治國(guó)策讀后感(熱門18篇)

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治國(guó)策讀后感(熱門18篇)
時(shí)間:2023-12-03 11:39:17     小編:溫柔雨

讀后感是讀完一本書或者文章后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)。如何寫一篇較為完美的讀后感,這是一個(gè)需要認(rèn)真思考和策劃的過(guò)程。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文,供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品,包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā),有的突出對(duì)人物的解讀,有的注重情感的表達(dá),有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過(guò)閱讀這些范文,可以找到適合自己的寫作思路和方法。

治國(guó)策讀后感篇一

這是一則道理說(shuō)服和道理說(shuō)辨相結(jié)合的典型案例。其道理說(shuō)服,在于運(yùn)用了三個(gè)歷史實(shí)例的道理。其道理說(shuō)辨,在于對(duì)“誹”與“譽(yù)”的辨解?!罢u”原本是指國(guó)人對(duì)臣子的批評(píng),而“譽(yù)”原本是指國(guó)人對(duì)臣子的贊美。呂倉(cāng)卻把國(guó)人的“誹”辨成是臣子應(yīng)該為君承受的責(zé)難;把國(guó)人的“譽(yù)”辨成是臣子弒君的基本成因。

如果單看道理說(shuō)服的事例,難以服人;如果單看道理說(shuō)辨的辨點(diǎn),難以成理。然而把兩者結(jié)合起來(lái),就能起到意料不到的效果。

最為重要的是:要把壞事轉(zhuǎn)變成為好事,就必須把壞事轉(zhuǎn)變的結(jié)果與君王的利益緊密地聯(lián)系在一起。

鬼谷子曰:“知之始已,自知而后知人也”。由此可見(jiàn),呂倉(cāng)非常了解自己,也非常了解君主,否則呂倉(cāng)再會(huì)說(shuō)服、再會(huì)辨解,也是難以讓君主信服的。

治國(guó)策讀后感篇二

這是一則“謀”與“說(shuō)”結(jié)合得相當(dāng)完美的典型說(shuō)辨謀劃案例。謀略的實(shí)現(xiàn)全在于道理說(shuō)辨,而道理說(shuō)辨的成功全在于謀劃的關(guān)聯(lián)。

從一開(kāi)始,顏率就隱瞞了事實(shí)的真—象,把一件不可能實(shí)現(xiàn)的“大禮”送與齊國(guó),以求得齊國(guó)的兵援。這種極富有想象力的謀略關(guān)聯(lián),的確值得我們好好學(xué)習(xí)。

讀《戰(zhàn)國(guó)策》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),眾多的游說(shuō)辨士都具備了兩種游說(shuō)本事,這就是道理游說(shuō)和道理說(shuō)辨。前者不辨,以道理說(shuō)服為主;而后者說(shuō)辨,以道理辯論為主。其不同點(diǎn)在于:前者的道理推理性極強(qiáng),而后者的說(shuō)辨邏輯性極強(qiáng)。其相同點(diǎn)在于:兩者都是以道理為核心,或進(jìn)行說(shuō)服;或進(jìn)行說(shuō)辨。

治國(guó)策讀后感篇三

以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本,所以感覺(jué)讀起來(lái)也沒(méi)有什么意思?但是總感覺(jué)這本書要讀一讀,畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒(méi)辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。

秦拔宜陽(yáng),景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周?!?/p>

這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策,第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的`結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)之強(qiáng)大,如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽(yáng)兵強(qiáng)馬壯,但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來(lái)攻占宜陽(yáng),想比也可謂是小巫見(jiàn)大巫了。所以無(wú)論怎么正面的防御,宜陽(yáng)必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽(yáng)得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。

尾巴?!鼻f子的莫過(guò)于游歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無(wú)不為名為利而存在。君不見(jiàn)綠洲不再?gòu)?fù),流水不再清,空氣早已污。世人啊世人,都做了什么,鳥魚蟲獸已無(wú)蹤影,現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前,沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。經(jīng)常有老師問(wèn)我們你的理想是什么,我從來(lái)只是搖搖頭,不語(yǔ)。不是沒(méi)有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開(kāi)一切拼搏,而之后便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨(dú)居一方。不說(shuō)出來(lái),是怕別人笑我異想天開(kāi),太高估自己。可是理想嗎,是我自己的事,又何必到處宣揚(yáng)。

治國(guó)策讀后感篇四

讀完《戰(zhàn)國(guó)策》,真覺(jué)得這本書主要有陰謀與yy兩種文章內(nèi)容組成。一部分講上等謀士為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而巧舌如簧,搬弄是非,引誘唆使諸侯互毆,致生民涂炭百姓遭殃;二部分則為二三流說(shuō)客做白日夢(mèng)的純yy之作,牽引附會(huì)、生搬硬造甚至胡編亂造一些世事,臆想自己或偽托同類怎樣左右逢源舌尖齒利,在各個(gè)諸侯王之間隨意來(lái)去、指點(diǎn)江山、游刃有余、得意滿志、意氣風(fēng)發(fā)的樣子,似乎那些諸侯王大將軍一個(gè)個(gè)都是豬腦鼠膽、怯弱昏庸,都趴伏在地聆聽(tīng)自己高談闊論、指教訓(xùn)斥,而自己則高深莫測(cè)、無(wú)往不勝,玩弄天下諸侯、宇宙蒼生于股掌之間,不亦樂(lè)乎?何其快哉!

哈哈,這就是書毒,陰謀與yy,毒斃多少后世書生,騙到多少幼稚文人??傄詾楫?dāng)政者是心地善良的,是可以從諫如流的、是可以當(dāng)面訓(xùn)斥的,只要你能說(shuō)出一些道理,當(dāng)面罵他們,他們還高興地獎(jiǎng)賞你。你有道理有見(jiàn)解,但不一定就有說(shuō)出的機(jī)會(huì);說(shuō)出了,不一定就有人聽(tīng);有人聽(tīng)了,不一定有人用;有人用了,不一定就會(huì)獎(jiǎng)賞你,你敢面刺欺君,殺你倒很有可能,當(dāng)然會(huì)給你戴上意想不到的罪名。殊不知,光鮮笑臉的背后是怎樣的丑惡與陰謀,枝繁葉茂的地表下有多少血肉尸骸。唉,到現(xiàn)在,陰謀與yy,仍到處可見(jiàn)。義正辭嚴(yán)的謊話,冠冕堂皇的假牙。

治國(guó)策讀后感篇五

《戰(zhàn)國(guó)策》是現(xiàn)在保存下來(lái)的不多的記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國(guó)別體史書。是依次分國(guó)家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件,是戰(zhàn)國(guó)歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿?,正式定名為《?zhàn)國(guó)策》。我近日閑來(lái)無(wú)事,便將其潛心“攻讀”了一番,覺(jué)得有所斬獲。

全書讀下來(lái)最大的感覺(jué)就是一個(gè)字“詭”,真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令,故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好,而合縱則是各國(guó)合力抗秦。于是乎,抱有不同政見(jiàn)而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們,比如蘇秦、張儀等等便開(kāi)始了一番波瀾壯闊的對(duì)決。

張儀看似出了個(gè)高招,將楚王說(shuō)得是心花怒放??墒钱?dāng)楚國(guó)與齊國(guó)絕交后,張儀卻“耍賴”再也沒(méi)有出現(xiàn)。楚國(guó)沒(méi)得到土地,齊楚兩國(guó)最終被秦國(guó)各各擊破了。

其實(shí),從這個(gè)故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國(guó)策》中的那些策士的說(shuō)辭,大多都是引用生動(dòng)的寓言故事,或者是暗喻、譬喻等等,他們大多步步為營(yíng),層層推進(jìn),通過(guò)一個(gè)又一個(gè)看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn),讓你不斷對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同,小觀點(diǎn)聚沙成塔,使得你最終不知不覺(jué)的對(duì)他的觀點(diǎn)表示贊成。

這就是我讀完全本書最大的感覺(jué)?!霸帯保「魃耸吭幃惖男愿癫徽f(shuō),最令人稱道的就是說(shuō)客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭(zhēng)鋒相對(duì)的說(shuō)辭,一篇又一篇向君王們闡述自我見(jiàn)地的.高談闊論,處處彰顯著策士們的睿智以及語(yǔ)勢(shì)磅礴。

不得不承認(rèn),古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服,這是《戰(zhàn)國(guó)策》給我?guī)?lái)的巨大震撼。

治國(guó)策讀后感篇六

一次偶然的機(jī)會(huì),在書架上無(wú)意發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)國(guó)策》,本來(lái)浮華的內(nèi)心早已不能靜下來(lái)讀這如此經(jīng)典,覆手放下,卻難耐心中的好奇,這部從初中到高中經(jīng)常在語(yǔ)文書上出現(xiàn)經(jīng)典著作,而我卻從沒(méi)認(rèn)真的看過(guò)。

夏日午后的陽(yáng)光透過(guò)樹蔭灑在我身上,手捧著書就這樣默默的在樹下坐著,就著書底的注釋,我靜下心來(lái)慢慢的欣賞著傳說(shuō)中的經(jīng)典。

天子隕沒(méi)落而諸侯起,天下并七雄,齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,多年征戰(zhàn),多年割據(jù)。智士謀臣遠(yuǎn)交近攻,合縱連橫。將守士卒攻伐征戰(zhàn),決戰(zhàn)千里。前人的智慧,為后世點(diǎn)亮無(wú)數(shù)明燈。黃口孺子,哪敢聽(tīng)雷電轟鳴?病體樵夫,怎聞得虎嘯龍吟?龐涓出山,便名動(dòng)天下。勝昭陽(yáng),辱田忌,封官拜候,卻小肚雞腸容不下同門孫臏,慘死馬陵,正所謂以害人始,以害已終。蘇子之論,天下絕唱,佩六國(guó)相印,為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越,去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子,無(wú)不震驚世野,談笑間,決定一國(guó)的榮辱。這一刻,我輕輕的合上書,閉上眼,任由陽(yáng)光已西斜,腦海中無(wú)數(shù)翻騰,仿佛浮現(xiàn)出那征戰(zhàn)的沙場(chǎng),我一身戎馬,手持尖銳,帶的對(duì)君主的信任,對(duì)勝利的熱血,憤然沖鋒,血染長(zhǎng)沙。

睜開(kāi)眼,日已西沉,悵然這午后的時(shí)光過(guò)得太快,我只是囫圇一般看完這《戰(zhàn)國(guó)策》,而其帶來(lái)的震撼確是無(wú)與倫比的。

“往矣!吾將曳尾于涂中。”莊子在濮河釣魚,楚國(guó)國(guó)王派兩位大夫前去請(qǐng)他,對(duì)莊子說(shuō):“想將國(guó)內(nèi)的事務(wù)勞累您??!”莊子拿著魚竿沒(méi)有回頭看,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有神龜,死了已有三千年了,國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜,它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個(gè)大夫說(shuō):“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!鼻f子說(shuō):“請(qǐng)回吧!我要在爛泥里搖尾巴。”莊子的莫過(guò)于游歷于山水,忘情的天地,而不入塵世,為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人,朝九晚五的生活,繁忙的工作,日夜崛起的高樓,車水馬龍的街道,無(wú)不為名為利而存在。君不見(jiàn)綠洲不再?gòu)?fù),流水不再清,空氣早已污。世人啊世人,都做了什么,鳥魚蟲獸已無(wú)蹤影,現(xiàn)代化的節(jié)奏太快讓世間急劇向前,沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。經(jīng)常有老師問(wèn)我們你的理想是什么,我從來(lái)只是搖搖頭,不語(yǔ)。不是沒(méi)有理想,只是難以出口,四十五歲之前放開(kāi)一切拼搏,而之后便退休,找一有山有水的地方,帶著父母妻兒,獨(dú)居一方。不說(shuō)出來(lái),是怕別人笑我異想天開(kāi),太高估自己??墒抢硐雴?,是我自己的事,又何必到處宣揚(yáng)。

治國(guó)策讀后感篇七

在生活和工作之中,面對(duì)一些和自己利益息息相關(guān)的東西,為了使自己的利益不受到損害,或者說(shuō)為了獲取更大的利益,我有時(shí)也采用了游說(shuō)的方法,想去說(shuō)服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是,由于沒(méi)有去揣摩對(duì)方的心態(tài),或者說(shuō)沒(méi)有站在對(duì)方的角度分析事物的發(fā)展。那么,我的游說(shuō)往往以失敗告終。

為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客和謀士,在不經(jīng)意之間,能夠說(shuō)服對(duì)手?他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么?作為現(xiàn)代人我,能否從中吸取一些營(yíng)養(yǎng),使自己在這方面的知識(shí)有所深化。

閱讀了《戰(zhàn)國(guó)策》西周策后,我認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的謀士和說(shuō)客,他們隨時(shí)把握著全局觀,再尋找彼此的利益點(diǎn),從利益點(diǎn),作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭,在交往過(guò)程中,都有雙方能夠接受的利益點(diǎn),從利益點(diǎn)切入,那么,就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益,滿足另一方的利益,即使你是談判高手,也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。

《戰(zhàn)國(guó)策》西周篇,韓慶游說(shuō)的最初目的,就是想讓齊國(guó)打消向西周借兵、借糧的目的。但是,韓慶卻沒(méi)有直接說(shuō),而是站在齊國(guó)的角度分析齊國(guó)如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧,在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》西周策,也許會(huì)有一定的收獲和啟迪的。

齊國(guó)孟嘗君田文,又稱薛公,用齊來(lái)為韓、魏攻打楚,又為韓、魏攻打秦,而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對(duì)薛公說(shuō):您拿齊國(guó)為韓、魏攻楚,5年才攻取宛和葉以北地區(qū),增強(qiáng)了韓、魏的勢(shì)力。如今又聯(lián)合攻秦,又增加了韓、魏的強(qiáng)勢(shì)。韓、魏兩國(guó)南邊沒(méi)有對(duì)楚國(guó)侵略的擔(dān)憂,西邊沒(méi)有對(duì)秦國(guó)的恐懼,這樣地多遼闊的兩國(guó)愈加顯得重要和尊貴,而齊國(guó)卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰,事物的強(qiáng)弱也會(huì)因時(shí)而變化,臣私下替你齊國(guó)感到不安。您莫如使敝國(guó)西周暗中與秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝國(guó)借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻,讓敝國(guó)把您的意圖對(duì)秦王說(shuō):‘薛公肯定不會(huì)破秦來(lái)擴(kuò)大韓、魏,他之所以進(jìn)兵,是企圖讓楚國(guó)割讓東國(guó)給齊?!@樣,秦王將會(huì)放回楚懷王來(lái)與齊保持和好關(guān)系(當(dāng)時(shí)楚懷王被秦昭公以會(huì)盟名義騙入秦地,并被扣押),秦國(guó)得以不被攻擊,而拿楚的東國(guó)使自己免除災(zāi)難,肯定會(huì)愿意去做。楚王得以歸國(guó),必定感激齊國(guó),齊得到楚國(guó)的東國(guó)而愈發(fā)強(qiáng)大,而薛公地盤也就世世代代沒(méi)有憂患了。秦國(guó)解除三國(guó)兵患,處于三晉(韓、趙、魏)的西鄰,三晉也必來(lái)尊事齊國(guó)。

薛公說(shuō):很好。因而派遣韓慶入秦,使三國(guó)停止攻秦,從而讓齊國(guó)不向西周來(lái)借兵求糧。

韓慶高明游說(shuō)之處,似乎使人感到他是在為齊國(guó)籌劃,但是,他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。

治國(guó)策讀后感篇八

這是一則有關(guān)謀略的精典案例。單從“借道”事件的原委來(lái)看,處于弱勢(shì)地位的東周,只能在兩種不同的結(jié)果中選擇其一,即:要么得罪秦,要么得罪韓。

然而,謀劃的目的,卻是要尋求第三種結(jié)果,這就是在借道的事件上,既不得罪秦,又不得罪韓,而且還要得到利。這種看似不可能實(shí)現(xiàn)的謀劃目的,卻取得了成功,其關(guān)鍵就在于對(duì)謀劃關(guān)聯(lián)點(diǎn)的正確選擇。

案例中的謀劃涉及到了三個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn),即:使韓出讓土地與周;讓韓派重使求楚;告之秦,土地是韓強(qiáng)給的。然而三個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)都與“借道”事件,本無(wú)任何直接聯(lián)系,但當(dāng)其發(fā)揮作用后,就能實(shí)現(xiàn)謀劃的目的。

鬼谷子曰:“陰—道而陽(yáng)取之”。由此言可知,弱周同時(shí)向秦與韓隱瞞自己的真實(shí)意圖,也是能成功謀劃的關(guān)鍵之一。

治國(guó)策讀后感篇九

這是一則相當(dāng)精彩的謀略案例。謀劃和游說(shuō)的精彩,在于謀劃的關(guān)聯(lián)和游說(shuō)中的辨點(diǎn)都大大出乎意料之外。

案例中,蘇代的謀劃關(guān)聯(lián):一是將關(guān)聯(lián)點(diǎn)與事件的大體走勢(shì)相聯(lián)系;一是將關(guān)聯(lián)點(diǎn)與人為改變最終結(jié)果的判斷分析相聯(lián)系。這兩點(diǎn)出乎意料的關(guān)聯(lián),非蘇代莫屬。

案例中,蘇代的道理說(shuō)辨:一是將辨點(diǎn)設(shè)置在“楚比韓更難”的事實(shí)上,故能將“韓不向周征糧征兵”的一般事,辨成是“替韓隱瞞戰(zhàn)略企圖”的大事;一是將辨點(diǎn)設(shè)置在“韓的戰(zhàn)略利益上”,故能將“韓以地與周”的小利,辨成是“韓能獲得整個(gè)周地”的大利。這兩點(diǎn)令人叫絕的辨點(diǎn),既讓人貽笑大方,又讓人嘆為觀止。

鬼谷子曰:“捭闔之道,以陰陽(yáng)試之,故與陽(yáng)言者依崇高,與陰言者依卑斜。此言說(shuō)的就是:“捭闔的道理,在于利用‘陰陽(yáng)’性質(zhì)的話題。當(dāng)獲得‘陽(yáng)’性質(zhì)方面的話題機(jī)遇時(shí),要憑借高尚的心態(tài)方式應(yīng)對(duì);當(dāng)獲得‘陰’性質(zhì)方面的話題機(jī)遇時(shí),要憑借鄙視的心態(tài)方式應(yīng)對(duì)”。

由上可見(jiàn)了,當(dāng)面對(duì)周君憂患(‘陰’性質(zhì)方面)的話題機(jī)遇,蘇代將周君認(rèn)為難以辦到大事,或小看或輕視為容易辦到的小事,這正是蘇代的能力和自信所致。

治國(guó)策讀后感篇十

開(kāi)發(fā)背景。

臺(tái)灣游戲公司游戲橘子的前身是“富進(jìn)軟體工作室”,在劉柏園的領(lǐng)導(dǎo)下,自制研究開(kāi)發(fā)了一套即時(shí)策略游戲《戰(zhàn)國(guó)策》,在當(dāng)時(shí)造成轟動(dòng),甚至有三萬(wàn)套以上的銷售。十年后,游戲橘子以長(zhǎng)達(dá)2年的制作期,花費(fèi)巨額的研究開(kāi)發(fā)費(fèi)用,游戲橘子將戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的故事再度重現(xiàn)?!稇?zhàn)國(guó)策2》在這樣的背景下面世。

操作說(shuō)明。

在即時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),按下/或z鍵可叫出操作選單。

開(kāi)頭動(dòng)畫。

開(kāi)頭是著名歷史事件“龐涓馬陵道之死”的一段動(dòng)畫。這段動(dòng)畫是非常不錯(cuò)的。山水的清秀,龐涓狼一般的眼神,金戈鐵馬的軍隊(duì),孫臏無(wú)奈的揮手示意射箭,戰(zhàn)士們殷紅的血液都被描繪的維妙維肖,而期間的音樂(lè)更是使內(nèi)心澎湃。就是這段動(dòng)畫,能很快的把玩家?guī)肓四莻€(gè)亂世的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,全身心的去感受這個(gè)游戲。它是最好的動(dòng)畫之一,在國(guó)內(nèi)游戲中,此動(dòng)畫屬于精品無(wú)疑。

治國(guó)策讀后感篇十一

苦成常謂建信君曰:“天下合從,而獨(dú)以趙惡秦,何也?魏殺呂遺,而天下交之。今收河間,于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾,文信猶且知之也。從而有功乎,何患不得收河間?從而無(wú)功乎,收河間何益也?”

苦成常對(duì)建信君說(shuō):“天下各國(guó)都參加合縱,可是當(dāng)世唯獨(dú)認(rèn)為趙國(guó)最憎恨秦國(guó),為什么?魏國(guó)殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問(wèn),這跟魏國(guó)殺呂遼有什么不同?您只有舍棄河聞,虛與秦國(guó),假裝有病,表示不再有收復(fù)之心,文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話,還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話,收復(fù)河間又有什么益處?”

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治國(guó)策讀后感篇十二

看了這本書,讓我印象最深刻的人物是姚紅珍,因?yàn)樗梦⑿蜔崆闉橄M(fèi)者排憂解難。姚紅珍還做了好多幫助消費(fèi)者的事情呢!比如:電梯突然加速害得張大爺摔了一跤右手骨折,姚紅珍幫助他要回了醫(yī)藥費(fèi);陳先生用的紅木衣柜是假冒的,她又幫助他討回了損失……她成了大家的貼心人,正義的天使。

像這樣的人還有很多。比如譚英敢啃“硬骨頭”,連傳鵬幫助維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益……你看,他們做了那么多好事,成了無(wú)助的消費(fèi)者的主心骨。

走出書本,讓我們?cè)賮?lái)看看我們的現(xiàn)實(shí)生活吧。

記得平時(shí)的時(shí)候,媽媽總告誡我說(shuō):“孩子,外面的食品不安全,還是家里的好?!卑职挚倳?huì)嘮叨說(shuō):“家里的好,安全,而且啊最好是自家種的,純綠色食品?!甭?tīng)著他們的話,我總是不理解,為什么不能去外面吃了,那么多的人都到外面吃,不是嗎?面對(duì)我的質(zhì)疑,媽媽讓我看了香腸的制作視頻,我頓時(shí)被嚇呆了!

只見(jiàn),視頻中工作人員先把連毛都沒(méi)有拔光,內(nèi)臟都沒(méi)有清理的死豬,甚至是病死的豬,倒入了攪拌機(jī),攪拌機(jī)不停地旋轉(zhuǎn)。一會(huì)兒的功夫,那些豬就成了一堆粉紅色的肉泥。哦,太惡心了!他們?yōu)榱俗约旱腻X財(cái),卻不顧消費(fèi)者的利益,也不顧食品的衛(wèi)生,更不顧別人的健康,只知道一味地?cái)控?cái)。掙著這種黑心錢,卻丟了良心,真是可悲。

聽(tīng)說(shuō)像這樣的事例還不只一個(gè):康師傅地溝油事件,毒米線事件,工業(yè)鹽腌制咸肉的事件……我也漸漸明白為什么爸爸媽媽說(shuō)還是家里的好吃,家里的安全了。我想:大家多為別人想一點(diǎn),做遵紀(jì)守法的公民就好了。尤其是我們新一代的青少年,更要向姚紅珍、譚英、連傳鵬他們學(xué)習(xí),做一個(gè)善良正直的小公民。

合上書本,我看見(jiàn)封面上那個(gè)大大的天平。我覺(jué)得我們不僅要把天平畫在書上,還應(yīng)該在我們的心里擺一個(gè)善良正直的天平!

治國(guó)策讀后感篇十三

《戰(zhàn)國(guó)策》是現(xiàn)在保存下來(lái)的不多的記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國(guó)別體史書。是依次分國(guó)家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件,是戰(zhàn)國(guó)歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿蕉麨椤稇?zhàn)國(guó)策》。我近日閑來(lái)無(wú)事,便將其潛心“攻讀”了一番,覺(jué)得有所斬獲。

全書讀下來(lái)最大的感覺(jué)就是一個(gè)字“詭”,真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國(guó)策》的'基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令,故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好,而合縱則是各國(guó)合力抗秦。于是乎,抱有不同政見(jiàn)而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們,比如蘇秦、張儀等等便開(kāi)始了一番波瀾壯闊的對(duì)決。

舉個(gè)例子吧,《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三·齊助楚攻秦》中,張儀就完美演繹了一個(gè)說(shuō)客足以扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。話說(shuō)齊國(guó)援助楚國(guó)打秦國(guó),占領(lǐng)了曲沃。秦王想要討伐齊國(guó),可是齊楚邦交友善,無(wú)從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國(guó)游說(shuō)。他對(duì)楚王說(shuō):我們秦王最敬愛(ài)的是您,我們的臣子都想做您的手下,我們最恨的的君王就是齊王,我們的臣子最不想侍奉的就是齊王。可是您怎么能和他這樣的人為伍呢?因?yàn)辇R國(guó)太丑惡了,所以我們秦國(guó)想要討伐他,可是貴國(guó)卻和齊國(guó)相交甚歡。所以秦王無(wú)法好好聽(tīng)從于您,我們也不能好好侍奉您。

治國(guó)策讀后感篇十四

《戰(zhàn)國(guó)策》是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)最為完整的文獻(xiàn)記載,它幾乎涵蓋了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所有縱橫家的政治主張和斗爭(zhēng)策略,還涉及一系列政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)等方面的活動(dòng)。與此同時(shí),它還記述了一大批歷史人物,如聶政、荊軻和要離等,以及這些人物對(duì)當(dāng)時(shí)軍事和政治方面的影響,從而充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌特征。我就《戰(zhàn)國(guó)策》的價(jià)值做一下闡述。

《戰(zhàn)國(guó)策》的思想內(nèi)容較為繁雜,但主要體現(xiàn)了縱橫家的思想,其中最為突出的是對(duì)人才重視的政治思想。這一方面表現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想多元化的特征,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了縱橫家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的影響。西漢時(shí)期涌現(xiàn)出了一批縱橫家,如陸賈、鄒陽(yáng)、主父偃和徐樂(lè)等人,他們都在不同程度上受到了戰(zhàn)國(guó)縱橫家思想的影響。

《戰(zhàn)國(guó)策》還被當(dāng)做一部文學(xué)典籍一直為世人所稱道。無(wú)論是在人物刻畫還是在遣詞造句上,它都顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機(jī)變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語(yǔ)言風(fēng)格也瑰麗多姿、縱橫變幻,常給人以一種酣暢淋漓的感覺(jué)。尤其是對(duì)于縱橫家們言辭的記述,更顯得精辟犀利,往往總能一語(yǔ)道破天機(jī),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說(shuō)楚襄王》等篇中體現(xiàn)得最為明顯。

自古以來(lái),人們對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的褒獎(jiǎng)都集中于文學(xué)價(jià)值,對(duì)其思想的評(píng)說(shuō)則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚(yáng)的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利,而且過(guò)分夸大了縱橫家在歷史中的作用,有損其自身的思想價(jià)值,但是整體不應(yīng)影響其歷史價(jià)值,我們?cè)谧x的時(shí)候要去偽存真,學(xué)會(huì)辨別。

治國(guó)策讀后感篇十五

站在歷史的今天,瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾,是一件多么自然不過(guò)的事情!

站在歷史的今天往回看20xx年,看一看著名的趙武靈王的胡服改革,會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!

其實(shí),也只是廢棄傳統(tǒng)長(zhǎng)袖的服飾,改用便于騎馬射箭的胡服。

《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國(guó)策》中最長(zhǎng)的篇章之一,本身就表明改革的艱難。

其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí),趙武靈王和保守勢(shì)力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。

長(zhǎng)長(zhǎng)的激烈爭(zhēng)論里,趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠(chéng),其言辭具有三大特點(diǎn):

一、寬容的胸襟。

鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠(chéng)進(jìn)諫之路,絕不以勢(shì)壓人。

二、廣博的學(xué)識(shí)。

引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來(lái)。

三、敏捷的言辭。

對(duì)仗句式的連續(xù)相接,反問(wèn)句式的參差穿插,極盡語(yǔ)言交鋒之藝術(shù)。

也許《戰(zhàn)國(guó)策》的編纂者,趙武靈王的耐心和智慧,寄予了無(wú)限敬佩,所以在《武靈王平晝閑居》之后,緊跟了一篇《王破原陽(yáng)以為騎邑》,講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。

牛贊說(shuō):“利不百者不變俗,功不什者不易器。”

沒(méi)有百倍的利益就不要改變習(xí)俗,沒(méi)有十倍的功效就不要更換兵器。

其實(shí),自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍?

改革之難,難于上青天。

治國(guó)策讀后感篇十六

讀書筆記摘抄:魏王遺楚王美人,楚王說(shuō)之。夫人鄭知王之說(shuō)新人也,甚愛(ài)新人。衣服玩好,擇其所喜而為之:宮室臥具,擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王日:“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也?!?/p>

鄭知王以己為不妒也,因謂新人日:“王愛(ài)子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見(jiàn)王,則必掩子鼻?!毙氯艘?jiàn)王,因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見(jiàn)寡人,則掩其鼻,何也?”鄭要曰:“妾知也?!蓖踉?“雖惡必言之?!编嵲?“其似惡聞君王之臭也?!蓖踉?“悍哉!”令劓之,無(wú)使逆命。

讀后感心得賞析:

相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來(lái)的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒(méi)有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對(duì)其充滿好感。然后,鄭氏使出她的殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽(tīng)計(jì)從,然而這引起楚王的誤會(huì),最終引來(lái)殺身之禍。

曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過(guò)二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來(lái)集來(lái)勾心斗角,倒不如這一段來(lái)的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。

治國(guó)策讀后感篇十七

人要有自知之明,每個(gè)人要了解自身的能耐有多大,自身“斤兩”是多少,這對(duì)自己有好處。

鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺,相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺,相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前,確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來(lái),八尺有余,則超過(guò)185厘米,即使在山東大漢中,也屬高身材,以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn),也可打上高分。高身材加上“身體昳麗,在齊國(guó)中算是美男子了。

有一天,鄒忌穿上朝服,對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問(wèn)他的妻子:我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答:您非常美,徐公哪比得上您。城北徐公,是齊國(guó)公認(rèn)的美男子,鄒忌不能自信。再問(wèn)其妾:是我還是徐公美?其妾回答:徐公何能比得上您!第二天,有客人來(lái)訪,鄒忌和客人坐談。問(wèn)客人:我與徐公哪一個(gè)美?客人說(shuō):徐公不如您美!再過(guò)一天,徐公來(lái)訪,鄒忌仔細(xì)看,認(rèn)定自己不及徐公美,隨后再對(duì)鏡子看,確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之,終于明白了一個(gè)道理:自己的妻子認(rèn)為我比徐公美,是存心愛(ài)我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。

鄒忌是有自知之明的,不因別人的贊美而飄飄然,這算是難得了。先賢荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人,天天廣泛學(xué)習(xí)吸收知識(shí),每日三次反省自己,則能明白事理而做到行為舉止無(wú)過(guò)失。不斷約束自己,檢查自己的行為,這種態(tài)度在現(xiàn)在看來(lái),也是對(duì)的。

鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王,得到齊威王的稱贊。下令:全國(guó)官民,如當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)失的,受上賞;通過(guò)書面勸告的,受中賞;在外面議論而被我聞知,受下賞。果然不久,燕、趙、韓、魏等國(guó)都愿意與齊國(guó)交往。但這已超出本文的話題。

治國(guó)策讀后感篇十八

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為12策,共33卷,共497篇。所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前2高漸離以筑擊秦始皇,約12萬(wàn)字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。

《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭(zhēng)綿延,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng),富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位?!稇?zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。其文章長(zhǎng)于說(shuō)事,無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論,都喜歡渲染夸大,充分發(fā)揮,暢所欲言,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,此外,描寫人物形象極為生動(dòng),而且善于運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻,通過(guò)有趣的寓言故事,增強(qiáng)文章的感染力。

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