總結(jié)可以讓我們更好地認識自己，找到問題所在，并且提出解決方案。列出要點和重點，然后逐一展開，可以幫助我們更好地寫一篇完美的總結(jié)。接下來是一些成功人士總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，希望能夠給你的總結(jié)寫作帶來啟發(fā)。
鑄魂育人立德樹人體會篇一
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
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鑄魂育人立德樹人體會篇二
1958年，隨著一聲悠長的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。但在這里，馮志遠老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執(zhí)教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動，還帶給千千萬萬學生們、老師們一個典范，一個值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個樸實、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準則，卻并非那么簡單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學到了很多，我們應(yīng)該時時刻刻牢記“師德”二字，時時處處以其為規(guī)范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績。具體我歸納為以下幾點：
(一)熱愛教育是對教師的基本要求。
常言道：“熱愛是最好的老師?！本褪钦f，對一件事情由衷地熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅(qū)動著人們?nèi)グ堰@件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來，就能感到教師為此而付出的勞動是值得的，就會感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ)，就會有克服困難的力量，就能在勞動的艱辛中體驗到無窮的樂趣，苦在其中，也樂在其中。對于一個青年教師，首先應(yīng)該關(guān)愛學校財產(chǎn)，維護學校利益，珍惜學校榮譽，主動參與學校的管理工作，其次應(yīng)該關(guān)愛學生，嚴格而科學的要求學生，為人師表，言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂于奉獻的教師本色。
在中華民族發(fā)展的歷史長河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的獻身精神。教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無轟轟烈烈的大場面，也沒有舉世聞名的輝煌業(yè)績。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學生們由于經(jīng)濟問題而輟學，馮老師不厭其煩地往學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責。
的結(jié)果必然是學生的德才兼?zhèn)洹Ｈ绻粡娬{(diào)教書，不重視育人，那么教出來的學生很可能不能適應(yīng)整個社會，因為沒有一個正確的人生觀、價值觀和道德觀的人，他掌握的知識越多可能對社會的危害就越大。相反，只強調(diào)育人而不認真教書，教育出來的學生很可能對社會沒有貢獻。所以在教書育人的過程中，發(fā)展學生們的智力水平的同時應(yīng)注重培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識一技之長，又有愛心和上進心，有面對困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學生牽著。他向校長提出了繼續(xù)授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續(xù)點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責的師德立德樹人,立教圓夢征文精神。
(四)嚴謹治學，提高教學水平。
嚴謹治學包含兩層意思：一是認真的完成教學任務(wù)，以負責的態(tài)度對待教學;二是以嚴謹?shù)膽B(tài)度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節(jié)語文課，馮老師向?qū)W生們講授《海燕》，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，用鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個電影片段對我的觸動很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學，提高教學水平應(yīng)該做到：首先，刻苦專研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì);其次，用于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學質(zhì)量;另外，要加強教育科學的研究，提高科研的水平。
在結(jié)尾處，我想用電影中最后的片段來作為結(jié)束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個大會堂里，上千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一節(jié)課，此時他當年資助的學生早已長大成人并成為了社會的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻自己的寶貴年華。
鑄魂育人立德樹人體會篇三
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識的過程。學習分為狹義與廣義兩種：狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使一個人可以得到持續(xù)變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改。以下是小編為大家收集的參加立德樹人鑄魂育人學習心得集合5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
4、改進學科教學的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設(shè)。學風的好壞，直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設(shè)的主人。班風、學風建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設(shè)，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結(jié)合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導(dǎo)學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學校應(yīng)在以教學為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。
教書是育人,學校管理更要服從和服務(wù)于育人。學校的德育工作應(yīng)該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學生的生活成長密切相關(guān),都和學生德育有著密切的關(guān)系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。
學校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導(dǎo)德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復(fù)興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導(dǎo)學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕。“學習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學生參與校園文化建設(shè)，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
鑄魂育人立德樹人體會篇四
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的'要求，由于在當今社會下，科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導(dǎo)學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!
鑄魂育人立德樹人體會篇五
立德樹人、鑄魂育人，是現(xiàn)代教育最核心的理念之一。在教育行業(yè)中，教師是傳播這種理念的主要承擔者。作為一個教育工作者，如何把立德樹人、鑄魂育人的理念融入到每一個教學環(huán)節(jié)中，是我們需要認真思考的問題。
第二段：修改自我認識。
在教育領(lǐng)域，教師是學生的榜樣。因此，作為一名嚴謹?shù)慕虒W者，自己必須先行修身，懂得立德樹人的意義，具備學術(shù)素養(yǎng)和道德價值觀，成為學生學習和生活上的引導(dǎo)者。更重要的是，我的言行舉止也要符合立德樹人、鑄魂育人的要求，才能讓學生從身邊的行為舉止中深深地感受到教育的重要性。
第三段：教學中的體驗。
在教學過程中，我始終把立德樹人、鑄魂育人的理念置于首要地位，設(shè)計課程時，我會更多地考慮學生的興趣和需求，把科學原理跟生活緊密結(jié)合起來，讓學生能夠理解更為深刻；在教學過程中，我會不斷地鼓勵學生，讓他們體驗到成功帶來的成就感和自信心，并且通過學生的問題和反映，不斷調(diào)整自己的教學方法，以提高教學效果。
第四段：教學經(jīng)驗的分享。
在傳播立德樹人、鑄魂育人的過程中，我也積累了一些經(jīng)驗。首先，我發(fā)現(xiàn)在教學過程中，要多以自身為榜樣，堅持嚴格的職業(yè)道德標準，始終將班級管理放在首位。其次，在教學設(shè)計中，可以與學生互動、讓學生思考的教學方式，可以提高學生的參與度，興趣和學習動力。同時，通過行為言辭對學生進行引導(dǎo)，更好地傳達教育思想和價值觀。最后，需要強調(diào)與同事之間的團隊合作，相互學習、相互幫助，共同為學生的健康成長而努力。
第五段：總結(jié)。
在教學過程中，要不斷深入理解立德樹人、鑄魂育人的理念，堅持嚴格的職業(yè)道德標準，同時，要提高自身學識水平、精益求精、主動學習。只有不斷的磨練，不斷的追求進步，教師才能更好地傳授給學生正確的價值觀，們引導(dǎo)他們正確認識自我、他人和社會，成為更好的人。
鑄魂育人立德樹人體會篇六
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學校應(yīng)在以教學為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。
教書是育人,學校管理更要服從和服務(wù)于育人。學校的德育工作應(yīng)該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學生的生活成長密切相關(guān),都和學生德育有著密切的關(guān)系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。
學校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導(dǎo)德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關(guān)鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導(dǎo)學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術(shù)為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學是基礎(chǔ)學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結(jié)合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導(dǎo)學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
4、改進學科教學的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設(shè)。學風的好壞，直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設(shè)的主人。班風、學風建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設(shè)，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復(fù)興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。“課程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導(dǎo)學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕。“學習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學生參與校園文化建設(shè)，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。
鑄魂育人立德樹人體會篇七
我的十幾年生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務(wù)。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學基礎(chǔ)較差很多學生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學生背誦一遍乘法口訣對學生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學生在學習情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學習興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學獲得了全學區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現(xiàn)在教學過程中，遵循教學規(guī)律，對學生實施素質(zhì)教育，注重學思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性，促進學生全面發(fā)展。
在教學過程中，要體現(xiàn)有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
鑄魂育人立德樹人體會篇八
我是師范學校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上，學術(shù)為本，用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關(guān)鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導(dǎo)學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關(guān)系問題時曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的'一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。
教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學是基礎(chǔ)學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類靈魂的工程師，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
鑄魂育人立德樹人體會篇九
“立德樹人鑄魂教師”是當前教育工作的重要任務(wù)，作為一名教師，這也是我們肩負重任的職責。我深刻體會到，教師的教育目標不僅僅是培養(yǎng)學生的學術(shù)能力還要注重他們的品德修養(yǎng)，而立德樹人鑄魂的教學方式是非常有效的。在這里，我將分享我的一些心得體會。
第二段：觀點闡述。
在立德樹人鑄魂的教學中，不僅要注重對學生的學業(yè)指導(dǎo)，而且要注重對學生的品德培養(yǎng)。我們要把學生培養(yǎng)成為道德高尚、正直誠實、善良友愛的人。這一目標并不是簡單的授以知識和技能，而是一種對人性的教育。我們的目標是將學生的思想塑造成符合社會價值觀的思想，讓學生在成長過程中理解和感受道德和良知的力量。
第三段：實踐經(jīng)驗。
在將學生轉(zhuǎn)化成品德高尚的人的過程中，教師必須發(fā)揮自己的職責意識。首先，我們要借鑒同行的教學方法，了解學生現(xiàn)狀，從而更好地指導(dǎo)學生。其次，為了讓學生思考長遠的希望，我們可以結(jié)合實際情況，利用日常事例，通過鼓勵自己的語言和行為來進行啟發(fā)教育。這種教學方法可以更好地激發(fā)學生自己主動思考，讓學生理解到道德教育對人的重要性。
第四段：重點強調(diào)。
在教學過程中，重要的是，教師必須得到充分重視。只有擁有具備先進的教育理念，才能更好地去達成教育目標。我們需要不斷學習并追求更高的教育水平，來更好地錘煉構(gòu)建自己的專業(yè)知識和教育理念，從而向?qū)W生傳遞更多的道理和技能。
第五段：總結(jié)。
總之，立德樹人鑄魂的教學理念是我們進行教育工作的根基。教師在實現(xiàn)這一教學理念的過程中，需要培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)，從日常生活中切入，進行道德教育，并積極學習先進的教育理念和教學方法,以達到更高質(zhì)量的教育。這不僅能夠幫助學生在學業(yè)上取得更好的成績，更可以在將來的社會生活中，為他們的成功提供深厚的內(nèi)在基礎(chǔ)。
鑄魂育人立德樹人體會篇十
著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達到不需要教?！敝饕皇前熏F(xiàn)成的知識教給學生，而是把學習方法教給學生，學生就可受用一輩子?！笔舜髨蟾嫣岢觥芭k好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學生傳授知識，更應(yīng)履行立德樹人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西?！庇變簣@？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的.大書包，追逐名利的辦學機構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”
成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
鑄魂育人立德樹人體會篇十一
我的十幾年教學生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現(xiàn)在教學過程中，遵循教學規(guī)律，對學生實施素質(zhì)教育，注重學思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性，促進學生全面發(fā)展。
在教學過程中，要體現(xiàn)有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”.這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
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鑄魂育人立德樹人體會篇十二
“立德樹人鑄魂教師”這個詞匯，可以說是我們教育界的一個經(jīng)典說法。這個理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認可，這次我想借此機會談?wù)勎业男牡皿w會。作為一名從事小學教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學習、永不止步，才能扎實推進“立德樹人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹人的？
要想真正立德樹人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過不斷的學習、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實際教學過程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級活動時，我常常把目光投向我的學生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們在我的指引下去實現(xiàn)自己的學習目標，去創(chuàng)造屬于自己的專屬價值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量。
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩宋詞等等。通過講述這些故事，我希望能夠讓我的學生在感受到美得同時，去了解其中蘊含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來。
第四段：實踐和探索“立德樹人鑄魂”的方法。
“立德樹人鑄魂”不僅僅只是一種口號，更需要我們踐行。有道是“教出個童心未泯的你和我”其實這就是我這些年來不斷探索和構(gòu)思的一個策略。我盡可能地將一些情境式小實驗和活動帶進課堂，并嘗試在這些活動中注入一些教育思想。比如，在這學期開課之前，我制作了一份教學計劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實踐的科目。希望通過這樣的科目設(shè)計，能夠讓學生在學習過程中，更加深刻地了解到所學內(nèi)容的實際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語。
總體來說，“立德樹人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號并用筆教學，而是應(yīng)該實地踐行，通過榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學生去慢慢完成。以上是我這些年來的一些心得，我希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長的樂趣，去創(chuàng)造更好的教育。
鑄魂育人立德樹人體會篇十三
奉獻自己于三尺講臺，書寫真理、擦去功利，不忘“立德樹人”園丁初心；傾心專注于種業(yè)科技，求真求善、精益求精，肩扛“強農(nóng)興農(nóng)”時代使命；十余年如一日解民生多艱，以利天下、無問西東，書寫“教民稼穡”責任擔當。
作為農(nóng)學院的一名教師，顧日良學高為師，身正為范，用自己的修養(yǎng)、人格、品質(zhì)傳授學生對道德情操的追求；顧老師念茲在茲，無日或忘，用扎實的學識、勤勉的態(tài)度、科學的方法引導(dǎo)學生科技興農(nóng)；顧老師濃情種業(yè)，心系三農(nóng)，牢記教民稼穡的使命，久久為功、鍥而不舍投身中國種業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展事業(yè)。
學高為師，身正為范。
《種子生產(chǎn)學》和《種子生產(chǎn)學實驗》是農(nóng)學院種子科學與技術(shù)專業(yè)的核心專業(yè)課，也是學生們非常喜歡的一門課程，顧老師是這門課程的主講老師?！盀榱酥v好這門課，我費了很大心思”，顧老師如是說。40課時的理論學習，16學時的實驗操作，內(nèi)容涉及水稻、玉米、小麥等七大作物，以及蔬菜、花卉、林木和牧草等經(jīng)濟作物的種子生產(chǎn)技術(shù)，知識點多是這門課的最大特點，也是學生反映課程略顯枯燥的癥結(jié)所在。為此，顧老師特意去了湖南永州、甘肅張掖、新疆昌吉等水稻、玉米、馬鈴薯和油菜等種子生產(chǎn)基地進行考察，并利用小學期機會，帶領(lǐng)學生進行實地實習和參觀，極大激發(fā)學生們的學習興趣和農(nóng)事認知，帶領(lǐng)學生領(lǐng)略農(nóng)業(yè)科技的魅力，切身感受種業(yè)技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，聆聽了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)高管們關(guān)于種業(yè)技術(shù)的美好前景。然后再回到課題與學生一起討論和總結(jié)不同作物種子生產(chǎn)技術(shù)的共性知識點和每個作物的特異性知識點，達到理論聯(lián)系實踐的教學效果。課程得到學生的極大肯定，學生教學效果評價排名全院前10%。
顧老師為人師表，極盡自己的智慧和知識去教書育人，在平凡的工作崗位上，孜孜不倦，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁地去傳授知識，以自身的行為道德給學生做表率作用，只求付出，不講回報。“桃李滿天下”是老師的心聲和愿望。顧老師貫徹因材施教的教學理念，關(guān)心愛護每一個學生，用老師的善良恩澤每一個學生。
念茲在茲，無日或忘。
顧日良崇尚寬以待人，嚴謹治學的教學理念。他是一個很溫和的人，也很有人格魅力。剛進實驗室的時候，學生們懵懵懂懂，又不肯腳踏實地，但顧老師從未多加苛責，而是循循善誘，慢慢引導(dǎo)學生進入科學的大門。在實驗中，當學生們遇到棘手的問題時，顧老師總是能給予及時的分析和傾力的幫助。在生活中，顧老師平易近人，不驕不躁，與顧老師相處，總有種如沐春風的感覺，他會像朋友一樣傾聽學生們的心聲，也會像老師一樣，在學生們迷茫時，為其指引人生。
種子科學方向的碩士、博士很多，每年還有很多做urp的本科生，每個人都有自己的想法和關(guān)注點，顧老師總是很認真地對待每一個學生，能很好地根據(jù)不同學生的特點安排適宜的課題，并引導(dǎo)每個人進行科學研究。他沒有什么業(yè)余愛好，大部分時間都在辦公室進行思考和學習，其執(zhí)著和投入常常讓學生汗顏。顧老師對學生非常寬厚，嚴格而不嚴厲，從來不會因為學生專業(yè)能力的不足而責備學生，只有一遍又一遍地耐心教導(dǎo)。我想這就是所謂的言傳身教吧。顧老師總是用他最大的熱情投身科研，也用最真摯的感情對待學生。
濃情種業(yè)，心系三農(nóng)。
顧日良是農(nóng)學院種子科學與技術(shù)專業(yè)的骨干教師，科研工作和社會服務(wù)參半?？蒲猩?，顧老師從博士學習開始，即選擇玉米作為研究對象，二十年來不懈努力，從實驗室到大田，圍繞種子科技，以主要作者發(fā)表30多篇論文，授權(quán)專利近10項。
顧老師擔任中國作物學會種子專業(yè)委員會秘書長，并以此為契機，多次參與組織我國種子科技的教學和科研研討，促進學科發(fā)展?？茖W是獨一無二的，也是共通的。每次研討會，顧老師總會精心準備會務(wù)，仔細記錄與會者的優(yōu)秀工作，并積極參與討論和總結(jié)，用自己的滿腔熱情，醉心科研，心系種業(yè)。
顧日良也關(guān)注中國的農(nóng)業(yè)和農(nóng)民。當問及顧老師為什么選擇玉米種子作為研究方向時，他給出了最樸實的回答——“玉米種子占中國種業(yè)市場的40%，是關(guān)乎6億畝土地和相當數(shù)量農(nóng)民的基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”。顧老師用自己的實際行動向我們展示當代農(nóng)業(yè)服務(wù)工作者的擔當。借著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系的平臺，顧老師積極投身科企合作，多年來在國家制種基地甘肅張掖、新疆昌吉等地長期駐扎，將最新科研成果融入生產(chǎn)實踐，撰寫2本玉米種子生產(chǎn)和加工技術(shù)手冊，開展數(shù)起技術(shù)培訓(xùn)，積極投身指導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民制種，提升他們的種子生產(chǎn)技能，拉動農(nóng)戶的制種經(jīng)濟效益，取得了不錯的效果。同時，他受聘農(nóng)業(yè)農(nóng)村部國際合作司，擔任國家“援外培訓(xùn)”的種業(yè)鄰域?qū)＜?，積極投身第三世界國家農(nóng)業(yè)科技和管理人才的培養(yǎng)，為提升我國農(nóng)業(yè)科技的世界地位和國際影響力做出貢獻。也許正是有很多像顧老師這樣的農(nóng)業(yè)人，牢記教民稼穡的使命，心系三農(nóng)，服務(wù)三農(nóng)，我們國家的農(nóng)業(yè)才能蒸蒸日上，欣欣向榮。
習近平總書記在給全國涉農(nóng)高校的書記校長和專家代表的回信中強調(diào)：中國現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才。而不論是農(nóng)業(yè)核心科技成果、還是培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才，都需要有矢志報國的科技攻關(guān)者、立德樹人的教育工作者，顧老師，便是其中之一，而他也將繼續(xù)不忘初心，擔起“教民稼穡”的使命，為國家培養(yǎng)更多如他一般的人。
鑄魂育人立德樹人體會篇十四
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二[2014]4號），今天認真看了一下，有幾個體會：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的`課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。
1.統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段（包括職業(yè)院校）。
2.統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
3.統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點措施。
1.研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
2.修訂課程方案和課程標準。
3.編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
4.改進學科教學的育人功能。
5.加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6.強化教師育人能力培養(yǎng)。
7.完善各方參與的育人機制。
8.實施研究基地建設(shè)計劃。
9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
10.加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
鑄魂育人立德樹人體會篇十五
教育的初心在于立德樹人，所以我們要堅持正確的育人方向，筑牢師德師風建設(shè)的長城。以學生為本，面對全體學生，關(guān)注每一個學生的發(fā)展。
在反思研究中提升自身素養(yǎng)。教師作為文化的傳播者，不能固化知識，要懷有一顆活到老學到老的學習情懷。教師不只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而應(yīng)是課堂實踐的自覺反省者。要不斷反思學習，擴充知識儲備。充分領(lǐng)略教育專家與名師的獨特魅力、廣博知識積累和深厚的文化底蘊。專家與名師都有一個共同的嗜好：做研究，要善于反思和總結(jié)自己的教學經(jīng)驗并形成獨特的教學理論，不斷提高自己的教學能力和業(yè)務(wù)水平。
轉(zhuǎn)變教育理念，改變教學方式，教師不但要轉(zhuǎn)變教育理念，還要改變教學方式。教師要由課堂的主宰者和知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學的組織者、指導(dǎo)者;為學生建構(gòu)意義的幫助者、促進者和學生良好情操的培育者。在教學中應(yīng)采用多種教學方式，讓學生主動參與到學習中來，而不是一味被動的接受知識。
鑄魂育人立德樹人體會篇十六
x在20x年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“高校思想政治工作，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！眡的講話，高瞻遠矚，站在時代的制高點上，對高校思想政治工作提出新希望新要求，為加強改高校進思想政治工作指明了發(fā)展方向，進一步增強了高校思想政治工作的緊迫感責任感。
一、立德樹人，語意深遠。
立德的“德”，就是德行品德，是積極進取健康向上的品性與操守。所謂立德，就是以德育為先，用積極的正面教育激勵人，人生最高境界是立德有德，實現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求，建功立業(yè)。再次是有知識有理想，著書立說。樹人的“人”，就是要樹中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語說，十年樹木，百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計，并不是件容易的事。立德樹人，就是要作為人民謀福祉的人，做高尚的人，做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)，樹人是立德的根本目的。百年大計，立德樹人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的永恒主題，國無德不興，人無德不立，立德樹人不僅是成才立業(yè)之本，更是治國安邦之道。
立德樹人就是說在教育中以人為本，把人放在第一位，以人作為教育教學的出發(fā)點，順應(yīng)人的稟賦，提升人的本能，關(guān)照人的發(fā)展，調(diào)動學生的主體性和主動精神，把人的智慧潛能挖掘出來，成為一個理智健全的人。培養(yǎng)學生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神，學會創(chuàng)造幸福，分享快樂，關(guān)注學生內(nèi)心世界，塑造學生純真完美的心靈。培育學生健康的人格、美好的心靈，讓學生擁有終身學習發(fā)展的能力。學生從學校門走出時，能夠擔當時代賦予的使命和責任。因而堅持以立德樹人為根本任務(wù)，教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學生，精心培養(yǎng)學生，信任每一個心靈，善待每一名學生。大學生是有思維有感情有知識的群體，他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助，心情舒暢地接受教育教學，實現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話的目標。
三、立德樹人，德育先行。
德為才之帥，德是做人的根本，成長的根基。要做到讓社會主義核心價值觀進課堂，用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，使學生自覺踐行社會主義核心價值觀。道德是以“實踐—精神”的方式掌握世界的，脫離實踐空談道德，只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育，要把核心價值觀內(nèi)化為學生自身的價值觀，就要做到發(fā)揮課堂教學主渠道作用，全面深化課程新理念，把社會主義核心價值觀細化為學生核心素養(yǎng)體系之中，融入到各學科課堂教育教學之中。把理想信念教育作為教育教學的重中之重，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價值。高校作為青少年學生培養(yǎng)的重要陣地，把學生的思想政治教育放在首位，不但有正確的理論指導(dǎo)，還需要思想政治教育的配合，思想政治課既是一門社會科學教育課，也是一門德育課，它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的，思想政治課是我國學校教育和資本主義學校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
四、立德樹人，教師是關(guān)鍵。
高水平的教師隊伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取苯影嗳说年P(guān)鍵。教師不僅是知識的傳遞者，也是道德的引領(lǐng)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感意志的塑造者。作為教師，要以身作則，為人師表，教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強的示范性，打鐵還要自身硬，只有教師自身成為先進思想文化的傳播者，才能更好擔起學生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責任。教師要按照x的要求，加強師德師風建設(shè)，教書育人，言傳身教相統(tǒng)一，潛心問道，關(guān)注社會，學術(shù)規(guī)范，做到以德立身，以德立學，以德施教，成為立德樹人的先鋒和楷模。
一是課程是教育的核心，是學校教育活動的主要形式，將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環(huán)節(jié)之中，把黨的教育方針細化到各科課程改革各個細節(jié)之中，將學科育和教育內(nèi)容有機結(jié)合，挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素，人文精神，真正做到教書育人。大學德育課程要關(guān)注社會價值取向，堅持科學性，具有針對性，符合時代性，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，把德育教育滲透到各學科教學中，使學生學習各個學科知識時，潛移默化受到德育教育，體現(xiàn)全過程育人，這就要求創(chuàng)新課堂教學形式，大力推行學科教育，改變只教書不育人問題，讓教育回歸本質(zhì)，實現(xiàn)知識能力培養(yǎng)與價值觀培育有機統(tǒng)一，把德育寓于智育體育美育之中，提高學生綜合素質(zhì)。
二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化，立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深，立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹，要學會道德修身，仁者愛人，己所不欲，勿施于人，處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道，以天下興亡、匹夫有責的責任感，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷，天行健、君子自強不息的精神品質(zhì)，教育感化學生，用傳統(tǒng)道德文化價值觀念反思自我，感召體驗，引導(dǎo)學生自我教育，將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學生思想中，增強教育效果。
三是在德育實踐中認識世界，認識社會，體悟人生，正確對待自然，正確對待社會，正確對待他人，正確對待自己，在實踐中經(jīng)風雨見世面，磨煉意志，適應(yīng)瞬息變化的世界，提升自己的道德修養(yǎng)。學校德育實踐活動是德育教育的載體，吸引學生參加豐富有趣的德育實踐活動，德育實踐活動具有明確的目的性，教師圍繞一定的目標組織活動，學生在活動中增加情感體驗，逐漸規(guī)范自己的行為，把課程學到的德知，形成德識，有了一定的德行，在生活學習中嚴格要求自己，逐漸形成自己的德行習慣，使德育走向生活，走向社會公益活動，成為生活化德育的有效途徑。社會公益活動促進團結(jié)友愛，真誠互助，關(guān)心他人，關(guān)愛社會，在與他人交流中學會文明有禮，有責任心，內(nèi)化德識，外化德行，從德行升華為德性，德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng)，它與生命融于一體，需要學生去體驗感悟反思而自主構(gòu)建。
四是道德教育要利用一切資源，包括家長資源，社區(qū)資源，社會各種文博資源，社會媒體資源，全社會齊抓共管，多管齊下。
五是立德樹人，做培育和踐行社會主義核心價值觀的踐行者。在大學生中廣泛開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”主題教育活動，以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮，以浪費資源為恥，發(fā)揚愛國主義精神，繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，講文明，懂禮節(jié)，樹新風，創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化，形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家努力學習，為樹立自由、平等、公正、法治的核心價值理念不懈奮斗，為踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范從我做起，嚴格要求，做到x所要求的，要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團結(jié)的模范之地。要堅持不懈培育優(yōu)良校風和學風，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風清氣正。
鑄魂育人立德樹人體會篇十七
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。
1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
2、修訂課程方案和課程標準。
3、編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
4、改進學科教學的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學風建設(shè)。學風的好壞，直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設(shè)的主人。班風、學風建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設(shè)，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
鑄魂育人立德樹人體會篇十八
“偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，將永遠激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”習近平總書記強調(diào)。
9月3日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上發(fā)表的重要講話，引發(fā)我省大中小學師生熱烈反響。
會議室、實驗室、教室里，看直播、開班會、組織主題黨日活動，從校長到院長，從老師到學生，大家都把聆聽習近平總書記的重要講話當成一堂意義深刻的思想政治課，紛紛表示要銘記歷史，弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。
銘記歷史，弘揚抗戰(zhàn)精神。
“中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利將永遠銘刻在中華民族史冊上，永遠銘刻在人類正義事業(yè)史冊上?！绷暯娇倳洀娬{(diào)。
湖南師范大學全校師生熱議習近平總書記的重要講話。湖南師范大學醫(yī)學院院長何祖平教授說：“先烈用血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴的鋼鐵長城，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外侮的偉大篇章。奮進新時代，踏上新征程。我們廣大教育工作者應(yīng)當不忘初心，牢記使命，在立德樹人的生動實踐中培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人?！?/p>
湘潭大學馬克思主義學院本科生黨支部組織黨員、入黨積極分子觀看了直播。這也是該黨支部本學期第一次主題黨日活動。“作為黨史專業(yè)的學生，今后我會進一步加強對歷史知識的學習，講好中國人民艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭的歷史故事?！?0_級中國共產(chǎn)黨歷史專業(yè)本科生孫林宏說。
南華大學以新學期第一次主題班會的方式，組織師生觀看直播。校黨委委員、副校長何旭娟表示，作為高校教育工作者，就是要堅持立德樹人根本任務(wù)，通過歷史教育、國情教育等形式，弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，把愛國主義融入學生培養(yǎng)的全過程，為中國特色社會主義培養(yǎng)更多的建設(shè)者和接班人。
長沙理工大學黨委書記付宏淵表示，高校肩負著為黨育人、為國育才的重要職責使命，我們要深入解讀抗戰(zhàn)精神的重大歷史、時代意義和價值，并將其作為高校人才培養(yǎng)的永恒主題，貫穿于教育教學的全過程，讓廣大師生加深理解，使其成為每個人的堅定信念和精神力量。
湖南農(nóng)業(yè)大學副校長張立表示，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。偉大的抗戰(zhàn)精神永遠是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強大精神動力。我們要教育大學生主動投身到中國特色社會主義的偉大實踐中，才能讓個人夢想更具活力，才能讓人生更出彩，從而為實現(xiàn)中國夢匯聚起磅礴的正能量。
以天下國家為己任、具有高度的社會責任感，是長沙市一中學子的鮮明特質(zhì)。校長廖德泉介紹，學校將今年9月的德育活動主題定為“弘揚和培育民族精神”，把愛我中華的種子埋入每個青年的心靈深處。學校將不斷加大宣傳力度，營造學習和踐行抗戰(zhàn)精神的良好氛圍，指導(dǎo)和幫助學生心懷愛國情、樹立報國志，珍惜學習時光、練就過硬本領(lǐng)，早日成長為擔當起民族復(fù)興重任的社會棟梁。
江華組織8萬師生收看紀念活動，其中，該縣創(chuàng)新教育集團組織開展了以“銘記歷史，追悼先烈，吾輩自強”為主題的留言活動。衡東縣楊林鎮(zhèn)完全小學學生觀看直播時，聚精會神，情緒昂揚。教師肖媛媛說，這些更堅定了她培養(yǎng)孩子們立報國之志、學報國之才、踐報國之行的決心。
面向未來，為中國夢貢獻青春力量。
“我們紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，是要以史為鑒、面向未來……”習近平總書記強調(diào)。
青少年就是我們的未來。
長沙航空職業(yè)技術(shù)學院新生入學即開展了“了解航空，熱愛航空，奉獻航空”主題活動，該校黨委書記陳勇說：“習近平總書記的重要講話發(fā)人深省，學校將更加厚植愛國主義情懷，強化航空報國教育。”
湘潭大學從創(chuàng)辦之日起，就具有濃厚的紅色文化底蘊。湘潭大學黨委書記黃云清說，湘潭大學將弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，充分發(fā)揮學校紅色資源育人優(yōu)勢，著力提升思想政治教育工作與黨建工作的高度、深度和溫度，把學生培養(yǎng)成為具有深厚的家國情懷、敢于擔當時代使命的棟梁之才，引導(dǎo)他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻青春力量。
“青少年是國家的未來、民族的希望，學校作為培養(yǎng)擔當民族復(fù)興重任時代新人的主陣地，更要積極開展抗戰(zhàn)精神主題教育?！焙蠋煷蟾街行ｉL謝永紅說，學校將進一步開發(fā)相關(guān)課程，幫助學生全面認知抗戰(zhàn);充分挖掘教育資源，尤其是本地資源，開展抗戰(zhàn)故事進校園活動;持續(xù)舉辦演講、征文、班會、報告會等系列主題教育，加強愛國主義教育。
長沙理工大學環(huán)藝1706班靜明達同學說：“無論是在75年前還是當下，中國共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊都沖鋒在前，抗戰(zhàn)精神永不過時，作為新時代的青年，我要用最先進的科學技術(shù)和文化知識武裝自己，報效祖國。”
湖南師大附中高三年級學生劉葉子說：“作為青年學生，我們要用好歷史這瓶‘清醒劑’，像習近平總書記號召的那樣，從跨時代的偉大抗戰(zhàn)精神里汲取力量，在艱難險阻里奮勇搏擊，在中華民族偉大復(fù)興的進程中熠熠生輝?！?/p>
鑄魂育人立德樹人體會篇十九
>20x年11月8日，全國人民盼望已
久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規(guī)律。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
二、創(chuàng)新育人模式,營造和諧育人氛圍。
學校應(yīng)在以教學為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。
首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進行德育教學。
其次,除語文和思品課外,其他學科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當創(chuàng)新教學方法,適當增加教學活動內(nèi)容,增大學生自主學習的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學氛圍,以便更好地調(diào)動學生的學習興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學生,增強德育效能。
教書是育人,學校管理更要服從和服務(wù)于育人。學校的德育工作應(yīng)該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學生的生活成長密切相關(guān),都和學生德育有著密切的關(guān)系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。
學校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學習，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
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