讀后感是對所讀內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)的產(chǎn)物，能夠促使我們更好地思考和反思自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。寫一篇較為完美的讀后感需要綜合運(yùn)用各種修辭手法和文學(xué)元素，使文章富有感染力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。在閱讀這些范文的過程中，我們可以從中獲得啟發(fā)，提升自己的寫作水平，深化對作品的理解。
季羨林散文讀后感篇一
季羨林曾于《漫談散文》中說道：“散文的精髓在于‘真情’二字，這二字也可以分開來講：真，就是真實(shí)，不能像小說那樣生編硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也必須有點(diǎn)抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取?！庇终f：好的散文作品是于“意匠慘淡經(jīng)營中”，簡練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下工夫。文章寫成后，讀起來如行云流水，自然天成，可以讀起來“如飲佳茗，香留舌本；如對良友，意寄胸中”。
季老所提出的這類散文作品，我想我們這些文學(xué)愛好者是讀過的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。
最早讀《清塘荷韻》時(shí)我還在海運(yùn)公司做職員。業(yè)余時(shí)間里，除家務(wù)外大多以圖書為伴，只是對于書的種類還是像小時(shí)候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《收獲》一類的期刊文學(xué)雜志。因此直到現(xiàn)在，對于優(yōu)秀的散文作品和作者自己還是非常偏愛。自己雖然不會常提筆去寫身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動，每每在睹物有思之時(shí)便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實(shí)照吧。
季羨林散文讀后感篇二
在我們身邊有很多事物，我們經(jīng)?？吹?，所以熟視無睹，而就因?yàn)檫@樣，我們才更容易忽略。如果我們換一種看法去看待這個(gè)事物，不去忽略它，你就會有新的發(fā)現(xiàn)。季羨林先生寫的《槐花》正如此。
槐花在北方經(jīng)常見，“我”雖然也陶醉于它的香氣中，但卻從來沒有認(rèn)真注意過這種樹——因?yàn)橐呀?jīng)看慣了?！拔摇钡囊晃挥《扰笥褋韰⒂^北大校園時(shí)，由“我”帶他參觀。當(dāng)他見到槐樹，問道槐花的香味時(shí)，他很吃驚，贊美槐樹的美。而這位印度朋友的話使“我”忽然懂得：自己從來沒有認(rèn)真注意過槐樹。之后，“我”改變了對熟悉的人和事物一貫的看法。
我們也經(jīng)常忽略自己身邊普通的、熟悉的、習(xí)以為常的事物。就像水，我們已經(jīng)習(xí)以為常，用水時(shí)尤其在用“公家”的水時(shí)經(jīng)常把水龍頭開得很大，而且用完水時(shí)水龍頭有時(shí)都擰得不緊仍在滴水，但是不會覺得有什么不妥，不以為然。但我們換個(gè)角度看這件事，假如有一天，水沒有了該怎么辦？書上說過，只要人七天不喝水就會死去?，F(xiàn)在水資源已經(jīng)慢慢枯竭了，我們應(yīng)該節(jié)約用水。
季羨林散文讀后感篇三
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。下面是小編為大家整理的季羨林。
散文。
假期床頭多了本季羨林散文集，有事沒事睡前翻翻，感觸回味很多。
季羨林老先生對人生有著不同尋常的體會。他的文章時(shí)而讓人感到悲傷，時(shí)而又讓人不禁笑出聲來。那么多的回憶和感想，把我?guī)肓怂娜松＜?xì)嚼一下是那么的樸實(shí)無華，卻讓人回味無窮也。
季羨林老先生從小家境貧寒，但是在學(xué)習(xí)上，在做學(xué)問時(shí)他很執(zhí)著，每天四點(diǎn)到六點(diǎn)是他看書寫作時(shí)間，而我正在睡大覺。文中，他的家鄉(xiāng)是無比美麗的：捉知了，摸鴨蛋，清澈的湖水，一切那么美好。季羨林老先生離鄉(xiāng)后，看到異鄉(xiāng)的月亮，卻覺得怎么也比不上故鄉(xiāng)的小月亮，發(fā)出“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。季羨林老先生深深地懷念在清華的日子，在老家的日子，在異國他鄉(xiāng)的日子，在他筆下，每段日子都是有趣的。季老有許多回憶，許多故事，每一個(gè)都寫出了季老真情實(shí)感，季老為人淳樸重感情。筆下的每一個(gè)人物都是那么鮮活，想必他們的影像日日夜夜浮現(xiàn)在季羨林老先生眼前吧。
季羨林老先生熱愛生活、熱愛小動物，那篇《老貓》給我留下了深刻的印象。老貓虎子陪伴了季老14個(gè)年頭，那只貓暴烈咬人，但卻又溫柔敦厚，當(dāng)“奶娘”，捉來小動物喂“咪咪”。其間妙趣橫生。這兒是趣，那兒是美?！爱吘刮骱轮?，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！背靥晾铮G葉襯紅花，荷花亭亭而立，美不勝收。季荷現(xiàn)在是掛在我嘴邊最多的詞。
每一篇文章都流露了季羨林老先生的喜怒哀樂，包含了一個(gè)個(gè)人生的道理?？匆娒恳黄恼峦嘎冻龅膽涯?、幻想、哀愁與激動，我感觸頗多。每一篇文章都引人入勝，然后又想到自己，常常感到羞愧，又跟著季老在悲傷時(shí)也悲傷，開心時(shí)也開心。
悲慘的事情在季老筆下有絲絲甜意，美好的事情中卻又摻雜著點(diǎn)失望與懷念。吃的鹽比我們吃的米還要多的季羨林老先生對人生有著不同的感悟。一草一木對他來說都好像有生命一般。處處都是生活的道理呀!
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集，耳目一新，感觸良多。季先生堪稱學(xué)界人瑞、文壇常青樹，其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉止無雙。
該散文集收集了季老先生80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季先生身處校園、情系世界，他的社會活動、足跡遍世界，個(gè)人生活方面既出入人民大會堂，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒，對于后來人，這是最好的、最活得歷史。更突出的一點(diǎn)，就是其散文知識之豐富性、活動領(lǐng)域之廣闊多樣性和個(gè)人體驗(yàn)之深切性無縫地融合在一起，讀來不忍釋卷，季先生的散文更是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。
首先，季先生散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章平白淺近，沒有華麗的詞藻，不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止。”
中國近代外交家黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”，季先生則是“我以我手寫吾心”，文字雖平淡如水，而其中的對生活的感悟卻醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷，也沒有驚世駭俗的警句，是本色的，不以機(jī)智和才智取勝，但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實(shí)、真摯、真切，這是季先生散文的第二個(gè)特點(diǎn)。如季老寫于1991年的散文《八十抒懷》，讀后為之動容，他寫道：“十年浩劫后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞：縱浪大化中，不喜亦不懼……我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉”。這就是一任愛國老人的心聲。又如在《悼巴老》一文中寫道：“……在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林”。這是季老寫于20xx年的散文片斷，展現(xiàn)了一種知識分子孜孜以求的風(fēng)骨。
執(zhí)著地追求真知，崇尚真理而不圖虛名，這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神，季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個(gè)特點(diǎn)，是一種中國真正知識分子正直和責(zé)任的自然流露。如季老在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。
一卷書在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羨林散文讀后感篇四
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度。
季羨林散文讀后感篇五
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個(gè)朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志，只是因?yàn)槊?？想必這只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了，有時(shí)候往往會有適得其反的效果。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容，著實(shí)讓自己受益匪淺?；赝^去的日子，留下很多的遺憾，但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種，第一種是處理好人與自然的關(guān)系，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突?！蔽覀€(gè)人認(rèn)為，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài)，來對待處理這兩者的關(guān)系；第二件事，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊，我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間，那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時(shí)間。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上，卻不愿意將部分時(shí)間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢？我們這是怎么啦？第三種，會因背景、閱歷、性格的不同而不同，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時(shí)候幾乎很少會在這些事情上煩惱，長大后，在做每件事情之前，或多或少的會去權(quán)衡做這件事情的利弊，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考，讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨，情感上的無奈。
三件看似簡單的事情，一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得，而我的理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”。
季羨林散文讀后感篇六
"真"與"樸"是季先生。
散文。
的兩大特點(diǎn)。那讀者又是如何看的呢?來看看本站小編精心為你整理季羨林的散文讀后感，希望你有所收獲。
近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集，耳目一新，感觸良多。季先生堪稱學(xué)界人瑞、文壇常青樹，其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉止無雙。
該散文集收集了季老先生80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季先生身處校園、情系世界，他的社會活動、足跡遍世界，個(gè)人生活方面既出入人民大會堂，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒，對于后來人，這是最好的、最活得歷史。更突出的一點(diǎn)，就是其散文知識之豐富性、活動領(lǐng)域之廣闊多樣性和個(gè)人體驗(yàn)之深切性無縫地融合在一起，讀來不忍釋卷，季先生的散文更是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。
首先，季先生散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章平白淺近，沒有華麗的詞藻，不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止?！?/p>
中國近代外交家黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”，季先生則是“我以我手寫吾心”，文字雖平淡如水，而其中的對生活的感悟卻醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷，也沒有驚世駭俗的警句，是本色的，不以機(jī)智和才智取勝，但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實(shí)、真摯、真切，這是季先生散文的第二個(gè)特點(diǎn)。如季老寫于1991年的散文《八十抒懷》，讀后為之動容，他寫道:“十年浩劫后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞:縱浪大化中，不喜亦不懼……我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉”。這就是一任愛國老人的心聲。又如在《悼巴老》一文中寫道:“……在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林”。這是季老寫于20xx年的散文片斷，展現(xiàn)了一種知識分子孜孜以求的風(fēng)骨。
執(zhí)著地追求真知，崇尚真理而不圖虛名，這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神，季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個(gè)特點(diǎn)，是一種中國真正知識分子正直和責(zé)任的自然流露。如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升-天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。
一卷書在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季老的散文飲譽(yù)大江南北，那些篇章中豐富的內(nèi)涵，動人的情感，濃郁的詩情，清新的文筆和斐然的文采，讓人仿佛漫步在春天的原野而目不暇接，又仿佛跋涉在歲月的長河而思緒萬千，而期間最讓人感懷的是他的一腔真情。
曾有人評價(jià)季老的品格“像一目見底的清水，大德大智隱于無形”，多少年來，世事莫測，季老總能做到“處之泰然，隨遇而安”，在他的眼中，一切仿佛浮云，再激蕩的情緒，再深刻的痛苦，也可以用隨和平穩(wěn)的態(tài)度來表達(dá)。
《牛棚雜記》讓我們回到那個(gè)特殊的年代。然而，再回首牛棚中艱難的歲月時(shí)，季老的心中更多的是對那個(gè)時(shí)代的反思，是對傷害過他人的人的寬恕，而非憤怒或抱怨。季老生命中最痛苦的時(shí)期應(yīng)該是遭批斗的時(shí)候。那時(shí)，他甚至到鬼門關(guān)走過一遭。季老追述說，那時(shí)的自己全無個(gè)人言論和自由可言。批斗之時(shí)拳打腳踢，耳光相接，謾罵凌辱，背曲彎腰，批斗完了，一聲“滾蛋”踢下批斗臺，汗流滿面。這樣的遭遇讓季老感到奇恥大辱，他也曾經(jīng)萬念俱灰，而最終他把這些痛苦都忍了下來。當(dāng)十年浩劫已過，天日重明時(shí)，季老是有理由痛恨他們的。然而他并沒有這樣做。本著一顆責(zé)己之心，季老在回望那段歷史時(shí)，表現(xiàn)了博大的胸懷。他并未揪著別人犯的錯誤不放，而是不斷的進(jìn)行著自我反思。季老的心中無怨恨，只有寬恕?！皩捤 眱勺职松拇蟮乐晾?，它不僅是一種胸懷，更是一種人生的境界。
季老，就是這樣用精神的感召，道德的力量，教我們在塵世中保持著一顆樸素的心，做一個(gè)真正純粹的人。
古曰“上善若水”。季老用一生的時(shí)間給自己造了一顆如水般澄澈的心，既映照出世間的塵埃，也看清自己心上所沾染的污塵。近一個(gè)世紀(jì)時(shí)光的磨洗，讓季老心胸平和，不喜不懼，寵辱不驚，逍遙自在，一如赤子。
如今，斯人已逝，不由得讓我們感嘆:先生之風(fēng)，山高水長!
季羨林大師是享譽(yù)中外的著名學(xué)者，他知識淵博、品德高尚，季先生的人品和才華體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”。緬懷季老之時(shí)，人們不禁會想起這段20xx“感動中國”給先生的頒獎詞。確實(shí)，這幾句話，先生足以擔(dān)當(dāng)。
回顧季老的一生，我們可以看到這樣的片段:他是農(nóng)民的兒子，小時(shí)候家中沒有一本書;他幼時(shí)離家，從貧困山村遠(yuǎn)赴濟(jì)南，投奔叔父;叔父決定供他上學(xué)，他的命運(yùn)出現(xiàn)了第一個(gè)轉(zhuǎn)折;他曾因?yàn)橛憛捵x書而離開學(xué)校，后為了校長的一幅字而重返課堂;他同時(shí)考取了清華和北大，艱難選擇之后在清華度過了最難忘的大學(xué)時(shí)光，而余生卻都站在北大的課堂上教書授課;家庭給了他一個(gè)包辦的婚姻，十二年與妻子分隔兩地，卻終能相濡以沫共度一生;十年浩劫，他受過牛棚的煉獄之苦，走出之后依然笑容滿面;一生醉心于學(xué)術(shù)研究，使他成為著名的學(xué)者、大師。
如今，我們敬仰、緬懷季羨林先生，不僅因?yàn)樗麑W(xué)貫中西，博古通今，桃李滿天下、享譽(yù)海內(nèi)外，更因他精神的感召，道德的力量。透過他生前留下的一本本著作，一篇篇文章，我們仿佛能看到一顆純真的赤子之心，澄澈如水。
世人皆知季老是著名的學(xué)者、教授，其涉足領(lǐng)域之廣世間罕見且都卓有建樹，令人驚嘆。然而他之所以能取得這樣的成就，靠的不是聰明，而是鍥而不舍，孜孜不倦的精神。惜時(shí)如金，以勤補(bǔ)拙，是他的成功秘訣。我們總記得，季老常一身中山裝，幾十年樸素如一老農(nóng)，連他自己都笑稱自己為一名“土包子”。然而，正是這位從田間走出來的農(nóng)民的兒子，卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學(xué)術(shù)宗師。農(nóng)民一樣質(zhì)樸的季羨林，也像老農(nóng)一樣遵守著時(shí)間規(guī)律，只為了能在收獲時(shí)節(jié)多有所得。幾十年來，每天凌晨四點(diǎn)，季老便準(zhǔn)時(shí)開始工作。不論刮風(fēng)、下雨、天晴、天陰，幾十年來，他從來都是如此。幾十年如一日，認(rèn)真得讓人無法置信。
學(xué)生們回憶說“季老惜時(shí)如金，即使走路，也做到了路不空行，行必有思，思必有得”。即使坐在飛機(jī)上，他也充分利用，不空坐耗時(shí)，有些文章就是在飛機(jī)上寫的。到國外參加國際會議，散會后回到賓館，也是堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)。即便在住院期間，也是如此。例如打點(diǎn)滴時(shí)，他進(jìn)行構(gòu)思，打腹稿，待拔針之后則寫在稿紙上?！恫￠诫s記》中的很多文章就是這樣寫出的。
時(shí)間流逝易把舊人拋，時(shí)光易逝的殘酷難免令人不安。人到了老年，對光陰的流逝更加敏感。季老寫的文章，一旦涉及到時(shí)間，便感慨不已，是感嘆，是珍惜，亦是留戀。時(shí)間的緊迫讓季老不顧年事已高而努力工作，以至于有年輕人善意的提醒他不要忘記了自己的年齡，要注意身體。而季老卻回答，他并沒有忘記年齡，只不過不想浪費(fèi)一丁點(diǎn)時(shí)間。正是由于對一分一秒的時(shí)間的珍惜，季老才在過往的歲月中取得了驕人的成績。
季羨林散文讀后感篇七
散文。
只需要一盞不必太過亮的臺燈或者來一杯茉莉花茶。接下來本站小編為大家整理了季羨林的散文讀后感歡迎閱讀!
(一)人生的意義與價(jià)值。
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對人生的意義認(rèn)識也不同，在我看來既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對自身生命意義不明白，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無從確定，于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù)，為國家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的人生是沒有的，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、積極向上的心態(tài)，我們就會從容地面對生活中的不平和挫折，才會更好地享受生活中的苦與樂，享受這份“不完美”。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強(qiáng)者在不完美中超越，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?
(三)成功。
天資+勤奮+機(jī)遇=成功———季羨林。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的，在季老看來天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。
沒有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機(jī)會，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來勤于思考，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于努力，有細(xì)心的精神來勤于工作。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來不及沉淀，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對自己的清楚認(rèn)知和對環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會有一定的消極影響，容易在潛意識里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故?？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來的，是走出來的。
每次讀季老的書，都能從他那簡潔清雅的文字中品味出他的大度與隨和。
人生，是一個(gè)永恒的話題。每個(gè)人都有自己的路要走，都會有自己獨(dú)一無二的人生。
可，究竟人生是什么?什么，是人生?
關(guān)于人生的價(jià)值和意義，季老說：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！笔堑?，責(zé)任感，對于人類前進(jìn)、時(shí)代進(jìn)步的歷史責(zé)任感，每個(gè)人都應(yīng)該擁有。這決不是在高喊。
口號。
這是大智大慧的耄耋老人對后輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。
對于人生，他還提出：“不完美才是人生”。這是另一個(gè)意義上對人生的詮釋。是啊!金無足赤，人無完人。沒有人敢高聲宣喊自己的人生是完美無缺的。人生路上，或多或少都會有這樣那樣的坎坷與挫折、這樣那樣的不完美與遺憾。文中，季老引用了蘇東坡的《水調(diào)歌頭》里的一句詩句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。準(zhǔn)確的說明了這一點(diǎn)。人人有本難念的經(jīng)，所以說：“不完美才是人生”。這是一個(gè)平凡的真理，對己，可以不煩不躁;對人，可以互相諒解。
季老接近九十年的人生路途，少不了挫折，少不了坎坷，少不了困境。記得他曾笑談過自己，幾度摔倒，又幾度爬起。
季羨林散文讀后感篇八
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，散文集中收集了季羨林80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季羨林散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章普普通通，沒有華麗的詞語，不輕易表露深愛和沉痛。
他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止?！奔玖w林還在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。總之一句話，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。一卷書在手能親近領(lǐng)悟季羨林的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
季羨林散文讀后感篇九
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈?duì)柮餍蕾p》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀(jì)元文存》等。
賦得永久的悔。
季羨林。
題目是韓小蕙小姐出的，所以名之曰“賦得”。但文章是我心甘情愿作的，所以不是八股。
我為什么心甘情愿作這樣一篇文章呢?一言以蔽之，題目出得好，不但實(shí)獲我心，而且先獲我心：我早就想寫這樣一篇東西了。
我己經(jīng)到了望九之年。在過去的七八十年中，從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志于學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷。既走過陽關(guān)大道，也走過獨(dú)木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”，又看到“柳暗花明又一村”。喜悅與憂傷并駕，失望與希望齊飛，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事，那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實(shí)、最難忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因?yàn)樗桃矝]有離開過我的心。
我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
我出生在魯西北一個(gè)極端貧困的村莊里。我們家是貧中之貧，真可以說是貧無立錐之地。我自己跳出來反對北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”，被她視為眼中釘，必欲除之而后快。她手下的小嘍羅們曾兩次竄到我的故鄉(xiāng)，處心積慮地把我“打”成地主，他們那種狗仗人勢窮兇極惡的教師爺架子，并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親。我小時(shí)候的一位伙伴指著他們的鼻子，大聲說：“如果讓整個(gè)官莊來訴苦的話，季羨林家是第一家!”
這一句話并沒有夸大，他說的是實(shí)情。我祖父母早亡，留下了我父親等三個(gè)兄弟，孤苦伶仃，無依無靠。最小的一叔送了人。我父親和九叔餓得沒有辦法，只好到別人家的棗林里去撿落到地上的干棗充饑。這當(dāng)然不是長久之計(jì)。最后兄弟倆被逼背井離鄉(xiāng)，盲流到濟(jì)南去謀生。此時(shí)他倆也不過十幾二十歲。在舉目無親的大城市里，必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔在濟(jì)南落住了腳。于是我父親就回到了故鄉(xiāng)，說是農(nóng)民，但又無田可耕。又必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔從濟(jì)南有時(shí)寄點(diǎn)錢回家，父親賴以生活。不知怎么一來，竟然尋(讀若xin)上了媳婦，她就是我的.母親。母親的娘家姓趙，門當(dāng)戶對，她家窮得同我們家差不多，否則也決不會結(jié)親。她家里飯都吃不上，哪里有錢、有閑上學(xué)。所以我母親一個(gè)字也不識，活了一輩子，連個(gè)名字都沒有。她家是在另一個(gè)莊上，離我們莊五里路。這個(gè)五里路就是我母親畢生所走的最長的距離。
北京大學(xué)那一位“老佛爺”要“打”成“地主”的人，也就是我，就出生在這樣一個(gè)家庭里，就有這樣一位母親。
后來我聽說，我們家確實(shí)也“闊”過一陣。大概在清末民初，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢，買了十分之一的湖北水災(zāi)獎券，中了獎。兄弟倆商量，要“富貴而歸故鄉(xiāng)”，回家揚(yáng)一下眉，吐一下氣。于是把錢運(yùn)回家，九叔仍然留在城里，鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅，他用荒唐離奇的價(jià)錢，買了磚瓦，蓋了房子。又用荒唐離奇的價(jià)錢，置了一塊帶一口水井的田地。一時(shí)興會淋漓，真正揚(yáng)眉吐氣了?？上Ш镁安婚L，我父親又用荒唐離奇的方式，仿佛宋江一樣，豁達(dá)大度，招待四方朋友。一轉(zhuǎn)瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚、賣瓦。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的情況。我就是在這個(gè)時(shí)候，在這樣的情況下降生到人間來的。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個(gè)巨大的變化?？上?，當(dāng)我同母親住在一起的時(shí)候，我只有幾歲，告訴我，我也不懂。所以，我們家這一次陡然上升，又陡然下降，只像是曇花一現(xiàn)，我到現(xiàn)在也不完全明白。這謎恐怕要成為永恒的謎了。
不管怎樣，我們家又恢復(fù)到從前那種窮困的情況。后來聽人說，我們家那時(shí)只有半畝多地。這半畝多地是怎么來的，我也不清楚。一家三口人就靠這半畝多地生活。城里的九叔當(dāng)然還會給點(diǎn)接濟(jì)，然而像中湖北水災(zāi)獎那樣的事兒，一輩子有一次也不算少了。九叔沒有多少錢接濟(jì)他的哥哥了。
家里日子是怎樣過的，我年齡太小，說不清楚。反正吃得極壞，這個(gè)我是懂得的。按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，吃“白的”(指麥子面)最高，其次是吃小米面或棒子面餅子，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的，像豬肝一樣。“白的”與我們家無緣。“黃的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀，真是難以下咽。但不吃又害餓，我真有點(diǎn)談“紅”色變了。
但是，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個(gè)舉人，他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了，但家境依然很好。我這一位大奶奶仍然健在。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個(gè)官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個(gè)人中之一。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個(gè)或者四分之一個(gè)白面饃饃來。我每天早晨一睜眼，立即跳下炕來向村里跑，我們家住在村外。我跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手縮回到肥大的袖子，從口袋里掏出一小塊饃饃，遞給我，這是我一天最幸福的時(shí)刻。
此外，我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”，這是我自己用勞動換來的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié)，我們家根本沒有什么麥子可收。對門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子，總還會剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗，這些都是不值得一撿的，我們這些窮人就來“拾”。因?yàn)槭Ｏ碌臎Q不會多，我們拾上半天，也不過拾半籃子，然而對我們來說，這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對我特別照顧，以一個(gè)四五歲、五六歲的孩子，拾上一個(gè)夏天，也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵，麥季過后，母親便把麥子磨成面，蒸成饃饃，或貼成白面餅子，讓我解饞。我于是就大快朵頤了。
記得有一年，我拾麥子的成績也許是有點(diǎn)“超常”。到了中秋節(jié)——農(nóng)民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅，給我掰了一塊，我就蹲在一塊石頭旁邊，大吃起來。在當(dāng)時(shí)，對我來說，月餅可真是神奇的東西，龍肝鳳髓也難以比得上的，我難得吃一次。我當(dāng)時(shí)并沒有注意，母親是否也在吃?，F(xiàn)在回想起來，她根本一口也沒有吃。不但是月餅，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了歉年，連這個(gè)也吃不上，那就只有吃野菜了。
至于肉類，吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年，耕不動了，幾個(gè)農(nóng)民便以極其低的價(jià)錢買來，用極其野蠻的辦法殺死，把肉煮爛，然后賣掉。老牛肉難煮，實(shí)在沒有辦法，農(nóng)民就在肉鍋里小便一通，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好，有了這種情況，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買!”老娘家窮，雖然極其疼愛我這個(gè)外孫，也只能用土罐子，花幾個(gè)制錢，裝一罐子牛肉湯，聊勝于無。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子，這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉，就用生了銹的小鐵刀，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃。這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。
季羨林散文讀后感篇十
一位年輕的大學(xué)生讀了我寫的回憶錄《行走的隕石》，說我的文章感情很真摯，有季老的影子，并且向我推薦了季老的《一條老狗》和《黃昏》兩篇文章，他的話讓我汗顏得有些不知所措，季羨林———這位我心目中高不可攀的國學(xué)泰斗，我們的差距何止天壤之別，怎么敢和他老人家相提并論啊，于是，我懷著忐忑的心情，迫不及待的到網(wǎng)上去搜尋這兩篇文章，想看看大學(xué)生何出此言。
先看了《一條老狗》。讀第一遍的時(shí)候，不聽話的眼淚一直在遮擋我的視線，只能說是囫圇的看了一遍；平靜了少許，我又開始看第二遍，雖然情緒好了一些，可眼淚還是止不??；當(dāng)我拜讀第三遍的時(shí)候，已經(jīng)理智了許多，你別說我還真的感到了我的文章有季老的影子，道不是說我的寫作水平和文學(xué)造詣可以和季老同日而語，而是那顆拳拳的孝子之心，以及對亡母的思念讓我感同身受，同為人子，對自己生身老娘的那份眷戀之情，是越磨越深，揮之不去的，人啊，無論尊卑貴賤，母子連心的感覺是相同的，人同此心，心同此理，平民如此，大師亦如此。
我終于明白了，那位年輕的大學(xué)生說的話：“你的文章里有季老的影子”。是啊，怎么會沒有呢。
一位才高八斗，碩果累累的耄耋老人，在垂暮之年仍不忘少小離家，母子惜別的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，道出了一個(gè)兒子，不能與母親朝夕相伴，床前盡孝的無奈與悔恨，我知道，這一定是季老痛了七十多年的一道硬傷，相比而言，我比季老幸福得多，父親去世的時(shí)候只有我一個(gè)人在場，雖然當(dāng)時(shí)我只有12歲，但是我有幸親自給父親擦洗身體，給父親穿衣服，拉著父親的手，把他送到太平間。母親去世時(shí)我已經(jīng)四十開外，見證了母親去世的全過程，所以我比季老幸運(yùn)，我的童年雖苦卻是在母親的羽翼下度過的，物資的富足是無法與母愛相比的。然而，無論多大年紀(jì)，母親的過世都是無法抗拒的痛苦，兒子思念母親的感覺是不會有兩個(gè)樣子的。
季老沒有只談自己對母親的思念，他極力的想象著，母親在想念孩子中熬過的每一個(gè)夜晚，設(shè)想著母親是怎樣的清貧與孤獨(dú)。關(guān)于那條老狗，季老著墨并不多，但賦予了老狗忠誠，堅(jiān)守，誠信。老狗的不離不棄，其實(shí)是季老最想做到的。
“子欲孝而親不在”年少的季老一定是為了改變母親的命運(yùn)而刻苦攻讀的，可惜的是母親沒有等到這一天，但是，泉下有知，季母一定會因?yàn)樾牢慷愕?，“我從來不信什么輪回轉(zhuǎn)生；但是，我現(xiàn)在寧愿信上一次。我已經(jīng)九十歲了，來日苦短了。等到我離開這個(gè)世界以后，我會在天上或者地下什么地方與母親相會，趴在她腳下的仍然是這一條老狗?！边@是季老的原文，我反復(fù)的拜讀，細(xì)心的品味，這是季老的心愿，也是我的心聲，能夠趴在母親的腳下，做一條忠于母親的老狗，與母親朝夕相伴是每一個(gè)做兒子的福氣，愿這一切不僅僅是夢。
季羨林散文讀后感篇十一
近日細(xì)讀季羨林。
散文。
集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。下面是小編為大家整理的季羨林散文選讀后感，希望大家喜歡!
近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集，耳目一新，感觸良多。季先生堪稱學(xué)界人瑞、文壇常青樹，其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉止無雙。
該散文集收集了季老先生80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季先生身處校園、情系世界，他的社會活動、足跡遍世界，個(gè)人生活方面既出入人民大會堂，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒，對于后來人，這是最好的、最活得歷史。更突出的一點(diǎn)，就是其散文知識之豐富性、活動領(lǐng)域之廣闊多樣性和個(gè)人體驗(yàn)之深切性無縫地融合在一起，讀來不忍釋卷，季先生的散文更是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。
首先，季先生散文的風(fēng)格更是平實(shí)、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章平白淺近，沒有華麗的詞藻，不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠(yuǎn)的消逝了……至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止?！?/p>
中國近代外交家黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”，季先生則是“我以我手寫吾心”，文字雖平淡如水，而其中的對生活的感悟卻醇厚如醴。他的文章缺少棒喝、頓悟的譏諷，也沒有驚世駭俗的警句，是本色的，不以機(jī)智和才智取勝，但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實(shí)、真摯、真切，這是季先生散文的第二個(gè)特點(diǎn)。如季老寫于1991年的散文《八十抒懷》，讀后為之動容，他寫道：“十年浩劫后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞：縱浪大化中，不喜亦不懼……我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉”。這就是一任愛國老人的心聲。又如在《悼巴老》一文中寫道：“……在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林”。這是季老寫于20xx年的散文片斷，展現(xiàn)了一種知識分子孜孜以求的風(fēng)骨。
執(zhí)著地追求真知，崇尚真理而不圖虛名，這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神，季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個(gè)特點(diǎn)，是一種中國真正知識分子正直和責(zé)任的自然流露。如季老在文章中寫道：“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓?，能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。
一卷書在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。
我只要一看這本書，就像被磁石一樣，被牢牢地吸引住了，無法自拔。
這本書說的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過的一些事：有一些奇怪的事，讓自己捉摸不透;有一些和自己養(yǎng)的動物和植物發(fā)生的開心和悲傷的是：有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時(shí)光......我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事，這個(gè)故事講述了，他與咪咪和虎子發(fā)生的事：虎子是一只脾氣暴躁，又愛咬人的貍貓，而咪咪則是一只毛發(fā)雪白，膽小的混種的波斯貓。一開始，季羨林只有一只貓，那就是虎子。過了一年，季羨林就又買來了一只小貓，也就是咪咪。當(dāng)咪咪被送來時(shí)，虎子則已經(jīng)格外強(qiáng)壯了，專門保護(hù)咪咪，不讓咪咪受傷害。有一年，咪咪已經(jīng)生了兩個(gè)小貓了，大概是初做母親，沒有經(jīng)驗(yàn)，讓自己的貓給餓死了。過了幾年，咪咪已經(jīng)快要不行了，因?yàn)樗遣皇堑卦谀硞€(gè)地方拉小便。于是，咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺，季羨林每天早上就得去找它，給它喂食。日子久了，有一次，季羨林去找咪咪，沒有找到，于是，向鄰居打聽，鄰居說：“貓老了，就會去一個(gè)偏僻的地方來接受命運(yùn)，所以主人是看不到貓死的。”
我非常愛看這本《季羨林散文集》，這本書講述了一些普通的事，但是，經(jīng)過了季羨林爺爺?shù)拿鑼?，就變得與眾不同了。
近日細(xì)讀季羨林散文集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。有些篇章，讓人讀后潤心，感觸連連。書中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的大家風(fēng)范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學(xué)界人瑞，文壇常青樹，其寫作期長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉世無雙。
季老工作在校園內(nèi)，情系海內(nèi)外，足跡遍世界。他經(jīng)歷過“饑荒”，住過“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動領(lǐng)域中個(gè)人的深切體驗(yàn)和多門類豐富的知識無縫鏈接，使得他的散文能夠反映時(shí)代風(fēng)云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風(fēng)格是平實(shí)，誠摯、本色。文章不輕易表露深愛和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現(xiàn)著真情、真意、真切，正直和責(zé)任。他說過：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！辨告付?，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋懷，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集(《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》)都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表，讀后為之動容。在《八十抒懷》中，他寫道：“十年浩動后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉?！边@是一代愛國老人的心聲。在《悼巴老》中寫：“在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林。”表達(dá)出老一代知識分子孜孜以求，活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。
季老不僅經(jīng)受過國內(nèi)的“饑荒”，而且身受德國的“洋罪”，吃過人造黃油，曾在電影院遭遇“出虛恭”的尷尬。季老不僅愛花草樹木，還憐惜風(fēng)中枯藤，他在文中說過：”自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。“他愛貓如已出，把貓視為家庭成員，最大限度地寬容病貓，縱使小便失禁的病貓尿在他的稿紙上或褲腿上，他也不忍心拍打一下心愛的貓兒。故鄉(xiāng)，在母親的籬笆院落門前守候的一條老狗，以至于能夠長達(dá)七十年之久縈繞在季老的腦海里。季老的博愛之心躍然紙上，力透紙背。季老早年出外求學(xué)，遠(yuǎn)離親娘，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但他的心中永遠(yuǎn)愛他的母親，愛他的故鄉(xiāng)。他說過：“。
我的家鄉(xiāng)。
在山東。泰山精神實(shí)際上就是中華民族的精神?！??！焙沃褂诿?，相期以茶”!
親近季老的歷練人生感悟和崢崢處世風(fēng)格，敬佩季老”爬格子不知老已至，名利于我如浮云?！暗木窬辰?。季老說過：”我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。“這就是一代文人給后世子孫留下的瑰寶。
季羨林散文讀后感篇十二
前幾天，我讀了《季羨林散文精選》中“爽朗的笑聲”這篇文章，文章主要講了作者認(rèn)識一位老干部，并對他懷有敬佩之心。作者愿意對他談自己的思想。他爽朗的笑聲給作者留下了非常深刻的印象?？墒且粓觥氨╋L(fēng)驟雨”般的運(yùn)動使他們都不會笑了。有一天作者在醫(yī)院遇見了正在看病的老干部，雖然作者很擔(dān)心他，但不敢打招呼。直到有一天，烏云逐漸散去，陽光普照，爽朗的笑聲又回到了他們身邊。
在我的生活中也有類似的經(jīng)歷。
我的童年里大部分都是充滿笑容的：考試得一百分時(shí)，我會開心的笑；受到表揚(yáng)時(shí)，我會害羞的笑；和好朋友一起玩耍時(shí)，我會無拘無束的笑。直到有一天我看到一本名叫《萬物簡史》的書，里面提到宇宙和生命，讓我想起了先后去世的爺爺和姥爺，他們生前都很愛我，我也很愛他們，可是我再也見不到他們了，一想到這里，我很傷心。于是我開始思考人生的意義。我想如果人活著還要死去，那么活著還有什么用？宇宙是不是無限大的？無限是什么概念？時(shí)間是不是永遠(yuǎn)存在的？在那段時(shí)間里我?guī)缀趺刻炷樕隙紱]有一點(diǎn)笑容。尤其是想到爸爸媽媽以后也會死去，我會再也見不到他們了，我就特別傷心，每到這時(shí)候，爸爸媽媽就會耐心地開導(dǎo)我。
慢慢地，我明白了：我們要珍惜時(shí)間，要珍惜和家人在一起的時(shí)光，在有限的生命里做有意義的事情。只要有愛，一個(gè)人永遠(yuǎn)不會死，ta會一直活在我們的心里。笑容也回到了我的身邊。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
季羨林散文讀后感篇十三
周末早晨，在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深。
季羨林在文章里說，他在北京已經(jīng)住了四十多年，北京的名勝古跡，北京的妙處，他應(yīng)該是了解的；其他的老北京當(dāng)然也了解。但是有一點(diǎn)，季羨林相信絕大多數(shù)的老北京并不了解，那就是黎明時(shí)分以前的北京。
多年來，季羨林先生養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：每天早晨4點(diǎn)在黎明以前起床工作。他不出去跑步或散步，而是一下床就干活兒。因此他對黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的。當(dāng)然，他在文章上讀到講黎明時(shí)分天安門廣場上的清潔工人時(shí)，也會心向往之那動人的情景。
季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方。別人認(rèn)為陰森可怕的曾是明朝特務(wù)機(jī)關(guān)的東廠，他卻住得怡然自得。此外，他還見過西郊的北京展覽館黎明時(shí)分那金光閃閃的高塔的尖頂，見過早晨4點(diǎn)清碧的荷塘。
整篇文章讀完，季羨林先生最打動我的地方可以用兩個(gè)詞來概括：早起和獨(dú)處。
早起，似乎是每位成功人士身上都擁有的一個(gè)優(yōu)良習(xí)慣。眾所周知，季羨林先生也是一名語言學(xué)家、東方文學(xué)大師。他每天之所以早上4點(diǎn)起床，是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外，尋求一段屬于自己的安靜搞學(xué)術(shù)的時(shí)間。這段時(shí)間，不必膽戰(zhàn)心驚地?fù)?dān)心突然收到開會的通知；這段時(shí)間的內(nèi)心平靜，只要拿起筆來就“文思泉涌”，記憶力也像剛磨過的刀子，銳不可當(dāng)；這段時(shí)間，他不僅不會感覺到寂寞，反而覺得是一種對自己的饋贈。
回到自身，我也曾經(jīng)立過很多次關(guān)于早起的“flag”，但都是堅(jiān)持兩三天后就拋之腦后了，實(shí)在羞愧。在這樣繁忙瑣碎的生活中，如果能做到堅(jiān)持早起、堅(jiān)持閱讀，必定是對心靈的一種滋養(yǎng)，生活也必定會因此變得更加明亮。
季羨林散文讀后感篇十四
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。
季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。
正如鐘敬文所說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。
他樸素，是應(yīng)為他真誠?！?/p>
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。
把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。
也就是說，是利用自然，不是征服自然。
否則，人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。
為他人著想的百分比越高，道德水平越高。
百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。
反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。
忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創(chuàng)新，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。
人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。
季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
前段時(shí)間無意間在圖書館的桌子上發(fā)現(xiàn)了這本書,當(dāng)時(shí)沒什么感覺,就隨便翻了幾頁,本以為沒什么好看的,因?yàn)榻?jīng)常碰到這種情況,也沒發(fā)現(xiàn)什么好看的書,而且很久沒看課外書了,但是那天晚上在圖書館看到閉館,并且借了回來.自己帶的書動都沒動,可見當(dāng)時(shí)我是深深的被這本書吸引了。
也許是很久沒有閱讀的緣故，也許是一時(shí)興起，當(dāng)時(shí)感覺這本書很不錯，就一直看了下去。
我感覺這本書確實(shí)挺不錯的，畢竟現(xiàn)在很少有人去好好的去看完一本書，除了對自己興趣很大的，要不就是小說什么的。
當(dāng)然也不能否定看小說是沒有好處的，但這種大家的作品越來越很少有人去看了，雖說現(xiàn)在大多數(shù)人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。
這本書涉及了很多方面，包括人生，愛國，孝道，朋友，世態(tài)炎涼，有為有不為等等很多，不過對我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫作風(fēng)格。
對于有為有不為：書中寫道：“為”，就是做，應(yīng)該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。
中國有句古話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
可見善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個(gè)水平上。
什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。
希望每個(gè)人都能有為有所不為，一旦“為”錯了，就依然回頭。
這是我總結(jié)這本書關(guān)于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對此有很好的理解，發(fā)人深思。
像我們學(xué)生現(xiàn)在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。
對于季老先生的寫作風(fēng)格：季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機(jī)會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)。”讀著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機(jī)記錄下來，刻印在腦海里。
總之, 季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
心情不好或者煩躁的時(shí)候，可以拿來凈化內(nèi)心，平復(fù)情緒。書中講了很多，也舉了很多古往今來的例子，語言精練質(zhì)樸易懂，沒有很多的繁瑣的理論分析，使讀者愿意讀。
雖說道理沒講
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語文老師贈送了一本《季羨林散文精選》。
于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來，但不管是動物，還是植物，也不管是寫人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對祖國的眷念，有對國際友人的關(guān)心，有對親人的思念，有對花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)枺刻煸缟厦鎸μ?，能神游三界?/p>
你看，《聽雨》中他這樣寫道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。
死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的.雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。
本來是青的，現(xiàn)在更青了。
宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。”
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機(jī)會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機(jī)記錄下來，刻印在腦海里。
而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林散文讀后感篇十五
春雨，像春天的使者，它的到來，讓萬物恢復(fù)了生機(jī)。小草更綠了，花兒更紅了。它如煙霧，輕飄飄地，讓大家愛上了它。當(dāng)我讀完季羨林先生所著的《清塘荷韻》中《聽雨》后，使我對雨又有了一次深切地感受。
聽雨，在季羨林先生眼里，是一種享受。他愛聽雨滴敲打鐵皮的聲音，如在文中所說“聽到頭頂?shù)挠甑温暎藭r(shí)無聲勝有聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之感。”
我國的許多詩人在聽雨后，寫下了許多膾炙人口的大詩篇。拿我們最熟悉的大詩圣來說，他寫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”早已家喻戶曉。聽雨，能讓人的心情喜悅。它不但能給作家提供一些好的素材，而且，能讓你在聽雨的途中感受一下心靈的洗禮，能讓你體悟到受用終生的真諦。
可是，季羨林先生聽那連綿的雨聲，不僅僅是為了能讓自己心情喜悅。更重要的是，他希望正和干旱抗擊的麥苗，在接受完春雨的洗禮之后。能夠更加茁壯的成長。
春雨貴如油。即使是一場小雨，也會讓農(nóng)民興奮的，季老先生沒有把自己當(dāng)成城里人，雖然自幼沒干過幾天活，但他總是認(rèn)為自己是農(nóng)民，血管里淌著農(nóng)民的血。因此，他對農(nóng)村懷有深厚的感情。當(dāng)下著春雨時(shí)，他喜歡上了聽雨。他希望春雨能讓農(nóng)民有個(gè)大豐收。
萬物的生長離不開雨。季先生也希望萬物在春雨的滋潤下，顯得更加生氣了。
季老先生愛聽雨，也是為了讓大自然多一點(diǎn)生機(jī)?；顫姟Ｋ麗鄞笞匀?，愛看大自然的花草樹木：愛看綠葉在吸收甜蜜的雨滴；花兒在春雨過后展開了笑容。
季羨林散文讀后感篇十六
對于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國，長于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國，也沒有過幾年安生日子便遭遇了文革。晚年的許多時(shí)光，卻也只能在病榻上熬過。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛戴的一代宗師，又是享譽(yù)中外的語言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識博大精深，被稱為中國學(xué)界的“人間國寶”的人物，卻十分親切自然。其實(shí)人的.偉大，更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛長壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無味的黑字，略帶俏皮的言語，真真切切的情感，無不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽他一一道來娓娓動聽，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡，在季老看來不過是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個(gè)常人已無法企及的年齡上。荷花是季老的愛戀所在，《清塘荷韻》是季先生于1998年榮獲全國好新聞一等獎的得意之作，寫出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個(gè)懵懂孩子對新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛；心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美；也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫下這樣一份純真。《九十述懷》步趨期頤之年尚筆耕散文不輟，寄托著無限的生命情緒，表達(dá)了他對世事人生的深情。
細(xì)細(xì)閱讀，可略見其創(chuàng)作的思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范，表現(xiàn)其高尚的精神世界。季老身處校園，卻情系世界。他的社會活動，足跡遍世界。他在《九十述懷》中寫道：“如果把我的足跡畫成一條長線的話，這條長線能繞地球幾周?！奔茸∵^總統(tǒng)府之類的豪華賓館，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內(nèi)容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒。對于后來人，這是最好的，最活的歷史，季先生的散文是反映時(shí)代風(fēng)云的鏡子，也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。讀著它，能親近領(lǐng)悟到老人的人生感悟和處世風(fēng)格，更敬佩他那“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。季先生的散文，是他在一生的拼搏中，從心靈里流出的潺潺清泉，字里行間飽含著真實(shí)情感，在樸實(shí)文筆中蘊(yùn)含著優(yōu)美。
就是這樣一位長者，有一天竟離我們而去了。但是，他帶給人們的感動，是潤物細(xì)無聲的，正如高雅的音樂對人們的影響是潛移默化的。我靜靜地翻閱著這本《季羨林散文》，如水一樣清澈。
季羨林散文讀后感篇十七
晴好的午后倚窗而坐，輕輕撥弄著陽光透過樹梢間散碎的光片，看無數(shù)光點(diǎn)在手中這本季老的著作上躍動。細(xì)細(xì)品讀，文字清新而雅然，淳樸雋永又蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，這真是平淡的文字里有著深深的震撼。
大概是受了奶奶總是碎碎念叨的俗語“貓是奸臣，狗是忠臣”的影響，我對貓也就無多少好感了，但讀了季老的這篇溫情洋溢富有哲思的《老貓》，觀點(diǎn)便有了些許偏向，也更喜歡上了那“兩只眼睛顏色不同，一黃一藍(lán)。在太陽光下，黃的特別黃，藍(lán)的特別藍(lán)，像兩顆黃藍(lán)寶石，閃閃發(fā)光，競妍爭艷?！薄皽喩黹L毛，潔白如雪”的波斯貓了。
在老貓虎子暴烈如虎，到哪兒都是雄赳赳氣昂昂的霸氣之下，更閃耀著母性慈愛的光芒。這只“霸王貓”咪咪面前儼然就是一個(gè)極為稱職、溫柔敦厚的母親，堅(jiān)決給咪咪喂奶，“把咪咪摟在懷里，讓它咂自己的干奶頭，它瞇著眼睛，仿佛在享著天?！?；在吃飯的時(shí)候，平日對人聲色俱厲的神情倒也消失的無影無蹤了，像一個(gè)慈愛的母親看著自己的“親生女兒”大快朵頤，自己卻甚至不懂一些飯菜；還不時(shí)逮寫小動物，算做女兒的小點(diǎn)心，真是體貼細(xì)致入微??；見“女兒”丟下親骨肉不管，它卻儼然一副姥姥樣，照顧地盡心盡職……這只小貓也著實(shí)特別，讀到這我不禁發(fā)出會心一笑，也為這只“義貓”的義行感動了一把。
季老在和小貓的相處當(dāng)中參悟出了一些人生哲理，的確，動物雖不能言語，但它們之間的真誠相待、及小貓對死亡的處理方式是值得我們?nèi)ンw悟的。貓們有一種特殊的本領(lǐng)，能知道自己什么時(shí)候壽終。它們便會在大限之日即將來臨的前夕悄然走出家門，找一個(gè)偏僻的角落或是樹洞靜靜地等待，因?yàn)樗鼈儾幌胱屩魅丝吹阶约旱氖w心煩或悲傷，它們想把那些最快樂的回憶和它們最美好的形象留給主人。敦煌壁畫上的西方凈土變描繪的那種對死亡的釋然，不禁讓我想到了墨西哥人，提及死亡亞洲人不免是一種避而不談，生怕犯了忌諱的態(tài)度，而在這個(gè)快樂的國度，死亡本身就是充滿樂趣的，人們會在茶余飯后用死去的人來開玩笑，會在墓志銘上用詼諧的的語言來描述此人的一生，甚至連墓碑都不是那么呆板陰沉的。道是生亦何歡，死亦何懼呢！就像季老說的“老人跑完了自己的一棒，把棒交給后人，自己要休息了，這是正常的?！泵總€(gè)人都是歷史洪流的一部分，個(gè)人的生死存亡無法決定全局，但你所做出的貢獻(xiàn)卻能影響到一代又一代人。
文中說道：“我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來是他們的，希望是他們的?！奔纠系闹t遜及“俯首甘為孺子?！钡男膽B(tài)令人敬佩，然而這位大師“即使在最困難的時(shí)候也沒有丟掉自己的良知”，三辭“國寶”、“學(xué)界泰斗”、“國學(xué)大師”的稱號，2007年在病榻上接受“感動中國”獎項(xiàng)時(shí)誠惶誠恐地說：“受之有愧，受之有愧啊……”，那高尚的人格不更讓我們感受到了崇高靈魂的分量嗎！
平淡中顯真情，生活中透哲思。合書而立，望著窗外風(fēng)輕舞的痕跡，冥想……。
季羨林散文讀后感篇十八
春雨，在古代是一種吉祥的象征。詩人也對她多有贊美之聲，如：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。就是千古名句。
季羨林老先生的《聽雨》更是如此。季羨林先生通過大旱之中的一場春雨，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感。文章最后，季羨林老先生更是“潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停?！?/p>
雨，我從小到大見過無數(shù)次了。小時(shí)候，在雨中奔跑、嬉戲，快樂無窮；當(dāng)然，也有一次，因?yàn)橛晗碌锰蝗?，被淋了個(gè)措手不及，沒幾天，就凍感冒了。現(xiàn)在的我，已經(jīng)沒有了對雨的厭煩之情，偶爾還會因?yàn)橥蝗幌掠旮吲d一回。
讀了《聽雨》。我又想明白了許多。在中國，聽雨的人從來不在少數(shù)，但能聽出雨意的人，大多數(shù)都是對塵世有所感悟的人。點(diǎn)點(diǎn)雨聲中，卻不知包含了多少思念、留戀。其中最為經(jīng)典的莫過于杜牧的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
“雨紛紛”三個(gè)字，正襯托著“欲斷魂”，從字句上也能看出作者心中的凄涼。而季羨林老先生的《聽雨》寓意則是相反。季羨林老先生開始的興奮是為了這大旱中，終于下起了雨！雨，能夠使農(nóng)作物生長的更迅速，更是季羨林老先生盼望已久的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了！
雨，對人有時(shí)也是一種回憶，如說是聽雨，倒不如說是用心觀雨，聽雨聲在心中回響，世間萬理，皆在心中。
雨在心中，心何嘗不在雨中？
季羨林散文讀后感篇十九
死亡是我們?nèi)祟愐约皠又参锒急苊獠涣说摹Ｋ劳鑫覀儾荒芨淖?，但我們可以改變?nèi)松?，在有限的生命里，?chuàng)造出無限的價(jià)值。季羨林寫的《老貓》就講述了這個(gè)道理。我們先看看這篇文章的主要內(nèi)容吧！
季羨林先生養(yǎng)了一只叫虎子的普通貓和兩只波斯貓。這兩只波斯貓與虎子非親非故，但虎子還是把他們當(dāng)自己的兒女對待。這兩只波斯貓中，其中一只叫咪咪。咪咪臨死前的時(shí)候，去了一個(gè)神秘的地方。因?yàn)榇蟛糠值呢埗紩@樣做，他們不想讓主人看見自己的尸體，不想讓主人因?yàn)槭プ约憾纯唷?/p>
讀完這篇文章，我才知道貓也是一種很有靈性的動物。也難怪季羨林先生都把這三只貓當(dāng)成家庭的一份子啦。從虎子和咪咪的身上，我也能學(xué)到很多東西。咪咪為了不讓季羨林先生傷心，而在臨死前就去了一個(gè)他找不到的地方，把歡樂永遠(yuǎn)流了下來，它死而無憾。
季羨林先生生前為文學(xué)方面做了很大的貢獻(xiàn)，而他到了晚年也沒有放棄自己的工作，還是盡自己最大的努力為中國的文學(xué)貢獻(xiàn)著自己的力量。即使現(xiàn)在他已離開了我們，但我們永遠(yuǎn)都敬佩他，可以說他一生無悔。
人總是避免不了死亡，既然無法改變，那我們能改變的是人生價(jià)值。要知道，只有發(fā)揮自己的特長，并為之努力奮斗，才能使自己有價(jià)值，不要使自己留有遺憾。
季羨林散文讀后感篇二十
假期床頭多了本季羨林散文集，有事沒事睡前翻翻，感觸回味很多。
季羨林老先生對人生有著不同尋常的體會。他的文章時(shí)而讓人感到悲傷，時(shí)而又讓人不禁笑出聲來。那么多的回憶和感想，把我?guī)肓怂娜松?。?xì)嚼一下是那么的樸實(shí)無華，卻讓人回味無窮也。
季羨林老先生從小家境貧寒，但是在學(xué)習(xí)上，在做學(xué)問時(shí)他很執(zhí)著，每天四點(diǎn)到六點(diǎn)是他看書寫作時(shí)間，而我正在睡大覺。文中，他的家鄉(xiāng)是無比美麗的：捉知了，摸鴨蛋，清澈的湖水，一切那么美好。季羨林老先生離鄉(xiāng)后，看到異鄉(xiāng)的月亮，卻覺得怎么也比不上故鄉(xiāng)的小月亮，發(fā)出“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。季羨林老先生深深地懷念在清華的日子，在老家的日子，在異國他鄉(xiāng)的日子，在他筆下，每段日子都是有趣的。季老有許多回憶，許多故事，每一個(gè)都寫出了季老真情實(shí)感，季老為人淳樸重感情。筆下的每一個(gè)人物都是那么鮮活，想必他們的影像日日夜夜浮現(xiàn)在季羨林老先生眼前吧。
季羨林老先生熱愛生活、熱愛小動物，那篇《老貓》給我留下了深刻的印象。老貓虎子陪伴了季老14個(gè)年頭，那只貓暴烈咬人，但卻又溫柔敦厚，當(dāng)“奶娘”，捉來小動物喂“咪咪”。其間妙趣橫生。這兒是趣，那兒是美?！爱吘刮骱轮?，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”池塘里，綠葉襯紅花，荷花亭亭而立，美不勝收。季荷現(xiàn)在是掛在我嘴邊最多的詞。
每一篇文章都流露了季羨林老先生的喜怒哀樂，包含了一個(gè)個(gè)人生的道理?？匆娒恳黄恼峦嘎冻龅膽涯睢⒒孟搿С钆c激動，我感觸頗多。每一篇文章都引人入勝，然后又想到自己，常常感到羞愧，又跟著季老在悲傷時(shí)也悲傷，開心時(shí)也開心。
悲慘的事情在季老筆下有絲絲甜意，美好的事情中卻又摻雜著點(diǎn)失望與懷念。吃的鹽比我們吃的米還要多的季羨林老先生對人生有著不同的感悟。一草一木對他來說都好像有生命一般。處處都是生活的道理呀！
季羨林散文讀后感篇二十一
季羨林散文精選讀后感，歡迎閱讀借鑒。
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語文老師贈送了一本《季羨林散文精選》。
于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來，但不管是動物，還是植物，也不管是寫人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對祖國的眷念，有對國際友人的關(guān)心，有對親人的思念，有對花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)?，每天早上面對太陽，能神游三界?/p>
你看，《聽雨》中他這樣寫道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。
死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。
本來是青的，現(xiàn)在更青了。
宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機(jī)會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機(jī)記錄下來，刻印在腦海里。
而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的`世界。
讀了季羨林的散文之后，自己內(nèi)心激動不已收獲頗多，無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。
季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。
正如鐘敬文所說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是應(yīng)為他真誠?！?/p>
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。
把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。
也就是說，是利用自然，不是征服自然。
否則，人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。
為他人著想的百分比越高，道德水平越高。
百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。
反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！?對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。
忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面，季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大，但卻又不要求我們因循守舊，老守著老祖宗的東西不放而停滯不前，他鼓勵創(chuàng)新，順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來，使之生生不息。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。
人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。
季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
前段時(shí)間無意間在圖書館的桌子上發(fā)現(xiàn)了這本書,當(dāng)時(shí)沒什么感覺,就隨便翻了幾頁,本以為沒什么好看的,因?yàn)榻?jīng)常碰到這種情況,也沒發(fā)現(xiàn)什么好看的書,而且很久沒看課外書了,但是那天晚上在圖書館看到閉館,并且借了回來.自己帶的書動都沒動,可見當(dāng)時(shí)我是深深的被這本書吸引了。
也許是很久沒有閱讀的緣故，也許是一時(shí)興起，當(dāng)時(shí)感覺這本書很不錯，就一直看了下去。
我感覺這本書確實(shí)挺不錯的，畢竟現(xiàn)在很少有人去好好的去看完一本書，除了對自己興趣很大的，要不就是小說什么的。
當(dāng)然也不能否定看小說是沒有好處的，但這種大家的作品越來越很少有人去看了，雖說現(xiàn)在大多數(shù)人知道各方面的大家的名字，但很少有人去閱讀他們的作品。
這本書涉及了很多方面，包括人生，愛國，孝道，朋友，世態(tài)炎涼，有為有不為等等很多，不過對我印象最深的是有為有不為這方面，以及季老先生的寫作風(fēng)格。
對于有為有不為：書中寫道：“為”，就是做，應(yīng)該做的事，必須做的事，這就是“有為”;不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。
中國有句古話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
可見善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個(gè)水平上。
什么叫大，什么叫小呢?這里也用不著繁瑣的論證，只需動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。
希望每個(gè)人都能有為有所不為，一旦“為”錯了，就依然回頭。
這是我總結(jié)這本書關(guān)于有為有所不為的主要介太多，但足以讓人對此有很好的理解，發(fā)人深思。
像我們學(xué)生現(xiàn)在該干什么不該干什么，自己能夠好好想想。
對于季老先生的寫作風(fēng)格：季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。
如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。
大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。
一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。
大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。
粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機(jī)會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動搖它絲毫。
芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時(shí)也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機(jī)記錄下來，刻印在腦海里。
總之, 季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。
讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。
讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林散文讀后感篇二十二
自從認(rèn)識了幾個(gè)字，讀了幾本書，走了幾里路，我便開始思考人生，人生的意義與價(jià)值何在？可那時(shí)候小，沒經(jīng)過世事，自然也就沒有答案。今天，當(dāng)看到季羨林隨想錄時(shí)，又勾起了我心底沉睡的思考。
季羨林說，人生的意義與價(jià)值在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。當(dāng)看到這句話時(shí)，我頓悟，終于找到了一種完滿的答案，能夠解釋所有人人生意義和價(jià)值的答案。但他把人生的意義與價(jià)值歸結(jié)于有沒有責(zé)任感，這一點(diǎn)我的理解又跟他有所不同。我認(rèn)為，人生的意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后。
若論一個(gè)普通人的存在，放在小小的一輩子里，局限于這狹小的時(shí)間與空間里，或許很難明了我們存在的價(jià)值和意義在哪里，亦看不出我們對于人類發(fā)展所做的貢獻(xiàn)在哪里。但如果是作為人類發(fā)展的一個(gè)環(huán)節(jié)，一段鏈條，或者是接力賽中的一段路程呢，我們的存在明顯就具有了不可或缺的意義與價(jià)值。大多數(shù)人的一生都是平凡的，談不上為社會做了多大的貢獻(xiàn)。但作為一個(gè)社會人，他必然與周圍發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。而每一種聯(lián)系又都會產(chǎn)生相應(yīng)的積極或消極的影響。不可否認(rèn)，無論是積極還是消極，都有它自身的意義。這就是一種傳承，一種人類文明的進(jìn)化方式，最終形成一股推動人類不斷發(fā)展的默默的力量。我覺得這就是人生存在的意義和價(jià)值。
季羨林還說，這個(gè)道理不是很多人都能夠明白的，他們都活的渾渾噩噩，一無意義，二無價(jià)值。但我要說，明不明白又有什么關(guān)系呢？即使不知道意義何在，就像廣大普普通通的農(nóng)民、工人，還有我們，每個(gè)人都同樣努力的活著，關(guān)于的`責(zé)任并沒有被推卸掉，我們都承擔(dān)起了本該承擔(dān)的一切，完成了人生的接力賽，怎么能說是沒有價(jià)值的呢。馬克思說，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動人類文明不斷發(fā)展的主要力量。這當(dāng)然包括了所有的人，好人壞人，平庸的人，杰出的人等等，他們都對人類的發(fā)展起到了或多或少的作用。好人自然受到推崇，被作為社會道德的典范；而壞人則作了反面教材，教會了人們什么事情是錯的，是不能去做的。平庸的人和杰出的人也都創(chuàng)造了社會價(jià)值，只是按照現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值的大小不一而已。
總之，我認(rèn)為人活著本身就是一種意義與價(jià)值。
季羨林散文讀后感篇二十三
季羨林大師是享譽(yù)中外的著名學(xué)者，他知識淵博、品德高尚，季先生的人品和才華體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”。緬懷季老之時(shí)，人們不禁會想起這段2006“感動中國”給先生的頒獎詞。確實(shí)，這幾句話，先生足以擔(dān)當(dāng)。
回顧季老的一生，我們可以看到這樣的片段:他是農(nóng)民的兒子，小時(shí)候家中沒有一本書;他幼時(shí)離家，從貧困山村遠(yuǎn)赴濟(jì)南，投奔叔父;叔父決定供他上學(xué)，他的命運(yùn)出現(xiàn)了第一個(gè)轉(zhuǎn)折;他曾因?yàn)橛憛捵x書而離開學(xué)校，后為了校長的一幅字而重返課堂;他同時(shí)考取了清華和北大，艱難選擇之后在清華度過了最難忘的大學(xué)時(shí)光，而余生卻都站在北大的課堂上教書授課;家庭給了他一個(gè)包辦的婚姻，十二年與妻子分隔兩地，卻終能相濡以沫共度一生，他受過牛棚的煉獄之苦，走出之后依然笑容滿面;一生醉心于學(xué)術(shù)研究，使他成為著名的學(xué)者、大師。
如今，我們敬仰、緬懷季羨林先生，不僅因?yàn)樗麑W(xué)貫中西，博古通今，桃李滿天下、享譽(yù)海內(nèi)外，更因他精神的感召，道德的力量。透過他生前留下的一本本著作，一篇篇文章，我們仿佛能看到一顆純真的赤子之心，澄澈如水。
世人皆知季老是著名的學(xué)者、教授，其涉足領(lǐng)域之廣世間罕見且都卓有建樹，令人驚嘆。然而他之所以能取得這樣的成就，靠的不是聰明，而是鍥而不舍，孜孜不倦的精神。惜時(shí)如金，以勤補(bǔ)拙，是他的成功秘訣。我們總記得，季老常一身中山裝，幾十年樸素如一老農(nóng)，連他自己都笑稱自己為一名“土包子”。然而，正是這位從田間走出來的農(nóng)民的兒子，卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學(xué)術(shù)宗師。農(nóng)民一樣質(zhì)樸的季羨林，也像老農(nóng)一樣遵守著時(shí)間規(guī)律，只為了能在收獲時(shí)節(jié)多有所得。幾十年來，每天凌晨四點(diǎn)，季老便準(zhǔn)時(shí)開始工作。不論刮風(fēng)、下雨、天晴、天陰，幾十年來，他從來都是如此。幾十年如一日，認(rèn)真得讓人無法置信。
學(xué)生們回憶說“季老惜時(shí)如金，即使走路，也做到了路不空行，行必有思，思必有得”。即使坐在飛機(jī)上，他也充分利用，不空坐耗時(shí)，有些文章就是在飛機(jī)上寫的。到國外參加國際會議，散會后回到賓館，也是堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)。即便在住院期間，也是如此。例如打點(diǎn)滴時(shí)，他進(jìn)行構(gòu)思，打腹稿，待拔針之后則寫在稿紙上?！恫￠诫s記》中的很多文章就是這樣寫出的。
時(shí)間流逝易把舊人拋，時(shí)光易逝的殘酷難免令人不安。人到了老年，對光陰的流逝更加敏感。季老寫的文章，一旦涉及到時(shí)間，便感慨不已，是感嘆，是珍惜，亦是留戀。時(shí)間的緊迫讓季老不顧年事已高而努力工作，以至于有年輕人善意的提醒他不要忘記了自己的年齡，要注意身體。而季老卻回答，他并沒有忘記年齡，只不過不想浪費(fèi)一丁點(diǎn)時(shí)間。正是由于對一分一秒的時(shí)間的珍惜，季老才在過往的歲月中取得了驕人的成績。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16503560.html】
