總結(jié)是對過去一段時(shí)間的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。完美的總結(jié)應(yīng)該簡明扼要,突出事實(shí)和結(jié)果,避免贅述和冗長的敘述??偨Y(jié)是一種對自己和他人的認(rèn)真負(fù)責(zé),同時(shí)也是對過去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的有益總結(jié)和梳理。
賣米讀書心得總結(jié)篇一
今日,我讀了《賣米》這篇文章。這篇文章主要講:一個(gè)小女孩和她的爸爸、媽媽住在一個(gè)農(nóng)村里,他們只能靠種農(nóng)作物來賺錢過日子。有一次,她爸爸生病了,女孩只能和她媽媽把種出來的米拿到集市去賣。女孩和媽媽到達(dá)集市的時(shí)候,已經(jīng)有很多人在賣東西了。一個(gè)米販子看了看他們的米,問他們一斤多少錢,女孩媽媽想賣個(gè)好價(jià)錢,說兩塊錢一斤,米販子說一塊零八一斤賣不賣。她媽媽說不賣,之后,那個(gè)米販子走了。之后又來了幾個(gè)米販子,都說一塊零八一斤賣不賣,她媽媽都說不賣。她們就一向等啊等啊等,等別的米販子來買她們的米。她就一向等。到了中午,太陽火辣辣的,曬得她們不停地流汗,可是不能去涼爽的地方休息,中午飯是吃從家里帶來的咸菜拌飯。等到午時(shí),還是沒有人來買米。等到集市快散了的時(shí)候,一個(gè)米販子走過來,說一塊零五一斤賣不賣,她媽媽說一塊一才賣。米販子說:“集市都散了,還要價(jià)那么高,誰會(huì)買啊?哈哈!哈哈!”說完就走了。之后,女孩和媽媽一粒米都沒有賣出去,沒法給她生病的爸爸買藥。
掩卷沉思,我明白了住在農(nóng)村的人生活得很艱辛,他們只能靠種農(nóng)作物來養(yǎng)家糊口,辛辛苦苦賺來微薄的錢,要想供孩子讀書的確很難。我們住在城里,不愁吃,不愁穿,經(jīng)濟(jì)條件比農(nóng)村好,生活幸福,我們要珍惜??!
作為學(xué)生,父母為我選擇了城里的好學(xué)校,供我上學(xué),我們學(xué)校各方面的條件比農(nóng)村學(xué)校好得多,我要珍惜,我要好好學(xué)習(xí),天天向上。
這幾天,整個(gè)朋友圈都在為一篇文章潸然淚下——《賣米》。
總以為《多收了三五斗》的故事只存在于那個(gè)年代的課本里。卻想不到,竟是張培祥——一個(gè)出生于1979年的北大的整個(gè)少年。
她腳下那段擔(dān)著大米踉蹌走過十幾里的趕集路,起先是貧窮通往活著的路,之后是鄉(xiāng)間通往城市的路,最終是人間通往天堂的路。
她擁有貧困,也擁有非凡的才華。她是北大bbs上的“飛花”,著有《大話紅樓》及其他翻譯作品近百萬字,那篇曾獲得北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)的《賣米》,只是她書寫的諸多文章中的一篇。她因白血病逝于非典那一年,年僅24歲。
正如網(wǎng)友評價(jià):有的人,活著,就已經(jīng)筋疲力盡。那么,祈愿她在去的那條路上如輕風(fēng)飛燕,沒有貧苦,沒有重?fù)?dān),僅有一朵自在飛花永駐芳華!
張培祥,究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的人生……。
賣米讀書心得總結(jié)篇二
近日一篇推文所吸引,名曰《賣米》,初讀之,便有一種似曾相識的熟悉感。作者張培祥,北大人,是我同鄉(xiāng),也長我近十年,不曾謀面,素未相識,寒門貴女,可惜天妒英才,早早便遺憾離世,令人扼腕。
文章講的是一個(gè)生活不易的故事,出生貧寒之家的作者為了弄錢給父親買藥,陪母親趕場賣米,與米販子討價(jià)還價(jià),但最終無奈返家。全文并無過多華麗的詞藻和曲折的情節(jié),相反,敘述樸素?zé)o華,卻處處真情流露。我雖未有類似賣米的經(jīng)歷,家庭也不如作者那般清貧,可是文中一處小小的情節(jié)卻像是在描述我以前的經(jīng)歷,小時(shí)候也曾被父親早早叫醒,讓我去給家里的八分水田放水,對話資料也基本與文章中相似,也曾陪著父親挑著剛收獲的稻子到鎮(zhèn)上的糧站去交公糧,也就是所謂的農(nóng)業(yè)稅。那時(shí)候小,不懂事,感覺自家的生活已屬不易,為何還要把辛辛苦苦種的糧食上交給公家。
當(dāng)然,這種不理解并沒有持續(xù)多長時(shí)間,不是我長大突然想通了,而是在不久之后的20__年,湖南便全面取消了農(nóng)業(yè)稅,結(jié)束了“皇糧國稅”的歷史,讀后感·同時(shí)還出臺(tái)了多項(xiàng)補(bǔ)貼,讓農(nóng)民家庭真真實(shí)實(shí)地感受到了三農(nóng)政策帶來的實(shí)惠,直到此刻,我還能看到我家那本已經(jīng)打印了很多頁補(bǔ)貼資金的紅色存折。
之后我離開了家鄉(xiāng),去過很多大城市,也看過很多農(nóng)村,看到了不一樣地區(qū)的農(nóng)村之間宛若鴻溝的差別,有號稱天下第一村的華西村,也有溫飽尚未解決的大涼山腹地,云泥之別,令人驚嘆。
所幸黨和國家并沒有遺忘,黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為生活在農(nóng)村的人們勾畫了宏偉而完美的藍(lán)圖,同時(shí),動(dòng)員全黨全國全社會(huì)力量,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),解決區(qū)域性整體貧困。
賣米讀書心得總結(jié)篇三
剛開始讀《小王子》時(shí),一下子就被那清新文筆和單純世界所吸引。在深讀之后,卻為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛所感動(dòng),也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。世上的人總是空虛、盲目、愚妄和死板教條,但小王子不是。他身上所攜帶的愛與責(zé)任,是廣闊無垠的撒哈拉沙漠上的一灣清泉,滋潤了即將渴死的迷途者,冷卻了旅途急躁不安的怒火,帶給世人最舒適的心靈之水。
有人這是一個(gè)屬于成人的童話,屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話,孩子們是無法體會(huì)小王子徹骨的憂傷和沉重的愛,他們也不應(yīng)該過早地體會(huì)這些,他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時(shí)光。這與其說是一個(gè)童話,不如說是一個(gè)悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)現(xiàn)愛的真諦后死在沙漠里。但我覺得正是這樣的與眾不同,造就了小王子,那樣一個(gè)獨(dú)一無二的小王子。
小說的情節(jié)很簡單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒?,小王子離開了一直平靜地生活著的b-612小游星,他先后游歷了六個(gè)星球,在這些星球上,他遇到一些他覺得很不可理喻的大人,例如狂妄自大的國王,財(cái)迷心竅的商人、迂腐的點(diǎn)燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實(shí)奇怪?!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的.孤獨(dú)寂寞、無所適從的處境。最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑,使他明白,愛意味著責(zé)任,意味著慈悲,有了愛,生活里的一切才有了意義。
我們在得到的同時(shí)都會(huì)失去,可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后,得到與失去都已變得不再重要。重要的是,以一種平和的心態(tài)去對待,無論結(jié)局是喜是悲,至少我們還擁有麥子的顏色。
最后,小王子走了,就像賣火柴的小女孩飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛去了。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花,還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝?,我相信沙漠里確實(shí)藏著水井,因?yàn)樾⊥踝铀牭睫A轤在風(fēng)中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
賣米讀書心得總結(jié)篇四
《簡·愛》是英國十九世紀(jì)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作,也是她的代表作。這部長篇小說通過孤女簡·愛坎坷不平的人生歷程,塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟆?/p>
簡·愛從小失去父母,寄居在舅媽家,遭受這一家人的歧視和欺凌,承受著難以想象的委屈和痛苦,后來又被舅媽送到洛伍德義塾學(xué)習(xí),仍受到不平等的待遇,成年后,她去到桑菲爾德府做家庭教師,獲得了主人羅切斯特的尊敬與愛意。然而世事難料,婚禮現(xiàn)場的變故使她決定離去,后被沼澤山莊收留并當(dāng)了鄉(xiāng)村教師。最終,盡管造化弄人,她還是回到了不幸致殘的羅切斯特身邊,與他在芬丁莊園成家,過上了幸福的生活。
簡·愛始終是自尊的,她一直都在努力地維護(hù)自己的尊嚴(yán),并為之與各種不平等進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
幼年的簡·愛總是逆來順受,忍耐著苦痛。十歲那年,在一次被表兄約翰·里德毆打時(shí),她終于被激怒,大罵表兄是“殺人犯”,并與之對打,又對舅媽當(dāng)面反擊,說她“壞透了”。這是簡·愛第一次用行動(dòng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),盡管受到懲罰,但是在重壓下的她已經(jīng)心智早熟,初步形成了她自尊自愛、頑強(qiáng)抗?fàn)幍膫€(gè)性,這使她在之后的生活中常常反抗不公平的事,影響著她的人生軌跡。后來在洛伍德義塾,面對種.種不公,她總想抗?fàn)帲瑓s漸漸在海倫·彭斯的影響下學(xué)會(huì)隱忍。在桑菲爾德府,簡·愛才真正找回了自己一直試圖維護(hù)的尊嚴(yán)。她曾對羅切斯特義正辭嚴(yán)地說:“我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心!……兩人平等地一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊?”她的吶喊是自尊的覺醒,也慢慢收獲了羅切斯特對她的尊嚴(yán)的肯定,這也是之后美好生活的條件之一。
尊嚴(yán)對于我們每個(gè)人來說都是極其重要的。沒有尊嚴(yán),一個(gè)人很難在社會(huì)上獨(dú)立自信地立足??墒?,又有多少人為了功名利祿而不惜壓低身價(jià)、放棄尊嚴(yán)呢?有些人為了謀取一官半職,為了求得獎(jiǎng)賞升遷,竟主動(dòng)將尊嚴(yán)拋之腦后,用諂媚的姿態(tài),挖空心思去阿諛奉承、溜須拍馬,竭力討好上級,卻無半點(diǎn)羞恥之心。這樣無尊嚴(yán)地活著,又與塵土有何區(qū)別?如果說高官和金錢能換回為此而舍棄的尊嚴(yán),那么這種“尊嚴(yán)”不僅遭人唾棄,更會(huì)一朝化為土灰,湮滅在滾滾紅塵之中。
因此,只有自始至終都自尊自愛、自立自強(qiáng)的人,才能擁有和維護(hù)自己真正的尊嚴(yán),并像簡·愛一樣,贏得美好的生活。
賣米讀書心得總結(jié)篇五
初讀《賣米》,便有一種似曾相識的熟悉感。作者張培祥,北大人,是我同鄉(xiāng),也長我近十年,不曾謀面,素未相識,寒門貴女,可惜天妒英才,早早便遺憾離世,令人扼腕。
文章講的`是一個(gè)生活不易的故事,出生貧寒之家的作者為了弄錢給父親買藥,陪母親趕場賣米,與米販子討價(jià)還價(jià),但最終無奈返家。全文并無過多華麗的詞藻和曲折的情節(jié),相反,敘述樸素?zé)o華,卻處處真情流露。我雖未有類似賣米的經(jīng)歷,家庭也不如作者那般清貧,但是文中一處小小的情節(jié)卻像是在描述我以前的經(jīng)歷,小時(shí)候也曾被父親早早叫醒,讓我去給家里的八分水田放水,對話內(nèi)容也基本與文章中相似,也曾陪著父親挑著剛收獲的稻子到鎮(zhèn)上的糧站去交公糧,也就是所謂的農(nóng)業(yè)稅。那時(shí)候小,不懂事,感覺自家的生活已屬不易,為何還要把辛辛苦苦種的糧食上交給公家。
后來我離開了家鄉(xiāng),去過很多大城市,也看過很多農(nóng)村,看到了不同地區(qū)的農(nóng)村之間宛若鴻溝的差別,有號稱天下第一村的華西村,也有溫飽尚未解決的大涼山腹地,云泥之別,令人驚嘆。
所幸黨和國家并沒有遺忘,黨提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為生活在農(nóng)村的人們勾畫了宏偉而美好的藍(lán)圖,同時(shí),動(dòng)員全黨全國全社會(huì)力量,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),解決區(qū)域性整體貧困。
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賣米讀書心得總結(jié)篇六
今日,媽媽找來一篇文章,名叫“賣米”,媽媽說這篇文章寫得很好,很感人,以往獲得文學(xué)一等獎(jiǎng)。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生,英年早逝,年僅24歲。
這篇文章主要講:一個(gè)農(nóng)村的小姐姐,一家人都靠著種農(nóng)作物換錢來過日子。有一次,她爸爸生病了,小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣。問的人很多,開始她媽媽想1.1元一斤賣出去,但商販只肯出到1.08元一斤,米很好,看上的人也多,價(jià)格卻始終是1.08元一斤,到后面人越來越少,她媽媽想著要不就1.08元一斤賣了算了,可商販這時(shí)候卻最多出到1.05元一斤,由于價(jià)格沒有談攏,她和媽媽雖然頂著烈日、餓著肚子守到天黑也沒有把大米賣出去。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。回去的路上,小姐姐懂事的選擇重的那擔(dān)米,結(jié)果滑了一下,米撒在了地上,想到生病的爸爸,她撿起地上的米繼續(xù)回家。第二天一早,小姐姐和媽媽又去另一個(gè)地方賣米。
這篇文章寫得太真實(shí)了,看了這篇文章不禁讓我想起,以前媽媽給我講過外公外婆的故事——媽媽出生在農(nóng)村,外公外婆有四個(gè)孩子,出了三個(gè)女大學(xué)生和一個(gè)高中生,在外公那個(gè)村、那個(gè)鄉(xiāng)都是有名的。在媽媽生活的地方,普遍重男輕女,女孩子基本初中畢業(yè)就會(huì)去廣東打工,然后早早結(jié)婚生子。外公外婆為了讓孩子多受點(diǎn)教育,他們種了十幾畝水稻、養(yǎng)了幾個(gè)水塘的魚、養(yǎng)了很多頭豬,還種了很多烤煙。每一天都是面朝黃土背朝天,很是辛苦。每年的秋天,外公都會(huì)挑起秋收后的大米擔(dān)到縣城去賣。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮,外公就得出發(fā),走幾個(gè)小時(shí)的路,東西都舍不得吃一點(diǎn)。有時(shí)候行情好,能夠賣個(gè)好價(jià)錢,有時(shí)候只能便宜的賣出。
媽媽告訴我,她們的學(xué)生時(shí)代有做不完的農(nóng)活,每一天放學(xué)后都要去田里幫著做事。晚上經(jīng)常沒有電,幾姊妹就圍著煤油燈看書、寫作業(yè)。之后姨媽、媽媽、小姨接二連三的考上了大學(xué),一個(gè)學(xué)期五千多的學(xué)費(fèi),但外公外婆不管多艱辛,都沒有讓她們輟學(xué)。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意!
生活的苦僅有經(jīng)歷過的人才懂得。因?yàn)橹暗膭诶?,外公外婆的身體都不太好。前幾年外公還做了支架手術(shù),外婆也是高血壓、高血脂,每年春季還會(huì)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州,期望能夠就近照顧他們。
不論是《賣米》的故事,還是外公外婆的故事,生活在被電子產(chǎn)品、游樂設(shè)施包圍的我確實(shí)無法感同身受。難以想象,有些人只是簡單的生活,就已經(jīng)花光了身上所有的力氣?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”,對于一家人來說,每一粒米都應(yīng)當(dāng)珍惜,都來之不易,是生存下去的力氣。讀完后才明白,生活不易,憶苦思甜,我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活!淳樸、勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品格感染了我,也將激勵(lì)著我不斷成長,好好學(xué)習(xí)。
賣米讀書心得總結(jié)篇七
本學(xué)期開展讀書活動(dòng),親近書本,喜愛讀書,學(xué)會(huì)讀書,逐漸養(yǎng)成熱愛書籍,博覽群書的好習(xí)慣,營造了書香校園,到達(dá)了活動(dòng)的目的?,F(xiàn)總結(jié)如下:
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式,隨后我班召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言,多渠道、深層次宣傳讀書的重要好處,通過宣傳營造文化氛圍,提高學(xué)生的認(rèn)識,為落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
為確?!白x書節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開展,根據(jù)活動(dòng)方案,落實(shí)職責(zé)。結(jié)合本班特色,制定了任務(wù)明確,便于操作的活動(dòng)計(jì)劃,構(gòu)成有計(jì)劃、有部署的讀書活動(dòng),確保了讀書節(jié)活動(dòng)的'順利實(shí)施。
在讀書節(jié)活動(dòng)中,著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以構(gòu)成人人好讀書,人人讀好書的終身學(xué)習(xí)目標(biāo),開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書,建立了班級“圖書部落”讀書吧。全班40個(gè)同學(xué)將一摞摞自我最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級圖書館,讓更多的同學(xué)們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。成立了班級圖書管理小組,開展借閱管理活動(dòng),舉行了好書交換活動(dòng),同學(xué)們構(gòu)成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍,暢游書海,各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。
(二)召開主題班會(huì),不斷把讀書活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開了動(dòng)員會(huì)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩詞誦讀、讀書節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中,大家談到了自我閱讀的收獲,并向大家推薦怎樣選取好書,選取適合自我閱讀的好書;怎樣合理利用課余時(shí)光有序讀書。通過交流,同學(xué)們互取所長,學(xué)到了更多讀書知識和方法,加深了愛書、用書的思想認(rèn)識,同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書競賽活動(dòng)的自覺構(gòu)成。
(三)“書香班級”與“閱讀之星”評比。為樹立學(xué)生身邊的榜樣,通過班內(nèi)推薦,評選出學(xué)校讀書之星和書香班級。
賣米讀書心得總結(jié)篇八
今日我想分享的文章叫《賣米》,70后,80后在農(nóng)村長大的人看了估計(jì)都會(huì)跟我一樣感動(dòng),覺得寫的就是我們自我。至少我覺得是,這篇文章不僅僅勾起了我的回憶,也讓我更加懂得今日的不易。
作為一個(gè)80后,我經(jīng)歷了作者以往經(jīng)歷的生活,也曾那么努力,只為有飯吃,有衣服穿,有書讀,感激我的父母,不曾因?yàn)榧邑殥仐夁^我們,堅(jiān)持送我們上完大學(xué),向我的父母致敬。
斷斷續(xù)續(xù)的想起許多以前的事情,對于此刻而言,是那么的寶貴,因?yàn)榫褪悄菢拥纳?,讓我十分的?dú)立,也從來不害怕任何的苦難。
人生第一次有自我的家的概念是我11歲生日那天,那天我們搬回了老家,在這之前,我們都住在村委破破爛爛的房子里,我和姐姐沒有地方住就寄住在隔壁的小學(xué),和一個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)親的教師作伴,兒時(shí)的印象僅有夏天忙不完的雙搶。農(nóng)村的我們,基本四五歲就要下田幫忙干活,不會(huì)割稻子就幫忙給打禾的人送稻把,再然后就拾稻穗,做一切力所能及的事情,大家輪流給各家?guī)兔?,每一天凌晨四點(diǎn)就要起床,晚上九點(diǎn)收工,等到暑假快結(jié)束的時(shí)候,身上被稻子割出來的一道道疤痕也就好了,我是一向到回老家以后,我的工作就是放學(xué)后洗衣服,然后去鋤地,去種菜,去給菜地澆水,11歲開始就學(xué)會(huì)了做飯,自我縫縫補(bǔ)補(bǔ)。等到我上初中,姐姐就上高中了,只要家里有點(diǎn)好吃的,比如媽媽學(xué)校發(fā)了蘋果什么的,我就得踩著一個(gè)破自行車從村里騎到鄉(xiāng)里,再騎到隔壁鎮(zhèn)上去給她送去。
等到我考上高中之后,家里的日子更加拮據(jù),姐姐在高考失利之后去湘潭的小餐館打工,卻經(jīng)常被客人吃豆腐,她打電話給家庭條件稍好的小舅舅,說想去復(fù)讀,也虧得舅舅的支持才有機(jī)會(huì)再回到學(xué)校,得以上大學(xué)。而我,得感激我們鄉(xiāng)下的“外婆菜”和各種壇子菜,還得異常感激的大姨,我們是封閉式的高中,僅有每周六午時(shí)兩個(gè)小時(shí)能夠出校門,我就借同學(xué)的自行車去大姨家炒上一瓶子干菜,這就是我一個(gè)星期的下飯菜,米飯是提前交了糧食到學(xué)校的,倒不用擔(dān)心沒飯吃。我們班大概有三分之一的同學(xué)跟我一般家境,也是這樣,倒也不覺得多苦。只是后悔高三之前浪費(fèi)了很多學(xué)習(xí)的時(shí)間,沒有認(rèn)真的去學(xué)習(xí),把時(shí)間都花費(fèi)在看武俠小說和言情小說上,有時(shí)候甚至點(diǎn)著蠟燭看到天亮,僅僅在臨近高考四個(gè)月的時(shí)候才開始努力,也感激自我的幡然醒悟,幸運(yùn)之神的眷顧,讓我以超出本科分?jǐn)?shù)線7分上了大學(xué)。
大學(xué)也許是我最歡樂的四年了,因?yàn)殡x開了父母,能夠暫時(shí)遠(yuǎn)離天天掛在嘴邊的貧苦,大學(xué)的學(xué)費(fèi)反正能夠先欠著,期末還能夠爭取到獎(jiǎng)學(xué)金,一個(gè)月200塊的生活費(fèi)綽綽有余。只是父母的負(fù)擔(dān)更加重了,弟弟上高中了,姐姐和我都在讀大學(xué),難以想象那個(gè)時(shí)候父母的苦,只記得父母經(jīng)常為了我們的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)到處借錢,只要是能借到錢的親戚朋友他們都借過。大二時(shí),父親在清遠(yuǎn)打工,每一天連續(xù)上16個(gè)小時(shí)的班,在銅廠燒爐子,暑假回家見到滿是傷痕的父親,心在滴血,從那個(gè)時(shí)候開始,我就告訴自我必須要賺錢,要讓我的父母安享晚年。等姐姐和我大學(xué)畢業(yè)好幾年,我們都還在為讀書時(shí)欠下的債努力。此刻最終松口氣了,能夠?yàn)楦改缸鳇c(diǎn)事情了,偶爾能夠贊助他們出去旅行,帶他們?nèi)コ灶D大餐,買個(gè)禮物。
前幾天我生日,母親說祝我生日歡樂,我說我應(yīng)當(dāng)感激你們給了我生命,也給了理解高等教育的機(jī)會(huì),讓我從山里走了出來,我能做的就是盡我的本事讓你們過好過舒心。
絮絮叨叨說了很多,其實(shí),我想說的是,我們都有艱苦的時(shí)候,我們都在努力先活下去,再去想好好的生活,生活不易,珍惜當(dāng)下。
賣米讀書心得總結(jié)篇九
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,雖然是被翻譯成中文的,在此過程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué),一直以來都是大家一直探索的問題,而在這里,帕克。帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見解,使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
在本書中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個(gè)簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會(huì)對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶?,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會(huì)選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。
這本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
賣米讀書心得總結(jié)篇十
近段時(shí)間,一篇北大學(xué)生在15年前所做的《賣米》文章刷爆了網(wǎng)絡(luò),此文曾獲北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng),文風(fēng)樸實(shí),近似寫實(shí),用白描手法展示了“我”和母親賣米的艱難過程,道出了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)民求生的艱辛不易,打動(dòng)了無數(shù)人的心扉,讀之令人落淚心酸。
文章背后的故事更讓人痛徹心扉,作者張培祥是北大才女,于20__年因白血病去世,年僅24歲。在短暫的有生之年,寫就、翻譯了百萬字的文字,留下了一代才女的灼目光華,在生命之花剛剛綻放的時(shí)候,猝然凋謝,讓人扼腕嘆息,無比惋惜。
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。一個(gè)農(nóng)家姑娘,憑著自我的才華,一路倔強(qiáng)走來,披荊斬棘,歷盡滄桑,踏進(jìn)了中國最高學(xué)府,生命之幕徐徐拉開,即將綻放最華麗的樂章,然后,就在這一刻,上蒼之手無情地掐滅了這朵艷麗的花朵,讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類的感受。作為讀者,聽著是個(gè)故事,可作為她的親人、家庭,那是災(zāi)難性的杯具、毀滅性的打擊啊,“樹猶如此,人何以堪?”毫無疑問,這是一個(gè)生命的杯具,杯具最能震撼人的心靈,直擊人的心胸,讓人痛到五臟六腑,徹頭徹尾。
作為一名從農(nóng)村奮斗出來的寒子,能深深地理解農(nóng)村底層勞動(dòng)人民的心酸和痛楚,要跳出農(nóng)村,融入城市,那是多么地不容易,要經(jīng)過多少艱難坎坷,其中的心酸僅有自知。艱難困苦,玉汝于成。張培祥,作為一名農(nóng)村女孩,用自我不屈不撓的奮斗,充滿才華的銳氣,一路走到北大學(xué)府,這是多少寒門逆襲的夢想情結(jié),可是,又有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)呢?野心要和才華相匹配,才能造就一番業(yè)績來。
不悔人生夢一場,只恨離去太匆匆。
這個(gè)世界本就無常,每個(gè)人,離去只是時(shí)間的問題,生命就在于經(jīng)歷和過程,生死是永恒不變的話題和謎語,作為凡人,當(dāng)你寫下自我對生命感悟的時(shí)候,上帝會(huì)在角落偷偷地發(fā)笑,對錯(cuò)僅有天知。
我想起了一句話:時(shí)間是個(gè)令人愛恨交加的東西,它留下了美夢和傳說,也留下了憂傷和狼藉,人生、世界、命運(yùn),何嘗不是如此?杯具,就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看,越是有價(jià)值,越讓人心痛,越能流傳千古,這就是審美的悖論。
也許,我們無法掌控生命的長度,但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度,僅有奮斗的人生才會(huì)有絢爛的光彩,杯具只是反襯了它的艷麗而已,僅有超越了杯具,看淡了生死,活著的人,醒悟的人,才能繼續(xù)走下去。
但愿世間少一點(diǎn)這樣悲情的命運(yùn),多一點(diǎn)人間應(yīng)有的清歡。
賣米讀書心得總結(jié)篇十一
我認(rèn)為做到寬容必須做到以下幾點(diǎn):
在人生的旅途中,幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,誰都不可能一帆風(fēng)順??目呐雠鍪浅S械氖?,摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉,設(shè)置了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽,當(dāng)太陽落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對自己失去了信心。
沒有必要和他人斤斤計(jì)較,沒有必要和他人爭強(qiáng)斗很……俗話說:冤冤相報(bào)何時(shí)了。與其去記恨和報(bào)復(fù)別人,不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好:要是人人都把‘以牙還牙,以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則,那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。
給他人讓一條路,就是給自己留一條路。善待他人,就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖,半句惡言一月寒,面對他人的錯(cuò)誤、失誤,與其不顧顏面橫加指責(zé),不如用寬容之心待之,為其留一條后路,或許會(huì)柳暗花明又一村。用責(zé)人之心責(zé)己,則寬;用利己之心利人,則容。
處處綠楊堪系馬,家家有路到長安。寬厚待人,容納非議,是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。做到寬容,你疲憊的心,也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜?,腳下的路會(huì)越走越寬,因?yàn)榛磉_(dá),生活會(huì)處處充滿陽光。
同事的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和反擊實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。能退一步,天地自然寬。正所謂海納百川,有容乃大。寬容是海,納百川而清澈明凈;寬容是山,壘礫石而巍峨挺拔;寬容是天,容萬象而朗朗清清;能寬容就能發(fā)展壯大。另外還有一個(gè)體會(huì)就是:寬容是助人成就事業(yè)的基石,是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當(dāng)你對他人多一點(diǎn)寬容、多一點(diǎn)大度、多一點(diǎn)容忍、多一點(diǎn)體貼、多一點(diǎn)諒解時(shí)自己也會(huì)少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶;少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己,大大增加了健康快樂的基數(shù)。
總之,寬容不但是一種胸懷,寬容是一種氣度,寬容是一種智慧,更是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;更是一種境界,它能使一個(gè)人的人生躍上新的臺(tái)階。如果人與人之間多一份關(guān)懷,多一份理解與寬容,那么世界將變得更加美好!
賣米讀書心得總結(jié)篇十二
推行素質(zhì)教育近xx年,新課程改革近5年,但,我們離理想還很遠(yuǎn),離目標(biāo)還有很長的路要走。
應(yīng)試教育如果從恢復(fù)高考算起,近30年,一代人的時(shí)間。如此漫長時(shí)間所形成的社會(huì)氛圍,人們的觀念,不可能在短時(shí)間內(nèi)消除。也許,我們還要再用30年,一代人的時(shí)間,去解決“舊”教育遺留的問題,去重建“新”教育帶來的思維。
素質(zhì)教育、課程改革的理論已經(jīng)先行了、教材也先行了。然而,教師觀念改變不能太滯后、學(xué)校的場地、設(shè)施、器材不能太滯后。讓我們放眼現(xiàn)在的學(xué)校建筑,雖然那些“重點(diǎn)”、“示范”之類的學(xué)校有點(diǎn)像學(xué)校的樣子了,但是更多的沒有達(dá)到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
與新課程配套的器材、儀器,筆者多次在有關(guān)的會(huì)議、座談、調(diào)研會(huì)上反映這個(gè)問題,怎奈人微言輕。我想好的教育理念、好的教材,不僅需要好的教師去實(shí)施,還需要配套的用具。一本書、一支粉筆、一塊黑板是不能完全實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)的。
教師的培訓(xùn)和觀念的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)長期、艱巨的工作。今年暑假讀書,對上面提到的新課程目標(biāo)才有個(gè)深刻的印象。老師們在忙于教學(xué)、應(yīng)付各種檢查等之時(shí),還有多少的時(shí)間和精力、多少的動(dòng)力和需求去閱讀關(guān)于新課程的論述。集中培訓(xùn)和個(gè)人自學(xué),應(yīng)該是最好的辦法。
新課程對教師的課堂教學(xué)技能提出了更新、更高的要求。在這樣一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)下,現(xiàn)在的教師有多少符合要求?沒有人統(tǒng)計(jì)過。舉行教師基本功比賽應(yīng)該是促進(jìn)教師成長的舉措,希望不要走過場,不要搞花架子。實(shí)實(shí)在在地組織教師開展課堂教學(xué)技能的更新、提高。
賣米讀書心得總結(jié)篇十三
《老師的力量》收錄了梁實(shí)秋、豐子愷、季羨林等名家追憶恩師、懷念學(xué)生時(shí)代的文章,再現(xiàn)了一代良師教書育人感人瞬間、高尚情懷。有力量的老師總是有著種種不一樣的故事。但是他們無一例外地都演繹了一個(gè)“師者”應(yīng)有的形象。學(xué)高為師,身正為范,可以是一句口號,但在現(xiàn)實(shí)生活中,它也可以沉浸為一種力量。
自我反思:我能成為一個(gè)有力量的老師嗎?我可以給我的學(xué)生什么樣的力量?
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人的心靈上最微妙的相互接觸。”在接觸過程中,教師自身的人格對學(xué)生心靈的成長和人格的形成具有深刻的影響。教師的人格是學(xué)生最直觀、最生動(dòng)、最重要的師表。學(xué)生正處在長身體、學(xué)知識、立大志、塑造人格的重要時(shí)期,其感情、意志、行為都具有不穩(wěn)定性,一般來說,學(xué)生具有“向師性”,師生交往中,教師的一言一行常常在不知不覺中被學(xué)生觀察著、想象著、仿效著。教師的人格形象會(huì)成為學(xué)生的最直觀的模仿對象。除了父母,教師是與學(xué)生接觸最多、最頻繁的,學(xué)生總是在不經(jīng)意之間模仿著教師的舉動(dòng)、言行。教師人格的表現(xiàn)、言行直接作用于學(xué)生的心靈,影響著學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生人格的形成有耳濡目染、潛移默化的作用。在《老師力量》第二部分中,那些質(zhì)樸無華的老師們都給學(xué)生以人格和修養(yǎng)的影響,并陶冶了他們童年的情操,他們的精神魅力是永恒的。因此,要培養(yǎng)出符合一定社會(huì)需要的優(yōu)良高尚的人格的學(xué)生,就必須有優(yōu)良高尚的人格的教師。
賣米讀書心得總結(jié)篇十四
文章揭露了當(dāng)今社會(huì)最尖銳的問題:貧富矛盾。這種現(xiàn)象由來已久。這是我國社會(huì)主義的基本國情,而這種問題的直接后果是誰會(huì)上產(chǎn)生了浮躁的風(fēng)氣,以貌取人成為常態(tài)。比如,一個(gè)人穿著破舊的衣服走在路上。人們投向他大多是異樣的目光和鄙夷的眼神,很少會(huì)有人去同情。
相反,如果同樣一個(gè)人穿著華麗的衣服,一身名牌,人們的顏色則會(huì)充滿羨慕以及一絲絲嫉妒。這個(gè)問題讓許多人困擾的同時(shí),攀比之風(fēng)也蔓延到學(xué)校:瞧不起不穿名牌的,哭著求父母給自己買名牌的,不買名牌貨就以自殺相威脅的等等之類,數(shù)不勝數(shù)。在這種環(huán)境下,哪怕一個(gè)人多么正直,也會(huì)遭受波及,會(huì)有一點(diǎn)以衣取人。包括我,這是我的缺點(diǎn),我必須改正它。
總而言之,《賣米》一文樸實(shí)的語言使我受益匪淺,在這之后,也許我會(huì)更獨(dú)立、自主,不再任性,明白生活背后的苦。正如英國bbc廣播公司紀(jì)錄片《苦的真相》中所記錄的,所有或甜膩、或苦澀的巧克力背后,都有可可產(chǎn)的的悲慘少年留下的血汗。我應(yīng)該明白生活的苦,努力充實(shí)自己,爭取在未來盡自己所能,幫助那些窮苦可憐的人。
現(xiàn)在的我們,已無需再為我們的物質(zhì)條件而擔(dān)憂,現(xiàn)在的時(shí)代也很少有了為三元錢而計(jì)較的人,但是現(xiàn)在很多學(xué)生早已沒有了以前僅僅節(jié)約的意識,但是揮霍著父母的錢財(cái),攀比風(fēng)浮夸風(fēng),在學(xué)生中尤為常見,或許在他們眼里,不必說父母分擔(dān),父母只是孩子的取款機(jī),而且現(xiàn)在很多人遇到一點(diǎn)困難挫折,有一點(diǎn)艱苦的生活條件,不是逃避,就是怨天尤人,不愿意吃苦,已成許多學(xué)生的選擇。
但是,在我們這個(gè)世界上,不管是現(xiàn)在還是過去,有許許多多數(shù)不清的人屢屢遭受打擊,身處困境卻依然樂觀開朗,生活于世,并為世界作出貢獻(xiàn),一如“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇軾,臥薪嘗膽的勾踐,“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬。一切的成功人士,都未曾抱怨自己吃過苦,他們抑或在苦中尋樂,又或以苦為樂。
賣米讀書心得總結(jié)篇十五
在這個(gè)陽光溫暖的午后,我坐在樹下,任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開書,細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記。
孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個(gè)字,便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過太多令人心傷的故事。
那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一起,她為他做保暖的夾衫,天冷的時(shí)候,為他披在身上。他為她畫眉,為她許下一生一世的誓言。
只可惜,好景不長,焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己,不是你不好,是我的兒子太愛你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言,但是仲卿怎么也想不到,本作權(quán)宜之計(jì)的退讓,竟改變了所有人的命運(yùn)。
蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來?!彼謿庥旨?,責(zé)問她“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌,便作旦夕間?!彼隈R下癡癡望他,只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是,一個(gè)舉身赴清池,一個(gè)自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們在一起。誰都明白的,這個(gè)世界上,沒有什么比在一起更重要,也沒有什么,能比這三個(gè)字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋,葉葉相交通?!被蛟S是真情感動(dòng)了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的美好景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價(jià),連同對愛的誓死捍衛(wèi)?!拔嗤┫啻希x鴦會(huì)雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對他們而言,是否是最好的,但是我知道,悲劇之所以令人感到悲哀,因?yàn)槟銜?huì)從心里明白,這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒有罪,但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者,無法改變,也無法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為愛情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來,依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的誓言,穿越了時(shí)間的長河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個(gè)與你們極度相似,卻跨越了時(shí)間空間的愛情故事。世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢,燈暗無人說斷腸?!倍癞?dāng)我走進(jìn)沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過了數(shù)千年的時(shí)光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一起,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前?;秀遍g,我總是看見江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算知道沒有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不同的人演繹,就算相隔了千年,也無法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎么都不愿意醒來。害人的休妻制度,令人難以接受的封建禮教,使人們在平淡的生活里,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時(shí)代的悲哀,也是我們的悲哀。
每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇,一切悲劇皆因人而起,又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,不過是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長路,停下來才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎么努力,都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。
只是,我們在無法泯滅悲痛的世界里,生生世世說情,年年歲歲說相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?,我們始終相信,愛是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。
那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動(dòng),生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛,也是紀(jì)念,我們世間每一個(gè)人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。
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賣米讀書心得總結(jié)篇十六
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻,對于看一個(gè)故事來說是最美的,所以我期望它能更長久些。
第一卷,年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志,相信意大利的民主,更相信上帝,以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷,發(fā)生了一個(gè)變故,這個(gè)變故改變的,不僅僅是亞瑟的人生,還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾,有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭,有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去,他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著,讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了,因這個(gè)故事而開始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗,看到雨夾雪之后的燦爛陽光,心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了,或者說,整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了??墒悄軌蛴靡痪湓捀爬ǖ谌?,就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛,我為此足足消沉了一個(gè)星期??墒莾蓚€(gè)星期以后,我已經(jīng)回到了自我的生活,就像從來不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說什么,關(guān)于信仰,關(guān)于死亡。也許就像海明威說的,有些故事進(jìn)行到之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫得很沒樣貌,沒有中心,也沒說出個(gè)所以然來,有點(diǎn)對不住小學(xué)時(shí)代的語文教師??墒钦媸恰瓋蓚€(gè)星期,就已經(jīng)時(shí)過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》,四天以后的今日,已然也是時(shí)過境遷。
唉,不明白看書為了什么。
賣米讀書心得總結(jié)篇十七
暑假空閑時(shí),讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,感觸頗深?!杜c幼兒老師對話》這本書,具有以下突出的特點(diǎn):首先,充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)、對老師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次,隨處可見基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到,本書的很多觀點(diǎn)并不是“寫”出來的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來的。
再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料,幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià),還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書本里面,沒有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長過程是漫長而艱辛的,只有不斷充實(shí)自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書本里面,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒老師專業(yè)成長等的觀點(diǎn)和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與老師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的:專業(yè)幼兒老師的行為。
書本里面講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動(dòng),因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒老師整個(gè)決定思考及反應(yīng)的過程,牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問題:
1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在書本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒老師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識,氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識,如社交認(rèn)知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。
可見,老師在遇到類似的狀況時(shí),就應(yīng)把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運(yùn)用可靠的專業(yè)知識及見解來決定,著眼于兒童長遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的狀況,以在最短時(shí)間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng),而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。書本里面描述了一些幼兒老師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)主角而爭吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí),自我的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說教”,比如“追究原因”等等,而每每這時(shí),我們都還沒意識到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會(huì)去思考孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認(rèn)識,此刻我看了此書,明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺得,一本好書,更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書,粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便能夠隨時(shí)地翻閱,遇到問題時(shí),把它作為我們的導(dǎo)師,請教于它,必定會(huì)有更多的收獲。
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賣米讀書心得總結(jié)篇十八
寒假已至,上級有關(guān)部門組織我們參加讀書學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容是《企業(yè)文化落地高效手冊》和《學(xué)校文化自我診斷》。乍一看書名,感覺非常驚訝,內(nèi)心充滿了不解。我們是老師,上好課教好學(xué)生是我們的本職。探討“學(xué)校文化”就感覺已經(jīng)超出了一般教師的理解范疇,何況是和我們的工作風(fēng)馬牛不相及的“企業(yè)文化”。企業(yè)文化是什么呢?了解它對我們校園文化的建設(shè)又有哪些好處呢?帶著種種疑問開始了這個(gè)寒假的讀書之旅。
經(jīng)過一段時(shí)間的讀書學(xué)習(xí),我認(rèn)為自己對企業(yè)文化已經(jīng)有了部分認(rèn)識。這里的收獲已經(jīng)超出了我當(dāng)初的期待??戳恕镀髽I(yè)文化落地高效手冊》和《學(xué)校文化自我診斷》,我收獲許多觸動(dòng)、感動(dòng)和沖動(dòng),在追求利益最大化的當(dāng)今社會(huì),會(huì)有這么多的企業(yè)能用文化引導(dǎo)、激勵(lì)、鼓舞著人同心同德、言行一致地努力工作。作為最有資格談?wù)撐幕慕逃虒W(xué)部門,我們更應(yīng)該積極努力,促進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)了這兩本書,我有如下幾方面的體會(huì):
一、要耐得住寂寞。
在開放的、自由的、充滿工作激情的氛圍下,大家積極主動(dòng)參與,全身心投入到工作之中的情況是很正常的。但要在日常的、平淡的、甚至枯燥的工作中長期努力,精益求精,把本職工作做好。做到干一行,愛一行,專一行,精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信,對環(huán)境產(chǎn)生抱怨。不利于提高效率或影響了他們的個(gè)人發(fā)揮,于是慢慢就失去了工作的熱情。工作中,我們每個(gè)人都有一種期待:通過奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。當(dāng)然,絕對公平是沒有的,世事沒有絕對的東西。但如果失去了基本的公平,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié),分崩離析只是遲早的問題。但金子始終會(huì)閃耀光芒,不死的鳥才叫鳳凰!我們是人類靈魂的工程師,我們是托起太陽的人,我們要堅(jiān)守崗位,講付出講奉獻(xiàn)講不求回報(bào)。
說起來簡單做起來難,老師就是被遺忘的一群。除了逢年過節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)慰問,就只有默默無聞;除了害群之馬的抨擊批判,就只剩平平淡淡。有人說,放棄吧,哪里的碗都能盛飯。有人說,別傻了,不當(dāng)孩子王才有好明天。
為什么當(dāng)老師,真的就是為了有碗飯吃嗎?答案是否定的。是為了出人頭地,風(fēng)光輝煌嗎,我說,no!我們是為了追求人生的價(jià)值,我們是為了文化的傳承和創(chuàng)造。這時(shí)候就是學(xué)校文化的作用得到發(fā)揮的時(shí)刻。耐得住寂寞,不管有沒有評上勞模,站得穩(wěn)腳跟,不管他人的風(fēng)言風(fēng)語,堅(jiān)定不移地履行教師的育人天職。古語云,嚼得菜根,百事可做。一般都解釋成:能經(jīng)歷貧困的人物才能成就大器。我感覺這里還有一層意思就是要受得了平凡,耐得住寂寞。我們的生活表面上靜如止水,其實(shí)心中的烈焰也在熊熊燃燒--我是在建設(shè)明天,我的努力決定了世界的未來。
二、要辨得清方向。
生活中,每個(gè)人都有許多選擇,我們可以選擇自己的職業(yè),也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷、水平都是不同的,所以大家對生活、工作的意義理解也不同,彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受,而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)。還有就是那些永遠(yuǎn)迷茫不清、搖擺不定的大多數(shù)。
我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)實(shí)是,社會(huì)要求越來越多,上級要求越來越高,家長要求越來越全,領(lǐng)導(dǎo)要求越來越難。搞得老師越來越累,惹得孩子越來越煩。不由得心生慨嘆:世事艱難怎么辦,選擇老師是傻蛋。可是傷感過后洗把臉接著干,嘆息過后抖精神去上班。想把老師的工作做好就需要思考,教育會(huì)向那個(gè)方向發(fā)展?答案只有一個(gè)--就是那個(gè)老掉牙的說法:育人。但此育人非彼育人。新時(shí)代的教育工作要求老師成為多面手,成為全能人。既要有淵博的知識來壓艙,又要有靈活的方法劃槳,還要有敏感的觸角來感知社會(huì)進(jìn)步的風(fēng)浪,揚(yáng)起執(zhí)著的帆遠(yuǎn)航。
三、要丟得掉自私。
自私是人的本性,但這并不會(huì)影響我們很好的合作。自然界存在相互競爭和共生兩種現(xiàn)象,現(xiàn)在國家與國家,企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈,社會(huì)的分工迫使各團(tuán)體成員必須進(jìn)行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡,落單的大雁就會(huì)被風(fēng)暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是領(lǐng)導(dǎo),而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造價(jià)值,只有做出貢獻(xiàn)才能被團(tuán)隊(duì)和社會(huì)所認(rèn)可,才能實(shí)現(xiàn)人的自身的價(jià)值。消極的生活與工作態(tài)度,只會(huì)讓你日益被邊緣化。如果事業(yè)是大家的,這事業(yè)才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。如果它只是領(lǐng)導(dǎo)和上級部門的,這樣的教育不會(huì)很長壽。我們應(yīng)該明白自己是個(gè)老師,是那個(gè)一舉一動(dòng)都關(guān)乎明天的老師。
文化的品格,主要反映在所表現(xiàn)體系的精神支撐。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界,而且能反作用于客觀世界。所以,精神具有能動(dòng)性,其表現(xiàn)在于有活力,即“江海風(fēng)姿傲立,龍馬精神騰飛”這需要合作的力量;其本質(zhì)在于能超越,即“今勝于古,后勝于今”這需要互助的精神;其最高境界在于“與天地合一”,即人與自然和諧共處,人能與浩大而虛無的'自然合二為一,何況是身邊的同事呢。
幾年的職業(yè)生涯,我的心態(tài)也變得平和與成熟。在這里,我明白了在工作與生活中要勇于承擔(dān)責(zé)任。遇到困難時(shí),不要逃避或相互指責(zé),而是要先解決問題,再分析原因,一起總結(jié)提高。書中講了許多故事,有一些富有哲理的小故事,也有成長和奮斗的故事,這些故事都給了我很大的啟發(fā)。在調(diào)整心態(tài)的同時(shí),我也學(xué)到許多管理知識和各種問題的解決方法。
文化不是萬能的,不可能為學(xué)校解決所有問題。“學(xué)校文化不是貼上墻去的,也不是喊在嘴邊的”。只有書呆子才會(huì)相信那些貼在門上、寫在墻上、印在紙上、說在嘴上的豪言壯語都是真的。同樣優(yōu)秀可能擁有截然不同的理念,擁有優(yōu)秀文化的不一定都是成功的。最重要的是理念一旦確立,這個(gè)集體的一切行為都必須遵循其核心價(jià)值,并在關(guān)鍵時(shí)刻能為核心價(jià)值觀賦予新的意義。不然就會(huì)在學(xué)校內(nèi)部形成了一種口號式的學(xué)校文化,教職員工陽奉陰違,員工間、科室間、上下級間不配合,相互拆臺(tái),形成了沒有深入教師內(nèi)心深處的虛假文化、表象文化和無用文化。一個(gè)學(xué)校如何建立開展自己的文化,只有通過工作實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)和提高,積極吸納先進(jìn)思想,結(jié)合工作實(shí)際與廣大教師一起完成共同愿景。只要我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀學(xué)校文化,團(tuán)結(jié)一致共同奮斗,我們有理由相信明天會(huì)更好!
msn(中國大學(xué)網(wǎng))。
賣米讀書心得總結(jié)篇十九
《草房子》是一本讓人感到快樂、悲痛和驚喜的小說,但我覺得我在看的不是一本小說,而是一個(gè)感人肺腑的真實(shí)的生活故事,當(dāng)我想起桑桑、杜小康、紙?jiān)?、陸鶴還有白雀和蔣老師那段驚天地泣鬼神的愛情,我的眼中就泛起一層薄薄的淚花。
桑桑雖然是頑皮的孩子,但他真性情,在危險(xiǎn)關(guān)頭會(huì)保護(hù)自己喜歡的人,在我印象里,桑桑為了杜小康偷爸爸的本子替杜小康抄課本而被爸爸打的那一幕,我就像鐵一樣烙在我的心中。
而杜小康雖然在油麻地是個(gè)富二代,可他體貼同學(xué),從來不耍大少爺氣性,他有好東西跟大家分享,當(dāng)他們家遇到困難時(shí),他心里最想的就是上學(xué),這種渴望學(xué)習(xí)卻不能學(xué)習(xí)的心情是多么的痛苦。
紙?jiān)?,一個(gè)心地善良又不失可愛的女孩,當(dāng)別人把她當(dāng)成桑校長女兒時(shí),她是不會(huì)給別人添加煩惱的女孩,她懂事,知道如果再去桑校長家,只會(huì)更加增添遙言。而桑桑一心喜歡的紙?jiān)聟s沒能留在他身邊,留在油麻地的身邊。
陸鶴,他是一個(gè)自尊心強(qiáng)的男子漢。如果朋友有困難,他會(huì)第一個(gè)沖上去保護(hù)他,當(dāng)別人都在說他是禿頂時(shí),他用行動(dòng)保衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
我永遠(yuǎn)忘不了那金色的草房子,美麗的大風(fēng)車和一望無際的蘆葦蕩,還有那一群活潑善良,可愛的孩子。
賣米讀書心得總結(jié)篇二十
《吶喊》里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中,令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感,仿佛一不小心,就會(huì)被人吃掉,分享讀書心得總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書心得總結(jié),歡迎大家閱讀。
日記。
》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠,以及一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后,發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候,對於里面的小說,個(gè)人感覺索然無味,甚至有一種讀不下去的心理,完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說,讀后的效果非常差,幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書的人來說,居然覺得看書是一件極其辛苦的事情,實(shí)在少見?;蛟S魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn),社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價(jià)簡直是天淵之別。世人眼中,包括許多非常著名的文學(xué)家,都把魯迅作為中國文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學(xué)史上的第一人,有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫的文章,我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是:自己的文學(xué)素養(yǎng)太低,感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí),絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度,我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》,逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》,每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺,當(dāng)讀第二遍時(shí),至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng),也能不時(shí)感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感,但這種極度憤懣的情感,卻似乎總也敘說不出,總覺得還有所欠缺,還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別,亦或是文化涵養(yǎng)的差距,我絞盡腦汁,也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜,甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過,既然已經(jīng)讀了兩遍,還是有必要寫寫看完之后的心得,努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排,還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?,中國白話小說的開山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專制黑暗發(fā)出怒吼,但可悲的是,自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面,看不見光明,望不到未來,找不到出路,唯一能做的,只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲?!俺匀恕倍?,狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音,徹底揭露了封建專制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史,用這兩個(gè)字形容最合適不過了。仁義道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后,是對“吃人”的無盡欲望。一個(gè)沒有追求,沒有理想,沒有價(jià)值的社會(huì),是丑陋的,而對生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來說,這是痛苦的。不幸的是,魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下:當(dāng)一群人出生來到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界,或者就是沒有選擇的被奴役,遭剝削,沒有任何屬於自己的自由,幸福是一件與自己無關(guān),也不可能有關(guān)的事,這是一種毫無意義的存在,純動(dòng)物的人,還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命,還未開花,就已夭折;還未來得及向人生吶喊,便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己,我的心不禁顫抖不已,難以想像,魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒,或許,那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。
《狂人日記》之后,是不同的小說內(nèi)容,但個(gè)人感覺,這些小說的內(nèi)容主題雖然不同,但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題:中國封建社會(huì)的“吃人”。小說中的人采取的手段不同,但目的只有一個(gè):吃人。
《孔乙己》,《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人,為了改變社會(huì)地位,讀書人唯一的出路就是考科舉,夢想金榜題名,為此,他們寒窗苦讀數(shù)十載,頭懸梁錐刺股的死記道德文章,然而,畢竟僧多肉少,科舉考試如同千萬大軍搶過獨(dú)木橋,成功上岸自然活出地位,然而更多的卻是跌落河中,更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是,他們一次次的失敗,卻不得不無奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無力的抗?fàn)?。古往今來,?shù)不清的讀書人,為了功名,一生苦讀,但他們根本沒有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”?!度辶滞馐贰氛菍Ψ饨婆e制最好的諷刺。
《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命,面對病痛,人們驚慌失措,毫無主見,只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命,就在他們的糊糊涂涂中消逝,留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí),從醫(yī)生的角度出發(fā),魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾,不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為,深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿q精神,讓人看罷笑中帶痛,為阿q的精神勝利法捧腹大笑,嘲笑阿q的無知,但認(rèn)真反思,我們難道不會(huì)從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當(dāng)今社會(huì),有多少人,重復(fù)地做著阿q當(dāng)年曾經(jīng)做過的事,很多時(shí)候,我們不知不覺,成為了現(xiàn)實(shí)中的阿q……魯迅,真的佩服他,如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。
《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對童年時(shí)代的向往,在魯迅眼中,童年時(shí)候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段,那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味,他們的世界中一切都是美好光明的??呻S著時(shí)間的流逝,這個(gè)世界完全變了,變得邪惡黑暗,變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了,變得木然遲鈍了,階級思想更是牢固的樹立在心中,硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表,從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁,閏土的身上,鮮明的寫著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字:吃人!
讀魯迅的文章,個(gè)人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中,令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感,仿佛一不小心,就會(huì)被人吃掉。從這些文字中,隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許,他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊:救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為,雖然魯迅心中充滿彷徨,但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫,地上本沒有路,人走多了,就自然形成了路。中國人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來!
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