演講稿的語(yǔ)氣應(yīng)該自然而真誠(chéng)，讓聽(tīng)眾感受到演講者的熱情和信心。演講稿的結(jié)尾要有一個(gè)合適的總結(jié)，概括演講的主要內(nèi)容，并給予聽(tīng)眾一個(gè)積極的思考或行動(dòng)呼吁。演講稿的寫作并非易事，以下是一些經(jīng)典范例，希望能夠給您一些靈感和幫助。
名著類演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《老人與海》我體會(huì)深刻。在這本書(shū)里，我知道了：“一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的，你可以毀滅，但不可以被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不能被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國(guó)的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴我們要勇敢的道理。
《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經(jīng)有84天沒(méi)有打到魚(yú)了，頭40天有一個(gè)孩子跟著他一起出海。可是孩子的爸媽說(shuō)這老頭兒倒了運(yùn)，叫孩子跟別的漁船去出海。
第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風(fēng)都沒(méi)有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒(méi)大亮，他就撒下魚(yú)食，便目不轉(zhuǎn)睛地望釣絲，看見(jiàn)伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動(dòng)了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚(yú)正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚(yú)。
……最終，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬佩的。
因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信。
名著類演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
讀書(shū)節(jié)活動(dòng)正式啟動(dòng)，這意味著美妙的書(shū)香又在我們的.校園內(nèi)開(kāi)始彌漫。
菁菁校園，書(shū)香致遠(yuǎn)。讀書(shū)就是在和最崇高的人“對(duì)話”，讀書(shū)是一種心靈的“旅行”。閱讀一本好書(shū)，能夠啟迪我們的智慧，拓寬我們的思維，豐富我們的閱歷，凈化我們的心靈，并能夠點(diǎn)燃我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的崇高理想而努力拼搏的人生信念。閱讀一本好書(shū)，就是一種享受。那神奇的漢字，筑成的是一道道迷人的風(fēng)景，讓人陶醉，讓人流連；徜徉其間，那感覺(jué)象是鳥(niǎo)兒展開(kāi)了雙翅，自由地翱翔于無(wú)際的藍(lán)天；象是魚(yú)兒漫游在大海，暢快無(wú)比地呼吸跳躍。
近兩年來(lái)，我們__中學(xué)的全體師生沐浴在書(shū)香中，徜徉在書(shū)海里，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)讓師生變的更聰慧，視野更開(kāi)闊，思維更敏捷，氣質(zhì)更高雅，讀書(shū)讓我們的校園煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。讀書(shū)更提升了我們的品味：學(xué)校的詩(shī)詞誦讀表演獲得市一等獎(jiǎng)，學(xué)校的閱讀活動(dòng)介紹被很多報(bào)刊雜志刊發(fā)。今天，學(xué)校又開(kāi)始了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，旨在希望全體師生與好書(shū)為友，共同徜徉書(shū)海，博覽群書(shū)，真正讓讀書(shū)成為我們生活的一部分，成為我們生命的一部分。本屆讀書(shū)節(jié)，我們將陸續(xù)舉辦“淘書(shū)樂(lè)”、讀書(shū)故事會(huì)、親子誦讀會(huì)、作家見(jiàn)面會(huì)、書(shū)本劇表演等豐富多彩的讀書(shū)交流活動(dòng)。
老師們、同學(xué)們，一本好書(shū)就像一艘航船，載著我們駛向生活的海洋；一。
篇
美文，就像一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。讓我們捧起書(shū)本，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在安徒生童話里陶醉，在唐詩(shī)宋詞中穿行，在美好的文字中，看人文與科技共舞，賞經(jīng)典與時(shí)尚齊飛。
讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓瑯瑯書(shū)聲成為我們生活的主旋律，讓濃郁的書(shū)香伴我們健康成長(zhǎng)。讓我們?cè)跁?shū)籍的海洋里自由翱翔，讓書(shū)籍的雨露陽(yáng)光滋養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng)！
我讀書(shū)，我快樂(lè)；我快樂(lè)，我讀書(shū)。
最后，預(yù)祝學(xué)校讀書(shū)節(jié)圓滿成功！
謝謝大家。
名著類演講稿篇三
讀名著演講稿，讀書(shū)是發(fā)展的新起點(diǎn)，下面帶來(lái)讀名著演講稿范文，歡迎閱讀。
老師們，同學(xué)們，大家好!
盞盞茶香，淡淡書(shū)香，交錯(cuò)縱橫，散發(fā)一陣陣幽香，使人無(wú)法不沉迷于其中。
茶，可以使人靜心;書(shū)，可以使人高尚;一邊品茶，一邊讀書(shū)，那是怎樣的一種境界呢?
兒時(shí)，在書(shū)的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。
在那個(gè)世界里，又白雪公主的善良，有嫦娥奔月的神秘，更有著牛郎織女的幸福美滿。
這時(shí)的書(shū)在我眼里，那么變幻神奇，那么美麗誘人，那么令人如癡如醉。
在書(shū)相伴的日子里，我漸漸長(zhǎng)大，開(kāi)始品味書(shū)中的人生百態(tài)，世事變遷。
讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛(ài)以及對(duì)愛(ài)情的勇往直前;讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》使我更折服于簡(jiǎn)·愛(ài)身上屬于女性的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外，人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍?！?/p>
書(shū)，就像年過(guò)半百的淵博學(xué)者，在其中，靈魂在這里升華，大腦在這里日益完善，更認(rèn)識(shí)到許多著名的人物給我無(wú)盡的啟示。
如《孫子兵法》中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！睆摹侗静菥V目》中我又重新認(rèn)識(shí)了大自然，它是一座貯藏豐富的藥物寶庫(kù)，花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。
從《三國(guó)演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣，招賢納才，求賢若渴的王者曹操。
從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時(shí)代到中國(guó)近代的戰(zhàn)爭(zhēng)約五千年的歷史。
在書(shū)香中，去領(lǐng)悟那沁人心脾，去領(lǐng)略那神清氣爽，獲得一份高原的曠遠(yuǎn)，一份自省的靜謐與安詳。
讓，名著伴你我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我非常喜歡讀書(shū)，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我成長(zhǎng)，他們給我?guī)?lái)的不僅是精神的食糧，還是我心靈的震撼。
在名著陪伴下，我快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著!走進(jìn)名著傳奇!感受名著的沐浴吧!
每個(gè)名著帶給我們的是不同的心靈震撼。
《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事，一個(gè)被貴族稱為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅(jiān)信自己身上的責(zé)任，越戰(zhàn)越勇。
但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過(guò)，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動(dòng)，他仍以不屈的精神活著。
這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧?，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。
在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們中國(guó)四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。
這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。
他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。
也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。
使我們看到北宋的和群眾力量的強(qiáng)大。
還有老舍先生寫的《駱駝祥子》，他反映了舊社會(huì)的黑暗，貧苦人民的苦難與永無(wú)出頭之日的災(zāi)難，祥子就是這個(gè)活生生的例子。
老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì)的黑暗之處。
他對(duì)平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財(cái)富。
祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì)無(wú)比的黑暗，它，是中國(guó)不可磨滅的恥辱!也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰(shuí)也沒(méi)想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。
但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的思想，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。
她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華，還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。
我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾?，教我們?cè)鯓幼吆眠@一步。
名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。
我是在名著的熏陶下成長(zhǎng)，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪;我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理;我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我成長(zhǎng)!閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希#from http://www..com end#望，名著能伴我成長(zhǎng)。
感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨!
謝謝大家!
各位老師各位同學(xué)大家好。
今天我演講的題目是《讀中國(guó)古典名著，做自豪中國(guó)人》。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，先人們給我們留下了許多佳作。
然而中國(guó)古典著作浩繁軼卷，何從入手呢? 我把讀過(guò)的'刪之又刪，簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，最后剩下五部經(jīng)典，向各位推薦：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《史記》、《莊子》。
《紅樓夢(mèng)》，它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。
表面崇拜女性的賈寶玉，爭(zhēng)奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán)，因?yàn)檎l(shuí)奪得家庭主宰權(quán)，誰(shuí)就是大觀園里的大爺。
說(shuō)句膽大包天的話，從古至今中國(guó)的家庭生活大多陰沉、壓抑，健全的人性遭到扭曲，天賦的創(chuàng)造力被窒息。
但被壓抑的生命能量不可能消失，最終會(huì)積聚惡變?yōu)槠茐牧Α?/p>
所以乖戾的寶玉才要奪門而出，去找尋他的“太虛幻境”，這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響，并發(fā)揚(yáng)光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。
其殺傷力之強(qiáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)寶玉對(duì)當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。
隨著賈寶玉的出家，我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。
《水滸傳》就是江湖生存的百科全書(shū)，它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。
仇視女人的武松等梁山好漢，爭(zhēng)奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。
誰(shuí)奪得江湖主宰權(quán)，誰(shuí)就是江湖之上的老大，女人更不在話下，你看那被滅門的扈三娘，不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎?中國(guó)的江湖生存野蠻而且血腥，欺詐無(wú)處不在。
讀過(guò)《水滸傳》的陽(yáng)性兇殘，會(huì)使《紅樓夢(mèng)》的陰性優(yōu)美黯然失色。
險(xiǎn)惡的江湖生存，似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了，唉!還是家好啊!暴-政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。
隨著宋江們的被招安，我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。
《三國(guó)演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書(shū)。
這本對(duì)于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙，從情感來(lái)說(shuō)我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典，因?yàn)闀?shū)中描寫的每個(gè)人都不擇手段，陰險(xiǎn)的權(quán)力爭(zhēng)斗在文學(xué)書(shū)籍中是少見(jiàn)的。
《三國(guó)演義》中的陰陽(yáng)怪氣，使兇險(xiǎn)的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛(ài)了。
隨著天下一統(tǒng)三國(guó)歸晉，我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實(shí)錄的“歷史”——《史記》。
司馬遷的《史記》真實(shí)記錄了對(duì)古典中國(guó)的描繪，我們能夠從讀帝王
本紀(jì)、諸侯列傳中窺見(jiàn)封建中國(guó)是如何形成，如何定型，甚至預(yù)見(jiàn)古典中國(guó)為什么會(huì)僵化，為什么會(huì)停滯不前。
讀《史記》后掩卷而思使我激動(dòng)得情難自已，在如此豐厚的歷史淵源中生長(zhǎng)，頓感生為中國(guó)人，死不恨矣!盲目追崇日韓國(guó)家，只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。
老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高-潮，然而中國(guó)文化的經(jīng)典高-潮，我認(rèn)為惟有《莊子》，也惟有《莊子》超越歷史、超越時(shí)間乃至空間。
這里沒(méi)有家庭壓抑、江湖兇險(xiǎn)和廟堂傾軋，只有對(duì)天地萬(wàn)物的純粹審美，是空前絕后的哲學(xué)奇觀。
讀過(guò)《莊子》后讓我們豁然開(kāi)朗：歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害，為什么中國(guó)依然有綿綿不絕的頑強(qiáng)生機(jī)?因?yàn)椤肚f子》為中國(guó)人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元?dú)?，?guó)家也因此能夠置死地而后生。
五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史，由于才疏學(xué)淺我的體會(huì)不深。
再過(guò)兩年我將會(huì)由深入淺地順流而下，從古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。
親愛(ài)的老師和同學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺(jué)分享起。
謝謝大家。
名著類演講稿篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
一直想讀這本書(shū)老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國(guó)的書(shū)，總覺(jué)得怪了點(diǎn)，但卻并非不是一種樂(lè)趣。但我覺(jué)得這本書(shū)讀得似乎比其他書(shū)更吃力些，硬著讓一個(gè)正興奮著的人靜下心來(lái)去讀一個(gè)老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。
當(dāng)我意識(shí)到是，已經(jīng)看完了整本書(shū)(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣，不知是因?yàn)榻K于看完了此書(shū)，還是替老人順利回到家而開(kāi)心。之后回想起來(lái)，我在吃力地啃咬下那些文字時(shí)，看到老人84天沒(méi)補(bǔ)到一條魚(yú)，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補(bǔ)大馬林魚(yú)而堅(jiān)持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來(lái)也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚(yú)，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚(yú)搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的`非洲的夢(mèng)里的獅子，仿佛在那夢(mèng)中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)?lái)了深深的震撼，絕非來(lái)自文字的華美，而是心靈的，讓我對(duì)像所有其他讀者一樣都不能不產(chǎn)生這樣的感情：尊敬。如果一個(gè)人有老人的堅(jiān)持，optimistic，這樣堅(jiān)強(qiáng)而透徹的，質(zhì)樸而樂(lè)觀的，高尚的心，無(wú)論是在一個(gè)普通漁夫的身上，抑或是農(nóng)民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無(wú)返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。
名著類演講稿篇五
老師，同學(xué)們大家好！
今天我演講的題目是我讀外國(guó)名著，我讀的外國(guó)名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過(guò)個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國(guó)，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
最后，我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評(píng)價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
名著類演講稿篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你們好！今天我國(guó)旗下。
講話。
的主題是：讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。
體會(huì)，并把學(xué)習(xí)所得運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)。
中國(guó)。
革命。魯迅少年時(shí)，冬天晚上讀書(shū)冷，就把辣椒放在口中嚼，用辣椒驅(qū)寒，堅(jiān)持讀書(shū)。世紀(jì)老人冰心曾教導(dǎo)我們要“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，明辨是非，行為舉止文明得體。世界著名文學(xué)家高爾基就曾借著月光讀書(shū)，在樓頂讀書(shū)，在老板的皮鞭下讀書(shū)。對(duì)讀書(shū)的癡迷，終于把他造就為世界文學(xué)巨匠。正如高爾基自己所說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”。
這些人之所以能成為偉大的人物，是他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，又善于思考的結(jié)果。希望同學(xué)們向這些偉人學(xué)習(xí)，趁著少年時(shí)光多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤思考，為自己的人生打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。在此我向大家提出如下倡議：
2、選擇健康有益的書(shū)籍閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；
3、平時(shí)寫好讀書(shū)筆記或。
心得。
通過(guò)閱讀提高自己的。
思想。
和品位；
的慰藉。經(jīng)典詩(shī)句，讓我們充滿智慧；童話故事，讓我們浮想聯(lián)翩；歷史巨著，讓我們博古知今；科普書(shū)籍，讓我們思維縝密……
知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。希。
望大家。
與好書(shū)為友，以讀書(shū)為樂(lè)。行動(dòng)起來(lái)吧，讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓濃濃的書(shū)香溢滿我們的校園！
名著類演講稿篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是101班的武xx，今天，我演講的題目是—《名著伴我成長(zhǎng)》。
我特別愛(ài)聽(tīng)故事，爸爸媽媽給我講的故事一筐又一筐，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)啦！
《皇帝的新裝》講的就是這個(gè)故事。我想：謊話早晚有一天都會(huì)被揭穿，所以，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子！
每逢過(guò)年，都是我們最開(kāi)心的時(shí)候，因?yàn)橛泻贸缘?，有新衣服，還有壓歲錢……而有這樣一個(gè)小女孩卻沒(méi)有這些，她光著腳，在冰天雪地里賣火柴，又冷又餓，最后凍死了。她就是“賣火柴的小女孩”，實(shí)在是太可憐了！而我們真的是太幸福，所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上！
一本好書(shū)就像是我最好的朋友，它豐富了我的知識(shí)，伴我度過(guò)了快樂(lè)的每一天！同學(xué)們，讓我們一起讀名著吧，讓名著伴隨我們成長(zhǎng)！謝謝大家！
名著類演講稿篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書(shū)教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！?/p>
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語(yǔ)》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著類演講稿篇九
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
我非常喜歡讀書(shū)，在父母和老師的引導(dǎo)下，名著一直伴我成長(zhǎng)，他們給我?guī)?lái)的不僅是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著!走進(jìn)名著傳奇!感受名著的沐浴吧!
每個(gè)名著帶給我們的是不同的心靈震撼?！朵撹F是怎樣煉成的》講述的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事，一個(gè)被貴族稱為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿腔的怒火與正義參軍，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中目睹身邊的戰(zhàn)友倒下，他反而更加堅(jiān)信自己身上的責(zé)任，越戰(zhàn)越勇。但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過(guò)，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動(dòng)，他仍以不屈的精神活著。這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存20xx年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧恚词褂?，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們中國(guó)四大名著之一，他的故事可謂家喻戶曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強(qiáng)大。
還有老舍先生寫的《駱駝祥子》，他反映了舊社會(huì)的黑暗，貧苦人民的苦難與永無(wú)出頭之日的'災(zāi)難，祥子就是這個(gè)活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì)的黑暗之處。他對(duì)平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財(cái)富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì)無(wú)比的黑暗，它，是中國(guó)不可磨滅的恥辱!也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰(shuí)也沒(méi)想到這本著作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的思想，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華，還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾恚涛覀冊(cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長(zhǎng)，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪;我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理;我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我成長(zhǎng)!閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希望，名著能伴我成長(zhǎng)。感謝名著伴我走了20xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨!
謝謝大家!
名著類演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
一本好書(shū)，如果你能讀懂作者的思想，它將是你開(kāi)啟智慧大門的鑰匙；是你心靈的聆聽(tīng)者；是你思想的啟明星，它將讓你受益一生。任何的一本書(shū)，都能讓人受益匪淺，讓人回味無(wú)窮……在此，我推薦一本書(shū)——《平凡的世界》。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
這也是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的人們?nèi)杂袠O大啟迪。
這更是一部用生命來(lái)寫成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
在此書(shū)中，把年輕人的貧窮和窘迫寫得如此無(wú)辜、純潔甚至可愛(ài)是本書(shū)的作者路遙的不同凡響之處；只有明白了作家對(duì)貧窮的這種詩(shī)意的態(tài)度，才理解路遙的此作品。
《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作，在世界的文學(xué)史上影響很大。
一個(gè)外國(guó)學(xué)者他提到過(guò)，他說(shuō)實(shí)際上應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號(hào)。路遙就是這樣的作家，和《平凡的世界》永垂不朽！
勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。
第一次讀時(shí)，相信大家都不會(huì)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓人感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在自己的身邊。然而，越讀越讓人感到熱血沸騰，雖然在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人平凡的生活平凡的感情平凡的故事。
名著類演講稿篇十一
就像這段話一樣，文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書(shū)集，它將為我們帶來(lái)巨大的影響。
前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說(shuō)，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過(guò)他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書(shū)中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認(rèn)，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上充滿陽(yáng)光與滋潤(rùn)心靈的雨露。
經(jīng)典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？經(jīng)典名著讀后感演講稿作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語(yǔ)以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見(jiàn)，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬(wàn)里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺(jué)得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來(lái)，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說(shuō)。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來(lái)對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄?，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過(guò)了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
另有一點(diǎn)，我覺(jué)得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立，不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨(dú)行特立者，立場(chǎng)堅(jiān)定，意識(shí)獨(dú)立；不同流合污者，則能做到不見(jiàn)異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴，用來(lái)創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學(xué)得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
名著類演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我是來(lái)自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書(shū)，這本書(shū)的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
這本書(shū)的內(nèi)容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時(shí)空的門檻，前進(jìn)一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗(yàn)，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來(lái)越浮躁，并且對(duì)人生也失去了信心，對(duì)未來(lái)也失去了希望……其實(shí)，有的時(shí)候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開(kāi)闊；不是人生孤獨(dú)寂寞，而是我們不知道如何面對(duì)、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動(dòng)，那么我們終將會(huì)被寂寞吞噬到一事無(wú)成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來(lái)的，唯有的方法就是淡定。因?yàn)榈ǖ娜松患拍?。淡定不完全是一種個(gè)性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對(duì)外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對(duì)名利榮辱的淡然，是對(duì)愛(ài)恨情仇的超脫，是對(duì)世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。走出人生迷局的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
生活就像是一次旅游，途中有風(fēng)有雨，過(guò)程是我們無(wú)法想象的，無(wú)從強(qiáng)求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見(jiàn)人生更有意義，對(duì)名利淡定，并沒(méi)有了絞盡腦汁的奪?。粚?duì)金錢淡定，并少了談財(cái)務(wù)的心態(tài)；淡定的看待現(xiàn)在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會(huì)讓人從內(nèi)心深處找到簡(jiǎn)單的自己，讓心靈的綠洲遠(yuǎn)離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會(huì)心志堅(jiān)定，才會(huì)不被世俗所左右，不被利益所驅(qū)動(dòng)；才能清楚的認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)他人；面對(duì)外來(lái)的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對(duì)朋友的背棄，希望的破滅，才不會(huì)耿耿于懷，有太多的痛苦。
學(xué)會(huì)了淡定，沒(méi)有了心酸刻薄，沒(méi)有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱，只會(huì)寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠(yuǎn)平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂(lè)的人生。擁有一顆平靜的心，才會(huì)坦然的看待那變幻莫測(cè)的人生，找回充滿樂(lè)觀的信念，快樂(lè)喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現(xiàn)生活，將一些不該背負(fù)的重量卸下來(lái)，放下所有的滄桑，名利和愛(ài)恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫(huà)，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因?yàn)槟芸赐福圆桓≡?；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄想；因?yàn)檎镜酶?，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書(shū)將告訴我們，面對(duì)生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
名著類演講稿篇十三
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，揭示了封建社會(huì)必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。
在這本書(shū)中，一群少男少女住在大觀園里，他們?cè)谝黄鹜嫠?，青春活潑，并且組織起來(lái)一起吟詩(shī)，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī)，在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書(shū)中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對(duì)他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
《紅樓夢(mèng)》寫成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力，在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，才寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫出了封建社會(huì)大家族由盛而衰的歷史，也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著類演講稿篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是的，書(shū)籍承載的是知識(shí)，是。
思想。
是文化。書(shū)是人類。
精神。
的家園。試想，如果這個(gè)世界上的書(shū)一下子全都不翼而飛，那么，人類的。
精神。
世界將會(huì)荒蕪成什么樣子!
許多同學(xué)都十分喜愛(ài)讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)中體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。他們把書(shū)當(dāng)作不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品，看見(jiàn)書(shū)就愛(ài)不釋手。爸爸媽媽給的零用錢，他們舍不得花，攢起來(lái)買書(shū);每逢生日，爸爸媽媽問(wèn)要什么禮物時(shí)，他們總是脫口而出：“書(shū)!”在有些同學(xué)的房間里，擺放著好幾個(gè)大書(shū)櫥，里面全是書(shū)，他們經(jīng)常靜靜地在書(shū)海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深?yuàn)W處，也皺眉冥思苦想……書(shū)既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交談。
讀書(shū)應(yīng)該是同學(xué)們每天生活中的必修課。本學(xué)期，我們學(xué)校制定讀書(shū)計(jì)劃，各班在班主任和語(yǔ)文老師的指導(dǎo)下掀起了“讀一本好書(shū)”的活動(dòng)高潮。午間、課余，同學(xué)們有的捧著書(shū)自個(gè)兒專注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書(shū)爭(zhēng)相閱讀……。
同學(xué)們，我們不光要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。這好書(shū)，不一定要多讀。
作文。
書(shū)籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動(dòng)畫(huà)書(shū)不放。大家應(yīng)該讀各種各樣的書(shū)。我建議大家多讀文學(xué)名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學(xué)校推薦的100種好書(shū)就適合小學(xué)生閱讀，都是營(yíng)養(yǎng)豐富的好書(shū)。
有的書(shū)需要精讀，比如一些文學(xué)名著，就應(yīng)該反復(fù)咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書(shū)”的含義。讀書(shū)還要善于做讀書(shū)筆記。好的詞、句、段可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)或者摘抄下來(lái)。讀書(shū)有感想，要寫一寫，學(xué)思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書(shū)也需要交流，把自己的讀后感給同學(xué)說(shuō)說(shuō)，也可以組織讀書(shū)報(bào)告活動(dòng)，對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行討論和交流，那收獲就更多。
司馬遷說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”，希望同學(xué)們都能在人生的道路上以書(shū)為伴，好讀書(shū)，讀好書(shū)!
名著類演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目的是《我讀故我思》。
我有幸成為了此次讀名著演講比賽初賽的評(píng)委。聽(tīng)完幾十名同學(xué)的演講之后，我發(fā)現(xiàn)：有部分同學(xué)的讀名著演講只是一些對(duì)名著的泛泛的.概括與描述。其演講中很少聽(tīng)到他個(gè)人的思考與見(jiàn)解。在我們的日常閱讀中，也同樣還有一些同學(xué)，在讀書(shū)時(shí)只是進(jìn)行著一種被動(dòng)的對(duì)書(shū)中內(nèi)容的灌輸。他們?cè)诤仙弦槐緯?shū)之后，竟讓不知道這本書(shū)到底是要表達(dá)什么。
思考應(yīng)是貫穿閱讀始終的一種心理活動(dòng)，也是閱讀的核心與關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔?！敝恢雷x書(shū)而缺乏思考，結(jié)果依舊是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理學(xué)家朱熹總結(jié)了閱讀時(shí)的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他認(rèn)為最為重要的就是要做到心到。因?yàn)槲ㄓ凶龅叫牡?，才能真正將?shū)本中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為我們的認(rèn)知與思想。
《風(fēng)中的紙屑》一書(shū)中有這樣一個(gè)比喻：我們的雙腿一步一米，可思考卻如同輕盈的紙片，承接風(fēng)力，翻飛、舞動(dòng)。憑借思考的力量，我們將于浩瀚如空的文字里自由飛翔，去追尋那生命中最初的美好。
閱讀需要思考，而且需要的是有價(jià)值的積極的思考。假若我們讀完《雷鋒日記》，對(duì)這本書(shū)的思考是對(duì)雷鋒老是多管閑事的嘲笑，那么我們所作的思考就是消極的、無(wú)意義的。讀《雷鋒日記》，我們應(yīng)該思考雷鋒為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。只有在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的積極地思考，我們的心靈才會(huì)受到一次又一次的洗禮，才會(huì)真正有所收獲。
那么，我們應(yīng)該如何在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的思考呢？思考的范圍是相當(dāng)廣泛的：對(duì)人生價(jià)值與自我的思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，對(duì)自然科學(xué)的思考····在我們閱讀時(shí)，對(duì)于文章中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。疑點(diǎn)等，我們可以做出適當(dāng)?shù)臉?biāo)記，以便在對(duì)全文整體感知后，對(duì)其進(jìn)行深入思考。對(duì)于書(shū)本中有價(jià)值的內(nèi)容，或是能夠引發(fā)資金思考的問(wèn)題，都應(yīng)注意做上批注并及時(shí)摘錄；讀完以后，應(yīng)該把自己的心得體會(huì)，把自己的閃光之見(jiàn)保留下來(lái)，不讓這些想法稍縱即逝。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。同學(xué)們，想擁有一個(gè)屬于你們自己心目中的哈姆雷特嗎？那就請(qǐng)?jiān)陂喿x中進(jìn)行積極地思考吧！唯有借助思考的紙片，我們才自已自由地飛翔在書(shū)籍的天空中，才能憑借前人的思想朝更高處飛去。看！那書(shū)籍的天空多么遼闊，飛吧！思考的紙片們！
我的演講完畢，謝謝大家。
名著類演講稿篇十六
如果有人在幾個(gè)月前問(wèn)我：“你最大的夢(mèng)想是什么？”我想我當(dāng)時(shí)一定會(huì)毫不猶豫地回答他：“我最大的夢(mèng)想就是能好好的睡上一覺(jué)。”
為什么會(huì)有這樣的回答？因?yàn)?，在?lái)社區(qū)工作之前，我的生活充滿了緊張和煩躁。雖然那時(shí)的我讓很多人都感到羨慕，但是每天10個(gè)小時(shí)以上的高強(qiáng)度工作，每周僅有的1天休息還經(jīng)常要被加班所占據(jù)，每月做不完的報(bào)表和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。這些都曾令我感到迷茫和厭倦。好容易有一天休息，要么是陪夫人去吃頓飯、看場(chǎng)電影，要么就是陪孩子去上早教課，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)筋疲力盡的丈夫和老爸，我實(shí)在沒(méi)有辦法同時(shí)去做這些事情還保證不打瞌睡。我曾不止一次的問(wèn)自己：“這難道就是我夢(mèng)寐以求的幸福生活嗎？”
然而，就在我來(lái)到社區(qū)，開(kāi)始工作的那一刻，我感覺(jué)我找到了，我找到了那個(gè)真正屬于我自己的“夢(mèng)”。雖然，在這個(gè)“夢(mèng)”里沒(méi)有太多的薪金和物質(zhì)財(cái)富，但是，它卻給了我更為珍貴的東西——那就是無(wú)私的“愛(ài)”和“奉獻(xiàn)”，以及實(shí)現(xiàn)自己從未想象過(guò)的目標(biāo)的機(jī)會(huì)。
它教會(huì)了我，在別人遇到危難之時(shí)要及時(shí)伸出援助之手；教會(huì)了我要心存感激，要懂得謙卑和尊重，要珍惜每一個(gè)人的貢獻(xiàn)。因?yàn)槲覀兊墓ぷ饕揽吭S多人的幫助才能完成，更因?yàn)閹椭鷦e人比自己爭(zhēng)先更有意義。
在過(guò)去的幾個(gè)月里，我平生以來(lái)第一次真正的用心感受了我所居住的這片社區(qū)。作為一名專職的社區(qū)基層工作者，我?guī)缀鯀⒓恿松鐓^(qū)的所有活動(dòng)，而無(wú)論我去到哪里，從我所見(jiàn)到的人們，所聽(tīng)到的故事中，無(wú)一例外的都感受到了幸福，感受到了我心中最真切的那個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。
在居民們對(duì)我親人般的友善和熱情中，在敬老院的老人們對(duì)我的關(guān)懷和囑托中，在“特扶”家庭那充滿希望和無(wú)比堅(jiān)定的眼神中，我看到了它。
在人們面對(duì)突如其來(lái)的“7.21特大暴雨自然災(zāi)害”無(wú)私去拯救他人時(shí)，在社區(qū)突發(fā)火情需要大家?jiàn)^不顧身去滅火救災(zāi)時(shí)，我找到了它。
在我們需要為“”、“兩會(huì)”等重大國(guó)家活動(dòng)做好社區(qū)治安保障時(shí)，一些巡邏隊(duì)員為了能夠堅(jiān)守崗位放棄了正躺在醫(yī)院病床上需要陪護(hù)的親人，放棄了家中需要照看的孩子，甚至放棄了他們年邁的父親母親“。為了我們社區(qū)的平安穩(wěn)定，我以后還會(huì)這樣去做。”從這樣輕描淡寫的話語(yǔ)中，我更是觸摸了它。
每一天，我所見(jiàn)到的居民們都鼓舞著我。每一天，他們都令我驕傲。每一天，他們都在提醒著我，能夠生活在這地球上最偉大的國(guó)度中是多么的幸福。我更為自己能夠成為一名新時(shí)代的社區(qū)工作者而感到的榮耀和自豪。
時(shí)至今日，我仍然很慶幸，自己當(dāng)時(shí)的選擇是那么的正確。曾經(jīng)，我的父母和眾多生活在這里的人們?yōu)榱宋夷軌驌碛懈用篮玫拿魈於D苦奮斗；能夠在這寸草不生的山坳里樹(shù)立起那高聳入云的火炬煉塔；能夠在祖國(guó)和社區(qū)最需要他們時(shí)，毫無(wú)怨言，挺身而出。那么，我當(dāng)然也能夠讓為了他們擁有整潔優(yōu)美、安全穩(wěn)定、健康活力、文明和諧的宜居養(yǎng)老環(huán)境而忘我犧牲，毫不退縮，毫不動(dòng)搖。
歸根結(jié)底，這，就是我的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)我心中的夢(mèng)想，我滿懷信心；對(duì)我們祖國(guó)明日的更加富強(qiáng)，我也深信不疑。我堅(jiān)信，只要緊緊圍繞街道工委辦事處打造“六型社區(qū)”的工作目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，那么，我們的祖國(guó)母親就一定能夠驕傲的屹立在世界的東方，而我的幸福中國(guó)夢(mèng)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
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