中國(guó)音樂(lè)教案(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 05:23:10
中國(guó)音樂(lè)教案(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-11-29 05:23:10     小編:薇兒

教案可以幫助教師合理安排時(shí)間,掌握教學(xué)進(jìn)度。教案的編寫要注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中國(guó)音樂(lè)教案篇一

1、京劇表演:

分男、女幼兒表演京劇中的人物,男孩面戴自己設(shè)計(jì)的京劇臉譜,小姑娘手拿手絹表演。

2、學(xué)習(xí)武術(shù)表演:

(1)觀看武術(shù)表演。

剛才,表演了中國(guó)國(guó)粹京劇,今天,再來(lái)看看中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)吧。

(幼兒觀看武術(shù)表演)問(wèn):中國(guó)的武術(shù)種類很多很多,你喜歡武術(shù)嗎?為什么?

武術(shù)有什么用?(強(qiáng)身健體)。

(2)了解中國(guó)武術(shù)。

問(wèn):你還知道哪些中國(guó)武術(shù)?你能做做動(dòng)作嗎?

(根據(jù)幼兒的回答后播放多媒體軟件)(個(gè)別幼兒示范做動(dòng)作,集體學(xué)做個(gè)別動(dòng)作)。

(3)欣賞歌曲《中國(guó)工夫》。

問(wèn):“聽了歌曲你發(fā)現(xiàn)了什么?”

(4)表演中國(guó)工夫。

a、聽到慢的音樂(lè)時(shí)應(yīng)該怎樣做動(dòng)作?(動(dòng)作有力、停頓)放第一段音樂(lè)幼兒表演。

b、聽到快的音樂(lè)時(shí)應(yīng)該怎樣做動(dòng)作?(動(dòng)作有力、連貫)放第二段音樂(lè)幼兒表演。

c、下面,把動(dòng)作組合在一起完整的表演。

今天請(qǐng)你們做小小武術(shù)師把剛才你們表演的動(dòng)作配上去,好嗎?

請(qǐng)你們自己找?guī)讉€(gè)朋友一起給歌曲編動(dòng)作,動(dòng)作要有力、到位、精神。(表現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)的特點(diǎn))。

d、請(qǐng)多位幼兒上臺(tái)表演。動(dòng)作要有力、精神。

e、請(qǐng)幼兒做小老師,可以和他們做的動(dòng)作不一樣,也可以一樣。

再請(qǐng)部分幼兒帶領(lǐng)大家表演,教師參與表演。

三、打擊樂(lè):拔根蘆柴花剛才表演了雄壯有力的中國(guó)工夫,下面小小演奏家聽著優(yōu)美的江南民樂(lè)一起來(lái)演奏吧!

中國(guó)音樂(lè)教案篇二

上本次活動(dòng)前,我有點(diǎn)擔(dān)心,因?yàn)檫@是一節(jié)正合男孩子心意的一個(gè)活動(dòng),他們是最喜歡打打鬧鬧,學(xué)什么功夫不功夫的,我擔(dān)心在課上孩子們會(huì)打鬧成一片,我會(huì)疲于管課堂紀(jì)律,所以在課前是做足了...

上本次活動(dòng)前,我有點(diǎn)擔(dān)心,因?yàn)檫@是一節(jié)正合男孩子心意的一個(gè)活動(dòng),他們是最喜歡打打鬧鬧,學(xué)什么功夫不功夫的,我擔(dān)心在課上孩子們會(huì)打鬧成一片,我會(huì)疲于管課堂紀(jì)律,所以在課前是做足了功夫,怕我的功夫不到位,而讓孩子們學(xué)得不到位。

中國(guó)音樂(lè)教案篇三

1、讓學(xué)生了解中國(guó)通俗音樂(lè)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。及其每個(gè)發(fā)展時(shí)期具有代表性的通俗音樂(lè)作品。

3、培養(yǎng)學(xué)生同歌異唱的創(chuàng)新能力。

正確看待通俗音樂(lè)、民族音樂(lè)、古典音樂(lè),能總結(jié)通俗歌曲的特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入。

生:舉例。一起唱幾句。

師:老師這有三小段音樂(lè),大家聽聽是哪三首歌。

(播放音樂(lè)《神話》《龍船調(diào)》《我愛(ài)你中國(guó)》)(課件)。

學(xué)生對(duì)《神話》最熟悉,其他兩首歌不太能說(shuō)出歌名。

師:你們最喜哪種歌曲呢?為什么?

生:通俗,因?yàn)楹寐?,好唱?/p>

師:愛(ài)聽民歌和藝術(shù)歌曲嗎?

生:不愛(ài)聽??!

師:看來(lái)同學(xué)們大多都喜愛(ài)通俗音樂(lè),我們先不作評(píng)價(jià),同學(xué)們說(shuō)得很好,都發(fā)表了自己的想法。

師:課前老師布置你們預(yù)習(xí)課本p108―p116的內(nèi)容,搜集中國(guó)通俗音樂(lè)發(fā)展過(guò)程的有關(guān)資料,現(xiàn)在我想檢查一下你們預(yù)習(xí)的情況。

生回答:(新中國(guó)成立后前,新中國(guó)成立后通俗音樂(lè)。)。

師:看來(lái)你們對(duì)通俗音樂(lè)的發(fā)展是有所了解的,課前準(zhǔn)備的很充分,那么下面這些歌曲你能找到它對(duì)應(yīng)的年代嗎?(課件)。

《夜曲》三十年代。

《鄉(xiāng)戀》二十一世紀(jì)。

《九九艷陽(yáng)天》七十年代末。

《?;丶铱纯础肺迨甏?。

《天涯歌女》九十年代。

生聽一首回答一首,師做講解:《夜曲》是什么形式的?rap?!毒啪牌G陽(yáng)天》的歷史背景?!短煅母枧返娘L(fēng)格。

師:剛才我們聽到的《天涯歌女》具有江蘇民歌的風(fēng)格。那我們?cè)賮?lái)聽一首歌曲,邊聽邊思考這首歌曲具有哪個(gè)民族音樂(lè)的風(fēng)格。

三、欣賞歌曲。

(一)欣賞《天堂》(mtv)。

1、思考題:(課件)《天堂》具有哪個(gè)民族的.風(fēng)格?

生:蒙古。

師:這首歌讓你想到了什么?

生:草原,羊群,馬頭琴,湖水。

生:天堂!

2、(課件)出示騰格爾的簡(jiǎn)介。

3、出示《天堂》歌譜。

師:我們一起來(lái)唱唱這優(yōu)美的旋律,先不唱裝飾音。

生共同唱歌譜的前兩行。

師:你發(fā)現(xiàn)天堂的旋律有什么特點(diǎn)?

生:寬廣。

師:節(jié)奏呢?

生:舒緩。

師:是的,旋律舒展悠揚(yáng),節(jié)奏舒緩,在加上裝飾音,我們來(lái)試一試。

生共同唱有裝飾音的歌譜。

師:你們覺(jué)得哪樣更好聽?

生:有裝飾音的。

師:裝飾音可以使單調(diào)的長(zhǎng)音變得活潑,而且在這首具有蒙古民歌風(fēng)格的歌曲中,在這寬廣的旋律中裝飾音也仿佛是藍(lán)天中飄著的幾朵白云,又猶如是青青草原上斑斑如銀的羊兒。再加上騰格爾飽含深情的演唱,讓我們真真切切感受到了大草原的美啊!

生:都是4/4拍的,結(jié)束音都是6,都有許多相同的裝飾音。

師:你們聽(師唱歌譜),它和天堂的旋律有什么相似。

之處嗎?

生:音高有相似之處。旋律也很寬廣。

師:從這里我們不難看出,《天堂》就是根據(jù)長(zhǎng)調(diào)民歌《遼闊的草原》的素材來(lái)寫的一首具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌風(fēng)格的通俗歌曲。

師:其實(shí)我國(guó)的通俗音樂(lè)是與我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蘊(yùn)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特的民族傳統(tǒng)音樂(lè)有著血肉聯(lián)系的。我們?cè)俾犂蠋熝莩皇拙哂袧庥裘褡屣L(fēng)格的通俗歌曲的典范之作。

(二)欣賞《彩云追月》。

1、老師隨音樂(lè)演唱《彩云追月》。

生:是人聲伴奏的,旋律和彩云追月一樣。

2、出示《彩云追月》歌名及音樂(lè)(課件),

師:同學(xué)們比較一下,這兩首音樂(lè)有什么不同?從形式,節(jié)奏,樂(lè)器上來(lái)說(shuō)。

生:老師唱的是歌曲,而民族樂(lè)曲是器樂(lè)曲。歌曲節(jié)奏歡快,樂(lè)曲節(jié)奏稍慢。歌曲的伴奏樂(lè)曲是人聲,而樂(lè)曲是民族樂(lè)器。

師:《彩云追月》是由民族樂(lè)曲改編的,《天堂》的素材來(lái)自于民族歌曲,看來(lái)通俗音樂(lè)和多種民族音樂(lè)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不過(guò)通俗音樂(lè)和古典音樂(lè)同樣有淵源關(guān)系。

(三)欣賞鋼琴曲《獻(xiàn)給愛(ài)麗斯》。

1、師:這首樂(lè)曲是三段體結(jié)構(gòu)的(板書)aba。

師邊聽音樂(lè)邊告訴學(xué)生這三段。

生:最適合在散步,睡覺(jué),吃飯。

3、師彈奏這一部分。

師:這段旋律聽起來(lái)有什么感受?

生:緊張。

師:試想如果通俗鋼琴曲中加入這段,你能在睡覺(jué)的時(shí)候聽嗎?能在休閑的時(shí)候聽嗎?

生:(哄堂大笑)不能??!

師:貝多芬所處的時(shí)代是資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,他的一生都很坎坷。

所以他堅(jiān)信通過(guò)斗爭(zhēng)取得勝利經(jīng)歷痛苦換來(lái)歡樂(lè)!因此他的原作中有這一段然后又回到優(yōu)美的充滿光明的主部。

5、討論:為什么要去掉這個(gè)部分?

生:貼近我們的生活,通俗易懂了,也便于流傳。

師:同學(xué)們說(shuō)的就是通俗音樂(lè)的特點(diǎn),我們翻開課本,來(lái)看一下課本上是怎么總結(jié)通俗音樂(lè)的特點(diǎn)的,(課件)通過(guò)這幾首作品的欣賞,我們不難發(fā)現(xiàn)通俗音樂(lè)的特點(diǎn)是:…….

師:欣賞了這幾首通俗音樂(lè),我想同學(xué)們對(duì)通俗音樂(lè)與民族音樂(lè)和古典音樂(lè)的關(guān)系有了進(jìn)一步的理解,課開始同學(xué)們都說(shuō)你們只愛(ài)聽通俗音樂(lè),甚至有同學(xué)認(rèn)為就沒(méi)必要聽民族音樂(lè)和古典音樂(lè)。通過(guò)剛才我們共同的探討,你對(duì)通俗音樂(lè)與民族音樂(lè)和古典音樂(lè)有了新的看法嗎?請(qǐng)同學(xué)們討論一下。

生:我覺(jué)得不同年齡的人有不同的欣賞風(fēng)格,我們年輕人還是喜歡聽通俗歌曲。

師:那么是不是民族音樂(lè)和古典音樂(lè)就不要聽了呢?

生:不是,我們也應(yīng)該接觸民族的和古典的音樂(lè),增加音樂(lè)素養(yǎng)。

師:說(shuō)的真不錯(cuò)。還有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)?

生:我覺(jué)得多聽民族音樂(lè)能讓我們更深層次的了解通俗音樂(lè),而不是膚淺的聽聽通俗音樂(lè)。

師:你說(shuō)的真棒!同學(xué)們的思維都很活躍,都有著自己獨(dú)到的見解,其實(shí)我國(guó)的通俗音樂(lè)都具有鮮明的民族風(fēng)格,打上了中華民族的印記。比如周杰倫的《龍拳》《雙節(jié)棍》,都有中華民族的因素在里面。民族音樂(lè)、古典音樂(lè)和通俗音樂(lè)我們都應(yīng)該去接觸,去了解.這樣也可以提高你們的音樂(lè)涵養(yǎng)。

五、活動(dòng)。

師:現(xiàn)在不是有很多通俗歌手民歌用通俗唱法來(lái)翻唱,比如:教師范唱江蘇民歌《茉莉花》的民歌版和通俗版,這不是正說(shuō)明了民族音樂(lè)經(jīng)久不衰的魅力嗎?!我們也來(lái).試試把民歌改成通俗唱法來(lái)演唱。

出示《青春舞曲》,師范唱??梢杂媚闼矚g的通俗音樂(lè)的形式。

學(xué)生練習(xí)。

學(xué)生表演。

2、一個(gè)男生用rap的形式唱。師為其用爵士鼓伴奏。

師:如果我為你舉辦一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),名字就叫“超越周杰倫”,

同學(xué)們的表現(xiàn)真讓我感到你們不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)美,體會(huì)美,更能創(chuàng)造美。也給老師帶來(lái)了美的體驗(yàn)!希望你們今后能多關(guān)注各種音樂(lè),課的最后我們?cè)賮?lái)欣賞一段音樂(lè)。(課件),這是一段爵士音樂(lè),是外國(guó)通俗音樂(lè)的一種,課后呢請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌ニ鸭鈬?guó)通俗音樂(lè)的種類,我們下節(jié)課來(lái)共同探討。

中國(guó)音樂(lè)教案篇四

剛開始看碟片的時(shí)候,孩子們是目不轉(zhuǎn)睛,等到了我練習(xí)的時(shí)候,就有好動(dòng)的孩子要跳出來(lái)了,我一看,不行,馬上改變上課思路,我就說(shuō)成自己是師傅,我要選功夫練得到家的孩子做我的徒弟,孩子們看我演習(xí)一套動(dòng)作很有架勢(shì)后,聽我口氣還嚴(yán)肅,所以好動(dòng)的孩子立馬就收住了,個(gè)別還在動(dòng)的,我就馬上表?yè)P(yáng)幾個(gè)能干的孩子,告訴大家我決定收誰(shuí)做徒弟,這下一來(lái),所有的孩子都打足了精神,連幾個(gè)嗲嗲的女生也開始了她們的花拳繡腿,音樂(lè)一放,還真有少林寺的味道,我心中暗喜。

中國(guó)音樂(lè)教案篇五

2、簡(jiǎn)介高楓。

作者簡(jiǎn)介。

高楓原名曾焰赤,他在武漢上小學(xué)期間就開始登臺(tái)表演,但音樂(lè)那時(shí)只是他的興趣愛(ài)好,并不是他的專業(yè)。高中畢業(yè),他考取了中央美術(shù)學(xué)院的雕塑專業(yè)。在工藝美院學(xué)習(xí)時(shí),高楓開始涉足文藝界,為電視劇《趙四小姐與張學(xué)良》、《龍年警官》等配唱了主題曲,并開始練習(xí)作曲。

畢業(yè)后,高楓開始在北京闖蕩,他放棄了學(xué)習(xí)多年的美術(shù)專業(yè),開始從事音樂(lè)創(chuàng)作和演唱工作,平日依靠演唱維持生計(jì)。在內(nèi)地第一個(gè)兄弟組合“楚奇楚童”的專輯里,高楓的作品占了近一半。與此同時(shí),轟動(dòng)一時(shí)的電視連續(xù)劇《戲說(shuō)乾隆》、《皇城根》里也留下了高楓的聲音。

隨后,高楓將全部的精力都投入到歌曲的創(chuàng)作中,一首首精美的作品問(wèn)世了,唱紅了一位又一位歌壇新秀。其中包括黃格選的`《春水流》、紅霞的《讓往事飛》、思濃思雨的《雙雙飛》、老狼的《美人》等,并以一曲《大中國(guó)》為歌迷所熟知。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)隨筆。

一、師生問(wèn)好。

二、導(dǎo)入:。

2、簡(jiǎn)介高楓。

三演唱《大中國(guó)》。

四、簡(jiǎn)單介紹秧歌。

1、觀看圖片。

2、教師示范。

3、引導(dǎo)學(xué)生跳一跳。

五、發(fā)散。

播放:愛(ài)國(guó)通俗歌曲。

紅旗飄飄》。

六、小結(jié)下課師生問(wèn)好。

學(xué)生:初聽。

體會(huì)其情緒特點(diǎn)。

中國(guó)音樂(lè)教案篇六

1、問(wèn)題引入"中國(guó)特色"暖身:

2、體態(tài)律動(dòng):中國(guó)功夫的"精氣神"。

3、歌曲教學(xué):

三種絕技的分別展示,與口技教學(xué)在音樂(lè)中的連貫訓(xùn)練兵器(樂(lè)器)的選用兩種兵器(樂(lè)器)的音色與節(jié)奏疊加相互交換兵器(樂(lè)器)收兵器(樂(lè)器)。

4、總結(jié)與再見。

中國(guó)音樂(lè)教案篇七

1、指導(dǎo)學(xué)生用歡快調(diào)皮的情緒來(lái)演唱歌曲,并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。

2、通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境,并運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽,唱,演等情感體驗(yàn)中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。

1、運(yùn)用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中,并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、通過(guò)對(duì)歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。

多媒體課件。

一、導(dǎo)入新課。

二、新授。

2、同學(xué)們都感受的很好,那你們能不能再仔細(xì)地體會(huì)一下歌曲從哪里開始情緒變得更加歡快、激動(dòng)人心,下面老師來(lái)演唱,請(qǐng)你們聽到情緒最激動(dòng)最歡快的部分用手或者腳步來(lái)回應(yīng)我好嗎?(出示歌譜,師范唱)。

3、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的感受能力真棒,今天這首歌曲,它確實(shí)是整個(gè)前半部分是比較平和的歡快活潑,整個(gè)后半部分是更加的躍動(dòng)、高漲,所以老師就用這兩種色塊把歌曲的.情緒簡(jiǎn)單的劃分一下。(出示色塊圖譜)。

4、下面請(qǐng)大家跟著老師一起用簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)一下歌曲的兩個(gè)色塊部分,感受情緒的遞進(jìn),全體起立跟上我哦。

5、歌唱教學(xué)。

(1)那么到底是什么原因讓歌曲的情緒從歡快到躍動(dòng)又到激動(dòng)人心呢,我們一起到歌譜中去找找答案,先來(lái)學(xué)習(xí)第一色塊的樂(lè)譜,跟著老師四小節(jié)模唱一次。

(2)我們先試著把第一色塊歌詞填進(jìn)去。(師彈一句,生填詞一句)。

(3)第一色塊第一段完整連起來(lái)唱(師加入前奏,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)接準(zhǔn)第一個(gè)字)。

(4)學(xué)生自己嘗試填入第一色塊的第二段。

(5)同學(xué)們的聲音真好聽,老師也忍不住想加入你們的歌聲,下面老師和你們合作,你們演唱第一色塊,老師接唱第二色塊,你們?cè)谛睦锔?/p>

(6)模唱第二色塊樂(lè)譜。

(7)填詞演唱第二色塊,有困難再解決。

(8)老師演唱第一色塊,學(xué)生接唱第二色塊。

(9)完整演唱全曲(慢速)。

(10)既然同學(xué)們唱的這么好,老師準(zhǔn)備加快速度了,完整演唱全曲。

(11)跟伴奏演唱。

6、加動(dòng)作表演唱。

7、變換演唱形式豐富歌曲。

三、總結(jié)。

中國(guó)音樂(lè)教案篇八

2、同學(xué)們都感受的很好,那你們能不能再仔細(xì)地體會(huì)一下歌曲從哪里開始情緒變得更加歡快、激動(dòng)人心,下面老師來(lái)演唱,請(qǐng)你們聽到情緒最激動(dòng)最歡快的部分用手或者腳步來(lái)回應(yīng)我好嗎?(出示歌譜,師范唱)。

3、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的感受能力真棒,今天這首歌曲,它確實(shí)是整個(gè)前半部分是比較平和的歡快活潑,整個(gè)后半部分是更加的躍動(dòng)、高漲,所以老師就用這兩種色塊把歌曲的情緒簡(jiǎn)單的劃分一下。(出示色塊圖譜)。

4、下面請(qǐng)大家跟著老師一起用簡(jiǎn)單的`舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)一下歌曲的兩個(gè)色塊部分,感受情緒的遞進(jìn),全體起立跟上我哦。

5、歌唱教學(xué)。

(1)那么到底是什么原因讓歌曲的情緒從歡快到躍動(dòng)又到激動(dòng)人心呢,我們一起到歌譜中去找找答案,先來(lái)學(xué)習(xí)第一色塊的樂(lè)譜,跟著老師四小節(jié)模唱一次。

(2)我們先試著把第一色塊歌詞填進(jìn)去。(師彈一句,生填詞一句)。

(3)第一色塊第一段完整連起來(lái)唱(師加入前奏,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)接準(zhǔn)第一個(gè)字)。

(4)學(xué)生自己嘗試填入第一色塊的第二段。

(5)同學(xué)們的聲音真好聽,老師也忍不住想加入你們的歌聲,下面老師和你們合作,你們演唱第一色塊,老師接唱第二色塊,你們?cè)谛睦锔?/p>

(6)模唱第二色塊樂(lè)譜。

(7)填詞演唱第二色塊,有困難再解決。

(8)老師演唱第一色塊,學(xué)生接唱第二色塊。

(9)完整演唱全曲(慢速)。

(10)既然同學(xué)們唱的這么好,老師準(zhǔn)備加快速度了,完整演唱全曲。

(11)跟伴奏演唱。

6、加動(dòng)作表演唱。

7、變換演唱形式豐富歌曲。

中國(guó)音樂(lè)教案篇九

這個(gè)音樂(lè)節(jié)選自屠洪剛的《中國(guó)功夫》,不過(guò)作了很多的修改,音樂(lè)的節(jié)奏有快慢和一段唱歌、一段念白是一樣的,不一樣的是歌詞和歌曲的長(zhǎng)度,歌詞少了,歌曲也就短了,較難的部分都修改過(guò)了,很適合孩子的學(xué)習(xí)。我之前也是對(duì)這首歌的歌詞不太熟悉,因?yàn)榇艓系母枨兞艘院?,我就反?fù)聽歌曲,分出間奏和幼兒表演的部分,這樣我就能在課堂上提醒孩子們哪里做什么動(dòng)作,再讓幼兒來(lái)分辨。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十

1、學(xué)唱歌曲,知道我是中國(guó)人。

2、嘗試用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)的壯麗景象,萌發(fā)愛(ài)祖國(guó)的情感。

1、師生共同收集有關(guān)中國(guó)悠久歷史和名勝古跡的資料。

2、歌曲錄音磁帶。

活動(dòng)過(guò)程:

(1)說(shuō)說(shuō)自己的國(guó)家以及居住地。

“小朋友,我們都是中國(guó)人,你來(lái)自中國(guó)的哪里呀?”

(2)交流有關(guān)中國(guó)的.資料。

“你喜歡中國(guó)嗎?為什么?”(鼓勵(lì)幼兒介紹收集到的資料)。

(1)老師彈奏歌曲旋律,幼兒感受樂(lè)曲的雄壯有力。

“這首歌曲聽上去感受怎么樣?”“你好象看到了中國(guó)哪些美麗的景象?”

(2)鼓勵(lì)幼兒用肢體動(dòng)作表現(xiàn)中國(guó)的壯麗景色(如:萬(wàn)里長(zhǎng)城、珠穆朗瑪峰、天安門、西湖、東方明珠……)。

(3)在音樂(lè)伴奏下,學(xué)習(xí)節(jié)奏律動(dòng)。

xxxx|xxxxx—|。

我來(lái)自中國(guó),是個(gè)好地方。

(1)老師范唱歌曲,幼兒欣賞。

(2)學(xué)唱歌曲,啟發(fā)幼兒用雄壯、有用的聲音唱出愛(ài)祖國(guó)媽媽的情感。

(3)老師和幼兒一同邊唱邊表演。

(4)鼓勵(lì)幼兒和同伴合作表演歌曲。

活動(dòng)反思:

在音樂(lè)這方面的能力比較弱,在活動(dòng)中很多的小朋友似乎都不太感興趣,自己玩自己的好像和他沒(méi)有任何關(guān)系。在活動(dòng)中提醒過(guò)他們可是沒(méi)有起到任何的作用,也許是只有一個(gè)老師,在彈琴時(shí)不能全面的觀察每一個(gè)人,在活動(dòng)中進(jìn)行了教育。之后就讓幼兒跟隨磁帶一遍一遍的用不同的方式唱,這才使幼兒注意力比較的集中,效果還可以。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十一

北京市旅游行業(yè)協(xié)會(huì)飯店分會(huì)與中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)就市旅游行業(yè)協(xié)會(huì)飯店分會(huì)會(huì)員單位使用國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景音樂(lè)、支付著作權(quán)使用費(fèi)一事達(dá)成協(xié)議。為期3年的協(xié)議已經(jīng)到期,中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)北京辦事處態(tài)度強(qiáng)硬地表示,今后對(duì)飯店播放背景音樂(lè)的收費(fèi)將嚴(yán)格執(zhí)行每床位每月1.75元的標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱音著協(xié)),是什么機(jī)構(gòu)?我們頻頻見他們以音樂(lè)著作權(quán)侵權(quán)名義起訴各家單位。對(duì)此大家都有相當(dāng)多的疑問(wèn),本文僅就音著協(xié)向飯店收費(fèi)的依據(jù),收費(fèi)后他們?nèi)绾问褂谜归_討論。

音著協(xié)是什么機(jī)構(gòu)?

根據(jù)其網(wǎng)站公開資料:“中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)成立于1992年12月17日,是由國(guó)家的國(guó)家。而音樂(lè)作品的法律保護(hù)是受地域和時(shí)間限制的。地域的問(wèn)題比較復(fù)雜,在本文只討論國(guó)內(nèi)(不含臺(tái)灣、香港、澳門)的事情,在時(shí)間上,法律對(duì)音樂(lè)作品的保護(hù)一般是作者平生加去世后50年,過(guò)了這個(gè)時(shí)間就進(jìn)入公有領(lǐng)域,幾乎可以任意使用。僅就我國(guó)大陸范圍而言,作者已經(jīng)去世五十年以上的作品音著協(xié)沒(méi)有合法的授權(quán)。

(2)作者沒(méi)有加入音著協(xié)的,無(wú)合法授權(quán)。

我們看到音著協(xié)的宣傳,他們有2500多名會(huì)員,管理的作品超過(guò)1400萬(wàn)首(這個(gè)數(shù)字與我們從網(wǎng)絡(luò)上檢索到的其他數(shù)據(jù)相差巨大)。盡管會(huì)員很多,管理的作品很多,但是仍然不可能窮盡,還是有的作品著作權(quán)人沒(méi)有加入?yún)f(xié)會(huì),有很多作品音著協(xié)沒(méi)有管理權(quán)。沒(méi)有入會(huì)的作者的作品音著協(xié)沒(méi)有合法授權(quán)。

(3)著作權(quán)人取消授權(quán)的,無(wú)合法授權(quán)。

我們還看到音著協(xié)一個(gè)非常有意思的說(shuō)法:“……即使是退出協(xié)會(huì)的音樂(lè)著作權(quán)人,為了集體管理的目的,在法律允許不經(jīng)許可而使用音樂(lè)作品的情況下,協(xié)會(huì)也會(huì)為其收取作品使用費(fèi)并向其分配?!睕](méi)有了著作權(quán)人的授權(quán),你憑什么收取作品的使用費(fèi)?作者不是笑話音著協(xié)法律常識(shí)的缺失,是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,即使曾經(jīng)是會(huì)員,也有中途退出去的,那么已經(jīng)退出音著協(xié)的作者的作品音著協(xié)沒(méi)有合法的授權(quán)。

沒(méi)有合法授權(quán)的,音著協(xié)沒(méi)有權(quán)利收取使用費(fèi),也沒(méi)有權(quán)利起訴他人音樂(lè)著作權(quán)侵權(quán)。如果收取費(fèi)用或起訴就是不合法的,飯店或其他單位完全可以拒絕支付使用費(fèi),完全可以要求法院駁回音著協(xié)起訴。

(二)合理性。

1、打包收錢的合理性。

2、費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的合理性。

音著協(xié),即使這些音樂(lè)你已經(jīng)合。

3、訴訟的合“理性”

質(zhì)疑三:音著協(xié)如何分配收到的許可費(fèi)。

特別聲明。

本文不是從學(xué)理上討論問(wèn)題,所以闡述、分析問(wèn)題不是很全面、也許還存在法律上的錯(cuò)誤,請(qǐng)各位看官指正。

作者也不是抨擊著作權(quán)集體管理制度本身,作者非常贊同這種制度。只是對(duì)于音著協(xié)的做法本人非常不贊同,他們本來(lái)是民間性質(zhì)的機(jī)構(gòu),作為專職維護(hù)著作權(quán)權(quán)利的機(jī)構(gòu),其所有的權(quán)限都在法律限定的范圍之內(nèi),他們唯一可以使用的武器只有法律規(guī)定,所以其一切行事規(guī)則都得符合法律規(guī)定,不能給別人法律上的口舌。那種行政機(jī)關(guān)的大爺派頭又那里是這樣的機(jī)構(gòu)可以消受的。

醒悟吧,音著協(xié)。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十二

歌曲《大中國(guó)》由高楓作詞作曲是一首以歌頌祖國(guó)為主題的通俗歌曲。曲調(diào)吸收了我國(guó)民歌素材創(chuàng)作而成,富有時(shí)代氣息。

《大中國(guó)》的音樂(lè)由引子+a+b+a′構(gòu)成復(fù)三部曲式。

引子。引子為4/4、2/4拍,開始在f調(diào)上,由主和弦、下屬和弦構(gòu)成的和聲來(lái)呈述:。

這一曲調(diào),造成一個(gè)明亮、柔和的意境。然后轉(zhuǎn)為降e調(diào),以豪邁的氣勢(shì)唱出a段音樂(lè)主題的音調(diào)。

a段,第一部分。這段為單二部曲式,由一個(gè)主題樂(lè)段與一個(gè)變奏構(gòu)成,結(jié)構(gòu)為a(a+a′)。a段主題樂(lè)段是一個(gè)四句體樂(lè)段,其音樂(lè)采用東北大秧歌的音調(diào)為主題發(fā)展而成,以齊唱形式呈示出來(lái),表現(xiàn)出祖國(guó)大家庭中熱烈、歡快、意氣風(fēng)發(fā)的揚(yáng)景。a′段的第二樂(lè)段是a段的第一變奏。

b段,第二部分。這部分也是單二部曲式,結(jié)構(gòu)為b(b+c)。第一樂(lè)段b中的音樂(lè)主題音調(diào)來(lái)自河北民歌,曲調(diào)流暢活躍,抒情開朗。第二樂(lè)段c是歌曲的高潮段落,唱出中華兒女對(duì)祖國(guó)的共同心聲,在開始的強(qiáng)拍上就用了一個(gè)離調(diào)和弦(用3573構(gòu)成),使全曲的情緒達(dá)到高潮,第二句開始的強(qiáng)拍上用了主和弦,使語(yǔ)氣更加肯定,b段在激情中結(jié)束。在4個(gè)小節(jié)的間奏之后是第三部分。

a′段,第三部分。這段音樂(lè)是a段主題的變化再現(xiàn),與b段中的第二樂(lè)段c的再現(xiàn)結(jié)合,其結(jié)構(gòu)為a′(a2+c)。第三部分中a的主題再現(xiàn)是a段主題的第二變奏,它將a段主題的.時(shí)值放寬,情緒熱烈活躍。緊接著,是第二部分b段中的第二樂(lè)段c的再現(xiàn)。

課題:大中國(guó)。

課時(shí):第三課時(shí)。

1、了解樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)。

2、通過(guò)欣賞《大中國(guó)》,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

3、通過(guò)欣賞秧歌、表演秧歌、使學(xué)生更加熱愛(ài)民族音樂(lè)。

1、通過(guò)感受歌曲熱烈、歡快的氣氛,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

2、運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)秧歌的特點(diǎn)。

3、了解有關(guān)民族打擊樂(lè)器的知識(shí)。

1、感受八分附點(diǎn)音符節(jié)奏的韻律特點(diǎn),體會(huì)它在秧歌中的表現(xiàn)作用。

2、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

教學(xué)具準(zhǔn)備:教學(xué)課件錄音(mtv)等不同版本。

一.師生問(wèn)好。

二.導(dǎo)入。

1、教師播放《大中國(guó)》。

2、簡(jiǎn)介高楓。

作者簡(jiǎn)介。

高楓原名曾焰赤,他在武漢上小學(xué)期間就開始登臺(tái)表演,但音樂(lè)那時(shí)只是他的興趣愛(ài)好,并不是他的專業(yè)。高中畢業(yè),他考取了中央美術(shù)學(xué)院的雕塑專業(yè)。在工藝美院學(xué)習(xí)時(shí),高楓開始涉足文藝界,為電視劇《趙四小姐與張學(xué)良》、《龍年警官》等配唱了主題曲,并開始練習(xí)作曲。

畢業(yè)后,高楓開始在北京闖蕩,他放棄了學(xué)習(xí)多年的美術(shù)專業(yè),開始從事音樂(lè)創(chuàng)作和演唱工作,平日依靠演唱維持生計(jì)。在內(nèi)地第一個(gè)兄弟組合“楚奇楚童”的專輯里,高楓的作品占了近一半。與此同時(shí),轟動(dòng)一時(shí)的電視連續(xù)劇《戲說(shuō)乾隆》、《皇城根》里也留下了高楓的聲音。

隨后,高楓將全部的精力都投入到歌曲的創(chuàng)作中,一首首精美的作品問(wèn)世了,唱紅了一位又一位歌壇新秀。其中包括黃格選的《春水流》、紅霞的《讓往事飛》、思濃思雨的《雙雙飛》、老狼的《美人》等,并以一曲《大中國(guó)》為歌迷所熟知。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)隨筆。

一、師生問(wèn)好。

二、導(dǎo)入:。

1、教師播放《大中國(guó)》。

2、簡(jiǎn)介高楓。

三演唱《大中國(guó)》。

四、簡(jiǎn)單介紹秧歌。

1、觀看圖片。

2、教師示范。

3、引導(dǎo)學(xué)生跳一跳。

五、發(fā)散。

播放:愛(ài)國(guó)通俗歌曲。

《紅旗飄飄》。

六、小結(jié)下課師生問(wèn)好。

學(xué)生:初聽。

體會(huì)其情緒特點(diǎn)。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十三

音樂(lè)美學(xué)是研究人類音樂(lè)審美活動(dòng)的一門超經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的理論學(xué)科。音樂(lè)審美活動(dòng)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn),一是音樂(lè)審美觀念。研究音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的,是音樂(lè)美學(xué)史,它以時(shí)間為線索,展示在音樂(lè)審美歷史上,有過(guò)哪一些音樂(lè)美學(xué)家,提出過(guò)哪一些音樂(lè)美學(xué)理論。

研究音樂(lè)審美觀念的,是音樂(lè)美學(xué)范疇,它用邏輯關(guān)系為線索,把整個(gè)音樂(lè)審美歷史看成一個(gè)廣泛關(guān)聯(lián)又不斷發(fā)展的理論體系,研究各個(gè)時(shí)代,各個(gè)學(xué)派的音樂(lè)理論是圍繞著什么問(wèn)題展開的,有沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)論,這種爭(zhēng)論的背后,體現(xiàn)了一種怎樣的價(jià)值取向等等。在20世紀(jì)近百年的中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究中,我們?cè)谝魳?lè)審美經(jīng)驗(yàn)方面取得了可喜的成就,中國(guó)古代音樂(lè)史、中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史等基礎(chǔ)性著作得以問(wèn)世。相對(duì)而言,在研究音樂(lè)審美觀念方面,我們還有所欠缺,這主要表現(xiàn)在,我們還沒(méi)有建立一整套中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的范疇體系。音樂(lè)美學(xué)作為概念存在還是作為經(jīng)驗(yàn)存在,曾經(jīng)是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。這種爭(zhēng)論的背后,是音樂(lè)美學(xué)究竟是一門實(shí)踐性的學(xué)科,還是一門理論性的學(xué)科。

通過(guò)近十來(lái)年的探討,大家逐漸形成了一些共識(shí)。韓錘恩認(rèn)為:音樂(lè)美學(xué)是人用理性的方式去研究人如何通過(guò)音樂(lè)的方式所進(jìn)行的審美活動(dòng)及其結(jié)果的現(xiàn)象。張前認(rèn)為:“音樂(lè)美學(xué)是以研究音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律為宗旨的一門基礎(chǔ)性的理論學(xué)科?!?,岡趙宋光認(rèn)為:“音樂(lè)美學(xué)是研究人類立美審美實(shí)踐普遍規(guī)律與總體目的的一門特殊的藝術(shù)哲學(xué)。閻王寧一認(rèn)為:“音樂(lè)美學(xué)是研究人類音樂(lè)立美、審美實(shí)踐普遍規(guī)律的一門特殊的藝術(shù)哲學(xué)。音樂(lè)美學(xué)是一門超經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科戶翎佑界,是從概念到概念的學(xué)科。

以上學(xué)者對(duì)于音樂(lè)美學(xué)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)盡管存在一些分歧,但還是一致承認(rèn)音樂(lè)美學(xué)具有理性學(xué)科的性質(zhì)。正因?yàn)槿绱?,美?guó)康奈爾大學(xué)的音樂(lè)學(xué)家威廉?奧斯丁(williamw"austin1920-)認(rèn)為:“音樂(lè)美學(xué)至今仍然是德語(yǔ)國(guó)家的擅長(zhǎng)領(lǐng)域。英語(yǔ)世界關(guān)心音樂(lè)的思想家(以及具有思想或沒(méi)有思想的音樂(lè)家)都受益于德語(yǔ)的哲學(xué)傳統(tǒng)?!迸笫捰衙氛f(shuō):“音樂(lè)是美學(xué)是推理的音樂(lè)理論”。

如果我們撇開西方音樂(lè)美學(xué)理論,單看中國(guó)音樂(lè)美學(xué)部分,從(國(guó)語(yǔ)》到(左傳》到《樂(lè)記》,再到后代的各種樂(lè)論,都體現(xiàn)出鮮明的`理論化傾向。中國(guó)的音樂(lè)美學(xué)是完全形態(tài)的理論學(xué)科。黑格爾說(shuō):“既然文化上的區(qū)別一般是基于思想范疇的區(qū)別,則哲學(xué)上的區(qū)別更是基于思想范疇的區(qū)別。網(wǎng)陰力既然如此,中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的歷史,也應(yīng)該是一部范疇演變和發(fā)展的歷史。

但時(shí)至今日,我們?nèi)匀粵](méi)有系統(tǒng)地研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)有哪些范疇,這些范疇構(gòu)成了一個(gè)怎樣的體系尸這是由我們的學(xué)術(shù)進(jìn)程和研究方法所決定的。近百年來(lái)的中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究,已經(jīng)基本完成了資料的搜集與整理、重要學(xué)術(shù)問(wèn)題的辨析、中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史的構(gòu)建三項(xiàng)重要任務(wù),產(chǎn)生了相當(dāng)豐富的研究成果。

但也有一些不令人滿意的地方。從研究方法上看,中國(guó)音樂(lè)美學(xué)長(zhǎng)期停留在一般的專門史研究階段,還沒(méi)有進(jìn)人理論史研究的層面。中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)詩(shī)學(xué)都早已由普通史研究進(jìn)人到范疇研究。相對(duì)而言,中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究明顯有些滯后。隨著研究工作的深人,“列傳氏”的音樂(lè)美學(xué)研究已經(jīng)不能滿足人們的需要。從研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的范疇史人手,去揭示和把握中國(guó)音樂(lè)美學(xué)思想的內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律,開創(chuàng)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究的新局面,加速中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史研究的現(xiàn)代化進(jìn)程,促進(jìn)中西音樂(lè)美學(xué)的交流,是當(dāng)前中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究的迫切要求。

開展中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇研究,并非把中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史用另外一種形式重新寫一遍,而是以更加深刻的理論,重新審視中國(guó)音樂(lè)美學(xué)中的一些深層次問(wèn)題,把中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的研究引向深人。前蘇聯(lián)舍斯塔科夫說(shuō)道:“美學(xué)范疇不僅具有認(rèn)識(shí)論和本體論的意義,而且具有價(jià)值意義。

研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇,至少有五個(gè)方面的意義。一、研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇,是揭示中國(guó)音樂(lè)美學(xué)思想發(fā)展內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律的根本途徑。研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史的目的,不是簡(jiǎn)單地陳列中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)哪些音樂(lè)美學(xué)家,有過(guò)多少音樂(lè)美學(xué)的論著和觀點(diǎn),產(chǎn)生了多少命題,而是要揭示中國(guó)音樂(lè)美學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,批判地繼承傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的優(yōu)秀遺產(chǎn)。作為一種抽象的理論思維,音樂(lè)美學(xué)的存在方式必然是超經(jīng)驗(yàn)的,甚至是從概念到概念的,中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史就是音樂(lè)美學(xué)范疇發(fā)展的歷史,也就是音樂(lè)美學(xué)范疇提出、發(fā)展、聚合、裂變的歷史。

我們要對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)進(jìn)行深人地研究,就必然要研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇是怎樣提出的、怎樣豐富的、怎樣發(fā)展的,這些范疇由不完整到完整,由單一到系統(tǒng),由音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域到非音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域,或由非音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域到音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域。只有這樣,才能清楚地知道中國(guó)音樂(lè)美學(xué)是一個(gè)什么樣的學(xué)科,才能揭示中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展規(guī)律。研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇,是突顯中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)科特征的基本途徑。

中國(guó)音樂(lè)美學(xué)究包括了哪些基本范疇?這些范疇與其他學(xué)科有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們是怎樣規(guī)定了中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的基本特征?它們彼此之間有什么聯(lián)系和區(qū)別?研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇史,是研究中國(guó)文化不可缺少的重要方面。蔣孔陽(yáng)先生說(shuō):“我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚?,主要是?lè)論。我國(guó)古代最早的美學(xué)思想,主要是音樂(lè)美學(xué)思想。中國(guó)音樂(lè)美學(xué)理論是中國(guó)藝術(shù)理論的原理論,許多中國(guó)藝術(shù)理論范疇都是由音樂(lè)美學(xué)范疇派生出來(lái)的。中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇有著頑強(qiáng)的生命力.是中國(guó)文化的核心部分。

3結(jié)語(yǔ)。

我們做中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇研究,就是要從史源上弄清楚中國(guó)音樂(lè)美學(xué)中的主要范疇的提出、原始含義及其發(fā)展演進(jìn)過(guò)程;從邏輯結(jié)構(gòu)上研究中國(guó)音樂(lè)美學(xué)范疇群的結(jié)構(gòu)和層次以及其邏輯關(guān)系,揭示中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的邏輯特征。中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的研究,最大的資料缺失是中國(guó)古代的音響作品遺留少,古時(shí)的音樂(lè)沒(méi)有辦法聽到,古人遺留下來(lái)的珍稀的曲譜資料是我們今天研究的第一類資源。就理論形態(tài)的資料而言,歷代正史、通史、典制中多有記載,這是我們研究的第二類資源。歷代官私書目中保留了當(dāng)時(shí)一部音樂(lè)文獻(xiàn)的信息,我們可以根據(jù)這些線索進(jìn)行考辯,大略可以多掌握一些當(dāng)時(shí)音樂(lè)理論發(fā)展的情況,這是我們研究的第三類資源。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十四

1.師:又來(lái)到了我們共同唱歌跳舞的歡樂(lè)時(shí)光!首先讓我們跳起來(lái),動(dòng)起來(lái),一起放松心情好嗎?師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。

2.采訪客人:。

1)今天教室里來(lái)了很多客人,請(qǐng)同學(xué)們問(wèn)一下他們都是什么民族的?

2)介紹教師的民族:滿族。

3.欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。(藏族歌曲)。

中國(guó)音樂(lè)教案篇十五

a請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛,然后播放《草原小姐妹》插曲片段。

問(wèn):這段音樂(lè)熟悉嗎?是什么樂(lè)器演奏的?

b介紹主奏樂(lè)器:琵琶。

c簡(jiǎn)要介紹龍梅和玉容小姐妹在狂風(fēng)暴雪中奮勇保護(hù)羊群的。

英雄事跡。

d完整欣賞。

e重點(diǎn)欣賞第1段。

問(wèn):除了琵琶,還有什么樂(lè)器參與演奏?

f介紹協(xié)奏曲。

協(xié)奏曲是指某件獨(dú)奏樂(lè)器和管弦樂(lè)器或民族樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏樂(lè)曲形式。

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