仲夏之死讀后感(優(yōu)質15篇)

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仲夏之死讀后感(優(yōu)質15篇)
時間:2023-11-28 12:18:03     小編:影墨

讀后感的寫作過程可以提高我們的寫作能力和表達能力。那么,如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢?首先,要充分閱讀和理解作品的內容,挖掘出其中的主題和思想。其次,要結合自己的實際經歷和觸發(fā)的感受,展開對作品的個人解讀和評價。同時,在寫作過程中,要注意語言的準確性和表達的清晰度,使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后,要注意讀后感的結構和邏輯,合理安排內容的先后次序,使整篇文章具有條理性和連貫性。在這篇讀后感中,我們可以看到作者對作品所提出的問題思考和探討,希望能引起更多人的關注和討論。

仲夏之死讀后感篇一

讀完,《楊修之死》后,細細體會才逐漸發(fā)現楊修之死的主要原因是楊修本人恃才放曠,聰明反被聰明誤造成的。

按道理楊修的才能并不是沒有優(yōu)勢,只是沒用到合適的地方。曹操作為一名君主為了江山社稷必定需要一位聰明才智的人為其出謀劃策,隨便殺他不免有不忍之心。只是楊修太過自信,在生活上楊修耍耍小聰明也就罷了,還把自己卷進了一場政權爭斗之中,只堅信曹植會成為王位繼承人,誰知世事難料,在曹丕已經得勢的情況下,他必定會成為這場戰(zhàn)斗的犧牲品。不僅是曹操為身后的接班人的安??紤]要殺掉他,曹丕也會為鞏固自己的地位而謀害他。總之,楊修已為自己埋下了禍根。

令人費解的是,楊修對曹操的心思總會一一猜透,但卻未能知道曹操對他的嫉恨程度之深。否則為何不加以防范,謙虛謹慎些呢?在曹丕藏吳質事件中,曹操明顯偏向曹丕,不分是非妄下結論故意讓楊修難堪,只是此罪不足以殺掉楊修。遺憾的'是,楊修卻沒有絲毫懷疑,繼續(xù)毫無顧忌,不分場合的賣弄聰明,置軍紀于不顧,一聞“雞肋”就自動收拾行裝,并煽動其他人也做歸計,雖然,最終他的猜測是正確的,但這并非小事,一定要與曹操商量,擅自做主,讓曹操顏面何存?也正好讓曹操找到殺修的借口——惑亂軍心。所以,楊修真是小事聰明,大事糊涂。

綜上所述,不得不說楊修的死有點咎由自取了。當然曹操也并非無過,他的心胸狹窄,陰險狡詐,自私自利使他產生了殺修之心。但這是次要的,假如楊修收斂點,對自己的才智不要太過張揚,爭取立下一些汗馬功勞,以他的智慧無論如何也不會落下這樣一個悲劇。

古人云:凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也。在此,只有為楊修感到深深的惋惜了。聰明本是好事,用不到點子上,也會變成壞事。

仲夏之死讀后感篇二

項羽生活在秦朝末年,自小胸懷大志,武藝驚人,正所謂“力拔山兮氣蓋世”,一身神力尤為天人。中國人歷來崇尚統(tǒng)一,認為分裂不對,項羽也不例外。他建立了西楚霸王基業(yè),卻最終在烏江自刎而死,失去天下。

項羽小時候,項梁教他讀書,但他學了沒多久就不學了,項梁又教他學劍,沒多久又不學了,項梁因此特別生氣。項羽說:“讀書識字只能記住個人名,學劍只能和一個人對敵,要學就學萬人敵。”項梁于又教項羽學習兵法。此時的項羽雖然年少,但卻胸懷大志,令人矚目。而后秦始皇到會稽游玩,駕大船渡浙江,項羽說:“秦始皇是可以被取代的。”更是令人敬佩,并非池中之物。

垓下被圍,在最后艱難時刻,他面對虞姬,面對寶馬,他做了一首詩,“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項羽哭了,我們的霸王哭了。男人有淚不輕彈,只因未到傷心處!

平心而論,項羽項羽性格急燥,心胸狹謚,個人英雄主義嚴重,不懂得知人善用。他更適合當武將,并不適合當皇帝。但他身上有的,正是我們所缺少的,他有著獨特的人格魅力。生當作人杰,死亦為鬼雄!

仲夏之死讀后感篇三

之所以說是演義中的楊修,并非在說史,請史者勿對照。

小時候,總聽老師及尊長告誡:可別成了賈寶玉,聰明反比聰明誤;再長大一些,又說聽說了:收斂一些,不要成了楊修的下場!那時雖不知楊修是誰,卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現吧;最后很慘的吧。

上初二吧,學了《楊修之死》那篇課文,才終于弄明白楊修的問題了!因大人訓誡,我讀三國是很晚的,其它倒較早。

以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”,應該是死于曹丕和曹植的爭儲斗爭中;是曹操擔心楊修所主謀的曹植集團會給既定的曹丕集團帶來麻煩以引起政治的動蕩、生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧?此論點不在此文討論之列。

從演義《楊修之死》中觀照,用一句現代話說,楊修的個性太過張揚、太能理解、并提前泄露了領導意圖,最終獲得了徹底被炒。

這一論點應該說與目前做事立世有違。

現在的企業(yè)求賢、個人創(chuàng)業(yè),多要求要能伸張個性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才,破格重用;無才有德,培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去張揚表現了。

只要說你能借助企業(yè)平臺創(chuàng)造效益,并與公司提前約定利益分配,那么,你發(fā)揮的結果一般來講,是不會成為楊修的。

因而,在正確理解了“我從小所受之訓誡”之后,又應從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。

師長們之所以不讓在小時讀三國,是要我以楊修為誡,是擔心從小就不務實,去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現而不注意言行的負面后果。

這樣又看來,三國還是要精讀,以助能理解世事的運行原理;楊修也要學些,以便領導能發(fā)現提拔。只是要能把握輕重原則。

目前,經濟市嘗社會運行規(guī)則已經進入了一個“銷售時代”,人人都在推銷自己;包括做管理、做市嘗做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主動張揚,怕的是工作沒成績,連生活也解決不了的了。

這個論點說清楚了,大家方明白了目前以些怪異的思潮,原是如何產生的了吧。

我先借鑒吧,亦不能說得太明,不然有被“咒殺”之禍!

仲夏之死讀后感篇四

以前讀三島,沒什么感覺,看得一知半解迷迷瞪瞪,這本之后卻有些喜歡上了他的風格。

《香煙》看了很多遍,每次都因為各種原因轉去做別的事,等下次有時間再打開又得從第一篇看起,就好比說學生時代單詞手冊背得最熟的永遠是a開頭的一列。但其實看到最后也沒什么特別深的感受,比較意識流,對香煙的回憶仿佛也象征著自我意識的覺醒。

真正好的是《春子》一篇,年輕的寡嫂和小姑子,甚至有三人行成分在其中,單聽大概很禁斷,卻能用文字很好表現出艷麗感和寂寥。像罩在內核之外的一層薄紗,越是曖昧朦朧越想窺探真相。

《仲夏之死》和《顯貴》,相當印象深刻的兩篇,前者善于發(fā)掘人類內心世界的矛盾陰暗面,筆觸細膩得仿佛直白剖開人心,將其中的復雜多元暴露于眼皮之下,后者則是永恒的藝術與生命關系論。日本作家真的很喜歡蒼白美麗的意象,尤其喜歡展現事物毀滅前極致的艷麗,死亡未必是腐朽,也可能是美的恒久凝固。

不太喜歡這本過多保留日語用詞的翻譯,如安堵,受胎,官能,中途半端等,不是所有讀者都有日語底子,即便有,在大段中文中突然出現日語用詞也會讓人咯噔一下,打亂閱讀的流暢性和節(jié)奏感,僅是我個人的一點感受。

仲夏之死讀后感篇五

項羽,楚國下相人,軍事家,中國軍事思想“兵形勢”的代表人物,也是以個人武力出眾而聞名的武將。他一生好戰(zhàn),“身七十余戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸天下”。巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多打敗秦軍,但是在公元202年,項羽兵敗垓下,突圍至烏江邊自刎而死。

項羽破釜沉舟,盡滅秦軍精銳,用兵如神,是一個武力超群的壯士,一呼百應的將領。他膽氣過人,勇武過人。他烏江邊自刎,講究名譽與氣節(jié),寧死不屈。他重情重義,非常愛自己親人和戰(zhàn)馬。但是他非常自負自滿,他從不聽取別人意見。他也十分暴烈,有人觸怒他,他遍殺死別人。

對于項王之死,許多人有不同的看法。杜牧在題烏江亭中,一句“包羞忍恥是男兒”,認為,男兒應該,能屈能伸,包羞忍辱,而項羽卻無法做到。而李清照在《詠項羽》中,認為做人必須有尊嚴,節(jié)氣,生做人杰,死為鬼雄。而他是非常欣賞項羽的。

我認為,項羽自刎,是值得的。保住了自己的名氣,名節(jié)。并被后人贊揚他的勇氣,膽量。而假如他渡江走了,沒死,就算他東山再去,也沒有了以前的威嚴。也許還會茍且偷生的活著,與其這樣,還不如壯烈的死去。

但是,項羽,不會做個好皇帝,他只能做英雄。他拒絕逃命的快船。拒絕同情與寬容,拒絕擁有忍辱負重,臥薪嘗膽等世俗中的權謀與機變,在死神面,他不屑劉邦的。違背信義,面對昔日部下和驚恐的追殺者,他從容淡定。而他不聽取別人的意見,導致他不能做好的君王。

項羽,有優(yōu)點也有缺點,既贊揚他的勇氣,又批判他的自負。他是歷史中的英雄,當年的敗者贏得了人們心中的敬畏,而當年的贏家卻隨風湮沒在時間的流逝中!

仲夏之死讀后感篇六

項羽距我們所生活的時代畢竟太遙遠了。他的一切,我們僅能從為數不多的史料中窺得一二。然而,就是這寥寥的“一二”,在我的心中濃墨重彩地暈染開來,一個豪放灑脫、氣干云霄、快意生死的英雄躍然紙上。

世人對項羽的評說歷來褒貶不一?;蛑^其優(yōu)柔寡斷卻又剛愎自用,目光短淺卻又野心勃勃,敗之必然;或憐他一世英雄,八面威風,最終逃不過被圍垓下,自刎烏江,敗在一介無賴手中。然而,我對項羽,是欣賞,是敬重,是一種由衷的傾慕。因為他做到了多少人夢寐以求卻又無能為力的事請——快意生死。也正因如此,項羽的形象從“勝者王侯敗者寇”的鐵律下超然而出,擊碎了世俗的卑微。

“人生得意須盡歡”,多少不得志者的自嘲詩句,卻被項羽演繹得絲絲入扣,風生水起。上馬,奮力拼殺,血染鎧甲。鉅鹿破秦之時,“諸侯膝行,莫敢仰視”;下馬,彈劍飲酒,對月長歌,觀美人起舞。好一個西楚霸王,好一個天之驕子!古往今來,有幾人能似項羽一般,縱橫沙場,當著無敵?項羽一生,可謂快哉!這不得不讓我想起歷史上的另一員猛將——漢朝的驃騎將軍霍去病?;羧ゲ≡谝淮纬稣髑?,向漢武帝索要一班技藝精湛的廚子隨行。被問及原因時,他昂首答曰:“為將者,最重要的是取勝,可以不必與士兵同甘共苦!”字字鏗鏘,擲地有聲。項、霍二人,何其相似。同樣的血氣方剛,同樣的勇猛無雙;同樣的雷厲風行,亦同樣的快意人生!或許有人看不慣此二人之所作所為,但誰也無法否認,這樣的人生,痛快!

項羽的一生,活得著實是問心無愧。作為一名將軍,他坐擁千里寶馬,虎狼之師,“西楚霸王”的名號令多少人聞風喪膽;作為一個男人,他有虞姬傾心相愛,千里追隨,同生共死;作為一名歷史人物,烏江江畔悲壯的身影更是不知令多少人為之黯然,為之神傷!更重要的是,他從未曾放棄過自己做人的原則。不管是將最為富庶的領地分給最大的潛在敵人——劉邦,還是鴻門宴上執(zhí)意放走劉邦,個人認為,最大的原因,不是自負,更不是所謂的目光短淺、胸無遠慮,而是他對取勝,乃至為人原則的恪守、堅持。論聰明才智,項羽未必在韓信、張良之下,亦絕不會輸于劉邦。所謂的四面楚歌,其真正效果究竟如何,局外人其實不得而知(八千對八百,四面環(huán)圍,實力之懸殊幾何人皆洞若觀火。多此一舉的“四面楚歌”反倒襯出了項軍的勇猛)。反倒是破釜沉舟的作用更為直觀。更何況范增也非等閑之輩,經他一番苦口婆心的細細闡述,凡常人都能明白劉邦這人留不得,項羽又豈會聽不懂?一個聰明人對著另一個聰明人會“講不通”一個淺顯的道理,原因就只有一個,項羽不、想這么做。項羽所追求的,永遠是堂堂正正、光明正大的勝利。

同樣的道理,他也不能夠忍受自己拼命取得的勝利果實為他人所竊取,不能容許自己打下的秦國就這樣被劉邦悄無聲息地盤踞。于是,他毀約,趕走劉邦,殺掉秦太子,焚毀阿房宮,以此宣泄自己的憤怒?;蛟S正是這一點注定了他只能是一個霸王,而無法成為一代帝王。然而,也正是他對原則的這種堅持,令他活得坦坦蕩蕩,酣暢淋漓;令他能夠在生死關頭暢然“愿為諸君快戰(zhàn)”,獨帥二十八騎突走千人重圍而毫無懼色;令他能夠拒絕茍活,直面死亡,朗聲長嘯:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”烏江亭畔,風凝云噎。自刎贈首,告慰江東父老……“生當作人杰,死亦為鬼雄”,項羽一生,活得瀟灑,死得豪壯!

反觀劉邦,他的確是楚漢之爭的贏家。然而他又何嘗真正快樂過?稱王稱帝,無法掩蓋他的潑皮無賴,不能抹去他曾拋棄妻子、四處鼠竄的事實,更不能讓韓信、樊噲之死云淡風輕。他當然可以自夸“忍辱負重”,可他又如何逃得過妻子犀利的目光,世人心底的鄙夷!就連他一生中自認為最為豪邁的詩句“大風起兮云飛揚”,又如何堪擬項羽石破天驚的一句“力拔山兮氣蓋世”?項羽的萬丈豪情,劉邦永遠難望其項背?;蛟S劉邦在史冊上可占一席之位,可在世人心中,項羽永遠是劉邦難以企及逾越的峰巔!

歷史的車輪從沒有停止過前行,幾千年光陰恍惚間逝去??身椨馂踅づ峡煲鉀Q絕的身影卻穿越重重霧靄,越來越清晰地定格在人們心中,傲然挺立。

仲夏之死讀后感篇七

一代英雄,竟也落到如此地步。

沒有任何時刻比現在更清醒了?!皠僬咄?,敗者寇,大勢已去,我們回不去了,無顏再見山東父老?!八秸f越激昂,胸中仿佛有一股氣,直沖腦門,“啊……“一聲巨吼,在空曠山谷中,留下振蕩人心的回聲,他猶如一只負傷的雄獅。

“我絕不落入劉狗賊之手,我決不向忘恩負義者求饒,英雄要有英雄的死法?!八氖?,堅定地握著那翅已經染滿血的劍,身著自己的胸口,像對敵人般無情,沒有絲毫猶豫地穿膛而過。

是的,他選擇自殺,在烏江自殺,他是項羽,西楚霸王項羽。

他的死,是千古的絕唱,譜寫出一首屬于項羽的樂章;他的死,是千古的爭辯,軟弱與勇敢,完全相反的詞,卻出現在項羽身上;他的死是“劉邦式“成功者所不屑的結局;他的死,讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。

只知道,項羽以自己的行動在歷史的長河中留下屬于他自己的本色,在這不盡的長河中留下自己的壯烈的一舉。

更為我們留下千年的疑惑與千年感慨!

仲夏之死讀后感篇八

讀完《項羽之死》,我感到對手對于一個人非常重要。項羽一生最強大的對手并不是別人,而是他自己,可他卻沒有意識到,認為他的敗是:"此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。"對于激勵我們成長,無論在什么時候,都要留一個對手給自己。一個有對手的人應該是幸福的,因為你的對手,會伴隨你一路成長下去,直到你登上最高的山峰。

時勢造英雄,英雄造時勢,英雄往往是成雙成對出現。雖然他們看起來是對手,但是他們卻都成就了對方,同時也成就了自己。

始皇一掃天下,我相信他們所得到的不是唯我獨尊的喜悅,而是無人能敵,無戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼,他失去了奮斗的目標,同時與迷失了自己,最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢財,好美姬,但是項羽的存在,卻使他由一個街頭混混,成長為一代帝王。我相信劉邦將死之年,最懷念的不會是別人,而必定是他一生的對手——項羽。

幸福使人麻木,而痛苦卻讓人成長。往往帶給你幸福的人,你記得不是甚清晰,但是給予你巨大的傷痛的人,你卻刻骨銘心。沒有對手的人生是不完整的人生。在《康熙王朝》上看康熙在千叟宴上敬酒,都讓人熱淚盈眶??滴蹙戳巳刖?,第一碗是敬孝莊皇太后,第二碗敬各位臣工,而第三碗酒,他說:"這第三碗酒,朕要敬給朕的死敵們。鰲拜、吳三桂、鄭經、葛爾丹,還有那個朱三太子,他們造就了朕,他們逼著朕立下了這豐功偉績。朕恨他們,也敬他們。哎,可惜呀,他們都死了,朕寂寞呀!朕不祝他們死得安寧,祝他們來世再與朕為敵吧!"。

這是何等地豪邁,何等地不屈??!

請留給自己一個對手吧!留給自己一個奮斗目標,讓自己永遠充滿活力。

讓祝福自己的對手吧!正是因為他們,你才能夠獲得今日的輝煌。

請珍惜自己的對手吧!因為總有一天你會發(fā)現,他們在你心中有無可替代的地位。

我們不做獨孤求敗,我們都是有血有肉的漢子,我們會敬重我們的對手們,讓我們共同進步,共同成長。

請留給自己一個對手,祝福那些使你成長的人們。

仲夏之死讀后感篇九

項羽是一個當仁不讓的硬漢,但他最后有沒有奪得天下呢?沒有。在古代,打天下當然需要高強的武藝,但也需要謀略,也需要民心??v使你軍隊再強大,軍隊的來源還不是老百姓嗎?如果你不能老百姓擁護支持你的話,縱使你像秦國那樣取得了天下,過不了幾十年或十幾年也會丟掉天下的。

項羽,字羽,名籍,生于現在的宿遷,生來力大無比,神勇無敵,在秦末因秦朝的暴政揭竿而起,火燒秦朝皇宮,大破秦軍,后自封西楚霸王,與劉邦進行楚漢之爭,最后在烏江自刎。引用司馬遷的原話自矜功伐,奮其私智而不師古,意思是說只注重武力,運用自己的智慧而否認群體的智慧,不懂得學習古人。這句評價是中肯的,項羽的一生,明明大多數時候軍事實力比劉邦強,但他卻沒有奪得天下,反而是讓陰險狡詐的劉邦奪得了天下,難道與他的性格無關嗎?答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承認自己的錯誤令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也,他在許多事情上獨斷專行,注重人們所說的氣節(jié),但他忘了一件事,那就是歷史是有勝利者書寫的,你若沒有勝利,哪怕你們的結局都是一抔黃土,但別人最少也輝煌過。

但我們翻開歷史的時候,我們會驚奇的發(fā)現,歷史總是驚人的相似,大多數王朝的創(chuàng)始人都是經過了社會的磨練,把他們打造的無堅不摧的時候他們的霸業(yè)也就水到渠成了,沒有哪一個王朝的創(chuàng)始人不是真正的政治家。但項羽顯然不是一個成熟的政治家,他的一些舉動更像是一個帥氣的英雄,他有英雄的一切品質,但就像王立群老師的評價一樣他是一個可用之人,卻坐在了用人之人的位置上。當將領不一定要會沖鋒,但一定要會決策,但項羽恰恰相反,歷史給了他舞臺,可他卻沒能堅持下來。

仲夏之死讀后感篇十

“烏江依舊,物似人非?!?/p>

小時候,跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時,我就特別興奮??吹剿麣⑺罒o數的秦兵,救百姓于水深火熱之中,頓生敬佩之情,相反,我卻很痛恨劉邦,雖然最后是他獲得了勝利。他沒項羽的勇猛也同有項羽的智謀,可他卻當上了皇帝。

長大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇,可他不是一介武夫。怎可為國家?guī)砼d盛,怎可讓百姓得到安寧,相反,這一切劉邦都能做到。

項羽曾在污水大破秦軍,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人,怎會憐惜生命,怎會愛民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。

項羽性格急燥,心胸狹謚,不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價,“有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!睕]錯,如果項羽聽了范增的話,或許就不會要在烏江自刎了。

當日,項羽受漢軍追殺,直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王,帶領他們打天下。但是,項羽拒絕了,他一心認為是天亡他,而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。

其實,當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟,他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流,悲傷與絕望交加,一代英雄就此折腰。

“生活作人杰,死亦為鬼雄?!边@是對項羽一生的評價,他最終還是一個威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的,并不在于他是否過沒過江東,就算他過了江東,他不改他的性格,想要成功那也徒然。

沉且,劉邦有愛民之心,他當皇帝順應民心,項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中,那樣他就是千古罪人了?;蛟S自刎是他唯一的出路。

唐王李世民當皇帝的時候,也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候,一定會有人要犧牲。但是,后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下,越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣,項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎,所以他的死是必然的,也是值得的。

悲劇的力量在于,它能讓人看破一切?!皼Q定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄,他的事跡將給后人還來深刻的影響。

項羽自刎雖是一瞬之間,但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰(zhàn)爭是一個強者,但在政治,為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。

或許有人不認同,但是你是否想過。項羽不肯過江東,真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。

人人皆有惻隱之心。項羽也不例處,當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候,他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福,反而會給百姓帶來災難。更何沉,當時大局己定,他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵,并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。

過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的名言曰:人生有兩出悲劇,一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。我以為,二者項羽都俱備了。

仲夏之死讀后感篇十一

仔細想想,這是楊秀芝的錯。所謂的智慧被智慧弄錯了。

他還參與了曹氏之子的斗爭,這是當部長的最大禁忌。即使曹操現在不殺他,曹丕以后也不能放他走。

曹操問賈明參贊時,賈明什么也沒說。僅從這個角度來看,賈明比楊秀聰明得多。

楊秀真是知識淵博,才華橫溢。他能讀懂曹操的心思,但他是否意識到曹操想要殺死他?我不這么認為。他在小事上很聰明,在大事上很糊涂!

我認為楊秀的死不應歸咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天賦,炫耀自己的優(yōu)勢,依靠自己的天賦,思想開放,不知道如何表現。

因此,聰明和知識淵博對一個人來說是好事,但他在與他人相處時應該謙虛謹慎,否則他一定會制造麻煩!

仲夏之死讀后感篇十二

楊修是三國里的一個聰明人,下面小編整理了楊修之死讀后感600字,歡迎閱讀!

凡看過《楊修之死》這篇文章的人,都會為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡。但是我認為曹操那么做是無可奈何的。

曹操的無奈,其實是對楊修這種性格的無奈。在《三國演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機會,不管什么場合什么對象,便開始賣弄才華,以顯示自己才高八斗,學富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到這里,也許有人會認為這是曹操嫉妒楊修才華,其實這只是一種十分膚淺的表面現象。因為對于大政治家曹操來說,他在臣僚們面前的每一個舉動,都有其潛在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧,在我看來,表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實并非如此,因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對自己的心思了解多少,明白多少,這對于曹操來說非常重要,如果一個人的所思所想全部被別人看破,那么這個人就失去了其價值,而楊修想靠才華領取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自己的慘局,埋下了禍根。

但我認為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事,而是楊修參與了曹氏集團的權力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢?從這個角度說,楊修的死是必然的。

處死楊修,是曹操無奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道,自己才是真正的兇手。

楊修的死因,應該是由于他太能夠摸透曹操的心思。曹操既嫉妒他的才能,又考慮到留他在身邊終不免造成禍患,總想找一個堂堂正正的罪名把他殺掉。加上楊修為顯示自己的聰明才智,置軍紀于不顧,一聞“雞肋”就自動收拾行裝,并煽動其他人也作歸計,因此,他的被殺是咎由自取。明代李贄點評《三國演義》時對這件事曾寫道:“凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也?!奔从写艘?。

小說《三國演義》中,楊修在漢中被曹操所殺,究其原因全在于楊修自己。

書中明確寫道“楊修為人恃才放曠,數犯曹操之忌?!闭f明他的死是由于“恃才放曠?!边@直接說明了“楊修之死”事件罪歸楊修。

楊修猜出了曹操的。

謎語。

曹操并沒有因此而喜歡楊修。從整篇小說來看曹操出謎語并不是要讓別人答出來而是展示自己多么有學問結果楊修一語道破還四處張揚似乎是在大喊:“曹操這點兒水平考不住我!”曹操自然會“惡之”不過他以國事為重就容忍了他的放曠。

在“夢中殺人”的故事中,曹操忍痛殺近侍、裝作夢中殺人、假裝痛哭,又費力厚葬近侍,只為達到一個目的:防止被人暗算。但曹操沒有想到的是,楊修故意戳穿了他,使這樣一場戲白演了,曹操只能再去另想辦法,以防被別人刺殺,自然會“愈惡之”。楊修故意讓曹操達不到目的,但曹操不為此與他計較,只是忍了。

楊修向曹操報告:曹丕與人密謀。這實際上是一個外人向一個父親告其兒子的狀。這不免使我們想到了西漢的江充為謀害太子而制造“巫蠱事件”,讓皇帝除掉太子,得到其中利益。兩者行為相似,那意圖難道會不同嗎?況且曹操后來又確認了曹丕沒有與人密謀,那么楊修在曹操眼里就是要暗中譖害自己的兒子的人了。曹操沒有因此而除掉楊修,又忍了。

楊修作為行軍主簿,不僅沒為曹操出過一計一策,還惹了這么多禍!楊修對曹操,甚至魏國,有害無益,留著他,還不知他會闖出多少禍呢。

唉,又是一個聰明反被聰明誤的人!

仲夏之死讀后感篇十三

才高八斗、學富五車使你爭了功名利祿;口無遮攔、有話便說讓你成了眼中釘肉中刺;恃才傲物、目中無人叫你當了出頭之鳥。哎,楊修!

楊修的死似乎早就注定了,這邊是鋒芒過露的必然結果。一個人,若不懂韜光養(yǎng)晦、不回收起棱角,那身邊之人的原理、陌生人的輕蔑、后人的謾罵便會接踵而來,使人不知所措。

宦海沉浮、人事紛擾、社會冗雜,當我們置身于這個社會之中時,決不能自恃清高,亦不能置身事外更不能太過單純。學會交友的智慧,懂得侍君的方式,明白融入社會的方式與套路。不要自信地認為以心換心的說法,那只爭對莫逆好友;不要過分地相信:人心是善良的評價,那只爭對親朋好友。若你依舊執(zhí)迷不悟,楊修之死便是充分證明了你的愚昧與無知。

而曹操是何人?三國著名奸雄!他一向秉承用人不疑,疑人不用的道理。楊修若在曹操心中是個有頭有腦的人物還好。但楊修之于曹操,并非如孔明之于劉備,水之于魚兒,他只不過是無足輕重的小人物??伤麉s妄想揣測曹操之心,難道不知曉,伴君如伴虎,帝王心,海底針啊,一個君主的心思若被你個小人物輕而易舉地猜出來了,那么這君王如何容得下你。

寬廣胸襟的君主的眼中,那拼死諫言、是非分明的臣子,為他的千秋霸業(yè)做了偉大的鋪墊。而狹隘心胸的君主,對那些言官,卻是厭惡至極、憤懣滿胸,恨不得劍指他們。死亡便是那言官的必經之路了。同樣,一個好的上司對于一個員工來說,亦有舉重若輕的作用。滿腔才華的能否施展、遠大抱負的是否成功來自于上司的支持與鼓勵,倘若遇人不淑,導致的結果便是如那千里般只辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

對酒當歌,人生幾何?在這短短九十年的光陰中,綻放出最美的浪花、拍打出最壯麗的波濤。生如夏花般燦爛,死似秋葉般靜美。人生足矣!

仲夏之死讀后感篇十四

《楊修之死》是小說《三國演義》的第七十二回,講述楊修被曹操殺死的前因后果。在這篇文章中,楊修與曹操的個性被淋漓盡致的表現出來,給我留下深刻的印象??蓷钚逓槭裁磿滥兀孔屛覀儊砥饰鲆幌掳?。

文中道:“楊修為人恃才放曠?!苯沂緱钚扌愿瘛?。楊修是一個極聰明的人,也正因為如此,他才被曹操賞識,當上主簿。他必然是知道曹操氣量小的,可他卻毫不顧及主公曹操的感受,屢犯曹操之忌,足見他的恃才放曠。在曹操建花園的事件中,楊修道出曹操在門上寫“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含義,曹操心惡之;再后來他又識破曹操夢中殺人的騙局,曹操聞愈惡之。除此之外,楊修又幾次使曹操不悅,直至后來的雞肋事件,他被曹操以亂軍心的罪名給殺。

楊修因才而被曹操賞識,卻又因才被曹操所殺,都是狂妄惹的禍。楊修之死也非都是楊修的過,殺人者曹操的責任更是有過之而無不及。

《三國演義》中曹操可謂是奸詐至極,同時又氣量不大。他在花園門上寫一“活”字,意是想擴大花園門,同時也可以表現一下自己的智慧,不料卻被楊修輕易看出,這對曹操是一種羞辱。后來“一合酥”事件又一次讓曹操不高興,再后來楊修識破他夢中殺人的騙局,更是讓曹操對楊修極為厭惡。直到后來“雞肋事件”,曹操忍無可忍,便把楊修殺。

事實上,楊修除激怒曹操,還讓曹操產生危機感。楊修是曹操第三子曹植的擁護者和老師,在曹植與哥哥曹丕“世子之爭”的過程中,楊修極力幫助曹植,甚至為曹植擬好答案,使曹植面對曹操的問題對答如流。本出于好意的楊修后來被人陷害,背上誣陷曹丕的黑鍋,使得曹操覺得楊修對自己的接班人不利,甚至覺得自己的江山快要改姓“楊”,看來楊修是不殺不行。

楊修是有才,但也終究斗不過曹操。他本恃才放曠,又遇上妒賢陰險的曹操,還數范曹操之忌,多種原因共同促成楊修之死,這實在是值得我們深思??!

仲夏之死讀后感篇十五

《楊修之死》是小說《三國演義》的第七十二回,講述了楊修被曹操殺死的前因后果。在這篇文章中,楊修與曹操的個性被淋漓盡致的表現了出來,給我留下了深刻的印象??蓷钚逓槭裁磿滥??讓我們來剖析一下吧。

文中道:“楊修為人恃才放曠?!苯沂玖藯钚扌愿瘛?。楊修是一個極聰明的人,也正因為如此,他才被曹操賞識,當上了主簿。他必然是知道曹操氣量小的,可他卻毫不顧及主公曹操的感受,屢犯曹操之忌,足見他的恃才放曠。在曹操建花園的事件中,楊修道出曹操在門上寫“活”字的用意,曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含義,曹操心惡之;再后來他又識破曹操夢中殺人的騙局,曹操聞愈惡之。除此之外,楊修又幾次使曹操不悅,直至后來的雞肋事件,他被曹操以亂軍心的罪名給殺了。

楊修因才而被曹操賞識,卻又因才被曹操所殺,都是狂妄惹的禍。楊修之死也非都是楊修的過,殺人者曹操的責任更是有過之而無不及。

《三國演義》中曹操可謂是奸詐至極,同時又氣量不大。他在花園門上寫一“活”字,意是想擴大花園門,同時也可以表現一下自己的智慧,不料卻被楊修輕易看出,這對曹操是一種羞辱。后來“一合酥”事件又一次讓曹操不高興,再后來楊修識破了他夢中殺人的騙局,更是讓曹操對楊修極為厭惡。直到后來“雞肋事件”,曹操忍無可忍,便把楊修殺了。

事實上,楊修除了激怒曹操,還讓曹操產生了危機感。楊修是曹操第三子曹植的擁護者和老師,在曹植與哥哥曹丕“世子之爭”的過程中,楊修極力幫助曹植,甚至為曹植擬好了答案,使曹植面對曹操的問題對答如流。本出于好意的楊修后來被人陷害,背上了誣陷曹丕的黑鍋,使得曹操覺得楊修對自己的接班人不利,甚至覺得自己的江山快要改姓“楊”了,看來楊修是不殺不行了。

楊修是有才,但也終究斗不過曹操。他本恃才放曠,又遇上了妒賢陰險的曹操,還數范曹操之忌,多種原因共同促成了楊修之死,這實在是值得我們深思??!

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