政治教育教案(熱門15篇)

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政治教育教案(熱門15篇)
時(shí)間:2023-11-27 09:55:05     小編:紫薇兒

教案需要充分利用多種教學(xué)方法和教具,在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生。教案中還需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)和反饋,推動教學(xué)的不斷改進(jìn)。如果你需要一些關(guān)于教案編寫的指導(dǎo),以下是一些教案范文,供你參考。

政治教育教案篇一

(1)知識目標(biāo):讓學(xué)生知道自己是中家的小主人,有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。

(2)能力目標(biāo):以開平碉樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)問題為背景,讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解開平碉樓的歷史文化,嘗試依法提出合理建議,體驗(yàn)公民的主動參與對推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要作用。培養(yǎng)學(xué)生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力,以及參加社會實(shí)踐的能力。

(3)覺悟目標(biāo):提高學(xué)生關(guān)心開平建設(shè)和參與開平政治生活的自覺性。

2、教學(xué)重點(diǎn)。

公民有參與政治生活的責(zé)任,可以行使多種政治權(quán)利,特別是監(jiān)督權(quán)。

3、教學(xué)難點(diǎn)。

如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表開平碉樓保護(hù)的意見,達(dá)到教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐目的。

1、教學(xué)構(gòu)思:

本節(jié)是一節(jié)活動課,主要使學(xué)生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識,從而在現(xiàn)實(shí)生活中正確行使各項(xiàng)政治權(quán)利,積極參與政治生活。因此選擇了學(xué)生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點(diǎn)。通過錄像、競賽的方式進(jìn)一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊(yùn),從而激發(fā)學(xué)生的熱情,并用實(shí)際行動來關(guān)心和保護(hù)開平碉樓,積極參與開平的政治生活。

2、教學(xué)用具:

圖片、投影儀、多媒體、錄像。

3、教學(xué)方法:

啟發(fā)式、激勵法、討論法和競賽法。

第一步:知識講授。(導(dǎo)讀精講)。

明確公民參與政治生活的重要性,監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學(xué)生在初二時(shí)已學(xué)過。因此主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的復(fù)習(xí)。

(1)每個(gè)學(xué)生都有參與國家政治生活的責(zé)任。

(2)明確監(jiān)督權(quán)包括批評和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。

(3)強(qiáng)調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑,如向人大代表反映,通過新聞媒體公開發(fā)表,給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話等。

第二步:錄像導(dǎo)入。(vcd錄像)。

觀看《開平碉樓》的錄像,進(jìn)一步了解有關(guān)開平碉樓的知識,激發(fā)出學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。

第三步:知識競賽。(多媒體顯示)。

進(jìn)行開平碉樓知識的有獎競賽,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為引導(dǎo)學(xué)生積極參與開平碉樓保護(hù),行使監(jiān)督權(quán)做準(zhǔn)備。

第四步:引導(dǎo)討論。

第五步:課堂小結(jié)。(投影顯示)。

歸納總結(jié)學(xué)生提出的建議,指導(dǎo)學(xué)生課后寫小論文。以及教育學(xué)生要通過正當(dāng)途徑反映自己的意見,行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性,并鼓勵學(xué)生積極參與開平的各項(xiàng)建設(shè),做開平市的小主人。

附板書和活動資料。

(1)公民作用國家的主人,有積極參與政治生活的責(zé)任。

(2)我們可以依法通過多種渠道,采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。

活動資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。

因?yàn)槟壳罢谏陥?bào)世界文化遺產(chǎn),開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前,廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉,開平碉樓的進(jìn)一步保護(hù)、開發(fā)和利用將有章可循。今天,開平碉樓于廣東人民來說,是既熟悉,又陌生的。歷盡百年滄桑,千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上,人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實(shí)用性”,然而,到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在?有人擔(dān)心,把開平碉樓開發(fā)為旅游景點(diǎn),會不會對它們及周邊的環(huán)境造成破壞?專家考證,開發(fā)好碉樓旅游,保護(hù)好碉樓,關(guān)鍵在于喚起人們對開平碉樓保護(hù)的正確認(rèn)識。

廣東開平市是中國著名的華僑之鄉(xiāng),更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座,現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊的有1833座。開平碉樓是中國鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型,是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型,建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)證,開平碉樓在明代后期(16世紀(jì))已經(jīng)產(chǎn)生,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨(dú)具特色的群體建筑形象。

開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風(fēng)格,凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國家和地區(qū)的建筑風(fēng)格,成為一種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式。

〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉摘抄。

第三條保護(hù)、開發(fā)與利用開平碉樓,必須保持其真實(shí)性及完整性。對由碉樓、民居及其相關(guān)公共設(shè)施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行保護(hù)。

第四條開平碉樓所在地的村民委員會可以建立群眾性的保護(hù)組織。任何單位和個(gè)人都有保護(hù)開平碉樓的義務(wù)。

第七條為保護(hù)開平碉樓作出貢獻(xiàn)的單位或者個(gè)人,由開平市人民政府予以獎勵。

第十二條在開平碉樓建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建筑工程,不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風(fēng)貌,建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應(yīng)當(dāng)與碉樓的環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

第十三條在開平碉樓保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi),嚴(yán)禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品,嚴(yán)禁進(jìn)行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動。不得建設(shè)污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設(shè)施。

第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng),必須遵守不改變原狀的原則。

第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所,改作其他用途的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)省人民政府同意,報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)。

第二十三條任何單位和個(gè)人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護(hù)、修繕和保養(yǎng)的建議,可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護(hù)法規(guī)的行為。

1、很多外地人不知道開平在哪里;不知道開平有什么旅游景點(diǎn);最有特色景點(diǎn)的是什么。

2、碉樓分布太散,又多分布在農(nóng)村,交通不便,不利于游客參觀,也不利于保護(hù)。

3、有的游客說開平旅游項(xiàng)目太單調(diào),沒有什么好玩。

4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢,因而一哄而上搞旅游開發(fā),為了吸引游客,把碉樓修復(fù)一新等。

5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。

建設(shè)好開平,讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮,關(guān)鍵在于我們每位學(xué)生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲,行使監(jiān)督權(quán),保護(hù)好開平碉樓更是我們義不容辭的責(zé)任。請同學(xué)們多提寶貴的意見。重在參與!!

知識競賽題。

1、開平碉樓最高()層。

a、4b、5。

c、6d、7。

2、目前開平共有()座碉樓。

a、1533b、1633。

c、1733d、1833。

3、開平碉樓起源于()。

a、明朝后期b、清朝后期。

c、民國時(shí)期d、元朝時(shí)期。

4、碉樓的主要功能是()。

a、防土匪b、防水災(zāi)。

c、居住d、開會。

5、“開平第一樓”是()。

a、瑞石樓b、日升樓。

c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。

6、“機(jī)器人碉樓”是()。

a、中堅(jiān)樓b、姐妹樓。

c、天祿樓d、方氏燈樓。

7、開平碉樓按功能分為()。

a、更樓b、眾樓。

c、居樓d、水樓。

8、按材料和結(jié)構(gòu)分為()。

a、石樓b、三合土樓。

c、鋼筋混凝土樓d、木樓。

9、最早的碉樓()。

a、迎龍樓b、日升樓。

c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。

10、“中國華僑園林一絕”的是()。

a、自力村碉樓群b、立園。

c、錦江里碉樓群d、雁平樓。

11、七個(gè)抗日烈士犧牲是在()。

a、北樓b、南樓。

c、更樓d、天祿樓。

12、立園的創(chuàng)建人是()。

a、謝維新b、謝維立。

c、謝維明d、謝維笠。

政治教育教案篇二

本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對挫折,人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識到應(yīng)該具有迎難而上,勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì),掌握一些合理的方法,是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此,經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo):通過學(xué)習(xí)知道:不畏挫折,開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng),并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo):能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐,從這些方面努力,實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中,逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。

1、導(dǎo)入新課。

素材:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

處理:設(shè)問:貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答,教師歸納)。

效果:通過榜樣教學(xué),感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折,開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材:貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理:學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納:興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果:認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣,從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認(rèn)識挫折。

素材:周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。

處理:顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動設(shè)計(jì):《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。

道具:一個(gè)無線話筒,一臺學(xué)生自制的攝像機(jī)(材料:紙盒)。

處理:設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪(采訪6個(gè)同學(xué)),一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果:讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟,正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

(3)、敢為天下先。

活動設(shè)計(jì)一:試一試:把雞蛋豎起來。

處理:多媒體打出畫面示意,讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試,想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。

效果:讓學(xué)生體會看似不可能的事,其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先,敢有奇思妙想,這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設(shè)計(jì)二:議一議:把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理:打出直觀的畫面,以討論的方式,為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。(討論3分鐘)。

效果:讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力,也需要智慧,需要有創(chuàng)新精神。

人生中總會遭遇挫折,能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì),找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。

政治教育教案篇三

俗話說得好“平安二字值千金”,的確如此,但是如果你仔細(xì)去觀察生活,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)做到這二字很簡單。

“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界,是履行職能任務(wù)的價(jià)值選擇。

筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱,對于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊(duì)政治建設(shè),提高完成多樣化軍事任務(wù)能力,具有十分重要的意義。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價(jià)值取向。

按照馬克思主義的觀點(diǎn),任何一個(gè)武裝集團(tuán),其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的,性質(zhì)的先進(jìn)性,是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動力。

“獻(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊(duì)性質(zhì)宗旨決定的。

中國民兵是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝,是中華人民共和國武裝力量的組成部分,是中國人民解放軍的助手和后備力量。

預(yù)備役部隊(duì),是中國人民解放軍一支新型部隊(duì)。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的崇高價(jià)值、重要地位和作用是在履行使命中確立,民兵預(yù)備役部隊(duì)的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。

民兵預(yù)備役部隊(duì)都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動力,作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑,作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界。

“獻(xiàn)身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務(wù)人民、報(bào)效國家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價(jià)值的根本途徑。

馬克思主義認(rèn)為,個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一,是社會發(fā)展進(jìn)步的必然。

只有在為他人、為社會創(chuàng)造價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,才是崇高和正確的境界。

這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動起來,凝聚到國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)上來最為理性的、牢固的價(jià)值基礎(chǔ)。

就能激發(fā)成長進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的國防和軍隊(duì)建設(shè)中放飛人生理想、實(shí)現(xiàn)崇高的人生追求。

內(nèi)化為個(gè)人特有的價(jià)值理念和目標(biāo)追求,自覺地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實(shí)踐,是民兵預(yù)備役人員價(jià)值追求的最高境界。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。

軍人為使命而,武裝集團(tuán)因使命而存在。

履行黨和人民賦予的使命,是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的價(jià)值,深深植根于肩負(fù)的使命中,并通過完成使命任務(wù)來體現(xiàn)。

多年來,我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭的勝利,有效捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全,出色完成多樣化軍事任務(wù),不僅因?yàn)槲覀冇幸恢в⒂律茟?zhàn)的常備軍,而且因?yàn)槲覀冇幸恢?qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊(duì)。

無論歲月如何變遷,時(shí)代如何發(fā)展,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國家和人民奮斗犧牲,始終是民兵預(yù)備役人員對待使命的不變追求。

新世紀(jì)新階段,“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,對民兵預(yù)備役部隊(duì)提出了新的要求。

這一神圣使命,凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。

4月20日0-24時(shí),廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計(jì)報(bào)告境外輸入病例191例。

新增確診病例1例,為佛山報(bào)告境外輸入關(guān)聯(lián),為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。

截至4月20日24時(shí),全省累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例1582例,累計(jì)出院1501例,累計(jì)死亡8例。

新增出院7例。在院73例(其中境外輸入病例42例)中,輕型15例,普通型53例,重型5例。

新增無癥狀感染者6例,均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中,廣州5例,通過社區(qū)排查、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、隔離點(diǎn)等發(fā)現(xiàn),佛山1例,通過醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)。

新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局(委)進(jìn)行通報(bào)。

政治教育教案篇四

習(xí)**在黨的十九大報(bào)告中講到:“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人,永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色?!泵癖鳛橐恢h領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,無論時(shí)代怎么發(fā)展,社會如何變化,培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實(shí)習(xí)**指示要求,始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng),自覺加強(qiáng)主觀世界改造,進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱,立起新時(shí)代民兵的好樣子。

習(xí)**在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時(shí)指出,國無德不興,人無德不立,必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè),培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操,就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”,如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”,一直是興國、強(qiáng)軍、立人的堅(jiān)實(shí)基石和頂梁支柱。一個(gè)國家和一個(gè)民族,只有崇德向善成為主流,并持之以恒地熏陶、傳播和教化,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。

(一)國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚(yáng)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善是我們這個(gè)民族的底蘊(yùn),也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線!習(xí)**在與北京大學(xué)師生座談時(shí),曾引用《管子》名句“國有四維,禮義廉恥。四維不張,國乃滅亡”。意思是,禮、義、廉、恥是維系國家的四項(xiàng)道德準(zhǔn)則,如果它們不能被推行,國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時(shí)期,我軍就鮮明提出愛護(hù)工農(nóng)利益的口號,明確“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,初步確立我軍的道德原則;抗戰(zhàn)時(shí)期,形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則,豐富和發(fā)展了人民軍隊(duì)的道德傳統(tǒng);建國后,多次修訂《政治工作條例》,從法規(guī)制度層面不斷對軍隊(duì)道德建設(shè)進(jìn)行固化。

(二)軍無德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德,也稱“武德”,它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神,反映了廣大人民的根本利益,能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強(qiáng)大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍,在不久的將來,會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù),面對當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜形勢,我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣,才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險(xiǎn)重任務(wù)、生死考驗(yàn)等關(guān)頭,始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)**曾引用《孫臏兵法》名句“德行者,兵之厚積也”發(fā)出號召:武德是軍隊(duì)的深厚基礎(chǔ),它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個(gè)過程,表現(xiàn)在軍人生活的各個(gè)方面,我們要時(shí)刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng),努力做有品德的革命軍人。軍人是時(shí)代的先鋒、民族的精英,更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國脊梁,作為民兵的我們,也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),做有品德的新時(shí)代民兵。拿破侖曾說過:“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi),利劍可能凌辱精神;從長遠(yuǎn)看,精神必將戰(zhàn)勝利劍?!蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中,武器僅僅是大刀、步槍和山炮,雖然劍不如人但憑借著武德精神力量,不斷從勝利走向勝利。相反,國民黨軍雖然武器先進(jìn),卻因?yàn)槲涞碌娜笔Ф?jié)節(jié)敗退。

(三)人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)**在《之江新語》中有一句話,“人而無德,行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識、高深的學(xué)問,也難成大器?!背Q缘溃骸坝械掠胁攀钦?、有德無才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本,一個(gè)品德低劣的人,學(xué)問越大、本領(lǐng)越強(qiáng),危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講:“自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣?!绷?xí)**曾引用《大學(xué)》名句告誡社會:“‘德者本也’,道德之于個(gè)人,之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!秉h的十八大以來,黨中央重典治亂、打虎拍蠅,查處了一大批貪官污吏,他們中不乏學(xué)問高深者,也不乏才能出眾者,但缺少品德、喪失底線,最終淪為階下囚,成為黨和人民的罪人。這就啟示我們,唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng),才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持,才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價(jià)值。

《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則:聽黨指揮,愛國奉獻(xiàn),愛軍習(xí)武,尊干愛兵,嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)守氣節(jié),艱苦奮斗,文明禮貌。對于我們民兵來說,就是要永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn),賦予更深刻的時(shí)代內(nèi)涵。

(一)鐵心向黨的堅(jiān)定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,民兵就應(yīng)高舉旗幟,鐵心向黨,讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時(shí)代同頻共振,定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn),有一支英雄民兵連隊(duì)——潭門海上民兵連。1985年8月,在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下,潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊(duì)的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài),協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊(duì)榮譽(yù)室墻上,懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月,習(xí)**在海南考察期間,親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連,聽說民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后,他說,我很受感動,你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵,責(zé)任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號,而是實(shí)實(shí)在在的行動。每次接到急難險(xiǎn)重任務(wù),他們拋家舍業(yè),義無反顧返回任務(wù)一線。2017年8月,連隊(duì)接到上級任務(wù)指令,要求24小時(shí)準(zhǔn)備、36小時(shí)到達(dá)目的地。接到命令后,民兵連迅速組織民兵,為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資,裝載任務(wù)所需裝備器材,不到30個(gè)小時(shí)就完成了任務(wù)?!澳虾>褪俏覀兊淖孀诤#仙尘褪亲约业呢?zé)任田”,這種樸素的愛海、愛國情懷,已升華為強(qiáng)烈的使命意識。三十多年來,潭門民兵赤誠之心永不褪色,忠誠之心永遠(yuǎn)向黨。新時(shí)代,潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng),貫徹落實(shí)習(xí)**重要指示,守護(hù)好祖國的藍(lán)色國土。

(二)甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛國奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財(cái)富和力量源泉。多少年來,千千萬萬中華兒女立足本職崗位,弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,不講條件、不求回報(bào)、不惜代價(jià),甘愿付出汗水、心血乃至生命,把祖國建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命,同樣離不開愛國奉獻(xiàn)精神。作為民兵,人生只有融入強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中,才會更有價(jià)值。“我是民,也是兵,身為民要守護(hù)家園,作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個(gè)民兵的基本義務(wù)”,這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島,一生為國。堅(jiān)守32年,王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?;仡櫷趵^才不平凡的一生,“守島就是守家,國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里,使命大于天,責(zé)任重于山,為了五星紅旗每天冉冉升起,32年如一日,以海島為家、與海水為鄰、和孤獨(dú)為伴,在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上,默默堅(jiān)守、矢志不渝,把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè),用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國“時(shí)代楷?!保焕檑`行社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)**對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示,高度評價(jià)王繼才愛國奉獻(xiàn)的一生,號召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求”。新時(shí)代是奉獻(xiàn)者的時(shí)代。作為一名新時(shí)代民兵,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡,大力弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,不忘初心、牢記使命,用奮斗成就偉大夢想,靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光,爭做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國強(qiáng)軍大任的時(shí)代新人。

(三)矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏,就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨,保持常備不懈,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)急處突,扎扎實(shí)實(shí)抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)**強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持底線思維,樹立隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想,寧可備而不戰(zhàn),不可無備而戰(zhàn)?!边@告誡我們,在和平時(shí)期,民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”,應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當(dāng)前,我國面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一,民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動,雖然不是真正的戰(zhàn)爭,但危險(xiǎn)無處不在,這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng),注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì),時(shí)刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準(zhǔn)備,關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來,隨著國防和軍隊(duì)改革的深入推進(jìn),我國民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型,支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型,初步實(shí)現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時(shí)代民兵隊(duì)伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對處置突發(fā)事件的能力,勇于在急難險(xiǎn)重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉,培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì),確保一有情況,能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

(四)勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代,廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中,都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神,涌現(xiàn)出許多英雄模范人物,創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中,他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè),為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲,英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵;在敵人的刺刀和威逼利誘面前,昂首挺胸,決不投降,慷慨就義,保持崇高的革命氣節(jié)。在新時(shí)代,這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動力。今年春天,新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實(shí)打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),廣大民兵堅(jiān)決貫徹習(xí)**號令,始終高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗,強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng),保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚(yáng)拼搏精神,勇于承擔(dān)防控任務(wù),從嚴(yán)落實(shí)防控措施,努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊(duì)、輿情引導(dǎo)的宣傳隊(duì)、卡口查控的先鋒隊(duì)、社會治安的巡邏隊(duì)、保障生活的支援隊(duì)、支持全局的動員隊(duì)、困難扶助的親情隊(duì)、心理咨詢的安撫隊(duì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊(duì)、火線攻堅(jiān)的榜樣隊(duì),以高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。

一代民兵有一代民兵的樣子,一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊(duì)伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因?yàn)槊恳淮癖加米约旱臉幼于A得不同時(shí)代的認(rèn)可。新時(shí)代的民兵如何立起好樣子,就要看我們?nèi)绾巫觥?/p>

(一)立起好樣子,就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng),是根本,信念歷久而彌堅(jiān)、覺悟純粹而高尚,方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量,要培塑靈魂,最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持用黨的理論特別是***新時(shí)代中國特色社會主義思想和***強(qiáng)軍思想武裝頭腦,扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,做到黨有號召我有行動,時(shí)刻聽黨話、跟黨走;樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,激昂為投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情,真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時(shí)代民兵的精神豐碑。

(二)立起好樣子,就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色,平時(shí)為民,戰(zhàn)時(shí)為兵。關(guān)鍵時(shí)候,民兵隊(duì)伍既要隨時(shí)沖的上,還要隨時(shí)聽從召喚。兵民是勝利之本,戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族,還是徜徉于文山書海的大學(xué)生;無論是奉獻(xiàn)三尺講臺的辛勤園丁,還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使;無論是國家公務(wù)員,還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國一聲召喚,民兵隨時(shí)應(yīng)召而來,為國出征。針對民兵戰(zhàn)時(shí)擔(dān)負(fù)情報(bào)、運(yùn)輸、工程等保障任務(wù)的實(shí)際,立足各自生產(chǎn)崗位,在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動競賽和技術(shù)比武中,在成建制參加的興修水利、搶險(xiǎn)救災(zāi)、植樹造林和其它重點(diǎn)工程建設(shè)中,在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中,不斷磨礪自身能力,確保能夠隨時(shí)聞令而動。新時(shí)代中國民兵向祖國和人民宣誓:民兵也是兵,隨時(shí)可出征;民兵也是兵,一定打得贏!

(三)立好起樣子,就要堅(jiān)守崗位。民兵戰(zhàn)時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn),抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,平時(shí)堅(jiān)守在自己的崗位上,積極參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè),帶頭完成生產(chǎn)和各項(xiàng)任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國32年,用無怨無悔的堅(jiān)守和付出,在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)守崗位的奉獻(xiàn)精神,要使之成為新時(shí)代民兵的價(jià)值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實(shí)際,緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé),以王繼才同志為榜樣,扎實(shí)工作,開拓奮進(jìn),在崗位建功,在全社會形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭創(chuàng)先進(jìn)的生動局面,做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者、祖國利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者、新時(shí)代的不懈奮斗者,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火,散作滿天星,作為一名民兵就要立足平凡,當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時(shí),就會在工作中多一份奉獻(xiàn),多一份責(zé)任,多一份上進(jìn)!

(四)立起好樣子,就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則,也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ),更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時(shí)代民兵應(yīng)在自覺維護(hù)和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持向上向善的追求,堅(jiān)守道德高地。要見賢思齊,多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí),多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí),不斷完善自身,在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射,贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點(diǎn)贊。

政治教育教案篇五

認(rèn)識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別,懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn),并能較正確地看待成功和失敗。

2、過程與方法。

利用學(xué)生表演、朗讀、討論分析等形式,培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心,自覺鍛煉提高個(gè)人的自尊意識和自信心。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

1、要自尊自信,不要自傲自負(fù)。

在這一重點(diǎn)中,講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難,難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū),指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握,才能落實(shí)于行動。

2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。

這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一。每一個(gè)年齡階段的人,有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟,對自尊自信的理解容易有誤會,不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑,相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個(gè)角度,從側(cè)面,力圖使學(xué)生認(rèn)識對自尊自信的曲解會導(dǎo)致的不良后果和危害。

3、持久的自尊自信,需正確看待成功和失敗。

這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多,但包含的含義是很豐富的,對于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度??赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗,學(xué)會調(diào)節(jié)心態(tài),從而保持良好的自尊心和自信心。

1、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識,把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演、討論、舉例等形式,多啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思維。

2、由于自卑、自傲、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象,學(xué)生在理解時(shí)可能會有一定的難度。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式,直觀、具體,化理性為感性,化抽象為具體。

3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別,應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對比、學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。

1、學(xué)生小品表演。

值日生與值周生。

(情節(jié):值周生午間查衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑,遂找來值日生指出其不足,并準(zhǔn)備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分,圍著值周生吵鬧不休。)。

學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心",自尊自信是首先要求自己做好。

學(xué)生朗讀:法國莫泊桑短片小說《項(xiàng)鏈》片段。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià)。

2、學(xué)生小品表演。

兩個(gè)同學(xué)的對話。

甲:期末你能考第一嗎?

乙:要不是李揚(yáng)比我多3分,期中我就第一了。

甲:也難怪,李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真,筆記都特清楚。

乙:你這話倒提醒我了,趁沒人,把他筆記本拿走,讓他考不好。等我考了第一名,我請你吃麥當(dāng)勞。

問:偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理?

生答:虛榮心太強(qiáng),導(dǎo)致忌妒心理。

3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別?你能打個(gè)合適的比方嗎?

學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上,自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上。

4、學(xué)生活動:挑戰(zhàn)自卑。

歸納:敢于正視不足,不斷嘗試改進(jìn),可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。

5、學(xué)生活動:按照課前布置由學(xué)生講故事,說明"滿招損,謙受益",虛心是自尊自信的表現(xiàn)。

6、討論分析:"我該怎么辦?"。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,要持久地保持正確的自尊心自信心,不要因遭到失敗而自卑,也不要因點(diǎn)滴成功而自傲。)。

7、學(xué)生做課堂小結(jié)。

政治教育教案篇六

習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中講到:“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人,永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色?!泵癖鳛橐恢h領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,無論時(shí)代怎么發(fā)展,社會如何變化,培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實(shí)習(xí)主席指示要求,始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng),自覺加強(qiáng)主觀世界改造,進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱,立起新時(shí)代民兵的好樣子。

習(xí)主席在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時(shí)指出,國無德不興,人無德不立,必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè),培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操,就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”,如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”,一直是興國、強(qiáng)軍、立人的堅(jiān)實(shí)基石和頂梁支柱。一個(gè)國家和一個(gè)民族,只有崇德向善成為主流,并持之以恒地熏陶、傳播和教化,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。

(一)國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚(yáng)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善是我們這個(gè)民族的底蘊(yùn),也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線!習(xí)主席在與北京大學(xué)師生座談時(shí),曾引用《管子》名句“國有四維,禮義廉恥。四維不張,國乃滅亡”。意思是,禮、義、廉、恥是維系國家的四項(xiàng)道德準(zhǔn)則,如果它們不能被推行,國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時(shí)期,我軍就鮮明提出愛護(hù)工農(nóng)利益的口號,明確“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,初步確立我軍的道德原則;抗戰(zhàn)時(shí)期,形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則,豐富和發(fā)展了人民軍隊(duì)的道德傳統(tǒng);建國后,多次修訂《政治工作條例》,從法規(guī)制度層面不斷對軍隊(duì)道德建設(shè)進(jìn)行固化。

(二)軍無德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德,也稱“武德”,它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神,反映了廣大人民的根本利益,能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強(qiáng)大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍,在不久的將來,會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù),面對當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜形勢,我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣,才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險(xiǎn)重任務(wù)、生死考驗(yàn)等關(guān)頭,始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者,兵之厚積也”發(fā)出號召:武德是軍隊(duì)的深厚基礎(chǔ),它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個(gè)過程,表現(xiàn)在軍人生活的各個(gè)方面,我們要時(shí)刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng),努力做有品德的革命軍人。軍人是時(shí)代的先鋒、民族的精英,更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國脊梁,作為民兵的我們,也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),做有品德的新時(shí)代民兵。拿破侖曾說過:“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi),利劍可能凌辱精神;從長遠(yuǎn)看,精神必將戰(zhàn)勝利劍?!蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中,武器僅僅是大刀、步槍和山炮,雖然劍不如人但憑借著武德精神力量,不斷從勝利走向勝利。相反,國民黨軍雖然武器先進(jìn),卻因?yàn)槲涞碌娜笔Ф?jié)節(jié)敗退。

(三)人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)主席在《之江新語》中有一句話,“人而無德,行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識、高深的學(xué)問,也難成大器?!背Q缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本,一個(gè)品德低劣的人,學(xué)問越大、本領(lǐng)越強(qiáng),危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講:“自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?,以至于顛覆者多矣?!绷?xí)主席曾引用《大學(xué)》名句告誡社會:“‘德者本也’,道德之于個(gè)人,之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!秉h的十八大以來,黨中央重典治亂、打虎拍蠅,查處了一大批貪官污吏,他們中不乏學(xué)問高深者,也不乏才能出眾者,但缺少品德、喪失底線,最終淪為階下囚,成為黨和人民的罪人。這就啟示我們,唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng),才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持,才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價(jià)值。

《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則:聽黨指揮,愛國奉獻(xiàn),愛軍習(xí)武,尊干愛兵,嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)守氣節(jié),艱苦奮斗,文明禮貌。對于我們民兵來說,就是要永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn),賦予更深刻的時(shí)代內(nèi)涵。

(一)鐵心向黨的堅(jiān)定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,民兵就應(yīng)高舉旗幟,鐵心向黨,讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時(shí)代同頻共振,定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn),有一支英雄民兵連隊(duì)——潭門海上民兵連。1985年8月,在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下,潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊(duì)的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài),協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊(duì)榮譽(yù)室墻上,懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月,習(xí)主席在海南考察期間,親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連,聽說民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后,他說,我很受感動,你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵,責(zé)任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號,而是實(shí)實(shí)在在的行動。每次接到急難險(xiǎn)重任務(wù),他們拋家舍業(yè),義無反顧返回任務(wù)一線。2017年8月,連隊(duì)接到上級任務(wù)指令,要求24小時(shí)準(zhǔn)備、36小時(shí)到達(dá)目的地。接到命令后,民兵連迅速組織民兵,為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資,裝載任務(wù)所需裝備器材,不到30個(gè)小時(shí)就完成了任務(wù)?!澳虾>褪俏覀兊淖孀诤?,南沙就是自家的責(zé)任田”,這種樸素的愛海、愛國情懷,已升華為強(qiáng)烈的使命意識。三十多年來,潭門民兵赤誠之心永不褪色,忠誠之心永遠(yuǎn)向黨。新時(shí)代,潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng),貫徹落實(shí)習(xí)主席重要指示,守護(hù)好祖國的藍(lán)色國土。

(二)甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛國奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財(cái)富和力量源泉。多少年來,千千萬萬中華兒女立足本職崗位,弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,不講條件、不求回報(bào)、不惜代價(jià),甘愿付出汗水、心血乃至生命,把祖國建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命,同樣離不開愛國奉獻(xiàn)精神。作為民兵,人生只有融入強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中,才會更有價(jià)值?!拔沂敲瘢彩潜?,身為民要守護(hù)家園,作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個(gè)民兵的基本義務(wù)”,這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島,一生為國。堅(jiān)守32年,王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?;仡櫷趵^才不平凡的一生,“守島就是守家,國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里,使命大于天,責(zé)任重于山,為了五星紅旗每天冉冉升起,32年如一日,以海島為家、與海水為鄰、和孤獨(dú)為伴,在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上,默默堅(jiān)守、矢志不渝,把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè),用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國“時(shí)代楷?!?,不愧為踐行社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)主席對王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示,高度評價(jià)王繼才愛國奉獻(xiàn)的一生,號召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛國奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求”。新時(shí)代是奉獻(xiàn)者的時(shí)代。作為一名新時(shí)代民兵,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡,大力弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,不忘初心、牢記使命,用奮斗成就偉大夢想,靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光,爭做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國強(qiáng)軍大任的時(shí)代新人。

(三)矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏,就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨,保持常備不懈,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)急處突,扎扎實(shí)實(shí)抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持底線思維,樹立隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想,寧可備而不戰(zhàn),不可無備而戰(zhàn)?!边@告誡我們,在和平時(shí)期,民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”,應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當(dāng)前,我國面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一,民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動,雖然不是真正的戰(zhàn)爭,但危險(xiǎn)無處不在,這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng),注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì),時(shí)刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準(zhǔn)備,關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來,隨著國防和軍隊(duì)改革的深入推進(jìn),我國民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型,支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型,初步實(shí)現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時(shí)代民兵隊(duì)伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對處置突發(fā)事件的能力,勇于在急難險(xiǎn)重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉,培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì),確保一有情況,能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

(四)勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代,廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中,都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神,涌現(xiàn)出許多英雄模范人物,創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中,他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè),為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲,英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵;在敵人的刺刀和威逼利誘面前,昂首挺胸,決不投降,慷慨就義,保持崇高的革命氣節(jié)。在新時(shí)代,這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動力。今年春天,新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實(shí)打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),廣大民兵堅(jiān)決貫徹習(xí)主席號令,始終高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗,強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng),保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚(yáng)拼搏精神,勇于承擔(dān)防控任務(wù),從嚴(yán)落實(shí)防控措施,努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊(duì)、輿情引導(dǎo)的宣傳隊(duì)、卡口查控的先鋒隊(duì)、社會治安的巡邏隊(duì)、保障生活的支援隊(duì)、支持全局的動員隊(duì)、困難扶助的親情隊(duì)、心理咨詢的安撫隊(duì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊(duì)、火線攻堅(jiān)的榜樣隊(duì),以高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。

一代民兵有一代民兵的樣子,一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊(duì)伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因?yàn)槊恳淮癖加米约旱臉幼于A得不同時(shí)代的認(rèn)可。新時(shí)代的民兵如何立起好樣子,就要看我們?nèi)绾巫觥?/p>

(一)立起好樣子,就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng),是根本,信念歷久而彌堅(jiān)、覺悟純粹而高尚,方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量,要培塑靈魂,最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持用黨的理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝頭腦,扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,做到黨有號召我有行動,時(shí)刻聽黨話、跟黨走;樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,激昂為投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情,真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時(shí)代民兵的精神豐碑。

(二)立起好樣子,就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色,平時(shí)為民,戰(zhàn)時(shí)為兵。關(guān)鍵時(shí)候,民兵隊(duì)伍既要隨時(shí)沖的上,還要隨時(shí)聽從召喚。兵民是勝利之本,戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族,還是徜徉于文山書海的大學(xué)生;無論是奉獻(xiàn)三尺講臺的辛勤園丁,還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使;無論是國家公務(wù)員,還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國一聲召喚,民兵隨時(shí)應(yīng)召而來,為國出征。針對民兵戰(zhàn)時(shí)擔(dān)負(fù)情報(bào)、運(yùn)輸、工程等保障任務(wù)的實(shí)際,立足各自生產(chǎn)崗位,在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動競賽和技術(shù)比武中,在成建制參加的興修水利、搶險(xiǎn)救災(zāi)、植樹造林和其它重點(diǎn)工程建設(shè)中,在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務(wù)中,不斷磨礪自身能力,確保能夠隨時(shí)聞令而動。新時(shí)代中國民兵向祖國和人民宣誓:民兵也是兵,隨時(shí)可出征;民兵也是兵,一定打得贏!

(三)立好起樣子,就要堅(jiān)守崗位。民兵戰(zhàn)時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn),抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,平時(shí)堅(jiān)守在自己的崗位上,積極參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè),帶頭完成生產(chǎn)和各項(xiàng)任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國32年,用無怨無悔的堅(jiān)守和付出,在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)守崗位的奉獻(xiàn)精神,要使之成為新時(shí)代民兵的價(jià)值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實(shí)際,緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé),以王繼才同志為榜樣,扎實(shí)工作,開拓奮進(jìn),在崗位建功,在全社會形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭創(chuàng)先進(jìn)的生動局面,做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者、祖國利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者、新時(shí)代的不懈奮斗者,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火,散作滿天星,作為一名民兵就要立足平凡,當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時(shí),就會在工作中多一份奉獻(xiàn),多一份責(zé)任,多一份上進(jìn)!

(四)立起好樣子,就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則,也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ),更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時(shí)代民兵應(yīng)在自覺維護(hù)和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持向上向善的追求,堅(jiān)守道德高地。要見賢思齊,多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí),多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí),不斷完善自身,在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射,贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點(diǎn)贊。

政治教育教案篇七

一、揭題引趣。

1、孩子們,我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的mtv)。

2、歌中唱到的景色多美??!唱的是什么地方?(生答)對,這是作者的家鄉(xiāng)。(板書:我的家鄉(xiāng))。

3、討論:家鄉(xiāng)指的是什么?

:家鄉(xiāng)是我們生長的地方,我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們,我們深愛自己的母親;這片土地養(yǎng)育了我們,我們對這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補(bǔ)充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們,請你們深情地讀一讀課題。

二、學(xué)文明理。

(一)初步感知。

1、紅星村是長沙市雨花鄉(xiāng)一個(gè)典型的富裕村,我們一塊去看一看吧!

2、播放關(guān)于紅星村的錄像。

(二)分析明理。

1、聽完了介紹,同學(xué)們想一想,紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì),招商引資,辦村組企業(yè))。

2、紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠)。

3、我們一下紅星花卉大市場(看書)。

a、這個(gè)花卉市場的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)。

b、這些美麗的花木可以用來干什么?對紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)。

c、:這個(gè)花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素?cái)富,像花卉大市場這樣的企業(yè),紅星村還有很多,難怪那兒的人們都富裕起來,過上了好日子。

4、瞧(出示課件:紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的紅星農(nóng)民新村。

誰來當(dāng)當(dāng)小解說員,結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況?

5、紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩:

我們來讀一讀。(教材p59詩歌,出示燈片并配上音樂)。

6、紅星村現(xiàn)在如此的富裕,你知道它原來的樣子嗎?

a、生存方式:人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況:一家九口擠在土坯房里,只求填飽肚子。

b、過去的紅星村不富裕,人們是如何努力去改變它的?

7、家鄉(xiāng)富裕后,紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí),你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動去愛家鄉(xiāng)的?(板書:建設(shè)家鄉(xiāng))。

大家這么熱愛家鄉(xiāng),我們相信,家鄉(xiāng)的明天將更美好。

三、激情導(dǎo)行。

1、你的家鄉(xiāng)在湖南省的哪個(gè)市(縣)?,哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

2、你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕,想一想:

a、你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?

b、家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

3、當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游:外賓來你的家鄉(xiāng)旅游,你會向他們介紹些什么?

4、長大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)。

家鄉(xiāng)是祖國的一部分,是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn),愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把我愛我的家鄉(xiāng)這句話,永遠(yuǎn)記在心中。

政治教育教案篇八

2、當(dāng)代文化生活特點(diǎn)的原因。

(二)文化生活的“喜”與“憂”

1、文化生活中的“喜”

2、文化生活中的“憂”及原因。

3、應(yīng)對文化生活中“憂”的措施。

(三)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。

1、當(dāng)代人民文化需求的特點(diǎn)。

2、大眾文化的含義。

政治教育教案篇九

良好的學(xué)風(fēng),不僅能為學(xué)生營造出優(yōu)良的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,而且能活躍學(xué)生的探究性思維,提高學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)”主題教育活動,結(jié)合班級學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)際情況,我班積極開展此以“抓紀(jì)律,樹新風(fēng),學(xué)風(fēng)”為主題的活動。

政治教育教案篇十

本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容:一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn);二是正確認(rèn)識文化生活的“喜”與“憂”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個(gè)目。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容:一是當(dāng)今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響;二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐;文化生產(chǎn)的繁榮,為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn):從未有過的斑斕色彩。

第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來的可喜變化;文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性,給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象;對文化市場和大眾傳媒要積極管理,正確引導(dǎo)。

第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容:人們的精神文化生活需要的多樣性特點(diǎn),要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求;我們所倡導(dǎo)的大眾文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅(jiān)持的原則,即弘揚(yáng)主旋律,提倡多元化。

政治教育教案篇十一

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對性。

(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。

學(xué)生活動:在圖片情境中,學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平,進(jìn)行分析思考畫面所反映的問題,并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題,分析出當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境,讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境,使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問題。

教師:展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。學(xué)生:在教師的指導(dǎo)下對照目標(biāo),理解學(xué)案的有關(guān)要求,已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分,檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。

設(shè)計(jì)意圖:步步導(dǎo)入,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。

1、自主學(xué)習(xí)。

本課主要涉及:文化生活的特點(diǎn),文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施,大眾文化的含義。學(xué)生獨(dú)立查找相關(guān)內(nèi)容,然后通過小組之間修正補(bǔ)充,完成相關(guān)概念的建立。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作能力。

2、精講點(diǎn)撥。

政治教育教案篇十二

教師:當(dāng)我們駐足在五顏六色的廣告前,留意于書攤上大大小小的報(bào)紙雜志;當(dāng)我們在各種電視節(jié)目之間選擇,在網(wǎng)絡(luò)世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著大眾傳媒的影響,置身于文化市場,步入社會文化生活。

(1)你能否對上述某一觀點(diǎn)提供具體例證?(列舉生活中常見的事例)。

(2)在你看來,當(dāng)前的文化生產(chǎn)和消費(fèi)還有哪些特點(diǎn)?

(3)當(dāng)代文化生活特點(diǎn)的原因是什么?

學(xué)生回答:(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段,一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時(shí)間內(nèi)被人們迅速認(rèn)同和接受?!崩?,借助于網(wǎng)絡(luò),歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷;手機(jī)短信被眾多人接收和傳播,并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。

(2)文化生產(chǎn)的個(gè)性化、盈利性、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化,文化消費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性;文化生產(chǎn)的民族性,文化消費(fèi)的`趨同性、選擇性,等等。

2.文化生活色彩斑然的原因。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對著多種選擇。

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過列舉自己生活中常見的事例來學(xué)習(xí)知識,能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際,也容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,廣大學(xué)生業(yè)會積極參與到課堂中。

政治教育教案篇十三

知識與能力:

使學(xué)生認(rèn)識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的,競爭與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會進(jìn)步過程中的重要作用。

引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn),善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動力,力爭上游,懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭;同時(shí)學(xué)會與人合作,鍛煉合作能力與技巧。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

使學(xué)生形成正確的競爭意識,具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì),形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì);使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷,培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì),形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。

政治教育教案篇十四

教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),它可以讓一個(gè)國家的未來變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分,它是為了讓人們更好地了解政治知識,為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在教育和政治教育中,我深刻地體會到了自己的成長,這讓我認(rèn)為,所有的人都需要進(jìn)行政治教育。

在現(xiàn)代社會,政治教育越來越受到重視。這是因?yàn)?,在國家的發(fā)展中,政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國家的發(fā)展,更好地了解自己所屬國家的發(fā)展歷程和國家的法律規(guī)定。同時(shí),政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團(tuán)、政治人物等,讓人們更好地分辨是非,更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國家做出貢獻(xiàn),為國家的繁榮穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。

政治教育有著非常深刻的意義。首先,它可以促進(jìn)人民的民主意識,讓人們了解自己的權(quán)利和義務(wù),讓人們參與到國家發(fā)展的進(jìn)程中來。其次,政治教育可以使人們更好地認(rèn)識國家的體制和政治方向,了解國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想和政策,關(guān)心民生,解決民生問題,使社會更加和諧發(fā)展。最后,政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨(dú)立、更加自信的公民,為國家的未來發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第四段:教師的重要作用。

教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先,他們需要具備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng),同時(shí)還需要了解國家的發(fā)展和變化的趨勢,了解國家的政策制定和實(shí)施等。其次,教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則,為學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)尚,使學(xué)生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過程中受益。最后,教師需要成為學(xué)生的好朋友。教師需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,做學(xué)生的知心朋友,關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展,使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國主義情操。

第五段:結(jié)論。

政治教育對于一個(gè)國家的未來發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì),就能夠?yàn)樯鐣暮椭C發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí),教師的角色也非常重要,他們需要以身作則,成為學(xué)生的好朋友,讓學(xué)生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信,在不久的將來,我們的祖國定能成為更加繁榮、更加美好的國家。

政治教育教案篇十五

1、競爭是個(gè)人前進(jìn)的動力。

2、競爭是集體前進(jìn)的動力。

3、競爭是國家和社會發(fā)展的動力。

二)面對競爭的壓力。

1、競爭壓力的積極作用。

2、競爭壓力的消極影響。

3、鍛煉適應(yīng)競爭的心理素質(zhì)。

4、正當(dāng)競爭,堅(jiān)守人格。

5、中學(xué)生應(yīng)善于面對競爭的壓力。

三)團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步。

1、社會生活離不開團(tuán)結(jié)合作。

2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。

3、培養(yǎng)合作的能力。

4、競爭與合作,建設(shè)美好集體,創(chuàng)造美好社會。

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