讀后感帶給我們的不僅僅是審美的愉悅，更是思考和啟迪。寫讀后感時應注意語言表達的精準和準確，避免模棱兩可和主觀性較強的評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
風箏飄帶讀后感篇一
“天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒；天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多?！比松拖褚粓雒Ｃ５穆猛?。在這場旅途中我們會邂逅很多人，或給我們留下美好的回憶，或給我們以人生的哲理，但終究會離開。因此，我們面臨著一次次離別，在離別中傷感，在離別中回憶，在離別中成長。
這是一本關于老小孩和小小孩的小說集，書中有很多個故事：有放風箏的二爺和天天、摘櫻桃的姥爺和外孫、修鞋的鞋王和跳舞的舞王、養(yǎng)狗的爺爺和他的孫子陳晨、幻想白龍馬的爺爺和孫子小馬駒……每個故事中少不了離別。
書中的第一個故事《天天的藍風箏》講的是從小在鄉(xiāng)下長大的天天，一直和二爺呆在一起，二爺是全村最會做風箏的老人。有一天，天天的爸爸媽媽要帶著天天去城市上學，天天很不舍得，可二爺為了天天的前途也勸天天走，天天妥協(xié)了。二爺在他走之前做了一個和天天一樣大的藍色風箏留作紀念。
此時的我想起了自己的經歷與文中的天天何其相似。我小時候也是在鄉(xiāng)下長大的，對家鄉(xiāng)的一草一木我都十分熟悉，長時間的居住也令我對家鄉(xiāng)產生了深厚的感情。可是一家人都希望我去城里接受更好的教育，在爺爺奶奶的勸說，爸爸媽媽的談話后我妥協(xié)了。路上我想起曾經在老家發(fā)生的一切，心中情緒萬千，也許分離就是這種感覺。
再想想現(xiàn)在即將小學畢業(yè)的我們，以前我很期待畢業(yè)，因為畢業(yè)了我就可以盡情玩耍，不用天天學習?？膳c老師同學們幾年的相處我愛上了學校這個大家庭，回想老師往日的敦敦教誨，同學之間的關心和吵鬧，我真希望時間可以永遠暫停在這一刻。這只是小學的一次分離，在以后的初中、高中、大學這列學習的列車上，許許多多人上下車，有些也許只有一面之緣，又或多年后想起來那些人那些臉早已模糊，也會恍恍惚惚記得那一段時光我真的很幸?！?。
老小孩有老物件、老習慣、老念想，小小孩有新生活、新規(guī)律、新憧憬，但老小孩總是惦記著小小孩，也總是牽掛著。有時是送了一程又一程，有時是叮囑了一回又一回，有時在雪花飄飛的冬季，有時在鐘聲回蕩的校園。那千絲萬縷的情啊，有時由那只風箏訴說，有時在我們心中流淌……。
雖然天總會黑，人總要離別，但天也會亮，人總會有相聚的一天！朋友，請不要傷心，離別既已到來，那么相聚還會遠嗎？我期待那一天的到來。
風箏飄帶讀后感篇二
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，可以看的出來“我”一直在為過去所干得事而后悔和難過，阿米爾對于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的，但阿米爾卻是一直煎受著折磨，確實，對于他一個在當時只有13歲的孩子來說，那樣的事情他不會處理，他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨，而這折磨的根源就是哈桑，和哈桑那為他而愚蠢的奉獻精神，他覺得只要將哈桑趕走，永遠不出現(xiàn)在他眼前，他就不用在受到良心的譴責了，但他，當時的他卻不知道那錯了，如果他沒有在當時及時的承認錯誤，他真的會后悔，懺悔一輩子，這樣的悔恨也許將陪著他一起走進墳墓，他將無法釋懷。
從“我”的角度來描寫哈桑所為“我”受的苦難，更加讓讀者覺得切身體驗，小說中，我們一直是從“我”的眼中看的哈桑，那樣一個為了阿米爾少爺肯認命，付出一切的小孩，也許在他的骨子里，也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格，我最感動的是哈桑對阿米爾說“為你，千千萬萬遍！”這樣的話能從一個十幾歲的孩子口里出來，真的是讓人揪心的疼，一直到了后來，他心中一直愛著的阿米爾少爺不再理會他并且還不斷的在他的傷害他，他都沒有背棄他，一直護著他，原諒我，我真的被這孩子給震撼了，為他我一直覺得心里挺難受的，總覺得嗓子里有東西卡住了，讓我有點哽咽。
故事的后來還在繼續(xù)，阿里和哈桑一起離開了，接著俄國占領阿富汗，阿米爾和爸爸也被迫離開，離開了故土，踏上了去往美國的路，后來他和爸爸也一直在美國生活，并且他在美國還娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米爾的爸爸一直是一個錚錚的鐵漢子，我一直這樣看到。
很多年后的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗，回來時，他帶了一個孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已經死去了，但那個孩子和哈桑一樣，像是以前的哈桑一樣，但唯獨少了一樣，就是不再微笑了，眼神一直那樣的空洞，那個孩子一直悲傷著。風箏，又是風箏，一次偶然的'放風箏得機會使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角，其實不管那孩子經歷了多少，他永遠也只是個孩子，就該簡單的生活才對。
小說的結尾又提到了風箏，從風箏中來，又回到了風箏中去，也許這是最好的結局，很多年前，哈桑為阿米爾追風箏，“為你，千千萬萬遍”，很多年后，阿米爾為哈桑的孩子追風箏，“為哈桑，千千萬萬遍”。
風箏飄帶讀后感篇三
12歲的阿富汗富家爺阿米爾與人哈桑情同足。然而，在一場風比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪事，阿米爾為自己的懦弱感到自責痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父逃往美國。
隨性翻開這本書，開始是被作者樸實的語言所打動，被簡介中的“一個驚天謊言”所吸引。而隨著閱讀的深入，這部小說的純凈，真摯，哈桑的那句“為你千千萬萬遍!”以及那曲折的故事情節(jié)都深深地讓我沉醉。
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑，同父異母的兄弟，喝同一乳汁長大的兩個孩子，卻有著如此不同的對人態(tài)度與命運：一個是忠誠善良的“哈桑”仆人，一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而后已，一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經有過那么美好的友誼，但是，不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者，是一個悲劇，善良的他卻得不到命運之神的一絲眷顧，也許是他已被奴性的思想在作怪，這是何等的不公!他的身世和種族，注定他只能成為阿米爾人生中的，抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他注定是那個為他人追風箏的人，隨著風箏落地永遠地飄逝了，僅留下那句刻骨銘心的話語“為你，千千萬萬遍!”。
二十六年中，阿米爾希冀著“忘記往事，讓活下去更容易些”。然而那個追風箏的少年和那句“為你，千千萬萬遍!”卻讓懦弱的阿米爾無法逃脫。二十六年后，阿米爾最終重回阿富汗，走上自我救贖之路。歷經曲折，他把哈桑的兒子帶回了美國，也追到了自己的“風箏”。
“我追，一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。”
風箏飄帶讀后感篇四
魯迅是我國偉大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，體現(xiàn)強烈的愛國情操和關注社會的情感。
《風箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神圣的長幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。
文章由回憶引起，看到風箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發(fā)了作者的記憶深處的往事。自己不愛風箏，甚至“厭惡”風箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認為是“笑柄，可鄙的”——這些情感導致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當“我”恍然大悟，發(fā)現(xiàn)他偷偷地做風箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個性特點，神情呼之欲出。“我”為兄長，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的”。所以當自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。
作者簡約的幾筆，就將他進行正當游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來，這些描寫完全符合兒童的特點。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風箏，不要扼殺兒童的天性。
風箏飄帶讀后感篇五
不知什么原因，讀初中一年級的兒子，給我布置了一份作業(yè)，說老師讓家長寫一篇魯迅先生的《風箏》讀書筆記.我有些詫異，老師的這是處于什么考慮呢，不管這個了，為了支持老師的教學和幫助孩子的學習，就再當一次學生，寫一次，也不知是否讀懂了魯迅先生的《風箏》。
魯迅先生的作品讀過不少，但竟沒有讀過魯迅先生的《風箏》。拿過兒子的教科書，很認真的品味著魯迅先生的《風箏》，漸漸的，漸漸的，我到有些心情沉重起來，也好像需要得到寬??；但同時，內心還激烈洋溢著對已故去的我的父親的深深的懷念和感激。
魯迅先生的《風箏》,描寫介紹的是：“我”不允許弟弟玩風箏，認為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當?shù)男袨椤焙?，對自己的粗暴深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
兒子上初中一年級，我也已經是不惑之年的人了。因為是一名執(zhí)業(yè)律師，不敢說自己是成功人士，但有時也沾沾自喜，覺得自己很成功，和朋友一塊聊天時，風箏讀書筆記有時也是眉飛色舞，炫耀今天的成功都是自己努力的結果，可從來沒有想到，也從來沒有對別人說過，今天的成功是父親在我很小的時候就已經開始為我傾注大量心血了。今天，讀了魯迅先生的《風箏》，才勾起我兒時的回憶。
父親已經去世近十年了，在讀魯迅先生的《風箏》之前，從沒有回憶在我小的時候，父親對我要求嚴格，禁止我玩兒童游戲的一幕幕，“有過這樣的事嗎？”現(xiàn)在我才朦朦朧朧的想起來。
我出生在農村，生長在農村。我在兒童時代，那時，我們的國家還沒有現(xiàn)在這么繁榮富強，根本沒有電視，電腦。我們的游戲是男孩子玩推圓環(huán)、玩琉璃球（農村叫“彈蛋兒”）等等，女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道別人的玩具是從哪兒弄來的，反正我什么也沒有，后來，我找了一塊非常堅硬的青石頭，用鐮刀花了很長的時間，將石頭剁成了一個圓球，那可真像鐵杵嚰針一樣。我高興極了，終于可以和其它小伙伴一起玩“彈蛋兒”了，可不想就在當天，在放學回家的路上，和其他小伙伴玩的正酣，被父親發(fā)現(xiàn)了，怒道：“這孩子，放學不回家寫作業(yè)，怎么在這里玩?zhèn)€”。父親不由分說，氣洶洶的撿起我拿心愛的“琉璃球”，狠狠的摔在一塊大石頭上，頓時，我的“琉璃球”被摔得粉碎?？粗覄倓偼鏌崃说摹傲鹆颉背闪诉@樣，我傷心極了。心想：作業(yè)，作業(yè)，整天讓我寫作業(yè)，為什么就不讓我玩呢？為什么要呃殺我玩游戲這個兒童最正當?shù)男袨槟兀以购尬业母赣H。
忘記了自己的兒童時光是否充滿快樂，但現(xiàn)在回想起來，那時父親一味的督促我寫作業(yè)，也是沒有辦法，完全是為了我好，這是可憐天下父母心，這是一種親情啊！我感覺到一種溫暖！
我已為人父，兒子的成長也擺在了我的面前。望子成龍，望女成鳳，這是每一個做家長的所期望的，不讓孩子看電視，不讓孩子玩電腦，玩游戲，星期六和星期天還給孩子報各種各樣的班，逼著孩子學習，弄的孩子一點玩的時間都沒有，孩子一大堆怨言，可我們做家長的又有什么辦法呢？社會的飛速發(fā)展，需要的是有真才是實學的人，再加上我們國家的教育制度，如果不付出十倍的努力，就不會考上重點高中，也就不會考上重點大學，可這些都是以孩子付出玩的時間為代價，以我們家長背著沉重的不理解的包袱為犧牲。說句心里話，我們家長看著孩子為了學習，整天早出晚歸，忙忙碌碌，晚上寫作業(yè)到深夜，看著孩子日漸消瘦的臉龐，我們的心也如刀割一般，我們也是心疼，可又有什么辦法呢，我們也有親情??！
也許，孩子長大成人以后，回憶起今天我對他的嚴格要求，就像我回憶起我的父親對我的嚴格要求一樣，感覺到一種親情，感覺到一種溫暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子寫作業(yè)，還孩子們屬于自己的兒童天性和兒童精神。
風箏飄帶讀后感篇六
小時候的我最喜歡讀課外書了，只要是有文字的東西都會伸長著脖子看一看，印象最深刻的莫過于魯迅的文章了。
今天寫了一篇樣稿，我又想起來了魯迅的《風箏》，隨手借鑒進去。我很喜歡風箏，春天有風的時候，帶上自己喜歡的風箏來到空地上，讓風穩(wěn)穩(wěn)地把它托到天上。看到它在湛藍的天空中變成一個小黑點，快樂的感覺在明媚的天氣里也仿佛飛起來了。此刻心中的愜意恐怕只有我自己才能體會到。
初次讀《風箏》這篇文章，我詫異不已，原來魯迅先生是不喜歡風箏的，他在文章說：“我是向來不愛放風箏的，不但不愛，并且嫌惡它，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。”玩具有很多種，蘿卜白菜各有所愛，不喜歡就不喜歡吧，但是他說是沒出息孩子所玩的玩藝，我就感覺哪里好像不太對，總是說不清為什么。
今天在思考關于游戲的習作主題，再次想到風箏，再次想到魯迅先生的嫌惡。魯迅先生的嫌惡還是不合理呀，那富蘭克林也喜歡玩風箏，還在雨天放風箏，最后發(fā)明了避雷針呢！這完全是魯迅先生的偏見呀！
從頭到尾再細讀《風箏》，魯迅的小兄弟喜歡風箏，他十歲左右，多病，還很瘦，買不起風箏，魯迅也不讓他放?！八麖堉∽欤艨粗炜粘錾?，有時至于小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興跳躍。”弟弟是多么喜歡風箏呀，但是，弟弟的這些行為在哥哥眼中就是笑柄、可鄙的。
有一天，哥哥突然發(fā)現(xiàn)弟弟在后花園制作一個“胡蝶”風箏，里面有竹骨、有做眼睛的風輪、有裝飾用的紅紙條，都快完工了。魯迅是怎么做的呢？“我即刻伸手折斷了胡蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了?！?/p>
讀到這里我感受到作為哥哥的野蠻和強悍，他在這里犯了一個強加于人的錯誤，自己不喜歡的東西也不允許別人喜歡，這違背了大圣人孔子的教導“己所不欲勿施于人”。弟弟年齡小，他可以使用武力來貫徹自己的意思，若是他碰到比自己強悍的人怎么辦？若是對方也強加給自己不喜歡的東西該怎么辦？回想現(xiàn)在，我們身邊這樣的事情比比皆是，老師強加給學生的，家長強加給孩子的，國家強加給個人的，每一個都是那么強悍，那么囂張，想起來真的讓人窒息了。
當時魯迅也是一個不懂事的孩子，等到他中年以后，常常懊悔自己的所作所為，他希望弟弟能夠寬恕自己的行為，能夠讓自己好受一些，但是當他說起這樣事物的時候，弟弟絲毫沒有印象了，反而驚異地笑著說：“有這樣的事情嗎？”聽了這樣的話，魯迅的心情更沉重了。小時候讀到這里的時候以為是魯迅先生以為弟弟忘記這件事情而寬恕自己，自己心里過意不去，所以才心情更沉重了。但是，最近魯迅的文章又讀了一些，這個沉重并非我理解的這樣的。
從魯迅的《從百草園到三味書屋》中可以看出，他小時候也是充滿童趣的，但是隨著家境的破落，他過早成熟了。童年的生活是艱辛和心酸的。弟弟是那么喜愛風箏，但是作為哥哥卻剝奪了他的愛好，于是大家都在一種沒有快樂的氛圍里面度過了童年。讓魯迅后來悔恨的是，自己沒有快樂了，為什么還要剝奪瘦弱多病的弟弟的快樂呢？自己連寬恕的機會都沒有了，因為弟弟已經忘記了這些事情，所以他永遠背著這樣一個剝奪別人快樂的負擔了。
《風箏》中，弟弟無疑是一個悲劇人物，他喜歡風箏沒有錢就自己做，好不容易找來材料快要完工的時候，被哥哥無情地毀壞了，愛好被扼殺，理想被嘲諷，他應該是絕望和憤怒終生難忘的。但事實并非如此，當哥哥準備求得寬恕的時候，他早已忘記了這件事情。弟弟是受害者，但卻不自知，這才是魯迅更沉重的原因。
弟弟身上有著阿q的影子，阿q總是喜歡容易忘記那些傷害自己的人和事情，當傷害者表示懺悔的時候，被傷害的卻忘記了自己曾經是被傷害的，這里折射著人性的弱點，總是喜歡遺忘。
也許《風箏》所描寫的這些事情是虛構的，但是《風箏》中給我們思考的問題是實實在在的，魯迅的文章值得我們一遍一遍又一遍地讀。還有兩天，就是魯迅先生逝世85周年了，但是他的文章所折射出的一些社會問題、人性問題仍然還在我們身邊，一點都沒有遠去過。
風箏飄帶讀后感篇七
大學時就聽同學說過《追風箏的人》這本書很好，一直都沒機會看；就業(yè)后偶爾有同學提起這本書很值得一看，遂決定買來看看。今天看完了，確實很好看，很不錯的一本書。
該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰(zhàn)爭摧殘的土地上，兩個小伙伴的故事，確切的說是兩個兄弟間的故事。對于阿富汗，或許太多的中國人都是很陌生的，而作為美國人來說，給那片國土上的一些人帶來了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對于阿富汗，他們也存在著諸多的疑問，雖然美國人在阿富汗的戰(zhàn)爭中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液里是割不斷的阿富汗情節(jié)。寫一本關于那片國土上的故事，對于作者來說，更好像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來，讓你隨著故事脈絡的發(fā)展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。
還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開始吧。雖然哈桑對阿米爾有著異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個讀者都會發(fā)自內心的原諒他。因為每一個人的心里都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有著超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都為此背負著沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，了解了身世的秘密，設法收養(yǎng)了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
與性格復雜的阿米爾相比，哈桑簡單得好像個符號。他忠誠、勇敢、善良，他說的第一個單詞“阿米爾”決定了他的命運，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為仆人，看著別人打他見死不救，嘲笑他不識字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關，他什么都能夠原諒——雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最后為了保護阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾后悔過。他用生命實現(xiàn)了他的誓言：“為你，千千萬萬遍！”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛，讓兔唇的他成為了我心中一個天使般的存在。
看了這本書，對責任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風格，它所包含的東西很多：責任、誠實、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個人都有可能犯下錯誤，但關鍵是承擔錯誤的勇氣，在很多時候，因為腦袋瓜里一時錯誤的念頭，導致錯誤的行為，傷害到其他人，礙于面子，礙于需要承擔的責任，我們有時候選擇逃避，逃避我們的錯誤，逃避我們對其他人的傷害。
這本書就較深刻得寫出作者為了彌補自己曾經的錯誤，歷經千辛萬苦去贖罪的過程，讓人感受人格的魅力。
風箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能夠是健全的人。
每個人心中都有風箏，無論它意味什么，都要勇敢地去追逐。
風箏飄帶讀后感篇八
親情，友情在《追風箏的人》一書中體現(xiàn)的淋漓盡致，一句“為你，千千萬萬遍”抵過任何山盟海誓。
阿米爾兒時的無知，自私，冷漠傷害了哈桑千千萬萬遍；哈桑，卻為阿米爾挺身而出，千千萬萬遍。我們每個人都是追風箏的人，我們都渴望救贖，那在半空中漂浮不定的風箏，或許就象征著那遲遲不肯落地，無法讓我們安心的愧疚。我們每個人都在它的下面追逐、奔跑，無論多苦多累也在所不惜。
一個渴望救贖的人選擇用自己的財富與慷慨回饋需要幫助的人，然而，阿米爾最大的罪行是，對哈桑產生的愧疚感，一直沒有勇氣承擔，這深深的負罪感占據(jù)了他內心的一部分，真正的離別沒有長亭古道，沒有勸君更盡一杯酒，只是在一個和往常一樣的清晨，有的人留在了昨天。我們應該勇敢面對內心，在朋友面前撒謊，在戀人面前倔強，而當我們真正失去一個重要的東西，一個重要的人，可能才會明白，你所謂的尊嚴，你所謂的逃避也不能真正的逃避。
我們要有最樸素的生活，與最透的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。每個人都在奔赴各自不同的人生，保持每一份熱愛，奔赴下一場山海。我想，哈桑對阿米爾的感情絕對是絕無僅有的，科阿米爾卻因這份懊悔和羞愧而犯下了更嚴重的錯誤。哈桑和他的父親離開了，但哈桑對阿米爾的感情還未終止。但幼時的阿米爾選擇了逃避，多年后，拉辛汗的一個電話給了阿米爾一個救贖的機會，直面內心。
我們每個人都是追風箏的人，或是贖罪，或是追夢，無論如何，我們一定要去追，要有追的勇氣。放風箏的人在前面奔跑，而追風箏的人一心一意地在后面追，或許這也是一種幸福吧。我們沒有必要知道斷線的風箏會飛到哪里去，甚至連它的影子都不值得去追隨，只要能為它所付出真心，它一定就在你所追尋的方向。
我們每個人或多或少都在年幼的時候做過一些讓自己今后感到羞愧的事，這些事可能如影子一般伴隨自己一生，讓你只能低著頭去看它，可是時光不會掉頭，自己盡力的彌補，何嘗不是一種自我拯救呢？我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是，有一天，我們不得不坦然面對那些險惡，給自己心靈予以救贖。
從風箏中來，又回到了風箏中去。很多年前，哈桑為阿米爾追風箏，“為你千千萬萬遍”，很多年后，阿米爾為哈桑的孩子追風箏，“為哈桑，千千萬萬遍”。
風箏飄帶讀后感篇九
我讀過許多文章，這些書就像一片蔚藍的天，它帶給我無窮無盡地歡樂。其中，藍天里最閃亮地一顆星星就是《理想的風箏》了。
這篇文章主要講了一位左腿殘疾的老師經常在校園里放風箏，而又一次他卻故意撒手，讓風箏飛上天去，再一蹦一跳的去追，嘴里還喊著：“你們不要管，我自己來?！睆奈恼轮形殷w會出他對生活的純樸、強烈的愛與追求的品格。
讀了這篇課文，我深深的認識到一個人應該怎樣去享受、去熱愛生活。人生不如意事十有八九，每個人都有不順的時候。那么，你有正視困難的能力嗎?我們是應該像劉老師一樣呢?還是要放棄征服困難的機會?這篇文章還讓我想到了著名演說家海倫·凱勒，在出生十九個月的時候，因為生病，失去了寶貴的聽力、視力與發(fā)聲器官。父母為她找來了蘇利文小姐這位優(yōu)秀老師。從此，蘇利文改變了海倫的一生，順利從美國哈佛大學分校畢業(yè)。后來，海倫·凱勒竟成為出色的演說家，而且出版了許多著作。
以前的我經常遇到各種困難，有時甚至壓得我透不過氣來。我總以為命運之神偏心，每次失敗后就只會把自己關進“小屋”，整天地埋怨，卻從未想過要收拾殘局，重整旗鼓，然后用失落把自己裝飾起來——我是一個失敗者，總以為爸爸、媽媽和朋友不理解自己，自己卻從未想過接受別人的關懷和鼓勵，只會把自己關在“悲傷的小屋”，再加上一把“大鎖”。
那天，我走在繁華的街道上，細心觀察匆匆地擦身而過的人群，我發(fā)現(xiàn)每一個人臉上多少帶著焦慮或眉毛間總藏著那么一絲憂傷。是不是他們也像我那樣面對著各種壓力呢?我不禁聯(lián)想到報紙上報道有關學童自殺的案件。我忽然覺得，在現(xiàn)代社會中，每個人都承受著不同的困擾和壓力，就某種意義來說，不都是共同生活在這個地球上的病友嗎?這時我才恍然大悟，原來我一直擁有一種許多人都沒有的精神。
我讀了《理想的風箏》后，我發(fā)現(xiàn)課文的主人公——劉老師令我更深地學會勇敢地面對人生，使我明白：一個人不管他年齡大小，身體好壞，只要熱愛生活，對生命有著執(zhí)著的追求，總是會給他身邊的人帶來一種積極的意識和鼓舞的力量，而生活也總是因為這些人而顯得美好。
從此我對自己有了信心，不再把自己關在“悲傷的小屋”里。我懂得了：你可以無所謂，甚至可以置之不理，但那種消極的方式只會給你的人生增添敗筆?就像抖落塵土一般?你應該走出來!用信心激活你的全力，去驅走嚴寒。學學那不肯向命運低頭的劉老師，拿出你所有的能力來勇敢地面對生活，熱愛生活!
風箏飄帶讀后感篇十
《風箏飄帶》是王蒙在1980年發(fā)表的一部短篇小說，小說講述的是女主人公范素素作為一個返城的知青的戀愛片段，但是深入理解，就會覺得這部短篇小說似乎表達的更像是一個關于信仰或者說理想的問題。
主人公范素素的出場方式還是很有意味的，小說開頭先是這樣的一段描寫：“在紅底白字的‘偉大的中華人民共和國萬歲’和挨得很擠的驚嘆號旁邊，矗立著兩層樓那么高的西餐湯匙與刀叉，三角牌餐具和她的鄰居星海牌鋼琴、長城牌旅行箱、雪蓮牌羊毛衫、金魚牌鉛筆……一道，接受著那各自彬彬有禮地俯身吻向她們的忠順的燈光，露出了光澤的、物質的微笑。瘦骨伶仃的、有氣節(jié)的楊樹和一大一小的講友誼的柏樹，用零亂而又淡雅的影子撫慰著被西風奪去了青春的綠色的草坪?！?/p>
這段描寫自然還是要結合當時的時代背景才能覺出其中滋味，那時我們國家剛剛結束文革不久，伴隨改革開放而興起的市場經濟讓中國為之一變，“西餐湯匙與刀叉”這是對外開放的結果，“星海牌鋼琴”代表音樂等藝術門類的重獲新生，各種牌子的商品本身就是市場繁榮的表現(xiàn)，然而作者卻突然筆鋒一轉，描寫了另外一番景物：楊樹、柏樹和草坪。由此形成了一對鮮明的對照，前者是光彩照人的、帶著“光澤的、物質的微笑”的商品，這些商品雖沒有生命，但卻像是有生命一樣盡顯高貴，而后者雖都是有生命的，但卻蕭瑟凄涼、黯淡無光，楊樹是“瘦骨伶仃的”，草坪是“被西風奪去了青春的”，但是楊樹卻又是“有氣節(jié)”的，柏樹也是“講友誼的”。兩組對照，仿佛不是在寫物，就像是兩種人的對比一樣，這種擬人化的手法背后一定是作者某種情感價值觀的體現(xiàn)，商品經濟的繁榮刺激著人們的物質欲望，自然漸漸地被人們遺忘，作者無形中流露出一種對物質商品的嘲諷和對于自然生命的欣賞。緊接著主人公范素素就出場了：“在寂寥的草坪和闊綽的廣告牌之間，在初冬的尖刻薄情的夜風之中，站立著她——范素素?！边@是一個很有畫面感的出場，假如看了小說之后的敘述就會對這個畫面更有感觸，這實際上是對素素內心矛盾的一種形象展現(xiàn)，具有一定的象征意味。之后就是對素素的一段外貌和穿著描寫：“她穿著杏黃色的短呢外衣，直縫如注的灰色毛滌褲子和一雙小巧的半高跟黑皮鞋，脖子上圍著一條雪白的紗巾，叫人想起燕子胸前的羽毛，襯托著比夜還黑的眼睛和頭發(fā)?！边@段描寫中最突出的就是色彩的呈現(xiàn)，色彩在這部小說中的運用尤為多，在這里，運用這種色彩的調和，畫面感更加強烈了。
小說是以一種倒敘的方式展開敘述的，素素和佳原打電話約會，但是佳原顯然是遲到了，“他總是遲到。傻子，該不是又讓人訛上了吧？”由此便展開了素素和佳原初識到相戀的經過的回憶。小說是第三人稱敘述，但是像“傻子”的這句話顯然又是以素素的口吻來敘述的，這種敘述現(xiàn)象在王蒙的小說中很常見，他總是將這種敘述者口吻和人物口吻敘述混合在一起，而且王蒙的大多數(shù)小說，即使是第三人稱敘述視角，但是也很少是那種純客觀地敘述方式，而是一種敘述者飽含情感的敘述方式。這一特點在這篇小說中也同樣表現(xiàn)突出。素素是一個通過家人大費周章才返城的知青，回到城市的她也僅僅是做著端盤子的工作。素素是1975年回的城市，她是十六歲離開的城市，根據(jù)小說中的另一個信息我們可以推算出素素離開城市的時間以及她下鄉(xiāng)插隊的時間，小說中提到在1959年也就是素素八歲的時候，她和毛主席握過手，也就是說素素出生于1951年，那么她離開家是就是在1967年，文革剛剛開始不久，素素1975年回城，也就是說她整整插隊八年，正好是一個女孩子最寶貴的青春年華，由此不禁讓人聯(lián)想到開頭那段的描寫：“被西風奪去了青春的綠色的草坪?！边@不正象征了素素的命運么。佳原也是像素素一樣回城的知青，佳原是從北大荒“困退”回來的，素素下鄉(xiāng)插隊的地方小說中沒有明說，但是卻透露了素素有過“牧馬鐵姑娘”的稱號，由此大致可以猜測素素插隊的地方應該是一些邊疆牧區(qū)。素素和佳原的相識緣于佳原的一次被訛，這次被訛的經歷就像我們當年在春晚看的沈騰和馬麗演的那個小品一樣，明明是做好人好事的佳原卻反被誣陷成了肇事者。素素親眼見證了佳原被訛的過程，但他們真正的相識卻是在佳原到素素工作的餐館吃飯開始的。
小說中常出現(xiàn)的一個意象就是夢，通讀小說可以發(fā)現(xiàn)小說實際上就是在講素素的夢誕生——幻滅——重現(xiàn)的過程。第一次生發(fā)出的夢應該就是素素八歲時，被毛主席在她幼小的心靈里播種的夢的種子。這個夢一定是一個建設偉大祖國的崇高的夢：“要建立一個紅彤彤的世界，在這個世界里九億人心齊得像一個人?！比欢八释羞@樣一個世界勝過從前渴望有一個雙鈴大風箏，紅彤彤的世界是什么樣子她沒有看到，她倒是看到了一個綠的世界：牧草、莊稼。”這里再次出現(xiàn)了鮮明的色彩，色彩在這里已經不是一種單純意義上的形容詞，而具有了某種象征隱喻特點。“她把關于紅彤彤的世界的夢丟在綠色、黃色和黑色的更迭交替里。從此她食欲不振，胃功能紊亂，面容消瘦。除了紅的夢，她還丟失了、拋棄了、被大喊大叫地搶去了或者悄沒聲息地竊走了許多別的顏色的夢。......”素素夢因為文革而遭到了幻滅。而重新喚起素素的夢的不是別人，正是佳原！如果是毛主席是那種形象偉岸的高大的偶像式的幾近被神化的存在的話，那么佳原絕對是再一般不過的普通人，但就是這樣一個普通人卻也能像毛主席一樣重新喚起素素的夢，這是一種由崇高向平凡的回歸，這無疑也是一個時代轉變的標志，從偶像崇拜到對普通人的發(fā)現(xiàn)和關注?！斑@天夜里，素素做了夢。這是她許多年前最常做的夢之一——放風箏，但是每次放的情景不同。從一九六六年，她已經有十年沒有做過這樣的夢了。而從一九七〇年，她已經有六年沒有做過任何的夢了。長久干涸的河床里又流水了，長久阻隔的公路又通車了，長久不做的夢又出現(xiàn)了?！辈豢煞裾J，再次滋潤素素的應該就是愛情，盡管小說從頭到尾都沒有提及“愛情”二字，小說中這樣描述素素對佳原期盼的感情：“為了尋找一匹馬駒，素素迷了路。在山林里，她咴兒咴兒地叫著，她像一匹悲傷的牝馬，她像被一下子吊銷了戶口、糧證和購貨本子?！碑敿言俅蔚絹頃r，素素又感到像是“小馬駒跑進清真館，踏疼了她的腳?！彼厮叵矚g佳原，不僅是因為他的人品，盡管總是稱他為“傻子”，但很明顯素素是喜歡他的赤城的，而更重要的是佳原讓素素再次感受到了自己的價值。
十分值得引起注意的一個人，“一個有口音的、背著一個大包袱、被包袱壓得直不起腰來的、新衣服上沾滿了灰土的人”，這個中年男人問素素“大市街”怎么走，但當素素告訴他這里就是“大市街”的時候，中年男人卻表現(xiàn)出了一臉懷疑。起先我并沒有對這一段小插曲有所注意，但是當素素最后激動地高喊：“這兒就是大市街，大市街就在這里！”的時候，我又想到了這個中年男人，這個男人不就是被沉重的象征苦難的包袱壓彎了腰的中國勞苦民眾的代表么，“大市街”正是“大世界”的諧音，苦苦尋找的解脫的“大世界”就在眼前，卻又不敢相信，人們的苦難的應該結束了，也已經結束了，但是他們還背著那個沉重的包袱，不敢相信新的“大世界”已經到了。素素和佳原之后的遭遇恰可以作為一個佐證的事例，素素和佳原為了避雨跑進了一棟樓房里，卻不料被一群民眾圍堵盤問了一番。諷刺的是，這幫人也是文革中的受害者，“我們還推過陰陽頭呢。我們還被打過耳光呢。我們還坐過噴氣式呢。還不動彈嗎？那我們就不客氣了。拿繩子來……”。這幫人何嘗不是背著包袱不肯放下的人呢？因而當素素和佳原被解圍后才會暢快地喊出“這兒就是大市街”這句話來，因為她已經相信新的世界已經到來了。
最后“風箏”這個意象再次出現(xiàn)，巧合的是佳原也知道“風箏”的夢，這也就預示了素素和佳原注定會在一起的結局。這部小說中多次用到了象征的手法，自然這“風箏”的意象也一定具有象征意味，但是“風箏”究竟象征了什么呢？我暫時還沒有一個能說服自己的看法。王蒙的小說擅于運用具有象征意義的意象，這也就讓他的小說有了詩的特點，有了闡釋的意義，不能簡單地從文本的字面意思去理解它。
風箏飄帶讀后感篇十一
昨天，終于順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我曾經看了四遍，前面三遍，老是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
故事情節(jié)不算復雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現(xiàn)在讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺?shù)母裢馓蹛郏彩冀K最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒；而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。
直至數(shù)十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對自己時有厭惡，為什么父親老是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自己對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當知道哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑與痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。
整本書以阿富汗的戰(zhàn)爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。
突然想起一句古語：君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯非常多錯，會遇到很多的選擇與恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。
心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐與心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，說道：為你，千千萬萬次的時候，卻又忍不住想為他祝福。
為你，千千萬萬次。
風箏飄帶讀后感篇十二
個人認為《追風箏的人》是我大一下學期看過的最好的一本書。很幸運能讀到這本書。細膩的寫法、真摯的感情、自私的人性……這些都匯于字里行間，情節(jié)跌宕起伏。
初讀這本書時我完全控制不了自己的詫異與沉重等心情，故事開頭，我為阿米爾感到羞恥，我氣憤的是阿米爾居然如此對待忠誠的哈桑，但在我痛恨阿米爾的同時又非常同情阿米爾自責的心理。哈桑的災難使阿米爾活在無限的自責中。甚至將自己羞恥的情緒傾瀉給哈桑，用冷漠將忠誠、可憐的哈桑父子逼走。
幸好，生活并不是總給你苦果，她會時不時拋出些甜頭，讓那些在黑暗中掙扎的人抓住最后一根稻草。而對于阿米爾心靈救贖的最后一根稻草便是哈桑留下來的寶貝——索拉博，阿米爾不惜葬送生命而勇敢的將索拉博從“魔鬼”手中搶出來?？蓱z脆弱的索拉博經過一系列經歷后開始接受了這個“阿米爾老爺”，但這個老爺卻又禽獸把他扔進了黑暗，幼小而飽受摧殘的心靈最終麻木了，眼神黯淡，像是一個行尸走肉的、被人拋棄了的玩偶。
最終，結尾回歸升華主題。阿米爾用“風箏”重新讓索拉博蘇醒了。
最后選取書中的一段話“風箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是政治、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻她人格中必不可少的部分，只有追到了，她才能成為健全的人成為他自我期許的阿米爾。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追?！?/p>
風箏飄帶讀后感篇十三
為你，千千萬萬遍。這句話深深印在我的腦海里，這部由卡勒德。胡賽尼寫的名著讓我的心靈受到激蕩，它竟是這么的讓人不忍卒讀，有對國家與民族的思考，對善與惡的思考，對人性的思考。它更像一個警鐘，有振聾發(fā)聵之效。
有優(yōu)越性的阿米爾不止一次捉弄哈桑，用文盲來諷刺哈桑，甚至讓哈桑吃土來證明對自己的忠誠。其實，阿米爾的并沒有這么強勢，甚至有點懦弱。他嫉妒哈桑，只能通過這種伎倆泄泄私憤，因為父親不僅僅愛著他，還愛著哈桑，哈桑的每一次生日他都不會忘，有什么好事總想著哈桑。哈桑是那樣勇敢，善良，淳樸，甚至當你跟他說話時，就感覺自己是個大騙子。阿米爾偶然間聽到父親說：“一個不肯為父母挺身而出的人，長大后必然是懦弱的，要不是我親眼看見他從他母親肚子出來，我真不敢相信他是我兒子?！碑斎唬⒚谞柕男谋淮掏戳恕Ｕl不想擁有一份獨一無二的愛?。≡陲L箏節(jié)那天，為了喚回父親只愛他的機會，他買了風箏，干掉一個又一個的對手，如他所愿，他拿了第一。但是要把風箏追回來，他才算真正的第一，哈桑就是那個追風箏的人。一直到天黑，他在一個死胡同里找的了被一幫混混欺負的哈桑，條件是只有把追到的風箏交出來，才能幸免于難，哈桑卻誓死捍衛(wèi)。阿米爾內心的懦弱跳出來了，盡管每次他有難，哈?？偸峭ι矶?，他不一樣，他怕，最終他退縮了，默默地離開了那個地方。哈桑拖著風箏，黑色的血地在雪地，刺眼之極。阿米爾有意無意地輕描淡寫。
阿米爾，你以為哈桑沒有看見不遠處的你嗎？你也真是懦弱?。∧銥榱颂颖茏约旱睦⒕危炎约旱腻X和手表壓在哈桑床下，以盜竊之罪攆跑了他。你每晚夜不能寐，悔恨著遺忘著，那張溫馴的臉卻始終揮之不去。你終于離開了這去了美國，有了事業(yè)，愛情，卻沒有孩子，或許這是上天對你的懲罰吧。你從拉辛汗口中得知哈桑已死。你當然痛徹心扉，世界上總有那么一兩個人好無理由的愛你，從此以后再也不會有了。
因惡通向善，是你的救贖。其實哈桑是你同父異母的兄弟，他的兒子在你的故國。你從美國回來了，那凋頹的斷壁殘垣不是你小時候的故鄉(xiāng)。你冒著被大兵殺死的危險見到了哈桑的兒子。在決斗中，你肋骨斷裂，人中裂開，肺被刺穿，就連結實都被打了出來。你卻大笑，內心無比舒暢，你的愧疚終于有地方發(fā)泄了。還記得你用石榴擊打哈桑，讓他來緩解你的愧疚，哈桑卻將石榴砸向自己的腦袋，石榴汁像血液一樣從哈桑腦袋滴下，又是一陣刺痛。最終，你收養(yǎng)了哈桑的兒子，你的風箏追到了。
贖罪，是西方人的信仰，但中國人也應借鑒。我愿以赤子之心挽回被我傷害傷害之人受傷的心，似春日里第一片雪花融化，漸漸春回大地，追回兒時那遙遠的，美好的回憶，讓那風箏在我心頭一直飛翔。
風箏飄帶讀后感篇十四
常聽姥姥說，天上的每一顆星，都代表著一個人；星星閃爍的光芒，代表著這個人的人生路途。你若有遠大的理想，星星的光芒就會明亮耀眼；你若能笑著面對生活，星星就會有發(fā)光的動力。
現(xiàn)在，我又知道：世界上的每一個人，都有一只屬于自己的風箏，而牽風箏的線掌握在我們自己手中。
文中提到的劉老師，身殘志堅。他抱著對生活執(zhí)著的愛與追求，靠著自己樂觀開朗的性格，笑著面對生活中的每一件事，一天又一天地活了下來，向我們成功地展示了生命力頑強的一面。
也許我們的生活是殘酷的，但命運卻是掌握在自己的手里。俗語說：“窮途末路”，但我卻不這樣認為。誰都知道，張海迪姐姐在五歲的時候，就因為疾病造成了高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她靠著對生活執(zhí)著的信念和頑強的毅力與疾病和命運作抗爭。她雖然沒有機會進校門，卻發(fā)奮圖強，學完了小學、中學、甚至碩士、研究生的全部課程，還自學了好幾種大學外語。她抱著“笑著活下去”的信念，以驚人的毅力，取得了令人矚目的成績。
努力吧！同學們，既然生活賦予我們健康的身體，就讓我們一起歡笑著放飛手中那承載著我們遠大理想的風箏吧！
風箏飄帶讀后感篇十五
不知什么原因，讀初中一年級的兒子，給我布置了一份作業(yè)，說老師讓家長寫一篇魯迅先生的《風箏》我有些詫異，老師的這是處于什么考慮呢，不管這個了，為了支持老師的教學和幫助孩子的學習，就再當一次學生，寫一次，也不知是否讀懂了魯迅先生的《風箏》。
魯迅先生的作品讀過不少，但竟沒有讀過魯迅先生的《風箏》。拿過兒子的教科書，很認真的品味著魯迅先生的《風箏》，漸漸的，漸漸的，我到有些心情沉重起來，也好像需要得到寬恕；但同時，內心還激烈洋溢著對已故去的我的父親的深深的懷念和感激。
魯迅先生的《風箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風箏，認為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當?shù)男袨椤焙?，對自己的粗暴深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
兒子上初中一年級，我也已經是不惑之年的人了。因為是一名執(zhí)業(yè)律師，不敢說自己是成功人士，但有時也沾沾自喜，覺得自己很成功，和朋友一塊聊天時，有時也是眉飛色舞，炫耀今天的成功都是自己努力的結果，可從來沒有想到，也從來沒有對別人說過，今天的成功是父親在我很小的時候就已經開始為我傾注大量心血了。今天，讀了魯迅先生的《風箏》，才勾起我兒時的回憶。
父親已經去世近十年了，在讀魯迅先生的《風箏》之前，從沒有回憶在我小的時候，父親對我要求嚴格，禁止我玩兒童游戲的一幕幕，“有過這樣的事嗎？”現(xiàn)在我才朦朦朧朧的想起來。
我出生在農村，生長在農村。我在兒童時代，那時，我們的國家還沒有現(xiàn)在這么繁榮富強，根本沒有電視，電腦。我們的游戲是男孩子玩推圓環(huán)、玩琉璃球（農村叫“彈蛋兒”）等等，女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道別人的玩具是從哪兒弄來的，反正我什么也沒有，后來，我找了一塊非常堅硬的青石頭，用鐮刀花了很長的時間，將石頭剁成了一個圓球，那可真像鐵杵嚰針一樣。我高興極了，終于可以和其它小伙伴一起玩“彈蛋兒”了，可不想就在當天，在放學回家的路上，和其他小伙伴玩的正酣，被父親發(fā)現(xiàn)了，怒道：“這孩子，放學不回家寫作業(yè)，怎么在這里玩?zhèn)€”。父親不由分說，氣洶洶的撿起我拿心愛的“琉璃球”，狠狠的摔在一塊大石頭上，頓時，我的“琉璃球”被摔得粉碎。看著我剛剛玩熱了的“琉璃球”成了這樣，我傷心極了。心想：作業(yè)，作業(yè)，整天讓我寫作業(yè)，為什么就不讓我玩呢？為什么要呃殺我玩游戲這個兒童最正當?shù)男袨槟兀以购尬业母赣H。
忘記了自己的兒童時光是否充滿快樂，但現(xiàn)在回想起來，那時父親一味的督促我寫作業(yè)，也是沒有辦法，完全是為了我好，這是可憐天下父母心，這是一種親情??！我感覺到一種溫暖！
我已為人父，兒子的成長也擺在了我的面前。望子成龍，望女成鳳，這是每一個做家長的所期望的，不讓孩子看電視，不讓孩子玩電腦，玩游戲，星期六和星期天還給孩子報各種各樣的班，逼著孩子學習，弄的孩子一點玩的時間都沒有，孩子一大堆怨言，可我們做家長的又有什么辦法呢？社會的飛速發(fā)展，需要的是有真才是實學的人，再加上我們國家的教育制度，如果不付出十倍的努力，就不會考上重點高中，也就不會考上重點大學，可這些都是以孩子付出玩的時間為代價，以我們家長背著沉重的不理解的包袱為犧牲。說句心里話，我們家長看著孩子為了學習，整天早出晚歸，忙忙碌碌，晚上寫作業(yè)到深夜，看著孩子日漸消瘦的臉龐，我們的心也如刀割一般，我們也是心疼，可又有什么辦法呢，我們也有親情?。?/p>
也許，孩子長大成人以后，回憶起今天我對他的嚴格要求，就像我回憶起我的父親對我的嚴格要求一樣，感覺到一種親情，感覺到一種溫暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子寫作業(yè)，還孩子們屬于自己的兒童天性和兒童精神。
風箏飄帶讀后感篇十六
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發(fā)生一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他必走了阿桑，自己也跟隨父親逃往美國。
故事如此殘忍而又美麗，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
本書偏重個人情節(jié)，從阿米爾和赫哈桑的友情，這診斷感情成為貫穿全書的脈絡。這兩個男孩兒所放的風箏，象征了他們之間關系的脆弱，在往日生活消弭之際，備受考驗。作者筆下的阿富汗溫馨閑適，卻因為不同種族之間的摩擦而現(xiàn)緊張。書中充滿令人回滎難忘的景象：一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的腿：足球賽中場休息時間，一對情侶在體育場上活活被石頭砸死：一個涂脂抹粉的男孩兒被迫出賣自己，跳著以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。
作者以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪阿富汗移民在哀悼失去祖國，努力融入美國生活之際，仍根深蒂固的傳統(tǒng)與風俗。此書是一部睿智并發(fā)人深思的小說：贖罪并不必然等同幸福。
風箏飄帶讀后感篇十七
接著，程譜老師用三段式詩句，為讀者完美解釋了這個疑問，從而讓這大膽想象成為畫景，映在讀者的腦海里，讓讀者從中獲得童趣詩意美味。
第一段把小溪想象成一根根繩子：“小小溪，亮晶晶，拉著根根長長繩?！倍嗝葱蜗?，又非常貼切，長長而又細細的，從一端聯(lián)向另一端，溪水與繩子，完全可以聯(lián)想起來。
第二段把湖泊想象成風箏：“系著湖，系著泊，放起只只大風箏。”湖泊是圓圓的水潭，多么像一只大風箏，而一個個分散的湖泊，就像一只只風箏。這里，湖泊與風箏也完全可以聯(lián)系起來。
第三段把小溪水奔流的樣子，想象成放風箏時的奔跑：“一路跑，一路拉，奔向大海綠草坪?！毕剂骶拖裥『⒆颖寂?，它們放著風箏，快樂地奔跑。作者最后把大海比喻為“綠草坪”，真是妙極生趣，妥帖自然。
這首兒歌反映了作者對大自然所懷有的美好與深情，也代表了孩子內心與大自然期待互動的愿望，程譜老師的這首兒歌真是一首優(yōu)秀的兒歌作品。
風箏飄帶讀后感篇十八
我們的理想是什么？能為了理想而奮斗么？能夠堅持到底么？我剛剛讀到這一篇文章時便想出了這些問題。
文中提到的劉老師，身殘志堅。他抱著對生活執(zhí)著的愛與追求，靠著自己樂觀開朗的性格，笑著面對生活中的每一件事，一天又一天地活了下來，向我們成功地展示了生命力頑強的一面。
我們都知道桑蘭吧！1998年7月21日晚在紐約友好運動會上，那時桑蘭正在進行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊一教練“馬”前探頭干擾了她，導致她動作變形，從高空裁到地上，而且是頭先著地。導致她終生要坐在輪椅上，可她依然堅強的活了下來，而且活的很精彩。
在這個社會中，每個人都會受到挫折，磕磕絆絆的一生。于是在逆境中，我們要以理想作為堅持的信念和前進的動力。如果理想的翅膀不幸折斷了，那就再造一個翅膀，在理想的藍天上飛的更高。
風箏飄帶讀后感篇十九
“為你，千千萬萬遍?！币驗檫@一句話，億萬讀者從此記住了這個人——卡勒德胡塞尼；因為這句話，多少書友記住了這本書的名字《追風箏的人》。
這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發(fā)生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
風箏飄帶讀后感篇二十
“為你，千千萬萬遍?！边@句話是阿富汗美籍作家卡勒德?胡賽尼的《追風箏的人》中哈桑說過的話，這話是對他的主人兼玩伴阿米爾說的。
請注意，我沒用朋友這個詞，因為，哈桑把阿米爾當作朋友，可是，阿米爾卻從來沒有把哈桑當作朋友。哈桑第一個會說的詞語是阿米爾，愿意為阿米爾千千萬萬遍，甚至愿意為阿米爾奉獻出自己的生命?？墒?，阿米爾卻沒有把他當作自己的朋友！如同父親沒有把一同長大的哈桑的父親阿里當作朋友一樣。
因為在阿富汗，等級森嚴。哈桑作為下人的孩子，在阿米爾需要哈桑的時候，他傳喚他；在他不需要的時候，他躲避他，在他朋友來的時候，明明可以讓哈桑來玩，他卻不叫他；明明父親可以叫哈桑一塊去看電影，他卻說哈桑沒空。他甚至嫉妒父親對哈桑的關心和表揚，他不知道，哈桑是他同父異母的兄弟，可是：兔唇，母親生下他除了一聲凄厲的笑聲，任何愛也沒有給他，僅僅五天就跟人跑了，有個殘疾的不是他父親的父親陪伴他在簡陋的泥房里長大。其實，他真正的父親擁有喀布爾最豪華的豪宅，但那與他無關。
可是，這不妨礙哈桑成長為一個善良、勇敢、智慧、寬容、以德報怨的，身份卑微、卻靈魂高貴的人，雖然，他的小主人明明可以教他知識，卻故意不教他；雖然他竭盡全力去幫他的小主人去放風箏，手磨得血肉模糊也不罷手；雖然追到了風箏，面對窮兇極惡的富家子弟，他寧可被打得臉血肉模糊也不交出風箏；雖然明知道自己被打，小主人看見了不來幫助自己，也不抱怨；雖然沒有偷表，明明自己被誣陷也不申辯，明明那個實際上是他父親的人在滂沱大雨中極力挽留他，他也不留下。因為，他知道，他的小主人，以怨報德，自有他的心思，所以，他選擇離開。
因為，他愿意為他的朋友：千千萬萬遍。也就是在那么多的傷害之后，他的朋友以痛吻他千萬遍之后，他仍然報之以歌，仍然在戰(zhàn)火中，選擇回到童年生長的地方，繼續(xù)住在簡陋的泥房里，守護著他的阿米爾的華居，直到獻出自己的生命。
當遠離炮火，在美國定居的阿米爾接聽老“朋友”拉辛汗的越洋電話時，這一切他刻意躲避埋葬的記憶，開始自行爬上來，尤其是那句話：為你，千千萬萬遍。從最陰暗的地方蹦出來，攪動了他的靈魂，羞愧？負疚？痛苦？所有他以為塵封的往事都涌向了心頭，特別是當他知道，那是他的兄弟的時候，他的兄弟為了他獻出了生命，他兄弟的兒子又在戰(zhàn)火中下落不明的時候，他開始了救贖和自我救贖的艱難的歷程。
雖九死一生，也無怨無悔，開啟他成為好人的道路：為你，千千萬萬遍！又是喪心病狂的阿塞爾，曾經傷害過哈桑，現(xiàn)在又喪心病狂地傷害了哈桑的兒子索拉博。以前是哈桑用他的彈弓救了阿米爾；現(xiàn)在，索拉博，又用彈弓救了阿米爾。
阿米爾，歷經了千難萬險，終于把索拉博從t利班非人的管制下救出來，帶到美國，但是，索拉博的生命之火卻熄滅了，生活中的黑暗吞噬了他的夢，未曾盛放就已經凋謝的夢，他始終夢游般的生活，直到那個陰冷的雨天，但是春天的第一天，放飛的風箏點燃了一個奇跡：索拉博有了一絲微笑，于是阿米爾在春風中奔跑著，去追趕那飄搖的斷線的風箏，一如哈桑為他做過的那樣。
他對自己說：“為你，千千萬萬遍?！?/p>
我的淚水，在阿米爾的自我救贖中就沒有停止過。真的，沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有背叛后的悔恨，只有自我救贖的勇敢，愛在這里流淌，升華；雪花，在這里融化。
“為你，千千萬萬遍。”這是振耳發(fā)聵的誓言。
風箏飄帶讀后感篇二十一
早就聽聞這是一本好書，近日捧書讀之，果然被其所震撼。讀罷，思緒翻涌，在我腦海中交織成一幅畫面：天空廣漠，雪花飄落，空氣寒冷得令人刻骨銘心，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影，追逐愛與幸福。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，都夾雜著生活的變遷，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
追風箏的人說：“為你，千千萬萬遍?！?/p>
其實，我們每個人的心里都有一個屬于自己的風箏，它代表親情、友情、和愛情，代表正直、善良和誠實。對阿米爾來說，風箏代表著他人格中必不可少卻又恰恰缺少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。對最愛你的人來說，你是他的風箏，是他心中的至寶。他會窮其一生追逐你，義無反顧保護你，只是愿意為你千千萬萬遍，但也許，他也會成為另一個人努力追逐的風箏。而對我們自己而言，我們也有自己所愛的，也需要去追逐那些生命中不曾擁有過的美好。
于是，我們常常仰望著別人的項背而忽略了總是站在自己背后默默付出的人。如果哪天命運的微笑讓你轉身回眸，恰巧望進了他那雙真摯的眼眸，你會幸福一生。但如果沒有，或許你會毫無所知，亦或許你會像阿米爾那樣追悔一生。
然而，阿米爾與哈桑的悲慘結局，源于不平等。在兒時的阿米爾眼中，哈桑是個哈扎拉人，一點兒都不值得尊重。他們本是血脈相連的親兄弟，卻被一些陰暗罪惡的原因掩蓋真相，使他們變成了主仆關系，這本身就是一種命運的不公。但是阿米爾懦弱的心靈使他對這份不平等變本加厲，他對種族的歧視使他虐他千千萬萬遍，即使他為他千千萬萬遍，義無反顧,不曾后悔。恰恰就是這份不平等，將這兩個親密無間的好伙伴越扯越遠，使他們各歸殊途。
這份不平等的愛，讓阿米爾二十多年來對自己的劣行不斷捫心自問，備受煎熬。殘酷的現(xiàn)實，讓他不得不屈服于命運的輪回，像當年哈桑千千萬萬遍做他的炮灰那樣，無怨無悔地為哈桑的遺孤默默付出，只為獲得靈魂的救贖。他努力地追逐著風箏，追逐回那份他早就該擁有的善良，那份他本就該平等付出的愛。
面對愛，我們需要保持理智；接受愛，我們需要平等付出。我們是天空中無數(shù)風箏中渺小的一直，而那些曾關心我們的朋友，教育我們的老師，為我們無限付出的親人則是在你身后追逐你的人。你可以在他們的牽引下勇往直前，但不能期盼著掙脫他們，而是努力盤旋而上，為他們帶去一陣風，溫暖他們的心底。
愛需要平等的付出，切莫將你冷漠的利劍指向那些真正愛你的人，而辜負了他們追風箏時所承受的傷痛。
風箏飄帶讀后感篇二十二
由卡德勒·胡塞尼所著的《追風箏的人》以細膩深刻的筆觸描繪了富家少爺阿米爾與仆人哈桑在動蕩的阿富汗社會中發(fā)生的恩怨情仇。背叛與救贖、家庭與友誼、戰(zhàn)爭與國家緊密相聯(lián)，最終構成體現(xiàn)人性、震撼心靈的故事。
這個故事讓我想起了勒內·吉拉爾的《替罪羊》，勒內·吉拉爾在這本書中對“替罪羊”的含義進行了闡述：代人受過的無辜者，因集體矛盾對準他而無法替自己辯護。縱觀《追風箏的人》，無論是無限忠誠又飽受不公的哈桑，還是在背叛與救贖中掙扎的阿米爾，包括譴責盜竊又不斷盜竊的阿米爾的父親，都是悲劇的主角，而誰又是這一切的始作俑者，或者他們都只是替罪羊？！
“為你，千千萬萬遍！”哈桑的這一句話是對忠誠最完美的詮釋。他把阿米爾當作生命中最重要的人，他心甘情愿地為阿米爾做任何事情。哪怕是付出了自己的肉體和尊嚴，他也要追回阿米爾的風箏；哪怕是背負盜竊的罪名，他也不肯說破阿米爾的陷害；哪怕是付出生命的代價，也要保護阿米爾的家園！可是所有的付出并沒有獲得應有的回報，只有嘲笑，只有背叛，只有栽贓陷害，只有顛沛流離，只有貧困饑餓，只有流血犧牲。哈桑的忠誠和付出，與受到的不公和傷害，形成了極大的反差，阿米爾后來把這些都歸罪于自己自私和懦弱的丑惡人性。
可是阿米爾的人生何嘗不是悲??？！作為一名富貴人家的少爺，雖然享受著優(yōu)渥的物質生活，但他的一切都在被不斷地否定。他的出生似乎就是錯誤的開始，因為給母親帶來了災難，成為他自己不被父親喜歡的根源；他的文藝柔弱，被他父親認為沒有男人氣概；他自恃是普什圖人，看不起是哈扎拉人的哈桑，卻發(fā)現(xiàn)父親對哈桑關愛有加；他面對哈桑的受辱選擇逃避，卻發(fā)現(xiàn)真正受辱的是自己的品行；他為了逃避內心折磨，通過陷害逼走了哈桑，卻導致自己永遠承受內心的折磨！阿米爾長久的愧疚苦痛其實并不比哈桑的苦難少上半分，即便為了救贖收養(yǎng)了哈桑的兒子索拉博，他也難以真正的釋然。這一切又該歸罪于誰呢？！
阿米爾崇拜他的父親，一直在尋求父親的認可，但是他的錯誤處處都有著父親的影子。阿米爾與哈桑的關系就好像他父親與阿里的關系，阿米爾從來不承認與哈桑是朋友，就像他父親從來不承認與阿里是朋友；阿米爾和他父親都認為盜竊是世上最大的罪，可是他盜竊了哈桑的父愛，就像他父親盜竊了阿里的妻子；阿米爾和他父親都希望通過救贖來尋求內心的平靜，可是他們都窮盡了一生而不可得。
事實上，阿米爾的父親勇敢、睿智，絕非一個無惡不作的小人?？墒亲鳛橐粋€普什圖人，作為一個遜尼派教徒，世俗的力量讓他拒絕承認阿里是他的朋友，拒絕承認哈桑是他的兒子，哪怕他內心飽受煎熬。古人說：“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”，這是人社會屬性的重要體現(xiàn)。種族歧視和宗教歧視的濃厚氛圍，讓一個勇敢、睿智的人，背叛了友誼和親情，演繹了一出又一出的悲劇，醞釀了一杯又一杯的苦酒。所以，阿富汗社會的種族歧視和宗教歧視才是《追風箏的人》一書中所有悲劇的始作俑者！
可這是最終的結論嗎？！社會是由無數(shù)的個體組成的，阿富汗社會的種族歧視和宗教歧視，也是由無數(shù)個體的偏見和歧視組成的。哈桑、阿里、阿米爾和他的父親都是種族歧視和宗教歧視的受害者，可是他們內心對種族歧視和宗教歧視的認可，又何嘗不是種族歧視和宗教歧視的推動者！
那么，究竟誰是誰的替罪羊？！
風箏飄帶讀后感篇二十三
在這個假期，我讀了一本書，名叫《天天的藍風箏》，讀完后，我至今都還回味無窮。
此書的作者名叫謝華良，謝華良很熱愛自己的故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們，故鄉(xiāng)的美景像烙印一樣留在了他的'心中，所以，他才寫出了這一本擁有濃濃鄉(xiāng)情的書。書中描寫了鄉(xiāng)村質樸的人們和鄉(xiāng)村炊煙裊裊的美景，寫得那么真實，讓讀者有身臨其境般的感覺。這一行行字里流露出感情，書中最讓我印象深刻的一個故事是《爺爺?shù)陌堮R》。
故事主要講了“我”的爺爺，老糊涂了，想要一匹白龍馬。爸爸媽媽給了爺爺一輛報廢的白轎車，給爺爺當“白龍馬”。在假期里，“我”來到爺爺家玩，爺爺卻把“我”當成了爸爸，奶奶提醒讓我用一首《白龍馬》使爺爺想起了“我”。在這個假期，“我”與爺爺做了許多有趣的事，假期后，“我”寫了一篇《爺爺家趣事》的作文，這篇作文老師和爸爸看哭了，而“我”的同學都在笑。也因為這篇作文，爸爸決定帶爺爺奶奶回故鄉(xiāng)一趟……看到這里，我發(fā)現(xiàn)爺爺并不是老糊涂，而是太思念故鄉(xiāng)了，爺爺心中最終的歸屬便是他日思夜想的故鄉(xiāng)。作者一家離開家鄉(xiāng)漂泊太久，爺爺奶奶居無定所，也導致了爺爺?shù)乃监l(xiāng)成“疾”，這么多趣事卻讓人讀出了無奈和傷感。
書中的每一個故事，雖然沒有華麗的辭藻，但有質樸的愛，這都是作者的真實感觸而來的，我也感受到了作者對鄉(xiāng)村生活的理解和懷念！
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