讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對(duì)話，可以激發(fā)讀者對(duì)文學(xué)作品的熱愛(ài)和思考。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要對(duì)書籍的主題和核心思想有一個(gè)深入的理解，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。其次，要注重感受和體悟，從心理、情感和思想等方面綜合分析，用真實(shí)的感受和獨(dú)特的觀點(diǎn)來(lái)展示自己的讀書體驗(yàn)。另外，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性，避免夸張和主觀性過(guò)強(qiáng)的描述，力求客觀、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法。最后，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和篇章的連貫性，盡量避免過(guò)多的重復(fù)和廢話，突出重點(diǎn)，有條理地組織好整篇文章的布局和內(nèi)容。讀后感是讀者與作品的對(duì)話，通過(guò)文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇一
通過(guò)讀《我的第一本動(dòng)物寶寶成長(zhǎng)圖畫書》，我了解了動(dòng)物寶寶們是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的，感受到了它們出生時(shí)的可愛(ài)與笨拙，成長(zhǎng)時(shí)的`頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。
自然界就像一個(gè)隱藏著無(wú)數(shù)秘密的天然大花園，里面棲息著成千上萬(wàn)的動(dòng)物。有光彩奪目的百鳥(niǎo)之王—孔雀，有兇狠殘暴的“惡魔”—袋獾，也有勤勞的除害員—刺猬，還有很多很多其他動(dòng)物。通過(guò)閱讀，我明白了當(dāng)一個(gè)爸爸、媽媽的辛苦和不易。例如，麗魚(yú)媽媽產(chǎn)下卵之后，立刻將卵吞進(jìn)口中。為了給寶寶們提供充足的氧氣，麗魚(yú)媽媽必須連續(xù)十天不吃不喝。想必當(dāng)時(shí)麗魚(yú)媽媽一定十分饑餓，但是為了讓寶寶順利出生，她還是選擇了忍饑挨餓。瞬間，我被這種偉大的母愛(ài)感動(dòng)了。
看完這本書，我不禁贊嘆道：“原來(lái)大自然是那么地神奇，那么地有趣！
在這本書中，我不僅可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物寶寶們?cè)谡Q生、成長(zhǎng)、生活習(xí)性等方面的豐富知識(shí)，還可以感受到溫馨的親情教育、動(dòng)人的生命體驗(yàn)。
怎么樣？《我的第一本動(dòng)物寶寶成長(zhǎng)圖畫書》是不是很值得讀呢？
動(dòng)物兇猛讀后感篇二
十五六歲的青春期男孩荷爾蒙繁盛肆意。
里面有三個(gè)“我”，過(guò)去的“我”、現(xiàn)在長(zhǎng)大的“我”、現(xiàn)在長(zhǎng)大的“我”想象中的過(guò)去的“我”。
過(guò)去的“我”內(nèi)心儼然一只野獸，因?yàn)楹敛辉诤醵Y節(jié)規(guī)矩，時(shí)代背景下少年的無(wú)拘無(wú)束使“我”在父母管束外盡情放縱。由著心性去結(jié)識(shí)朋友伙伴，去挑起男女之間的眷戀情欲。
也許是有了父母的約束，過(guò)去的“我”沒(méi)有完完全全釋放內(nèi)心的自由狂野，于是長(zhǎng)大后的“我”無(wú)窮回味，盡情遐想，以幻想一個(gè)理想中的沒(méi)有絲毫掩飾的小男孩來(lái)滿足自我原宥和慰藉。而這個(gè)小男孩做了原本的“我”沒(méi)膽量做的事，群架中奮勇當(dāng)先以贏得兄弟的吹噓夸耀，率先結(jié)識(shí)了米蘭，也不顧一切地滿足了心底的獸欲。
青春總應(yīng)當(dāng)是激情浪漫值得回憶的，同時(shí)也因?yàn)槟懶∏优橙狈Τ墒炖碇堑男膽B(tài)作為，過(guò)去的青春往往沒(méi)有達(dá)到自己想象中的完美無(wú)瑕。
結(jié)尾處“我”在水里掙扎著想上岸，卻被以前挨過(guò)“我”痛毆的同學(xué)一腳又一腳地踢回水中的場(chǎng)景，像極了我們每個(gè)人奮力去追尋理想中的皎月，卻被現(xiàn)實(shí)一次次清醒地打臉。
也許“我”和米蘭根本就是普通朋友關(guān)系，夏天的這場(chǎng)糾葛只是“我”一廂情愿的臆想，只為了給逝去青春的一個(gè)交代。
動(dòng)物兇猛讀后感篇三
15.文化就像食物，不吃不行，吃了，它便塑造了你。--王朔。
16.退出是為了更大型更招搖地進(jìn)入--王朔《致女兒書》。
18.我允許你對(duì)我撒野，因?yàn)槲覑?ài)你。--王朔《和我們的女兒談話》。
28.沒(méi)辦法，有人群的地方就有左中右。--王朔《頑主》。
29.草地上，開(kāi)滿鮮花，可牛群來(lái)到這里發(fā)現(xiàn)的只是飼料。--王朔《頑主》。
39.長(zhǎng)大后，我是個(gè)在恐怖和抑郁中度日的男人。--王朔《橡皮人》。
47.你是一面清澈的鏡子，處處照出我的原則。--王朔《給女兒的信》。
49.自由是絕對(duì)孤獨(dú)。--王朔《和我們的女兒談話》。
52.哀莫大過(guò)于苦心孤詣不被善良，一腔企齒終成泡影。--王朔《我是你爸爸》。
60.別人都認(rèn)為這是在愛(ài)，可無(wú)論如何也說(shuō)服不了自己是在愛(ài)。--王朔《過(guò)把癮就死》。
65.少年和中年的分野是，人小樹(shù)大，看似遙遙無(wú)期--王朔《致女兒書》。
72.他們很幸福，眼中閃爍著生理滿足之后尚未平復(fù)的激動(dòng)和愜意。--王朔。
73.我們一生中一直恐懼的是什么?不就是怕白活!--王朔《玩的就是心跳》。
75.我們不會(huì)互相誹謗，互相鄙薄吧?--王朔《一半是海水，一半是火焰》。
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動(dòng)物兇猛讀后感篇四
大家知道棉尾兔嗎？棉尾兔是兔子的一種，在北美洲的中西部數(shù)量眾多。為什么叫棉尾兔呢，那是由于它的尾巴短而且蓬松，環(huán)繞起來(lái)像一個(gè)棉花球。這種兔子的耳朵很長(zhǎng)，眼睛很大，而且眼睛是棕色的。我想，這樣的大眼睛是用來(lái)更好地觀察敵情的吧。鷹、狐貍、狼甚至人類都是棉尾兔的天敵。因?yàn)槊尬餐玫钠っ梢宰鲆铝希饪梢允秤?，這就導(dǎo)致了每年有85%的成兔和幼兔被獵殺，大多數(shù)的棉尾兔在自然條件下的存活期一般不會(huì)超過(guò)一年。
豁豁耳，是棉尾兔中的一只乖巧聰明的公兔。說(shuō)起它名字的來(lái)歷，那可是相當(dāng)驚險(xiǎn)的一幕——一只大蟒蛇咬住了它的耳朵，要不是媽媽毛麗與大蟒蛇斗智斗勇，豁豁耳也許就不可能化險(xiǎn)為夷了。但是耳朵上的傷口卻成了它的名字——豁豁耳。媽媽毛麗與豁豁耳這對(duì)母子倆就是這本書的主人公。
經(jīng)歷了大蟒蛇的事件后，豁豁耳不再像以前那么頑皮了。它用最短的時(shí)間掌握了媽媽教給它的所有生存技巧，理解了大自然對(duì)弱小動(dòng)物的無(wú)情。經(jīng)歷了種種困難的豁豁耳已經(jīng)變得成熟了，不但學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，還在危急的時(shí)刻能夠智斗兔子大塊頭，挺身而出保護(hù)媽媽。但是不幸的事情終于還是發(fā)生了——在狐貍的一次追趕中，媽媽毛麗為了保護(hù)豁豁耳，跳進(jìn)了冰冷的湖水中，再也沒(méi)能游上來(lái)。
這本書給我的心靈帶來(lái)了深深地震撼，對(duì)母親這個(gè)角色的敬佩之情油然而生。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親毫無(wú)保留地傳授著自己的生活經(jīng)驗(yàn)，深怕孩子在現(xiàn)實(shí)中吃虧，這是做母親的本性；在一次次面對(duì)生命威脅的時(shí)候，母親總會(huì)選擇把危險(xiǎn)留給自己，把生存的希望留給自己的孩子，這是做母親的本能。這是一種讓人肅然起敬的選擇，這是一種毫不猶豫的選擇，這是每個(gè)做母親的必然選擇！母親是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。人類如此，動(dòng)物之間又何嘗不是這樣呢？母愛(ài)，如同溫暖的陽(yáng)光灑到孩子身上，擁有母愛(ài)就會(huì)擁有堅(jiān)強(qiáng)，擁有幸福；擁有母愛(ài)便會(huì)沒(méi)有黑暗，沒(méi)有恐懼！母愛(ài)至高無(wú)上！
動(dòng)物兇猛讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了一套書，名為《西頓動(dòng)物記》。其中，我最喜歡《超越生死的友誼》這本書。
這本書主要講了小狼威尼和男孩吉姆之間的深厚友誼。小狼威尼的媽媽和哥哥姐姐都喪生于獵人的槍口之下，它則被獵人賣給了酒館的老板，在酒館里過(guò)著地獄般的生活。在這里，客人們常常拿它取樂(lè)，鎮(zhèn)上的狗也經(jīng)常欺負(fù)它，只有酒館老板的兒子吉姆可憐它，照顧它。
吉姆是個(gè)不幸的孩子，他和威尼一樣孤單。兩顆孤獨(dú)的心很快就靠在了一起，他們成了親密無(wú)間的好朋友。
然而好景不長(zhǎng)，就在他們沉浸在這份友誼帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，死神悄悄地降臨，吉姆因病離開(kāi)了人世。威尼懷著對(duì)吉姆無(wú)盡的思念，一直守候在吉姆的墓前。為了生存，它不得不晚上去鎮(zhèn)上尋找食物。小時(shí)候噩夢(mèng)般的經(jīng)歷給威尼留下了無(wú)法抹去的傷痛，它痛恨醉漢的狗，總是忍不住攻擊他們，這最終給它帶來(lái)了殺生之禍。
這個(gè)故事令我十分感動(dòng)，當(dāng)我看到小男孩死后，小狼經(jīng)常去墓前看他時(shí)，我流下了感動(dòng)的淚水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界沒(méi)有獵人這個(gè)職業(yè)！
精選小學(xué)動(dòng)物作文評(píng)語(yǔ)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇六
暑假里，我和爸爸去逛新華書店。
我們走到了兒童讀物區(qū)，我一眼就看到了那套《西頓動(dòng)物記》，便讓爸爸給我買下它。爸爸走過(guò)去拿起來(lái)看了看簡(jiǎn)介，又看了看價(jià)格，便同意了。
回到家，我立刻拆開(kāi)包裝，迫不及待地讀了起來(lái)。
《西頓動(dòng)物記》一共有10本，爸的送了我其中的5本，分別是：《孤熊華普的一生》、《春田狐的愛(ài)》、《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》、《田野主人豁豁耳》和《紅頸環(huán)的林中悲歌》。
這些書除了《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》之外，都是講媽媽、爸爸對(duì)自己的孩子的保護(hù)、關(guān)心、愛(ài)和生存本能的事的。而《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》是講烏鴉群的領(lǐng)導(dǎo)者銀斑對(duì)自己的烏鴉群的關(guān)心和非常照顧這個(gè)烏鴉群當(dāng)中的弱小者，并且教給它們一些飛行的技巧，以致于它們不會(huì)合理地使用飛行這一技巧當(dāng)中的某些本領(lǐng)。后來(lái)它（銀斑）在和貓頭鷹的爭(zhēng)斗和對(duì)抗中失去了生命，其它烏鴉很懷念它。在這本書中也詳細(xì)描寫了銀斑的兩位助手——“藍(lán)眼睛”和“棕眼睛”。
其它的書不管是《田野主人豁豁耳》還是《紅頸環(huán)的林中悲歌》或者是《春田狐的愛(ài)》，它們的結(jié)局都會(huì)令人熱淚盈眶，很讓人感動(dòng)。它們的結(jié)局都是妻離子散的，讓人不禁潸然淚下，不忍在往下看下去了。
《西頓動(dòng)物記》這套書就匯聚了大量的愛(ài)，并讓我們懂得關(guān)愛(ài)，理解父母對(duì)我們的那份愛(ài)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇七
今天我讀了《西頓動(dòng)物記毛毛的冒險(xiǎn)之旅》，這本書講的是浣熊毛毛不僅好奇心很強(qiáng)，還十分的倔強(qiáng)，聽(tīng)不進(jìn)媽媽的勸告，總是按照自己的想法去做。
有一天，毛毛沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話跟家人走散，結(jié)果被捕獸夾捉住，被印第安人帶出了森林，幸而被好心的農(nóng)場(chǎng)主伯恩收留，在農(nóng)場(chǎng)里度過(guò)了一段備受寵愛(ài)，幸?？鞓?lè)的時(shí)光。然而因?yàn)槊珜?shí)在太淘氣了，它闖出了讓伯恩一家無(wú)法原諒的大禍，因此被趕出了農(nóng)莊。幸福的日子戛然而止，毛毛成為訓(xùn)練獵犬的工具，危險(xiǎn)臨近，情況萬(wàn)分危急，在這個(gè)時(shí)候毛毛想起了爸爸媽媽教給它的本領(lǐng)，它爬上了一棵大樹(shù)鉆進(jìn)了樹(shù)洞里，躲過(guò)了獵人及獵犬的追殺。
歷經(jīng)了種種風(fēng)雨，毛毛終于和家人團(tuán)聚了，它認(rèn)識(shí)到家才是最溫暖的地方，它變得乖巧懂事，長(zhǎng)大后還成為了一個(gè)負(fù)責(zé)任的好爸爸。
看完這本書我也和毛毛有同感，我也覺(jué)的家是最溫暖的地方，家里有我最親的親人，他們愛(ài)我也包容我，無(wú)論我取得成績(jī)還是遭受挫折，他們都在我背后支持我。
動(dòng)物兇猛讀后感篇八
現(xiàn)在偶爾聊起學(xué)生期打架的場(chǎng)景還是充滿了好奇，似乎在我的中學(xué)時(shí)代，并沒(méi)有頭破血流的慘案，最多只是擦破皮的小矛盾。
我曾看到的最大場(chǎng)景就是兩撥人對(duì)峙站著，說(shuō)著一些大放闕詞的話語(yǔ)，我從旁邊路過(guò)，像是看風(fēng)景一看瞄了他們一眼，云淡風(fēng)輕從中間穿過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他們沒(méi)有打起來(lái)。
更多的打架斗毆場(chǎng)景還是從別人的口中聽(tīng)說(shuō)的，有在長(zhǎng)輩的聚餐中遇到一個(gè)同齡人，他的學(xué)校是文武雙修的，有蠻大一部分軍訓(xùn)成分，他們打起來(lái)很兇，有直接進(jìn)去了的。聽(tīng)起來(lái)像是電視劇，想象不出來(lái)。
還有學(xué)文藝的學(xué)校，他們上午基礎(chǔ)課，下午專業(yè)課，可以隨意外出，老師不會(huì)過(guò)多干涉，像是念大學(xué)。我問(wèn)你們叛逆么，比如偷偷去上網(wǎng)吧。里面的小伙伴告訴我，都沒(méi)啥執(zhí)念了，被老師管的嚴(yán)的時(shí)候覺(jué)得很好玩，現(xiàn)在隨意玩了反倒不想玩了。
我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)混混，聽(tīng)說(shuō)會(huì)在路上打劫等一些不好的事情。好奇歸好奇，沒(méi)遇上亂七八糟事情的青春時(shí)代是真的幸運(yùn)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇九
最近，我看完了一本很好看的科普書，書名是《動(dòng)物的智慧》?，F(xiàn)在，我就要來(lái)向大家介紹一下這本書。
這本書分為幾個(gè)篇，如“生存篇”、“謀食篇”等，分別介紹了動(dòng)物的生存方法、動(dòng)物怎么獵取食物、動(dòng)物的.通信等地方。其中，我最喜歡的一個(gè)篇章是智慧篇，它寫出了動(dòng)物的智慧。
動(dòng)物具有數(shù)數(shù)的能力。有一位動(dòng)物學(xué)家，用鴿子做實(shí)驗(yàn)對(duì)象，教會(huì)了鴿子數(shù)數(shù)。他先在桌子上放兩個(gè)盒子。一個(gè)盒子是空的，上面涂了一黑點(diǎn)；另一個(gè)盒子里有幾粒玉米，上面涂了兩個(gè)黑點(diǎn)。之后，他把一只饑腸轆轆的鴿子放進(jìn)屋子中。鴿子?xùn)|啄西啄，努力尋找食物。半個(gè)小時(shí)后，它終于吃到了盒子里的玉米。不久后，它就明白了：在有兩個(gè)黑點(diǎn)的盒子里有食物。幾個(gè)月后，它又會(huì)分辨三和四個(gè)黑點(diǎn)了。而鸚鵡、寒鴉和馬數(shù)到了五和六個(gè)黑點(diǎn)，而烏鴉、喜鵲和松鼠竟數(shù)到了七個(gè)黑點(diǎn)。這些長(zhǎng)毛的“數(shù)學(xué)家”還挺了不起的嘛！
同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你們是否也很想看看這本書呢？快來(lái)看看呢，這本書決不會(huì)讓你們失望的。而且，通過(guò)這本書，你們將會(huì)對(duì)動(dòng)物有一層新的認(rèn)識(shí)！
動(dòng)物兇猛讀后感篇十
記得中考前夕用電子設(shè)備看過(guò)王朔的《動(dòng)物兇猛》。
好像講的是高三時(shí)的叛逆吧。內(nèi)容幾乎全忘了。
印象最深刻的片段是里面的班長(zhǎng)把每天課室日志寫得天花亂墜文采飛揚(yáng)，后來(lái)挨班主任批了。
當(dāng)時(shí)看完也沒(méi)想過(guò)寫讀后感?，F(xiàn)在想寫卻無(wú)感了。
實(shí)在沒(méi)讀過(guò)多少王朔的作品。就這部小說(shuō)來(lái)看，王先生應(yīng)該是走詼諧幽默路線的`。
由于大部分的內(nèi)容都不記得了，就無(wú)法將他與韓寒比較了。孰優(yōu)孰劣還難說(shuō)。
我也快升到高三了，小說(shuō)里面描述的情節(jié)在我這間bt學(xué)校很難實(shí)現(xiàn)。
不過(guò)啊。也沒(méi)人想讓他實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)也是權(quán)當(dāng)消遣讀物來(lái)看滴。
說(shuō)回頭，也是時(shí)候妥協(xié)了。
做一回機(jī)器吧。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十一
動(dòng)物記是一本記錄人與動(dòng)物之間發(fā)生的感人故事。作品從動(dòng)物的真善美、動(dòng)物的悲慘處境、人類的殘忍和與動(dòng)物的關(guān)系。書中的每個(gè)故事直擊我們的靈魂，拷問(wèn)人類的罪與罰、責(zé)任與義務(wù)、道德與良知。
比如：活熊取膽這篇文章描述了人類對(duì)小動(dòng)物殘忍的手段，和熊媽媽拼命保護(hù)小熊的護(hù)子之心，形成了鮮明的對(duì)比。誰(shuí)說(shuō)動(dòng)物沒(méi)有感情，沒(méi)有意志，沒(méi)有尊嚴(yán)？這只母熊用殺子和自殺的悲壯之舉向人類宣告，為了抗議和擺脫人類的暴行，動(dòng)物也會(huì)履行這個(gè)高貴的原則：不自由，毋寧死！
這本書讓我感受到：人類要是沒(méi)有同情心，就比禽獸還兇殘，比惡魔還冷酷。為了自己的利益、欲望、什么壞事都干得出來(lái)。金錢至上，無(wú)休止地?fù)]舞屠刀，使人心變得堅(jiān)硬和冷漠。我們應(yīng)該盡自己的努力來(lái)愛(ài)護(hù)和保護(hù)它們。
警醒吧，聰明過(guò)度的人類！有一句話說(shuō)得好，放下屠刀，立地成佛。也許放下屠刀后，你未必能立地成佛，但放下屠刀后你一定能立地成人。人類的道德光芒，不僅要照亮人類社會(huì)，還要照亮動(dòng)物世界和我們整個(gè)地球的生態(tài)環(huán)境。讓我們一起來(lái)保護(hù)它們吧！
沒(méi)有買賣就沒(méi)有傷害！
動(dòng)物兇猛讀后感篇十二
回到學(xué)校了。接上寬帶線，摸著我舒服的鍵盤，對(duì)面寢室里飄來(lái)西瓜的味道。外面是無(wú)聲的細(xì)雨。
從昨天五點(diǎn)到今天，我一直沉浸在王小惠的人生起伏中。課上鉆到桌子底下看她如何疼愛(ài)自己手心里的曲線。沒(méi)有太多大道理，被命運(yùn)推著搡著的，就看透了前路后路。
小惠的自由：
記得小學(xué)學(xué)過(guò)一片課文，斷了線的風(fēng)箏。大概是講人不能完全自由，總要有個(gè)規(guī)矩。小惠守住了自己的自由，但卻不像很多人，得到了自由，卻不知自己想要什么。上學(xué)期的哲學(xué)課，老師講西方的`自由主義，我就有個(gè)疑問(wèn)，人為什么偏偏要自由？自由了又怎樣？對(duì)于老實(shí)刻苦的中國(guó)人，自由是扯斷了的線。小惠的自由，是載著風(fēng)箏的云，帶她去天國(guó)的芳草地。迫不及待地跟爸媽說(shuō)要當(dāng)個(gè)自由職業(yè)者，但，我還沒(méi)有把握，云上的舵，是不是已牢牢握在我堅(jiān)定不移的手中。
亡者的唏噓：
而，那個(gè)告訴她猶豫的事堅(jiān)決不做而不是瞻前顧后的人，那個(gè)在背后推著她迎風(fēng)前進(jìn)而不是把她護(hù)在臂彎里的人，那個(gè)像空氣一樣默默給予而不會(huì)在一瞬間燃盡的人……那個(gè)用生命教會(huì)小惠在窒息中攀上雪峰的人……是霖。安斯里讓小惠看見(jiàn)生命的脆弱，霖讓小惠感知生命的堅(jiān)強(qiáng)。
虛假的苦難，真實(shí)的財(cái)富。
生活從未曾虧欠我們什么。梵高說(shuō)過(guò)，藝術(shù)家需要痛苦滋養(yǎng)。而幸福會(huì)麻痹你的神經(jīng)，腐蝕你的牙齒。我不知道擺在我眼前的冬季，會(huì)不會(huì)像曾經(jīng)的冬季一樣，給我?guī)?lái)無(wú)盡的苦。那苦，像冷風(fēng)吹在臉上，像罐子里藏了一年的苦，在感情風(fēng)干的冬季，不知被誰(shuí)推倒，一滴滴澆在我心上。痛苦，讓我想到了冬季。灰色的街道，寂寥的路燈，結(jié)了冰的草，虛虛實(shí)實(shí)的騎著單車的黑影，手套里凍僵了握不住筆的手，厚厚的大衣，閉上的心……思想家需要精神的苦。阿修羅需要肉體的苦。這苦，不一定會(huì)釀成蜜一樣甜。但是只有在受苦，我才心安理得。總有一天，今日吹著的冷風(fēng)，會(huì)推起我直濟(jì)滄海的帆?？傆幸惶欤袢詹辽矶^(guò)的無(wú)數(shù)街燈，會(huì)一起閃爍在我舞臺(tái)上的星光大道。總有一天，今日凍僵了的手，會(huì)在我的盛宴上彈奏輝煌的奏鳴曲。
就讓我暫且沉浸在這苦的深海底吧！我要看看海有多深，藍(lán)有多濃，夜有多黑……。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十三
引言段：
動(dòng)物兇猛小說(shuō)作為文學(xué)題材的一種，通過(guò)展現(xiàn)動(dòng)物世界中殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和主角們的英勇斗爭(zhēng)，引發(fā)了讀者們對(duì)自然界的深刻思考。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了動(dòng)物世界的法則與人類的生存之道之間的微妙聯(lián)系。本文將以幾部經(jīng)典的動(dòng)物兇猛小說(shuō)為例，探討其中隱藏的人性哲理，以及對(duì)自然界的敬畏心與共情力的培養(yǎng)。
第一段：《白牙》中的野性與人性。
作為杰克·倫敦的代表作，《白牙》通過(guò)講述一只半狗半狼的白牙在野獸叢林中的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使讀者忍不住對(duì)野生動(dòng)物的生存環(huán)境和求生本能產(chǎn)生深切思考。我們發(fā)現(xiàn)，白牙的成長(zhǎng)并非純粹基于野性與殘暴，而是在與人類接觸的過(guò)程中逐漸體驗(yàn)到了保護(hù)、友誼和歸屬感。這引發(fā)了我對(duì)人性與野性之間融合和平衡的思考，以及我們?nèi)祟惻c動(dòng)物之間默契的重要性。
第二段：《獅子、女巫和魔衣櫥》中的互動(dòng)關(guān)系。
C·S·劉易斯的《納尼亞傳奇》系列作品中，深受人們喜愛(ài)的《獅子、女巫和魔衣櫥》描繪了一個(gè)魔幻世界中人類與動(dòng)物的互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)主角彼得等人與獅王亞斯蘭、小矮人、海馬、獨(dú)角獸等各種動(dòng)物伙伴的相處經(jīng)歷，讀者們可以感受到動(dòng)物與人類之間緊密的情感紐帶。這讓我深思，人類與動(dòng)物之間的相互理解和合作，并非僅存在于現(xiàn)實(shí)世界，它們同樣在想象力的世界中也是至關(guān)重要的。
第三段：《追風(fēng)箏的人》中的動(dòng)物象征意義。
卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》中，動(dòng)物在故事情節(jié)中不僅僅是背景裝飾，更是象征著主人公的成長(zhǎng)和命運(yùn)。在小說(shuō)中，寫成了哈桑保護(hù)阿米爾的背景，寓意了友誼與信任。而哈桑與主人公之間的紐帶，同樣也象征著人與動(dòng)物之間的情感紐帶。這使我想到，動(dòng)物與人類之間并非單純的征服與被征服，而是一種彼此依存、互相扶持的共生關(guān)系。
在閱讀動(dòng)物兇猛小說(shuō)的過(guò)程中，我不僅感受到了動(dòng)物之間的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，也反思了人類與自然世界的關(guān)系。這些小說(shuō)中的動(dòng)物兇猛形象和情節(jié)，給予了我對(duì)自然界的敬畏和保護(hù)之念。我們應(yīng)該重視自然的生態(tài)平衡，保護(hù)和共處于這個(gè)地球上的各種生靈，而非剝奪它們的生存權(quán)利。動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)對(duì)動(dòng)物世界殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)的展示，喚起了我們對(duì)自然界的愛(ài)和敬仰。
結(jié)尾段：
動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)展現(xiàn)動(dòng)物世界中隱藏的人性哲理，引起了我們對(duì)自然界的深思。在讀完這些小說(shuō)后，我深感人類與動(dòng)物之間的關(guān)系緊密而復(fù)雜，不僅需要保護(hù)和理解，更需要我們對(duì)自然環(huán)境的尊重和呵護(hù)。希望我們可以通過(guò)這些小說(shuō)的引導(dǎo)，培養(yǎng)自己的共情力，同樣關(guān)注和珍惜那些與我們共同生活在這個(gè)星球上的生靈。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十四
動(dòng)物兇猛小說(shuō)是一種以野生動(dòng)物為主要角色，描寫動(dòng)物間殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)的小說(shuō)體裁。這類小說(shuō)往往以動(dòng)物的視角，通過(guò)夸張的情節(jié)和生動(dòng)的描寫，展現(xiàn)了動(dòng)物們?yōu)榱松娑M(jìn)行的殘酷爭(zhēng)斗。在閱讀這類小說(shuō)時(shí)，我不僅飽覽了作者的才華和故事的獨(dú)特之處，也深深被其所啟發(fā)和觸動(dòng)。
首先，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)寓言的方式傳遞人間道德和社會(huì)問(wèn)題。無(wú)論是喬治·奧威爾的《動(dòng)物莊園》，還是杰克·倫敦的《野性的呼喚》，這些小說(shuō)通過(guò)將動(dòng)物設(shè)定為人物，呈現(xiàn)了人類社會(huì)中的各種問(wèn)題和矛盾。閱讀這類寓言小說(shuō)，我不禁對(duì)物競(jìng)天擇、適者生存的規(guī)律深感敬畏，也更能明白人性在社會(huì)中的種種弱點(diǎn)和偏見(jiàn)。
其次，動(dòng)物兇猛小說(shuō)深刻揭示了人與自然的微妙關(guān)系。在這些小說(shuō)中，動(dòng)物不僅是主角，它們的生存環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)也被細(xì)致入微地刻畫出來(lái)。從這些描寫中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了人類與自然的相互依存和相互影響關(guān)系。人類的行為不僅影響著動(dòng)物的生存狀況，也會(huì)給整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)巨大的改變。因此，我們應(yīng)當(dāng)更加尊重和保護(hù)自然，與動(dòng)物和諧共生。
此外，動(dòng)物兇猛小說(shuō)充分展現(xiàn)了動(dòng)物的智慧和情感世界。這類小說(shuō)中的動(dòng)物不再只是被動(dòng)地面對(duì)環(huán)境和敵人，它們也有獨(dú)立思考和情感表達(dá)的能力。在《生死時(shí)速》中，獵豹維奇勇敢地面對(duì)種種困難，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神。這種充滿智慧和情感的描寫，使我對(duì)動(dòng)物有了更為深刻的理解和關(guān)注。
最后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)向我們展示了生命的尊嚴(yán)和珍貴。在這些小說(shuō)中，生命不僅僅是一種存在，更被賦予了特殊的價(jià)值。無(wú)論是動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗，還是面對(duì)生死關(guān)頭的奮斗，它們都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和珍愛(ài)生命的精神。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我更加明白了生命的寶貴和獨(dú)特，也更加重視自己的生活和價(jià)值。
總之，動(dòng)物兇猛小說(shuō)不僅帶給我快樂(lè)的閱讀體驗(yàn)，更讓我從中汲取了許多人生的啟示。通過(guò)揭示人與自然的關(guān)系、展現(xiàn)動(dòng)物的智慧和情感、強(qiáng)調(diào)生命的尊嚴(yán)，這些小說(shuō)使我更加珍視自己的生活，也更加關(guān)注自然環(huán)境和動(dòng)物保護(hù)。在未來(lái)的閱讀中，我將繼續(xù)探索這一體裁的魅力，拓寬視野，豐富內(nèi)心，不斷成長(zhǎng)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十五
《膽小的動(dòng)物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的圖畫書，它充滿懸念、充滿驚喜、充滿哲理。
看完整本書，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此優(yōu)美，主角、配角如此可人，戲劇元素如此飽滿，戲劇沖突如此跌宕，結(jié)局又是那么的出人預(yù)料。值得一提的是，在整出劇中，道具的使用是恰當(dāng)?shù)轿坏模饔貌豢尚∮U。從圍巾到玩具、從沙發(fā)墊到雞毛撣，這些家庭中常見(jiàn)的日常用品都在一定程度上與大黃貓的身體局部存在相似之處，這就為吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根貫徹始終的繩子，它的出現(xiàn)只是為了引導(dǎo)吱吱找尋到回家的路，而最后，我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)它有著獨(dú)特的用處?？梢哉f(shuō)，這根繩子，不僅牽引著劇情的發(fā)展，而且你猛然回眸，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的心也始終被它牽扯著：
從兩只小老鼠計(jì)劃去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把讀者的心緊緊地抓住，跟隨著一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)的揭開(kāi)，讀者從擔(dān)心到放心，一而再，再而三，終于兩只小老鼠到達(dá)了廚房，看到了也吃到了它們期望中的“像車輪一樣大的'巧克力蛋糕”。
一般地，樂(lè)極則生悲。在它們飽餐一頓，計(jì)劃搬點(diǎn)回家慢慢享用的時(shí)候，它們的天敵——大黃貓出現(xiàn)在它們的面前。原本興高采烈的小老鼠們，突然之間丟掉它們的戰(zhàn)利品四處逃竄。因?yàn)槿绻淮簏S貓抓住，它們就會(huì)成為貓咪的午餐。然而，這兩只小老鼠的瘋狂逃竄，鬼使神差地編織起了一條“捆貓索”，把大黃貓綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，動(dòng)彈不得。至此，這兩只小老鼠才徹底地放心，才徹底地放肆。它們居然召集其他老鼠在貓咪的身上開(kāi)起了party。更有甚者，一聲“呸”則是對(duì)貓格的極大侮辱。
這則故事，無(wú)疑地，是一則勵(lì)志的故事。它告訴我們，只要我們的心不倒，就算再大的困難和麻煩，我們都能克服。老鼠怕貓，天經(jīng)地義。但是只要有信心，小小的老鼠照樣能把大黃貓捆地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在它的身上開(kāi)party。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十六
動(dòng)物兇猛小說(shuō)是一種以野生動(dòng)物為主角的文學(xué)作品，它以生動(dòng)的場(chǎng)景和情節(jié)，揭示了動(dòng)物間的殘酷與兇險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我深刻感受到了大自然的無(wú)盡力量和動(dòng)物們無(wú)盡的生存欲望。下面，我將從表達(dá)作者的意圖、展示動(dòng)物世界的殘酷、思考人與動(dòng)物的關(guān)系、探索人類存在的意義以及展望未來(lái)的角度，闡述我對(duì)動(dòng)物兇猛小說(shuō)的心得體會(huì)。
首先，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)描寫動(dòng)物的本能行為，展示了作者想要表達(dá)的意圖。在這些小說(shuō)中，猛獸們不受人類規(guī)則的束縛，展現(xiàn)出真實(shí)的本性。作者通過(guò)描繪動(dòng)物的殘忍和兇猛，使讀者對(duì)這個(gè)世界的龐大力量感到震撼。例如，杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，狗狗巴克的自由和野性的沖動(dòng)引發(fā)了一系列的冒險(xiǎn)和抵抗。通過(guò)巴克的成長(zhǎng)歷程，作者告訴我們，在這個(gè)動(dòng)物兇猛的世界中，生存是最重要的。
隨后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考。在這些小說(shuō)中，動(dòng)物被賦予了復(fù)雜的情感和個(gè)性，它們有時(shí)會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生深刻的影響。比如，杰克·倫敦的《白牙》中，狗狼白牙與人類建立了長(zhǎng)久的情感紐帶。通過(guò)白牙與人類的交流，作者探索了人與動(dòng)物之間的情感紐帶和相互依賴的關(guān)系。這使我想起了自己養(yǎng)過(guò)的寵物，它們雖然不能與人類對(duì)話，但它們?cè)谏钪薪o予了我很多的陪伴和溫暖。
此外，動(dòng)物兇猛小說(shuō)引出了人類存在的意義。在小說(shuō)中，動(dòng)物們竭盡全力地生存和抵抗，這讓我思考人類存在的真正意義是什么。我們是來(lái)享受生活還是來(lái)與自然和諧共處的呢？當(dāng)我看到動(dòng)物們?yōu)榱松娑鴬^斗，即使是犧牲自己也在所不惜時(shí)，我意識(shí)到人類應(yīng)該更加珍視生命、感恩自然。面對(duì)動(dòng)物們的堅(jiān)韌和無(wú)私，人類應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和意義。
最后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)給予了我對(duì)未來(lái)的展望。動(dòng)物兇猛小說(shuō)中的場(chǎng)景往往是人類無(wú)法想象的，有時(shí)甚至帶有一絲末世的氣息。但我相信，面對(duì)這個(gè)殘酷而兇險(xiǎn)的世界，我們可以找到生存和和諧的方法。通過(guò)與動(dòng)物的和諧共處和保護(hù)自然的努力，我們可以擁有一個(gè)更美好的未來(lái)。
總而言之，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)揭示動(dòng)物世界的殘酷和兇險(xiǎn)，引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考，思考人類存在的意義，展望未來(lái)。這些小說(shuō)不僅讓我感受到了動(dòng)物的兇猛和生存欲望，也讓我明白了這個(gè)世界的龐大力量和生命的寶貴。通過(guò)閱讀和思考，我相信動(dòng)物兇猛小說(shuō)將持續(xù)激發(fā)我們對(duì)大自然的敬畏和對(duì)生命的珍視。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十七
引言：動(dòng)物王國(guó)中充滿了各種兇猛的生物，它們以自己的獨(dú)特方式在生態(tài)系統(tǒng)中生活并取得了一定的地位。通過(guò)觀察和研究動(dòng)物王國(guó)，人類可以從中獲得許多寶貴的心得體會(huì)。本文將以五個(gè)段落來(lái)探討動(dòng)物兇猛，展示其在相互競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)術(shù)技巧、適應(yīng)環(huán)境變化的能力以及對(duì)人類社會(huì)的一些啟示。
段落一：動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)術(shù)技巧。
動(dòng)物王國(guó)中的競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)物種都必須依靠自己的戰(zhàn)術(shù)技巧來(lái)生存。例如，猛獸們通常以速度和力量為主要武器，它們能夠迅速捕捉獵物并保護(hù)自己不受其他掠食者的侵犯。而一些小型和較弱的動(dòng)物則采用了欺騙和隱藏的戰(zhàn)略，如色彩偽裝、虛張聲勢(shì)等，以逃避掠食者的攻擊。這些戰(zhàn)術(shù)技巧可以為我們提供重要的啟示，告訴我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，要善于發(fā)現(xiàn)并利用自己的優(yōu)勢(shì)，以便取得成功。
段落二：動(dòng)物的適應(yīng)能力。
動(dòng)物兇猛的另一個(gè)關(guān)鍵因素是它們的適應(yīng)能力。在面對(duì)自然環(huán)境的變化時(shí)，動(dòng)物必須迅速適應(yīng)并找到新的生存方式。例如，極地的動(dòng)物適應(yīng)了極寒的氣候，長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛和皮膚表面的一層油脂來(lái)保暖；而沙漠生物則能夠存儲(chǔ)大量的水分，并能忍受高溫和低水分條件。這種適應(yīng)能力提醒著我們，當(dāng)我們面臨困境和變化時(shí)，應(yīng)該靈活改變自己的行為和思維方式，以適應(yīng)新的環(huán)境。
段落三：同類之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。
動(dòng)物王國(guó)中也存在著同類之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。例如，獅子群體中的成員之間會(huì)分工合作，共同獵食。而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的繁殖季節(jié)中，許多動(dòng)物會(huì)展開(kāi)激烈的爭(zhēng)奪，以爭(zhēng)取繁殖權(quán)。這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象提醒我們，在團(tuán)隊(duì)合作中，個(gè)體需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能使整個(gè)團(tuán)隊(duì)達(dá)到更好的效果。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也使我們明白，追求成功需要不斷努力和超越自己，只有不斷進(jìn)步才能取得更好的成績(jī)。
段落四：動(dòng)物的保護(hù)與人類責(zé)任。
動(dòng)物兇猛的存在是自然界的一部分，它們?cè)诰S持生態(tài)平衡和進(jìn)化過(guò)程中有著重要的作用。然而，由于環(huán)境破壞和人類活動(dòng)的影響，許多兇猛動(dòng)物的生存面臨挑戰(zhàn)。人類應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任，保護(hù)動(dòng)物和它們的棲息地，為它們提供安全的環(huán)境生存和繁殖。同時(shí)，動(dòng)物世界也可以給人類提供啟示，教導(dǎo)我們?nèi)绾魏椭C相處，保護(hù)自然環(huán)境，以保證我們自己的生存和發(fā)展。
結(jié)論：觀察和學(xué)習(xí)動(dòng)物的兇猛心得，可以給我們帶來(lái)許多啟示。這些啟示包括善于利用自己的優(yōu)勢(shì)，靈活適應(yīng)環(huán)境的能力，團(tuán)隊(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的重要性，以及保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任。通過(guò)從動(dòng)物王國(guó)中汲取這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，提高自己的生存和競(jìng)爭(zhēng)力。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十八
動(dòng)物世界中有許多兇猛的生物，它們有著強(qiáng)大的攻擊能力和獨(dú)特的獵食技巧。觀察和了解這些動(dòng)物不僅能夠讓我們對(duì)自然界有更深入的了解，還能夠使我們對(duì)生命和生存有更多的思考。在與兇猛動(dòng)物的接觸中，我獲得了一些寶貴的體會(huì)與感悟。
第二段：兇猛動(dòng)物的叢林法則。
兇猛動(dòng)物在大自然中有其獨(dú)特的生存法則，弱肉強(qiáng)食是其中最常見(jiàn)的法則之一。只有強(qiáng)大的個(gè)體才能夠在叢林中生存下去，而弱小的動(dòng)物往往成為其他動(dòng)物的獵物。觀察和思考這個(gè)法則，讓我明白了在自然界和現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)力的重要性以及競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。同時(shí)，我也體會(huì)到了人類社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)，只有不斷學(xué)習(xí)和努力提升自己，才能生存并取得成功。
第三段：兇猛動(dòng)物的自然平衡。
兇猛動(dòng)物的存在是自然界達(dá)到平衡的一種方式。它們通過(guò)獵食弱小動(dòng)物來(lái)控制它們的數(shù)量，防止過(guò)度繁殖導(dǎo)致資源枯竭。通過(guò)觀察這個(gè)平衡，我明白了自然界中一切生物之間的相互關(guān)聯(lián)與相互依存。類比到人類社會(huì)，我們也應(yīng)該追求平衡，避免資源的過(guò)度消耗和浪費(fèi)。
第四段：兇猛動(dòng)物的智慧與耐心。
兇猛動(dòng)物通過(guò)智慧與耐心捕食，它們觀察獵物的習(xí)性和行動(dòng)規(guī)律，選擇最佳的獵殺時(shí)機(jī)。同時(shí)，它們也會(huì)花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間等待適合的機(jī)會(huì)出現(xiàn)。這讓我明白了通過(guò)耐心與智慧去等待和發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的重要性。在人類社會(huì)中，往往需要耐心等待，并且做好充分的準(zhǔn)備，才能在合適的時(shí)機(jī)抓住機(jī)遇。
第五段：保護(hù)兇猛動(dòng)物。
雖然兇猛動(dòng)物具有攻擊性和破壞性，但它們同樣也是生命中重要的一環(huán)。我們應(yīng)該努力保護(hù)它們的生存環(huán)境，避免過(guò)度獵殺和非法交易。只有從根本上保護(hù)好它們，才能保持生態(tài)平衡的穩(wěn)定和多樣性的豐富。同時(shí)，我們也應(yīng)該從兇猛動(dòng)物身上學(xué)習(xí)它們的優(yōu)點(diǎn)和智慧，將其運(yùn)用到我們的生活和工作中。
結(jié)論：
通過(guò)與兇猛動(dòng)物接觸和觀察，我獲得了對(duì)生命和生存的更深入理解。通過(guò)了解它們的叢林法則、自然平衡、智慧與耐心以及保護(hù)的重要性，我能夠更好地應(yīng)用到自己的生活中。保持實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力、追求平衡、耐心等待和保護(hù)自然界的生物，都是可以讓我們?cè)谌松缆飞先〉酶贸晒闹匾蛩亍?/p>
動(dòng)物兇猛讀后感篇十九
記讀后感何臻昀暑假里，我和爸爸去逛新華書店。我們走到了兒童讀物區(qū)，我一眼就看到了那套《西頓動(dòng)物記》，便讓爸爸給我買下它。爸爸走過(guò)去拿起來(lái)看了看簡(jiǎn)介，又看了看價(jià)格，便同意了。回到家，我立刻拆開(kāi)包裝，迫不及待地讀了起來(lái)?！段黝D動(dòng)物記》一共有10本，爸的送了我其中的5本，分別是：《孤熊華普的一生》、《春田狐的愛(ài)》、《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》、《田野主人豁豁耳》和《紅頸環(huán)的林中悲歌》。這些書除了《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》之外，都是講媽媽、爸爸對(duì)自己的孩子的保護(hù)、關(guān)心、愛(ài)和生存本能的事的。而《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》是講烏鴉群的領(lǐng)導(dǎo)者銀斑對(duì)自己的烏鴉群的關(guān)心和非常照顧這個(gè)烏鴉群當(dāng)中的弱小者，并且教給它們一些飛行的技巧，以致于它們不會(huì)合理地使用飛行這一技巧當(dāng)中的某些本領(lǐng)。后來(lái)它（銀斑）在和貓頭鷹的爭(zhēng)斗和對(duì)抗中失去了生命，其它烏鴉很懷念它。在這本書中也詳細(xì)描寫了銀斑的兩位助手——“藍(lán)眼睛”和“棕眼睛”。其它的書不管是《田野主人豁豁耳》還是《紅頸環(huán)的林中悲歌》或者是《春田狐的愛(ài)》，它們的結(jié)局都會(huì)令人熱淚盈眶，很讓人感動(dòng)。它們的結(jié)局都是妻離子散的，讓人不禁潸然淚下，不忍在往下看下去了。在實(shí)際生活中，我也感受到了來(lái)自于爸爸、媽媽的愛(ài)。雖然他們的愛(ài)沒(méi)有像書中寫的那樣愿意為自己的孩子而不惜犧牲，但是父母的愛(ài)是無(wú)私的，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在愛(ài)著我們。
動(dòng)物兇猛讀后感篇二十
最近，我讀了《西頓動(dòng)物記》這本書，受益匪淺。
這本書的作者是被稱為世界動(dòng)物文學(xué)之父的歐內(nèi)斯特?湯普森?西頓。這本書講述了許多個(gè)故事，每個(gè)故事都那么生動(dòng)，那么有魅力。機(jī)智勇敢的狼王老暴，認(rèn)真負(fù)責(zé)的`烏鴉銀斑等形象，都被作者刻畫得栩栩如生。
毛麗這種勇敢無(wú)私的母親形象，讓我的心靈頗為震感。因?yàn)榘孜餐玫臄橙耸侄?，連人類都是它們的天敵，于是，毛麗毫不自私地將生存技巧全部教給了豁豁耳，希望它能快樂(lè)地生存下去。當(dāng)我讀到豁豁耳面臨被黑蛇吃掉的危險(xiǎn)，毛麗如劍一般的穿過(guò)森林，不顧自己的安危去救它時(shí)，我明白，這就是母愛(ài)！母愛(ài)是最偉大的，也是最無(wú)私的！
情不自禁地，我想起了我的媽媽。在日常生活中，我的媽媽對(duì)我也是無(wú)微不至地關(guān)心呵護(hù)。記得有個(gè)烏云密布的早晨，媽媽再三叮囑我?guī)?，可我卻還是忘帶了。中午，豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦落下來(lái)。我正在認(rèn)真寫作業(yè)，忽然有同學(xué)告訴我，有人找我。我頭一抬，看見(jiàn)穿著雨衣的媽媽站在窗口。她把傘遞給我，有點(diǎn)生氣地說(shuō)：你怎么還是忘帶了？淋濕了感冒好玩??？什么時(shí)候才能聽(tīng)話一點(diǎn)？傘拿著，我還得趕緊上班去聽(tīng)著媽媽絮絮叨叨的話語(yǔ)，我心里暖暖地。我明白，愛(ài)之深才會(huì)責(zé)之切！
動(dòng)物與動(dòng)物之間有這樣的情，更何況人與人之間呢？所以我們要用自己的孝心報(bào)答父母對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
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動(dòng)物兇猛讀后感篇二十一
動(dòng)物世界中，兇猛的生物無(wú)疑是人們最為好奇和害怕的存在。不同的動(dòng)物具有各自獨(dú)特的兇猛行為和特點(diǎn)，這些兇猛的動(dòng)物常常給人們帶來(lái)無(wú)盡的驚奇和震撼。然而，通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)，我明白了動(dòng)物兇猛的內(nèi)在本質(zhì)和進(jìn)化意義，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，兇猛并不等同于惡性。動(dòng)物界的兇猛行為是一種生存的本能，它是動(dòng)物迎接挑戰(zhàn)和抵御敵害的一種策略。正如人類的憤怒和攻擊性是出于保護(hù)自己和自己的群體一樣，動(dòng)物的兇猛行為也是為了保護(hù)自己的生存權(quán)益和群體的生存繁衍。例如，獅子是動(dòng)物中的王者，它的兇猛行為使得它能夠占據(jù)優(yōu)越的地位，保護(hù)自己和家族成員免受其他競(jìng)爭(zhēng)者的威脅。因此，理解和尊重動(dòng)物兇猛行為的內(nèi)在本質(zhì)，有助于我們更好地觀察和接納這種現(xiàn)象。
其次，動(dòng)物兇猛行為的表現(xiàn)形式具有強(qiáng)大的生物進(jìn)化意義。兇猛的動(dòng)物常常擁有更強(qiáng)大的策略適應(yīng)性和生存能力，這種生存能力使得它們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的自然環(huán)境中更好地生存和繁衍。以大白鯊為例，作為海洋中的頂級(jí)掠食者，它擁有強(qiáng)大的捕獵能力和超強(qiáng)的適應(yīng)性，從而能夠在復(fù)雜多變的海洋環(huán)境中生存。這些兇猛的特點(diǎn)是動(dòng)物長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，是對(duì)環(huán)境適應(yīng)的一種成功策略。因此，理解動(dòng)物兇猛行為背后的生物進(jìn)化意義，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和保護(hù)野生動(dòng)物有著重要的指導(dǎo)意義。
再者，人類與兇猛動(dòng)物的關(guān)系需要建立在尊重和平衡的基礎(chǔ)之上。作為地球上最高級(jí)智慧的生物，人類有責(zé)任保護(hù)并與動(dòng)物和諧共處。我們應(yīng)該尊重自然界的規(guī)律，不干涉動(dòng)物的生態(tài)平衡。對(duì)于兇猛動(dòng)物來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)科學(xué)的研究和保護(hù)措施，保障它們的生存環(huán)境和繁衍權(quán)益。同時(shí)，我們也應(yīng)該避免與兇猛動(dòng)物發(fā)生沖突，以免造成不必要的傷害。對(duì)于普通的人類來(lái)說(shuō)，了解動(dòng)物兇猛的特性和生態(tài)習(xí)性，可以幫助我們更加安全地在動(dòng)物世界中生存和旅行。
最后，觀察動(dòng)物兇猛行為可以啟發(fā)我們對(duì)生命的思考和欣賞。動(dòng)物界的兇猛行為是自然界悠久進(jìn)化歷程的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和奇妙。在觀察動(dòng)物的兇猛行為過(guò)程中，我們或許會(huì)受到震撼，同時(shí)也產(chǎn)生對(duì)自然生命的敬仰和敬意。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以反思自身，在人類社會(huì)中追求進(jìn)步和和諧的道路上尋找更多的啟示。
總之，動(dòng)物兇猛行為不僅是生存法則的表現(xiàn)，更是生物進(jìn)化的結(jié)果。我們應(yīng)該尊重和理解動(dòng)物的兇猛本能和行為，同時(shí)在人類與動(dòng)物的相互關(guān)系中建立和諧平衡。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)動(dòng)物的兇猛行為，我們可以從中汲取智慧和啟示，不斷追求自身的進(jìn)步和完善。
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