經典品讀讀后感(優(yōu)秀14篇)

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經典品讀讀后感(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-12-05 05:53:18     小編:QJ墨客

讀后感不僅是對書籍本身的評價,也是對讀者思想、情感、知識的檢驗和提高。寫讀后感時,需要結合自己的思考和感悟,突出個人觀點和獨特見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能為大家提供一些寫作的參考。

經典品讀讀后感篇一

最近我讀了一本書,是“四大名著”之一的水滸傳(我看的是少年版)有點薄,看完之后我又看了百家講壇(鮑鵬山說水滸之林沖)...。聽了以后,我覺得林沖有多重性格。高衙內三番兩次調戲林沖的妻子不成,又遭高俅誣陷,最后林沖被發(fā)配到滄州,顯得林沖委屈求全、膽小怕事。臨走前林沖無奈,把妻子休了,暗示別人再調戲她,林沖也不管了,絲毫不像英雄好漢。倒是林沖的岳父張教頭比林沖有英雄氣概,斬釘截鐵對林沖說:“行,你不用管,我的女兒我養(yǎng)她一輩子!”......林沖雪夜山神廟、火燒草料場、怒殺福安、陸虞侯,走投無路被逼上梁山。

高俅到梁山招安時,林沖要殺高俅,多次被宋江攔住,被氣得吐血而亡。作者深刻揭露了當時社會的黑暗,林沖為了守住飯碗和保全“東京八十萬禁軍教頭”這個名號,代表了當時社會許多人被扭曲的.心理。

還有許多事,我就不多說了。要從書中學到好的東西,要做正人君子,不要做下流無恥的小人。子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!本雍托∪耸怯肋h不能混在一起的。

經典品讀讀后感篇二

寒假里,我讀了《經典品讀》這本書。它分為五個部分,有名著助讀、名著選讀、詩風詞韻、別離情思、故事城堡,里面搜集的都是中外名著。

其中,選自《西游記》中的《三打白骨精》,我看得目不轉睛。這一段寫的是,唐僧師徒路過一座高山,碰到白骨精。孫悟空接連打死了她所變的三個人。唐僧不明真相,趕走了孫悟空。作者將愚昧的唐僧,嫉惡如仇的孫悟空,描寫得栩栩如生。

經典品讀讀后感篇三

最近,我讀了一本好書——《湯姆索亞歷險記》。

這本書的作者是“美國文學之父”——馬克·吐溫。我十分開心,每一天愛不釋手地看著。

書中我印像深刻的一個故事,就是關于湯姆揭發(fā)印第安·喬殺人的事件。湯姆和哈克黑夜去墳地用死貓治疣子,意外地發(fā)現(xiàn)了殺人不眨眼的家伙——印第安·喬在墳地殺死了醫(yī)生。第二天,這個可怕的消息在全村傳開了,人們不約而同地涌向墳地。印第安·喬殺害醫(yī)生的兇器是莫夫·波特的彈簧刀,所以他用來陷害波特殊的證據是充足的,人們都相信了他的謊言,波特被關進了監(jiān)獄。哈克和湯姆發(fā)誓保守這個秘密,可良心卻受著折磨。最終,湯姆相信正義的力量是無窮的,說出了真相,印第安·喬也獲得了應有的懲罰。這件事讓我覺得突出了湯姆有正義感的優(yōu)點。

我常被書中的精彩資料而吸引,仿佛被湯姆帶到了他的家,他們學校,同他和朋友們一齊玩耍,一齊開心,一齊悲傷。作者的生花妙筆讓讀者感到了一種身臨其境的感覺。

這是一本趣味橫生的書,這是一本充滿活力的書,這是一本百讀不厭的書。來吧,朋友們,來讀這本書吧!愿大家一齊來感受這本書的魅力!能從中有所收獲。

當我初次打開這本書,看到有關湯姆的種.種趣事時,就難以放下,我好像從書中讀到了我的童年。

《湯姆索亞歷險記》出自“美國文學之父”馬克吐溫的筆下,講述了湯姆與姨媽的斗智經歷,與小伙伴哈克喬的不離不棄,還有與貝基撒切爾的感情故事,但最打動我的還是的故事。湯姆和哈克迷信傳說,認為把死貓深夜送到墳地能治好疣子。于是,在一個漆黑的夜晚,他們倆來到了墳地,湯姆和哈克還是第一次去墳地,怕得要命,可是就在這時,印第安喬、波特和魯濱遜醫(yī)生走來了。湯姆等人藏了起來,親眼目睹了印第安喬為了報復醫(yī)生,拉攏波特和醫(yī)生打了起來,并用波特的刀刺死了醫(yī)生,砸暈了波特。波特醒來了,還以為自我殺了醫(yī)生,結果自我被判了死刑,而真正的兇手卻逍遙法外。

湯姆很擔心自我說出實情后,會遭到印第安喬的報復。在良心的折磨下,一方面是自我,另一方面無辜的波特,誰明白湯姆心中有著這樣痛苦的煎熬。小小的湯姆挺身而出,維護正義,勇敢地揭發(fā)了真相,湯姆的精神值得我們學習,不忍心看到無辜的人受誣陷,將自我的生死置之度外,敢于站出來,為波特作證,是同齡孩子做不到的。

此外,湯姆很有職責感,當自我和貝基被困于山洞時,他冰釋前嫌,忘記了自我和貝基之間的種.種不愉快,耐心地鼓勵貝基,樂觀地安慰她,因為湯姆始終堅信,必須能出去。在那個黑暗的日子里,湯姆也曾心灰意冷,懼怕的不敢前行,是什么使他支撐下來呢?是職責心,湯姆是一個響當當?shù)哪凶訚h,在一個小女孩身旁,起著關鍵作用,他盼望著能重新看見藍天,用風箏線系在一塊大石頭上去探索,最終有一次見到陽光。如果換成我,我可能像貝基一樣,認為自我再也出不去了,被活活困在山洞里面。

湯姆有很多小點子,他與喬哈克離家出走,為尋找一個真正屬于自我的海盜生活。他騙了全村所有的孩子刷柵欄,而自我卻悠然自得。這些都是頑皮搗蛋的淘氣包湯姆帶給我們的歡樂。

合上書本,我的腦海里不斷浮現(xiàn)出湯姆頑皮、狡黠、勇敢、正義、開朗、愛幻想的樣貌,各種性格特點凝聚在一齊,組成一個“大男子漢”的形象。他帶給我無窮的完美記憶,他仿佛是童年的一個夢,引領我們走向那純真無邪的孩提時代。

經典品讀讀后感篇四

宋代理學家程頤說過:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。”回顧20世紀的中國小說,50、60年代的小說多以反映民主革命為主,描寫了中國共產黨領導的革命斗爭的各個歷史階段。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強的《紅日》、曲波的《林海雪原》和羅廣斌、楊益言的《紅巖》就是四部反映解放戰(zhàn)爭不同側面的長篇小說。

其中,《保衛(wèi)延安》以西北戰(zhàn)場為背景,通過描寫沙家店等著名戰(zhàn)役,真實地再現(xiàn)了人民解放軍粉碎數(shù)十萬敵軍的圍剿,從戰(zhàn)略防御轉為戰(zhàn)略進攻的態(tài)勢;《紅日》以萊蕪戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役為中心,反映了華東戰(zhàn)場上我軍由弱到強、反守為攻的戰(zhàn)局轉折;《林海雪原》和《紅巖》沒有像上述兩部作品那樣展開正規(guī)大兵團作戰(zhàn)的畫面,而是別出心裁。前者描寫一只智勇精悍的小分隊剿滅東北山林土匪的斗爭,后者描寫重慶渣滓洞、白公館地下工作者,為保衛(wèi)山城重慶、迎接紅色黎明而進行的一場嚴酷、復雜的獄中斗爭。

建國初期,許多作家以抗日戰(zhàn)爭和20世紀20、30年代的革命斗爭作為長篇小說的題材,使民主革命時期的斗爭生活得到充分的反映。孫犁的《風云初記》用抒情的筆調,再現(xiàn)了滹沱河畔的抗日風云;知俠的《鐵道游擊隊》、馮志的《敵后武工隊》、馮德英的《苦菜花》、李英儒的《野火春風斗古城》等,分別反映魯南、冀中、膠東、保定等地區(qū)復雜的敵后斗爭,情節(jié)曲折,富有傳奇色彩。

這一時期的優(yōu)秀作品《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青文學道路上的一個里程碑,也是一部探索中國農民歷史命運和生活道路的長篇小說。作者以強烈的歷史意識和鮮明的階級意識,通過描寫梁家父子兩代人不同的創(chuàng)業(yè)道路及其結局,概括了中國農民的生活歷程,反映了他們要求改變苦難命運的強烈愿望,指出只有在共產黨的領導下,堅持社會主義方向,走共同富裕的集體化道路,翻身解放后的農民才能真正的“創(chuàng)業(yè)”成功。

在《創(chuàng)業(yè)史》所有的矛盾斗爭和各種人物關系中,梁生寶始終處于軸心位置。這是一個二十世紀50年代農村社會主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象。作為世代貧窮的農民的兒子,梁生寶從父輩血脈中繼承了與窮苦命運抗爭的進取精神,而父輩一次次創(chuàng)業(yè)慘敗的事實和個人受窮的生活經歷,使他很快接受黨的教育。質樸的進取精神,在他身上升華為堅定的`社會主義信念,并且主導人物的全部行為,支配梁生寶拋開個人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。梁生寶渴望走共同富裕的道路,謀求全體農民的幸福,創(chuàng)社會主義的大業(yè),這是他思想性格的核心,也是區(qū)別于以梁三老漢為代表的老一代創(chuàng)業(yè)者的本質所在??傊荷鷮毷且粋€完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象,在他身上體現(xiàn)了作家的社會政治理想和美學觀念。梁生寶的形象帶有明顯的英雄化、理想化傾向,但那個時代作家對藝術追求和對生活的虔誠與執(zhí)著,卻給人留下深刻的印象。

這些就是書中的斗爭精神,涓涓細流匯成澎湃江河,點點浪花折射太陽的光輝。

經典品讀讀后感篇五

在淚光盈盈中,我讀完了沈石溪的《斑羚飛渡》。

故事主要講了七八十頭斑羚被狩獵隊逼上了悲痛崖。它們應對生與死,身處絕境時,老斑羚們竟心甘情愿用自我的死來換取下一代種族生存的機會,為小斑羚做“跳板”,最終摔下懸崖,走向死亡。

讀完這個故事,我內心久久不能平靜。我更多的不是感動,而是敬佩:生命對每個人都僅有一次,斑羚的生命也僅有一次,不管對誰生命都是十分寶貴的??墒?,老斑羚愿意用寶貴的生命營救下一代,它們心甘情愿地為下一代開通了一條條通向生的道路。它們不是不明白,一旦跳出悲痛崖,只要是站在這注定死亡的隊伍里,就會墜落懸崖,命喪黃泉。

沒有一只老斑羚從注定死亡的隊伍溜到可生存的隊伍。

我為那些老斑羚從容地走向死亡而敬佩的同時,也想到那一段同樣震撼人心的新聞報道。非洲有一種螞蟻,如果它們的螞蟻巢附近遇上了熊熊大火,它們第一時間不是各奔東西、各自逃命,而是與同伴抱成一個大黑球“滾”出火海。這樣做會使大多數(shù)螞蟻保住性命,但同時,也會讓最外一層的螞蟻被燒成灰燼。試想,假如每只螞蟻都不想做最外一層的防護罩,你指望我,我指望他,那么這個種族將會葬身于火海之中。最外一層的螞蟻,它們難道不想活下來嗎?不,它們也想存活。但它們和老斑羚一樣,覺得比起自身存活,一個種族更重要??!它們應對死亡,都是那么無謂、勇敢。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!卑吡缬米晕业纳鼡Q來他人的生命,這種舍己為人的精神是值得我們歌頌、贊美的。

我看見,一只只斑羚身后掛起了一座色彩斑斕的橋,那是它們用生命搭起的橋。

經典品讀讀后感篇六

好同學周彥送我一本《葉圣陶作品精選》,在這個寒假里我有幸拜讀了它,其中讓我最為感動的是描寫“燕子”的故事,故事講在一個風和日麗的日子里,一只小燕子離開媽媽的懷抱獨自去空中自由的游逛,可突然“砰”的一聲一個泥彈打中了小燕子的背部,小燕子筆直的落在了地上,它受傷了,傷心的哭著要媽媽。這時柳樹聽見了安慰的說,可伶的小朋友啊,可惜我手臂太短扶不到你;池塘的水聽見了也安慰的說,可伶的小朋友,可惜我不能到岸上去幫助你療傷;蜜蜂知道了也安慰說,可伶的小朋友,可惜我的翅膀太薄不能抱你回去……()。

這一天,一個叫青子的小姑娘正好放假,她來野外采花,看見了這只受傷的小燕子,只見它羽毛上有血,青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子,幫它洗去羽毛的上的血,并將它帶回家,這時的柳樹,池塘的水,蜜蜂全都放心了,因為它們知道青子是一位仁慈的小姑娘。青子回家將小燕子受傷的的事告訴了她的好伙伴玉兒,她們一起細心的照料起小燕子,弄好吃的給它,陪它聊天,給它唱歌,知道小燕子想媽媽還幫它寫尋人廣告。在青子和玉兒的努力下,小燕子終于又回到了媽媽的懷抱里。之后的每年春天小燕子總會給青子和玉兒帶各種美麗的珊瑚和貝殼。

看了這個故事我有許多心里話要說,當小燕子受傷的時候,有困難的時候,有那么多的人想幫助它,特別是得到青兒和玉兒細心的照料,當任何一個人有困難的時候,我們也應該像他們一樣去關心別人,幫助別人,給他們以溫暖。同時我們也應該像小燕子一樣得到別人幫助后要學會報答和感恩,我想只有這樣我們的社會才會和諧。

經典品讀讀后感篇七

上星期,我們學習了一篇課文,課文的名字是《桂花雨》。

這是一篇散文,作者主要講的是故鄉(xiāng)童年那個時代的“搖花樂”和“桂花雨”,字里行間彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情和對故鄉(xiāng)完美的回憶。我們沒有看到過桂花雨,但看到了作者的描述后仿佛身臨其境,仿佛看到了作者小時候搖桂花,收桂花時的情形。

桂花的香氣香飄十里,異常迷人,桂花樹的樹枝枝葉繁茂,桂花更是幽香而不露,秀麗而不嬌,清雅高潔,香氣濃郁。

老人家的這一番話,深深地表達除了她對過去時光的一種思念,對兒女的一種牽掛。作者小時候一向陪伴在父母身邊,陪著父母搖桂花,做桂花鹵,做桂花糕,如今長大成人,外出工作,不能陪在父母身邊,使老人家失去了子女在生變得樂趣。桂花再香,也不急子女在身邊的好,老人家的這句話也表露出了老人家到晚年后,對親情的渴望,對子女的思念和牽掛。

讀完這篇課文使我懂得了父母對子女的一種愛護,我暗暗下定決心,從此以后要聽爸爸媽媽的話,再也不和爸爸媽媽頂嘴了,做個聽話的孩子。

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經典品讀讀后感篇八

怎么說呢?王小波,得算半個社會主義者吧。言語中透露著一種洞悉社會的敏銳,像勇士一樣站在自由的高臺上,孤獨地數(shù)落我們這樣的大多數(shù),即使知道人們像看到流浪漢一樣嗤之以鼻。他完全不在乎這樣的尷尬!他筆下的文字能反映出他的特立獨行——一個文人對社會階級、天賦人權的理性分析;坦白直率的語言。

但我認為最大的'缺點在于他作為一個過于理性的文人,缺乏運用文字的技巧和組織能力,真的,所有的文章都讓人不忍細看。所以只是匆匆翻過,末了來句:有想法。

經典品讀讀后感篇九

我放假期間看了《功夫熊貓》這本書,書中講述了一個超級武林高手————“神龍大俠”的傳奇故事。我十分喜歡書里的人物阿寶、功夫大師和俏小龍,因為他們的本領很高,而且很勇敢。我十分喜歡看這本書,我也要學習他們那樣,做個勇敢的孩子。我相信:只要肯努力,有信心,一定會成功!

經典品讀讀后感篇十

這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長征途中過草地時,一位小紅軍忍受饑餓和疲憊,又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個本應該坐在教室里讀書的孩子,卻勇敢地走在長征途,一個本應該生活在大人"羽翼"下的孩子,卻堅強地選擇了保護大人。贊揚了小紅軍一心為別人著想,把困難和危險留給自己和寧可犧牲自己,決不拖累別人的高尚品質。你小小的身軀雖然留在了草地上,可精神卻被一代代傳承下來,我們將是你精神上的傳承者。

經典品讀讀后感篇十一

書中中國古典四大名著《西游記》思想獨特,構造新穎,孫悟空護送唐玄藏西天取經,歷經九九八十一難,最終取得真經,書中故事《三打白骨精》由于孫悟空神通廣大,三打白骨精化成的“人”,唐玄藏卻因為沒有孫悟空那般火眼金晴,而趕走了他回花果山,我很為孫悟空感到惋惜。《水滸傳》讓我體會到108將為“義”而戰(zhàn),路見不平一聲吼,該出手時就出手,為朋友,為親人兩助插刀,在所不惜。讓我充分體會到,他們朋友與朋友間的俠肝義膽。而且這部書最讓我驚嘆的是108將竟沒有一人的性格是雷同的,難怪金圣嘆日:“水滸所敘108人,人有其性情,人有其氣質,人有其形狀,人有其聲口?!薄度龂萘x》中,三國鼎立,戰(zhàn)火紛飛,各個英雄打天下,如果《水滸傳》用一個字形容是:義,那么《三國演義》這本書講的就是:忠。關羽在曹營受曹操厚待,但仍“身在曹營心在漢”,最終為國捐軀。趙云救阿斗,七十幾歲高齡卻依然為國效忠,這不就是很好的表現(xiàn)嗎?《紅樓夢》是古代一部愛情故事。賈寶玉與林黛玉一見鐘情,卻不能在一起,林黛玉自古紅顏多薄命,我為他們感到惋惜。

詩風詞韻,博大精深,它是古代文學史上一顆耀眼的明珠。孔圣人孔子日;“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事告,多識于鳥獸草木之名?!碧圃娕c宋詞在這一方面可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞能給人思考,能給人以高遠的志向。詩以言志,歌以詠之,唐詩宋詞不愧是中國文學史上最亮麗的篇章。

偉人故事篇,古今中外的名人、偉人,有的憑借發(fā)明造福于人類,有的給人們留下了流傳千古的名篇佳作……他們的故事家喻戶曉。阿基米德的“鏡子戰(zhàn)術”有口皆碑,蘇東坡的“大江東去”耳熟能詳。這些故事發(fā)人深省,耐人尋味。

經典品讀讀后感篇十二

在這本書中,我在李毓秀老師的課堂上做客,她教的人義道德,人子之職讓我銘記于心;老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢,讓人有許許多多的感想,讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史,永流芳。

書中的美詩,仿佛讓人在畫景一般美麗;愛國之詩,不時讓人心中涌起一股奮勇之志;母親對子女的思念,如大山般堆高如巨。游子吟中的將對子女的思念,在每針縫衣中,而子女的孝心是永遠報達不完對父母的恩情,父母的恩情像大海一般寬廣,而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道;時光如梭,不再輪回,陶淵明的“惜時”在提醒著人年輕力壯的時期一但過去就不再擁有,就好像一天當中只有一個早晨一樣。人一定要趕在年輕時勤奮努力地做事,因為歲月無情匆匆而過不會等等我們。時間是公平的,它不會多給誰一分,也不會少給誰一分。勤勞的人能讓時間留下碩碩果實,而懶惰的人只能留下蒼老白頭,兩手空空,無盡遺憾。

在書中的文壇人物,趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學的文章生動,每看一次,都會有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》,這是一篇寓言,百合就是我們自己,那個要開花的愿望,就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個宏大而抽象的詞,其實,任何一個理想,無論大小,都可以稱為理想。理想更是一個有魔力的詞,它會讓“小草”長成百合,會讓平凡的人走向偉大。當你希望自己登上更高的臺階時,請不要忘記提醒自己:我是一株百合,我要開出美麗的花朵。

這本書像一個泉眼一樣,細細地流,慢慢地品;像一股力量,又讓我邁上了一層新的臺階;我感覺,讓我又快了一步去追逐成功的光芒!

書是通往知識寶庫的鑰匙;是人與人交流的平臺……生命短暫,人生有限,但是我們卻可以通過不懈的努力,去創(chuàng)造無限的生命價值,是生命穿越時空,成為永恒!

經典品讀讀后感篇十三

《西游記》是我國四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫的,這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達了西天,取到了真經。

在他們師徒四人當中,我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當他們遇到妖魔鬼怪的時候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機應變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽到孫悟空的大名,都聞風而逃。

做為一名學生,我們除了要佩服孫悟空,更應該向他學習。在學習上當我們遇到難題的時候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機應變,好好思考問題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應該像孫悟空那樣勇敢的去面對,不能逃避,用堅強的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。

讀完《西游記》這本書后,我明白了很多道理,它將成為我前進路上的“動力”,孫悟空,我會以你為榜樣,爭做一個新時代的好少年!

書是人類進步的階梯,讀一本好書,就像交了一個良師益友。這個暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。

這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。

只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。

在我的學習道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學習上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信,只要我樣堅持不懈的努力,就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。

《愛的教育》這本書,使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們,像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個故事,一個小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經燒來了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來越大,媽媽犧牲了。

一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當時已經很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。

這就是媽媽的愛,她不求回報,無私奉獻,從現(xiàn)在起我會認真學習,做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說:媽媽,我愛您!

讀《綠野仙蹤》有感。

暑假期間,我看了一本關于一個人傳奇經歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇,如夢如幻,但又合情合理。

書里寫了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風卷到了未知國度——奧茨國,又結交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了愿望。

在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國”中我體會到,我們不能欺負弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩,當涌泉相報。

其實在我的學習生活當中,我經常發(fā)生書中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關書),一開始我選擇數(shù)學開始闖關,不一會就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為,后來看到好朋友已經勝利過關了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵下,我才克服了重重困難,勉強過關。

其實生活中,我們只要有勇氣面對,有耐心做一件事,那就一切皆有可能。

這本書使我受益匪淺!

六一兒童節(jié)時我因獲得“尊師之星”的稱號,得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。

這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園。瑪麗在知更鳥的幫助下找到了進入花園的鑰匙,在花園里,她認識了迪肯,經歷了很多波折,這些經歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子?,旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂!

我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應環(huán)境,其實,我們每個人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂之花和希望之花,而打開花園的鑰匙就是我們堅強的毅力,我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學習,努力過,讓自己成長。在暑假的一個晚上,整棟樓只剩下我一個人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來,哭了一會兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅強的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的?!睆拇艘院蟛还芏嗪冢抑灰肫疬@句話,就不會怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!

暑假的一天,我無意翻開了一本書《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去:這是一只叫斑比的鹿的成長經歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經歷“危險”,并成功逃脫。最后,曾教導過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。

文化是一個國家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書達禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代,構成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經對東方文化的發(fā)展產生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的,而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神,無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假,同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細細品讀,感觸良多。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經典也是恰當?shù)摹L貏e是當今,社會倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習中華文化經典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的和自我感知的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

品味經典,感悟成長是什么意思呢?也就是說,讀經典和你成長之路是相輔相成的,需要你自己結合你的人生道路去感知,去領悟。首先我們要理解什么是經典。所謂經典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩詞,而應該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實質之所在。閱讀經典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學習應該提倡一種快樂的閱讀理解,青少年對于喜歡的東西會很快記住,像《三字經》一樣,因為押韻上口,所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時間的推移,現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講,就是:“仁,遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/p>

《論語》中有個故事,孔子讓弟子們暢談志向。

曾點從容地把瑟放在一邊,然后對老師說:“異乎三子者之撰。”孔子說:何傷乎?亦各言其志也?!?/p>

曾點這才說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

孔子喟然長嘆,說:“吾與點也。”這是一段多么有趣的對話??!孔子的內心原來是這樣不拘泥,不沉悶。其實我們閱讀并品味經典,不能下意識的把經典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非,我們只需知道,他們歷史的經典,過于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會快樂成長!我們閱讀經典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠年輕!與經典為伴,我們永遠快樂!當我們誦讀經典與其融合后,隨著自己不斷在成長,在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”等,誦讀經典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實生活有所關聯(lián),才能更好地理解。

中國的詩詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng),無論詩詞歌賦,還是經典名言,最后我們都可以將之歸結為內心的力量。也就是學習經典,也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內心,就是學習怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。

我們分享關于經典所帶給我們的啟迪,我們領會中國古人所走過的道路,最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準則。在這種寧靜中讓我們看得見未來,看得見最好的自己?!墩撜Z》里曾經說,人的學習有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”。

當你在學習上付出而達到真正意義上的創(chuàng)造時,你會得到無窮的樂趣,你會覺得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經典,有時候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。

智慧是無法言說的,只能用心去體會。在這個信息發(fā)達的社會中我們能學習很多東西,能學到一些準則,但是準則在真正運用的時候,我們能說它就一定正確嗎?學到的東西最后都要經過自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達到大境界。

我們讀經典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學會用積極的態(tài)度面對生命,來達到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經典邊成長的快樂!

在這個世界上,知識固然重要,但在生活中,比知識更為重要的是經驗,比經驗更為重要的是悟性。

中國人講究天人合一??鬃釉f:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說,萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長,在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進步。在古圣先賢的思想里,我們通過感悟經典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養(yǎng),這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此,閱讀和品味經典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機的來臨,但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。

讓經典為我們充電。

當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時,心情真的很沉重。捫心自問,自己的人文底蘊和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時間是花在學習上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長了,但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過去。

近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最要害的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重,竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學校里練就內柔外剛、獨立冷靜的處事風格,而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”

有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質生活并不富裕,要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結尾,則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚,因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。

經典品讀讀后感篇十四

中國有著五千年的歷史,這漫長的時光中,有許許多多的名人,有戰(zhàn)士、好漢、作家等,而這些偉人成功的背后有著許多故事,我們要細細品讀才有用。

讀了《經典品讀》這本書,令我受益匪淺。其中我最喜歡的是《裝蛋糕的智慧》這個故事。故事的主要內容是:高爾基小時候,在一個糕點店里打工。老板為了不給伙計工錢故意刁難他們。要求做九個蛋糕,分裝在四個盒子里。蛋糕做好后,高爾基靈機一動,拿來三個小盒子,一個大盒子,把蛋糕平均放在三個小盒子里,再把三個小盒子裝在一個大盒子里,老板一看,陰沉著臉,無奈極了。

正是高爾基憑借著自己的智慧,擊敗了老板的陰謀,獲得了工錢。世界上有許多成功者,比如大數(shù)學家華羅根。華羅根上學時,口齒不清,行動不靈,寡言少語,但他很愛動腦筋,比如會想到計算石人石馬的重量,揭開菩薩的真面目。

世間聰明的人很多,但他們都是用思考和努力換來的,而且他們中間有很多成功者。在這兒,我想說一句,最能說的,不一定是做得最好的,要成功,必須用行動和腦子來證明。

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