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生，才能達到教育好學(xué)生的目的。
3.教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績好壞，一定要每一個同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績比較差的同學(xué)耐心的進行引導(dǎo)。以前，教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題，結(jié)果，學(xué)生之間存在了最大的成績差異，而且這些成績影響那些成績差，家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力，煩學(xué)校，跑課的現(xiàn)象?？傮w來說，教師平等相等學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重，更有利于學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會到互相尊重，平等對待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會品德之一。
4，注重得到家庭和社會各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育，學(xué)校教育，社會教育等三個方面。如果這三個方面沒有配合的話，學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達到良好的效果。學(xué)生的第一個教師就是他的父母，所以，老師們一定要積極合作學(xué)生父母，常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況，通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理，了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個程度離開學(xué)校以后他們還得進入社會。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會生活的一些知識和思想品德的話，走進社會以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺，最終形成全社會共同關(guān)心中學(xué)生健康成長的新局面。
1.利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生對于思想品德的思考能力。
2.通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動進行教育。在學(xué)校組織集體活動是有利于學(xué)生容易形成心理互動，而且形成的這種心理趨勢是對其成員的認識方式，價值取向，行為活動與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙，可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3.利用讓學(xué)生參加社會實踐活動進行思想道德素質(zhì)教育。通過進入社會調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實際感想，有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式，社會精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會勞動，可以使學(xué)生感受到勞動的意義，確認勞動在社會生活中重要性，有助于培養(yǎng)學(xué)生對勞動和勞動者的了解，形成集體觀念，鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認識思想。
4.利用社會上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時間積極參考社會上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來，他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感，對中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時候要注意適應(yīng)學(xué)生實際情況，學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之，對于初中學(xué)生進行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個部分，所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。采取靈活多樣，新穎別致的辦法，才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生駁論文篇十八
核心素養(yǎng)的研究，國外已經(jīng)開展了很多年。我國直至20xx年才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢作用，因為它也是綜合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過音樂教育對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開研究，再次呼喚教育界對音樂教育引起重視。
音樂教育是美育的重要一環(huán)，對提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國各界的廣泛關(guān)注，全國上下都對音樂教育所起的作用更加的重視，這是因為音樂教育對現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂教育、重視音樂教育，因為音樂教育的作用是其它任何學(xué)科都無法比擬的。
對核心素養(yǎng)的理解，我國剛剛開始起步，在參考了大量的世界各地先進的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國社會主義初級階段教育國情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過很大的啟示。這個體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會各界。素質(zhì)教育大致是針對應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會有競爭優(yōu)勢。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
20xx年，我國在經(jīng)過多年的實踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂課程標準，給未來的音樂教育指明了方向，也為音樂課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂教育對于孩子的的培養(yǎng)價值是非常好的，孩子的思維能力受音樂教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂教育影響、孩子的情感的歷練受音樂教育影響，音樂教育對孩子們的啟智開發(fā)真有很大的作用，在國內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認可。要培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)的濃厚興趣，就要多學(xué)習(xí)多鍛煉，比如：通過教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂課程學(xué)習(xí)、通過參與各式各樣的音樂實踐活動，不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂的潛移默化的獨特魅力，這樣，健全孩子們的美好身心，陶冶孩子們健康的情操，完善孩子們的優(yōu)秀人格都會大有裨益。孩子們通過學(xué)習(xí)音樂常識和基本樂理，學(xué)會一些音樂藝術(shù)技能，發(fā)展多元的文化思維，開闊藝術(shù)視野，繼而在音樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展，最終形成基本的音樂核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟技術(shù)高度發(fā)達、新知識蓬勃發(fā)展的未來的社會的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識與技能。它是在特定情境中，通過使用和調(diào)動心理社會資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬象內(nèi)容豐富多樣。
（二）音樂教育對中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)起到的重要作用。
音樂教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽覺藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨特的音樂藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂教育也是和美術(shù)教育一樣是實施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂素養(yǎng)的核心就是音樂時間和音樂創(chuàng)造能力。孩子們的音樂創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來自音樂教育。通過音樂課堂開展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力?！八囆g(shù)來源于生活，實踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂能力的獲得必須要在實踐中，實踐出真知。作為音樂實踐活動的基本技能，歌唱能力、識譜能力、創(chuàng)新能力、樂理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂常識、能演奏簡單樂器、能夠分析簡單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂實踐活動，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂知識經(jīng)驗積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂活動形式。
（三）在音樂教育中如何啟發(fā)中學(xué)生核心素養(yǎng)的獲得。
音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達的感情，在特定的環(huán)境有時候我們會產(chǎn)生共鳴。有些音樂催人奮進、有些音樂宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動力，使我們在有意或無意之中受到影響。我們在學(xué)校音樂課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂帶來的魅力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進一步去體會理解音樂的內(nèi)涵。用健康的音樂作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂教育對于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強對其音樂素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
[1]劉義民.國外核心素養(yǎng)研究及啟示[j].天津師范大學(xué)學(xué)報(基礎(chǔ)教育版),20xx,04.
[2]辛濤,姜宇,劉霞.我國義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的建構(gòu)[j].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),20xx,01.
中學(xué)生駁論文篇十九
摘要：20世紀70年代以來，美國中學(xué)生職業(yè)生涯教育實現(xiàn)了從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變，形成了有意識的、全面系統(tǒng)的終身教育理念，體現(xiàn)了人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價值。美國從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識以及實踐技能兩個方面進行課程開發(fā)設(shè)計，通過課堂知識傳授、課外實踐培訓(xùn)實施課程，用科學(xué)的實驗方法和研究方法來評價課程實施效果。我國應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國的成功經(jīng)驗，通過強化立法保障和資金投入、通過積極宣傳爭取各方支持、加強師資和課程建設(shè)、建立職業(yè)測評系統(tǒng)和職業(yè)發(fā)展檔案等途徑，加強中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯教育;中學(xué)生;美國。
本文從理論和實踐兩個方面對美國中學(xué)生職業(yè)生涯教育進行較為系統(tǒng)的分析總結(jié)，提出美國的經(jīng)驗對我國開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育的幾點啟示。
美國中學(xué)生職業(yè)生涯教育發(fā)展比較成熟完善，綜觀職業(yè)生涯教育發(fā)展的過程，可以大致分為三個階段：
（一）實現(xiàn)從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變。
（二）形成有意識的、全面系統(tǒng)的終身教育理念。
（三）體現(xiàn)人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價值。
21世紀初，美國開展的職業(yè)生涯教育最終是為學(xué)生服務(wù)的。它關(guān)注學(xué)生的個體發(fā)展，幫助學(xué)生更好地規(guī)劃自己未來的職業(yè)，而不是單純地為了解決就業(yè)問題，充分體現(xiàn)了人本主義理念。學(xué)校和一些社區(qū)、企業(yè)合作，邀請相關(guān)專業(yè)人員到學(xué)校給學(xué)生講解職業(yè)知識和職業(yè)規(guī)劃策略;同時也會開展職業(yè)實踐活動，如安排學(xué)生進企業(yè)參加職業(yè)工作實踐，體驗自己感興趣的職業(yè)，了解那些職業(yè)的一些基本信息。父母周末會帶孩子去體驗他們的工作，讓孩子親自感受父母是怎樣工作的，以加深孩子對職業(yè)的了解。在學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等各方共同努力下，美國中學(xué)生的職業(yè)生涯教育取得了進步，也積極地幫助了學(xué)生實現(xiàn)自己的人生價值。
美國中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理念對實踐的指導(dǎo)具有一定的可操作性。以下將從課程體系設(shè)計、課程實施途徑和課程效果評價這三個方面來探討美國中學(xué)生職業(yè)生涯教育的實踐操作。
（一）課程體系設(shè)計：從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識以及實踐技能兩個方面進行課程開發(fā)設(shè)計。
美國職業(yè)生涯教育指導(dǎo)系統(tǒng)比較完善，目標也比較明確。
另一方面，發(fā)展職業(yè)實踐技能。學(xué)校開設(shè)真實的實踐體驗課程，讓學(xué)生體驗各種職業(yè)的工作過程，讓學(xué)生更加了解職業(yè)領(lǐng)域。職業(yè)日讓學(xué)生參加社會實踐活動，以便學(xué)生更好地理解和掌握職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)涵，并有意識地進行職業(yè)規(guī)劃。
（二）課程實施途徑：由課堂知識傳授和課外實踐培訓(xùn)組成。
職業(yè)生涯教育課程活動主要通過以下三種途徑得以實施：第一，課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是以授課的形式向中學(xué)生傳授相關(guān)的職業(yè)知識。課堂教學(xué)的形式是比較靈活的，可以通過小組討論、經(jīng)驗交流會以及網(wǎng)絡(luò)課程等方式來習(xí)得相關(guān)知識和經(jīng)驗。
第二，參加職業(yè)體驗，開展職業(yè)實踐活動。父母周日帶孩子去體驗他們的工作內(nèi)容，讓孩子切身感受職業(yè)生涯教育的意義。美國試著開展一項職業(yè)生涯教育的活動即“真實游戲”，從小學(xué)到初、高中各年級將有趣的、真實的成人職業(yè)活動開發(fā)為活動項目，讓中學(xué)生參與其中，以幫助他們明確未來職業(yè)目標[6]。
第三，通過教育立法、資金投入和專業(yè)人員指導(dǎo)與交流來保障職業(yè)課程活動的開展。國家財政撥款的支持，校企和校社的合作，再加上專業(yè)教師的配備，使得中學(xué)真正成為學(xué)習(xí)職業(yè)生涯課程的場所[7]。
（三）課程評價：用科學(xué)的實驗方法和研究方法來評價課程實施效果。
理論上，實施效果評價的方法應(yīng)該有很多，如描述研究、實驗設(shè)計、個案研究等，但到目前為止，關(guān)于實施效果還沒有公認有效的評價方法，更沒有統(tǒng)一的評價指標?，F(xiàn)在人們可以從理論上推出中學(xué)生職業(yè)生涯教育對中學(xué)生的人生和個人自我價值的實現(xiàn)有著積極作用，但沒有充足的證據(jù)證明因果關(guān)系成立，也沒有足夠證據(jù)顯示其對中學(xué)生的人生有著消極影響[8]。
20世紀初，我國許多教育家就已經(jīng)萌生了職業(yè)生涯教育的思想，如陶行知提倡教學(xué)做合一，黃炎培提倡終生職業(yè)指導(dǎo)理念等。進入20世紀80年代后，我國不斷探索并推進經(jīng)濟體制改革，社會需要大量技能型人才，導(dǎo)致勞動力市場競爭日益激烈，大學(xué)生的就業(yè)形勢也日益嚴峻，我國政府以及教育學(xué)界開始關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)生涯教育;隨著職業(yè)生涯教育研究的深入，研究者逐漸認識到應(yīng)把職業(yè)生涯教育端口前移到中學(xué)。為此，國家出臺了一些政策，在一定程度上促進了我國的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。但總體看來，我國的中學(xué)生職業(yè)生涯教育仍然存在一些問題：
首先，我國的中學(xué)生職業(yè)生涯教育開展得比較晚，大家對中學(xué)生職業(yè)生涯教育認識不足，有的人認為中學(xué)生職業(yè)生涯教育僅僅是學(xué)校的責(zé)任，有些人意識不到中學(xué)生職業(yè)生涯教育對中學(xué)生以后人生的重大影響。實際上，開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育需要各方力量的支持，如政府、社會、學(xué)校、家庭、學(xué)生等。家庭在學(xué)生幼兒期和童年期的職業(yè)教育中尤其發(fā)揮著舉足輕重的作用，父母如果在前期做了充足的準備，后期中學(xué)生的職業(yè)生涯教育進行得會更順利。
（二）沒有形成完整的職業(yè)生涯教育體系。
目前我國尚未形成從小學(xué)到大學(xué)的系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育體系，尤其是中學(xué)階段，由于升學(xué)壓力的增大，職業(yè)生涯教育更是匱乏，很少有中學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。20xx年開展的一項高中生職業(yè)指導(dǎo)的調(diào)查研究顯示，當(dāng)被問及“對于畢業(yè)生的就業(yè)方向，學(xué)校是否集中畢業(yè)生進行集體的指導(dǎo)或個體的咨詢？”時，我國有33.1%高中生選擇“是”，而美國有68.8%高中生選擇“是”。由此可見，我國高中生的職業(yè)指導(dǎo)普及水平遠低于美國，這表明我國的中學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)教育系統(tǒng)還有待進一步的提高與完善[10]。
（三）沒有建立一支專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)教師隊伍。
我國從事專業(yè)職業(yè)生涯教育的人員不足，且專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。據(jù)統(tǒng)計，我國從1999年開始實施職業(yè)指導(dǎo)教師資格制度以來，大約有3萬人獲得職業(yè)資格證書，其中只有不足3000人獲得高級職業(yè)指導(dǎo)教師資格[11]。還有一些獲得職業(yè)資格證書的人并沒有從事職業(yè)生涯教育指導(dǎo)的工作，這樣，具有資格的指導(dǎo)師就不能滿足學(xué)校的需求。再加上當(dāng)下中國的中學(xué)還承受著沉重的應(yīng)試教育壓力，教師大部分的精力花在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上，導(dǎo)致中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)力量更加薄弱。
美國的職業(yè)生涯教育發(fā)展逐漸完善，進而逐步形成了完整的職業(yè)生涯體系，從小學(xué)生階段就開始進行職業(yè)生涯教育。相比之下，我國的中學(xué)生職業(yè)生涯教育并未引起國家和學(xué)校等的重視，缺乏完整的職業(yè)生涯指導(dǎo)系統(tǒng)。我國應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國的經(jīng)驗，積極穩(wěn)妥地推進我國的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
（一）加強立法保障，加大資金投入。
我國的教育立法較為粗疏，中學(xué)生職業(yè)生涯教育的法律法規(guī)尤其匱乏，加強法律保障很有必要。而美國對職業(yè)生涯教育立法比較重視，從《生計教育法案》《國家職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)方針》，到《從學(xué)校到工作機會法》《生涯和技術(shù)教育法》，形成了比較系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育法律法規(guī)體系，這一做法非常值得我國借鑒。
（二）積極進行宣傳，爭取各方支持。
我國的職業(yè)生涯教育開展得比較晚，職業(yè)生涯教育還是一個比較新鮮的課題。同時，我國的職業(yè)生涯教育也大多在高校和高職院校開展，中學(xué)生的職業(yè)生涯教育推進緩慢。中學(xué)生職業(yè)生涯教育不是獨立存在的，它需要國家、社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生的密切配合，共同推進。因此，要通過宣傳，讓社會、學(xué)校、家長等認識到，中學(xué)生職業(yè)生涯教育不僅指導(dǎo)學(xué)生個體現(xiàn)在的職業(yè)規(guī)劃，更是一種未來的職業(yè)教育，有可能影響學(xué)生的一生發(fā)展。在提高認識的基礎(chǔ)上，努力爭取各方力量對中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理解和支持，提供中學(xué)生職業(yè)實踐活動的機會，幫助中學(xué)生進行職業(yè)成長規(guī)劃。
（三）加強教師培養(yǎng)，開發(fā)相關(guān)課程。
我國目前的職業(yè)生涯教育課程體系跟美國比起來還相當(dāng)落后，學(xué)校應(yīng)該專門開設(shè)職業(yè)生涯教育課程，向?qū)W生傳授一些基本的職業(yè)知識和職業(yè)技能。為此，學(xué)校應(yīng)請一些專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)師給教師進行專業(yè)的培訓(xùn)，以提高教師的職業(yè)指導(dǎo)能力。此外，學(xué)校應(yīng)系統(tǒng)規(guī)劃、開發(fā)和實施職業(yè)生涯教育課程，提供機會讓學(xué)生參加社會職場實踐，以增強學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識和能力。要從多個方面來評價職業(yè)生涯教育課程的教學(xué)效果，通過情景對換、職業(yè)模擬等來檢驗學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的觀念、知識和能力。
（四）開展職業(yè)測評，建立發(fā)展檔案。
從學(xué)生入學(xué)開始，學(xué)校就該關(guān)注學(xué)生的成長，為學(xué)生解決職業(yè)困惑，有針對性地提供職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。應(yīng)鼓勵學(xué)校建立職業(yè)生涯測評系統(tǒng)，通過職業(yè)生涯測評了解學(xué)生的興趣、愛好以及性格特征，避免職業(yè)生涯教育出現(xiàn)功利化、經(jīng)驗化傾向[13]。功利化傾向是指職業(yè)生涯教育只是針對教育中出現(xiàn)的問題，而忽視學(xué)生的興趣愛好與個性;經(jīng)驗化傾向是指有價值的生涯教育理論與規(guī)劃在不同的情況中被反復(fù)使用，而忽視現(xiàn)實適用問題。根據(jù)測評結(jié)果及收集到的學(xué)生個性化信息，指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)規(guī)劃書。學(xué)校要建立中學(xué)生職業(yè)發(fā)展檔案，收錄學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃材料、職業(yè)生涯教育課程學(xué)習(xí)情況、職業(yè)實踐活動過程等相關(guān)材料，為學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃提供支持。
中學(xué)生駁論文篇二十
十年樹木，百年樹人。在教學(xué)中去實現(xiàn)學(xué)生積極心態(tài)是思品課教學(xué)的功能之一，讓學(xué)生擁有十種心態(tài)定會讓學(xué)生走向成功。
決定成功的積極心態(tài)怎樣形成積極心態(tài)。
教育學(xué)心理學(xué)有關(guān)資料。
“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)已成為思品課教學(xué)的功能之一，也是培養(yǎng)學(xué)生使其成才的一個重要因素。
美國“成功學(xué)”的創(chuàng)始者拿破倫。希爾特別強調(diào)心態(tài)問題，他在所著的《成功學(xué)》專著中歸納了十七條成功定律，第一條就是人的心態(tài)。希爾曾說過，人與人之間有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢？就是心態(tài)。積極的心態(tài)使人獲得成功，消極的心態(tài)則容易讓人走向反面。希爾還說過，人們要想成功，首先認識自己的護身符，這個護身符有兩面：正面刻著積極心態(tài)——pma，反面刻著消極心態(tài)——nma。這個護生符有著驚人的神力：用正面，這個人就熱情、自信、主動，不畏困難，百折不撓，堅忍不拔，就能走向成功；用反面，這個人就頹廢、消極、悲觀，遇難而退，遇挫折一蹶不振，必然走向失敗。
為什么心態(tài)的好壞會導(dǎo)致一個人的成功與失敗呢？行為心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)一個人有了心態(tài)或信念之后，就會把這種心態(tài)或信念付諸行動，而這種行為又反過來影響人的心態(tài)或信念，因而形成一種循環(huán)狀態(tài)。心態(tài)積極的人，行動也積極，反之，行動卻消極。
在實際工作、學(xué)習(xí)、生活中能正確把脈心態(tài)是十分重要的，那么決定成功的心態(tài)是什么呢？根據(jù)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗我總結(jié)到了以下十種決定成功的心態(tài)。
決心是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最為重要的積極心態(tài)，這種心態(tài)將決定一個人的行動目標，并沿著目標不懈奮進。一個人要想改變自己一生的命運并非易事，鎖定目標，永不退卻，下定行動決心，命運的操作棒終究掌控在自己手中，行事果敢、快捷，給行動以更大支配力量，一種不達目的誓不休的勇氣和支柱。
主動，就是將命運的掌控權(quán)操控在自己手中，不消極地等待時機，而是把命運的主動權(quán)留給自己，尋機行動。與之相反的表現(xiàn)就是被動，被動地承受他人的主宰，將命運交給別人安排，消極地等待機遇的降臨，一旦機遇不來，他就像泄氣的皮球———無法了。因此，凡事都應(yīng)主動，被動不會有任何結(jié)果的。
是對某種事物著迷的一種情緒，是一種發(fā)自內(nèi)心的狂熱的喜悅，是種完全會把人近乎熱high的內(nèi)功。情感是會傳染的，這種激情和奮進會帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現(xiàn)在活潑、開朗、快樂。沒有一個愿意跟一個整天沒有精神的人打交道，沒有哪一個領(lǐng)導(dǎo)愿意去提升一個毫不熱情的下屬。
所謂愛心，是指同情憐憫之心態(tài)（有時還包括相應(yīng)的一定行動）。內(nèi)心深處的愛是你一切行動的源泉。不愿意奉獻的人，缺乏愛心的人，就不太可能得到別人的支持，失去別人的支持，離失敗就不遠了。
學(xué)習(xí)是透過教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準確一點來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。信息社會時代的核心競爭力已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)習(xí)力的競爭。信息更新周期已經(jīng)縮短到不足二年，危機每天都會伴隨我們左右。中國社會已進入不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會。
自己相信自己：有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信，其最終的回報就是你真正看見了。建立的基本方法有三：一是不斷地取得成功；二是不斷想象成功；三是將自己在一個領(lǐng)域取得成功，“卓越圈”運用神經(jīng)語言的心理技術(shù)，移植到你需要信心的新領(lǐng)域中來。
指在沒有人現(xiàn)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法則，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強的自律能力，自律將是成功的基石。
是自覺地確定自己的行動目標，并根據(jù)自己的調(diào)節(jié)、支配自己的行為，排除萬難，去實現(xiàn)預(yù)定目標的心理過程。我們在追求成功的過程中，一定會遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們，他們就打敗你。俗話說：“困難不是鐵，困難不是鋼，困難是彈簧，你強他就弱，你弱他就強?！敝挥芯邆漕B強的精神，才能夠積極、主動、持久的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上才能真正做到好、樂、勤；才能夠真正學(xué)有所成。
堅持，“堅”即意志堅強，堅忍不拔；“持”即持久，有耐性。堅持是意志力最完美的表現(xiàn)，堅持也常是成功的代名詞，假若成功只有一個秘訣的話，那應(yīng)該就是堅持。持之以恒去辦事直至成功以上十種積極心態(tài)，只是一個學(xué)生努力的方向，但必須要求教師去掌握培植學(xué)生積極心態(tài)的方式、方法。如何去培植學(xué)生的積極心態(tài)，已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題?，F(xiàn)實要求我們在平時教學(xué)過程中要不斷滲透、培植學(xué)生積極心態(tài)，去樹立學(xué)生積極心態(tài)的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學(xué)生這方面的心態(tài)更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年，我一直在教育教學(xué)中苦苦思索，也一直在向?qū)W生提出這方面的要求，收效多多，讓學(xué)生形成積極的心態(tài)可從以下十方面做起：
1、培養(yǎng)學(xué)生的言談舉止。他要求廣大教師從培養(yǎng)學(xué)生文明語言，舉止文雅，讓學(xué)生知曉：積極行動會導(dǎo)致積極思維，而積極思維會導(dǎo)致積極人生心態(tài)，心態(tài)是緊跟行為的，如一個人消極心態(tài)開始，等待著感覺把自己帶向行動，那他就永遠成不了他想做的積極心態(tài)者，更不會達到言談舉止文雅，成為一名人之向往的儒雅之士。
立必勝的自信心至關(guān)重要。如農(nóng)民種地，工人做工，科學(xué)家搞科研都是從自信開始的。
3、讓學(xué)生樹立人生目標。一個人有了自信心，有了美好的人生感覺，必不可少的就是人生目標了，有了目標就有了行動的方向，并沿著這個方向去奮斗，去清掃前進道路上的障礙與困難。最終達到幸福的彼岸。
4、生學(xué)會尊重別人的意見。持謙虛謹慎的態(tài)度，經(jīng)常請教于人，聽聽別人的評價和建議，集思廣益，隨時矯正自己的行動和動機。常言道：尊重別人就是尊重自己。學(xué)會頃聽，學(xué)會理解，你的行為才能獲得他人的贊譽，得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中，經(jīng)常得到別人的關(guān)愛和幫助，使你走出困境，要記住幫助過你的人，常懷感激之心。并主動去關(guān)心需要幫助的人，傳遞愛心，讓社會更美好。
6、學(xué)會稱贊別人，在家庭中稱贊母親，讓他們開心。在學(xué)校稱贊同學(xué)、老師，使師生關(guān)系融洽，贊美是一種推動力量。
7、學(xué)會微笑。微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種令人愉悅的表情。面對一個微笑的人，你會感到他的自信、友好，同時這種自信和友好也會感染你，使你油然而生出自信和友好來，使你和對方親切起來，正如一則諺語中說道：“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會為你打開通友誼之窗，如果我們想要發(fā)展良好的人際關(guān)系，建立積極心態(tài)，那么我們就得要學(xué)會微笑不可。
8、要求學(xué)生尋找新觀念。有積極心態(tài)的人時刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學(xué)生積極心態(tài)者的成功潛力。法國作家雨果說：“沒有任何東西的威力比得上一個適時的主意?！庇腥苏J為，只有天才才有好主意，事實上，要找到好主意，靠的是態(tài)度，不是能力，一個思想開放有創(chuàng)造性的人，哪里有好主意？直到他對這個主意可能產(chǎn)生了優(yōu)缺點都徹底弄清楚為止。據(jù)說，世界最偉大的發(fā)明之星是愛迪生，他一生杰出的發(fā)明，是都是在給失敗的發(fā)明找一個額外用途的情況下誕生的。
9、教育學(xué)生放棄一些雞皮蒜毛之事。有積極心態(tài)的人不是把時間和精力花在小事上，深知小事會使人們偏離了主要目標和重要事項，記住：一個人為多大的事情而發(fā)怒，他的心胸就有多大。
10、注重培植學(xué)生的奉獻精神。人生的目標就是奉獻別人，這個奉獻就是表現(xiàn)出助人的激情與意愿。一個積極心態(tài)者所能作的最大貢獻是給予別人。近些年，我國舉辦了那么多的世界盛會，每次都有許許多多的志愿者參與，并把工作做得那么完美，這些行為是無私奉獻的典范，值得人們頌揚和學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)中有目的地，有計劃地把學(xué)生從以上二十個方面進行全面引導(dǎo)并大膽嘗試，做了許多強化工作，收到了另人滿意的效果，成功的事例也不勝枚舉?？v觀一個人是否成功，他持什么心態(tài)是至關(guān)重要的。心態(tài)決定人生，積極的心態(tài)決定成功的人生。它不僅能激發(fā)潛能，挑戰(zhàn)自我，更能創(chuàng)造有意義，有價值的人生。
我奉勸當(dāng)代的學(xué)生朋友，應(yīng)配合老師培養(yǎng)自己積極心態(tài)，使自己走向成功！
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/15462077.html】
