教案是教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。編寫教案要注意教學(xué)環(huán)節(jié)的緊密銜接，確保教學(xué)過(guò)程的連貫性。如果你不知道如何開(kāi)始編寫教案，以下是一些范文供你參考。
英語(yǔ)必修一教案篇一
一、強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個(gè)性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來(lái)，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、質(zhì)疑反思的培養(yǎng)。
通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查，看出在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏有目的、有意識(shí)，具有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑與解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后的反思。學(xué)生的質(zhì)疑反思能力是可以培養(yǎng)的，要有目的設(shè)計(jì)、訓(xùn)練。因此要培養(yǎng)質(zhì)疑反思能力必須做到：(1)明確教學(xué)目標(biāo)。要使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新”。(2)在教學(xué)過(guò)程中要形成學(xué)生主動(dòng)參與、積極探索、自覺(jué)建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程。(3)改善教學(xué)環(huán)境。(4)優(yōu)化教學(xué)方法。
三、反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。
應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)說(shuō)要因材施教。可實(shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對(duì)于書上個(gè)別特別難的題目可以不做練習(xí)。
英語(yǔ)必修一教案篇二
1、以學(xué)生為中心?，F(xiàn)今高中教學(xué)的主要目標(biāo)是提高學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的自主學(xué)習(xí)水平和英語(yǔ)課堂上的參與度，即便大部分英語(yǔ)教師在努力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)生被動(dòng)地接受英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和用死記硬背式的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)的現(xiàn)象仍存在。以學(xué)生為中心，教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，而不是一味地灌輸知識(shí)，教師作為引導(dǎo)者，鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在對(duì)英語(yǔ)課堂的教學(xué)反思中，不少英語(yǔ)課堂因?yàn)檫@種引導(dǎo)式教學(xué)使學(xué)生收獲良多。除了這一目標(biāo)之外，強(qiáng)化高教學(xué)效果也一直是高中英語(yǔ)課堂的另一目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該堅(jiān)定以學(xué)生為中心的目標(biāo)，追求在自己高中教學(xué)中每一天學(xué)生都能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，有效體現(xiàn)學(xué)生在英語(yǔ)課堂中的有效性，這樣才能有效強(qiáng)化英語(yǔ)教學(xué)效果，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)規(guī)定的目標(biāo)。
2、制訂明確的教學(xué)方案。有了目標(biāo)才會(huì)有努力前行的方向和勇往直前的動(dòng)力，有了目標(biāo)才會(huì)減少高中英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中的盲目性和隨意性，教師在教學(xué)過(guò)程中能夠有一個(gè)可執(zhí)行的方案，使得自己的教學(xué)更有效果。教育家葉瀾曾經(jīng)評(píng)價(jià)課堂教育是蘊(yùn)含巨大生命力的，這句話也在告誡教師在教學(xué)中不只是完成教學(xué)任務(wù)，更重要的是有一個(gè)明確目標(biāo)，使得自己的教學(xué)熱情更高，教師能夠在工作中優(yōu)秀地展現(xiàn)自己充滿活力和生命力的教學(xué)熱情，用自己的活力活化課堂中的學(xué)生，使得學(xué)生也能充分展現(xiàn)出充滿陽(yáng)光和充滿朝氣的生命力，為英語(yǔ)課堂營(yíng)造一種有活力、有動(dòng)力的學(xué)習(xí)氛圍，從而達(dá)到有效的教學(xué)成果。
3、轉(zhuǎn)變學(xué)生舊的理念，培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)是一門交際用語(yǔ)，所以從交際能力上來(lái)論，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效性可更加合理，但是從這方面檢驗(yàn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果，并沒(méi)有達(dá)到一種理想的教學(xué)效果，因?yàn)楸M管學(xué)生花費(fèi)了大多數(shù)時(shí)間學(xué)習(xí)英語(yǔ)，但是他們?nèi)圆荒苡行У匕阉鶎W(xué)英語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用到溝通和交際中。經(jīng)過(guò)分析得知，這是由兩方面的因素所引起的，一是教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)加以重視，而是注重學(xué)習(xí)內(nèi)容，二是教師對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程缺少反思與總結(jié)，使得自己在教學(xué)過(guò)程中存在的漏點(diǎn)得不到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有及時(shí)給予學(xué)生補(bǔ)充，而使得教師的教學(xué)水平無(wú)法達(dá)到預(yù)想效果。
4、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí)。不經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真研讀和思考，如何能給學(xué)生自己留下深刻印象呢？就像兩個(gè)走在沙灘邊的人一樣，走在后面的那一個(gè)永遠(yuǎn)照著前面那個(gè)人留下的腳印行走，即使走的再遠(yuǎn)，回過(guò)頭來(lái)看看自己走過(guò)的路，怎么也發(fā)現(xiàn)不了有自己留下的腳印。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和在沙灘上行走是一樣的，只有不按照前人留下的腳步前行，在走過(guò)的路中才會(huì)留下自己熟悉的腳印。高中英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，授人以魚(yú)，不如授人以漁，學(xué)生只有在養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣之后，才能舉一反三，主動(dòng)吸收課堂上的知識(shí)，也才能留下深刻的學(xué)習(xí)印象。
英語(yǔ)必修一教案篇三
重點(diǎn)：點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系，以及文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖示語(yǔ)言之間的相互轉(zhuǎn)化。
難點(diǎn)：從集合的角度理解點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
三、教學(xué)方法和教學(xué)手段。
四、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
新課講解。
基礎(chǔ)知識(shí)。
能力拓展。
探索研究一、構(gòu)成幾何體的基本元素。
點(diǎn)、線、面。
二、從集合的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。
點(diǎn)是元素，直線是點(diǎn)的集合，平面是點(diǎn)的集合，直線是平面的子集。
三、從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。
1、點(diǎn)運(yùn)動(dòng)成直線和曲線。
2、直線有兩種運(yùn)動(dòng)方式：平行移動(dòng)和繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)。
3、平行移動(dòng)形成平面和曲面。
4、繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)形成平面和曲面。
5、注意直線的兩種運(yùn)動(dòng)方式形成的曲面的區(qū)別。
6、面運(yùn)動(dòng)成體。
四、點(diǎn)、線、面、之間的相互位置關(guān)系。
1、點(diǎn)和線的位置關(guān)系。
點(diǎn)a。
2、點(diǎn)和面的位置關(guān)系。
3、直線和直線的位置關(guān)系。
4、直線和平面的位置關(guān)系。
5、平面和平面的位置關(guān)系。通過(guò)對(duì)幾何體的觀察、討論由學(xué)生自己總結(jié)。
引領(lǐng)學(xué)生回憶元素、集合的相互關(guān)系，討論、歸納點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
通過(guò)課件演示及學(xué)生的討論，得出從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
引導(dǎo)學(xué)生由生活中的實(shí)際例子總結(jié)出點(diǎn)、線、面之間的相互位置關(guān)系，讓學(xué)生有個(gè)感性認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)建立相互聯(lián)系的能力。
讓學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為以后學(xué)習(xí)幾何體奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生將學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升為理性知識(shí)的能力。
課堂小結(jié)1、學(xué)習(xí)了構(gòu)成幾何體的基本元素。
2、掌握了點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
3、了解了點(diǎn)、線、面之間的相互的位置關(guān)系。由學(xué)生總結(jié)歸納。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、歸納、反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課后作業(yè)試著畫出點(diǎn)、線、面之間的幾種位置關(guān)系。學(xué)生課后研究完成。檢驗(yàn)學(xué)生上課的聽(tīng)課效果及觀察能力。
附：1.1.1構(gòu)成空間幾何體的基本元素學(xué)案。
(一)、基礎(chǔ)知識(shí)。
7、你能說(shuō)出構(gòu)成幾何體的幾個(gè)基本元素之間的關(guān)系嗎?
(二)、能力拓展。
(三)、探索與研究。
1、構(gòu)成幾何體的基本元素是_________,__________,____________.
英語(yǔ)必修一教案篇四
《羅密歐與朱麗葉》教案(人教版高一必修四)。
教學(xué)目標(biāo)：1、品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言，理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化，體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)，由于封建思想和勢(shì)力對(duì)青年男女愛(ài)情和婚姻的摧殘和破壞而釀成的悲劇及其社會(huì)意義。同時(shí)也了解并感受一下青年男女為了爭(zhēng)取美好的愛(ài)情和婚姻所做的努力和斗爭(zhēng)。結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)實(shí)際，樹(shù)立正確的愛(ài)情和婚姻觀。
3、學(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過(guò)莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)人文主義理想。
教學(xué)重點(diǎn)：理解劇中的人物形象。
教學(xué)方法：感悟和討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
二、教學(xué)設(shè)想：
本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情，同時(shí)把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
(一)導(dǎo)入新課。
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。
經(jīng)典愛(ài)情，是青油孤燈下的泛黃的線裝書，它需要讀到地老天荒?？菔癄€；經(jīng)典愛(ài)情，是孟姜女萬(wàn)里尋夫送寒衣，它忠貞的`淚水足可以哭倒長(zhǎng)城；經(jīng)典愛(ài)情，是王寶釧寒窯中的爝火，它虔誠(chéng)的熱力足以消融武夫的鐵石心腸；經(jīng)典愛(ài)情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴魂靈的矢心不二，之死蘼它；經(jīng)典愛(ài)情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚…………經(jīng)典愛(ài)情在追求的過(guò)程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛(ài)情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛(ài)情的花箋上每每寫滿斷腸詩(shī)。
楊永慧。
英語(yǔ)必修一教案篇五
本單元以“急救”為中心話題。本案例把教材的warmingup和reading部分結(jié)合起來(lái)，旨在通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解相關(guān)的急救知識(shí)，并能用所學(xué)的有關(guān)firstaid的知識(shí)，根據(jù)不同情況提出急救措施。同時(shí)通過(guò)教學(xué)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)急救知識(shí)的興趣和樹(shù)立安全意識(shí)，意義重大。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、語(yǔ)言目標(biāo)：學(xué)習(xí)掌握教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)字、詞、句;。
2、能力目標(biāo)：閱讀速度和技巧的訓(xùn)練;。
3、情感目標(biāo)：教育學(xué)生幫助他人于危急時(shí)的良好情操;通過(guò)討論等小組活動(dòng)培養(yǎng)協(xié)作精神;通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
所執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生是我從高一開(kāi)始教的，到了高二已經(jīng)有了一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)。該班學(xué)生的主要特點(diǎn)是能講敢講(我在這方面一直鼓勵(lì)學(xué)生)，課堂氣氛活躍。本單元的教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生比較熟悉這個(gè)主題內(nèi)容，也能引起他們的表達(dá)xx和學(xué)習(xí)興趣。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
教學(xué)策略主要以任務(wù)型教學(xué)(task-basedteaching)為主，通過(guò)多媒體課件以及安排多個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)貫穿整個(gè)課時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生使用不同的閱讀技巧完成閱讀目標(biāo)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，運(yùn)用文中信息解決問(wèn)題的能力;。
2.掌握急救知識(shí)和根據(jù)不同情況提出急救措施;。
3.能學(xué)會(huì)急救知識(shí)和相關(guān)急救措施的英語(yǔ)表達(dá)。
英語(yǔ)必修一教案篇六
1.理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;。
3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.“香草美人”的意象體系。
2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。
【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。
【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。
二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介。
結(jié)合注釋了解屈原，由學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。
1.屈原作品。
2.關(guān)于楚辭。
三、結(jié)合背景知識(shí)釋題。
“離騷”二字，古來(lái)數(shù)種解釋：
1.司馬遷：遭受憂患的意思?！半x”通“罹”，遭遇;“騷”，憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。(班固亦同)。
2.王逸：離別的憂愁?！半x，別也。騷，愁也?！?/p>
——因司馬遷距屈原年代未久，故司馬遷的說(shuō)法最可信。
另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。
又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”，是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。
還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢鐘書)。
四、誦讀。
1.播放錄音范讀，正音;。
2.學(xué)生朗讀，要求：
把握詩(shī)的節(jié)奏：《離騷》本來(lái)是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂(lè)性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長(zhǎng)，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。
體味詩(shī)的情感：朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。
五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理：(多媒體展示，學(xué)生借助課下注釋，小組合作疏通句子)。
六、閱讀理解。
1.討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷?
明確：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(剛正不阿，一身正氣)。
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好，自我完善)。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想)。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó))。
2.了解“香草美人”的象征方法。
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻，或是比喻君王，或是自喻。香草作為一種象征物，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面與惡草相對(duì)，象征著政治斗爭(zhēng)的雙方。總之，《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng)，使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。
七、總結(jié)。
屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn)，只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比。《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》所開(kāi)辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來(lái)一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說(shuō)：《離騷》“衣被詞人，非一代也?！睂?duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià)：“驚采絕艷，難于并能?！?/p>
八、布置作業(yè)。
1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句，并稍加闡述)。
2.你最喜愛(ài)哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?
英語(yǔ)必修一教案篇七
學(xué)生。我有一個(gè)難題，我不太善于同人們交際。雖然我的確試著去跟班上的同學(xué)交談，但是我還是發(fā)現(xiàn)很難跟他們成為好朋友。因此，有時(shí)候我感到十分孤獨(dú)。我確實(shí)想改變這種現(xiàn)狀，但是我卻不知道該怎么辦。如果您能給我提些建議，我會(huì)非常感激的。
英語(yǔ)必修一教案篇八
(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文更多地了解我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平的科研成果及其影響。
(3)情感目標(biāo)：讓學(xué)生不但學(xué)習(xí)袁隆平的科研精神，更要學(xué)習(xí)他不計(jì)較名利，踏踏實(shí)實(shí)的生活態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.閱讀課文更多地了解我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平的科研成果及其影響。
教學(xué)過(guò)程。
1.話題的引導(dǎo)。(pre-reading)。
1).開(kāi)頭通過(guò)設(shè)計(jì)了一首熟悉的詩(shī)歌，讓學(xué)生知道話題---farming.
2).涉及到提高產(chǎn)量從而解決世界饑荒問(wèn)題，從而引出本節(jié)課的中心話題--偉大人物袁隆平。
2.跟讀與閱讀完成導(dǎo)學(xué)案練習(xí)。
貫徹目的與困難策略，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的閱讀目的，在閱讀的不同階段，靈活使用各種閱讀策略，捕捉文章主要信息，理解作者的寫作意圖，突破本文的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。采用整體語(yǔ)言教學(xué)法和任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法。
1)、通過(guò)閱讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生如何利用略讀(skimming)的方法把握文章的大意，側(cè)重培養(yǎng)快速閱讀理解能力和文章中心把握能力。
2)、精讀各個(gè)段落語(yǔ)段，側(cè)重培養(yǎng)快速捕捉文章重要細(xì)節(jié)的能力和猜測(cè)生詞的能力，學(xué)會(huì)欣賞文章中的優(yōu)美句子。
3：閱讀過(guò)程--淺層次閱讀。(readingi)。
1).其中關(guān)于人物的基本信息中，通過(guò)設(shè)計(jì)了一個(gè)信息表格的淺層次閱讀練習(xí)，對(duì)文中人物有了初步了解。
2).關(guān)于他的夢(mèng)想，書本上描寫得非常生動(dòng)，我讓班里有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生畫了一幅漫畫，利用畫面反映課文第四段所描述的內(nèi)容，同時(shí)用第一人稱配了聲音效果。
4.閱讀過(guò)程--深層次閱讀。(readingii)。
在處理了一些簡(jiǎn)單信息之后，閱讀人物最重要的是要讀出人物不同于其他人的成就以及值得學(xué)生學(xué)習(xí)的一些可貴品質(zhì)。就這兩方面的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一棵樹(shù)的形象，引導(dǎo)學(xué)生去尋找袁隆平作出的成就以及他身上擁有的可貴品質(zhì)。
5.知識(shí)點(diǎn)的處理：由句子的分析帶出語(yǔ)言點(diǎn)，記住句子，記住了單詞用法。
英語(yǔ)必修一教案篇九
1、品味本詩(shī)形象、抒情的語(yǔ)言，把握這首詩(shī)的情感美和藝術(shù)美!
2、體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩(shī)人對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛(ài)情的執(zhí)著而純潔的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：畫面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩(shī)人的情感。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂。
由誰(shuí)來(lái)主持婚禮呢?——神父、牧師。
新郎新娘站在神父面前，讓眾人見(jiàn)證他們愛(ài)的誓言，有誰(shuí)知道這段誓言是怎么說(shuō)的?(神父會(huì)問(wèn)他們什么?)。
“你是否愿意娶這為小姐為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住，在神面前和她結(jié)為一體，愛(ài)她，安慰她，尊重她，保護(hù)她，像愛(ài)自己一樣，不論她生病或健康，富有或貧窮，始終忠于她，直到她離開(kāi)世界?”
這時(shí)新娘會(huì)怎么回答?——“我愿意。”
我相信無(wú)論是誰(shuí)在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說(shuō)出那三個(gè)字。
我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。
這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩(shī)《自由與愛(ài)情》，大家能背給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎?“生命曾可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”。
大家知道這位作者是誰(shuí)了嗎?對(duì)了，他就是匈牙利詩(shī)人裴多菲。
(板書：我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)。
二、作者簡(jiǎn)介。
裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭，從小過(guò)著困苦的生活，做過(guò)演員，當(dāng)過(guò)兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)犧牲，年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩(shī)和9首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，被譽(yù)為匈牙利“抒情”。
在匈牙利文學(xué)發(fā)展，裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石，繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來(lái)的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
三、寫作背景。
那他是在什么背景下寫的這首詩(shī)呢?這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛(ài)情故事。
1846年9月，23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭，這位身材修長(zhǎng)，有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真，使年輕詩(shī)人一見(jiàn)傾心，而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩(shī)人。面對(duì)阻力，裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制，在半年時(shí)間里寫下了一首又一首情詩(shī)，如《致尤麗婭》《你愛(ài)的是春天》《我是一個(gè)懷有愛(ài)情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹(shù)林中低語(yǔ)》等，這些抒情詩(shī)中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔，在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。
今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《我愿意是急流》，就可以看出他對(duì)自己愛(ài)情的深情表達(dá).
四、分析詩(shī)歌。
給大家2分鐘時(shí)間自己默讀(學(xué)生自讀，并帶著問(wèn)題思考)。
品讀第1節(jié)。
1、學(xué)生朗讀第1節(jié)，要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。)。
點(diǎn)評(píng)：“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂;“只要我的愛(ài)人”部分要讀得輕柔、歡快。
2、為什么作者說(shuō)：我愿意是崎嶇路上的“急流”，而不是平坦路上的河流?
崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?
彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn)，所以這個(gè)過(guò)程是艱辛痛楚的。
那小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”又是什么感覺(jué)?
悠閑、快樂(lè)、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。
那平坦路上的河流是怎樣的呢?
緩緩的流，沒(méi)有遭遇任何困難。
剛才我們說(shuō)背景的時(shí)候說(shuō)過(guò)，作者與愛(ài)人在一起時(shí)，家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對(duì)不對(duì)?也就是說(shuō)，他們的愛(ài)情是有阻力的，不是一帆風(fēng)順的。
所以“崎嶇”和“快樂(lè)”形成對(duì)照，小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛(ài)人安逸，而不畏風(fēng)雨，說(shuō)明作者為了愛(ài)人的快樂(lè)，甘愿面對(duì)崎嶇，經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，承受痛楚。
板書：急流、小河(坎坷)——小魚(yú)(快樂(lè))。
品讀第2節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?
不行。為什么呢?
“荒林”有什么特點(diǎn)?
樹(shù)木稀少，葉子凋落.
那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來(lái)，小鳥(niǎo)會(huì)怎樣?
小鳥(niǎo)的鳥(niǎo)巢可能會(huì)被吹落，小鳥(niǎo)可能會(huì)受傷。
那這個(gè)時(shí)候，荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)，荒林需要什么?勇氣對(duì)不對(duì)，所以“荒林”要保護(hù)小鳥(niǎo)(愛(ài)人)就更困難。
小鳥(niǎo)在樹(shù)上“做窠”“鳴叫”，這種生活充滿了什么?
愉快、安逸。
那森林又有什么特點(diǎn)呢?
樹(shù)木茂盛，枝葉繁多，如果小鳥(niǎo)在這么茂密的樹(shù)林生活，體現(xiàn)不出愛(ài)的決心和勇氣。
所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥(niǎo)“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛(ài)人生活的幸福，詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。
不同。狂風(fēng)來(lái)了，“我”勇敢的作戰(zhàn)，這是什么句?主動(dòng)句還是被動(dòng)句?
主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來(lái)了，被我擋在外邊”是什么句式呢?
板書：荒林(艱辛)——小鳥(niǎo)(幸福)。
品讀第3節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上”，作者為什么這樣比喻自己?
大家都見(jiàn)過(guò)藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物。
它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。
一般我們?cè)谑裁吹胤娇梢钥匆?jiàn)藤?——樹(shù)上、墻上。
常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的`活力。
廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠，而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡，但只要愛(ài)人的生命之。
“藤”常青，詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛(ài)人青春永駐，而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛(ài)人毫無(wú)保留的付出，毫無(wú)保留的愛(ài)。
板書：廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)。
品讀第4節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣?——熄滅。
那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。
這一份安逸和滿足來(lái)自于草屋的庇護(hù)。
所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開(kāi)了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和滿足來(lái)自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛(ài)人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。
板書：草屋(打擊)——火焰(愉快)。
品讀第5節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、作者為什么用“破旗”來(lái)比喻自己?
在你的印象中，一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮。
那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)。
破旗的形象這么不好，你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。
為了襯托出愛(ài)人的美麗，表現(xiàn)一種悲壯感人的愛(ài)情。
3、“只要我的愛(ài)人，是珊瑚似的夕陽(yáng)……”———將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛(ài)人”的“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”、“常春藤”、“火焰”這些形象，說(shuō)說(shuō)你的看法。
文中說(shuō)“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯示出的是什么?
有句話叫“夕陽(yáng)無(wú)限好”，大家認(rèn)為夕陽(yáng)美不美?
顯出了“鮮艷的輝煌”。
天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定。
那云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去給人什么感覺(jué)?
一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。
那“朝陽(yáng)”給人的感覺(jué)又是什么形象?
大家想想夏天的太陽(yáng)，早上x(chóng)點(diǎn)的時(shí)候，是不是就已經(jīng)很熱了?
夕陽(yáng)比較柔和，朝陽(yáng)火辣辣的，過(guò)于壯麗，這樣與詩(shī)中前面提到的的“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”等形象就不協(xié)調(diào)。
所以“飄來(lái)飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照?！吧汉魉频南﹃?yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去卻是一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩(shī)人只要能襯托出夕陽(yáng)的輝煌，詩(shī)人甘愿漂泊。
板書：云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(yáng)(柔和)。
五、朗讀全文，并總結(jié)。
這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言，唱出了一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)與善良,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)速應(yīng)該舒緩些，要注意詩(shī)句的節(jié)奏，讀得抑揚(yáng)頓挫，要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)，讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。
1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過(guò)了，我們一起來(lái)回顧一下，詩(shī)中比喻自己用了哪些事物?
“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn)，“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的追求。
2、詩(shī)中比喻愛(ài)人的事物也值得回味，都有哪些?
“小魚(yú)”的活潑自由,“小鳥(niǎo)”的歡樂(lè)天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽(yáng)“不但美麗迷人,還能給人帶來(lái)光明和憧憬。”
3、詩(shī)人是用哪些詞語(yǔ)將這幾組意象聯(lián)系在一起的?
詩(shī)中用“我愿意是……”和“只要我的愛(ài)人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的忠貞和獻(xiàn)身精神。
板書：我愿意是……只要我的愛(ài)人。
4、通過(guò)分析，詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是什么樣的愛(ài)情觀?
自己愿意承受艱辛，承受痛苦，承受毀滅，只要愛(ài)人因此獲得快樂(lè)、幸福、美麗、安寧。
作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來(lái)表現(xiàn)主題，比喻“我”和愛(ài)人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系，形象而深刻的體現(xiàn)了詩(shī)人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛(ài)情觀，不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛(ài)人,就會(huì)感到幸福，從而表達(dá)了詩(shī)人甘為陪襯，甘愿為愛(ài)人的幸福奉獻(xiàn)一切，無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的熾熱情感。
板書：愛(ài)情觀：無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無(wú)怨無(wú)悔。
5、一組意象就已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度了，詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象呢?
一組意象雖然能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量，其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象，豐富多彩：上至廣漠的天空，下至河流山谷，大至山崖廢墟，小至一鳥(niǎo)一魚(yú)，意境開(kāi)闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由，開(kāi)朗，奔放的襟懷，也將詩(shī)人的愛(ài)情表白推向一個(gè)更高的境界。
而且，這五組意象層層遞進(jìn)，相互對(duì)照交融，既表現(xiàn)了詩(shī)人為了“至愛(ài)之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神，又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無(wú)私無(wú)悔的愛(ài)的傾吐中得以升華，產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。
六、結(jié)束語(yǔ)。
每一份美麗的背后都有萬(wàn)分苦澀，愛(ài)情也是如此，但只要有愛(ài)，再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!
同學(xué)們，你們覺(jué)得被愛(ài)與付出愛(ài)哪個(gè)幸福?
其實(shí)，去愛(ài)別人是美妙的，被人愛(ài)也是幸福的。“哪個(gè)少年不善鐘情，哪個(gè)少女不善懷春?”只是我們青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，事業(yè)尚未確定方向，所以我們還不能輕言愛(ài)情。我們應(yīng)意識(shí)到，追求愛(ài)情的前提是要不斷完善自己，那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù)，使自己成為一個(gè)值得依靠的人，這樣才能熱愛(ài)生活、擁有生活，將來(lái)才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛(ài)情。
同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生追求的愛(ài)，父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)，對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)。我相信，同學(xué)們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里，必定能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
七、作業(yè)布置。
1、背誦這首詩(shī)。
2、背誦裴多菲的短詩(shī)《自由與愛(ài)情》。
英語(yǔ)必修一教案篇十
一、教材分析：
1、教學(xué)內(nèi)容：
主要圍繞“”這一主題展開(kāi)各種教學(xué)活動(dòng)，并以這一主題引出等語(yǔ)言功能。本單元旨在創(chuàng)造一個(gè)輕松，愉快的學(xué)習(xí)，交流環(huán)境，通過(guò)聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫來(lái)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用這些知識(shí)的能力。并讓學(xué)生能在“做中學(xué)”(learningbydoing)，通過(guò)有限的課堂實(shí)踐活動(dòng)，拓展以往的經(jīng)歷，能準(zhǔn)確地用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
2、教材的地位和作用：
講述的是的用法，這是初中非常重要的時(shí)態(tài)之一。學(xué)生們能夠用現(xiàn)在來(lái)表達(dá)自己的經(jīng)歷，來(lái)體會(huì)別人的感受是很重要的。這個(gè)單元一定要體會(huì)現(xiàn)在的真正含義和用法。要避免混淆幾個(gè)重點(diǎn)詞組的使用。
我們更要使學(xué)生不僅理解枯燥的語(yǔ)法，還要讓學(xué)生們會(huì)用新學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)來(lái)表達(dá)思想。
3、教材的處理：
根據(jù)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)關(guān)于總目標(biāo)的具體描述，結(jié)合本單元這部分的教學(xué)內(nèi)容及基于對(duì)教材的分析，我對(duì)本單元的內(nèi)容進(jìn)行如下處理，目的是突出重點(diǎn)，使課堂節(jié)奏緊湊，銜貫。本單元分為四課時(shí)，第一課時(shí)是sectiona，第二課時(shí)是sectionb，第三課時(shí)是selfcheck，第四課時(shí)是，最后一部分是做練習(xí)，以學(xué)生的自測(cè)為主，然后予以校對(duì)。
二、學(xué)情分析：
我們教學(xué)的對(duì)象是初二學(xué)生(好，中，差等生都有)，他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)既感到好奇又擔(dān)憂，希望能得到他人的肯定。因此我在教學(xué)活動(dòng)中盡量讓他們參與到活動(dòng)中來(lái)，有更多的機(jī)會(huì)來(lái)說(shuō)英語(yǔ)，減少他們的恐懼感，通過(guò)學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)，降低他們的學(xué)習(xí)難度，使他們體驗(yàn)到成功的喜悅。同時(shí)在閱讀和書面表達(dá)中加以落實(shí)，提高他們綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，使各層次的學(xué)生都有所收獲。
三、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以上我對(duì)本單元教材內(nèi)容的分析和新課標(biāo)的指導(dǎo)，我確定以下幾個(gè)為本單元的教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言技能，學(xué)習(xí)策略，情感態(tài)度和文化意識(shí)五個(gè)方面。
1、語(yǔ)言知識(shí)：
語(yǔ)言功能：學(xué)習(xí)和增加閱讀技巧和閱讀策略。
語(yǔ)言結(jié)構(gòu)：
2、語(yǔ)言技能：
(1)能用的各種形式進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和表達(dá)經(jīng)歷。
(2)能掌握時(shí)態(tài)中幾個(gè)詞組的正確使用。
(3)能在日常生活中恰當(dāng)理解和運(yùn)用本單元的話題范圍內(nèi)的單詞和習(xí)慣用語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)策略：
通過(guò)本單元的教學(xué)，我要求學(xué)生能通過(guò)上下文內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和在一定的語(yǔ)境中正確理解并運(yùn)用(時(shí)態(tài))來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)所發(fā)生過(guò)去的經(jīng)歷。
4、情感態(tài)度：
通過(guò)對(duì)本單元的任務(wù)性活動(dòng)，我的目的是讓學(xué)生們用英語(yǔ)描述他們過(guò)去的經(jīng)歷，同時(shí)能提高他們的觀察能力和表達(dá)能力，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的.興趣和熱情，在接近生活常態(tài)的交際中能樂(lè)于模仿，敢于開(kāi)口，積極參與，主動(dòng)請(qǐng)教。
5、文化意識(shí)：
通過(guò)他們描述過(guò)去的經(jīng)歷，了解一些西方國(guó)家的風(fēng)土人情。
四、教學(xué)的重、難點(diǎn)：
基于上述對(duì)教材的分析，我確定本單元的教學(xué)重點(diǎn)為的用法。
教學(xué)難點(diǎn)為含義和用法，能在交際中準(zhǔn)確地運(yùn)用來(lái)描述或表達(dá)。
五、教學(xué)方法：
教法：情境教學(xué)法、語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、交際法、全身反應(yīng)法。
學(xué)法：自主、合作、探究。
教法分析：
(1)是初中非常重要的語(yǔ)法項(xiàng)目，而本單元的話題源自生活，立足這一點(diǎn)，我充分利用學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們講述去過(guò)的國(guó)家或地方，創(chuàng)設(shè)生活化的真實(shí)情境引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，然后在學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言知識(shí)后創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言(為用而學(xué)，在用中學(xué)，學(xué)了就用)。
(2)開(kāi)展多種類型的任務(wù)型活動(dòng)，提供給學(xué)生合作交流的空間和時(shí)間，促使學(xué)生為完成任務(wù)和同學(xué)進(jìn)行合作，為完成任務(wù)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
英語(yǔ)必修一教案篇十一
以聽(tīng)說(shuō)為主的基于學(xué)習(xí)英語(yǔ)必修三unit2課件教案。一起來(lái)看看吧。
項(xiàng)目?jī)?nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容一段錄音，講述王鵬去圖書館尋找健康飲食的資料，巧遇這方面的專家，
于是向這個(gè)專家請(qǐng)教。通過(guò)這段錄音，引發(fā)學(xué)生對(duì)合理搭配飲食的討論。
學(xué)習(xí)目標(biāo)從以下學(xué)習(xí)目標(biāo)中確定四類、每類至少一項(xiàng)作為自己的本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
語(yǔ)言知識(shí)使學(xué)生對(duì)合理、健康飲食有更深入地了解及如何合理搭配食物。
語(yǔ)言技能通過(guò)聽(tīng)力口語(yǔ)等各種活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生提取信息，表達(dá)觀點(diǎn)的能力。
語(yǔ)言運(yùn)用。
（1）學(xué)會(huì)在聽(tīng)力中抓住要點(diǎn)的技巧。
（2）學(xué)會(huì)把聽(tīng)到的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
文化意識(shí)了解合理搭配飲食的重要性，提高學(xué)生健康飲食的意識(shí)。
情感態(tài)度在了解合理搭配飲食的重要性的同時(shí)，也注意生活和學(xué)習(xí)上的合理安排。
學(xué)習(xí)策略。
（1）自主地在新舊語(yǔ)言知識(shí)之間建立聯(lián)系，
（2）自主反思本單元所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)和技能，
將之遷移并運(yùn)用到要學(xué)習(xí)中，
（3）主動(dòng)拓展與本單元主題相關(guān)的信息。
任務(wù)。
課時(shí)任務(wù)：聽(tīng)一段錄音，獲取相關(guān)語(yǔ)言信息，再把這些信息運(yùn)用在口語(yǔ)活動(dòng)中，
給一個(gè)胖女孩提一些飲食方面的建議。
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從以下標(biāo)準(zhǔn)中選定至少兩項(xiàng)作為你本單元學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
1、理解聽(tīng)力材料的大概內(nèi)容。
2、能把所聽(tīng)到的.信息運(yùn)用到口語(yǔ)中。
3、借助同伴的啟示與幫助，更好的完成任務(wù)。
學(xué)習(xí)。
資源聽(tīng)力材料。
預(yù)設(shè)。
時(shí)間學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)目的教學(xué)方案學(xué)習(xí)方案學(xué)習(xí)資源。
第1-5’導(dǎo)入引入。
話語(yǔ)。
第6-21’聽(tīng)力進(jìn)入聽(tīng)力訓(xùn)練，本課時(shí)的重點(diǎn)之一有了前面兩個(gè)問(wèn)題引入，再加上前面學(xué)過(guò)的reading部分，教師可以直接進(jìn)入主題。讓學(xué)生聽(tīng)一段錄音之后，學(xué)生完成幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，再聽(tīng)一遍錄音，再完成幾個(gè)細(xì)節(jié)題，循序漸進(jìn)，由淺入深，學(xué)生可以大概獲取聽(tīng)力材料的信息。首先提一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓學(xué)生能夠輕易回答，即能夠讓學(xué)生獲得成功的喜悅，也可以讓學(xué)生對(duì)材料有個(gè)了解。之后，再進(jìn)入深一些的問(wèn)題。
聽(tīng)力材料。
話語(yǔ)。
第26’任務(wù)。
展現(xiàn)了解任務(wù)讓學(xué)生了解接下來(lái)的任務(wù)，就是為一個(gè)胖女孩制定健康的飲食計(jì)劃。了解任務(wù)。
第40’任務(wù)完成修改完善自己的討論向全班同學(xué)呈現(xiàn)自己的討論成果。學(xué)生話語(yǔ)。
英語(yǔ)必修一教案篇十二
1、了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。
3、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達(dá)的主題思想。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：了解小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象等，學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。
1、試想：讓格斯拉兄弟也順應(yīng)時(shí)代潮流，趕時(shí)髦，不行嗎?
2、文章以“品質(zhì)”為題，能否換成“鞋匠之死”？談?wù)勀愕睦斫狻?只要觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，能自圓其說(shuō)皆可。)
二、分析文本，體味情感。
(一)、雖然“我”很早就在那里訂做鞋，卻從未把格斯拉當(dāng)作鞋匠，而是當(dāng)作老朋友。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀文章，找出飽含作者情感的句子，畫下來(lái)，并說(shuō)出表達(dá)了作者怎樣的情感。
1．第2節(jié)：因?yàn)閺哪菚r(shí)起一直到現(xiàn)在，我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝。
2．第26節(jié)：我看看他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的'東西和慘痛的奮斗――他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了！
3．第34節(jié)：過(guò)了好幾個(gè)月以后……我撇不開(kāi)這位老人――所以我就去了！
4．第43節(jié)：過(guò)了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。
5．第53節(jié)：但我嚇了一跳……而且馬上親自把支票寄了出去。
(二)、請(qǐng)同學(xué)們自選一段飽含情感的段落，帶著感情自由朗讀。
小結(jié)：凡是那些讓你心動(dòng)、令你震撼的語(yǔ)言無(wú)不飽含著作者對(duì)格斯拉的同情、尊重和愛(ài)。本文也為我們作文提供了范例。情感是作文的動(dòng)力，只有情深，才能文美。
下面就讓我們像高爾斯華綏一樣，心懷深情，拿起筆，也向格斯拉奉上我們的懷念與尊敬，為格斯拉寫一條墓志銘，60字左右。
人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人以誠(chéng)實(shí)的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光!
課后作業(yè)：朗讀文本，感受人物品質(zhì)。
英語(yǔ)必修一教案篇十三
聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。
(2)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。
矛盾的觀點(diǎn)。
2、唯物辯證法的聯(lián)系觀。
(1)聯(lián)系的普遍性。
世界上的一切事物都與周圍其他事物有著聯(lián)系。每一事物內(nèi)部各部分、各要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。
任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系嗎?
要準(zhǔn)確地理解和掌握唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)，必須弄清以下三個(gè)問(wèn)題。
首先，普遍聯(lián)系指的是世界上的一切事物都處在相互聯(lián)系之中，任何一個(gè)事物都與周圍其它事物有條件地聯(lián)系著，孤立的事物是沒(méi)有的。事物的聯(lián)系具有普遍性，即在任何地方、任何時(shí)候都找不到不依賴于周圍其他事物而孤立存在的東西。
其次，要把握事物的聯(lián)系不是抽象的、無(wú)條件的。對(duì)事物的聯(lián)系要作具體分析，以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，如果脫離具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件而空談聯(lián)系，就不能正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾。唯物辯證法講的聯(lián)系是有條件的、具體的，并非任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系。
(2)聯(lián)系的客觀性。
聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。
聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力?
第一，聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系在人類社會(huì)產(chǎn)生前就存在了，當(dāng)然不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人為事物的聯(lián)系是盡管有“人化”的特點(diǎn)，但他是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能形成，而且形成后就獨(dú)立與人的意識(shí)之外了，所以也具有客觀性。
第二，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系就無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。
英語(yǔ)必修一教案篇十四
小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，塑造了誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己技藝的鞋匠格斯拉的形象，通過(guò)他寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量來(lái)表現(xiàn)底層勞動(dòng)者高尚的職業(yè)道德。小說(shuō)客觀的描寫手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。作品在不斷稱贊格斯拉手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作;
(2)理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)小說(shuō)鑒賞的一般方法;
(3)了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：
(1)學(xué)習(xí)小說(shuō)中如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。
(2)學(xué)會(huì)聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識(shí)人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
(2)理解本文所表達(dá)的主題思想。情感態(tài)度價(jià)值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)生存下的正確價(jià)值觀，塑造自我的完善人格。
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、鑒賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫。
1、人物形象的分析與思考;
2、了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
學(xué)校門口經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)兩個(gè)乞丐，一個(gè)坐在馬路邊拉琴乞討，一個(gè)拉住行人乞討，這兩個(gè)乞丐有什么不同?明確：拉琴的乞丐相對(duì)而言高尚些，他也是在用自己的勞動(dòng)獲取所得。其實(shí)生活于底層的人也可以擁有自己的品質(zhì)，展示出自己的高尚。今天我們一起去認(rèn)識(shí)另一個(gè)生活在社會(huì)底層卻品質(zhì)高尚的人物――格拉斯。(通過(guò)日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣)
約翰高爾斯華綏，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。他的文學(xué)生涯開(kāi)始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世，奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》(《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》)。
《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚(yú)吃小魚(yú)”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無(wú)限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無(wú)欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
(通過(guò)時(shí)代背景的介紹，使學(xué)生全面準(zhǔn)確把握文章主旨)
1、簡(jiǎn)介有關(guān)小說(shuō)的知識(shí)：描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，反映一定的思想主題。
2、本文講述了一個(gè)怎樣的故事?(指名概述)
參考：格斯拉是個(gè)十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來(lái)越清淡，可憐的老頭兒后來(lái)就餓死了。 (了解故事梗概)
1、你是怎么理解文題《品質(zhì)》的?
參考：這“品質(zhì)”既指格斯拉做的鞋子的質(zhì)量好，更是指格斯拉高尚的職業(yè)道德。
2、看完這個(gè)故事，給你印象最深的是什么?(這篇小說(shuō)寫得最好的是刻畫了格斯拉的形象，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題重點(diǎn)分析格斯拉的形象以及刻畫人物的方法)
(1)關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。(5段)
這段外貌描寫運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來(lái);“死板板”“僵硬”這些詞語(yǔ)看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對(duì)品質(zhì)的執(zhí)著追求。
(2)與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對(duì)話描寫。(13―21段)
(3)格斯拉對(duì)大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。(25、26段)
既反映了資本主義壟斷時(shí)期的時(shí)代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。
(4)我去做鞋子時(shí)它的表情和動(dòng)作描寫。(8-11段)
表現(xiàn)了格斯拉對(duì)制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如“像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”;對(duì)他賣出的靴子，他總是以“又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對(duì)皮革的關(guān)注，對(duì)靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他對(duì)顧客的關(guān)心?！八盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)。
(5)年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。(60―67段)
側(cè)面寫出格斯拉熱愛(ài)靴子，把做靴子看得高與自己生命的敬業(yè)精神。
這樣的側(cè)面描寫能加深我們對(duì)人物的理解。
小結(jié)：通過(guò)討論分析，我們可以看出格斯拉是一個(gè)誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量、在紛繁的世界里依然堅(jiān)持自己理想的底層勞動(dòng)者的形象。
明確：文章第二節(jié)作者細(xì)致地描繪了櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝?！澳菐纂p靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。第28小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見(jiàn)的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)的櫥窗里了”，對(duì)比第一次，感覺(jué)有些凄涼，也讓人對(duì)格斯拉先生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。第54小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過(guò)戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長(zhǎng)筒馬靴”，這個(gè)能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒(méi)有人可以做出比這些靴子更好的靴子了――令人有無(wú)限哀嘆的感覺(jué)。
4、格斯拉有著最好的手藝，為什么卻遭受餓死這樣最悲慘的命運(yùn)?(引導(dǎo)學(xué)生探索一下造成人物悲慘命運(yùn)的`原因，了解環(huán)境描寫，理解小說(shuō)深刻的主題)
分析：按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了，說(shuō)明格斯拉一定生活在一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中。從文章第26段：“他們把一切壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了”可以看出這是一個(gè)資本壟斷的社會(huì);從28段：“他的店鋪外面的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另一個(gè)人的名字了――也是個(gè)靴匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個(gè)小間”可以看出同行的激烈競(jìng)爭(zhēng);從第64段：“沒(méi)有一個(gè)人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場(chǎng)”可以看出商業(yè)誠(chéng)信的危機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀。這是一個(gè)工業(yè)壟斷加劇，同行競(jìng)爭(zhēng)激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠(chéng)信的社會(huì)。
歸納主題：小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
小說(shuō)塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華。小說(shuō)把人物外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;對(duì)店鋪的描寫和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。在一次次的交往中，“我”對(duì)格斯拉充滿了理解和同情，體現(xiàn)了作者的思想感情。在不斷地稱贊他的手藝的同時(shí)，引導(dǎo)讀者注意他的命運(yùn);而最好的手藝，最悲慘的命運(yùn)形成的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼力。
1、設(shè)想如何讓格斯拉既保持他的品質(zhì)，又能很好的生存(使學(xué)生對(duì)格斯拉所處的社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí))。
2、選擇一個(gè)底層人物，寫一段能體現(xiàn)他品質(zhì)的文字(學(xué)習(xí)描寫人物的方法)。
鞋子品質(zhì)：美觀神妙
品質(zhì)格斯拉：誠(chéng)信敬業(yè)
恪守職業(yè)道德
(外貌語(yǔ)言神態(tài)細(xì)節(jié))
主題：贊美揭露
《品質(zhì)》這篇小說(shuō)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，平時(shí)學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)也不太感興趣，因此在設(shè)計(jì)本教案時(shí)，考慮最多的是如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。本課的導(dǎo)入從我們學(xué)校門口學(xué)生天天見(jiàn)到而又熟視無(wú)睹的兩個(gè)乞丐入手，試圖讓學(xué)生從日常生活中的現(xiàn)象出發(fā)，去關(guān)注生活在社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，從而引導(dǎo)到文中的格斯拉身上。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，這一設(shè)想得到了很好的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我問(wèn)到兩個(gè)乞丐有什么不同時(shí)，學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈，爭(zhēng)著發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在介紹作家時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)了作者在1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一點(diǎn)，以引起學(xué)生閱讀本文的興趣，這一設(shè)想同樣得到了很好的落實(shí)。
本文雖是一篇短篇小說(shuō)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)篇幅比較長(zhǎng)，在教學(xué)過(guò)程中，我重點(diǎn)從分析格斯拉的形象入手，讓學(xué)生找出給自己感觸最深或印象最深的段落，既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，也在較短的時(shí)間里把握了文章的重點(diǎn)，了解小說(shuō)塑造人物形象的一般方法，認(rèn)識(shí)了人物身上體現(xiàn)出的人類社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。
在提煉歸納主題時(shí)，有學(xué)生只是把目光放在格斯拉這個(gè)形象身上，認(rèn)為文章就是在贊美格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)。為了讓學(xué)生全面準(zhǔn)確的把握文章的主旨，我就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注幾雙代表格斯拉精湛手藝的美麗靴子，文中這幾雙靴子共出現(xiàn)了三次。通過(guò)對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)的品讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，作者塑造格斯拉這個(gè)人物形象，不僅僅是要贊美他的誠(chéng)實(shí)敬業(yè)精神，更是為了揭露工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
本課時(shí)不足的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的環(huán)境描寫少了些，對(duì)作品的內(nèi)涵挖掘不深。小說(shuō)中格斯拉兄弟盡管在社會(huì)大生產(chǎn)潮流的沖擊下悲慘死去，但他的生命已經(jīng)超越了這種悲慘，發(fā)出耀眼的光芒。他的品質(zhì)如一面旗幟，昭示著一種高貴的精神，昭示著一種堅(jiān)持的理想。對(duì)人物形象的這個(gè)意義忽視了。
英語(yǔ)必修一教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
經(jīng)歷用不同估算方法描述兩個(gè)變量線性相關(guān)的過(guò)程。知道最小二乘法的思想，能根據(jù)給出的線性回歸方程系數(shù)公式建立線性回歸方程。
教學(xué)重點(diǎn)：
經(jīng)歷用不同估算方法描述兩個(gè)變量線性相關(guān)的過(guò)程。知道最小二乘法的思想，能根據(jù)給出的線性回歸方程系數(shù)公式建立線性回歸方程。
教學(xué)過(guò)程：
1．回顧上節(jié)課的案例分析給出如下概念:（1）回歸直線方程（2）回歸系數(shù)。
2．最小二乘法。
3．直線回歸方程的應(yīng)用。
（2）利用回歸方程進(jìn)行預(yù)測(cè)；把預(yù)報(bào)因子（即自變量x）代入回歸方程對(duì)預(yù)報(bào)量（即因變量y）進(jìn)行估計(jì)，即可得到個(gè)體y值的容許區(qū)間。
（3）利用回歸方程進(jìn)行統(tǒng)計(jì)控制規(guī)定y值的變化，通過(guò)控制x的范圍來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)控制的目標(biāo)。如已經(jīng)得到了空氣中no2的濃度和汽車流量間的回歸方程，即可通過(guò)控制汽車流量來(lái)控制空氣中no2的濃度。
4．應(yīng)用直線回歸的注意事項(xiàng)。
（1）做回歸分析要有實(shí)際意義；
（2）回歸分析前,最好先作出散點(diǎn)圖；（3）回歸直線不要外延。5．實(shí)例分析：某調(diào)查者從調(diào)查中獲知某公司近年來(lái)科研費(fèi)用支出（xi）與公司所獲得利潤(rùn)（yi）的統(tǒng)計(jì)資料如下表：
6、求直線回歸方程，相關(guān)系數(shù)和作圖,這些excel可以方便地做到。仍以上題的數(shù)據(jù)為例。于excel表中的空白區(qū)，選用“插入”菜單命令中的“圖表”，選中xy散點(diǎn)圖類型，在彈出的圖表向?qū)е邪聪驅(qū)У腵要求一步一步地操作，如有錯(cuò)誤可以返回去重來(lái)或在以后修改。適當(dāng)修飾圖的大小、縱橫比例、字體大小、和圖符的大小等，使圖美觀，最后得到圖1，圖中有直線稱為趨勢(shì)線，還有直線方程和相關(guān)系數(shù)。圖中的每一個(gè)部份如坐標(biāo)、標(biāo)題、圖例等都可以分別修飾，這里主要介紹趨勢(shì)線和直線方程。
小結(jié)：經(jīng)歷用不同估算方法描述兩個(gè)變量線性相關(guān)的過(guò)程。知道最小二乘法的思想，能根據(jù)。
給出的線性回歸方程系數(shù)公式建立線性回歸方程。課后作業(yè)。
英語(yǔ)必修一教案篇十六
生活中我們會(huì)接觸很多普通人，他們沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也沒(méi)有非凡的成績(jī)，卻有著高尚的尊嚴(yán)與追求。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)作家高爾斯華綏的《品質(zhì)》，看看高爾斯華綏筆下的這個(gè)普通人有著怎樣的尊嚴(yán)和追求。
有些同學(xué)曾經(jīng)和我說(shuō)：“老師，你經(jīng)常說(shuō)讓我們多讀書，可是一本書或一篇文章拿到手，我都不知道該看些什么，怎么看?！苯裉欤覀兙屯ㄟ^(guò)《品質(zhì)》這篇短篇小說(shuō)來(lái)初步學(xué)學(xué)小說(shuō)讀些什么，可以怎么閱讀。
步驟一、文題猜想，初步感知
1、看到這個(gè)文題，你會(huì)有些什么猜想？請(qǐng)學(xué)生談?wù)劊?/p>
步驟二、抓住描寫，品讀人物
1、首先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下人物描寫的幾種方法（語(yǔ)言、肖像……）請(qǐng)同學(xué)們速讀小說(shuō)，從中找出對(duì)格斯拉外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的文句并就其中自己最喜歡的文句加以品讀賞析。
5段：：用皮革比喻老實(shí)、執(zhí)著的性格，巧妙地把人物的外貌和職業(yè)、性格糅合在一起?？坍嫵鋈宋锏臉銓?shí)嚴(yán)肅、迷戀理想、不擅交際。（外貌描寫）
8、10段：從他接待顧客的方式來(lái)看，他對(duì)顧客沒(méi)有太多言語(yǔ)，但對(duì)他的皮革和靴子卻異常熱情，把全部的精力都放在制作靴子之上了，刻畫出人物的忘我敬業(yè)、聚精會(huì)神。（動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫）
11段：不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，為的是把靴子制好，突出他的工作極為認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)（動(dòng)作描寫）
3、人物形象小結(jié)：
通過(guò)前面一些描寫文句的品讀，我們對(duì)格斯拉這個(gè)人物有了一個(gè)全面的較為深入的認(rèn)識(shí)，這是一個(gè)技藝精湛，熱愛(ài)自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅(jiān)守自己的理想的底層勞動(dòng)者的人物。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是執(zhí)著、敬業(yè)。
步驟三、走近作者，體味作者對(duì)這個(gè)人物所持的情感。
1、（英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。1932年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。作品多以19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)為背景，剖析道德問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，雖然出身于一個(gè)富裕家庭，但由于受其保姆的影響，關(guān)注同情社會(huì)底層勞動(dòng)人民，寫了不少不幸的小人物，并寄予深厚的同情和關(guān)愛(ài)。）
2、請(qǐng)同學(xué)們品讀分析幻燈片中飽含作者感情的語(yǔ)句，談?wù)勛髡邔?duì)這個(gè)小人物的情感。
d、過(guò)了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。（尊敬關(guān)愛(ài)）【第43節(jié)】）
步驟四、關(guān)注背景，探究?jī)?nèi)涵
背景：文章寫于1911年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們追求享樂(lè)時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用了一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客。為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。）
（同學(xué)討論）
師語(yǔ)：他會(huì)這樣做嗎？（不會(huì)）
這樣做就改變了自己。格斯拉就不是格斯拉了。窮苦的鞋匠這一生只認(rèn)準(zhǔn)一件事情――制作靴子，制作質(zhì)量最好、最合腳的靴子。他盡其所能，努力把這件事做到了盡善盡美，即使是死亦會(huì)無(wú)憾。雖窮，但卻恪守著他的職業(yè)道德和尊嚴(yán)――執(zhí)著。
這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的事還是一個(gè)必然的悲??？
明確：這是一個(gè)必然的悲劇，因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實(shí)經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。
主題：小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，通過(guò)對(duì)一個(gè)擁有最好的手藝卻遭遇最悲慘的命運(yùn)的一個(gè)底層人物的塑造，贊揚(yáng)了鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重，同時(shí)借這個(gè)形象，揭露工業(yè)革命市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的誠(chéng)信危機(jī)。
1、結(jié)語(yǔ)：人類社會(huì)之所以始終存在細(xì)微，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人以自身高尚的品格守護(hù)著社會(huì)的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠(yuǎn)放光。
2、請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)小說(shuō)鑒賞的步驟。
運(yùn)用本課時(shí)所學(xué)的小說(shuō)鑒賞法閱讀一篇短篇小說(shuō)。
英語(yǔ)必修一教案篇十七
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4、了解古代勞動(dòng)人民的生活。
【教學(xué)時(shí)間】。
一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)步驟】。
一、了解《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
二、學(xué)習(xí)《采薇》。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
英語(yǔ)必修一教案篇十八
學(xué)習(xí)是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無(wú)獲!要想取得理想的成績(jī)，勤奮至關(guān)重要!下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于高一必修三語(yǔ)文師說(shuō)原文及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
師說(shuō)。
唐代：韓愈。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
賞析。
文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。全文幅雖不長(zhǎng)，但涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹，富有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
全文分4段。?
第1段提出中心論題，并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)篇第一句“古之學(xué)者必有師”句首冠以“古之”二字，既說(shuō)明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，借古非今?！氨赜小倍?，語(yǔ)氣極為肯定。然后指出師的職能作用是“傳道受業(yè)解惑”，從正面申述中心論點(diǎn)。接著緊扣“解惑”二字，從不從師的危害說(shuō)明從師的重要，從反面申述中心論點(diǎn)。最后緊扣“傳道”二字，闡明道之有無(wú)是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本。
第2段批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在;第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤;第三層，以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。
第3段以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。
第4段贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，說(shuō)明寫作本文的緣由?！安痪杏跁r(shí)”的“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。“古道”指“從師而問(wèn)”，以“聞道”在先者為師的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。從而總結(jié)全文主旨，點(diǎn)明主題。
在作者的論說(shuō)文中，《師說(shuō)》是屬于文從字順、平易暢達(dá)一類的，與《原道》一類豪放磅礴、雄奇桀傲的文章顯然有別。但在平易暢達(dá)中仍貫注著一種氣勢(shì)。這種氣勢(shì)的形成，有多方面的因素。
首先是理論本身的說(shuō)服力和嚴(yán)密的邏輯所形成的奪人氣勢(shì)。作者對(duì)自己的理論主張高度自信，對(duì)事理又有透徹的分析，因而在論述中不但步驟嚴(yán)密，一氣旋折，而且常常在行文關(guān)鍵處用極概括而準(zhǔn)確的語(yǔ)言將思想的精粹鮮明地表達(dá)出來(lái)，形成一段乃至一篇中的警策，給讀者留下強(qiáng)烈深刻的印象。如首段在一路頂接，論述從師學(xué)道的基礎(chǔ)上，結(jié)尾處就勢(shì)作一總束：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”大有如截奔馬之勢(shì)。“圣人無(wú)常師”一段，于舉孔子言行為例之后，隨即指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！睆摹盁o(wú)常師”的現(xiàn)象一下子引出這樣透辟深刻的見(jiàn)解，有一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣勢(shì)。
其次是硬轉(zhuǎn)直接，不作任何過(guò)渡，形成一種陡直峭絕的文勢(shì)。開(kāi)篇直書“古之學(xué)者必有師”，突兀而起，已見(jiàn)出奇;中間批判不良風(fēng)氣三小段，各以“嗟乎”、“愛(ài)其子”、“巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人”發(fā)端，段與段問(wèn)，沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡，兀然峭立，直起直落，了不相涉。這種轉(zhuǎn)接發(fā)端，最為韓愈所長(zhǎng)，讀來(lái)自覺(jué)具有一種雄直峭兀之勢(shì)。
此外，散體中參入對(duì)偶與排比句式，使奇偶駢散結(jié)合，也有助于加強(qiáng)文章的氣勢(shì)。
高一必修三語(yǔ)文師說(shuō)原文及賞析。
英語(yǔ)必修一教案篇十九
這是一篇介紹“飲食習(xí)慣”的文章，包括傳統(tǒng)飲食習(xí)慣的改變?nèi)粘ｏ嬍尺x擇,旨在讓學(xué)生明白健康的飲食習(xí)慣的養(yǎng)成是擁有健康體魄的前提。本篇文章生詞量較大標(biāo)題較抽象，各段主題句分布不太明顯（大部分分布在段落中間）。且大部分學(xué)生對(duì)飲食與健康的關(guān)系（如人體每天必須攝入的六種基本營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源、健康飲食的重要性、什么是綠色食品等）了解較少。因此，本文的學(xué)習(xí)難度較大。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
1.語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)：
a)使學(xué)生了解protein,calcium等基本營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源和主要功能，健康的飲食習(xí)慣是健康的保證，以及素食主義等信息。
b)學(xué)習(xí)掌握有關(guān)營(yíng)養(yǎng)成分與食物的詞匯，如：protein、calcium、carbohydrate、fibre、mineral、vitamin、vegetarian&vegan、greenfoodandcleanfood、eco-foodandorganicfood等，以及keepupwith，thesamegoesfor?以及as和only引導(dǎo)的倒裝句的用法。
2.語(yǔ)言技能目標(biāo)：
a)使學(xué)生學(xué)會(huì)克服生詞障礙，通過(guò)略讀，尋找文章的主題句，理清文章的總體框架與脈絡(luò)；通過(guò)查讀，捕捉文章的.重要細(xì)節(jié)，理解作者的寫作意圖。
b)使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用各種猜詞技巧，猜測(cè)部分生詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境的含義。c)使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，用英語(yǔ)為自己所熟悉的一個(gè)人設(shè)計(jì)一份“healthydiet”，并闡明設(shè)計(jì)的依據(jù)。
3.情感態(tài)度與文化意識(shí)目標(biāo)：
a）使學(xué)生學(xué)會(huì)審視自己、審視食物，提高養(yǎng)成健康飲食習(xí)慣的意識(shí)。b）使學(xué)生懂得：健康是做好一切事情的根本。要想有強(qiáng)健的體魄，除了合理安排好一天的生活以外，還需要有科學(xué)、衛(wèi)生的飲食習(xí)慣，每天一定量的體育活動(dòng)和體力勞動(dòng)。青少年必須有健康的身體，長(zhǎng)大以后才能成為一位具有現(xiàn)代科學(xué)文化，適合時(shí)代要求的合格勞動(dòng)者。
c）使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，體貼他人，并養(yǎng)成較強(qiáng)的合作意識(shí)。
d）讓學(xué)生了解一些不同的飲食觀念及主張，加深對(duì)世界飲食文化的了解，弘揚(yáng)中華民族飲食文化的精髓,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。
（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)。
1）讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到飲食對(duì)健康的重要影響。
2）側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體性結(jié)構(gòu)的把握，突出培養(yǎng)學(xué)生以下3個(gè)方面的能力：
a.文章中心把握能力。
b.根據(jù)主題快速捕捉文章重點(diǎn)細(xì)節(jié)的能力。
c.猜詞能力。
3）重點(diǎn)掌握有關(guān)營(yíng)養(yǎng)成分與食物的詞匯，特別是人體每天必須攝入的六種基本營(yíng)養(yǎng)成分的詞匯以及這些營(yíng)養(yǎng)成分的來(lái)源和主要功能。
2．難點(diǎn)。
1)如何使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的閱讀習(xí)慣，提高閱讀理解能力和語(yǔ)言水平。
2)如何使學(xué)生學(xué)會(huì)提取、篩選和重組文章中關(guān)于健康飲食的信息，并靈活運(yùn)用于語(yǔ)言實(shí)踐中，達(dá)到語(yǔ)言實(shí)踐能力的擴(kuò)展與提高。
二、教學(xué)方法與教材處理。
1．任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法。
任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)認(rèn)為：人們使用語(yǔ)言的過(guò)程就是一個(gè)完成各種各樣任務(wù)的過(guò)程。任務(wù)型學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言。本課組織學(xué)生四至五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，共同為大家所熟悉的一個(gè)人設(shè)計(jì)一份“healthydiet”,并口頭闡述設(shè)計(jì)的理由。該設(shè)計(jì)基于課文內(nèi)容，但又不局限于課文的范疇，旨在貫徹“做中學(xué)”、“學(xué)中做”策略，吸引和組織他們積極參與，并通過(guò)討論、交流和合作等方式，在自然、真實(shí)的情境中，完成任務(wù)，體會(huì)、掌握語(yǔ)言的應(yīng)用，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
2．合作學(xué)習(xí)教學(xué)法。
合作學(xué)習(xí)教學(xué)法是以小組活動(dòng)為主體的一種教學(xué)活動(dòng)，一種同伴之間的合作互動(dòng)活動(dòng)，。合作學(xué)習(xí)教學(xué)法有利于改善課堂心理氣氛、大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生良好非智力品質(zhì)的發(fā)展，調(diào)整學(xué)生的語(yǔ)言焦慮感。焦慮是影響外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要情感因素，外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的焦慮主要是指學(xué)習(xí)者需要用外語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)時(shí)產(chǎn)生的恐懼或不安心理。因此，本課打破傳統(tǒng)的“稻田式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”采用“四至五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，來(lái)組織教學(xué)，旨在營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，為積極學(xué)習(xí)提供有利的條件，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中通過(guò)互相交流，降低語(yǔ)言焦慮感，獲得愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從而對(duì)學(xué)習(xí)本身和所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣感。
3．整體語(yǔ)言教學(xué)法。
整體語(yǔ)言教學(xué)法要求按“整體－部分－整體”的模式，進(jìn)行語(yǔ)篇閱讀訓(xùn)練，即從“整體”開(kāi)始，以“整體”結(jié)束的“三段式”閱讀教學(xué)法。本課采用從整體略讀——分段細(xì)讀——聽(tīng)讀課文內(nèi)容，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，即是這種教學(xué)策略的體現(xiàn)。
（四）、學(xué)法指導(dǎo)。
1）認(rèn)知策略:指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會(huì)的抓重點(diǎn)、做記號(hào)、摘筆記等方式，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理與歸納。
2）調(diào)控策略:繼續(xù)培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià)的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生增加與教師和同學(xué)交流學(xué)習(xí)英語(yǔ)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步形成有效的學(xué)習(xí)方法,樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3）交際策略：創(chuàng)設(shè)有意義的情景和任務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)四人一小組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓他們圍繞課堂任務(wù)分工合作，相互探討、相互交流，從而獲得知識(shí)、技能和情感體驗(yàn)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
英語(yǔ)必修一教案篇二十
1、無(wú)乃爾是過(guò)與賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
2、陳力就列施展擔(dān)任。
3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭痛恨托詞。
4、相夫子輔助。
5、鄰國(guó)之民不加少更。
6、棄甲曳兵拖。
7、或百步而后止有的。
8、數(shù)罟不入闖密池塘。
9、申之以孝悌之義孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)。
10、斯天下之民至焉那麼。
11、危乎高哉高。
12、開(kāi)國(guó)何茫然多麼。
13、捫參歷井仰脅息摸屏住。
14、以手撫膺坐長(zhǎng)嘆胸。
15、一夫當(dāng)關(guān)把守。
16、去來(lái)江口守空船語(yǔ)氣助詞，無(wú)義。
17、卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急后退。
18、星分翼軫分野。
19、龍光射牛斗之墟區(qū)域。
20、都督閻公之雅望美好。
21、家君作宰縣令。
22、時(shí)維九月在。
23、儼驂w于上路整治。
24、披繡闥打開(kāi)。
25、川澤紆其駭屬屈曲。
26、云銷雨霽雨后初晴。
27、逸興遄飛急速。
28、爽籟發(fā)參差不齊。
29、窮且益堅(jiān)卻。
30、一介書生微末。
31、等終軍之弱冠相同。
32、叨陪鯉對(duì)謙辭，有愧于。
33、盛筵難再第二次。
34、敢竭鄙懷，恭疏短引冒昧。
35、歐陽(yáng)子方夜讀書正當(dāng)。
36、有動(dòng)于中，必?fù)u其精內(nèi)心。
37、念誰(shuí)為之戕賊殘殺。
38、顧自民國(guó)肇造但是。
39、雖以史遷之善傳游俠為……作傳。
40、丐序于予索求作序。
41、視清季有加比較。
42、滋可痛已更加。
三、指出下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法。
1、冉有、季路見(jiàn)于孔子曰介到。
2、季氏將有事于顓臾介對(duì)于。
3、虎兕出于柙介從。
4、且在邦域之中助的。
5、無(wú)如寡人之用心者助取獨(dú)。
6、填然鼓之音節(jié)助詞。
7、是誰(shuí)之過(guò)與助，前置標(biāo)志。
8、山原曠其盈視連而。
9、萬(wàn)事勞其形代他的。
10、奉帝宣以何年介在。
11、以堅(jiān)毅不撓之精神介憑著。
12、以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最同后面“為”連用。
13、時(shí)予方以討賊督師桂林連因?yàn)椤?/p>
14、請(qǐng)以戰(zhàn)喻介拿。
15、斧斤以時(shí)入山林介按照。
四、解釋下列劃線的.古今異義詞。
1、季氏將有事于顓臾攻打。
2、河內(nèi)兇黃河以北。
3、使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也供養(yǎng)活人。
4、因?yàn)殚L(zhǎng)句因而寫作指七言詩(shī)。
5、暮去朝來(lái)顏色故面容。
6、其所以摧敗零落者……的原因。
五、找出下列活用詞，并加以解釋。
1、既來(lái)之，則安之使動(dòng)。
2、五十者可以衣帛矣名作動(dòng)。
3、王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉名作動(dòng)。
4、潯陽(yáng)江頭夜送客名作狀。
5、商人重利輕別離意動(dòng)。
6、襟三江而帶五湖意動(dòng)。
7、徐孺下陳蕃之榻使動(dòng)。
8、賓主盡東南之美形作名。
9、竄梁鴻于海曲使動(dòng)。
10、人杰地靈形作動(dòng)。
11、物華天寶形作動(dòng)。
12、四美具，二難并形作名。
13、春生秋實(shí)名作動(dòng)。
14、萬(wàn)物勞其形使動(dòng)。
15、雄州霧列，俊采星馳名作狀。
16、謹(jǐn)庠序之教形作動(dòng)。
17、然而不王者名作動(dòng)。
六、指出下列各句所含句式，并加以翻譯。
1、無(wú)乃爾是過(guò)與賓語(yǔ)前置。
2、而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)狀語(yǔ)后置。
3、樹(shù)之以桑狀語(yǔ)后置。
4、申之以孝悌之義狀語(yǔ)后置。
5、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也判斷句。
6、然而不王者，未之有也賓語(yǔ)前置。
7、并以為國(guó)人之讀茲編者勖定語(yǔ)后置。
8、宇文新州之懿范，帷暫住定語(yǔ)后置。
9、其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈判斷句。
七、翻譯下列各句。
1、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
2、蓋君無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
3、斧斤以時(shí)人山林，材木不可勝用也。
4、是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。
5、如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！
6、層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下令無(wú)地。
7、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
8、草拂之而色變，木遭之而葉變。
七、整理《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《〈黃花崗烈士事略〉序》、《琵琶行》、《滕王閣序》、《秋聲賦》等篇目中的通假字，并解釋。
《季》與蕭。
《寡》無(wú)頒涂。
《黃》唱。
《琵》無(wú)通假字。
《滕》采軸。
《秋》砰湃。
八、默寫：
1、周任有言曰：“陳，?！蔽６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣。
2、丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡，不患貧。
3、吾恐季孫氏之憂，不在，而在。
4、數(shù)罟，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤，材木不可勝用也。
5、謹(jǐn)，申，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
6、地崩山摧壯士死，然后。
7、捫，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏。
8、劍閣，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守，化為狼與豺。
9、艱，潦倒新停濁酒杯。
10、千呼，猶。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
11、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽。冰，凝絕不通聲暫歇。
12、門，老大嫁作商人婦。
13、坐中泣下誰(shuí)最多？江。
14、莊，望帝春心托杜鵑。滄，藍(lán)田日暖玉升煙。
15、雕，只是朱顏改。
16、昨。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲，山。
17、執(zhí)手相看淚眼，竟。念去去、千里煙波，暮。
18、滿，憔，如今有誰(shuí)堪摘？
19、物華天寶，龍；人杰地靈，徐。
20、閭閻撲地，鐘；舸迷津，青。
21、關(guān)山難越，誰(shuí)；萍水相逢，盡。
22、北海雖賒，扶搖可接；東，。
23、畫棟朝飛，珠。日悠悠，物。
24、而況思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
孔子的四弟子。
子路：姓仲，名由，字子路，又稱季路。
冉有：姓冉，名求，字子有。
公西華：姓公西，名赤，字子華。
曾皙：姓曾，名點(diǎn)，字皙。
1、儒家春秋思想孔子弟子二十政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)處身立世大學(xué)中庸孟子。
2、戰(zhàn)國(guó)孟軻七篇政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)哲學(xué)、倫理、教育思想，儒家。
3、說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)的統(tǒng)治并沒(méi)什么大的差別。
以仁義治天下七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，(而后)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
10、b；eg(都是介賓后置句)11.b。
12.(1)【原文】子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’；求也問(wèn)‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)？”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/p>
(2)d(3)能看出來(lái)，從“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”中可看出。
【譯文】子路問(wèn)：“聽(tīng)到就做嗎？”孔子說(shuō)：“有父兄在，怎么能聽(tīng)到就做？”冉有問(wèn)：“聽(tīng)到就做嗎？”孔子說(shuō)：“聽(tīng)到就做?！惫魅A說(shuō)：“仲由問(wèn)‘聽(tīng)到就做嗎’，您說(shuō)‘有父兄在’；冉求也問(wèn)‘聽(tīng)到就做嗎’，您卻說(shuō)‘聽(tīng)到就做’。我很疑惑，請(qǐng)問(wèn)這是為什么？”孔子說(shuō)：“冉求總是退縮，所以要鼓勵(lì)他；仲由膽大，所以要約束他?！?/p>
十、1.d2.c3.d。
4.：（1）送別；間接抒情（借景抒情，寓情于景也可）；直接抒情（直抒胸臆）。
5.（2）李詩(shī)豁達(dá)（曠達(dá)，樂(lè)觀），王詩(shī)離愁中帶灑脫（只答“離愁”“灑脫”“傷感”亦可）。
十一、
1.d2.c（不能互換）。
20．a(chǎn)（“這個(gè)人”自然指代上文的“當(dāng)代最偉大的思想家”，“這個(gè)巨人”指緊承前文，突出其歷史地位）。
25.（1）孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向。”（2分）（2）我愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿。（3分）（3）孔子說(shuō)：“（我的志向是）對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我?！保?分）。
【文段參考譯文】顏淵、季路兩人陪侍著孔子?？鬃诱f(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?！弊勇氛f(shuō)：“我愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿?！鳖仠Y道：“愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。”子路問(wèn)孔子道：“希望聽(tīng)聽(tīng)老師您的志向。”
孔子說(shuō)：“我的志向是，對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我?！?/p>
英語(yǔ)必修一教案篇二十一
同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門時(shí)，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此美麗。”(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里寫到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹。
師：我們的緣就從這句詩(shī)開(kāi)始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。
學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來(lái)“詩(shī)話名字”。(文末附上部分)。
1、出示怪體詩(shī)，學(xué)生猜讀。
龍
虎虎。
望
山山山。
湖湖湖湖湖。
海海海海。
會(huì)
仙仙仙仙仙仙仙仙。
激發(fā)興趣。
2、有人說(shuō)：
語(yǔ)文是李白的詩(shī)——浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河。
語(yǔ)文是蘇軾的詞——豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。
語(yǔ)文是余秋雨的散文——帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。
我說(shuō)：
學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說(shuō)不出來(lái)，于是布置課外寫。(文末也會(huì)摘錄一些附上)。
師小結(jié)：
當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文。
在語(yǔ)文的世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國(guó)救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國(guó)、平天下?？傊?，語(yǔ)文與生活同在，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文吧!
四、本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)什么。
人教版高中語(yǔ)文必修1、2。
看《致同學(xué)們》了解高中語(yǔ)文教材體系等。
1、必修5冊(cè)，不到一年半學(xué)完。高二上開(kāi)始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。
2、必修分4部分高一開(kāi)學(xué)第一課教案高一開(kāi)學(xué)第一課教案?！伴喿x鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩(shī)歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩(shī)歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫背誦內(nèi)容)。
4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫作，口語(yǔ)交際訓(xùn)練朗讀和演講。
5、梳理探究六個(gè)專題：漢字、對(duì)聯(lián)、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好有選擇地學(xué)習(xí)探究。
6、名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計(jì)劃進(jìn)行閱讀摘抄。
五、怎樣學(xué)語(yǔ)文。
1、初高中語(yǔ)文比較。
范圍、難度、方法等。
強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素質(zhì)、自主。
認(rèn)真聽(tīng)講的孩子偶爾成績(jī)好，
認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績(jī)好!
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)武功招式。
九陽(yáng)神功——苦練內(nèi)功——積累知識(shí)。
吸星大法——博觀約取——胸有成竹。
北冥神功——轉(zhuǎn)化能力——大展宏圖。
三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口。
3、準(zhǔn)備工作。
三“典”：
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(商務(wù)印書館)。
《古漢語(yǔ)常用字字典》(王力主編，商務(wù)印書館)。
《成語(yǔ)詞典》(版本不限)。
三“本”：摘抄本(摘抄、默寫、糾錯(cuò))、隨筆本(小練筆)、作文本(大作文)。
4、具體要求。
(1)、預(yù)習(xí)充分：(1)課文至少讀三遍、文言文至少五遍(2)進(jìn)行批注(收獲、質(zhì)疑)。
(2)、早晚讀有效:放聲朗讀與默看相結(jié)合。一課一得(讀—背—默—改)。
(3)、課堂專注：不做與語(yǔ)文無(wú)關(guān)的事、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、大膽質(zhì)疑、大聲表達(dá)、合作探究。
(4)、復(fù)習(xí)及時(shí)：及時(shí)復(fù)習(xí)聽(tīng)課筆記;主動(dòng)背誦默寫積累(默寫在摘抄本上，同桌交換批改)。
(5)、課外主動(dòng)閱讀。本學(xué)期必讀《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。
建議每個(gè)月看一本。
此外每周還要看些報(bào)刊上的新聞、評(píng)論等。雜志如《讀者》、《青年文摘》等。
人教版高中語(yǔ)文名著必讀。
必修一：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》。
必修二：《家》、《巴黎圣母院》。
必修三：《紅樓夢(mèng)》、《高老頭》。
必修四：莎士比亞戲劇、《談美》(朱光潛)。
必修五：《三國(guó)演義》、《堂吉訶德》。
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