每個人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠(yuǎn)懷念。在寫總結(jié)時，要注意語言簡潔明了，避免冗長和復(fù)雜的表達(dá)。以下是一些團隊總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，希望對大家有所幫助。
鑄魂育人立德樹人體會篇一
著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達(dá)到不需要教。”主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，學(xué)生就可受用一輩子。”十八大報告提出“努力辦好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識，更應(yīng)履行立德樹人的思想。
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的.大書包，追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)。種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?/p>
成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。
立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
“學(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設(shè)中不可或缺。
總之，立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
鑄魂育人立德樹人體會篇二
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的'要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
鑄魂育人立德樹人體會篇三
我的十幾年生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
鑄魂育人立德樹人體會篇四
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。
20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)。可以說,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認(rèn)真看了一下，有幾個體會：
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅持和發(fā)展。
核心是落實好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機制。
8、實施研究基地建設(shè)計劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強課程實施管理。
結(jié)合實際工作我認(rèn)為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌，貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。
筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。
10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
習(xí)近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進(jìn)新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校?dāng)緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學(xué)習(xí)教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習(xí)總書記強調(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重?fù)?dān)，強化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并吸納先進(jìn)模范人物做兼職教師；要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍(lán)茵茵，把理論學(xué)習(xí)變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達(dá)，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù)，不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔(dān)當(dāng)、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認(rèn)真挖掘其中的思想教育寶藏，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當(dāng)中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦，指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習(xí)、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。
筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W(xué)習(xí)閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，參與學(xué)校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調(diào)查，參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學(xué)生強烈的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻(xiàn)中譜寫動人的青春之歌。
鑄魂育人立德樹人體會篇五
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
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鑄魂育人立德樹人體會篇六
“立德樹人鑄魂教師”這個詞匯，可以說是我們教育界的一個經(jīng)典說法。這個理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認(rèn)可，這次我想借此機會談?wù)勎业男牡皿w會。作為一名從事小學(xué)教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學(xué)習(xí)、永不止步，才能扎實推進(jìn)“立德樹人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。
第二段：我是如何立德樹人的？
要想真正立德樹人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過不斷的學(xué)習(xí)、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實際教學(xué)過程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級活動時，我常常把目光投向我的學(xué)生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來的。我要充分理解他們，關(guān)心他們，讓他們知道我是導(dǎo)航般的存在，讓他們在我的指引下去實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去創(chuàng)造屬于自己的專屬價值。
第三段：鑄魂：我感悟到的力量。
教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系。在我的課堂上，我常給我的學(xué)生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩宋詞等等。通過講述這些故事，我希望能夠讓我的學(xué)生在感受到美得同時，去了解其中蘊含的文化內(nèi)涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學(xué)生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來。
第四段：實踐和探索“立德樹人鑄魂”的方法。
“立德樹人鑄魂”不僅僅只是一種口號，更需要我們踐行。有道是“教出個童心未泯的你和我”其實這就是我這些年來不斷探索和構(gòu)思的一個策略。我盡可能地將一些情境式小實驗和活動帶進(jìn)課堂，并嘗試在這些活動中注入一些教育思想。比如，在這學(xué)期開課之前，我制作了一份教學(xué)計劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內(nèi)容，并在其中插入了一些課程實踐的科目。希望通過這樣的科目設(shè)計，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，更加深刻地了解到所學(xué)內(nèi)容的實際應(yīng)用以及影響范圍。
第五段：結(jié)語。
總體來說，“立德樹人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認(rèn)同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號并用筆教學(xué)，而是應(yīng)該實地踐行，通過榜樣的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生去慢慢完成。以上是我這些年來的一些心得，我希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)V大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長的樂趣，去創(chuàng)造更好的教育。
鑄魂育人立德樹人體會篇七
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的'一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著所學(xué)非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
鑄魂育人立德樹人體會篇八
作為新時代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我要以黨的十九大精神為指引，不忘初心、牢記使命、立足崗位、開拓進(jìn)取，學(xué)懂弄通做實，努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型合格教師。
1、不忘初心，爭做經(jīng)常實在學(xué)習(xí)型教師。
堅持集中與自學(xué)學(xué)習(xí)不間斷;堅持做筆記寫體會不間斷。學(xué)十九大報告、學(xué)習(xí)總書記講話、學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)“6·26”、“5·25”重要講話等;讀《習(xí)近平用典》、《成長之路》、《七年知青歲月》、《人類的群星閃耀時》等書籍;記應(yīng)知應(yīng)會、記學(xué)習(xí)要點;悟習(xí)近平的“妙喻”、悟周恩來精神、悟習(xí)近平英雄觀……為自己工作定目標(biāo)、定方向、定措施。
2、不忘初心，爭做同心用力干事型教師。
自覺擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任和使命，規(guī)矩做事，作風(fēng)過硬，以大忠誠、大擔(dān)當(dāng)想事、謀事、干事。一是筑師者之念，教師要牢固樹立新時代中國特色社會主義理想信念，自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，身體力行把社會主義核心價值觀融入到日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中，以自己的點滴行為潛移默化影響和激勵每一個學(xué)生。二是修師者之德，要以德施教、以德立身。每一名教師在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，有更高的覺悟和境界，加強自身修養(yǎng)，鍛造過硬的思想品格，展現(xiàn)好老師的人格力量。作為青年教師，要堅守住人類靈魂工程師的職業(yè)操守，自覺恪守“學(xué)為人師、行為世范”的為師之道，不僅要注重教書，更要注重育人，不僅要注重言傳，更要注重身教。三是鑄師者之能，青年教師要不斷夯實自己扎實的知識功底，鍛煉過硬的教學(xué)能力，養(yǎng)成勤勉的教學(xué)態(tài)度，學(xué)會科學(xué)的教學(xué)方法。
三、不忘初心，爭做仁愛之心踐行型教師。
愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育，要真正地達(dá)到感染人、打動人，使學(xué)生從內(nèi)心真誠地接受教師的教育引導(dǎo)，必須靠情感的潤滑，具體來講就是要懷有仁愛之心。要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣愛好、身心發(fā)展規(guī)律，要信任學(xué)生，欣賞學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同特點因材施教，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性;二是要設(shè)身處地地理解學(xué)生。要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，實現(xiàn)師生心靈的溝通、靈魂的交融、人格的對話，建立和諧的師生關(guān)系;三是要寬容對待學(xué)生。寬容對待學(xué)生的缺點和錯誤，用寬容喚醒學(xué)生的上進(jìn)心和自信心，消除學(xué)生的自卑感，解除學(xué)生的煩惱，用熱情和愛心溫暖鼓勵學(xué)生，做他們的良師益友。
“金戈鐵馬聞?wù)鞴?，只爭朝夕啟新程”。今后，我將堅定奮斗方向，高舉旗幟、堅持信仰;夯實奮斗精神，腳踏實地、用心做事;保持奮斗姿態(tài)，鼓足干勁、執(zhí)著篤定;永葆奮斗風(fēng)貌，朝氣蓬勃、激情飛揚，做一名新時代的奮斗者。
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鑄魂育人立德樹人體會篇九
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
鑄魂育人立德樹人體會篇十
學(xué)校堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，圍繞立德樹人根本任務(wù)，選定內(nèi)容，豐富形式，提前學(xué)、統(tǒng)一學(xué)、集中學(xué)、靈活學(xué)，以理論滋養(yǎng)初心，以行動踐行使命。
上下聯(lián)動，全校范圍掀起學(xué)習(xí)熱潮。在校黨委示范帶動下，各二級單位黨組織積極響應(yīng)，切實把思想統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，同頻共振，同行共進(jìn)，已開展集中學(xué)習(xí)270余次，舉辦專題講座60多場，通過全面系統(tǒng)學(xué)、及時跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，在學(xué)思踐悟中匯聚干事創(chuàng)業(yè)力量，不斷推進(jìn)學(xué)校各項事業(yè)發(fā)展，切實把學(xué)習(xí)成效落實到增強黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)、推動工作中來。
多措并舉，營造濃厚主題教育氛圍。通過建設(shè)黨員學(xué)習(xí)室，打造黨建文化墻，辦好主題教育宣傳欄，開辟“初心和使命”“紅色家書”廣播專欄等方式，廣泛宣傳主題教育相關(guān)內(nèi)容，打造線下主題教育學(xué)習(xí)陣地;官網(wǎng)開設(shè)主題教育專題，微信公眾號推送“不忘初心、牢記使命”征文作品、動畫視頻微黨課，豐富線上主題教育內(nèi)容。通過立體式、全方位、線下線上相結(jié)合的方式，做到櫥窗有圖文、廣播有聲音、報紙有內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)有信息，確保學(xué)習(xí)教育不間斷、可持續(xù)、有成效。
創(chuàng)新形式，厚植師生愛國主義情懷。通過舉辦讀書分享會，組織師生重讀《習(xí)近平的七年知青歲月》《平語近人》等書籍，引導(dǎo)黨員干部師生學(xué)習(xí)青年習(xí)近平矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。舉辦以“不忘初心、牢記使命”為主題的專場晚會、攝影作品展，在沉浸式的氛圍里體悟初心和使命。堅持以考促學(xué)、以學(xué)促能、以能促用，組織黨員開展主題教育應(yīng)知應(yīng)會測試、_網(wǎng)絡(luò)知識競賽活動。通過探索、創(chuàng)新各種方式方法，不斷增強主題教育實效性和感染力，讓學(xué)習(xí)更加輕松高效。
豐富載體，拓展理論學(xué)習(xí)陣地。堅持將主題教育和特色學(xué)科相結(jié)合，馬克思主義學(xué)院組建主題教育宣講團，以“不忘初心跟黨走，牢記使命加油干”“守初心、擔(dān)使命，一直往前走——中國共產(chǎn)黨百年奮斗史”“學(xué)黨史明初心知使命”“馬克思主義為什么行?”等為題，深入黨政機關(guān)、社區(qū)街道、企業(yè)學(xué)校開展主題教育宣講23場次，覆蓋2800多人。宣講團成員以清晰的條理、生動的語言，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨中央的大政方針、中國共產(chǎn)黨人的初心使命進(jìn)行深入淺出的講解，進(jìn)一步推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想落地生根。
鑄魂育人立德樹人體會篇十一
奉獻(xiàn)自己于三尺講臺，書寫真理、擦去功利，不忘“立德樹人”園丁初心；傾心專注于種業(yè)科技，求真求善、精益求精，肩扛“強農(nóng)興農(nóng)”時代使命；十余年如一日解民生多艱，以利天下、無問西東，書寫“教民稼穡”責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
作為農(nóng)學(xué)院的一名教師，顧日良學(xué)高為師，身正為范，用自己的修養(yǎng)、人格、品質(zhì)傳授學(xué)生對道德情操的追求；顧老師念茲在茲，無日或忘，用扎實的學(xué)識、勤勉的態(tài)度、科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生科技興農(nóng)；顧老師濃情種業(yè)，心系三農(nóng)，牢記教民稼穡的使命，久久為功、鍥而不舍投身中國種業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展事業(yè)。
學(xué)高為師，身正為范。
《種子生產(chǎn)學(xué)》和《種子生產(chǎn)學(xué)實驗》是農(nóng)學(xué)院種子科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的核心專業(yè)課，也是學(xué)生們非常喜歡的一門課程，顧老師是這門課程的主講老師。“為了講好這門課，我費了很大心思”，顧老師如是說。40課時的理論學(xué)習(xí)，16學(xué)時的實驗操作，內(nèi)容涉及水稻、玉米、小麥等七大作物，以及蔬菜、花卉、林木和牧草等經(jīng)濟作物的種子生產(chǎn)技術(shù)，知識點多是這門課的最大特點，也是學(xué)生反映課程略顯枯燥的癥結(jié)所在。為此，顧老師特意去了湖南永州、甘肅張掖、新疆昌吉等水稻、玉米、馬鈴薯和油菜等種子生產(chǎn)基地進(jìn)行考察，并利用小學(xué)期機會，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地實習(xí)和參觀，極大激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和農(nóng)事認(rèn)知，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略農(nóng)業(yè)科技的魅力，切身感受種業(yè)技術(shù)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，聆聽了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)高管們關(guān)于種業(yè)技術(shù)的美好前景。然后再回到課題與學(xué)生一起討論和總結(jié)不同作物種子生產(chǎn)技術(shù)的共性知識點和每個作物的特異性知識點，達(dá)到理論聯(lián)系實踐的教學(xué)效果。課程得到學(xué)生的極大肯定，學(xué)生教學(xué)效果評價排名全院前10%。
顧老師為人師表，極盡自己的智慧和知識去教書育人，在平凡的工作崗位上，孜孜不倦，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁地去傳授知識，以自身的行為道德給學(xué)生做表率作用，只求付出，不講回報?！疤依顫M天下”是老師的心聲和愿望。顧老師貫徹因材施教的教學(xué)理念，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，用老師的善良恩澤每一個學(xué)生。
念茲在茲，無日或忘。
顧日良崇尚寬以待人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)理念。他是一個很溫和的人，也很有人格魅力。剛進(jìn)實驗室的時候，學(xué)生們懵懵懂懂，又不肯腳踏實地，但顧老師從未多加苛責(zé)，而是循循善誘，慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)的大門。在實驗中，當(dāng)學(xué)生們遇到棘手的問題時，顧老師總是能給予及時的分析和傾力的幫助。在生活中，顧老師平易近人，不驕不躁，與顧老師相處，總有種如沐春風(fēng)的感覺，他會像朋友一樣傾聽學(xué)生們的心聲，也會像老師一樣，在學(xué)生們迷茫時，為其指引人生。
種子科學(xué)方向的碩士、博士很多，每年還有很多做urp的本科生，每個人都有自己的想法和關(guān)注點，顧老師總是很認(rèn)真地對待每一個學(xué)生，能很好地根據(jù)不同學(xué)生的特點安排適宜的課題，并引導(dǎo)每個人進(jìn)行科學(xué)研究。他沒有什么業(yè)余愛好，大部分時間都在辦公室進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，其執(zhí)著和投入常常讓學(xué)生汗顏。顧老師對學(xué)生非常寬厚，嚴(yán)格而不嚴(yán)厲，從來不會因為學(xué)生專業(yè)能力的不足而責(zé)備學(xué)生，只有一遍又一遍地耐心教導(dǎo)。我想這就是所謂的言傳身教吧。顧老師總是用他最大的熱情投身科研，也用最真摯的感情對待學(xué)生。
濃情種業(yè)，心系三農(nóng)。
顧日良是農(nóng)學(xué)院種子科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的骨干教師，科研工作和社會服務(wù)參半。科研上，顧老師從博士學(xué)習(xí)開始，即選擇玉米作為研究對象，二十年來不懈努力，從實驗室到大田，圍繞種子科技，以主要作者發(fā)表30多篇論文，授權(quán)專利近10項。
顧老師擔(dān)任中國作物學(xué)會種子專業(yè)委員會秘書長，并以此為契機，多次參與組織我國種子科技的教學(xué)和科研研討，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展?？茖W(xué)是獨一無二的，也是共通的。每次研討會，顧老師總會精心準(zhǔn)備會務(wù)，仔細(xì)記錄與會者的優(yōu)秀工作，并積極參與討論和總結(jié)，用自己的滿腔熱情，醉心科研，心系種業(yè)。
顧日良也關(guān)注中國的農(nóng)業(yè)和農(nóng)民。當(dāng)問及顧老師為什么選擇玉米種子作為研究方向時，他給出了最樸實的回答——“玉米種子占中國種業(yè)市場的40%，是關(guān)乎6億畝土地和相當(dāng)數(shù)量農(nóng)民的基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”。顧老師用自己的實際行動向我們展示當(dāng)代農(nóng)業(yè)服務(wù)工作者的擔(dān)當(dāng)。借著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系的平臺，顧老師積極投身科企合作，多年來在國家制種基地甘肅張掖、新疆昌吉等地長期駐扎，將最新科研成果融入生產(chǎn)實踐，撰寫2本玉米種子生產(chǎn)和加工技術(shù)手冊，開展數(shù)起技術(shù)培訓(xùn)，積極投身指導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民制種，提升他們的種子生產(chǎn)技能，拉動農(nóng)戶的制種經(jīng)濟效益，取得了不錯的效果。同時，他受聘農(nóng)業(yè)農(nóng)村部國際合作司，擔(dān)任國家“援外培訓(xùn)”的種業(yè)鄰域?qū)＜?，積極投身第三世界國家農(nóng)業(yè)科技和管理人才的培養(yǎng)，為提升我國農(nóng)業(yè)科技的世界地位和國際影響力做出貢獻(xiàn)。也許正是有很多像顧老師這樣的農(nóng)業(yè)人，牢記教民稼穡的使命，心系三農(nóng)，服務(wù)三農(nóng)，我們國家的農(nóng)業(yè)才能蒸蒸日上，欣欣向榮。
習(xí)近平總書記在給全國涉農(nóng)高校的書記校長和專家代表的回信中強調(diào)：中國現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才。而不論是農(nóng)業(yè)核心科技成果、還是培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)新型人才，都需要有矢志報國的科技攻關(guān)者、立德樹人的教育工作者，顧老師，便是其中之一，而他也將繼續(xù)不忘初心，擔(dān)起“教民稼穡”的使命，為國家培養(yǎng)更多如他一般的人。
鑄魂育人立德樹人體會篇十二
通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫了我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。也深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國！
作為一名黨員教師，時刻要以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、創(chuàng)造性，自覺把紀(jì)律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導(dǎo)實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的本職工作有良性、健康發(fā)展。
工作中我要積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，奉獻(xiàn)比別人多一點，發(fā)自內(nèi)心地去為學(xué)生、為他人和社會做一些事。教學(xué)中我要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課，放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中練，練中會的過程中度過快樂童年。對學(xué)生還要充滿愛，生活中我們要去關(guān)懷，學(xué)習(xí)中我們要去關(guān)心，遇到困難的時候要我們?nèi)退麄兛朔?。只要我們?xì)心觀察，認(rèn)真去做，就一定會成為學(xué)生的心目中的好老師。
今后，我要不但發(fā)揚自己的優(yōu)點，還要客觀地面對自己的不足之處，逐漸改掉缺點，提升自己的工作能力，不斷在工作中學(xué)習(xí)、進(jìn)取、完善。同時我要嚴(yán)格要求自己，加強黨性修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項規(guī)章制度，團結(jié)同志，認(rèn)認(rèn)真真做事、實實在在做人，在實踐中磨練自己，努力使自己成長為一名優(yōu)秀的教師，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
今年寒假學(xué)校根據(jù)教育局關(guān)于暑期教師政治學(xué)習(xí)的有關(guān)文件精神和要求，我校對本次暑期學(xué)習(xí)作了全面的安排和嚴(yán)格的要求。詳細(xì)制訂了暑期教職工暑期政治學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計劃表，全體教職工都必須參加學(xué)習(xí)，嚴(yán)格考勤制度，務(wù)必使本次暑期學(xué)習(xí)見到成效，要求教職工在學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實際，將師德師風(fēng)建設(shè)與教育工作實際結(jié)合起來，努力提高教師職業(yè)道德水平。
思想決定人的行為，政治學(xué)習(xí)是端正思想、整肅風(fēng)氣的重要手段，政治學(xué)習(xí)對于提高教師的思想素質(zhì)、師德水平起著不可忽視的作用。因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視，由校長室親子落實安排政治學(xué)習(xí)的各項工作，整個學(xué)習(xí)活動安排緊湊、有實效。8月25日朱校長主持了全體教師的本學(xué)年寒假學(xué)習(xí)動員會，強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，強調(diào)了學(xué)習(xí)紀(jì)律，為政治學(xué)習(xí)順利、高效的開展打下了思想基礎(chǔ)。
此次暑期學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容安排豐富，主要包括全國教育工作會議精神、國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、江北實驗小學(xué)20××-20××學(xué)年度工作意見以及吳佩國局長關(guān)于創(chuàng)先爭優(yōu)的講座、省教育廳文件精神等等。上午的集中學(xué)習(xí)加上下午的年級段集中研討，使教師對各項學(xué)習(xí)內(nèi)容印象深刻。
為了使學(xué)習(xí)真正有效不至枯燥無味，校領(lǐng)導(dǎo)想了很多方法。首先學(xué)習(xí)方法上一改過去一人講大家聽的傳統(tǒng)方法，采用討論交流、說寫結(jié)合、考試檢測等多種方法，力求讓每位教師都參與其中，積極思考，人人反思?？荚嚈z測是本次暑期學(xué)習(xí)的最大亮點，以考促學(xué)，以考促教，把考試成績納入了教師師德、年度考核中。幾天的學(xué)習(xí)中，老師們自覺地對全國教育工作會議精神、國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃及學(xué)校工作意見等進(jìn)行了認(rèn)真的研讀與理解，從國家及學(xué)校兩個不同層面對自己的工作有了一個全方位的認(rèn)識。考試不僅使老師們對此次暑期學(xué)習(xí)有了一個鞏固與總結(jié)，更為學(xué)校工作的順利開展打下了堅實的基礎(chǔ)。
寒假的政治學(xué)習(xí)體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，取得了顯著成效。我校百余名教職工無無故遲到、早退、曠課現(xiàn)象。每位教師人手一本學(xué)習(xí)筆記，學(xué)習(xí)期間要求教師作筆記，每位教師撰寫心得體會一篇，參加學(xué)習(xí)討論多次。經(jīng)過學(xué)習(xí)，每位教師能準(zhǔn)確認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己位置。
1、法制觀念明顯增強。
通過學(xué)習(xí)，教師們更進(jìn)一步地增強了遵守、維護法律的自覺性，在依法治教、依法從教、依法保護自己及學(xué)生合法權(quán)益等方面轉(zhuǎn)變了觀念，增強了意識。老師們也進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)和討論，教師們更加明確了自己在學(xué)校教育中應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，尤其是在教師的減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)方面所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
2、理論水平得以提升。
在學(xué)習(xí)中教師們深刻認(rèn)識到教育應(yīng)切實用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，統(tǒng)一對教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識，以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展的濃厚氛圍。牢固樹立“以人為本”的教育理念，面向全體學(xué)生，正視學(xué)生個體差異，尊重學(xué)生人格，張揚學(xué)生個性，關(guān)注學(xué)生情感需要，因材施教，為每一個學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。
3、將理論轉(zhuǎn)化為行動。
經(jīng)過分組討論，老師們在關(guān)愛學(xué)生方面取得了共識。大家一致認(rèn)為：關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是我們搞好教育的前提。同時進(jìn)一步明白，學(xué)校安全重于泰山，保護學(xué)生安全，是我們每一位教育工作者的義不容辭的責(zé)任。
總之，本次暑假政治學(xué)習(xí)很好地達(dá)到了預(yù)期目的，收到了良好效果。學(xué)習(xí)活動落在了實處，教師都感到受益匪淺。今后將進(jìn)一步實施到教育教學(xué)工作中去，使教師們進(jìn)一步深化認(rèn)識，樹立教育典范，為實驗小學(xué)的美好明天做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，我在學(xué)校圖書館看到《今天怎樣做教師》這本書時，如獲至寶，認(rèn)真捧讀，自感獲益非淺。
教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，我既想做好一個德育教育者，又想當(dāng)好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。
是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今天怎么去應(yīng)對這種困惑。李老師說“教師首先是一個教育者，然后才是一個學(xué)科老師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師!
作為高校思政課教師，要加強黨史學(xué)習(xí)教育，必須提高政治站位，立足高校實際、守正創(chuàng)新，充分利用各類多媒體平臺不斷提高黨史學(xué)習(xí)教育的“高度”、“深度”、“廣度”、“效度”，知史愛黨、知史愛國，在奮力開拓新征程中實現(xiàn)新作為。
一是以高度的政治自覺和強烈的使命擔(dān)當(dāng)，把學(xué)習(xí)黨史提高到事關(guān)黨和國家工作全局的重要地位。站在黨的百年歷史新起點，面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在大學(xué)生中開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機活力的必然要求。
二是準(zhǔn)確把握要義，著力提升黨史學(xué)習(xí)教育的“深度”。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。學(xué)習(xí)黨史是為了回望過往的奮斗歷程，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，汲取前行的奮進(jìn)力量。把黨史學(xué)習(xí)教育融入育人全過程，首先要把握好正確政治方向。要堅定不移的向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
三是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理和黨的創(chuàng)新理論，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，教育引導(dǎo)學(xué)生從黨的非凡歷程中領(lǐng)會馬克思主義的真理力量和實踐理論，從而始終堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念。
四是要學(xué)深悟透，也要踐行做實。要緊密聯(lián)系“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”的實際，把黨史學(xué)習(xí)教育與加強黨的政治建設(shè)結(jié)合起來，與全方位推進(jìn)“三全育人”工作結(jié)合起來，與辦好中國特色社會主義大學(xué)結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)黨史中體悟黨的初心和使命，在深入思考中尋找解決問題的鑰匙，在領(lǐng)會運用黨的創(chuàng)新理論中推動工作。
作為一名新教師，踏上工作崗位后的第一個任務(wù)就是擔(dān)任畢業(yè)班的英語教學(xué)工作，這對我來說是一個不小的挑戰(zhàn)。其中一個班的男生調(diào)皮的較多，所以在管理上比較困難，特別是因為我是一名新教師，初來乍到，總會有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度。經(jīng)過一個多月的磨合，通過不斷的找同學(xué)談心，主動去了解他們的情況，慢慢的我和學(xué)生之間開始互相了解了.經(jīng)過細(xì)心的觀察和實踐，我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式，那就是作為一名新教師，對等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子，把自己擺在高高的位置上，這樣很容易造成學(xué)生的不服，從而不愿聽教師的課.而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的，除此之外，我們要多從學(xué)生的角度去考慮問題，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，這樣他們才能接受你，從而去聽你的教育的指導(dǎo)。
教師育人，身正為范。在一年的工作業(yè)中讓我認(rèn)識自我的角色定位。不但是應(yīng)該做一個怎樣的人，而且是做一個怎樣的教師。教師的職責(zé)是神圣的，既教書又育人。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點.在職業(yè)活動中，我把熱愛學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)，許多事情便迎刃而解，熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無論成績好壞，我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評價的誤區(qū)。人的感覺是相互的，教師的真誠學(xué)生是能感受到的。
雖然這一年的時間并不長，可我的心得體會卻頗深。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。教學(xué)中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動學(xué)生的積極性，上課效果就好。一開始每備一篇新課時，我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。拿起一篇課文，我往往發(fā)現(xiàn)文中可講的知識點很多，而且似乎都很重要，但都講的話一方面課時不允許，另一方面突顯不出課文的重點。面對這么多的知識點，我應(yīng)該如何取舍，而且應(yīng)該如何安排組織才可以使整個課文得以連貫、流暢、圓滿呢，這是我備課中遇到的問題。于是，每天我都花費大量的時間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，對照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點、難點，并把各個知識點列出來按重要程度排列，進(jìn)而組織安排上課的思路。同時，我還經(jīng)常請教有經(jīng)驗的教師，經(jīng)她們一點撥，我茅塞頓開。此外，在備課的過程中，我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補充，提高學(xué)生的聽課的興趣。
2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視課堂的40分鐘，在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實，教態(tài)自然大方，語言生動活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中，我留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時解答學(xué)生提出的問題，注意加強和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
通過集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點：
一、愛黨愛國，愛崗敬業(yè)，熱愛教育事業(yè)。不忘初心、牢記使命，不斷專研教材，終身學(xué)習(xí)，對學(xué)生要有愛心，因材施教，一身作則。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，名族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對待每一個學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。
六、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費，為人師表，模范遵守社會公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選取了教師，我無怨地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
4月9日，我參加了青年志愿者協(xié)會組織的關(guān)愛留守兒童家訪活動。我們小組負(fù)責(zé)家訪的對象是列美小學(xué)四年級學(xué)生黃新園和五年級學(xué)生楊炯炯。通過這次活動，我更加明白了關(guān)愛弱勢群體的社會責(zé)任。
留守兒童黃新園給我的第一印象是比較害羞的，他不愿意多說話，性格比較內(nèi)向。這可能是因為父母長期不在身邊，他變得比較自閉的緣故。在談話中，我們也建議他要多多參加集體活動，多多感受集體中同學(xué)和老師們的關(guān)愛。
與黃新園比起來，楊炯炯的性格比較開朗。在去楊炯炯家時，她顯得特別興奮，步伐很輕快，不停得催我們志愿者要走快點。去她家要經(jīng)過一條小路，由于剛下過雨，路有些泥濘，但是絲毫沒有影響我們的志愿者的心情。她所在的學(xué)校的林老師反映楊炯炯學(xué)習(xí)成績不錯，就是很懶，缺乏學(xué)習(xí)主動性。我根據(jù)老師的話，詢問了她的學(xué)習(xí)情況。小家伙說話特別自信，當(dāng)我問她有沒有每天按時做作業(yè)時，她說：“當(dāng)然！”問她有沒有獨立完成作業(yè)時，她很自豪地說：“都是別人抄我的作業(yè)的！”到了炯炯家里，她第一時間給我們每一個人都倒了一杯水，小心翼翼地拿到我們面前，非常懂事。炯炯性格的過于活潑跟爺爺奶奶的溺愛也有關(guān)系，當(dāng)爺爺準(zhǔn)備與我們志愿者交流時，炯炯對爺爺?shù)募尤氡憩F(xiàn)出了厭煩的表情，讓我們看到了炯炯叛逆的一面。
留守兒童比較缺少父母的關(guān)心和愛護，作為一名志愿者，我們不要憐憫他們，要懷著一顆真摯的心給他們多一點關(guān)愛和支持，鼓勵他們在學(xué)習(xí)生活中自立、自強。同時，我也建議班主任定期與其臨時監(jiān)護人進(jìn)行電話交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)及性格特征，這樣方能對學(xué)生對癥下藥，因材施教，使學(xué)生感受到老師時時刻刻在關(guān)心他、關(guān)注他，感受到老師的溫暖。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
鑄魂育人立德樹人體會篇十三
>20x年11月8日，全國人民盼望已
久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過對本文的解讀，我清醒地認(rèn)識到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規(guī)律。
德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。
二、創(chuàng)新育人模式,營造和諧育人氛圍。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時時結(jié)合實際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進(jìn)行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學(xué)生,增強德育效能。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標(biāo),并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過對報告的學(xué)習(xí)，尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
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