總結(jié)能夠讓我們更好地借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，避免犯相同的錯(cuò)誤。發(fā)展個(gè)人興趣愛(ài)好和培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于豐富個(gè)人生活非常重要。以下是一些旅行總結(jié)的心得和體會(huì)，希望對(duì)旅行愛(ài)好者們有所幫助。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇一
1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
(學(xué)習(xí)《學(xué)弈》)
一、讀通全文，感悟讀法。
1.師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)
2.學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。
3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?
2.學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?
3.同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4.小組合作，疏通文意。
5.指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。)
(1)討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
(2)指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)
(3)指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎?兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》)
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解“辯”字)
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1.自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?
一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
1.自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。
2.同桌互相讀文，糾正字音。
3.反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4.學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游：
其：
為：
也：
如：
此：
乎：
始出：
小兒：
2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的'話，理解句子的意思。
3.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意。
1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么?引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。)
2.你同意他們的意見(jiàn)嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)
3.這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也)
4.練習(xí)有感情背誦課文。
5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)
6.向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇二
1、讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3、能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
1、布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2、多媒體課件。
2課時(shí)。
第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）。
1、師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）。
2、學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。
3、在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
1、弈是什么意思？學(xué)弈呢？你怎么知道的呢？
2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4、小組合作，疏通文意。
5、指名說(shuō)全文大意。
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。
（1）把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解雖與之俱學(xué)，弗若之矣、思援弓繳而射之、為是其智弗若與、雖與之俱學(xué)，弗若之矣這幾句話。）。
討論雖與之俱學(xué)，弗若之矣的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說(shuō)說(shuō)思援弓繳而射之的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是天鵝呢？（之字。）。
（3）指名說(shuō)說(shuō)雖與之俱學(xué)，弗若之矣意思。這句話中的之是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）為是其智弗若與？這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
拓展讀揠苗助長(zhǎng)、守株待兔、掩耳盜鈴、鷸蚌相爭(zhēng)等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）。
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解辯字）。
1、自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）。
2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；
二要讀出詩(shī)文韻味；
三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
1、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。
2、同桌互相讀文，糾正字音。
3、反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4、學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1、回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游：其：為：也：
如：此：乎：始出：小兒：
2、兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
1、各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）。
2、你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）。
3、這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子知之為知之，不知為不知，是知也）。
4、練習(xí)有感情背誦課文。
5、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）。
6、向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇三
研讀現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法從而了解古代漢語(yǔ)語(yǔ)法，文言文教學(xué)：《文言文語(yǔ)言現(xiàn)象入門(mén)》教案。
學(xué)生在初中階段語(yǔ)法知識(shí)相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語(yǔ)言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過(guò)學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。
現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法。
任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)而言。
二、查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，明確概念。頁(yè)碼如下：
名詞886 動(dòng)詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語(yǔ)1643
謂語(yǔ)1316 賓語(yǔ)87 定語(yǔ)298 狀語(yǔ)1656 補(bǔ)語(yǔ)101
年少的我一直做著美麗的夢(mèng)
明確：
1、單句成分位置關(guān)系
主 狀 謂 賓
主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前
狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前
賓語(yǔ)在謂語(yǔ)之后
定語(yǔ)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)之前，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《文言文教學(xué)：《文言文語(yǔ)言現(xiàn)象入門(mén)》教案》。
2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)
主語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。
謂語(yǔ)：動(dòng)詞，形容詞
賓語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。
狀語(yǔ)：副詞，介賓短語(yǔ)
a名詞短語(yǔ)：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語(yǔ)法作用大致與名詞相同?？勺髦髡Z(yǔ)賓語(yǔ)。
并列關(guān)系
用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇四
2、掌握一事一議的寫(xiě)作手法。
師助：蒲松齡以及《聊齋志異》的基本信息。
一讀課文，讀字音，讀節(jié)奏。
基本思路：1、讓學(xué)生自己先來(lái)讀文章，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感，標(biāo)出困惑。
2、小組內(nèi)部交流個(gè)人遇到的困惑，記下小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題。
3、全班交流各小組遇到的困惑。
4、一生朗讀全文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，聽(tīng)讀完后指出還有哪些字音與節(jié)奏存在不足。
5、聽(tīng)朗誦錄音帶，在與名家朗讀的對(duì)比中找出自己還需改進(jìn)的地方，并作出重點(diǎn)標(biāo)注。
師出示重點(diǎn)字讀音：窘苫少時(shí)暇寐黠。
少：多少；少年。
暇、遐、瑕、瑕的區(qū)別。
師出示重點(diǎn)句子節(jié)奏劃分：而兩狼之并驅(qū)如故（轉(zhuǎn)折詞“而”后需停頓）（后置狀語(yǔ)“如故”前需停頓）。
其一犬坐于前（主謂之間需停頓）。
蓋以誘敵（句首發(fā)語(yǔ)詞“蓋”后需停頓）。
師結(jié)：學(xué)習(xí)文言文，生字宜多關(guān)注多音字以及形似字。
朗讀節(jié)奏劃分技巧：主謂之間要停頓。
轉(zhuǎn)折詞后要停頓。
狀語(yǔ)后置要停頓。
基本思路：1、讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通全文主要內(nèi)容，劃出難以解釋的字、句。
2、小組內(nèi)部交流自己遇到的疑難問(wèn)題，記好組內(nèi)未能解決的困惑。
3、全班交流各組內(nèi)的困惑。
師出示重點(diǎn)實(shí)詞：綴、窘、敵、去、久之、幾何。
洞、隧、犬。
止有剩骨的“止”
生揣摩：每一行字，有什么共同點(diǎn)？
其一，古今意義不同；其二，詞性發(fā)生了變化；其三，是通假字。
師出示重點(diǎn)虛詞：以：投以骨蓋以誘敵。
之：久之又?jǐn)?shù)刀斃之而兩狼之并驅(qū)如故。
師出示重點(diǎn)譯句：而兩狼之并驅(qū)如故（倒裝）。
一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（詞類活用）。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（詞類活用）。
3、明確翻譯后，試著復(fù)述故事情節(jié)，以便檢測(cè)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞句的把握。
三讀課文，讀情節(jié)，讀形象。
1、讀課文，讀出故事的情節(jié)，即：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
2、分析狼和屠戶的性格特點(diǎn)。
示例：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故——貪婪。
四讀課文，讀中心，讀寓意。
3、郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》的對(duì)聯(lián)。
寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
借助上面兩則材料中的紅色字體，讓學(xué)生明確狼這一形象在文中所代表的寓意，筆觸直指貪官污吏一類的惡人。
師結(jié)：本文采取了先敘事，后議論抒情的寫(xiě)作模式，這種寫(xiě)作手法叫做“一事一議”，其好處在于可以將深刻的道理寓于故事之中，給人以啟迪，給人以思考。
五、堂清檢測(cè)。
1、作者？代表作？
2、釋詞：綴敵洞隧幾何犬。
3、譯句：其一犬坐于前。
而兩狼之并驅(qū)如故。
意將隧入以攻其后也。
六、布置作業(yè)。
1、我當(dāng)出題人。
要求：實(shí)詞以及句子的選擇要與本課提到的方法規(guī)律相吻合。
要求：用上一事一議的寫(xiě)作手法。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇五
知識(shí)目標(biāo)：
1、能夠熟練說(shuō)出作者及其作品的相關(guān)常識(shí)。
2、熟讀課文，準(zhǔn)確解釋課文中的時(shí)間詞、形容詞，熟練翻譯課文大意。
能力目標(biāo)：
能夠概括出山市的形成順序，描繪其神奇壯麗的幻境。情感目標(biāo)：探究山市形成的科學(xué)道理，增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)探究的興趣。
熟讀課文，準(zhǔn)確解釋課文中的時(shí)間詞、形容詞，熟練翻譯課文大意。
探究山市形成原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
朗讀、討論教學(xué)儀器多媒體課時(shí)安排2課時(shí)。
學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容與方式預(yù)期達(dá)效果反思記。
1、查閱與作者蒲松齡相關(guān)的資料，簡(jiǎn)單了解《聊齋志異》。
2、讀課文至少三遍，給你認(rèn)為比較重要的詞注音并抄寫(xiě)。
(展示幾幅海市蜃樓的圖片)提問(wèn)：你見(jiàn)過(guò)這樣的景象么?你知道它是什么嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)常可以看見(jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”(出示課題)今天我們就來(lái)隨著清代的著名作家蒲松齡來(lái)觀賞一次山市的出現(xiàn)過(guò)程吧!
2、誰(shuí)來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹你了解的蒲松齡及《聊齋志異》介紹作者、作品：投影補(bǔ)充.作者：蒲松齡(1640—1715)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫(xiě)成的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。(白居易在香山/歐陽(yáng)修六一歡/李清照號(hào)易安/王安石住半山/蘇軾爬東坡/李白采青蓮記住這些號(hào))作品：《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，共收錄作品近500篇，以短篇小說(shuō)為主，此外還有散記特寫(xiě)、隨筆寓言等，主要寫(xiě)鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的.事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)。
注意以下字的讀音：
奐huan邑yi冥ming甍meng垣yuan睥bi睨ni亙gen莽mang霄xiao扉fei縹piao緲miao逾yu倏shu2、學(xué)生兩人一組，再將課文讀給自己的前后桌聽(tīng)。
3、全班齊讀課文一遍。
1、自己結(jié)合課下注解，翻譯課文，并畫(huà)出自己不會(huì)翻譯的句子及詞語(yǔ)。
2、班中交流翻譯解決難譯的句子。
3、比賽翻譯課文。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)字的讀音、意義。
2、翻譯課文。(抄一句原文，翻譯一句。)。
3、查閱相關(guān)材料，看山市、海市是怎樣形成的?
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇六
1、熟悉兩則文言文中的生字生詞。
2、能根據(jù)文后的注釋理解課文，正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、能聯(lián)系生活實(shí)際，悟出兩個(gè)故事中的道理。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，悟出兩個(gè)故事中的道理。
第一課時(shí)（完成《學(xué)奕》的學(xué)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，熟悉本文生字生詞。
2、結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
3、檢查預(yù)習(xí)：
（1）出示生字生詞，指名認(rèn)讀，隨時(shí)糾正不正確的讀音。
（2）指名讀文。
（3）檢查自己結(jié)合注釋對(duì)文的理解情況。
（只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。）。
讀熟課文，讀懂故事。
1、讓學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好"為是其智弗若與？曰：非然也。"前一句讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。
2、師生共同討論，再進(jìn)一步結(jié)合注釋，聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3、同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。
4、練習(xí)背誦課文。
1、討論："雖與之俱學(xué)，弗若之矣"的'原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？
讓學(xué)生根據(jù)自己的理解總結(jié)說(shuō)一說(shuō)。
2、引導(dǎo)學(xué)生談?wù)?，自己是否有這種經(jīng)歷和體會(huì)。
（聯(lián)系實(shí)際談?wù)劊康氖沁M(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志做事的重要性。）。
把以前學(xué)過(guò)的文言成語(yǔ)故事再講一講背一背；把自己了解到的有關(guān)文言故事講給同學(xué)們聽(tīng)。
第二課時(shí)，完成《兩小兒辯日》學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通語(yǔ)句，注意停頓。
2、說(shuō)一說(shuō)《兩小兒辯日》講的是件什么事。
3、檢查預(yù)習(xí)。
（1）教師指導(dǎo)理解"孰、為"兩個(gè)字的意思和讀音。
（2）生生互動(dòng)，交流收獲，質(zhì)疑解疑。（你讀懂了哪一句？還有哪些問(wèn)題？誰(shuí)能解答這些疑問(wèn)？）。
（3）師生合作交流，重點(diǎn)解決文中的兩個(gè)問(wèn)題。
（補(bǔ)充資料：太陽(yáng)距離地球到底有多遠(yuǎn)。）。
1、看了兩小兒的表現(xiàn)，你想對(duì)兩小兒說(shuō)些什么？
2、作為孔子能坦白自己也有所不知，你想對(duì)孔子說(shuō)些什么呢？孔子是一個(gè)什么人物，結(jié)合手中的資料談一談。
3、這么博學(xué)的人也有不懂得問(wèn)題，從中你悟出了什么？
4、練習(xí)背誦課文。
1、用自己的話把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。
2、讀《列子》這本書(shū)，試著背誦其中的一兩篇。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇七
1、學(xué)習(xí)“每”“輒”等詞的古義;了解“未之知”這種與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同的句子。
2、學(xué)會(huì)分析三種比喻句的不同表達(dá)效果。
3、領(lǐng)會(huì)作者文中所充溢的熱愛(ài)春天，熱愛(ài)自然的激情的熏陶。
1、文章表現(xiàn)出來(lái)的熱愛(ài)春天、熱愛(ài)自然的激情。
2、三種比喻句的不同表達(dá)效果。
教學(xué)方法：
誦讀法、點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、討論法
媒體設(shè)計(jì)：(略)
教學(xué)課時(shí)：1
(一)
1、作者：袁宏道：明代文學(xué)家與其兄宗道、弟中道并稱“三袁”為明代“公安派”領(lǐng)導(dǎo)人物。文學(xué)是提出了“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的主張。
2、我們久居城內(nèi)，滿眼都是紅墻碧瓦。一旦到了郊外田野，滿地綠意，滿眼山光水色，不禁喜不自勝。這篇文章就是作者與友人游歷了滿井后寫(xiě)的一篇浸透著早春芳馨和感念大自然一草一木、一山一水的美好情懷的文章。
(二)
1、整體把握文章
(1)讀文章，消滅文字、詞語(yǔ)障礙注意“斫、遁、礫、茗、鵠、呷、蹇”等幾個(gè)字的讀音。
(2)教師范讀并補(bǔ)存注釋
每：每每
輒：就
未之知：“未知之”的倒置形式。
(3)同桌合作，參考工具書(shū)及課文注解疏通全文大意。
同時(shí)圈畫(huà)疑難詞句，并向老師提出質(zhì)疑。
(4)集體解疑，教師點(diǎn)撥。
(5)復(fù)述課文內(nèi)容
2、了解課文內(nèi)容
(1)作者圍繞“滿井”寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
討論明確：柳、土、冰、山巒、鳥(niǎo)、魚(yú)、游人
(2)作者抓住了這些事物怎樣的特點(diǎn)?
討論明確：水——晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。
生動(dòng)形象地寫(xiě)出了水光明麗的特點(diǎn)
柳——柳條將……寸許
則寫(xiě)出了春天柳條的柔軟與麥苗破土初生而又整齊喜人的情景。
……
(3)這篇文章除了寫(xiě)滿井早春景物之外，還寫(xiě)了些什么內(nèi)容呢?試分析他們?cè)诒磉_(dá)文章主題上的作用。
討論明確：首段寫(xiě)燕地早春之特征。表達(dá)作者“局促一室之內(nèi)，欲出不得”的無(wú)奈和渴望出游的心情。為后文出游做鋪墊。
尾段則表述了作者將以這次游覽為起點(diǎn)，在公事之余繼續(xù)出游的愿望。并表達(dá)了作者不同于一般俗人“以游墮事”之處。
這篇短文優(yōu)美動(dòng)人，融情于景。文辭簡(jiǎn)潔而又清麗自然，意趣蘊(yùn)藉。
1、依據(jù)課文寫(xiě)出漢字并為之注音
飛沙走()波色()明清()見(jiàn)底()然如拭鮮()明媚泉而()者
2、翻譯下面句子
a、始知效田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
b、高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。
3、找找這篇文章中的比喻句并說(shuō)說(shuō)他們的好處。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇八
中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的文言文，都是歷久傳誦的經(jīng)典名篇。它們既是經(jīng)世致用的實(shí)用文章，又是中國(guó)文學(xué)中的優(yōu)秀散文作品。就這些文言文而言，“文章”與“文學(xué)”是統(tǒng)一的。
“文章”是指其功能。有些在當(dāng)時(shí)有明確實(shí)用功能，如《陳情表》、《出師表》、《答司馬諫議書(shū)》等；有些是載道，如《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《病梅館記》等；有些是言志，如《蘭亭集序》、《項(xiàng)脊軒志》等。言志與載道的作品有游記散文、抒情小品，也有主旋律。學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們所言之志、所載之道。
“文學(xué)”是指其表現(xiàn)形式。詩(shī)歌與散文，是中國(guó)古典文學(xué)的正宗。而古典散文作品的文學(xué)性，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的錘煉和章法的考究這兩個(gè)方面。學(xué)習(xí)文言文，研習(xí)謀篇布局的章法、體會(huì)煉字煉句的藝術(shù)是兩個(gè)重點(diǎn)，目的是“提高自己欣賞品味和審美情趣?！?/p>
文言文的章法考究處、煉字煉句處，往往就是作者言志載道的關(guān)節(jié)點(diǎn)、精髓處“文道統(tǒng)一”。
（三）“文化”在文言文中是多層面體現(xiàn)。
文言文多層面地體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化，下面從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：
1、文言。它本身就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。民族的語(yǔ)言即民族精神，民族精神即民族語(yǔ)言，二者的同一程度超過(guò)了人們的任何想象。
2、文言和文言文所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思維方式。如《勸學(xué)》借重比喻論證，《師說(shuō)》借重類比論證，都體現(xiàn)出偏于感性的民族思維方式。“語(yǔ)言不僅是思維的工具，它同時(shí)也影響和制約著思維?！?/p>
3、文言文記載著典章制度、天文地理、民俗風(fēng)情等具體文化內(nèi)容。這是顯見(jiàn)的文化，對(duì)中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)而言，不是主要的方面。
4、文言文所傳達(dá)的是中國(guó)古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的直接體現(xiàn)，也是中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的主要方面。正如朱自清所說(shuō)：“中等以上的教育里經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！睂W(xué)習(xí)文言文，最終落點(diǎn)是文化的傳承與反思。
（一）著力于文言文的章法考究處、煉字煉句處。
文言文“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”的一體四面，指引著文言文閱讀教學(xué)的著力點(diǎn)。
在上面的討論中，我們?cè)贸鋈缦陆Y(jié)論：
1、文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上。
2、學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志與載道。
3、學(xué)習(xí)文言文，研習(xí)謀篇布局的章法、體會(huì)煉字煉句的藝術(shù)，是兩個(gè)重點(diǎn)。章法考究處、煉字煉句處，往往是作者言志載道的關(guān)節(jié)點(diǎn)、精髓處。
4、學(xué)習(xí)文言文，最終的落點(diǎn)是文化傳承與反思。文化的主要方面，是文言文所傳達(dá)的中國(guó)古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。
這些結(jié)論，把我們指引到“章法考究處、煉字煉句處”和“所言志所載道”，以及兩者之間的關(guān)系。
文言文閱讀的要點(diǎn)，是集中體現(xiàn)在“章法考究處，煉字煉句處”的“所言志，所載道”。文言文閱讀教學(xué)的著力點(diǎn)，是引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)“章法考究處、煉字煉句處”具體地把握作者的“所言志所載道”。而這些要落實(shí)到理解和感受“章法考究處、煉字煉句處”的文言。
文言文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，其主要的工作就是要在文本的教學(xué)解讀中，找到這樣的關(guān)鍵點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中獲取綱舉目張的抓手。
（二）依原則處理文言文的字詞。
文言文的字詞句，處理原則如下：
1、放過(guò)。文言文中的字詞語(yǔ)句，不需要特別處理。這樣有兩種情況：第一，古今一致，或古今詞義直接對(duì)應(yīng)。第二，生僻的難字難句，教科書(shū)有淺易注釋的。
2、突出。古今“同中有異”的“常用字詞”，文言文閱讀教學(xué)應(yīng)予以突出。
3、深入。文言文中的有些字詞句，光淺表地知道，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這也有兩種情況：第一，集中作者情意和思想的章法考究處、煉字煉句處。第二，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，具體感受的字詞語(yǔ)句。
4、分離。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所列的文言文常用字詞，以及一些句法，是要求學(xué)生在“古代漢語(yǔ)”意義上掌握的，在文言文閱讀測(cè)試中出現(xiàn)頻率較高。
（三）重視文言知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。
文言文閱讀教學(xué)，當(dāng)然需要學(xué)習(xí)文言的知識(shí)。適當(dāng)?shù)匾胍恍┪难灾R(shí)，有利于學(xué)生理解課文，并獲得舉一反三的遷移能力。講解知識(shí)的目的，是為了更好地理解和感受課文。要防止為“講知識(shí)”而“講知識(shí)”的傾向。
（四）適時(shí)適地使用“翻譯”方法。
把文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，這是文言文教學(xué)中常見(jiàn)的方法。適時(shí)適地使用，可以促成學(xué)生加深對(duì)課文的理解。適時(shí)適地，需要把握以下幾個(gè)要點(diǎn)：
1、把文言文語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，是學(xué)習(xí)文言文的手段，翻譯本身不是目的，目的是通過(guò)翻譯加深對(duì)文言和文言文的理解。
2、多數(shù)情況下，對(duì)重要字詞作解析即可，不必整句整段作翻譯。
3、需要翻譯的地方，往往是文言特殊句法的語(yǔ)句。
4、對(duì)需要“深入”處理的語(yǔ)句，翻譯至多只是個(gè)教學(xué)的起點(diǎn)，往往無(wú)需翻譯（也翻譯不出）。有時(shí)，翻譯了反而有害。
（五）強(qiáng)調(diào)“誦讀”，意在玩味。
在文言文教學(xué)中，“誦讀”與“背誦”是兩項(xiàng)有區(qū)別的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
誦讀，是心，眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法，它可以讓讀者在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解?！罢b讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語(yǔ)）“誦讀”重在“味”重在“玩”，“須是沉潛諷詠《咀嚼滋味，方有所益”
“誦讀”包含“背誦”，但能背出，不等于“誦讀”；“誦讀”也不一定要延伸到“默寫(xiě)出”?！罢b讀‘與記背、默寫(xiě)有聯(lián)系，但不完全是一回事。滋味索然，僅得其聲音、得其字形，不是真正意義的“誦讀”。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇九
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）。
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實(shí)詞：謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語(yǔ)氣詞：邪耳乎。
成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1、三個(gè)人物證蒙學(xué)。
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡(jiǎn)析三個(gè)人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán)：孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書(shū)，對(duì)呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因?yàn)橛袑O權(quán)的善于勸說(shuō)，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
2、三句話語(yǔ)見(jiàn)形象。
要求：體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感受說(shuō)話人的心理。
方法：以讀促析，能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理，感知人物形象。
簡(jiǎn)析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，讀來(lái)讓人感動(dòng)孫權(quán)是善勸的他對(duì)呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(zhǎng)兄，這句話流露出他重視學(xué)問(wèn)、善于欣賞他人、對(duì)年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
（2）蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度。
人物語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)，還積極了解所要授課班級(jí)的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對(duì)話描寫(xiě)，品味用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開(kāi)教學(xué)，讓朗讀貫穿整個(gè)課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)-自主質(zhì)疑，讀懂文意-品讀語(yǔ)言，分析人物-誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對(duì)作者等有關(guān)文學(xué)常識(shí)的了解，難字的讀寫(xiě)，落實(shí)基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時(shí)間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標(biāo)上記號(hào)，我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書(shū)、互譯。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會(huì)不會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡(jiǎn)短的文章的字詞理解這一點(diǎn)，學(xué)生連連舉手竟提出不少問(wèn)題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時(shí)間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費(fèi)時(shí)間，可以說(shuō)是課堂的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。
3、由于在上一個(gè)環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時(shí)間，所以以致于在“品味語(yǔ)言”這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)，上得不夠從容。總擔(dān)心時(shí)間不夠，來(lái)不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)氣，品析人物的性格時(shí)，給學(xué)生“品”的時(shí)間不夠，所以學(xué)生對(duì)于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個(gè)不同人物對(duì)話的情味體會(huì)得不夠深刻。
受益之處：
我對(duì)于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時(shí)教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對(duì)于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動(dòng)中完成，集中訓(xùn)練，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
3、不管文言文的篇幅長(zhǎng)短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，如本文“魯肅和呂蒙的對(duì)話”就是突破點(diǎn)。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十
作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？這次白話文為您整理了《文言文》教學(xué)設(shè)計(jì)（最新2篇），如果能幫助到您，小編的一切努力都是值得的。
1、讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3、能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
1、布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2、多媒體課件。
2課時(shí)。
第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）。
一、讀通全文，感悟讀法。
1、師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）。
2、學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。
3、在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、弈是什么意思？學(xué)弈呢？你怎么知道的呢？
2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
4、小組合作，疏通文意。
5、指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。
1、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解雖與之俱學(xué)，弗若之矣、思援弓繳而射之、為是其智弗若與、雖與之俱學(xué)，弗若之矣這幾句話。）。
討論雖與之俱學(xué)，弗若之矣的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說(shuō)說(shuō)思援弓繳而射之的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是天鵝呢？（之字。）。
（3）指名說(shuō)說(shuō)雖與之俱學(xué)，弗若之矣意思。這句話中的之是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）為是其智弗若與？這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言。
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
四、遷移訓(xùn)練、練讀古文。
拓展讀揠苗助長(zhǎng)、守株待兔、掩耳盜鈴、鷸蚌相爭(zhēng)等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）。
一、激趣引入，揭示課題。
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的`故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解辯字）。
二、初讀課文，梳理學(xué)法。
1、自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）。
2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
二、讀熟課文，自學(xué)理解。
1、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。
2、同桌互相讀文，糾正字音。
3、反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4、學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。
5、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
三、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟。
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1、回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。
游：其：為：也：
如：此：乎：始出：小兒：
2、兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
四、深化感悟，明確寓意。
1、各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（。
（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）。
2、你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）。
3、這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子知之為知之，不知為不知，是知也）。
4、練習(xí)有感情背誦課文。
5、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）。
6、向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
1、熟悉兩則文言文中的生字生詞，第一課《文言文兩則》教案。
2、能根據(jù)文后的注釋理解課文，正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、能聯(lián)系生活實(shí)際，悟出兩個(gè)故事中的道理。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，悟出兩個(gè)故事中的道理。
第一課時(shí)（完成《學(xué)奕》的學(xué)習(xí)任務(wù)）。
一、預(yù)習(xí)探究。
1、讀課文，熟悉本文生字生詞。
2、結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
3、檢查預(yù)習(xí)：
（1）出示生字生詞，指名認(rèn)讀，隨時(shí)糾正不正確的讀音。
（2）指名讀文。
（3）檢查自己結(jié)合注釋對(duì)文的理解情況。
（只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。）。
二、合作交流。
讀熟課文，讀懂故事。
1、讓學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好"為是其智弗若與？曰：非然也。"前一句讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。
2、師生共同討論，再進(jìn)一步結(jié)合注釋，聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3、同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。
4、練習(xí)背誦課文。
三、品讀感悟。
1、討論："雖與之俱學(xué)，弗若之矣"的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？
讓學(xué)生根據(jù)自己的理解總結(jié)說(shuō)一說(shuō)。
2、引導(dǎo)學(xué)生談?wù)?，自己是否有這種經(jīng)歷和體會(huì)。
（聯(lián)系實(shí)際談?wù)?，目的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志做事的重要性。）。
四、擴(kuò)展延伸。
把以前學(xué)過(guò)的文言成語(yǔ)故事再講一講背一背；把自己了解到的有關(guān)文言故事講給同學(xué)們聽(tīng)。
第二課時(shí)，完成《兩小兒辯日》學(xué)習(xí)任務(wù)。
一、預(yù)習(xí)探究。
1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通語(yǔ)句，注意停頓。
2、說(shuō)一說(shuō)《兩小兒辯日》講的是件什么事。
3、檢查預(yù)習(xí)。
二、合作交流。
（1）教師指導(dǎo)理解"孰、為"兩個(gè)字的意思和讀音。
（2）生生互動(dòng)，交流收獲，質(zhì)疑解疑。（你讀懂了哪一句？還有哪些問(wèn)題？誰(shuí)能解答這些疑問(wèn)？）。
（3）師生合作交流，重點(diǎn)解決文中的兩個(gè)問(wèn)題。
（補(bǔ)充資料：太陽(yáng)距離地球到底有多遠(yuǎn)。）。
四、品讀感悟。
1、看了兩小兒的表現(xiàn)，你想對(duì)兩小兒說(shuō)些什么？
2、作為孔子能坦白自己也有所不知，你想對(duì)孔子說(shuō)些什么呢？孔子是一個(gè)什么人物，結(jié)合手中的資料談一談。
3、這么博學(xué)的人也有不懂得問(wèn)題，從中你悟出了什么？
4、練習(xí)背誦課文。
五、拓展延伸。
1、用自己的話把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。
2、讀《列子》這本書(shū)，試著背誦其中的一兩篇。
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文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十一
一：教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí);。
2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法)，了解特殊文言句式的翻譯。
能力目標(biāo)：1、能夠當(dāng)堂成誦;。
2、理解文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者托物言志的寫(xiě)法;。
3、學(xué)習(xí)并了解文中對(duì)偶等修辭。
德育目標(biāo)：結(jié)合作者的寫(xiě)作背景，了解文章主旨，學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道、偉岸傲物的志趣情操，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。
二：教學(xué)重點(diǎn)。
1、朗讀與背誦;。
2、文章的主旨;。
3、托物言志的寫(xiě)法。
三：教學(xué)難點(diǎn)。
“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾的關(guān)系。
四：教學(xué)方法。
多媒體錄音、課件的使用和重點(diǎn)內(nèi)容的手寫(xiě)板書(shū)相互配合，以多媒體調(diào)節(jié)課堂氣氛、加大課堂容量，以板書(shū)提醒學(xué)生重點(diǎn)知識(shí)。多有感情地誦讀，在客堂上力求可以背誦。把課前的預(yù)習(xí)帶入課堂的學(xué)習(xí)中,提高課堂效率?！币徽n時(shí)教學(xué)。
【課前預(yù)習(xí)】。
1、生字注音;。
2、《評(píng)價(jià)手冊(cè)》第一題找出本課的韻腳;。
3、搜集作者的相關(guān)背景知識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1、采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫(huà)面。
3、提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句。
三、精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流：
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十二
教學(xué)目的。
1.了解文言文的常識(shí)和方法。
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。
預(yù)習(xí)指導(dǎo):。
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過(guò)程:。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái),以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
教師講解：
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2．文言文的古今義和一詞多義。
3．通假字。
4．朗讀與背誦。
5．四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)。
1．教師范讀課文。2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的`錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。3．抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（5）調(diào)整句子的語(yǔ)序。（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理.
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò).
九、作業(yè)。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫(xiě)全文。c類。
[說(shuō)課精要]本節(jié)是入門(mén)課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
教學(xué)目的。
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
4．朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過(guò)程。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)。
朗讀全文。
二、導(dǎo)入。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則。
l．教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
五、片斷.寫(xiě)作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
六、小結(jié)。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
七、背誦指導(dǎo)：
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
八、作業(yè)。
a1．課后練習(xí)三、四題。b默寫(xiě)課文。
[說(shuō)課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等成語(yǔ)。
2、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
3、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
4、培養(yǎng)文言注釋能力。
5、感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
6、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第1課時(shí)。
【教學(xué)要點(diǎn)】認(rèn)讀《論語(yǔ)》十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容，就其語(yǔ)言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我，今天是幾月幾日？
9月28日，很好！有誰(shuí)知道今天是什么日子呢？
今天是一個(gè)“圣人”的誕辰！說(shuō)到圣人，我們想到的是誰(shuí)呢？
中國(guó)人說(shuō)“圣人”，就肯定是說(shuō)孔子！每年的今天，都會(huì)有很多人去到山東省曲阜市“朝圣”，今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了。今天我們還要上課，就不可能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子了，但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)第10課《論語(yǔ)十則》來(lái)紀(jì)念孔子誕辰2556年。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚(yáng)光大，才是對(duì)孔子最好的紀(jì)念！
二、檢查預(yù)習(xí)，積累文學(xué)常識(shí)。
1、提問(wèn)關(guān)于孔子的資料收集。
強(qiáng)調(diào)識(shí)記：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人之人。
政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，俗話說(shuō)“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個(gè)意思。他的政治主張具有一定的開(kāi)明態(tài)度，所以孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我國(guó)歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國(guó)教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”（一視同仁），因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。
板書(shū)：
政治上：主張仁義。
孔子：儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
教育上：主張有教無(wú)類、因材施教。
2、提問(wèn)關(guān)于《論語(yǔ)》的資料收集。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，《論語(yǔ)》一直是學(xué)童們的一本必讀書(shū)，影響很大，書(shū)中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。
《論語(yǔ)》的體式有三種。
板書(shū)：
語(yǔ)錄體（格言體）。
《論語(yǔ)》的體式對(duì)話體敘事體。
語(yǔ)錄體（格言體），只指明是孔子的話，不寫(xiě)出說(shuō)話環(huán)境和對(duì)象，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則。課文的1～9則都屬于語(yǔ)錄體；對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子或其他人的問(wèn)題所作出的回答，他寫(xiě)出了提問(wèn)者的原話，但沒(méi)有寫(xiě)談話的背景，課文第10則屬于對(duì)話體；敘事體，其中多少有一點(diǎn)情結(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。
南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱“四書(shū)”。而“五經(jīng)”則是指詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋，即《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋左傳》?！八臅?shū)五經(jīng)”是我國(guó)古代科舉考試的內(nèi)容。
板書(shū)：
四書(shū)――論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子。
五經(jīng)――詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。
三、反復(fù)誦讀課文。
1、聽(tīng)課文錄音前先齊讀課文前方框內(nèi)的提示，標(biāo)出“求知態(tài)度”、“學(xué)習(xí)方法”、“修身做人”三詞。
2、聽(tīng)課文錄音，完成兩項(xiàng)工作：（1）聽(tīng)清字詞讀音；（2）思考這十則《論語(yǔ)》分別屬于課前提示的哪一類內(nèi)容。
3、總結(jié)三個(gè)通假字。
古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近的字來(lái)代替，這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語(yǔ)言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音。
板書(shū)：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
――通“悅”，愉快。
由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
――通“汝”，你；通“智”，聰明，智慧。
4、全班朗讀，糾正字音，提示字義。
5、提問(wèn)朗讀。一個(gè)小組，每人讀一則；再提問(wèn)一男一女朗讀。
6、全班跟錄音讀?！皶?shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。
四、小組討論，合作探究。
1、領(lǐng)會(huì)大概意思，試著用自己的話來(lái)表述。不必花太多時(shí)間在有注釋的詞語(yǔ)上，討論、弄清楚沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)的意思。
2、把十則《論語(yǔ)》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
3、小組不能解決的問(wèn)題舉手提出。
4、提問(wèn)10人，隨便講自己對(duì)哪一則的理解。講出大概意思就行，只講求理解，不追求準(zhǔn)確翻譯。
五、課外作業(yè)。
1、抄寫(xiě)課文及注釋。
2、背誦課文。
第2課時(shí)。
【教學(xué)要點(diǎn)】詳細(xì)分析，具體探討。
六、逐句翻譯、理解。
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
時(shí)：副詞，時(shí)常；也可理解成“以時(shí)”，即按一定的時(shí)間，按時(shí)、及時(shí)。
習(xí)：實(shí)習(xí)、演習(xí)。孔子講的功課，包括禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車)、詩(shī)、書(shū)，既要學(xué)書(shū)本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。如禮、樂(lè)、射、御等都需要實(shí)踐才能掌握；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。
朋：舊注“同門(mén)曰朋”，即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。
知：了解。
慍：怨恨，生氣。
君子：有道德修養(yǎng)的人，高尚的`人。
【固定句式】“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”
【理解】第一句講學(xué)習(xí)的方法，第二句講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講為人的態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷實(shí)習(xí)，方能牢固，學(xué)習(xí)之樂(lè)；遠(yuǎn)道而來(lái)，切磋促進(jìn)，人生之樂(lè)；自求長(zhǎng)進(jìn)，不怨他人，提高修養(yǎng)。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
吾：我。
日：每天。
三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是確數(shù)。
省：檢查、反省。
為：替。
謀：辦事。
忠：盡心竭力。
交：交往。
信：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。
傳：老師傳授的知識(shí)。
習(xí)：復(fù)習(xí)。
【翻譯】曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢？”
【理解】討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”、“信”為“傳習(xí)”之本（內(nèi)容）。由此可見(jiàn)古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。
3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
故：舊的（知識(shí)）。
知：領(lǐng)悟。
可：可以。
以：憑。以（此），憑借（這一點(diǎn)）。
為：做。
【翻譯】孔子說(shuō)：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。
4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
罔：迷惑而無(wú)所得。
殆：危險(xiǎn)、有害。
【翻譯】孔子說(shuō)：“只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就有（陷入邪說(shuō)）的危險(xiǎn)?！?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。
5、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
誨：教導(dǎo)教誨。
知之：認(rèn)識(shí)事物（的道理）。
為：是。
是：這（就是）。
【固定句式】“……也……”譯作“……是……”
【翻譯】孔子說(shuō)：“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道――這就是聰明智慧?！?/p>
【理解】討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要有謙遜的態(tài)度，不可強(qiáng)不知以為知。要言行謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。
6、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
賢：賢人。
齊：相同。
內(nèi)：內(nèi)心。
自省：自我反省。
【翻譯】孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。看見(jiàn)不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病?！?/p>
三：虛數(shù)，幾個(gè)。
行：走。
焉：于此，在其中。
其：代詞，他們，指“三人”。
善者：優(yōu)點(diǎn)，好的方面。
從：順從，學(xué)習(xí)。
改之：改正自身同樣的毛病。
【翻譯】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。”
【理解】講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有根他類似的毛病。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正不足。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
士：有學(xué)問(wèn)有抱負(fù)的人或有特殊社會(huì)地位的人。
弘：胸懷寬廣；毅：意志堅(jiān)強(qiáng)。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能長(zhǎng)期堅(jiān)持奮斗。
仁以為己任：即以“以仁為己任”，把仁作為自己的任務(wù)。
已：停止。
【翻譯】曾子說(shuō)：“有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗?zé)任重大而且路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，這不也是很重大嗎？為理想奮斗終身，這樣的道路不是很遙遠(yuǎn)嗎？”
【理解】討論思想品德修養(yǎng)，“仁”是孔子學(xué)說(shuō)的核心，曾子這番話的目的是，鼓勵(lì)門(mén)人要為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。
9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
歲寒：比喻社會(huì)現(xiàn)象，指在濁世。
然：這。
后凋：君子不同于凡人。
【翻譯】孔子說(shuō)：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。”
【理解】討論思想品德修養(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。
10、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>
以：作為。
行：奉行。
其：副詞，大概（就是）。
欲：想要的事物。
加：施加。
于：在，給。
【翻譯】子貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話？”孔子說(shuō)：“那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?/p>
【理解】討論孔子思想體系的核心――“仁”?！爸摇焙汀八 笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
七、課外作業(yè)。
1、研討與練習(xí)一（做到作業(yè)本上）。
2、《每日5分鐘》第10課。
第3課時(shí)。
【教學(xué)要點(diǎn)】總結(jié)歸納，查缺補(bǔ)漏，在課堂上就完成背誦、默寫(xiě)。
八、總結(jié)歸納。
（一）內(nèi)容小結(jié)。
1、談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熝?；知之為不知，不知為不知；日三省吾身；人不知而不慍；見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
3、談品德修養(yǎng)的：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；三人行，必有我?guī)熝?；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；歲寒，然后知松柏之后凋；己所不欲，勿施于人。
（二）課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。
不亦樂(lè)乎；溫故知新；見(jiàn)賢思齊；三人行，必有我?guī)?；擇善而從；任重道遠(yuǎn)；死而后已；己所不欲；勿施于人。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十四
5課時(shí)。
1、而。
一、第二人稱代詞，可譯成“你”“你的”，會(huì)考復(fù)習(xí)—文言虛詞.。
某所，而母立于茲。
二、連詞。
表并列、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。
1、蟹六跪而二鰲表并列。
2、驪山北構(gòu)而西折表承接。
3、泉涓涓而始流表修飾。
4、敢怒而不敢言表轉(zhuǎn)折。
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之表遞進(jìn)。
6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。
表假設(shè)。
7、遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。
表因果。
三、語(yǔ)氣助詞。
1、與“已”連用，表示一種限制語(yǔ)氣。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時(shí)間。
既而兒醒大啼。
2、乎。
一、形容詞詞尾，作詞綴。
浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
故今之墓中全乎為五人也。
二、句尾語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)或感嘆。
1、用在句末表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。
相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“嗎”或“呢”。
其孰能譏之乎？
3、用在句末表示感嘆。
相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”、“呀”。
例：嗟乎！師道之不傳也久矣！
三、句中語(yǔ)氣詞。
知不可乎驟得。
四、介詞。
用法相當(dāng)于“于”。
其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
王變乎色，曰：……。
3、其。
一、代詞。
二、語(yǔ)氣詞。
表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望、祈請(qǐng)或命令等語(yǔ)氣。
1、表反問(wèn)。
其孰能譏之乎？
今其智乃反不能及，其可怪也歟？
2、表揣測(cè)。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
3、表選擇。
其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？
4、表商量。
吾其還也，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《會(huì)考復(fù)習(xí)—文言虛詞.》。
5、表期許、強(qiáng)調(diào)。
爾其無(wú)忘乃父之志。
三、連詞，表假設(shè)，可以成“如果”“假如”。
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑（低下）。
四、形容詞詞頭。
神乎其神微乎其微。
4、且。
一連詞，表遞進(jìn)，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。
以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
臣死且不避，卮酒安足辭。
二、副詞。
1、暫且，姑且。
茍且偷生。
2、將近。
不出，火且盡。
年且九十。
5、所（以）。
一，表根據(jù)。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
二、表原因。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。
三、表方式。
行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。
6、為。
一、動(dòng)詞。
（wei）。
二、介詞。
（wei）。
1、表示對(duì)象。
譯作：“給”、“替”。
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
君為我呼入，吾得兄事之。
2、表原因。
可譯為“因?yàn)椤薄?/p>
為國(guó)捐軀。
3、表目的，可譯為“為了”。
為之一振。
各為其主。
4、表被動(dòng)。
（wei）。
身死人手，為天下笑，何過(guò)？
遂為猾胥報(bào)充里正役。
三、句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)、感嘆。
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
第三課時(shí)。
7、焉。
一、形容詞詞尾，作詞綴。
硿硿焉。
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉。
二、兼詞。
相當(dāng)于“于何”、“于此”。
可譯為“在哪里”、“在那里”。
彭蠡之口有石鐘山焉。
如樂(lè)作焉。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十五
1.熟讀課文,積累文言實(shí)詞與虛詞。
2.疏通文意,揣摩對(duì)話語(yǔ)氣,分析課文人物形象。
3.誦讀課文,理解課文開(kāi)卷有益的主旨。
朗讀課文,理解文意。
揣摩語(yǔ)氣,分析人物。
【教材過(guò)程】。
一、導(dǎo)入,板書(shū)課題。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛?。翰粣?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。
司馬光:編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
3.簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物。
呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。
三、初讀課文,白文斷句。
1.試讀課文和注釋兩遍,注意讀準(zhǔn)字音。
2.分小組探究無(wú)標(biāo)點(diǎn)無(wú)注釋的白文,給白文斷句。
3.交流展示斷句成果,點(diǎn)撥斷句的簡(jiǎn)單方法。
4.聽(tīng)音頻朗讀,讀準(zhǔn)字音和句讀。
5.齊讀課文。
四、二讀課文,理解文意。
1.對(duì)照注釋,獨(dú)立譯文,若有疑問(wèn),在小組內(nèi)合作探究。
2.生提出未解決的疑難或教師出示文中重難點(diǎn)字詞。
3.譯讀課文,并把課文分兩層.
4.分角色表演課文,探究對(duì)話。
五、三讀課文,探究主旨。
1.思考:。
(1)文中的人物,文中的三個(gè)人物，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)。你更喜歡誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)理由。
(2)從文中的故事里,你獲得了什么啟發(fā)?
2.交流展示。
3.歸納提升。
(1)孫權(quán):關(guān)愛(ài)部下善勸;呂蒙:聽(tīng)取意見(jiàn);魯肅:愛(ài)才敬才。
(2)開(kāi)卷有益,學(xué)無(wú)止境,學(xué)有所成等。
六、四讀課文,嘗試背誦。
七、教師結(jié)語(yǔ)，寄托希望。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)拓視野，陶冶情操的黃金時(shí)期，冰心說(shuō):讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。但愿大家趁著好時(shí)光,多讀書(shū),收獲成長(zhǎng)!
八、布置作業(yè)。
1.設(shè)計(jì)微型試題（出題者要有正確答案）,并在小組內(nèi)展開(kāi)互測(cè)互評(píng)。
（1）給下列加點(diǎn)字注音。（五個(gè)字，每個(gè)字2分，共10分）。
（2）解釋下列加點(diǎn)字或者詞語(yǔ)。（十個(gè)字詞，每個(gè)字4分，共40分）。
（3）翻譯下面的句子。（兩個(gè)句子，每句15分，共30分）。
（4）結(jié)合課文提一個(gè)有創(chuàng)意的問(wèn)題。（一個(gè)問(wèn)題20分，共20分）。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十六
1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達(dá)到熟讀成誦。
2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準(zhǔn)備交流。2、電腦課件。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】。
一、引入激趣。
1、師談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。用之于政治，可以治國(guó)安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個(gè)人，可以修身養(yǎng)性我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
二、溫故知新，復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文。
師小結(jié)：文言文，言簡(jiǎn)意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。
2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。
4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦。
5、小組匯報(bào)。注意生生互動(dòng)，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣。
三、歸納學(xué)習(xí)方法。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)溫故而知新。
四、拓展延伸，交流課外文言文。
1、文言文充滿哲理，飽含人生經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言，能使我們陶冶情操，充實(shí)文化底蘊(yùn)。同學(xué)們?cè)谡n外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）。
2、各小組上臺(tái)，幻燈展示收集的文言文，匯報(bào)自學(xué)收獲。
小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，還有很多妙文我們來(lái)不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。
五、總結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）。
文言文山市教學(xué)設(shè)計(jì)書(shū)篇十七
本單元內(nèi)容共有七節(jié)，每一節(jié)基本圍繞一個(gè)主題來(lái)選擇和編排《論語(yǔ)》中的材料，所選擇的材料往往是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的經(jīng)典篇章，而且具有很高的鑒賞價(jià)值。第一節(jié)是講孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。第二節(jié)講孔子與弟子之間的關(guān)系。第三節(jié)講孔子的生存智慧。第四節(jié)講孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)。第五節(jié)講孔子對(duì)“義”的堅(jiān)守。第六節(jié)講孔子的教育思想和教育方法。
二、學(xué)情分析。
1、學(xué)習(xí)選文，積累文言字詞句和寫(xiě)法方面的知識(shí)。
2、較為系統(tǒng)地了解孔子的思想，尤其是了解他對(duì)社會(huì)人生問(wèn)題的思考。
3、從孔子的思想和思考中找到立身處世的借鑒。
三、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、討論評(píng)點(diǎn)法。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
1、細(xì)讀《論語(yǔ)》，找出關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，并加以理解，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
五、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
六、教學(xué)重點(diǎn)：
1。結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語(yǔ)》一書(shū)的主要思想內(nèi)涵。
2、重點(diǎn)欣賞書(shū)中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
七、教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)課：
1、百代馨香，德配天地。
萬(wàn)世師表，道貫古今。
2、刪詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，創(chuàng)儒學(xué)，傳經(jīng)藝，師表萬(wàn)世；
贊周禮，寫(xiě)春秋，立杏壇，育才德，桃李三千。
3、“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧。”
1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言。
4、孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門(mén)路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。
二、孔子。
孔子，（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表“千古圣人”，世界十大思想家之首。
生于周靈王二十一年（公元前551），生有異質(zhì)，學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國(guó)相事，其后不用，遂周游列國(guó)，年六十八返魯。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。
（一）、孔子的歷史貢獻(xiàn)。
1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，定《禮記》《樂(lè)記》，贊《易經(jīng)》，修《春秋》，以傳先王之道。
2、興辦私學(xué)。
孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。――《史記孔子世家》。
他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門(mén)徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。
（二）、孔子思想。
孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。
孔子思想體系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”?？鬃咏虒?dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。
孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛(ài)物”的道理。
孔子堅(jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展?？鬃诱J(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。
（三）、【頒獎(jiǎng)辭】。
中華文化的先驅(qū)：孔子。
他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)，于是門(mén)外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。
（四）、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)。
孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。
先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一。
道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。
墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。
法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。
當(dāng)時(shí)民間一般看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。
董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)于夜。意思是：如果沒(méi)有孔子，中國(guó)的歷史會(huì)比黑夜還長(zhǎng)。
漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”
唐代開(kāi)始加封為“文宣王”
元代又加封為“大成至圣文宣王”
明代以后封為“大成至圣先師”
趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”
羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：
趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?/p>
五四時(shí)期的評(píng)孔思潮。
五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)經(jīng)受了一次空前嚴(yán)峻的時(shí)代性考驗(yàn)。新文化運(yùn)動(dòng)要破除以孔子之道為代表的中國(guó)封建主義文化信念、價(jià)值體系，要對(duì)歷史的孔子及其學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，將它從封建主義意識(shí)形態(tài)中拯救出來(lái)；要樹(shù)立民主與科學(xué)的精神，進(jìn)行民族文化心理結(jié)構(gòu)的根本改造。
于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
三十而立就是建立心靈的自信。
物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。
耳順就是悲天憫人理解與包容。
只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
孔子思想的世界影響。
日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇?！?/p>
新加坡前總理、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的?！边@些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。”
1、《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文，記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。
2、《論語(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。
3、在表達(dá)上，《論語(yǔ)》語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)，是語(yǔ)錄體散文的典范。
4、在編排上，《論語(yǔ)》沒(méi)有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無(wú)緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。
5、《論語(yǔ)》記錄孔子的言論大致有四種體式：格言體、答問(wèn)體、對(duì)話體、議事體。
練習(xí)：
《論語(yǔ)》是一部___體散文集，是孔子的___和______所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《___》《___》《___》合稱為“四書(shū)”。
（語(yǔ)錄門(mén)人再傳弟子中庸孟子大學(xué)）。
孔子，名，字，家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是，政治上主張，鼓勵(lì)人們，即“出來(lái)做事”。開(kāi)___講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子___人，身通六藝者_(dá)___人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
（丘仲尼儒仁禮治入仕私人千七十二）。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀、譯、背，做好積累工作。
2、理解《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
3、感受孔子光輝的人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、欣賞書(shū)中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
2、重點(diǎn)討論從古至今人們對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2、討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、學(xué)生將文本中出自《論語(yǔ)》的句子全部挑出（39句），教師將學(xué)生分小組，通過(guò)查閱資料，每組翻譯并試著理解6――7句，將本組合作完成的結(jié)果集中打印出來(lái)。
2、認(rèn)真閱讀課文，思考：《論語(yǔ)》具體涉及到哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點(diǎn)？
3、查閱資料，試著去尋找對(duì)孔子的不同評(píng)價(jià)的`文字并加以比較。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)上節(jié)課主要內(nèi)容，導(dǎo)入本課：
上節(jié)課了解了孔子與《論語(yǔ)》，那位同學(xué)能夠給大家簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)？（不足之處其余同學(xué)補(bǔ)充）。
這節(jié)課讓我們一起結(jié)合文本，進(jìn)一步走近孔子，對(duì)孔子做一個(gè)更深入的了解。
二、結(jié)合學(xué)生課外作業(yè)，完成讀、譯、背，做好積累工作。
1、學(xué)生按小組展示預(yù)習(xí)結(jié)果。每組同學(xué)共同朗讀本組承擔(dān)的句子，隨后由一名代表將本組中的一句翻譯并簡(jiǎn)要闡述自己的理解。其余小組記錄并隨時(shí)補(bǔ)充自己的見(jiàn)解。
2、各小組各展示一句之后，將各組合作完成并打印出來(lái)的結(jié)果相互傳閱學(xué)習(xí)。
明確：主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。
四、教師引導(dǎo)學(xué)生討論：如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？
明確：
1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孔子門(mén)人及其后學(xué)者均推尊孔子。門(mén)人中以子貢為代表，他對(duì)孔子贊美備至，奉如天人，把孔子比擬為高天、日月、木鐸，凡人是永遠(yuǎn)不可企及的，認(rèn)為孔子是天生的圣人，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。亞圣孟子認(rèn)為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。然而當(dāng)時(shí)民間一般看法認(rèn)為孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。
墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。
道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。
先秦法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，早期法家代表人物商鞅認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。法家的集大成者韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。
2、宋元時(shí)期對(duì)孔子的評(píng)價(jià)總體上是對(duì)孔子推崇備至，進(jìn)一步把孔子神化，用孔子的神圣光環(huán)和綱常倫理來(lái)維護(hù)其封建統(tǒng)治。
3、自從戊戌變法和五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界和政界對(duì)孔子的評(píng)價(jià)就褒貶不一。特別是毛澤東在文革初期給郭沫若的詩(shī)里御筆一批，“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠”，吹響批孔的號(hào)角，引發(fā)了全國(guó)口誅筆伐的狂潮。
五、教師總結(jié)：
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。孔子盡管有的觀點(diǎn)我們不能完全認(rèn)同，盡管他的“唯女子和小人難養(yǎng)也”讓很多女性不高興，但是就像烏云無(wú)法擋住太陽(yáng)的光輝一樣，孔子的魅力是無(wú)法抵擋的。當(dāng)然，由于時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，我們也應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，不斷提高自己。
應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡以天、地、君、親、師來(lái)規(guī)范人與自然以及人與人之間的關(guān)系，又以仁、禮、義、智、信來(lái)規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則，是有助恢復(fù)社會(huì)穩(wěn)定，符合歷史發(fā)展需要的治國(guó)理念。不僅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“有教無(wú)類”，“知之為知之，不知為不知”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，以及其他無(wú)數(shù)的教誨，充滿了人道主義精神和人文主義色彩，成為兩千多年來(lái)從帝王到平民立德立行，治國(guó)治學(xué)的座右銘，人類文化思想寶庫(kù)中的精品。
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”這種說(shuō)法未免言過(guò)其實(shí)。但孔子的思想與學(xué)說(shuō)，確實(shí)是兩千多年來(lái)照亮中國(guó)歷史與中國(guó)人思想的一盞明燈?！度A盛頓郵報(bào)》曾經(jīng)寫(xiě)道：“雖然孔子活在兩千多年前，但他的教誨對(duì)今天世界的生活仍然具有重要的指導(dǎo)意義”。
六、布置作業(yè)：
1、認(rèn)真背誦《論語(yǔ)》中的精彩片段。
2、請(qǐng)閱讀《論語(yǔ)》，根據(jù)對(duì)孔子的了解，以《我為孔子正名》為題寫(xiě)一篇小文章以及一段頒給孔子的頒獎(jiǎng)詞。
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