這個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)展并不順利，我們需要重新評(píng)估我們的策略。寫(xiě)作可以幫助我們理清思路，增加思考深度。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以獲得一些靈感和啟示。
敬畏之心高中篇一
人類(lèi)作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
世間萬(wàn)物都有生命，包括一棵樹(shù)，一朵花，一株草；包括一只鳥(niǎo)，一頭豬，一條魚(yú)，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類(lèi)餐桌上的美味佳肴嗎？難道你希望你正在露營(yíng)的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍(lán)的、無(wú)邊無(wú)際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚(yú)類(lèi)的尸體嗎？我想，你不會(huì)希望以上事情發(fā)生。
敬畏之心高中篇二
生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的，只有拼命向前奔跑的人，才會(huì)使生命枝頭熠熠生輝，閃爍出無(wú)數(shù)動(dòng)人的光輝。
燈光閃爍，舞臺(tái)耀動(dòng)，盡管這不是最豪華的地方，盡管沒(méi)有掌聲雷動(dòng)，但這里有一群美麗的生命，他們用屬于自己的文字書(shū)寫(xiě)著對(duì)生命的熱愛(ài)，書(shū)寫(xiě)著自己光輝篇章，向著晨曦，向著日落，向著那敬畏的生命……前些日子，我還在為怎樣寫(xiě)好作文而整日憂愁。那時(shí)我寫(xiě)的文字真可謂是破爛不堪，不值一看，語(yǔ)序不通，濫用同匯。而且想什么寫(xiě)什么，不顧及其內(nèi)意，寫(xiě)的文章很煩瑣，不屑一提，就連我自己看著也都感覺(jué)這文字算不上文字，簡(jiǎn)直是一堆什物。我煩惱，我憂愁，我真的希望自己能擁有一支神筆，讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此，語(yǔ)文老師接二連只地找我，一一說(shuō)清哪里有問(wèn)題，花費(fèi)心思，在我的作文上寫(xiě)滿了紅色刺心的字，一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說(shuō)的那些話讓我都銘記在心：
“對(duì)文字有一種敬畏之心，才能體會(huì)文字世界的精神。不是華麗辭藻的隨意堆砌，那樣的文章毫無(wú)生命力可言。還記得工安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’嗎？一個(gè)‘綠’字將春天的萬(wàn)千風(fēng)情和生機(jī)勃勃，生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。有時(shí)謹(jǐn)慎地使用詞語(yǔ)，會(huì)有別具匠心的絕妙。試著用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字，那時(shí)，你的文字定會(huì)比現(xiàn)在富有韻味……”
老師的話似一記重錘，敲醒我懵懂的心，仿佛醍醐灌頂，我對(duì)作文突然有了一份靈性。是啊，隨便地東拼西湊，不負(fù)責(zé)任地亂用詞語(yǔ)，怎么能讓自己的文章充滿靈動(dòng)的生命力呢？試著用一顆慧心用體味生活，試著謹(jǐn)慎地遣詞造句，漸漸地，我的文字不再毫無(wú)生命的張力，而是添加了屬于內(nèi)心的東西，更重要的是，我把文字看成生命，并且向著生命的遠(yuǎn)方用心眺望，毫不松懈。
在文字的世界里。永遠(yuǎn)充盈著圣潔的光芒，讓我們對(duì)文字懷揣著一顆敬畏和熱愛(ài)的心，那么在文字的浩瀚海洋里，我們才能優(yōu)雅地前行，向著夢(mèng)想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿未知，我們無(wú)法得知我們將要遇見(jiàn)什么，但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。
敬畏之心高中篇三
四大文明之中，惟有華夏文明是沒(méi)有中斷過(guò)的文明。
而經(jīng)歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、外族入侵，卻依舊傳承下來(lái)的文字，我想是凝聚著人類(lèi)智慧和心血的最寶貴的財(cái)富吧！漢語(yǔ)，這種有著神秘魅力的語(yǔ)種，被世界各地的人推崇膜拜，孔子學(xué)院開(kāi)遍世界各地。
然而，我卻也看到，一些國(guó)人對(duì)待自己的文字是那樣的草率，“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網(wǎng)絡(luò)。于我看來(lái)，這無(wú)異于對(duì)文字的褻瀆。他們?nèi)鄙俚氖菍?duì)文字的敬畏，因?yàn)樗麄儚臎](méi)想過(guò)文字代表著什么。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的知識(shí)的敬畏。翻開(kāi)課本，我們平時(shí)學(xué)習(xí)的哪篇課文、哪條公式、哪個(gè)定理，不是用文字而寫(xiě)成？文字好像一條從古延伸至今的通道，將前人的知識(shí)、前人的成就，完完整整地教給了我們?！安任覀?cè)诰奕说募绨蛏稀保诺靡赃M(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造出更廣闊的天地。我們當(dāng)敬畏前人的智慧，更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的情感的敬畏。
古代的詩(shī)人為推敲一字輾轉(zhuǎn)反側(cè)。賈島說(shuō)自己“兩句三年得，一吟雙淚流”。我想，他們的慎重，是出于對(duì)自己情感的負(fù)責(zé)，以及對(duì)讀者將投入的情感的負(fù)責(zé)吧。既是如此，我們?cè)谧x文章時(shí)又怎能怠慢每一個(gè)字呢？在寫(xiě)作時(shí)又怎能不對(duì)我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心？我們當(dāng)敬畏世間的情感，更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏，當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》，師生們手捧課本，高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)凝聚著法蘭西民族精神的文字將不復(fù)存在的悲痛！林覺(jué)民烈士的《與妻書(shū)》，字字泣血，高誦的是對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)祖國(guó)必將統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。在這些感情面前，我們不得不懷著敬畏，因?yàn)樗麄兲^(guò)沉重而高大，讓你必須仰視。我們當(dāng)敬畏民族的氣節(jié)，更當(dāng)敬畏承載著他們的文字。
我欣慰地看到，我國(guó)一些地方已先行出臺(tái)有關(guān)規(guī)范語(yǔ)言文字的法律法規(guī)，這是對(duì)文字的高度敬畏。我相信，輕視文字的行為畢竟是少數(shù)，在了解到文字的意義，意識(shí)到文字蘊(yùn)含著的知識(shí)、情感、精神后，人們終會(huì)敬畏文字。
敬畏之心高中篇四
我們的先祖仰望無(wú)垠的宇宙星空、放眼浩瀚的山川湖泊，畏，懼風(fēng)雨雷電、猛虎蟲(chóng)蛇；我們的先輩徜徉在科學(xué)與哲學(xué)的海洋，害怕前路為之的黑暗，神秘的生死……所以他們敬畏，他們仰望。敬畏自然力量道德的約束。今天的我們俯瞰螞蟻般的車(chē)水馬龍，平視亮如白晝的萬(wàn)家燈火，我們不再害怕似乎無(wú)法穿越的黑暗長(zhǎng)夜，不再害怕傾盆大雨，我們似乎無(wú)比安全卻處處感到危機(jī)四伏安全感極度缺失……也許當(dāng)我們什么都無(wú)所畏懼，世界就變得更加危險(xiǎn)。
不知是哪位智者說(shuō)過(guò)這樣的話：“曾經(jīng)在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類(lèi)，我們感到寬慰；如今在長(zhǎng)夜里遇見(jiàn)一個(gè)同類(lèi)，我們反而感到更加害怕。真是再精妙不過(guò)了?！暗販嫌汀薄岸敬竺住薄瓘暮螘r(shí)起只要入口的東西我們吞下的便是五味雜陳，“念斌案”“內(nèi)蒙古錯(cuò)殺案”等事件更是讓我們?cè)诿鎸?duì)同類(lèi)時(shí)，甚至是官方是有絲毫的信任。
當(dāng)我們不再害怕饑餓，良知與正義再也不能觸動(dòng)我們時(shí)，人類(lèi)的心便染上了污漬，什么都敢做，失去了倫理良知：人類(lèi)是心產(chǎn)生了隔膜，從小就被教育“不能把自己的事告訴別人”，學(xué)會(huì)不信任同類(lèi)，甚至家庭與親情都蒙上利益與謊言的陰影。我們真的比“追禽，逐肉”，“采薇采薇”的質(zhì)樸時(shí)代更加安逸，滿足？不，我們沒(méi)有，當(dāng)人們失去敬畏，不再，更加沒(méi)有安全感無(wú)法避免。
人類(lèi)對(duì)自然的毫不畏懼，換來(lái)全球變暖和農(nóng)業(yè)減產(chǎn)、頻繁地震與地質(zhì)災(zāi)害。我們不害怕自然的力量，落得一個(gè)危機(jī)四伏的環(huán)境，一個(gè)渺渺的未來(lái)。
“唯一比希望更強(qiáng)大的就是恐懼”當(dāng)我們不害怕歷史，不害怕未來(lái)，不害怕自然的神秘，不害怕社會(huì)的力量，不害怕真理與正義……我們除了是有無(wú)窮欲望的動(dòng)物，只會(huì)肆意撕咬的空殼，行尸走肉的身體，還會(huì)存在嗎？以何種形式存在呢？帕斯卡爾說(shuō)，：“人比讓他毀滅的東西加在一起還要偉大，因?yàn)槿酥浪獨(dú)纭！币簿褪?，人懷敬畏之心，仍的勇者之路?/p>
敬畏生命與自然，敬畏道理與正義，懷著敬畏之心，才能真正走在充滿尊嚴(yán)與陽(yáng)光，通往前方的路上，才能咆哮著進(jìn)入那漫漫長(zhǎng)夜。
敬畏之心高中篇五
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的常懷敬畏之心高中作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孤云出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是云朵對(duì)天空的敬畏；傲梅斗雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對(duì)自然的敬畏；曠世巨鉆，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對(duì)高山的敬畏。無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無(wú)累，快意人生。
常懷敬畏之心，才能建功立業(yè)。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻聽(tīng)命于宋公明，書(shū)寫(xiě)亂世傳奇；蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，奏響激昂樂(lè)章，這都是部下對(duì)首領(lǐng)的敬畏。項(xiàng)羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌云，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專(zhuān)權(quán)，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結(jié)局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必?cái) ?/p>
常懷敬畏之心，才能領(lǐng)悟高山流水之美?，F(xiàn)代人失掉了對(duì)自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時(shí)區(qū)，就是對(duì)時(shí)空的掌握。古人懷著對(duì)草木花鳥(niǎo)的敬畏之心，騎著毛驢樂(lè)哉悠哉，走過(guò)春花秋月，穿過(guò)弄堂古巷，吹過(guò)黃土飛揚(yáng)，見(jiàn)過(guò)露珠摔出萬(wàn)道金光，聽(tīng)過(guò)穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。千篇一律的導(dǎo)游講解帶不來(lái)小橋流水的詩(shī)意，也帶不來(lái)物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類(lèi)，人類(lèi)搖身一變成了自然的.消費(fèi)者，失掉了敬畏之心的游客，難略冬雪夏蟬的雅致逸趣。
常懷敬畏之心，才能體味書(shū)卷真意。心浮氣躁，既達(dá)不到陶潛“心遠(yuǎn)地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸?zé)o敬畏，既聽(tīng)不見(jiàn)李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男蹨喓籼?hào)，也走不進(jìn)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對(duì)倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。
敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠(chéng)。我們所敬畏的是心中的道德準(zhǔn)則，是搖擺不定時(shí)敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠(yuǎn)，越走越寬。
敬畏之心高中篇六
曾讀過(guò)一則故事，講的是在德國(guó)，喜歡吃魚(yú)的家庭中，長(zhǎng)年備著一種藥丸，這種藥丸有一個(gè)功效，將其吞入肚子的魚(yú)可以在短時(shí)間內(nèi)昏迷。德國(guó)人在殺魚(yú)做菜之前，就會(huì)把這種藥丸給魚(yú)喂下，待魚(yú)昏迷以后，再對(duì)它進(jìn)行宰殺，德國(guó)人之所以這樣做，目的是為了使魚(yú)在死亡的時(shí)候感覺(jué)不到痛苦。這樣，他們良心上才能平靜下來(lái)。我為德國(guó)人的對(duì)生命的珍視而感動(dòng)。
佛家說(shuō)：“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈?！笔澜缛f(wàn)物，在生命的天平上是相等的，但人作為自然界食物鏈上的一條，為了基本的生存必須獵殺動(dòng)物時(shí)，能做到德國(guó)人那種情形，已屬高尚者之列。
在我們身邊的'菜市場(chǎng)，我經(jīng)常見(jiàn)賣(mài)魚(yú)的老板將魚(yú)從水中撈出，狠狠地將鐵棒砸向魚(yú)頭，魚(yú)立刻便失去知覺(jué)。在此時(shí)，屠夫手握一把小刀，輕快地將魚(yú)“開(kāi)腸破肚”，鮮紅的血液隨即流出，染紅了屠刀。有時(shí)魚(yú)會(huì)在做最后的掙扎，等待它們的是痛苦的死去。每條魚(yú)眼睛里都布滿死亡前的恐懼!每到賣(mài)魚(yú)處，買(mǎi)魚(yú)者麻木地看著魚(yú)老板精湛的技藝，他們的行為讓我想到了二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)人的大屠殺，沒(méi)有任何情感，人淪為殺戮的工具和被殺戮的對(duì)象。
對(duì)待同樣的事，兩個(gè)國(guó)家的人態(tài)度截然相反，原因何在呢?大概是中國(guó)人缺乏那種敬畏生命的意識(shí)吧?我們過(guò)度地看重自己，過(guò)度地看重物質(zhì)上的享受，猛然有一天才發(fā)現(xiàn)我們的精神世界已是一片荒蕪。
人溫柔敦厚的本性早已被金錢(qián)所迷惑，那種對(duì)生命的尊重的本能已在今天的社會(huì)下嚴(yán)重扭曲了。
醒醒吧，漠視生命的人們，須知，隨意殺戮別的生命就是對(duì)自己的生命的踐踏!
敬畏之心高中篇七
上高中的時(shí)候，我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類(lèi)的心目中老鼠似乎有一千人應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆著個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無(wú)法表達(dá)我在那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是那個(gè)時(shí)候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。()我們也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了水潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類(lèi)才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類(lèi)自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟?lèi)有憐憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類(lèi)的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害貽盡時(shí)，人類(lèi)就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏之心高中篇八
敬畏之心應(yīng)該是指一個(gè)人對(duì)他人、法紀(jì)和職業(yè)，以及自然和社會(huì)規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止，對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
孟子者，也要用仰不愧于天，俯不怍于人(《孟子?盡心上》)以表明自己對(duì)天的敬畏之情。
中國(guó)古代有一種天能賞善而罰惡的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也長(zhǎng)期流行于民間，如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對(duì)某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對(duì)最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動(dòng)天神是能夠看得到的，就是說(shuō)，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會(huì)行賞;人如果作了壞事，天會(huì)懲罰。
人類(lèi)對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能窮盡，永遠(yuǎn)不能達(dá)到終結(jié)真理的一天。在人與自然界之間，除了認(rèn)識(shí)關(guān)系之外，還有其他更重要的關(guān)系。因此，對(duì)于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不能僅從認(rèn)識(shí)時(shí)去考慮，，即不能只是如何認(rèn)識(shí)而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對(duì)待，要從人與自然之間的生命和諧的價(jià)值意義上去考慮。這樣，人類(lèi)不僅能夠完成德性，參贊化育，處理好人與自然的關(guān)系;而且能夠從某些異?，F(xiàn)象中進(jìn)行反省，保持警惕，始終不忘對(duì)天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到懲罰。
沒(méi)什么比敬畏之心更珍貴的了!
敬畏之心高中篇九
敬畏之心是一種讓人們對(duì)于一切偉大事物心生敬畏的心態(tài)。它不僅是一種對(duì)神圣和權(quán)威的敬畏，更是一種對(duì)世界和自然的敬畏。擁有敬畏之心能夠讓人們對(duì)于自身的存在和周?chē)氖挛锉３种t虛和感恩之情，同時(shí)也是一種對(duì)未知和未知的探索的激勵(lì)。下面我將分享一下我對(duì)于敬畏之心的體會(huì)。
第二段：敬畏對(duì)生活的影響。
敬畏之心對(duì)于我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，敬畏之心讓我對(duì)于自然界產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。當(dāng)我開(kāi)始觀察自然界中的一切事物時(shí)，我深深地被大自然的奇妙和復(fù)雜所震撼。每一次賞花、觀云、聽(tīng)鳥(niǎo)鳴都能夠喚起我內(nèi)心深處的敬畏之情。我會(huì)不由自主地停下腳步，感受大自然的美妙。其次，敬畏之心也讓我對(duì)于生命有了更深刻的理解和珍惜。當(dāng)我看到一片小草從土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，茁壯成長(zhǎng)，我不禁感嘆生命的力量和奇跡。這種對(duì)生命的敬畏之心讓我更加珍惜每一天，更加感恩擁有這個(gè)美麗的世界。
第三段：敬畏對(duì)學(xué)習(xí)的激勵(lì)。
敬畏之心不僅在生活中對(duì)我有著積極的影響，同時(shí)也對(duì)我的學(xué)習(xí)道路產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)和動(dòng)力。當(dāng)我開(kāi)始探索科學(xué)知識(shí)時(shí)，我被科學(xué)的廣度和深度所震撼。每一次我學(xué)習(xí)新的科學(xué)理論或是發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)事實(shí)時(shí)，我都深深感受到人類(lèi)的智慧和對(duì)于自然的探索。我對(duì)于未知的興趣和好奇心被激發(fā)出來(lái)，我希望能夠不斷地學(xué)習(xí)和探索，去解開(kāi)自然界的奧秘。敬畏之心也讓我對(duì)于知識(shí)持有一種謙虛的態(tài)度，我感受到自己的渺小，但也對(duì)知識(shí)的無(wú)限可能性充滿希望。
第四段：敬畏對(duì)人際關(guān)系的改變。
敬畏之心也對(duì)我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。敬畏之心讓我對(duì)于一切生命都心存尊重和平等。每一次與他人的交往，我都會(huì)盡力關(guān)注對(duì)方的感受，體諒對(duì)方的困難。我不會(huì)輕易妄加評(píng)論或批評(píng)他人，因?yàn)槲抑烂總€(gè)人都有自己的故事和困擾。我會(huì)用敬畏之心來(lái)看待他人的成就和優(yōu)點(diǎn)，而不是嫉妒或挑剔。敬畏之心也讓我感受到和他人的共同點(diǎn)，讓我更加關(guān)注他人的需要和協(xié)作。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
敬畏之心是一種積極向上的情感和心態(tài)，它能夠讓人們對(duì)于自然、生命、知識(shí)和人際關(guān)系持有一種敬畏和尊重之心。敬畏之心讓我們與世界和諧共存，內(nèi)心充滿謙卑和對(duì)于未知的渴望。在日常生活中，我們應(yīng)該培養(yǎng)并踐行敬畏之心，從而使我們的人生更加充實(shí)和有意義。
注：以上文章為人工智能生成，僅供參考和學(xué)習(xí)使用。
敬畏之心高中篇十
踏春歸來(lái)，輕推窗棍，一抹淡紅淡綠悄躍眼簾，原來(lái)是一株葉純花純的蘭草，楚楚然地接受著春光的沐浴。忽憶及那篇《訪蘭》:“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了，便成了玩賞的盆景?！笨裳矍斑@株盆栽的蘭草，雖未得自然原氣，亦未長(zhǎng)在山野水畔，卻依然活得楚楚真實(shí)。活得真實(shí)，著實(shí)是一種生命的挑戰(zhàn)。但人活得越接近真實(shí)，就越感到艱難，這也許源自文明與自然無(wú)可避免的對(duì)壘。所以啊，笑，不是開(kāi)心;點(diǎn)頭，未必滿意。人們有時(shí)不惜背棄誠(chéng)實(shí)真實(shí)，去營(yíng)造一種公認(rèn)的隨和。殊不知，活得真實(shí)，無(wú)須華衣，如果能成為一種心靈的習(xí)性，怎不是一層人格的亮色?最美的`是原本的真實(shí)。
月華如水，星空浩森，陣陣夏風(fēng)拂過(guò)臉龐，攜著縷縷清香。轉(zhuǎn)眸尋之，哦，朵朵夏荷正裊娜地開(kāi)著，微風(fēng)過(guò)處，葉子與花有一絲顫動(dòng)，宛然一道凝碧的波痕從眼前掠過(guò)。這圣潔的花之君子，活著，出自嫂的淤泥.但決然纖塵不染，毫不自失墮落。的確，活著，只是生命的一種形式，而自惜才是對(duì)生命的一種注釋?zhuān)驗(yàn)樯鼰o(wú)法承受自失之輕，因?yàn)樯芙^接受墮落。這種可貴的清高，不是因不優(yōu)越，而是因太優(yōu)雅。一個(gè)人，真正的清高是為了保持自身的純潔，而不是為了做給別人看。中國(guó)歷代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷靜之人―狂熱時(shí)候的清醒和冷靜時(shí)候的清醒。優(yōu)越產(chǎn)生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩時(shí)，高傲的人越要小心，別弄丟了自己。
依從自然的召喚，秋天悄然走來(lái)。面對(duì)沉甸甸的陽(yáng)光，秋天愈顯得嚴(yán)肅與無(wú)情。秋風(fēng)無(wú)奈地卷枯葉，茫茫凄黃之中，秋菊綻放出一片金眩，絲絲有棱有角，簇簇不甘平庸。颯颯秋風(fēng)中，秋菊依然寧折不彎地挺立著，隱約透著生命的綠意。這生命的綠意是這樣凝聚的:任歲月無(wú)情，你堅(jiān)貞不渝心熱如初;任旅途勞頓，你不歇不輟一如既往;任花季深深喧囂紛攘，你只愿默守一枝的寧?kù)o。這生命的綠意是這樣直得的:不強(qiáng)求似花的嬌艷，卻擁有新鮮活潑的內(nèi)質(zhì)美麗;不強(qiáng)求庸俗的富足，卻擁有亦歌亦泣的飽滿情懷;不強(qiáng)求呼朋引伴飛筋醉月的浮華，卻擁有淡泊中的每一個(gè)日子。人啊，將這生命的綠意滲透于你的生命中去吧!
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
上高中的時(shí)候，我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類(lèi)的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆著個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無(wú)法表達(dá)我在那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么卑劣和齷齪，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是那個(gè)時(shí)候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了水潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去;一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類(lèi)才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類(lèi)自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟?lèi)有憐憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類(lèi)的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害貽盡時(shí)，人類(lèi)就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
敬畏之心高中篇十一
我是新到任的a市市長(zhǎng)，對(duì)a市了解并不多，只知其治安混亂，經(jīng)濟(jì)落后，是一個(gè)“難治市”。今天將要召開(kāi)第一次市會(huì)，聽(tīng)說(shuō)委員們準(zhǔn)備了不少新議案，我要好好聽(tīng)聽(tīng)，對(duì)如何治理，我心中還沒(méi)底呢。但記住，常懷敬畏之心。
會(huì)上，規(guī)劃局長(zhǎng)提到：“我建議將市北邊的林地改造成耕地，以解決我市糧食問(wèn)題?！?/p>
“然而那是我市僅有的一片林地，不可以以犧牲環(huán)境為代價(jià)啊?！蔽一卮稹?/p>
“有哪個(gè)地方建設(shè)經(jīng)濟(jì)不開(kāi)荒砍林?何況改為耕地后利益大大，不僅能自足，或許還能外銷(xiāo)他市。呵，‘人有多大膽，地有多大產(chǎn)。’”
我被他的話鎮(zhèn)住了，確實(shí)許多地方都?xì)Я指牡?，然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的，這樣最終都會(huì)遭報(bào)復(fù)的，怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!大躍進(jìn)的時(shí)候不就是因?yàn)橛腥硕▌偬斓乃枷?，違背客觀規(guī)律，才導(dǎo)致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽，地有多大產(chǎn)?！蔽蚁耄俾?tīng)聽(tīng)下個(gè)議案吧。
“這個(gè)等我們討論一下。下一個(gè)!”
城建局長(zhǎng)提議建設(shè)一個(gè)巨大的雕像，只與人民公園，作為我市的標(biāo)志，也作為我市的政績(jī)工程。
這個(gè)提議還好，“預(yù)算耗資多少?”
“約三百萬(wàn)?！?/p>
“造價(jià)這么高，如何負(fù)擔(dān)得起?”我驚訝。
“這怕什么，建好了可以在公園設(shè)門(mén)票，一張五十，再將他設(shè)為什么教育基地，規(guī)定中小學(xué)生必須去，這不很快收回成本?！?/p>
天啊!用人民的稅收建大雕像，卻還要封閉公園，收取門(mén)票，價(jià)格不菲。五十元，中小學(xué)生如何付得起?這哪是為人民服務(wù)，分明是搜刮百姓財(cái)產(chǎn)嘛。這怎么可以!
會(huì)上委員們的建議都讓我吃驚，他們的敬畏之心哪去了?我終于知道a市貧窮混亂的原因了。
會(huì)后，社保辦主任滿臉堆笑地走上前來(lái)，在我耳邊低聲說(shuō)：“市長(zhǎng)，我有個(gè)提議，將我市退休年齡延后至65歲吧?！薄盀槭裁?”我又吃一驚，“勞動(dòng)力不足嗎?”
“嘿嘿，不是，不是，這社保金……就是可以付少點(diǎn)?！彼荒樁研Γ凵裨幃?。我一聽(tīng)，不禁怒火上竄，恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒，說(shuō)：“這個(gè)明天會(huì)上再議。”
看來(lái)，還得從思想抓起。
第二天的會(huì)議上，我一字一頓地說(shuō)：“有人說(shuō)，沒(méi)有信仰的人是可怕的，因?yàn)樗麄內(nèi)菀资ゾ次分?，?nèi)心才能平靜，社會(huì)才會(huì)和諧。同志們，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，請(qǐng)大家常懷敬畏之心，敬畏自然，敬畏百姓。”
他們似乎被我這番話敲醒了一般，行動(dòng)起來(lái)。五年后，a市已躍居省內(nèi)強(qiáng)勢(shì)。市委們會(huì)心一笑——“常懷敬畏之心!”
敬畏之心高中篇十二
敬畏，敬，而生虔誠(chéng)心;畏，而生戒惕心。誠(chéng)懇待之，不敢有絲毫傲慢;謹(jǐn)慎待之，不敢有絲毫懈怠。對(duì)于世間萬(wàn)物，我們都要懷有敬畏之心，誠(chéng)懇待之，謹(jǐn)慎待之。
對(duì)待自然，我們要懷有敬畏之心。世間萬(wàn)物，蕓蕓眾生，任何東西都有它生存的道理，你如何對(duì)待自然，自然就會(huì)如何對(duì)待你。在當(dāng)今科技越來(lái)越發(fā)達(dá)的世界，污染也越來(lái)越嚴(yán)重。就如汽車(chē)排放的尾氣，使pm2。5嚴(yán)重增多，甚者導(dǎo)致全球變暖、酸雨等災(zāi)害，這些災(zāi)害會(huì)腐蝕我們的家園，破壞我們的生存環(huán)境。因此，對(duì)待自然，我們要心存敬畏。
對(duì)待人生，我們要懷有敬畏之心。一位名人曾說(shuō)過(guò)：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就會(huì)對(duì)你哭?！钡拇_，如何對(duì)待人生，就要看你是哭是笑。貝多芬，德國(guó)著名作曲家，先天失聰，但他不褻瀆人生，對(duì)生命產(chǎn)生敬畏之情，他從不因自己失聰而自卑，反而將此作為自己的動(dòng)力，最終創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》震撼了世界;海倫·凱勒，英國(guó)著名作家，三歲時(shí)失明、失聰，但她并沒(méi)有對(duì)生活失去信心，在自己?jiǎn)⒚衫蠋煹膸椭?，感知整個(gè)世界，最終依靠自己的意志寫(xiě)下著作《假如給我三天光明》讓處于絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫·凱勒的人還有很多，他們依靠的不是別人的幫助，而是心中一顆敬畏之心，對(duì)生命的敬畏，對(duì)人生的敬畏。他們對(duì)人生沒(méi)有絲毫懈怠，努力奮斗。因此，對(duì)待人生，我們要心生敬畏。
對(duì)待歷史，我們要懷有敬畏之心。在歷史的長(zhǎng)河之中，有古代昏庸帝君的無(wú)能，有古圣賢的著名學(xué)說(shuō)，無(wú)不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致中國(guó)的科技落后于西方幾百多年，因此我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行積極的對(duì)外開(kāi)放政策;古代孔子的《弟子規(guī)》讓我們深刻了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，懂得了孝之道，因此現(xiàn)在我們受的教育無(wú)不都跟孝道扯上聯(lián)系。敬畏歷史，吸收古圣賢的哲理，避除治國(guó)方針的無(wú)能。小到讓莘莘學(xué)子們學(xué)有所成，大到讓一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。因此，對(duì)待歷史，我們要心生敬畏。
對(duì)待世間萬(wàn)物我們都應(yīng)懷有敬畏之心，這樣才能不易輕忽，直視困難，內(nèi)心自然生養(yǎng)正氣、崇高，并在行為上有所節(jié)制，從而良性循環(huán)，一生才有所價(jià)值。
敬畏之心高中篇十三
敬畏之心應(yīng)該是指一個(gè)人對(duì)他人、法紀(jì)和職業(yè)，以及自然和社會(huì)規(guī)律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用，有利于規(guī)范和約束人們的言行舉止，對(duì)于養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·盡心上》）以表明自己對(duì)天的敬畏之情。
中國(guó)古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰，這一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也長(zhǎng)期流行于民間，如同敬鬼神的傳統(tǒng)一樣。但這不是對(duì)某一具體的神，如山川土地之神的信仰，而是對(duì)最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的，人的一舉一動(dòng)天神是能夠“看”得到的，就是說(shuō)，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作壞事，作善行而不作惡行。人如果作了好事，天會(huì)行賞；人如果作了壞事，天會(huì)懲罰。
人類(lèi)對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能窮盡，永遠(yuǎn)不能達(dá)到“終結(jié)”真理的一天。在人與自然界之間，除了認(rèn)識(shí)關(guān)系之外，還有其他更重要的關(guān)系。因此，對(duì)于自然界可能出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不能僅從認(rèn)識(shí)時(shí)去考慮，，即不能只是如何認(rèn)識(shí)而制服之，還要從更深的層次上去思考，去對(duì)待，要從人與自然之間的生命和諧的價(jià)值意義上去考慮。這樣，人類(lèi)不僅能夠完成德性，“參贊化育”，處理好人與自然的關(guān)系；而且能夠從某些異?，F(xiàn)象中進(jìn)行反省，保持警惕，始終不忘對(duì)天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否則，很可能受到“懲罰”。
敬畏之心高中篇十四
人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前為止人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球，這樣說(shuō)來(lái)，人類(lèi)什么都不用敬畏了。這樣說(shuō)其實(shí)是不對(duì)的。牛頓說(shuō)過(guò)，我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類(lèi)并不全能，目前為止還有很多未解之謎，讓人們困惑。所以，我們應(yīng)該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先，我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命，食物，水和空氣?，F(xiàn)在，各種污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，人們更是重視人與自然和諧相處。但是，總有些人去殺害稀有動(dòng)植物，或是不治理工廠廢水，就直接排到河里去。培根說(shuō)過(guò)：只有順從自然，才能駕馭自然。自然的力量是無(wú)窮的，若是人類(lèi)不保護(hù)自然環(huán)境，就會(huì)發(fā)生地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)、海嘯、森林大火等大災(zāi)難。所以，人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然。
然后，我們要敬畏宗教。如果你信教，請(qǐng)忠誠(chéng)。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因?yàn)樽诮桃l(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻出現(xiàn)，人們信教就是為了在精神上找到依靠，如果人們因此開(kāi)戰(zhàn)，破壞力是非?？膳碌?。
面對(duì)未知事物，我們不懂，就千萬(wàn)不能亂說(shuō)，亂說(shuō)的后果是非?？膳碌?。最近，熱議的20xx是世界末日的話題。中考時(shí)期，我常聽(tīng)到同學(xué)抱怨生命短暫，馬上就20xx了，活不成了，不學(xué)了。原來(lái)成績(jī)比我稍好些的同學(xué)，因?yàn)榻^望于“20xx”這件事，提前招生上了職高。其實(shí)，時(shí)間不到，是真是假都是猜測(cè)，我們不能亂說(shuō)話，只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然，不能隨便開(kāi)玩笑。
當(dāng)然，常懷一顆敬畏之心并不是說(shuō)所有事物都要敬畏的。那些邪教，壞人的言論，思想我們既不能聽(tīng)信，也不要害怕。要及時(shí)報(bào)警，以保護(hù)自身安全，社會(huì)治安。
敬畏之心高中篇十五
如果達(dá)爾文生活在今天的話，他的工作可能集中于物種的訃告，而不是物種的起源。
――題記。
人類(lèi)作為藍(lán)色星球上智力最高的動(dòng)物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
世間萬(wàn)物都有生命，包括一棵樹(shù)，一朵花，一株草；包括一只鳥(niǎo)，一頭豬，一條魚(yú)，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應(yīng)當(dāng)去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類(lèi)餐桌上的美味佳肴嗎？難道你希望你正在露營(yíng)的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍(lán)的、無(wú)邊無(wú)際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚(yú)類(lèi)的尸體嗎？我想，你不會(huì)希望以上事情發(fā)生。
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敬畏之心高中篇十六
第一段：引言（100字）。
敬畏之心是一種對(duì)于自然界和生命的景仰與尊重。我曾經(jīng)體驗(yàn)到這種心態(tài)，并從中得到了一些深刻的體會(huì)。敬畏之心能夠引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己的渺小、了解生命的脆弱，并促使人們珍惜生命、關(guān)注環(huán)境保護(hù)。今天我將分享我在面對(duì)大自然和生命時(shí)的敬畏之心的體會(huì)。
第二段：尊重自然（300字）。
當(dāng)我站在高山上，俯瞰著茫茫的大地，我深深感受到自己的渺小。大自然無(wú)數(shù)的景象和生命，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己與世界的關(guān)系。大自然的偉大和強(qiáng)大，讓我感到敬畏不已。面對(duì)這樣的景象，我不禁反思自己的無(wú)知和狹隘，意識(shí)到人類(lèi)只是自然界中微不足道的一部分。因此，我學(xué)會(huì)尊重自然，對(duì)大自然的美景和生命心懷感激。
第三段：珍惜生命（300字）。
敬畏之心也教會(huì)了我珍惜生命。當(dāng)我在動(dòng)物保護(hù)區(qū)看到珍稀動(dòng)物和瀕臨滅絕的物種時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和寶貴。那些動(dòng)物們的美麗和獨(dú)特讓我悔過(guò)自責(zé)，因?yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)的活動(dòng)導(dǎo)致了它們的生境破壞和滅絕的危機(jī)。我愿以此我行動(dòng)起來(lái)，參與動(dòng)物保護(hù)活動(dòng)，宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性。在我內(nèi)心中，敬畏之心已經(jīng)成為我保護(hù)生命、珍惜生命的動(dòng)力之源。
第四段：回歸本真（300字）。
敬畏之心也讓我思考人類(lèi)的生活方式?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和浮躁讓我感到迷茫和恐懼，我開(kāi)始思考回歸本真的價(jià)值。在與大自然接觸的過(guò)程中，我感到與大自然的共鳴。我學(xué)會(huì)了放慢腳步，關(guān)注當(dāng)下，與大自然融為一體。只有在敬畏之心的引導(dǎo)下，我才能真正感受到內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
敬畏之心帶給我了深刻的體會(huì)和可貴的啟示。我相信，在敬畏之心的指引下，我能享受到更加豐富的生活，體驗(yàn)到生命的真正意義。我將以此為動(dòng)力，積極參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，為創(chuàng)造一個(gè)美麗而和諧的世界努力奮斗。我希望通過(guò)社會(huì)的共同努力，將敬畏之心傳遞和發(fā)揚(yáng)，讓更多的人意識(shí)到大自然的偉大和生命的寶貴，共同保護(hù)我們美麗的地球家園。
總結(jié)（100字）。
敬畏之心是一種對(duì)于自然界和生命的景仰與尊重。從尊重自然到珍惜生命，再到回歸本真，敬畏之心引導(dǎo)著人們面對(duì)大自然和生命時(shí)的態(tài)度和行為。我深深認(rèn)識(shí)到大自然的偉大和生命的脆弱，在珍惜生命和回歸本真的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。未來(lái)，我將把敬畏之心融入自己的生活，并努力將其傳遞給更多的人，共同保護(hù)我們美麗的地球家園。
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