讀后感是表達(dá)個(gè)人對(duì)讀書體驗(yàn)的一種方式，可以通過文字來記錄自己的感受和思考。寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法？以下是小編為大家整理的一些值得分享的讀后感范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
一別之后讀后感篇一
北京在新年的伊始下了一場(chǎng)大雪。孩子們都愛玩雪，可有些父母卻十分“疼愛”孩子，不要孩子出去玩雪鍛煉。
學(xué)完了這篇課文，我想到了我們這個(gè)國家的父母。我想到的不僅僅是北京的父母，還是全中國的父母。您們都太“疼愛”自己的孩子了，這樣只會(huì)破壞了您們的孩子的美好前程。當(dāng)他（她）長大后，只會(huì)依賴父母，一但遇到了挫折，只會(huì)想到放棄，而不會(huì)努力、堅(jiān)強(qiáng)的去克服挫折。
我曾經(jīng)看過一篇類似如這樣的報(bào)道，這篇報(bào)道講了：“日本和中國的孩子去軍訓(xùn)七天。但是中國的孩子十分弱小，不是生病的，就是吵著這次軍訓(xùn)沒意思，要父母接他（她）回家。剩下來的中國孩子，父母基本上都陪著他們，‘保護(hù)’他們?？墒侨毡镜暮⒆訁s從沒發(fā)生過這樣的情況。”從這次的軍訓(xùn)，我們可以體會(huì)到中國的“小太陽”“小皇帝”實(shí)在是太弱了，連日本的孩子都不會(huì)這樣子。
哎，親愛的父母?jìng)?，?qǐng)您們不要再這樣“疼愛”中國的“花朵”了。好嗎？
一別之后讀后感篇二
今天，我再次讀了《大雪之后》這篇文章。這篇文章寫的是北京的第一場(chǎng)雪，作者本想讓四合院的孩子們來玩雪，但家長們不肯的事。表達(dá)了作者對(duì)家長們的做法的不滿。其中，“我真不明白，家長為什么只在溫室里培養(yǎng)孩子，為什么把送上門來的在自然里、在生活中鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外？望著窗口露出的小臉，我頓生感慨：現(xiàn)在的獨(dú)生子女受到的關(guān)懷太多，失去的也太多?！边@段話使我記憶深刻。
在實(shí)際生活中，只在溫室培養(yǎng)孩子的家長有許多許多。例如有一次，那天，我打電話約我的好朋友澤龍去汕頭跳水管游泳，當(dāng)我問到這個(gè)問題時(shí)，他就說：“我媽不知道肯不肯，今天天氣有點(diǎn)涼，我問問我媽媽?！币粫?huì)兒后，他跟我說他媽媽不肯，說這種天氣還去游泳，很容易著涼，不讓他去。我聽了未免有些不高興。
讀了這篇課文，我想跟一些家長說：“溫室雖好，但是一直生活在溫室里的孩子，是經(jīng)不起生活的考驗(yàn)的。家長們，請(qǐng)你們不要把送上門來的在自然里、在生活中鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外，而讓孩子去大自然鍛煉吧?！?/p>
一別之后讀后感篇三
今天，我在課堂上跟老師學(xué)完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場(chǎng)大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動(dòng)的事。表達(dá)了作者對(duì)家長這種做法的不滿與擔(dān)憂。對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
使我體會(huì)最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣。”“太冷了，別動(dòng)了手！”在家長得斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了。表現(xiàn)了家長過度擔(dān)憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現(xiàn)了孩子因失去玩耍的機(jī)會(huì)，也不開心了，正如一只只失去自由，被關(guān)在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個(gè)獨(dú)生女美美一出生就受到了母親的百般呵護(hù)。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學(xué)習(xí)很棒，進(jìn)了大學(xué)，但很快又退學(xué)了。因?yàn)樗裁炊疾粫?huì)做，所以無法獨(dú)立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時(shí)，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅(jiān)強(qiáng)的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風(fēng)雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
軍訓(xùn)之后的總結(jié)。
社保中斷之后如何補(bǔ)繳。
流淚之后高考滿分作文。
辭職之后社保怎么辦。
離職之后社保怎么辦。
面試之后的感謝信。
大雪的手抄報(bào)。
丟掉誠信之后的高考滿分作文。
一別之后讀后感篇四
今天，我讀了《大雪之后》這篇文章，令我受益匪淺。
這篇文章通過寫大雪過后，本是孩子們玩耍的好機(jī)會(huì)，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動(dòng)。表達(dá)了作者對(duì)家長這種做法充滿了不滿與擔(dān)憂，對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表達(dá)深切的同情。
當(dāng)我讀到“我說：‘讓他們也去玩玩吧？’‘不行，我們孩子怕濕氣?！淞耍瑒e凍了手’在家長的斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了。”我思浪翻滾，為什么家長們不讓孩子們出去玩？一定是因?yàn)楝F(xiàn)在許多孩子都是獨(dú)生子女，家長十分寵愛，有些甚至到了溺愛的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強(qiáng)，還會(huì)失去自我照顧的能力。家長們把大自然中，生活中送上門來鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外，實(shí)在令人感到不滿與擔(dān)憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個(gè)人。
媽媽從小就不是特別寵愛我，什么都要我自己去做。每當(dāng)這時(shí)，我總是在暗地里埋怨媽媽。
讀了這篇文章，我才知道：原來媽媽一直用他那種特別的愛來愛我，雖然是無情了點(diǎn)兒，卻培養(yǎng)了我獨(dú)立自主的能力，使我終生受益。
家長們，請(qǐng)放開你們的手，讓你的孩子盡情地去飛，去鍛煉，去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。
一別之后讀后感篇五
文中講敘了在一場(chǎng)大雪過后，孩子們都想在雪后玩雪，而有些家長們只要孩子回家，怕孩子凍著，把送上門來的大自然的美景拒之門外。
讀完之后我感觸很深，在們中國，人們常說到“愛護(hù)”這個(gè)詞，久而久之，“愛護(hù)”就演變成“愛=保護(hù)”。殊不知，愛的方式數(shù)不勝數(shù)，如若保護(hù)過度，愛變成了溺愛，在母雞羽翼的呵護(hù)下怎樣獨(dú)立面對(duì)風(fēng)雨？愛的方式是多元化的'，最重要的便是讓孩子像小鷹一樣，翱翔在雷鳴電閃的天穹下，搏擊在風(fēng)雨交加的大地上。還有些家長過于偏重孩子的學(xué)習(xí)成績，卻忽視了下一代綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，把孩子塑造成對(duì)歷史，環(huán)境，回報(bào)感恩等一無所知，只知道語數(shù)外的考試機(jī)器。
親愛的們，愛孩子，就回應(yīng)一下孩子的心聲吧！鍛煉我們的真正才能，們才會(huì)告別不快樂的童年打拼天下！
一別之后讀后感篇六
這篇文章寫了新年伊始，下了場(chǎng)大雪，作者的兒子第一次見到大雪，很快樂，作者猜測(cè)四合院里的孩子準(zhǔn)會(huì)在一起玩，然而，家長們卻找各種理由不讓孩子們?cè)谘┑乩锿妗?/p>
一個(gè)姐姐考上了北大，她媽媽為她請(qǐng)了三個(gè)保姆，在校外租了一套大房子，三個(gè)保姆照料她的衣、食、住、行，她想出去和同學(xué)玩，必須先給媽媽打電話；她想做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情時(shí)，比如做飯、洗衣等，保姆說媽媽不讓她做，讓她好好學(xué)習(xí)，可是這樣，那個(gè)大姐姐能學(xué)好嗎？她的同學(xué)知道她媽媽這樣溺愛她，沒有人與她交朋友，學(xué)習(xí)的許多活動(dòng)，這個(gè)姐姐也不能參加，甚至許多同學(xué)在背偷偷議論她，她由于不能在大集體感到溫暖，學(xué)習(xí)成績一步一步往下滑，甚至產(chǎn)生了退學(xué)的念頭，她媽媽以為太愛她就會(huì)讓她學(xué)習(xí)更上一層樓，結(jié)果恰恰相反。
電視上曾報(bào)道了一個(gè)神童才8歲就能用10秒的時(shí)間算出十位數(shù)乘法的得數(shù)，當(dāng)記者偷拍了小神童在家的情況時(shí)，不禁讓我們大吃一驚，他在家可以說是“飯來張口，衣來伸手”，他連打飯、撓癢癢、系鞋帶等小事情都讓他父母來做，他的父母還說：“孩子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí)，其它什么事情由我們來做?！?/p>
溺愛孩子的父母?jìng)?，多給孩子一點(diǎn)自由的空間吧！讓他們多參與實(shí)踐活動(dòng)，讓他們干力所能及的事情，讓他們自己的事情自己做，讓他們?nèi)谌氚嗉?jí)、融入社會(huì)，讓他們到大自然的懷抱中、在遠(yuǎn)離溺愛的環(huán)境中盡情地享受到快樂。
一別之后讀后感篇七
今天，我學(xué)習(xí)了一篇文章，名為《大雪之后》，讀完后，感觸頗深。這篇短文主要講述了在一個(gè)大雪紛飛的日子里，作者領(lǐng)著自己的兒子在四合院的雪地上玩耍，并且還邀請(qǐng)這個(gè)院子里的其他小伙伴一同游戲。可是他們的家長用各種各樣的理由不讓孩子玩雪，使得那些孩子們只能悻悻地回屋了。作者感慨到：現(xiàn)在的獨(dú)生子女受到的關(guān)懷太多，失去的也太多了。
我有一個(gè)好朋友，她也是整天被家里人當(dāng)成“寵兒”。記得有一次，我想帶著她去爬山，當(dāng)我將這個(gè)主意告訴她的媽媽時(shí)，一下子就被否認(rèn)了，理由很簡單：“山上蚊蟲那么多，萬一叮壞了我家的寶貝怎么辦？你看她細(xì)皮嫩肉的。還有，泥土濕漉漉的，要是滑倒了怎么辦？而且橫七豎八的樹枝也不少，很容易劃破手指的。不要去！”我一聽，不禁有些奇怪：爬山難免會(huì)有一些磕磕碰碰，阿姨至于擔(dān)心到這種程度嗎？相比一下，我覺得我幸福多了。我的父母也很愛我，他們會(huì)給予我足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)到大自然中去鍛煉自己、去實(shí)踐、親身體驗(yàn)和感受在課本中學(xué)習(xí)不到的東西。
我跟作者有同樣的感受，現(xiàn)在的孩子得到的多，失去的也多。我想對(duì)天下的父母?jìng)冋f：讓孩子去邀翔吧，廣闊的世界才是他們真正想去的地方！
一別之后讀后感篇八
讀了《大雪之后》這篇文章，使我受益匪淺。這篇短文講的是下了一場(chǎng)大雪之后，本來是孩子們打雪仗、堆雪球的好機(jī)會(huì)，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來活動(dòng)的事。表達(dá)了作者對(duì)有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂，對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
當(dāng)我讀到“白白的雪地上頓時(shí)跳動(dòng)起鮮艷的色彩?！睍r(shí)，我百感交集――這句話運(yùn)用了借代的修辭手法，“鮮艷的色彩”是指玩耍的孩子們，說明了孩子們當(dāng)時(shí)的開心。我讀到“在家長們的斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地會(huì)屋了。”時(shí)，深思起伏――“斥責(zé)聲”是指家長們怕這怕那，不讓孩子出來活動(dòng)的理由，從而可以體會(huì)孩子們?cè)购薷改覆蛔屗麄兺嫜┑膽嵟臉幼印?/p>
“現(xiàn)在的獨(dú)生子女受到的關(guān)懷太多，失去的也太多了?！边@是多么平凡的一句話呀，但是就這么平凡的一句話卻使我思緒萬千――這句話是作者的感慨，表達(dá)了作者對(duì)有的家長這種教育方法的不滿與擔(dān)憂，對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情?？吹竭@里，我立刻想到隔壁的小女孩。她也是這樣的一個(gè)例子，她從小就被父母寵壞了，樣成了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣，長大后就不能獨(dú)立生活。
家長們只在溫室里培養(yǎng)孩子，把送上門來的在大自然里，在生活中鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外。雖然“愛”是人間最寶貴的真情，但是這份“關(guān)愛”是建立在束縛了孩子們的手腳，剝奪了孩子們自由快樂的前提下，那么孩子們的前途豈不是遙遙無期了嗎？所以給予孩子們正確的關(guān)愛方式才能讓孩子們茁壯成長，擁有快樂的童年。
一別之后讀后感篇九
讀了《大雪之后》我懂了；小孩子都要來自父母的愛?？墒?，就有一些父母太過于愛孩子了，把愛變成了溺愛。
這篇課文的主要內(nèi)容是：在北京的新年開始下了一場(chǎng)雪，作者的兒子十分歡喜?？墒亲髡咦〉乃暮显豪锏娜藚s在掃雪，最后，終于在作者的勸說下留下了一塊雪地。他的兒子和鄰居小女孩在上面玩，有些孩子卻因?yàn)榧议L們怕孩子手凍著了，凍感冒了，不讓孩子去玩雪。
讀了這篇文章，我掩卷沉思。如果所有父母都不過分的溺愛孩子，那作者所居住的四合院的大人就不會(huì)掃雪了，家長們也不會(huì)不讓孩子去玩雪了。那四合院也就會(huì)變得作者想象的那樣：到處都是孩子的歡笑和叫喊聲。
這還使我想起了一個(gè)故事：有一個(gè)女孩，從小父母就離婚了，她媽媽從此不在管她。而女孩的成績卻非常的好，并且從小就學(xué)會(huì)了大人做的事，天天在母親的打罵下完成所有家務(wù)活及作業(yè)。有一天，她獲得了小學(xué)生作文一等獎(jiǎng)，當(dāng)她給她媽媽看時(shí)，她媽媽卻看都不看一眼，就工作去了。
是呀，沒有受到太多關(guān)愛的人，往往會(huì)獲得其他的更多，受到太多關(guān)愛的人反而失去的很多。所以，我在這里告戒一些家長，千萬不要太溺愛孩子了。
在所有的家長里，大部分都喜歡在溫室里培養(yǎng)孩子，不在大自然中、生活中，培養(yǎng)孩子，把孩子玩的天性都奪去了。
一別之后讀后感篇十
今天，我在課堂上跟老師學(xué)完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場(chǎng)大雪過后，作者希望孩子們能在雪地里快樂地玩耍，可家長怕這怕那，不要孩子出來活動(dòng)的事。表達(dá)了作者對(duì)家長這種做法的不滿與擔(dān)憂。對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛護(hù)表示同情。
使我體會(huì)最深的是：雪地里的孩子在樂，圍觀的孩子也在樂。我說：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣?！薄疤淞?，別動(dòng)了手！”在家長得斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了。表現(xiàn)了家長過度擔(dān)憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現(xiàn)了孩子因失去玩耍的機(jī)會(huì)，也不開心了，正如一只只失去自由，被關(guān)在籠子里的小鳥。
我看見一篇文章，那片文章寫了一個(gè)獨(dú)生女美美一出生就受到了母親的百般呵護(hù)。什么事也不用做，就是“衣來伸手飯來張口”。雖然美美學(xué)習(xí)很棒，進(jìn)了大學(xué)，但很快又退學(xué)了。因?yàn)樗裁炊疾粫?huì)做，所以無法獨(dú)立生活。我看見后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時(shí)，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長的植物開不出堅(jiān)強(qiáng)的花朵，你見過梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風(fēng)雪里成長的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
一別之后讀后感篇十一
前陣子，關(guān)于女兒的未來，老公第一次跟我表達(dá)他的想法。
他希望女兒以后是一個(gè)有見識(shí)、有見地的人。見多識(shí)廣，有自己的看法，有自己的追求，不人云亦云，我為他補(bǔ)充，我也希望女孩子以后不要過分沉溺于物質(zhì)享樂。女孩子買買買很正常，但是還是希望有一個(gè)健全、豐富多彩的精神世界。至于婚姻，我沒什么好關(guān)照她的，如果家庭富足的話，一個(gè)人過得很好的話，婚姻和孩子不是必需品。但有幸遇到一個(gè)可以一起攜手相伴到未來的人很重要，多嘗試慢慢找，不用著急。嘗試著去愛身邊的每個(gè)人，為社會(huì)奉獻(xiàn)，大愛是和男女之愛同樣重要的東西。
以上都是理想。真的遇到現(xiàn)實(shí)，我大概無法做一個(gè)灑脫的媽媽。
最近有一個(gè)女性朋友來找我看星盤。她31歲，大學(xué)的時(shí)候談的男朋友，談了將近10年，分手了。兩個(gè)人在上海打拼太累了，發(fā)展得都很普通，收入不足以負(fù)擔(dān)未來的婚姻和家庭生活。兩家人的父母在物質(zhì)上也是一點(diǎn)忙都幫不上。她說，她之前已經(jīng)找人看過了，感覺還要等很久。我說，從八字上看，其實(shí)你前兩年也能遇到可以結(jié)婚的對(duì)象，但是男朋友一直在，坑一直占著，別人就無法填進(jìn)來。
但撇開命理學(xué)，其實(shí)最關(guān)鍵的是，她沒有想清楚自己想要什么。如果形單影只到上海打拼，渴望婚姻和家庭，自身能力不足的情況下，最好的方法是找個(gè)經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)的男朋友，否則一切都很難保障。女孩子在這件事情上千萬不要有什么幻想，不要抱有僥幸心理。朋友后面說的話讓我感觸很深：我談了十年，不知道在談什么，大概談了個(gè)寂寞。如果我未來有女兒，我會(huì)早點(diǎn)告訴她這些，但我自己這輩子就這樣了。
其實(shí)我們大都是平凡女子，屬于我們的時(shí)光非常短暫。如果對(duì)婚姻家庭十分渴望，就應(yīng)該早點(diǎn)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。否則時(shí)間飛逝，一轉(zhuǎn)眼年紀(jì)大了，95后、00后的漂亮條件好的女孩子層出不窮，想找一個(gè)理想型的男生真的很難。并不是每個(gè)人都運(yùn)氣很好的，我身邊親朋好友中單身的女性太多了，單身未婚是一件非常普通的事情，不用去給予過多的關(guān)注。
而且不出意外，如果我當(dāng)年沒有遇到我老公結(jié)婚生子，我也會(huì)成為她們中間的一個(gè)。如果是這樣，我就絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力思考婚姻這件事，我一定要把所有的時(shí)間、金錢和精力投入到興趣愛好當(dāng)中。如果沒有，就發(fā)展一個(gè)。這樣余生我還可以讓自己富足的精神世界陪伴自己。如果是這樣，我最好大學(xué)一畢業(yè)就不要考慮婚姻這種事情，浪費(fèi)時(shí)間，我就應(yīng)該去做自己喜歡做的事情，全力以赴。
我最后建議這個(gè)朋友去讀讀書，比如mba，一方面對(duì)自己的事業(yè)是有幫助的，另一方面，也許，可能，大概會(huì)遇到同等優(yōu)秀的男子吧。而我自己，想好不結(jié)婚，我就會(huì)去學(xué)日語，學(xué)書法，繼續(xù)每周去上舞蹈課。剛才說了，如果還有機(jī)會(huì)單身，能否找到對(duì)象不重要，自己喜歡最重要。當(dāng)然如果還是想結(jié)婚，我就會(huì)積極相親、dating、找對(duì)象。這樣想想，我當(dāng)年畢業(yè)之后潛意識(shí)里覺得結(jié)婚生孩子是最重要的，于是走了后面這條路。
好男人、好的婚姻，都是每個(gè)人的福報(bào)。在不知道自己有沒有這種福報(bào)的情況下，盡可能的探索自我，和自己相處，認(rèn)真過好每一天。如果福報(bào)有的話，就收下吧；如果還沒有，就繼續(xù)與自身合二為一，不用去擔(dān)心明天會(huì)怎么樣。
另外還要對(duì)女兒說，就是如果和男朋友分手了，隨他去吧。找到合適的人，找到那個(gè)愛你的人，這是一個(gè)概率問題，是數(shù)學(xué)問題。所以不要因?yàn)閷?duì)方把你甩了，你就懷疑自己不夠好，懷疑自己不值得被愛。一個(gè)女孩子，一旦持有“自己不夠好，沒有人會(huì)喜歡我”就完蛋了，她們會(huì)做出非常多的傻事。
我?guī)驮S多女孩子算過塔羅牌，我想對(duì)每個(gè)為愛傷心的女孩子說，ihavebeenthere，但真的沒必要，不值得?？偰苡鲆姁勰愕哪莻€(gè)人，如果無法遇見也不用太執(zhí)著這件事情，先去愛別人吧，在幫助別的過程中也能得到快樂。人生總有更有意思的事情。
將我們緊緊聯(lián)系在一起，讓那記憶之河流經(jīng)你，穿過你，帶著你不斷前進(jìn)，不斷超越。
我一直覺得，人生就像做旅游大巴，一路風(fēng)景很好看，但到了終點(diǎn)站你就得下車，雖然依依不舍，但時(shí)間到了，真的是沒有辦法了。有一天，媽媽到站了，要下車了，chole小朋友，你繼續(xù)旅行吧。bonvoyage！
一別之后讀后感篇十二
讀了《大雪之后》這篇短文以后，其中給我印象最深的一句話就是：我環(huán)顧四周，快樂的鳥兒并不多，多數(shù)家長一出幼兒園便用棉衣把孩子裹起來，只露出一雙眼睛，然后放在車上慢慢推著走。頂多爹媽團(tuán)個(gè)小雪球，孩子隔著手套捧著。因這句話說明了現(xiàn)在有些家長對(duì)孩子的愛已經(jīng)達(dá)到了“頂在頭上怕摔著”的程度；更有甚者，有的父母竟到學(xué)校替孩子完成各種勞動(dòng)任務(wù)。
舉例說吧：有一個(gè)中學(xué)生，在家一向都是衣來伸手，飯來張口，一切的一切，都由父母操辦。后來他到外地上學(xué)，父母不能陪宿，他在學(xué)校里什么都不會(huì)干，看到別的同學(xué)生活得有滋有味，內(nèi)心壓力很大，最終自殺身亡。這件事就說明了父母對(duì)孩子過分溺愛的嚴(yán)重性和危害性。在生活中，父母都要注重對(duì)我們的培養(yǎng)。此外，父母對(duì)孩子進(jìn)行“挫折教育”，會(huì)使孩子在與挫折的斗爭中獲得力量?，F(xiàn)在的家長只知道在溫室里培養(yǎng)孩子，把送上門來的在自然里，在生活中鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外。這時(shí)，我想起了自己小時(shí)侯，每縫大雪之后，總要和朋友們?cè)谝黄鸲蜒┤?，打雪仗，好不快活。雖然刮著凜冽的寒風(fēng)，我們卻一點(diǎn)兒也不感覺寒冷，因?yàn)樵诎酌Ｃ５难┑乩铮覀兛梢酝洘?，忘卻憂愁，忘記寒冷，可以一無阻礙地盡情玩耍。但是，自從進(jìn)了高年級(jí)以后，我像被束縛住的小鳥，失去了飛向大千世界的自由。記得有一次，黃昏時(shí)分下起了鵝毛大雪。早晨，雪止了，萬里江山變成了銀裝素裹的世界。望著厚厚的積雪，童年時(shí)的快樂情景在我腦海中浮現(xiàn)。我乞求爸媽讓我出去玩一會(huì)兒，“外面那么冷，不玩！”望著爸媽晴轉(zhuǎn)陰的臉，我只好悻悻地走開了，母命難違呀！我渴望在外面和小伙伴一起嬉戲，可是有什么辦法呢？我只能在日記里宣泄自己的情緒，因?yàn)槟菍?duì)我太遙遠(yuǎn)了。我想高聲對(duì)所有的家長說：“隨著歲月的流逝，時(shí)間的推移，你們的孩子在一天天長大，我們除了把學(xué)習(xí)搞好以外，還需要德、體、美、勞全面發(fā)展。我們的生活是七彩的，我們需要新的生活方式，不能像你們要求的一味學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，如果你們改變對(duì)孩子的教育方式，類似前面的悲劇也就不會(huì)重演。
總之，一句話：還我們一片自由的天地！
一別之后讀后感篇十三
在國際關(guān)系學(xué)界中，傳統(tǒng)的，對(duì)于國際合作問題主要有現(xiàn)實(shí)主義和制度主義兩種截然不同的解讀視角?，F(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，國家間的紛爭與沖突是世界政治的本質(zhì)特征，所謂的國際合作不過是“總的沖突模式的派生物而已”，是均勢(shì)政治的結(jié)果。因此在不平等的國際社會(huì)中，國際合作必須完全建立在霸權(quán)國家的意愿基礎(chǔ)之上。而一旦霸權(quán)衰落，合作機(jī)制就會(huì)陷入螺旋式的崩潰之中。
這就是以權(quán)力為基礎(chǔ)的，霸權(quán)穩(wěn)定論的國際合作觀。這種合作觀對(duì)于國際合作前景的認(rèn)識(shí)無疑是悲觀的，而且認(rèn)為其極度脆弱。
制度主義從功能需要出發(fā)，“把合作視為經(jīng)濟(jì)相互依賴世界中的本質(zhì)特征，認(rèn)為共同的經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)致對(duì)國際制度和規(guī)則的需求。”這種合作觀總體是樂觀主義的，因?yàn)樗J(rèn)為相互依賴中創(chuàng)造出來的共同利益是可以壓倒?jié)撛诘募姞幣c沖突的。而本書的作者，羅伯特·基歐漢提出的新自由制度主義的國際合作觀則是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)和制度主義觀點(diǎn)的一種調(diào)和。
該觀點(diǎn)既反對(duì)霸權(quán)穩(wěn)定論的簡約性和悲觀看法，又反對(duì)制度主義對(duì)權(quán)力的天真看法和忽視即使是合作也存在利益沖突的狹隘。總體而言，基歐漢的觀點(diǎn)是站在權(quán)力政治的基礎(chǔ)之上，“認(rèn)為在貿(mào)易的擴(kuò)張和交往的加強(qiáng)中，通過國際制度建設(shè)與國際制度安排，世界政治可以朝著進(jìn)步的方向演化，人類和平與福利是可以得到保障的。”
一別之后讀后感篇十四
畢竟是小說，150頁也很快就讀完了。說實(shí)在話，我有點(diǎn)失望。原本抱著看一本類《三體》的科幻大作，結(jié)果讀了一個(gè)短小精悍的寓言故事。作品沒有什么曲折離奇的情節(jié)，也沒有燒腦的深?yuàn)W未來知識(shí)探索，但作品勝在思想的清奇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批駁寓意，通篇簡單易懂，讀來令人耳目一新。
永生這一題材影視作品也不少，記得一部外國作品《時(shí)間管理局》，富有的人可以擁有無限的時(shí)間，貧困的人每日工作只為續(xù)命。但更多的作品關(guān)注點(diǎn)是在社會(huì)不公，對(duì)人體的改造，與機(jī)器的融合，這些如何獲得永生的方法上、而《永生之后》卻是將關(guān)注點(diǎn)放在人本身去思考生命存在的意義，向內(nèi)心尋找答案，而不是向外在尋找答案，這是這部作品最與眾不同的地方。同時(shí)，他通過獲永生者與不愿獲得永生者的社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展等進(jìn)行推演和對(duì)比，探討生命存在的意義和價(jià)值，讓我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些現(xiàn)象和觀念是錯(cuò)誤和愚蠢的，特別是對(duì)不婚不育者的觀念的批駁尤其明顯。
時(shí)間來到2102年，地球上一家永新公司發(fā)明的永生藥，人人都可以獲得永生，免費(fèi)且大量。但只有一個(gè)條件，那就是放棄生育權(quán)，永遠(yuǎn)不能生育。而永生藥可以讓人的衰老速度降低一百倍，理論上人可以活到一萬歲。
自此世界分化，大多數(shù)人選擇長生。因?yàn)殚L生是人類一直以來孜孜以求的目標(biāo)，很多修行者一生矢志不渝追求，耗盡生命，也不見得能登仙路，獲得永生。在西方，神靈才能是永生的。在中國也一樣，神仙們才能獲得永生。而做為人類的彭祖活了800歲，就成了傳奇，秦始皇為求長生，派出500童男童女去南海尋找，結(jié)果也沒能得到長生之法。如今，人人都能像神仙一樣獲得長生，男女更是容顏永駐。這種好事，大家自然是舍棄一切都愿意。于是世界百分之九十的國家和人民加入長生國，進(jìn)入長生紀(jì)元。但人人都說神仙好，也有神仙戀凡塵。全世界只有一個(gè)國家尚實(shí)國選擇生活不變，被稱為生死國。
奇怪的事情出現(xiàn)了，就像中國的神話傳說一樣，天宮雖好，神仙永壽，但卻寂寞，總有神仙貪戀人間的男歡女愛，甘愿墮落凡塵。長生國因?yàn)槿巳碎L壽，又不準(zhǔn)生育，漸漸人們失去活力，人群低欲望。人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)厭惡，只想長生。所有人不結(jié)婚，工作效率低下，而且所有的科技創(chuàng)新活動(dòng)停止。整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，人們以虛擬游戲?yàn)樯顦啡ぁ?/p>
相反，生死國人們因就只有百年時(shí)間，所以都爭分奪秒要過好當(dāng)下生活，享受天倫之樂，所以，新生兒童很多，人們工作努力，科技創(chuàng)新活躍，整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)，欣欣向榮。
所以生死國的年輕女性黛瑪獲得了這個(gè)機(jī)會(huì)。兩人在工作中，討論長生國和生死國的制度優(yōu)劣，探討生命的意義。究竟是了無生趣綿延不絕的的生活，還是短暫但光芒四射的生活那個(gè)更有價(jià)值和意義。生死國人們選擇為后代去冒險(xiǎn)去犧牲，讓生命延續(xù)，充滿無限可能。同樣一個(gè)正常新陳代謝的社會(huì)，比壓制生育意愿的社會(huì)是更具競(jìng)爭力的文明。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，和《永生之后》里的情景很是相同。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平提高，反而生育率下降。全世界來看，發(fā)達(dá)國家的生育率越來越低，社會(huì)福利越來越好，工作積極性降低。同樣在一個(gè)國家，大城市比欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村大齡青年更多，人們更不愿意結(jié)婚和生育。這究竟是進(jìn)步還是退步。
書中提到生替法。就是成人用放棄生育來獲得永生，實(shí)際上是拿孩子和后代的生命來替代。這是對(duì)現(xiàn)在不婚不育者最無情的批駁。只顧自己享受，不顧后代幸福，剝奪他們的生命權(quán)，這是何等的自私和可笑。
最后，作品提出了人類的終極目標(biāo)是什么？是讓大家快樂幸福嗎？提出了：幸福，并不等于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的長壽。真正的幸福，應(yīng)該是讓整個(gè)人類通過繁衍來不斷探索和傳播文明。
作品中，黛瑪與做為生死國的代表達(dá)凱是舊情人，和長生區(qū)的首席科學(xué)家杰德是新歡。戲劇化的是她與兩人都發(fā)生了關(guān)系并懷孕了。在關(guān)于是否生下孩子的問題上，達(dá)凱顯出了虛偽的一面，他想獲得長生。而杰德反而看了關(guān)于未來孩子的演示，決定為孩子負(fù)責(zé)。最終確認(rèn)他才是孩子的父親。而黛瑪為了說服杰德，講述了自己是長生藥發(fā)明的者的孫子，而長生藥是外星人的陰謀這樣一個(gè)故事。
由于兩人的結(jié)婚，生子，對(duì)長生國影響很大，大量的人們開始選擇生死國的生活方式。生死國科技飛速發(fā)展，很快，黛瑪帶著自己的兩個(gè)孩子和一千人開始了外星球移民的探索。最后作品似乎想給出一個(gè)解決問題的答案，但這個(gè)答案并不好。特別在解決現(xiàn)實(shí)的問題中，并不算有力。就像作品本身一樣，略顯單薄。作品應(yīng)該在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待生育的問題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系上進(jìn)行升華或深挖，找到真正的原因，并找到解決之路。而作品對(duì)長生國和生死國的設(shè)想太過簡單，并沒有找到真正的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中，為什么發(fā)達(dá)國家和城市的人們更不愿意生育？是經(jīng)濟(jì)的原因，還是心理的原因。人們更關(guān)注于眼前，還是應(yīng)該更關(guān)注于未來？總覺得作品提到了，但不夠深入，也不夠有力。關(guān)于生死國的設(shè)想，甚至與現(xiàn)實(shí)情況不相符。按作者的設(shè)想，現(xiàn)在的社會(huì)狀況應(yīng)該就很好，越富有發(fā)達(dá)的國家應(yīng)該人們更有干勁，持續(xù)發(fā)展，人們也更愿意生育，更關(guān)注家庭。但事實(shí)并非如此。
整個(gè)構(gòu)想比較完整，故事也有反轉(zhuǎn)，但并不精彩。關(guān)于人類發(fā)展，生育與人口的問題思考值得贊賞。但總是難掩單薄。
一別之后讀后感篇十五
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;。
地上，琴聲縹緲;。
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會(huì)，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描寫，還是對(duì)于環(huán)境的.襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過一個(gè)問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
一別之后讀后感篇十六
《到月球上去種地》是葉永烈主編的科學(xué)小品選集，其中《一百個(gè)問號(hào)之后》給我留下了深刻的印象。
《一百個(gè)問號(hào)之后》主要是敘述了三件事：第一件事是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；第二件事是魏格納把蚯蚓的地理分布，作為例證之一，推論出了地球上大陸和海洋的形成；第三件事是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。
這都是很平常的事情“，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有”打破砂鍋問到底“的精神，就一定能”從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
打破砂鍋問到底的事情還有很多，例如17世紀(jì)的一個(gè)夏天，英國著名化學(xué)家波義耳正急匆匆地向自己的試驗(yàn)室走去，剛要跨入實(shí)驗(yàn)室大門，陣陣醉人的香氣撲鼻而來，他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的玫瑰花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵，但想到一天的實(shí)驗(yàn)安排，便摘下幾朵紫羅蘭插入一個(gè)盛水的燒瓶中，然后開始和助手們做實(shí)驗(yàn)。不巧的是，一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上，愛花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水清洗了一下，重新插入花瓶中。誰知當(dāng)水落到花瓣上后，濺上鹽酸的花瓣奇跡般地變紅了，波義耳立即敏感地意識(shí)到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會(huì)變紅。那么，這種物質(zhì)到底是什么？別的植物會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)？別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)？這對(duì)化學(xué)研究有什么樣的意義？這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問題，促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。由此他發(fā)現(xiàn)，大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最為明顯它遇酸變成紅色，遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點(diǎn)，波義耳制成了實(shí)驗(yàn)中常用的酸堿試紙——石蕊試紙。在以后的三百多年間，這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中。
是啊，我們只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活發(fā)現(xiàn)真理。
一別之后讀后感篇十七
《大雪之后》這篇課文主要講了一些家長不讓孩子們玩雪，把送上門的大自然拒之門外的事，反映了家長只在溫室里培養(yǎng)孩子的舊思想，使我深深地感受到現(xiàn)在的家長只會(huì)在溫室里培養(yǎng)孩子，把在生活中鍛煉孩子的機(jī)會(huì)拒之門外。
當(dāng)我讀到“現(xiàn)在的獨(dú)生子女受到的關(guān)懷太多了，失去的也太多了。”的時(shí)候，不禁和作者有同樣的感受。這些家長讓孩子從小就只在溫室里成長，這些孩子長大后就會(huì)變成一個(gè)廢人，不會(huì)照顧自己。雖然我也是家中的寶貝，但是我的父母決不會(huì)這樣寵我，而是規(guī)定我自己的事自己做，學(xué)會(huì)照顧自己，不依靠父母。孩子是不能永遠(yuǎn)在父母的懷抱里成長，因?yàn)檫@樣只會(huì)令到孩子養(yǎng)成“飯來張口，衣來伸手”的壞習(xí)慣。
讀完這篇課文后，也使我想起《烏塔》這篇課文，文中的主人公烏塔雖然年紀(jì)小小，但她已經(jīng)去過很多的地方，而且是單獨(dú)一個(gè)人去，烏塔她這么小就能獨(dú)立，那為什么家長不讓自己的孩子獨(dú)立呢？希望世上每一位家長能體諒一下孩子，不要一味認(rèn)為孩子還小，不懂照顧自己，就是不懂照顧自己，就要多學(xué)會(huì)照顧自己，這樣才能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)長大后對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的'人才。
讀完《大雪之后》這篇課文后，使我深深地受到了啟發(fā)：家長只在溫室里培養(yǎng)孩子的方法使不正確的，應(yīng)該要讓孩子從小就學(xué)會(huì)照顧自己，這才使孩子健康地成長。
一別之后讀后感篇十八
這是我看完最快的一本書，用了不到一個(gè)小時(shí)。首先這本書，基于一個(gè)永生的設(shè)定，然后是想象永生之后的人類的發(fā)展遇到的問題，最后通過男女主人公的努力，人類開始恢復(fù)正常的創(chuàng)造力，走上正軌。
這本書很簡單直接，聊的就是一個(gè)假象，沒有深?yuàn)W的語言，也沒有文縐縐的修飾，更沒有欲蓋彌彰的情節(jié)。所以這本書，讀者可以當(dāng)做一個(gè)簡單的文章來看。
在文章外，大家討論最多的是，生育問題。有的人很激烈，說梁建章寫這本書目的為了催生，肯定是政府派來的說客。
我想告訴這些人你們想多了：
第二人家催生你就生嗎？你生不生管人家啥事呢。
第三，如果梁建章是一位西方的有名的作家，你們肯定說高瞻遠(yuǎn)矚，為人類社會(huì)謀發(fā)展。所以這群激烈的人，不要太激動(dòng)，不要太把自己當(dāng)回事，讀書就好好讀書。人家寫的不好，可以直接說寫的不好，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就陰謀論。
當(dāng)然有的人很客觀，他們能理解梁建章教授的意思。
目前生育率太低，并分析了客觀原因和主觀原因。
其實(shí)生育率低是全球大多數(shù)國家的社會(huì)問題。
一是因?yàn)樯鐣?huì)快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活要求較高，養(yǎng)育一個(gè)孩子可能需要高額的成本。
二是人們的生活節(jié)奏加快，忙的沒有時(shí)間照顧孩子，更沒有時(shí)間要孩子。
三是人們的自我實(shí)現(xiàn)的途徑很多種，比如成為畫家、歌手等，不一定要生孩子，把孩子培養(yǎng)成材作為人生的奮斗目標(biāo)。所以生育率低，不是梁建章教授寫一篇文章就能扭轉(zhuǎn)的。
應(yīng)該每個(gè)人的考慮都不同吧。
我想我會(huì)選擇先永生，體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，游歷世界的名山湖泊，博覽群書。然后再選擇要自己的孩子，這樣我能有足夠的智慧去教育他。
最后，無論是激進(jìn)的還是客觀的讀者，我們其實(shí)都不相信有永生，雖然我們很喜歡看仙俠劇，很喜歡看吸血鬼，可是明白那都是虛無的。我們要做的都是珍惜活著的每一天，讓每一天都有存在的意義。要好好的愛護(hù)自己的家人，也要好好珍惜自己的生命。
一別之后讀后感篇十九
今天，我讀了《大雪之后》這篇課文，它給我留下了很深的印象。那些家長們怕這怕那，不讓孩子們出來活動(dòng)，這樣孩子們是不會(huì)獨(dú)立的，反而回嬌生慣養(yǎng)，什么事都沒有勇氣去做，也不會(huì)做。
當(dāng)我讀到“記得從前故鄉(xiāng)的雪一冬不化，入冬以后孩子們的主要娛樂活動(dòng)就是玩雪，打雪仗，滾雪球，堆雪人，甚至干脆就在雪地里打滾……”時(shí)，非常開心，眼前浮現(xiàn)出小孩們?cè)谘┑乩锉M情玩耍，歡天喜地的景象，這場(chǎng)雪也著實(shí)讓人神往。在我的家鄉(xiāng)，幾年都下不到一場(chǎng)雪，更是享受不了在雪地里玩耍的快樂，我真羨慕他們啊。
當(dāng)我讀到“我想今天準(zhǔn)會(huì)熱鬧非凡。然而，走進(jìn)院子，我想象的情景并未出現(xiàn)，這里不見孩子們的身影，只有大人在掃雪”時(shí)，我感到莫大的失望，這些家長們根本不考慮孩子的感受，不讓他們接觸大自然，接觸世界，這樣孩子們只會(huì)成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨的摧殘。
當(dāng)我讀到“‘不行，我們孩子怕濕氣’‘太冷了，別凍到了手’在家長的斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋”時(shí)，一種從未有過的氣憤從心底涌了上來，家長們以為精心照料孩子是對(duì)他們的愛嗎？不是，真正的愛是給予他們鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)在大自然中生存。
如果我是那些家長的孩子，我會(huì)對(duì)他們說：“爸爸，媽媽，請(qǐng)你們給我鍛煉的機(jī)會(huì)，不要把大自然拒之門外，我不可能永遠(yuǎn)生活在你們身邊，總有一天我會(huì)踏入社會(huì)，踏入大自然，到時(shí)候，你們也許又會(huì)搖頭擺腦，捶胸頓足，大罵：這孩子怎么這樣不爭氣，一進(jìn)入社會(huì)就驚慌失措，這以后可怎么過??？你們哪知道，這一切都是你們過份關(guān)懷造成的，要不是你們當(dāng)初不給鍛煉機(jī)會(huì)也不會(huì)有今天?？墒侨绻銈兎砰_些，把大自然賜予我們鍛煉的機(jī)會(huì)還給我們，讓我們盡情揮灑，盡情鍛煉，可能到時(shí)候我回?fù)碛泻軓?qiáng)的適應(yīng)能力，所干的事業(yè)也會(huì)蒸蒸日上，這兩者你們?cè)高x擇哪一個(gè)呢？”
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