淺析配比原則論文范文（22篇）

總結(jié)是對(duì)某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過程。編寫完美的總結(jié)還需要注意結(jié)構(gòu)的完整性，每個(gè)部分都應(yīng)該有明確的內(nèi)容和觀點(diǎn)。下面是一些關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

淺析配比原則論文篇一

選取我院1月到1月間，腎內(nèi)科收治的32例腎病綜合征患者，其中男性23例，女性9例，年齡在14到66歲之間，平均年齡36.5歲。其中原發(fā)性腎病綜合征患者19例，繼發(fā)性腎病綜合征患者13例。32例患者均符合第十二版《使用內(nèi)科學(xué)》中關(guān)于腎病綜合征的診斷標(biāo)準(zhǔn)。

2臨床護(hù)理。

2.1合理安排休息。

腎病綜合征患者不宜勞累，應(yīng)該安排患者臥床休息，臥床時(shí)間的長(zhǎng)短根據(jù)患者病情的嚴(yán)重程度來決定，一般至少為2至3周。此外，患者臥床期間，要避免不良因素的影響，保持病房的舒適度，要保持溫暖的室溫，清新的空氣，盡量減少探視和陪護(hù)。特別需要注意的是，出現(xiàn)特殊情況的患者，要嚴(yán)格控制其行動(dòng)，避免其過度勞累，例如：出現(xiàn)嚴(yán)重水腫的患者，必須要等水腫和體腔積液消失后，才可以下床活動(dòng)；出現(xiàn)感染的患者，必須嚴(yán)格控制其活動(dòng)，感染控制后，才可以下床活動(dòng)。

2.2飲食護(hù)理。

對(duì)于腎病綜合征患者，必須嚴(yán)格控制其飲食，提醒并指導(dǎo)患者家屬注意飲食中營(yíng)養(yǎng)成分的合理搭配，注重飲食多樣化的同時(shí)，也要減少對(duì)過甚營(yíng)養(yǎng)的攝取。例如：對(duì)于出現(xiàn)水腫、高血壓、尿少的患者，要嚴(yán)格將其的鈉鹽攝入量控制在3g/d以內(nèi)；尿少、血鉀含量高的患者，要限制其使用含鉀量高的水果、蔬菜。對(duì)于血脂高的患者，要盡量減少食用富含飽和脂肪酸的食品，增加富含不飽和脂肪酸的食品的食用量。對(duì)于患有糖尿病的患者，要依據(jù)糖尿病患者的飲食規(guī)定進(jìn)食。對(duì)于蛋白質(zhì)和熱能的攝入方面，腎功能正常的患者于腎功能不正常的患者需要區(qū)別對(duì)待：腎功能正常的患者，每人每天蛋白質(zhì)的攝入量應(yīng)該在0.8-1.0g/(kg*d)之間,熱能攝入量在126-147kj之間；腎功能不正常者，每人每天蛋白質(zhì)的攝入量應(yīng)該在0.6-0.8g/(kg*d)之間；此外，對(duì)于重度水腫且尿少的患者，要嚴(yán)格控制其每天的進(jìn)水量。

2.3感染護(hù)理。

腎病綜合征患者由于水腫，長(zhǎng)期服用、注射大量的含激素藥品，造成其免疫功能低下，極易導(dǎo)致各種感染并發(fā)癥。因此，在對(duì)腎病綜合征患者的護(hù)理中，首先要將感染與未感染患者的病房隔開；其次要保持患者病房的空氣清新，最好每天消毒；再次要保障患者自身的衛(wèi)生清潔，做好口腔、皮膚的護(hù)理；最后，在對(duì)患者的護(hù)理中，護(hù)理人員要嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作。此外，護(hù)理人員應(yīng)該指導(dǎo)患者及其家屬如何加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，提高患者自身的免疫能力，并叮囑患者注意防寒保暖，不與上呼吸道感染者接觸等。

2.4心理護(hù)理。

大多數(shù)腎病綜合征患者其心理上，都存在恐懼、煩躁、憂愁、焦慮等負(fù)面心理，這些負(fù)面心理會(huì)嚴(yán)重影響病情的治療。對(duì)于存在負(fù)面心理的患者，醫(yī)護(hù)人員要讓患者及其家屬及時(shí)的了解腎病綜合征的發(fā)病原因、特點(diǎn)、過程等，鼓勵(lì)患者講出自己承受疾病的感受；針對(duì)患者提出的各種問題護(hù)理人員要及時(shí)的解答，并且注意言行舉止。因?yàn)榇藭r(shí)的患者最需要關(guān)心和尊重，和藹的態(tài)度、熱情服務(wù)，能使患者的`心理得到安慰。對(duì)護(hù)理人員產(chǎn)生信任感，然后，護(hù)護(hù)理人員需要根據(jù)患者不同的心理特征，結(jié)合客觀實(shí)際，向患者疏導(dǎo)正確的思想；確?；颊咴谠褐委熎陂g保持良好的心態(tài)，積極的配合治療。

2.5藥物治療護(hù)理。

在藥物治療護(hù)理中，醫(yī)護(hù)人員首先要讓患者及其家屬了解所用藥物的治療作用、用藥方法、注意事項(xiàng)、不良反應(yīng)等，讓患者及其家屬可以對(duì)藥物治療可能產(chǎn)生的副作用有知情權(quán)，更重要的是，患者及其家屬了解了藥物治療的不良反應(yīng)后，當(dāng)出現(xiàn)不良反應(yīng)時(shí)，就可以及時(shí)通知醫(yī)護(hù)人員，爭(zhēng)取到急救的寶貴時(shí)間。

2.6出院前指導(dǎo)。

腎病綜合征的基本注意事項(xiàng)是合理飲食、防止疲勞，因此，在患者即將出院時(shí)，護(hù)理人員要對(duì)患者及其家屬進(jìn)行指導(dǎo)，讓患者回家后，根據(jù)醫(yī)囑服藥，定期到醫(yī)院進(jìn)行復(fù)查，注意合理飲食，注意防風(fēng)寒，注意在不造成過度疲勞的前提下，加強(qiáng)體格鍛煉，增強(qiáng)自身抵抗力。

3結(jié)果。

我院201月到201月間，腎內(nèi)科收治的32例腎病綜合征患者中，22例患者得到治愈、7例患者病情明顯好轉(zhuǎn)、3例患者未治愈。

4護(hù)理體會(huì)。

腎病綜合征是一種發(fā)病機(jī)理較為復(fù)雜的疾病，在臨床用藥中喊激素成分的藥物較多，在加上此類病癥的患者自身的免疫力較為低下，長(zhǎng)期服藥容易引起多種不良反應(yīng)，導(dǎo)致患者的心理多比較脆弱，因此，在對(duì)此類患者的治療過程中合理的護(hù)理是相當(dāng)重要的，護(hù)理人員要堅(jiān)持臨床護(hù)理、心理護(hù)理、藥物治療護(hù)理、出院前指導(dǎo)等護(hù)理相結(jié)合，盡量激發(fā)患者戰(zhàn)勝病魔的信心，讓患者理解病理，懂得出院后的各種自治和護(hù)理方法，是減少患者病情復(fù)發(fā)的重要因素。

淺析配比原則論文篇二

隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，護(hù)理科學(xué)從理論到實(shí)踐均在不斷更新，日益顯示出她的科學(xué)性、技術(shù)性和獨(dú)立性。為了使護(hù)理人員適應(yīng)形勢(shì)的變化，大力發(fā)展我國(guó)護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育，培養(yǎng)出適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的合格護(hù)士已迫在眉睫。什么是護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育？廣義地說:繼續(xù)教育是在原有知識(shí)、技能與素質(zhì)之上加以完善的一個(gè)終生學(xué)習(xí)的過程。

1實(shí)施護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育的必要。

1.1知識(shí)更新的需要目前我國(guó)的大中型醫(yī)院在編護(hù)士基本是中專、大專畢業(yè)，工作以后沒有再受到系統(tǒng)的繼續(xù)教育，隨著知識(shí)更新速度的加快，她們學(xué)的知識(shí)迅速陳舊老化。一個(gè)工作五年左右的護(hù)士若沒獲得繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，按知識(shí)更新周期計(jì)算，她所擁有的知識(shí)中至少一半需要更新。這就意味著原有知識(shí)已遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前工作的需要，要求護(hù)理人員不斷充電學(xué)習(xí)和掌握新的理論和技能。通過繼續(xù)教育提高護(hù)理人員的專業(yè)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展需要。

1.2臨床實(shí)踐的需要當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)日新月異，醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)的分科越來越細(xì)，一些高科技的專業(yè)科室不斷涌現(xiàn)。例如:計(jì)算機(jī)在護(hù)理工作中的應(yīng)用，激光、顯微鏡、內(nèi)窺鏡、介入技術(shù)等護(hù)理，各種臟器移植的護(hù)理，血液透析的護(hù)理及各種導(dǎo)管的護(hù)理，各種監(jiān)護(hù)儀、搶救儀的使用等等，都需要大量的專門人才。而這些知識(shí)對(duì)于現(xiàn)代護(hù)理人員來說，又往往是在工作實(shí)踐中或多或少必須碰到的新問題。因此護(hù)理進(jìn)修這種繼續(xù)教育的形式被日益重視。

1.3醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯镆恍睦硪簧鐣?huì)醫(yī)學(xué)模式；醫(yī)療服務(wù)護(hù)理模式轉(zhuǎn)向衛(wèi)生保健護(hù)理模式；功能制護(hù)理模式轉(zhuǎn)向整體護(hù)理模式;灌輸知識(shí)型教育模式轉(zhuǎn)向促發(fā)能力型教育模式。這些模式的轉(zhuǎn)變，要求現(xiàn)代護(hù)理工作者不但具有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，熟練的操作技能，懂得管理，通曉人文科學(xué)等知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且必須成為熱愛護(hù)理專業(yè)，愿為護(hù)理事業(yè)獻(xiàn)身，能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的開拓應(yīng)用型人才。為了達(dá)到這一目標(biāo)，護(hù)理人員只有通過繼續(xù)教育，培養(yǎng)信息能力、心智能力、行為能力、社會(huì)能力等，不斷提高興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、氣質(zhì)、性格等心理素質(zhì)和思想素質(zhì)，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，滿足現(xiàn)代護(hù)理工作的需要。

1.4開展護(hù)理科研的需要護(hù)理科學(xué)研究是推動(dòng)護(hù)理學(xué)發(fā)展，促進(jìn)知識(shí)和技術(shù)更新的一個(gè)關(guān)鍵因素。護(hù)理科研人員必須有扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，用較高的學(xué)術(shù)水平來考慮分析研究課題，及時(shí)掌握信息，會(huì)用文獻(xiàn)檢索和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，同時(shí)要有一定的外語水平，了解國(guó)內(nèi)外醫(yī)療護(hù)理的新進(jìn)展。具有一定的寫作素養(yǎng)，才能較好地完成護(hù)理科研。而目前醫(yī)院里只具有大專、中專學(xué)歷的護(hù)理人員的知識(shí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到護(hù)理科研的需求，這是護(hù)理科研水平發(fā)展緩慢的一個(gè)重要因素。開展繼續(xù)教育，開拓護(hù)理人員的知識(shí)面，拓寬視野，提高思維能力和工作能力，從而使護(hù)理工作不斷向高級(jí)階段發(fā)展，護(hù)理科研才能有所提高和創(chuàng)新。

1.5縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距俯瞰當(dāng)今世界護(hù)理發(fā)展，美國(guó)護(hù)理發(fā)展較快，現(xiàn)所有的注冊(cè)護(hù)士均達(dá)到四年制護(hù)理大學(xué)畢業(yè)的水平。美國(guó)重視護(hù)士畢業(yè)后再教育，有相當(dāng)數(shù)量的碩士學(xué)位和博士學(xué)位的護(hù)理人員是通過護(hù)理繼續(xù)教育而實(shí)現(xiàn)的。她們對(duì)護(hù)理理論和護(hù)理模式進(jìn)行了深入的研究,使護(hù)理發(fā)展成為一門獨(dú)立的成熟專業(yè)。而我國(guó)的護(hù)理教育還處在落后的初級(jí)階段，目前我國(guó)各大醫(yī)學(xué)院校都在開辦護(hù)理專業(yè)，但由于師資力量短缺，沒有形成系統(tǒng)化、規(guī)范化。只有大力發(fā)展繼續(xù)教育,使之形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)型的教育系統(tǒng)，逐步達(dá)到全員性和高效性，這樣才能縮短我國(guó)護(hù)理科學(xué)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

2繼續(xù)教育的形式。

2.1成人自學(xué)考試鼓勵(lì)具有大專、中專水平的護(hù)理人員勤奮自學(xué)是護(hù)理專業(yè)繼續(xù)教育的基本方法之一，現(xiàn)有護(hù)士大多在臨床三班倒，進(jìn)行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)難度很大，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，圍繞專業(yè)廣學(xué)博覽，刻苦攻讀。集中輔導(dǎo)，考試已成為大多數(shù)護(hù)士采納的形式。

2.2短期學(xué)習(xí)班舉辦護(hù)理人員培訓(xùn)班，由專人講解臨床上個(gè)別科室開展的新技術(shù)，有助于新的技術(shù)和理論在臨床的推廣和引用。

2.3外出進(jìn)修各科室應(yīng)每年選派1-2名業(yè)務(wù)骨干去我國(guó)先進(jìn)的醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，把現(xiàn)代醫(yī)學(xué)護(hù)理新的理論和技術(shù)帶回來,以促進(jìn)臨床護(hù)理水平的提高，尤其是專業(yè)科室，需要特殊的專業(yè)護(hù)理人才。只有外出進(jìn)修，才是提高專業(yè)護(hù)理水平最有效的方法。

2.4參加學(xué)術(shù)研討會(huì)定期開展學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)，鼓勵(lì)護(hù)理人員撰寫論文，交流學(xué)習(xí)心得。它是鍛煉和提高科研能力的重要手段和方法，促進(jìn)護(hù)理專業(yè)向更高的層次發(fā)展。

2.5舉辦專題講座請(qǐng)專家學(xué)者有計(jì)劃有重點(diǎn)來院舉辦專題講座，主要講解新的護(hù)理理論與方法，推廣國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，傳遞護(hù)理信息，這種方法是更新知識(shí)的有效手段。

2.6外語培訓(xùn)為尋求捷徑，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展護(hù)理事業(yè)，應(yīng)挑選外語基礎(chǔ)好的業(yè)務(wù)骨干進(jìn)行外語培訓(xùn)，同時(shí)鼓勵(lì)廣大護(hù)理人員自學(xué)外語，把外語考核作為晉級(jí)的重要指標(biāo)，激發(fā)大家學(xué)外語的興趣和熱情，使護(hù)理人員的外語水平達(dá)到一定的要求。

3護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育的意義。

護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育是提高護(hù)士素質(zhì)的需要,使護(hù)理人員的知識(shí)和技術(shù)水平不斷更新和提高，向著生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化，從而提高了護(hù)士的整體素質(zhì)。

開展繼續(xù)教育是護(hù)理人員的普遍心聲，她們不滿足現(xiàn)狀，有著強(qiáng)烈的求知欲望，如能給予支持和鼓勵(lì)，則能調(diào)動(dòng)護(hù)理人員的積極性，使護(hù)理人員的知識(shí)水平提高到一個(gè)新的層次。

長(zhǎng)期以來，護(hù)理學(xué)一直從屬于醫(yī)療，名義是一門獨(dú)立的學(xué)科，但實(shí)際并沒有獨(dú)立地位，這與護(hù)理水平發(fā)展緩慢和社會(huì)給予護(hù)理學(xué)的支持和地位是相關(guān)的。護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育提高了護(hù)理人員的素質(zhì)和水平。尤其是近年來高科技專業(yè)科室的涌現(xiàn)，各種高新技術(shù)的應(yīng)用。使護(hù)理人員的技術(shù)水平向著更高一層的境界發(fā)展，大大提高了護(hù)理學(xué)在醫(yī)學(xué)中的地位和作用。只有護(hù)理學(xué)水平提高了，整體醫(yī)療水平才能提高。

護(hù)理專業(yè)日益走向技術(shù)、信息、心理、康復(fù)護(hù)理的新路子，需要有多學(xué)科交叉融合的思想準(zhǔn)備，特別是在電子信息、傳感、遙控等技術(shù)的應(yīng)用及社會(huì)行為科學(xué)的滲透下，整體護(hù)理、自動(dòng)化護(hù)理等手段和方法將取代傳統(tǒng)的護(hù)理模式。為此，必須采取有效措施，加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)的繼續(xù)教育，從而推動(dòng)護(hù)理學(xué)的發(fā)展。

淺析配比原則論文篇三

目前我國(guó)高等對(duì)護(hù)理人員的培養(yǎng)模式為專科3年教育，本科實(shí)行4年；研究生3年；在教育中，其中專科的主要在校學(xué)習(xí)時(shí)間為2年，隨后一年的學(xué)習(xí)主要在校外進(jìn)行實(shí)習(xí)，在就業(yè)崗位進(jìn)行學(xué)習(xí)；本科生3年的在校學(xué)習(xí)，除了報(bào)考研究生的學(xué)生以外更多的將進(jìn)行崗位實(shí)習(xí)。在校的學(xué)習(xí)中的教導(dǎo)模式為先基礎(chǔ)、后臨床、再實(shí)習(xí)的三段式教學(xué)模式，在這樣的教學(xué)體制中，缺乏了對(duì)學(xué)生的人文科學(xué)方面的教育，在客觀上形成了學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)脫節(jié)的現(xiàn)象，很容易造成學(xué)生的紙上談兵的現(xiàn)象，并且在校的學(xué)習(xí)中多以講授為中心，重視學(xué)生實(shí)際理論的灌輸，在考核中以理論考試為主，更多的使用答卷方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。

2、教育模式下的問題。

在這樣的學(xué)習(xí)模式下學(xué)生很難形成主動(dòng)認(rèn)知，并且醫(yī)學(xué)本來就是一門實(shí)踐學(xué)科，更多的科研都是在對(duì)患者的臨床診斷中，根據(jù)對(duì)實(shí)際患者的情況進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與整理再發(fā)展出新的教育方式，在現(xiàn)代的教育模式下，很容易忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際的動(dòng)手操作能力與臨場(chǎng)的判斷能力的提高，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了更多的依賴心理，與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。隨著灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)向探索式學(xué)習(xí)教學(xué)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。

3、護(hù)理專業(yè)創(chuàng)作能力的重要性。

護(hù)理人員是醫(yī)療行業(yè)中不可缺少的重要組成部分，醫(yī)生在進(jìn)行患者診斷后，由護(hù)理人員對(duì)患者進(jìn)行康復(fù)期的全心照料。根據(jù)臨床的實(shí)際情況統(tǒng)計(jì)，護(hù)理人員在與病人的接觸時(shí)間上，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其患者的主治醫(yī)生，因此患者的康復(fù)周期的長(zhǎng)短除了主治醫(yī)生的治療以外，更多的依靠護(hù)理人員的心細(xì)照顧。對(duì)護(hù)理學(xué)生的的培養(yǎng)不應(yīng)該只滿足與簡(jiǎn)單的護(hù)理知識(shí)的傳達(dá)，更重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和臨床的判斷能力，與總結(jié)能力，并且思維水平和創(chuàng)意能力的提高對(duì)前者有著重要的促進(jìn)作用并可使其終生受益。因此對(duì)于護(hù)理人員的培養(yǎng)中心不僅僅停留于會(huì)專業(yè)的護(hù)理方法，更應(yīng)該重點(diǎn)要求創(chuàng)造知識(shí)、開拓文化，要專門訓(xùn)練和不斷開發(fā)其創(chuàng)造潛能，讓其在崗位上能有更多的創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)的醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展盡一份身為白衣天使應(yīng)盡的責(zé)任。

4、創(chuàng)作能力培養(yǎng)的方法。

當(dāng)學(xué)生在大腦中逐步形成想法和見解時(shí)，老師應(yīng)該用事實(shí)來驗(yàn)證是否正確與可行。美國(guó)的教育學(xué)家杜威創(chuàng)作了一種名為“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法，其重要的內(nèi)容是要求學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在實(shí)際中實(shí)現(xiàn)自己大腦中形成的想法，即在做的過程中學(xué)習(xí)，通過實(shí)際操作達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，讓學(xué)生在做的過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的新實(shí)際情況發(fā)生，所以學(xué)生在做的過程中也是學(xué)生自我形成反思的一個(gè)過程，在這個(gè)時(shí)候教師以現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)，結(jié)合實(shí)踐中出現(xiàn)的情況，對(duì)學(xué)生的方法做出改進(jìn)，改變學(xué)生原有的思維方式，或思維中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。靈活機(jī)動(dòng)地解決，力爭(zhēng)達(dá)到殊途同歸的效果，護(hù)理專業(yè)屬于臨床性較強(qiáng)的一門科學(xué)，很多知識(shí)都靠“從做中學(xué)”的，因此教師應(yīng)該更多的.開展試驗(yàn)課程，利用實(shí)驗(yàn)課大膽要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，鼓勵(lì)與提倡學(xué)生說出自己思維中的新奇想法，從而發(fā)現(xiàn)護(hù)生的創(chuàng)新行為，給以認(rèn)同、鼓勵(lì)。比如，鋪床法中，被蓋與床頭的距離，不同版本教材中說法不一，教師鼓勵(lì)學(xué)生自己睡到病床上試一下，要求保證兩肩部不外露，保暖，腳不跖屈，病人感覺舒適，而外觀平整，少皺折。又如，臀大肌肌肉注射，有的同學(xué)習(xí)慣于右手進(jìn)針，右手推藥，與書本上的左手推藥有差別，但只要對(duì)病人安全，沒有違反無菌操作原則，教師都應(yīng)該給以肯定。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，并且可以根據(jù)以前的經(jīng)典護(hù)理案例進(jìn)行提問，讓學(xué)生自主的進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”互相的討論解決問題的辦法，并且加以總結(jié)，最后得出準(zhǔn)確的答案，當(dāng)有出入時(shí)要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)橐粋€(gè)思想在一個(gè)人的大腦中形成初期是很容易在學(xué)生的大腦中生根的，因此在這時(shí)不及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的糾正，學(xué)生很容易形成固定的思維模式，在以后的真正工作中很難糾正。

5、結(jié)束語。

綜上所述，到目前為止，目前我國(guó)的醫(yī)療教育還處在改革的初期，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育中有更多的學(xué)者與教師，也意識(shí)到了對(duì)護(hù)理學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要性，但是，每個(gè)國(guó)家都有自己的、有自己的民族和文化背景問題等，因此，在目前我國(guó)的教育體制下，以及國(guó)家衛(wèi)生部的導(dǎo)引下，較快制定和建立具有中國(guó)特色的、與國(guó)際接軌的醫(yī)學(xué)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是很重要的發(fā)展方向，這一標(biāo)準(zhǔn)的建立，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育有序化、全球化，具有重要的作用和意義，并且在新的教育體制下能有效地提高我國(guó)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展。

淺析配比原則論文篇四

護(hù)理道德教育是醫(yī)德教育的重要組成部分，所以完善學(xué)校的護(hù)理道德教育有利于課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于培養(yǎng)德行兼?zhèn)涞膬?yōu)秀的護(hù)理人才。目前，醫(yī)院錄用護(hù)理人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是嫻熟專業(yè)的護(hù)理技能、完善的護(hù)理知識(shí)、穩(wěn)定健康的心態(tài)，對(duì)護(hù)理人才醫(yī)德的要求也越來越高。通過護(hù)理道德教育提高學(xué)生的醫(yī)德，培養(yǎng)大學(xué)生尊重病人、關(guān)心病人、全心全意為病人服務(wù)的綜合素質(zhì)，有利于提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生的就業(yè)能力。

（二）提升醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。

目前的醫(yī)學(xué)模式正在從“生物醫(yī)學(xué)”朝著“生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)”的模式轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了以家庭為單位，在社會(huì)范圍內(nèi)開展的全科醫(yī)療服務(wù)，醫(yī)院成為了面向公眾、直接服務(wù)的窗口，它是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)，同時(shí)還是以人為本政策實(shí)現(xiàn)的主要途徑。護(hù)士是醫(yī)院的一線工作人員，隨著醫(yī)療服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變，護(hù)士的服務(wù)對(duì)象也從病人延伸到了需要進(jìn)行健康保健的社會(huì)大眾。隨著護(hù)理范圍的擴(kuò)大，如果沒有很好的醫(yī)德就不能肩負(fù)起醫(yī)療服務(wù)的重任。所以醫(yī)學(xué)專科院校培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)理道德有利于提升我國(guó)的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。

（三）促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

近來年，隨著醫(yī)療糾紛、護(hù)理倫理問題的不斷出現(xiàn)，護(hù)士和病人之間的關(guān)系危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重影響到了和諧社會(huì)的建設(shè)。所以加強(qiáng)護(hù)理人才的護(hù)理道德教育，有利于提高護(hù)理人才的醫(yī)德，有利于護(hù)士正確的處理和病人之間的關(guān)系，有利于護(hù)士完美的處理與病人之間的糾紛，從而緩解護(hù)士和病人之間的關(guān)系，有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

二、醫(yī)學(xué)專科院校進(jìn)行護(hù)理道德教育的策略。

（一）優(yōu)化護(hù)理專業(yè)的道德教育課程設(shè)置。

醫(yī)學(xué)專科院校護(hù)理專業(yè)的學(xué)制安排一般是兩年在校教育，一年醫(yī)院實(shí)習(xí)。根據(jù)這樣的學(xué)制要求，根據(jù)不同階段學(xué)生的心理變化，本文提出了不同階段的道德教育課程的優(yōu)化策略。第一階段就是學(xué)生入學(xué)的第一年，這個(gè)時(shí)候因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于護(hù)理專業(yè)還沒有很深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這個(gè)階段學(xué)生的課程基本上都是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)課程，所以在這個(gè)階段對(duì)于護(hù)理道德課程可以安排基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)人文課程，比如：醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)概論等，課程設(shè)置為每學(xué)期30—38個(gè)課時(shí)，目的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。第二階段就是學(xué)生入學(xué)的第二年，在這個(gè)階段學(xué)校會(huì)開設(shè)很多專業(yè)的護(hù)理課程，經(jīng)過第一階段的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)護(hù)理專業(yè)也有了比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，在護(hù)理道德教育方面可以開展一些專業(yè)的護(hù)理人文課程，比如：護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)、護(hù)理學(xué)概論、護(hù)理禮儀學(xué)等，每個(gè)學(xué)期安排30—38個(gè)課時(shí)的課程，主要目的是讓學(xué)生盡快的適應(yīng)醫(yī)學(xué)服務(wù)流程和模式，提高學(xué)生的醫(yī)療服務(wù)水平。第三階段就是學(xué)生在醫(yī)院的實(shí)習(xí)階段，在這個(gè)階段學(xué)生會(huì)完成知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，也會(huì)在實(shí)習(xí)的過程中做出正確的職業(yè)道德取向。

（二）改革護(hù)理專業(yè)的道德教育的課程模式。

第一，開展互動(dòng)式教學(xué)?；?dòng)式教學(xué)方式就是通過行為、語言鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中，就某一個(gè)問題和老師、和同學(xué)交換觀點(diǎn)進(jìn)行探討，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)提高學(xué)生的思考能力。第二，開展實(shí)踐性教學(xué)。實(shí)踐性教學(xué)就是通過在課堂上模擬醫(yī)療服務(wù)環(huán)境，讓學(xué)生切身的感受醫(yī)療服務(wù)的流程和模式，盡快的讓學(xué)生完成知識(shí)和實(shí)踐能力的轉(zhuǎn)化，提高學(xué)生的護(hù)理能力，提高道德教育的效果。第三，開展自主型教學(xué)。自主型教學(xué)就是學(xué)生以教學(xué)大綱和書本的內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行自主的研究和學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生可以就發(fā)現(xiàn)的問題和老師、同學(xué)進(jìn)行探討。或者是老師布置幾個(gè)與課程相關(guān)的課題，然后讓學(xué)生分組進(jìn)行自由的選擇和討論，然后將討論結(jié)果以書面的形式上交，累計(jì)到期末考試成績(jī)中。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生對(duì)道德教育形成自己的理解，還有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

（三）進(jìn)行全方位的護(hù)理道德教育。

在醫(yī)學(xué)?？圃盒５慕逃校瑧?yīng)該將護(hù)理道德教育融入校園文化體系，進(jìn)行全方位的道德教育體系建設(shè)。在硬件設(shè)施方面，教學(xué)樓、圖書館、食堂、宿舍等學(xué)生經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所，可以通過張貼海報(bào)等形式要做好護(hù)理道德教育的宣傳。在軟件設(shè)施方面，一方面可以做好網(wǎng)絡(luò)的宣傳工作，在校網(wǎng)上開辟一個(gè)專門的版塊進(jìn)行護(hù)理道德的宣傳；另一方面要做好輔導(dǎo)員和學(xué)生之間的交流，及時(shí)的了解學(xué)生對(duì)道德護(hù)理的觀點(diǎn)，糾正學(xué)生的不良心態(tài)，端正學(xué)生對(duì)護(hù)理道德的正確認(rèn)識(shí)；除此之外還可以經(jīng)常聘請(qǐng)一些醫(yī)院的優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人員就護(hù)理道德知識(shí)舉辦專業(yè)的講座，讓學(xué)生對(duì)護(hù)理道德有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語。

醫(yī)護(hù)人員是醫(yī)院的重要組成部分，她們的護(hù)理道德直接影響著醫(yī)院的形象，甚至還影響著和諧社會(huì)的構(gòu)建。醫(yī)學(xué)專科院校是護(hù)理人才的培養(yǎng)基地，在學(xué)校教育的過程中要加強(qiáng)學(xué)生的護(hù)理道德教育。首先要完善課程設(shè)置，然后要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，最后要將護(hù)理道德教育融入到校園文化的構(gòu)建中，全方位的開展護(hù)理道德教育工作。

作者:張明立單位:南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校。

淺析配比原則論文篇五

某個(gè)會(huì)計(jì)期間或某個(gè)會(huì)計(jì)對(duì)象所取得的收入應(yīng)與為取得該收入所發(fā)生的費(fèi)用、成本相匹配，以正確計(jì)算在該會(huì)計(jì)期間、該會(huì)計(jì)所獲得的凈損益。

配比原則作為會(huì)計(jì)要素確認(rèn)要求，用于利潤(rùn)確定。會(huì)計(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)帶來一定的收入，也必然要發(fā)生相應(yīng)的費(fèi)用。有利得必有所費(fèi)，所費(fèi)是為了所得，兩者是對(duì)立的統(tǒng)一，利潤(rùn)正是所得比較所費(fèi)的結(jié)果。配比原則的依據(jù)是受益原則，即誰受益，費(fèi)用歸誰負(fù)擔(dān)。受益原則承認(rèn)得失之間存在因果關(guān)系，但并非所有費(fèi)用與收入之間存在因果關(guān)系，但并非所有費(fèi)用與收之間都有因果關(guān)系。必須按照配比原則區(qū)分有因果聯(lián)系的直接成本費(fèi)用和沒有直接聯(lián)系的間接成本費(fèi)用。直接費(fèi)用與收入進(jìn)行直接配比來確定本期損益；間接費(fèi)用則通過判斷而采用適當(dāng)合理的標(biāo)準(zhǔn)，先在各個(gè)產(chǎn)品和各期收入之間進(jìn)行分?jǐn)偅缓笥檬杖肱浣?jīng)比來確定損益。

因此，收入與費(fèi)用之間的配比方式主要有兩種，一是根據(jù)收入與費(fèi)用之間的配比方式主要有兩種，一是根據(jù)收入與費(fèi)用之間摁果關(guān)系進(jìn)行直接配比；二是根據(jù)收入與費(fèi)用項(xiàng)目之間存在的時(shí)間上的一致關(guān)系進(jìn)行期間配比。據(jù)此，配比原則有三個(gè)方面的含義（1）某產(chǎn)品的收入必須與該產(chǎn)品的耗費(fèi)相匹配；（2）某會(huì)計(jì)期間的'收入必須與該期間的耗費(fèi)相匹配；（3）某部門的收入必須與該部門的耗費(fèi)相匹配。

配比原則以權(quán)責(zé)發(fā)生制為基礎(chǔ)，并與權(quán)責(zé)發(fā)生制共同作用來確定本期損益，最終受持續(xù)經(jīng)營(yíng)與會(huì)計(jì)分期兩個(gè)前提的制約。收入在發(fā)生時(shí)而不是在收賬時(shí)確定，與之相配比的費(fèi)用成本就是為取得該項(xiàng)收入而實(shí)際發(fā)生的費(fèi)用，不必考慮費(fèi)用是否已經(jīng)以現(xiàn)金付出。即會(huì)計(jì)主體必須按照權(quán)責(zé)發(fā)生制的原則對(duì)各期的收入費(fèi)用進(jìn)行核算，而按照權(quán)責(zé)發(fā)生制算出的費(fèi)用并非全部都是期間費(fèi)用或產(chǎn)品成本，只有按照配比原則確定的與本期收入或產(chǎn)品收入相對(duì)應(yīng)的費(fèi)用才是期間費(fèi)用或產(chǎn)品成本。

淺析配比原則論文篇六

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式由近代的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)換成“生物一心理一社會(huì)”模式。在現(xiàn)代這種醫(yī)學(xué)模式觀念的影響下，美國(guó)護(hù)理理論家watson于1979年提出“人文關(guān)懷是護(hù)理學(xué)的本質(zhì)”的觀點(diǎn)，并將護(hù)理學(xué)拓展到以“關(guān)懷整體人的生命健康”為本的人性關(guān)懷的發(fā)展階段[1]。將哲學(xué)以“人自身的生命價(jià)值”為本的人文關(guān)懷理念引入到護(hù)理學(xué)“關(guān)懷弱勢(shì)人群的生命健康”的內(nèi)涵之中，揭示了護(hù)理學(xué)人文關(guān)懷的.精神內(nèi)核，以“關(guān)懷整體人的生命價(jià)值”為本的人文關(guān)懷理念，包含著對(duì)自身生命價(jià)值的關(guān)懷。這種醫(yī)學(xué)模式和護(hù)理觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)臨床護(hù)理人員的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，也勢(shì)必使傳統(tǒng)護(hù)理的教育方式產(chǎn)生很大沖擊。加強(qiáng)護(hù)理人文教育，促使醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)有機(jī)的融合，促進(jìn)護(hù)士專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)的全面發(fā)展，已逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下護(hù)理教育的主要特點(diǎn)之一。

人文是指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象[2]，一般包括文學(xué)、藝術(shù)、法律、哲學(xué)、歷史等多種相關(guān)學(xué)科在內(nèi)的知識(shí)群[3]。人文教育本質(zhì)上是一種教育思想，是以傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神及提高人文素養(yǎng)為主的教育，是一種以人格完善為最終目的的教育氣不同教育階段人文素質(zhì)教育的側(cè)重點(diǎn)不同，常常有著各自不同的特點(diǎn)，那么，什么是護(hù)理人文教育呢？簡(jiǎn)言之，護(hù)理人文教育就是針對(duì)護(hù)理人員教育過程中的特點(diǎn)開展針對(duì)性的人文教育。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下，護(hù)理人文教育的內(nèi)涵和外延更為豐富，它應(yīng)牢牢把握人性自然性、精神性和社會(huì)性這三位一體的蘊(yùn)涵。“以人為本”的服務(wù)理念是“生物一心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式的精髓，因此護(hù)理人文教育應(yīng)建立在對(duì)“人性”充分認(rèn)識(shí)與理解的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)護(hù)理人員對(duì)“人”的人文情感關(guān)懷、與“人”的溝通技巧以及完善自我心理素質(zhì)和管理素質(zhì)的能力等，目的是使護(hù)理人員通過人文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為護(hù)士相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格，加強(qiáng)她們自身理性、情感和意志等方面的修養(yǎng)，從而提高其人文素養(yǎng)[6]。通過護(hù)理人文教育，培養(yǎng)護(hù)士強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與神圣的職業(yè)使命感，使之在掌握扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還具有較深厚的人文底蘊(yùn)，從而能勝任現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下的護(hù)理工作。

2現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)護(hù)理人員人文素質(zhì)的要求。

由于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)發(fā)展迅速，診治手段不斷進(jìn)步，必然促進(jìn)現(xiàn)代護(hù)理技術(shù)和手段的發(fā)展，新興先進(jìn)的護(hù)理技術(shù)呈現(xiàn)出專業(yè)性越來越強(qiáng)、技術(shù)含量越來越高、操作越來越復(fù)雜的趨勢(shì)，護(hù)理人員對(duì)各種高新技術(shù)的掌握程度和護(hù)理技術(shù)操作的掌握水平將直接影響臨床護(hù)理質(zhì)量，因此，目前臨床護(hù)理管理者非常重視護(hù)理人員的操作技能水平。然而，技術(shù)層面的進(jìn)步并未帶來病人對(duì)醫(yī)療護(hù)理工作更多的認(rèn)可，反思我們的工作，可以發(fā)現(xiàn)臨床護(hù)理確實(shí)也存在著技術(shù)服務(wù)和人文關(guān)愛相互脫節(jié)的現(xiàn)象，甚至在一定程度上成了互相排斥的兩個(gè)方面。護(hù)理人員容易將其提供的護(hù)理服務(wù)的技術(shù)實(shí)體與病人客體無意識(shí)的分離，從而在實(shí)踐中出現(xiàn)了對(duì)“病”與“人”的主觀分離，造成與病人的交流僅僅停留在技術(shù)服務(wù)實(shí)體的物質(zhì)層面上，而忽視了病人作為有思維的人的精神層面上的需求，背離了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的服務(wù)理念。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下護(hù)理工作的精髓，就是實(shí)踐護(hù)理科學(xué)服務(wù)和人文關(guān)懷服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。這就要求護(hù)理人員要重新認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，理解生命的意義，充分冶煉人文關(guān)懷的內(nèi)涵。而如何尊重病人的權(quán)利、情感、人格和隱私，滿足病人的個(gè)性化需求，關(guān)心和愛護(hù)病人，實(shí)現(xiàn)對(duì)病人的整體關(guān)懷，這一系列問題都是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下對(duì)護(hù)理工作提出的新要求。因此，在臨床護(hù)理和護(hù)理科研活動(dòng)中，不僅要關(guān)注疾病及其治療，更要深化“以病人為中心”的服務(wù)理念，營(yíng)造關(guān)心病人、愛護(hù)病人、尊重病人的氛圍，為病人提供體貼入微、技術(shù)嫻熟的人性化服務(wù)，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛和尊重病人。護(hù)理人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)病人生命和健康、權(quán)利和需求、人格和尊嚴(yán)的關(guān)心與關(guān)注，展示護(hù)理人員的素養(yǎng)和品格以及對(duì)護(hù)理工作真、善、美的追求和人性化護(hù)理服務(wù)的實(shí)踐?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)護(hù)理人員人文素質(zhì)的要求不僅體現(xiàn)在護(hù)理人文關(guān)懷實(shí)踐的主體實(shí)踐層面上，還應(yīng)體現(xiàn)在以人類的身心健康生存，與這種健康生存的可持續(xù)發(fā)展為職業(yè)價(jià)值理想的觀念意識(shí)層面上。有了這兩個(gè)層面的統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中的人文關(guān)懷才能在自然、自覺中真正體現(xiàn)現(xiàn)代“生物一心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)在要求，也是護(hù)理人員人文素質(zhì)的完美體現(xiàn)。

3當(dāng)前護(hù)理人文教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

長(zhǎng)期以來護(hù)理專業(yè)一直被視為醫(yī)學(xué)的附屬專業(yè)，深受傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式的影響。直至今天，在各級(jí)護(hù)理教學(xué)過程中，只重視護(hù)理專業(yè)基礎(chǔ)理論和操作技能教育，忽視人文素質(zhì)教育的問題始終存在。即使開展了相關(guān)的護(hù)理人文教育課程，依然存在將護(hù)理專業(yè)知識(shí)教育課程和護(hù)理人文教育課程人為割裂開來的現(xiàn)象，其直接不良后果是臨床護(hù)理人員實(shí)際護(hù)理操作時(shí)，存在護(hù)理服務(wù)理念不清、服務(wù)意識(shí)淡薄等問題，操作過程中以自己為中心，讓病人為護(hù)士提供的服務(wù)創(chuàng)造便利條件，操作目的不是滿足患者的需要，而是滿足護(hù)士完成工作的需要，因此難以滿足社會(huì)對(duì)護(hù)理服務(wù)的需求和對(duì)護(hù)理服務(wù)質(zhì)量的期望。優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)應(yīng)有機(jī)地將護(hù)理技能操作和護(hù)理人文關(guān)懷結(jié)合起來，護(hù)理技能操作是護(hù)理服務(wù)直觀可見的形式，也是護(hù)理人文關(guān)懷的載體，而護(hù)理人文關(guān)懷則更好地體現(xiàn)護(hù)理服務(wù)的精神實(shí)質(zhì)，是護(hù)理技能操作應(yīng)用價(jià)值的體現(xiàn)形式。因此，機(jī)械地割裂護(hù)理專業(yè)教育和護(hù)理人文教育與護(hù)理工作和護(hù)理教育精髓不相符，也與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下的護(hù)理服務(wù)精神相違背。

在當(dāng)前醫(yī)療市場(chǎng)化和商品化傾向日益嚴(yán)重、國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生管理制度不完善的情況下，醫(yī)療護(hù)理職業(yè)價(jià)值觀教育尤為重要，而職業(yè)價(jià)值觀的形成同人文教育密不可分[7]。但由于我國(guó)護(hù)理人文教育起步較晚、傳統(tǒng)護(hù)理教學(xué)往往忽視人文教育，目前對(duì)護(hù)理人文教育的研究開展較少，導(dǎo)致當(dāng)前護(hù)理人文教育領(lǐng)域存在課程設(shè)置不合理和隨意性大、教學(xué)手段和方法單一、師資隊(duì)伍力量薄弱、考核評(píng)價(jià)方法不當(dāng)?shù)葐栴}，無法滿足現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)護(hù)理人員人文素質(zhì)的要求。不過，當(dāng)前護(hù)理人文教育最大的困境，在于護(hù)理教育工作者自身對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)不足和重視不夠。傳統(tǒng)教育上將護(hù)理專業(yè)教育歸屬于科學(xué)教育范疇，并將科學(xué)教育和人文教育視為兩種不同的教育思想體系，未能認(rèn)識(shí)到真正的教育應(yīng)是科學(xué)教育和人文教育并重的教育，忽視任何一方都是不完整的教育[8]。很多護(hù)理教育者存在強(qiáng)烈的實(shí)用主義觀念，用培養(yǎng)生產(chǎn)勞工的方法來培養(yǎng)護(hù)理人員，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作技能，以期護(hù)生“學(xué)了就會(huì)，會(huì)了能用，用了就能頂崗”，特別在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)不佳的情況下，往往把更多的精力和教育重心放在解決就業(yè)問題上，不可避免地忽略了護(hù)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

4現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下護(hù)理人文教育方法的探討。

4.1創(chuàng)建良好的護(hù)理人文教育平臺(tái)人文素質(zhì)教育的實(shí)施平臺(tái)，必須要適合接受教育的主體的自身特點(diǎn)，試圖簡(jiǎn)單通過增加一些人文素質(zhì)教育課程或者多開幾次人文知識(shí)講座，以提升學(xué)生的人文素質(zhì)是難以取得理想效果的。學(xué)生置身于校園求學(xué)，提高學(xué)生人文素質(zhì)，學(xué)校作為學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)平臺(tái)的作用。通過培育校園文化精神、熏陶學(xué)生道德情操、優(yōu)化教育環(huán)境、激勵(lì)學(xué)生情感訴求、組織各種活動(dòng)、豐富學(xué)生文化生活等方式，全面地提升學(xué)生的人文境界，在潛移默化和寓教于樂中構(gòu)建護(hù)理專業(yè)人文素質(zhì)的教育氛圍。

由于教育資源和時(shí)空的限制，學(xué)校教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)高等護(hù)理人員人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求[6氣尤其是難以真正滿足提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的教育目標(biāo)。護(hù)理服務(wù)的對(duì)象在社區(qū)和醫(yī)院，因此，護(hù)理人文教育應(yīng)當(dāng)綜合應(yīng)用學(xué)校、社區(qū)和醫(yī)院3種不同的平臺(tái)，建立“學(xué)校實(shí)訓(xùn)+社區(qū)實(shí)踐+醫(yī)院實(shí)習(xí)”的護(hù)理聯(lián)合教育模式，充分利用社會(huì)教育環(huán)境和資源，通過多樣化的培養(yǎng)方式和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)思想、學(xué)習(xí)同情與關(guān)愛別人、掌握人際溝通交往技巧等各種人文素質(zhì)。

4.2在護(hù)理專業(yè)課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育內(nèi)涵專業(yè)教育是現(xiàn)代護(hù)理教育的前提，同時(shí)必須以人文素質(zhì)教育的理念為指導(dǎo)，正如在護(hù)理工作中通過護(hù)理技術(shù)操作的具體細(xì)節(jié)傳遞護(hù)理人文關(guān)懷一樣，護(hù)理人文教育與護(hù)理專業(yè)教育的相互滲透是以在專業(yè)課教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。通過專業(yè)課教學(xué)，將人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透其中，使學(xué)生自覺形成良好的專業(yè)人文素質(zhì)。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)，不再單純學(xué)習(xí)疾病和護(hù)理操作技能，而是努力將對(duì)疾病的主體，即對(duì)病人的關(guān)愛融入其中，例如學(xué)習(xí)疾病的臨床表現(xiàn)時(shí)，要轉(zhuǎn)化成感受病人真切的痛苦;在與老師和同學(xué)的互動(dòng)學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)建立平等友愛、互幫互助、開放寬容、誠(chéng)實(shí)守信的良好人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與病人溝通的技巧，陶冶職業(yè)情操。這種突破學(xué)科的界線使人文教育以滲透方式融入專業(yè)課的教育之中，使學(xué)生能較深入地理解和掌握人文知識(shí)，達(dá)到人文知識(shí)與護(hù)理學(xué)實(shí)踐“一體化”的目的[1°_12]，以提高人文教育的實(shí)效性。4.3加強(qiáng)護(hù)理人文教育研究，構(gòu)建高素質(zhì)的護(hù)理人文教育師資隊(duì)伍護(hù)理人文關(guān)懷的觀念源于西方，我國(guó)在此方面的理論研究尚處于初始階段，大部分概念是引自國(guó)外或其他學(xué)科，有些概念抽象程度極高，而有些概念與護(hù)理專業(yè)關(guān)系不夠密切，不僅不能體現(xiàn)本土文化的護(hù)理特征，也很難護(hù)理人員理解和應(yīng)用氣因此，為了促進(jìn)我國(guó)護(hù)理學(xué)科本質(zhì)的回歸，更好地開展護(hù)理人文教育，目前亟待探索如何建立現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下與我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的、適合我國(guó)文化背景的護(hù)理人文關(guān)懷和人文教育系統(tǒng)的研究體系。

由于我國(guó)在護(hù)理人文教育領(lǐng)域起步較晚，護(hù)理人文師資隊(duì)伍極為匱乏。而護(hù)理人文教育水平的高低和質(zhì)量的好壞，師資隊(duì)伍的素質(zhì)恰恰是關(guān)鍵。教師的道德品質(zhì)、修養(yǎng)水平、治學(xué)態(tài)度、人際交往、舉止言行等都可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生言傳身教的影響，因此，不僅要培養(yǎng)專業(yè)化的護(hù)理人文教育的教師隊(duì)伍，同時(shí)還必須加強(qiáng)所有教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)；學(xué)校不僅要重視和關(guān)心教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)，教師自身也要重視自身人文素質(zhì)的提高。教師隊(duì)伍人文素質(zhì)的提高將直接提升整個(gè)校園文化水平，從而使學(xué)生置身于人文環(huán)境優(yōu)異的教育氛圍中，在潛移默化中接受護(hù)理人文教育。

淺析配比原則論文篇七

“讓患者滿意”是護(hù)理人員工作的宗旨和目標(biāo)。首先要制定符合患者需要的護(hù)理制度，將此制度作為護(hù)理人員工作的指南，讓護(hù)理人員將制度牢記于心中，時(shí)時(shí)刻刻為患者送上最溫馨的關(guān)懷與照顧。

2、管理人員的完善。

1、1加強(qiáng)護(hù)理人員的道德素質(zhì)。

醫(yī)院的基層工作人員是護(hù)士，她們和患者接觸的時(shí)間最多，她們不僅要照顧患者的飲食起居，而且還要觀察患者病情的發(fā)展變化，為醫(yī)生診治疾病提供有效信息，所以護(hù)士必須要具備良好的素質(zhì)以及職業(yè)道德。在工作上不論是多么的辛苦，都應(yīng)該保持良好的心態(tài)，細(xì)心的照顧病人，盡量滿足患者的需求。嚴(yán)格說來，護(hù)理人員不僅要掌握專業(yè)的護(hù)理知識(shí)和技能，而且還要加強(qiáng)法律意識(shí)的教育，堅(jiān)持以人為本的理念，進(jìn)行依法施護(hù)。對(duì)于護(hù)士在上崗之前，加強(qiáng)崗前的培訓(xùn)，尤其是剛從學(xué)校畢業(yè)出來的護(hù)生，必須要完成護(hù)理相關(guān)的職業(yè)道德、法律知識(shí)的強(qiáng)化培訓(xùn)，例如：護(hù)士行為規(guī)范、各項(xiàng)護(hù)理核心制度、護(hù)士條例、醫(yī)療事故處理?xiàng)l例等，通過測(cè)試之后才能到崗工作。

1、2增強(qiáng)護(hù)士長(zhǎng)的素質(zhì)。

護(hù)士長(zhǎng)是最基層的管理者。護(hù)士長(zhǎng)不僅要負(fù)責(zé)病房相關(guān)的業(yè)務(wù)管理，而且還要加強(qiáng)對(duì)護(hù)理人員的組織管理等。護(hù)士長(zhǎng)能力的高低直接影響了護(hù)理人員與患者之間的關(guān)系、醫(yī)院的文化建設(shè)以及患者對(duì)醫(yī)院的信譽(yù)度。因此，這就要求護(hù)士長(zhǎng)在工作方面要有較強(qiáng)的組織能力、應(yīng)變能力、分析判斷能力以及處理問題的能力。

3、“以人為本”的措施。

3、1合理安排護(hù)士的上班時(shí)間。

要更好的體現(xiàn)以人為本的管理模式，首先我們要關(guān)心好、安排好護(hù)理人員的工作和休息時(shí)間。比如：盡量保證護(hù)理人員的業(yè)余時(shí)間，讓其有足夠的時(shí)間去休息、調(diào)整、學(xué)習(xí)，才更能保證在崗工作的質(zhì)量。尤其在排班的時(shí)候，一定要根據(jù)護(hù)理人員的實(shí)際情況排班，若實(shí)在是遇上特殊情況，護(hù)士一定要提前向護(hù)士長(zhǎng)如實(shí)報(bào)告，在不影響科室工作運(yùn)轉(zhuǎn)的情況下，護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行合理的調(diào)整。只有這樣，才能使護(hù)士在工作的時(shí)候提高積極性和工作效率。

3、2減輕護(hù)士的工作負(fù)擔(dān)。

護(hù)士的工作就是觀察患者病情的發(fā)展，并及時(shí)的向醫(yī)生匯報(bào)。所以緊張的情緒是她們每天都必須面對(duì)的。為了緩解護(hù)士們的緊張神經(jīng)，護(hù)士長(zhǎng)是樞紐、是能量站。在工作中，護(hù)士長(zhǎng)要經(jīng)常與下屬們進(jìn)行談心溝通，了解她們的工作進(jìn)度，以及對(duì)工作或者是對(duì)管理制度的態(tài)度，在了解完之后，首先要肯定下屬工作的認(rèn)真度，其次要對(duì)下屬們提出的不滿進(jìn)行思考、調(diào)整，若是一人不能決定的，及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)并請(qǐng)求上級(jí)在短時(shí)間內(nèi)做出回應(yīng)。除了對(duì)護(hù)理人員工作上的照顧，還要關(guān)心她們的生活，鼓勵(lì)她們傾訴自己心中的疑惑和壓力，并盡全力去疏導(dǎo)她們的心智，及時(shí)的幫助她們緩解壓力，為護(hù)士創(chuàng)造一個(gè)良好、和諧的工作環(huán)境。

3、3實(shí)施人性化的激勵(lì)制度。

激勵(lì)就是動(dòng)力，激勵(lì)就是信心。采取科學(xué)、合理的激勵(lì)機(jī)制，會(huì)使護(hù)理人員主動(dòng)的工作和進(jìn)取。例如：在醫(yī)院內(nèi)開展各種各樣的競(jìng)賽活動(dòng)；定期對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行考核，對(duì)于表現(xiàn)特別優(yōu)秀的護(hù)理人員給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，以此來鼓勵(lì)其她的護(hù)理人員。

4、小結(jié)。

總而言之，護(hù)理工作管理質(zhì)量和效果，護(hù)士長(zhǎng)在其中占有重要的成分。為護(hù)理人員營(yíng)造良好、和諧、積極的工作環(huán)境，更能讓她們對(duì)患者盡心盡力的關(guān)心與照顧。

淺析配比原則論文篇八

現(xiàn)代企業(yè)會(huì)計(jì)分為兩大分支，一是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，而是管理會(huì)計(jì)。

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)針對(duì)過去，是會(huì)計(jì)人員以貨幣為基本計(jì)量單位，通過確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告等方式，主要為企業(yè)外部有關(guān)方面，提供企業(yè)過去和現(xiàn)在的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果等信息，并全面介入企業(yè)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)在于根據(jù)日常的業(yè)務(wù)記錄，登記賬簿，定期編制有關(guān)的財(cái)務(wù)報(bào)表，向企業(yè)外部具有經(jīng)濟(jì)利害關(guān)系的團(tuán)體及個(gè)人報(bào)告企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況與經(jīng)營(yíng)成果，其具體目標(biāo)主要為企業(yè)外界服務(wù)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)又可稱為“外部會(huì)計(jì)”。

管理會(huì)計(jì)針對(duì)未來，為企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)。它采用靈活而多樣的方法和手段，為企業(yè)管理部門正確地進(jìn)行最優(yōu)化管理決策，提供有用的資料。管理會(huì)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)在于針對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理遇到的特定問題進(jìn)行分析研究，以便向企業(yè)內(nèi)部各級(jí)管理人員提供預(yù)測(cè)決策和控制考核所需要的信息資料，其具體目標(biāo)主要為企業(yè)內(nèi)部管理服務(wù)，管理會(huì)計(jì)又可稱為“內(nèi)部會(huì)計(jì)”。

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)最核心的內(nèi)容就是確認(rèn)、計(jì)量和記錄，提供有用的信息。

可靠性原則，是指會(huì)計(jì)核算應(yīng)當(dāng)以實(shí)際發(fā)生的交易或事項(xiàng)為依據(jù)，如實(shí)反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量，會(huì)計(jì)核算的客觀性包括真實(shí)性和可靠性兩方面的意義。

相關(guān)性原則，是指企業(yè)會(huì)計(jì)提供的信息應(yīng)當(dāng)能夠反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量，以滿足會(huì)計(jì)信息使用者的需要。

可理解性原則，是指企業(yè)的會(huì)計(jì)核算和編制財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告應(yīng)當(dāng)清晰明了，便于理解和利用。對(duì)會(huì)計(jì)信息使用者來說，首先要能弄懂財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告反映的信息內(nèi)容，才能加以利用，并作為決策的依據(jù)。

可比性原則，是指企業(yè)的會(huì)計(jì)核算應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的會(huì)計(jì)處理方法進(jìn)行，會(huì)計(jì)指標(biāo)應(yīng)當(dāng)口徑一致、相互可比。

實(shí)質(zhì)重于形式原則，是指企業(yè)應(yīng)當(dāng)按照交易或事項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，而不應(yīng)當(dāng)僅僅按照它們的法律形式作為會(huì)計(jì)核算的依據(jù)。

重要性原則，是指企業(yè)在全面核算的前提下，對(duì)于在會(huì)計(jì)核算過程中的交易或事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)區(qū)別其重要程度，采用不同的核算方式。會(huì)計(jì)核算中遵循重要性原則就是要考慮提供會(huì)計(jì)信息的成本與效益問題，使得提供會(huì)計(jì)信息的收益大于成本。

謹(jǐn)慎性原則，是指某些會(huì)計(jì)事項(xiàng)有不同的會(huì)計(jì)處理方法可供選擇時(shí)，應(yīng)盡可能選擇一種不致虛增賬面利潤(rùn)、夸大所有者權(quán)益的方法為準(zhǔn)的原則。不得多計(jì)資產(chǎn)或收益、少計(jì)負(fù)債或費(fèi)用。

及時(shí)性原則，是指企業(yè)的會(huì)計(jì)核算應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行，不得提前或延后。對(duì)會(huì)計(jì)信息使用者來說，會(huì)計(jì)信息與決策的相關(guān)性不僅表現(xiàn)在會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠，而且表現(xiàn)在會(huì)計(jì)信息時(shí)效性上，過時(shí)的會(huì)計(jì)信息對(duì)決策者的使用價(jià)值就會(huì)大大降低，甚至無效。

淺析配比原則論文篇九

在這樣的學(xué)習(xí)模式下學(xué)生很難形成主動(dòng)認(rèn)知，并且醫(yī)學(xué)本來就是一門實(shí)踐學(xué)科，更多的科研都是在對(duì)患者的臨床診斷中，根據(jù)對(duì)實(shí)際患者的情況進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與整理再發(fā)展出新的教育方式，在現(xiàn)代的教育模式下，很容易忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際的動(dòng)手操作能力與臨場(chǎng)的判斷能力的提高，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了更多的依賴心理，與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。隨著灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)向探索式學(xué)習(xí)教學(xué)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。

2.護(hù)理專業(yè)創(chuàng)作能力的重要性。

護(hù)理人員是醫(yī)療行業(yè)中不可缺少的重要組成部分，醫(yī)生在進(jìn)行患者診斷后，由護(hù)理人員對(duì)患者進(jìn)行康復(fù)期的全心照料。根據(jù)臨床的實(shí)際情況統(tǒng)計(jì)，護(hù)理人員在與病人的接觸時(shí)間上，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其患者的主治醫(yī)生，因此患者的康復(fù)周期的長(zhǎng)短除了主治醫(yī)生的治療以外，更多的依靠護(hù)理人員的心細(xì)照顧。對(duì)護(hù)理學(xué)生的的培養(yǎng)不應(yīng)該只滿足與簡(jiǎn)單的護(hù)理知識(shí)的傳達(dá)，更重要的是培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和臨床的判斷能力，與總結(jié)能力，并且思維水平和創(chuàng)意能力的提高對(duì)前者有著重要的促進(jìn)作用并可使其終生受益。因此對(duì)于護(hù)理人員的培養(yǎng)中心不僅僅停留于會(huì)專業(yè)的護(hù)理方法，更應(yīng)該重點(diǎn)要求創(chuàng)造知識(shí)、開拓文化，要專門訓(xùn)練和不斷開發(fā)其創(chuàng)造潛能，讓其在崗位上能有更多的創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)的醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展盡一份身為白衣天使應(yīng)盡的責(zé)任。

3.創(chuàng)作能力培養(yǎng)的方法。

當(dāng)學(xué)生在大腦中逐步形成想法和見解時(shí),老師應(yīng)該用事實(shí)來驗(yàn)證是否正確與可行。美國(guó)的教育學(xué)家杜威創(chuàng)作了一種名為“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法,其重要的內(nèi)容是要求學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),在實(shí)際中實(shí)現(xiàn)自己大腦中形成的想法，即在做的過程中學(xué)習(xí),通過實(shí)際操作達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，讓學(xué)生在做的過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的新實(shí)際情況發(fā)生,所以學(xué)生在做的過程中也是學(xué)生自我形成反思的一個(gè)過程，在這個(gè)時(shí)候教師以現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí),結(jié)合實(shí)踐中出現(xiàn)的情況,對(duì)學(xué)生的方法做出改進(jìn)，改變學(xué)生原有的思維方式,或思維中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。靈活機(jī)動(dòng)地解決,力爭(zhēng)達(dá)到殊途同歸的效果,護(hù)理專業(yè)屬于臨床性較強(qiáng)的一門科學(xué)，很多知識(shí)都靠“從做中學(xué)”的,因此教師應(yīng)該更多的開展試驗(yàn)課程，利用實(shí)驗(yàn)課大膽要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，鼓勵(lì)與提倡學(xué)生說出自己思維中的新奇想法，從而發(fā)現(xiàn)護(hù)生的創(chuàng)新行為,給以認(rèn)同、鼓勵(lì)。比如,鋪床法中,被蓋與床頭的距離,不同版本教材中說法不一,教師鼓勵(lì)學(xué)生自己睡到病床上試一下,要求保證兩肩部不外露,保暖,腳不跖屈,病人感覺舒適,而外觀平整,少皺折。又如,臀大肌肌肉注射,有的同學(xué)習(xí)慣于右手進(jìn)針,右手推藥,與書本上的左手推藥有差別,但只要對(duì)病人安全,沒有違反無菌操作原則,教師都應(yīng)該給以肯定。這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，并且可以根據(jù)以前的經(jīng)典護(hù)理案例進(jìn)行提問，讓學(xué)生自主的進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”互相的討論解決問題的辦法，并且加以總結(jié)，最后得出準(zhǔn)確的答案，當(dāng)有出入時(shí)要及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)橐粋€(gè)思想在一個(gè)人的大腦中形成初期是很容易在學(xué)生的大腦中生根的，因此在這時(shí)不及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的糾正，學(xué)生很容易形成固定的思維模式，在以后的真正工作中很難糾正。

4.結(jié)束語。

綜上所述,到目前為止,目前我國(guó)的醫(yī)療教育還處在改革的初期，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育中有更多的學(xué)者與教師，也意識(shí)到了對(duì)護(hù)理學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要性,但是,每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)情、有自己的民族和文化背景問題等,因此,在目前我國(guó)的教育體制下,以及國(guó)家衛(wèi)生部的導(dǎo)引下,較快制定和建立具有中國(guó)特色的、與國(guó)際接軌的醫(yī)學(xué)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是很重要的發(fā)展方向,這一標(biāo)準(zhǔn)的建立,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育有序化、全球化，具有重要的作用和意義，并且在新的教育體制下能有效地提高我國(guó)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展。

作者：孫艷琴單位：吉林職工醫(yī)科大學(xué)吉林衛(wèi)生學(xué)校。

淺析配比原則論文篇十

摘要：研究循證健康教育在神經(jīng)內(nèi)科住院患者護(hù)理工作中的應(yīng)用效果，為持續(xù)提高神經(jīng)內(nèi)科護(hù)理服務(wù)質(zhì)量提供科學(xué)根據(jù)。方法將20xx年神經(jīng)內(nèi)科252例住院患者隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組，對(duì)照組采用遵醫(yī)師醫(yī)囑常規(guī)護(hù)理；實(shí)驗(yàn)組則在對(duì)照組的基礎(chǔ)上采用循證健康教育護(hù)理干預(yù)，主要包括工作小組的建立與培訓(xùn)、構(gòu)建良好的護(hù)患關(guān)系、解讀心理健康、對(duì)患者及家屬進(jìn)行疾病知識(shí)的健康教育宣講。結(jié)果實(shí)驗(yàn)組住院患者問卷調(diào)查的滿意度情況均明顯高于對(duì)照組住院患者，數(shù)據(jù)比較差異顯著p0.05，有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。結(jié)論循證健康教育在神經(jīng)內(nèi)科護(hù)理服務(wù)中有利于患者充分了解其自身健康狀態(tài)，并能將其心態(tài)調(diào)整好、配合診療護(hù)理，有助于促進(jìn)住院患者的健康和提高患者對(duì)護(hù)理服務(wù)質(zhì)量的滿意情況。

關(guān)鍵詞：循證；健康教育；神經(jīng)內(nèi)科。

健康教育是目前護(hù)理界最為廣泛探討的話題之一。健康宣教能使患者從思想上和心理上加深對(duì)疾病的理解及診療護(hù)理的配合度，進(jìn)一步強(qiáng)化護(hù)患高度配合的目的，減輕住院患者的疾病痛苦，提高護(hù)理服務(wù)滿意效果。神經(jīng)內(nèi)科為提高科室護(hù)理健康教育水平和能力，探討循證健康教育在神經(jīng)內(nèi)科住院患者護(hù)理工作中的應(yīng)用及效果[1]，選取神經(jīng)內(nèi)科20xx年252例住院患者進(jìn)行臨床研究實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)將此次循證健康教育應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容報(bào)道如下。

1資料與方法。

1.1一般資料。

選擇20xx年神經(jīng)內(nèi)科252例住院患者，其中男性168例、女性88例。年齡4～85歲，平均年齡（62.7±8.5）歲?；颊呔?jīng)影像檢查腦出血66例、腦干梗死62例、大面積腦梗死78例、多發(fā)性腦梗32例及蛛網(wǎng)膜下腔出血14例。將這252例患者隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組126例和對(duì)照組126例，兩組神經(jīng)系統(tǒng)疾病患者臨床基礎(chǔ)資料比較均p0.05無顯著性差異，具有臨床試驗(yàn)研究的可比性。

1.2方法。

對(duì)照組遵醫(yī)師醫(yī)囑采取常規(guī)護(hù)理；實(shí)驗(yàn)組在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上采取最佳循證健康教育護(hù)理措施。

1.2.1成立循證健康教育護(hù)理措施干預(yù)小組選擇科室護(hù)理優(yōu)秀人員5名，組建循證健康教育護(hù)理措施干預(yù)小組，專門負(fù)責(zé)和組織實(shí)施對(duì)實(shí)驗(yàn)組患者的健康宣教，查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)制定科室《循證健康教育護(hù)理措施干預(yù)工作手冊(cè)》。

1.2.2構(gòu)建良好和諧的護(hù)患關(guān)系護(hù)理人員在患者入院時(shí)對(duì)其基本資料、家庭狀況以及個(gè)人興趣愛好等方面進(jìn)行詳細(xì)掌握，充分理解患者本人的性格及愛好，并以此為話題進(jìn)入點(diǎn)，開展與患者交流溝通。初次交流溝通以護(hù)患間的了解熟悉為主，建立起共同感興趣的話題以便于今后工作的開展需求。在中后期的健康教育時(shí)，則應(yīng)抓住宣教主要內(nèi)容，主次分明的對(duì)患者進(jìn)行宣教講解，應(yīng)當(dāng)充分利用多種表達(dá)方式來獲得患者的支持，例如非語言式的溝通“表情、動(dòng)作”及“文字、圖片”等[2]。

1.2.3心理健康護(hù)理干預(yù)神經(jīng)內(nèi)科住院患者因長(zhǎng)期臥床診療護(hù)理或者受各種各類診療儀器的影響，極易出現(xiàn)煩躁、焦慮、不安等不良情緒。因此健康教育應(yīng)以心理護(hù)理干預(yù)為前提，首先端正患者及家屬治病的正確心理態(tài)度，培養(yǎng)積極樂觀的情緒，要充分取得患者及家屬的信任和護(hù)理配合，再行開導(dǎo)和心理安慰使其積極的面對(duì)疾病和人生[3]。

1.2.4疾病知識(shí)宣教當(dāng)患者出現(xiàn)不良情緒或是對(duì)診療護(hù)理不愿意配合等情況時(shí)，多半是由于對(duì)疾病的恐慌或不理解。在為患者宣教疾病常識(shí)時(shí)，不僅要從患者自身狀態(tài)出發(fā)，詳細(xì)講述其所患疾病的致病原因、發(fā)生發(fā)展、治療護(hù)理、自我心理調(diào)整等，而且也要展示積極的臨床案例，充分為患者提供榜樣和借鑒參考作用，提升患者面對(duì)疾病的信心。與此同時(shí)，要以樂觀積極向上的人生態(tài)度影響患者及家屬的，努力改變其心理觀念，共同面對(duì)、共同努力對(duì)抗病魔、戰(zhàn)勝疾病。

1.2.5患者家屬的健康宣教神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)科疾病患者大多數(shù)需要家屬日常生活的協(xié)助及生活護(hù)理幫助，因此在對(duì)患者進(jìn)行健康宣教的同時(shí)，其執(zhí)行親密護(hù)理家屬的宣教也是尤為重要。要想法設(shè)法有效提高患者家屬對(duì)于其疾病護(hù)理的意識(shí)和操作技能，特別是在出院前對(duì)家庭護(hù)理的指導(dǎo)需要通過專業(yè)護(hù)理人員的考核來提升家屬能力和技巧。

1.3觀察指標(biāo)。

制定《神經(jīng)內(nèi)科護(hù)理健康教育調(diào)查問卷》，共25題，每題4分，分別對(duì)兩組神經(jīng)系統(tǒng)疾病出院患者進(jìn)行調(diào)查問卷，低于60分為不滿意，60～80分為較滿意，81～90為很滿意，91～100分為非常滿意。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法。

監(jiān)測(cè)收集兩組神經(jīng)系統(tǒng)疾病患者相關(guān)資料數(shù)據(jù)經(jīng)審核無誤后，用spss21.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)數(shù)資料率的比較采用2檢驗(yàn)，以p0.05表明有顯著性差異即有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果。

兩組神經(jīng)系統(tǒng)疾病患者問卷調(diào)查結(jié)果比較。對(duì)照組126例患者中不滿意37例，較滿意35例、很滿意30例、非常滿意24例，滿意合計(jì)89例；實(shí)驗(yàn)組126例患者中不滿意5例，較滿意46例、很滿意43例、非常滿意32例，滿意合計(jì)121例。實(shí)驗(yàn)組不滿意例數(shù)明顯少于對(duì)照組不滿意例數(shù)，均p0.05差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，見表1。

3討論。

神經(jīng)內(nèi)科患者的護(hù)理服務(wù)工作是一項(xiàng)需要“耐心、細(xì)心、恒心”的“三心”工作，并且需要護(hù)理人員擁有足夠的工作責(zé)任心，充分體現(xiàn)出護(hù)士的職業(yè)價(jià)值理念。循證健康教育護(hù)理干預(yù)措施的核心是宣教患者樹立健康意識(shí)觀念、促使患者積極改變不良的行為生活方式，以降低或消除危害健康的高危因素。研究表明循證護(hù)理能很好地緩和緊張的醫(yī)患關(guān)系，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧共建[4]。

由表1表明采取循證健康教育護(hù)理干預(yù)措施之后，實(shí)驗(yàn)組患者較滿意度、很滿意度及非常滿意度均高于對(duì)照組，雖然組間無顯著性差異（p0.05），但是兩組總體滿意度差異顯著存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p0.05），表明循證健康教育護(hù)理干預(yù)措施能在護(hù)理服務(wù)工作中能夠起到較好的促進(jìn)作用。

通過循證健康教育護(hù)理干預(yù)措施，能切實(shí)有效幫助人們了解哪些行為是影響健康的、哪些行為方式是促進(jìn)健康的，并能自覺地選擇有最有益于健康的行為方式，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的護(hù)患和諧建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

淺析配比原則論文篇十一

傅代國(guó)。

配比原則是指收入與產(chǎn)生收入的費(fèi)用進(jìn)行配比以正確計(jì)算損益。它是確定損益的一項(xiàng)重要原則，其基本涵義實(shí)質(zhì)上包含了兩方面的內(nèi)容：其一，期間配比。即期間收入與產(chǎn)生這些收入的這一期間的成本、費(fèi)用進(jìn)行配比以確定該期間的損益。其二，因果配比。所謂因果配比是指企業(yè)某一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所獲得的收入與產(chǎn)生這些收入的費(fèi)用進(jìn)行配比。某一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生的成本、費(fèi)用是因，取得的收入是果，因果進(jìn)行配比以確定某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的損益，配比原則的時(shí)間一致性常常在企業(yè)對(duì)外提供信息中發(fā)揮作用。按照會(huì)計(jì)慣例，企業(yè)定期通過編制會(huì)計(jì)報(bào)表來對(duì)外提供財(cái)務(wù)信息，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是這一期間的經(jīng)營(yíng)成果的信息。為了保證對(duì)外提供的財(cái)務(wù)信息的真實(shí)、公允，防止企業(yè)利用時(shí)間差來調(diào)整財(cái)務(wù)信息，配比原則的時(shí)間一致性便應(yīng)運(yùn)而生。目前，我國(guó)的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》所規(guī)范的.配比原則就是基于時(shí)間一致性。因此，在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系中，配比原則占有重要的地位。

配比原則的因果一致性在企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理中起著十分重要的作用，堅(jiān)持這一原則，是企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理所需信息質(zhì)量的保證；運(yùn)用這一原則，是提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理有效性的前提，比如，企業(yè)進(jìn)行是否生產(chǎn)某種產(chǎn)品或從事某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策時(shí)，其基本分析是成本效益分析，而進(jìn)行成本效益分析的前提是正確計(jì)算收入、費(fèi)用；遵循配比原則的因果一致性是計(jì)算收入和確定費(fèi)用正確性的保證。因此，在服務(wù)于內(nèi)部的管理會(huì)計(jì)中，配比原則仍然具有規(guī)范的作用。

收入實(shí)現(xiàn)原則是規(guī)范收入在何時(shí)確認(rèn)的原則。收入實(shí)現(xiàn)原則和配比原則在會(huì)計(jì)原則體系中，是確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的一對(duì)孿生兄弟，兩者總是成對(duì)出現(xiàn)，并且有先后順序。在確定經(jīng)營(yíng)成果時(shí)；首先按收入確認(rèn)原則確定某一期間的收入，然后，按配比原則確定產(chǎn)生這些收入的費(fèi)用、成本，最后計(jì)算出該期的損益；而決不是與此相反的程序。

在我國(guó)的會(huì)計(jì)制度中，規(guī)范的各項(xiàng)收入確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，所確認(rèn)的各項(xiàng)費(fèi)用的內(nèi)容以及損益表的格式，均體現(xiàn)了收入實(shí)現(xiàn)原則和配比原則的這一關(guān)系。比如，在實(shí)際會(huì)計(jì)核算中，均是按收入確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)先確定各項(xiàng)收入，然后再結(jié)轉(zhuǎn)各項(xiàng)成本和費(fèi)用，損益表多步驟的排列方式也隱含地體現(xiàn)了這種關(guān)系，理解和掌握這一關(guān)系，也是十分有用的，在核算企業(yè)或企業(yè)內(nèi)部各部門以及企業(yè)的某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，決不能收入費(fèi)用各自確認(rèn)，或先確認(rèn)費(fèi)用，后確認(rèn)收入，而是應(yīng)該按收入確認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)確認(rèn)收入，然后與產(chǎn)生這些收入的費(fèi)用進(jìn)行配比，這樣才能正確、便捷地核算各項(xiàng)損益。

[1][2]。

淺析配比原則論文篇十二

關(guān)鍵詞醫(yī)學(xué)護(hù)理；原則；重要性；對(duì)比分析；發(fā)展展望。

前言。

眾所皆知，在醫(yī)院中，醫(yī)學(xué)護(hù)理是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是關(guān)系到患者治療質(zhì)量好壞的一個(gè)重要部分，因此醫(yī)學(xué)護(hù)理成為了醫(yī)院日常工作中普通但無法忽視的一環(huán)，從而隨著人們對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)護(hù)理原則以及醫(yī)學(xué)護(hù)理相關(guān)的研究。醫(yī)學(xué)護(hù)理，顧名思義可知：其為在醫(yī)學(xué)治療過程中對(duì)患者病人在康復(fù)過程中進(jìn)行的一系列的治療看護(hù)管理內(nèi)容，其重要意義不言而喻。隨著醫(yī)療器械的進(jìn)步和醫(yī)療水平的發(fā)展，醫(yī)學(xué)護(hù)理已然成為了一個(gè)包含著豐富內(nèi)容的工作，也在許多醫(yī)學(xué)工作者的研究和突破下日益完善，而在醫(yī)學(xué)護(hù)理中，醫(yī)學(xué)護(hù)理原則成為了這一切發(fā)展的基石，在這樣的背景下，本文選擇從醫(yī)學(xué)護(hù)理這個(gè)話題入手，就醫(yī)學(xué)護(hù)理原則在醫(yī)學(xué)救治中的重要性、不同情況下醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的對(duì)比分析和未來醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的發(fā)展展望等方面對(duì)醫(yī)學(xué)護(hù)理原則進(jìn)行一番探討，為我國(guó)的醫(yī)學(xué)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展提出可行性建議。

醫(yī)學(xué)護(hù)理原則在醫(yī)學(xué)護(hù)理中有著什么樣的地位呢？第一，醫(yī)學(xué)護(hù)理遠(yuǎn)著對(duì)醫(yī)學(xué)救治有著指導(dǎo)性的意義，其重要程度可想而知。在醫(yī)學(xué)護(hù)理的過程中，醫(yī)學(xué)工作者根據(jù)什么來進(jìn)行護(hù)理的呢？首先一條就是醫(yī)學(xué)護(hù)理原則。他們通過觀察患者病人的臨床表現(xiàn)以及癥狀，結(jié)合醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的相關(guān)內(nèi)容，做出正確的判斷，采取有效的措施從而保證患者能夠在治療或者康復(fù)的過程中安全健康有一個(gè)保障。其次，醫(yī)學(xué)護(hù)理原則能夠讓醫(yī)療工作者在工作的過程中能夠放心的、正確的進(jìn)行判斷，同時(shí)還患者一個(gè)安心，在出現(xiàn)緊急的狀況下，醫(yī)療工作者可以根據(jù)醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的相關(guān)內(nèi)容，在客觀資料信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀判斷，對(duì)護(hù)理個(gè)體進(jìn)行全面的綜合分析，根據(jù)護(hù)理個(gè)體不同的病證制訂出各種不同的護(hù)理法則。因此，我們不難看出：醫(yī)學(xué)護(hù)理原則在醫(yī)療救治以及醫(yī)學(xué)護(hù)理中發(fā)揮著其巨大的作用，甚至可以說起到了至關(guān)重要的作用，因此在醫(yī)學(xué)護(hù)理的過程中，我們的醫(yī)療工作者是無法離開醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的。

在不同的醫(yī)患情況下，醫(yī)學(xué)護(hù)理有著不同的醫(yī)學(xué)護(hù)理原則。就拿我們老祖中留下的中醫(yī)護(hù)理來說，其和西醫(yī)的醫(yī)學(xué)護(hù)理原則就可以說是大不一樣。在中醫(yī)護(hù)理中，中醫(yī)護(hù)理的原則主要以以整體觀和辨證的基本理論為指導(dǎo)，以四診所收集的主觀、客觀資料為依據(jù)，從而制定合理有效的護(hù)理原則和方法。中醫(yī)在治療上講究的是相輔相成，根據(jù)“逆者正治”、“從者反治”的治療原則來進(jìn)行的，這一原則直接決定了其在治療中的方法和措施，而在護(hù)理上也有著相通的地方，與之相對(duì)應(yīng)的有“扶正祛邪”、“正護(hù)”、“反護(hù)”、“急則護(hù)標(biāo)”、“緩則護(hù)本”、“同病異護(hù)”、“異病同護(hù)”、“三因制宜”、及“預(yù)防為主”等護(hù)理原則。而西醫(yī)則完全不一樣，西醫(yī)講究的是“治標(biāo)”，針對(duì)不同的病況病情，用最為直接的辦法進(jìn)行治理，可謂是“粗暴簡(jiǎn)單”，在護(hù)理的過程中則也是如此。舉例來說，西醫(yī)在治療過程中常常采用手術(shù)、靜脈注射、以及給藥治理，在護(hù)理中則以感染的預(yù)防與控制、檢測(cè)檢查等為主，常常以患者病情和生活自理能力為依據(jù)，確定患者的護(hù)理級(jí)別，并根據(jù)患者的情況變化進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。

在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們可以預(yù)見在未來，醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的發(fā)展會(huì)更為的完善，人們可以根據(jù)醫(yī)療器械的具體情況來調(diào)整醫(yī)學(xué)護(hù)理的方法和原則；我們也可以預(yù)見在未來的某一天里面，在醫(yī)學(xué)護(hù)理原則不斷完善的歷程中，醫(yī)學(xué)護(hù)理一定能夠做到在一切為了患者、一切利于患者的原則的基礎(chǔ)上，醫(yī)學(xué)工作者可以在完善的醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的指導(dǎo)之下，使得醫(yī)學(xué)護(hù)理變得更為的簡(jiǎn)單方便，這中簡(jiǎn)單不單單指的是讓醫(yī)療護(hù)理步驟變得簡(jiǎn)化，更多的是讓患者在醫(yī)學(xué)護(hù)理的過程中能夠減少不必要的痛苦，能夠在精心的護(hù)理中快速的康復(fù)，而相關(guān)的護(hù)理工作者則能夠在任何情況下根據(jù)具體的醫(yī)學(xué)護(hù)理原則做出最為有利的護(hù)理措施，給患者帶來安全和安心?？偠灾磥淼尼t(yī)學(xué)護(hù)理原則一定能夠給患者和病人帶來更大的便利和放心。

4結(jié)語。

通過上文從醫(yī)學(xué)護(hù)理原則在醫(yī)學(xué)救治中的重要性、不同情況下醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的對(duì)比分析和未來醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的發(fā)展展望等方面對(duì)醫(yī)學(xué)護(hù)理原則的論述，我們可以預(yù)見：醫(yī)學(xué)護(hù)理在發(fā)展的歷程中還有著一段很長(zhǎng)的路要走，而隨著科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療水平的不斷發(fā)展和進(jìn)步，醫(yī)學(xué)護(hù)理的方法和原則一定能夠日益豐富完善，給醫(yī)學(xué)護(hù)理工作帶來更大的光明。

淺析配比原則論文篇十三

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育中不可缺少的內(nèi)容，和其他學(xué)科有著內(nèi)在的聯(lián)系。因此，利用美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力可以收到事半功倍的效果。

一、學(xué)前兒童美術(shù)教育中應(yīng)遵循的原則。

1、層次性原則。

這項(xiàng)原則要求有兩方面的含義：一是根據(jù)幼兒的基礎(chǔ)、能力、水平、優(yōu)勢(shì)等，將教育對(duì)象分層；二是將統(tǒng)一的教育目標(biāo)按不同層面幼兒的不同情況重新設(shè)計(jì)，或提高難度或降低要求。如進(jìn)行主題畫“未來的大樹”這一活動(dòng)時(shí)，我將幼兒分成了兩個(gè)層次。能力較差一組幼兒的活動(dòng)目標(biāo)為：引導(dǎo)幼兒運(yùn)用學(xué)過的方法把心中所幻想的大樹表現(xiàn)出來，體驗(yàn)繪畫活動(dòng)的快樂，培養(yǎng)幼兒對(duì)繪畫活動(dòng)的興趣；能力較強(qiáng)一組幼兒的活動(dòng)目標(biāo)為：引導(dǎo)幼兒把心中所幻想的美好事物通過大樹表現(xiàn)出來，引導(dǎo)幼兒大膽想象、大膽創(chuàng)造。這樣每個(gè)孩子都能在原有水平上得到提高。

2、基礎(chǔ)性原則。

創(chuàng)造力的形成并非憑空產(chǎn)生，它的產(chǎn)生和發(fā)展必須有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：一是生理基礎(chǔ)，二是知識(shí)基礎(chǔ)，三是技能基礎(chǔ)。創(chuàng)造性的形成發(fā)展還有賴于相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，這要求多給孩子提供接觸美術(shù)、了解美術(shù)的機(jī)會(huì)。這方面，我除了給孩子們多提供動(dòng)手機(jī)會(huì)外，還非常注意利用日?；顒?dòng)豐富孩子們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，如結(jié)合散步、郊游等外出活動(dòng)的機(jī)會(huì)，隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們欣賞周圍的景物，讓他們產(chǎn)生聯(lián)想和想象，從而得到美的感受，豐富自身經(jīng)驗(yàn)。

3、示范性原則。

指教育者應(yīng)以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維以及能力等因素去感染、帶動(dòng)受教育者創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。如教師本身對(duì)各種美術(shù)形象的濃厚興趣、善于聯(lián)想、大膽創(chuàng)作，這種影響比單純“教育”對(duì)幼兒的作用更大。有一次，幾個(gè)孩子在美工區(qū)共同繪制一幅“我的家鄉(xiāng)”，一個(gè)孩子不小心將“小河”上畫了一條褐色的線，畫“小河”的孩子哭著來告狀。我走過去看了看指著褐色的線說：“其實(shí)在這兒建座橋也不錯(cuò)嘛，誰來建這座橋？”剛才告狀的孩子一聽，馬上一抹眼淚說：“我來畫?！币患m紛解決了，同時(shí)，孩子們創(chuàng)造的欲望也愈加強(qiáng)烈，“我的家鄉(xiāng)”變成了“未來的家鄉(xiāng)”。

4、主體性原則。

所謂主體性是指作為主體的本質(zhì)規(guī)定性，特指人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。幼兒是真正意義上的`現(xiàn)實(shí)主體，成人要多給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)并尊重接納孩子的創(chuàng)造性美術(shù)活動(dòng)。在進(jìn)行主題畫“我喜歡的汽車”時(shí)我本想出示范畫，轉(zhuǎn)念一想，這樣孩子們的思維可能會(huì)受到限制。

于是，我把出示范畫這一環(huán)節(jié)省略了。果然，孩子們的表現(xiàn)非常精彩，雖然有些汽車畫得不倫不類，但我還是充分肯定了每個(gè)孩子的奇思妙想。

5、啟發(fā)引導(dǎo)原則。

有一次，王濤小朋友在美工區(qū)內(nèi)快活地?cái)[弄著一些木片、紙條、小盒子等，可是，不一會(huì)兒，卻見他沮喪地坐在那兒，望著眼前的一堆東西。一問才知道，原來他想做一個(gè)人造衛(wèi)星，可是卻做不出來。我告訴他，老師也不會(huì)做，但我們可以一起想辦法，最后我們商定，請(qǐng)小朋友們一起幫忙搜集有關(guān)圖片，然后再制作。整整一個(gè)星期，孩子們?yōu)榱俗龀鲆粋€(gè)漂亮的衛(wèi)星忙碌著，孩子們不僅找回了圖片還制作了許多人造衛(wèi)星，一個(gè)星期后，我們成功地舉辦了“人造衛(wèi)星展”，并邀請(qǐng)其他班的小朋友來參觀。通過這次活動(dòng)，激發(fā)了孩子們對(duì)宇宙的幻想，在以后的活動(dòng)中孩子們的想象更加豐富了。

二、美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)前兒童創(chuàng)造能力的具體實(shí)施方法。

創(chuàng)造能力的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能解決的問題，這需要在教育工作中一點(diǎn)一滴循序漸進(jìn)地積累。在美術(shù)教育中，更要結(jié)合美術(shù)教育本身的特點(diǎn)為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)多種條件和機(jī)會(huì)。歸納起來，可從以下幾個(gè)方面具體實(shí)施：

1、創(chuàng)造型教師熱情引導(dǎo)幼兒。

培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力必須有創(chuàng)造型的老師。日本創(chuàng)造學(xué)家恩田彰認(rèn)為，創(chuàng)造型教師能夠在自己身上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性并加以發(fā)揮，靈活性、創(chuàng)造性地授課，在教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)造性。每個(gè)幼兒都不同程度地存在創(chuàng)造意識(shí)，他們喜歡夸大自己感興趣的部分。創(chuàng)造型教師不會(huì)高高在上控制他們，而是和他們處于平等地位，尊重和愛護(hù)他們富于個(gè)性的表現(xiàn)，特別是鼓勵(lì)他們的創(chuàng)造，只要孩子有自己的創(chuàng)造意圖，哪怕再“離譜”也給予充分的肯定。這樣，幼兒的個(gè)性才會(huì)得到充分的發(fā)展，自我意愿才能得以實(shí)現(xiàn)，其創(chuàng)造力才會(huì)不斷提高。

2、營(yíng)造富有藝術(shù)氛圍的環(huán)境。

學(xué)前兒童從事藝術(shù)活動(dòng)要有合適的環(huán)境，這樣才有利于發(fā)揮創(chuàng)造性。這里的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要富于藝術(shù)性，如在活動(dòng)室掛置名畫、幼兒作品等圖片，擺放雕塑等藝術(shù)品，在活動(dòng)區(qū)為幼兒提供進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的材料。心理環(huán)境是指營(yíng)造自由寬松的氣氛，教師激勵(lì)、欣賞、接納幼兒的創(chuàng)造等。

3、開展各種創(chuàng)造性活動(dòng)。

開展各種創(chuàng)造性活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力最直接的方式。目前在學(xué)前美術(shù)教育中使用的創(chuàng)造性活動(dòng)主要有意愿畫、主題畫、手工制作、美術(shù)欣賞等。在活動(dòng)中，教師要豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，提供探索和操作的材料，給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和建議。

“千里之行始于足下”，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力不是一句口號(hào)，它的實(shí)現(xiàn)要靠教育者腳踏實(shí)地地工作。讓我們做教育的有心人，利用一切教育因素，催開創(chuàng)新的奇葩。

淺析配比原則論文篇十四

論文摘要：隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及和發(fā)展，電子商務(wù)在我國(guó)貿(mào)易中所占的比例越來越不容忽視。及時(shí)制定并出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)、維護(hù)電子商務(wù)沿著正確軌道前進(jìn)，是當(dāng)前我國(guó)立法工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文就研究電子商務(wù)中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的表現(xiàn)以及解決措施談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、電子商務(wù)及特點(diǎn)。

電子商務(wù)（e-commerce），是經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)發(fā)展并相互作用的必然產(chǎn)物，指商事主體使用互聯(lián)網(wǎng)（internet）、內(nèi)部網(wǎng)（intranet）等計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的各類商事行為的總稱。廣義的電子商務(wù)指一種全新的商務(wù)模式，利用前所未有的網(wǎng)絡(luò)方式將顧客，銷售商，供應(yīng)商和企業(yè)員工聯(lián)系在一起，將有價(jià)值的信息傳遞給需要的人們；狹義的電子商務(wù)是指給予數(shù)據(jù)的處理和傳輸，利用開放的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商業(yè)交易，包括企業(yè)與企業(yè)，企業(yè)與消費(fèi)者，企業(yè)與政府之間的交易活動(dòng)。本文所稱的電子商務(wù)是取其狹義。

電子商務(wù)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、交易虛擬化。

通過internet為代表的計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的貿(mào)易，貿(mào)易雙方從貿(mào)易磋商、簽訂合同到支付等，無需當(dāng)面進(jìn)行，均通過計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)完成，整個(gè)交易完全虛擬化。對(duì)賣方來說，可以到網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)構(gòu)申請(qǐng)域名，制作自己的主頁，組織產(chǎn)品信息上網(wǎng)。而虛擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)上聊天等新技術(shù)的發(fā)展使買方能夠根據(jù)自己的需求選擇廣告，并將信息反饋給賣方。通過信息的推拉互動(dòng)，簽定電子合同，完成交易并進(jìn)行電子支付。整個(gè)交易都在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的環(huán)境中進(jìn)行。

2、交易成本低。

電子商務(wù)使得買賣雙方的交易成本大大降低，具體表現(xiàn)在：

（1）距離越遠(yuǎn)，網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行信息傳遞的成本相對(duì)于信件、電話、傳真而言就越低。此外，縮短時(shí)間及減少重復(fù)的數(shù)據(jù)錄人也降低了信息成本。

（2）買賣雙方通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)，無需中介者參與，減少了交易的有關(guān)環(huán)節(jié)。

（3）賣方可通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行產(chǎn)品介紹、宣傳，避免了在傳統(tǒng)方式下做廣告、發(fā)印刷產(chǎn)品等大量費(fèi)用。

（4）電子商務(wù)實(shí)行“無紙貿(mào)易”，可減少90%的文件處理費(fèi)用。

（5）互聯(lián)網(wǎng)使買賣雙方即時(shí)溝通供需信息，使無庫存生產(chǎn)和無庫存銷售成為可能，從而使庫成本降為零。

3、交易效率高。

由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將貿(mào)易中的商業(yè)報(bào)文標(biāo)準(zhǔn)化，使商業(yè)報(bào)文能在世界各地瞬間完成傳遞與計(jì)算機(jī)自動(dòng)處理，將原料采購(gòu)，產(chǎn)品生產(chǎn)、需求與銷售、銀行匯兌、保險(xiǎn)，貨物托運(yùn)及申報(bào)等過程無須人員干預(yù)，而在最短的時(shí)間內(nèi)完成。傳統(tǒng)貿(mào)易方式中，用信件、電話和傳真?zhèn)鬟f信息、必須有人的參與，且每個(gè)環(huán)節(jié)都要花不少時(shí)間。有時(shí)由于人員合作和工作時(shí)間的問題，會(huì)延誤傳輸時(shí)間，失去最佳商機(jī)。電子商務(wù)克服了傳統(tǒng)貿(mào)易方式費(fèi)用高、易出錯(cuò)、處理速度慢等缺點(diǎn)，極大地縮短了交易時(shí)間，使整個(gè)交易非?？旖菖c方便。

4、交易透明化。

買賣雙方從交易的洽談、簽約以及貨款的支付、交貨通知等整個(gè)交易過程都在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行。通暢、快捷的信息傳輸可以保證各種信息之間互相核對(duì)，可以防止偽造信息的流通。例如，在典型的許可證edi系統(tǒng)中，由于加強(qiáng)了發(fā)證單位和驗(yàn)證單位的通信、核對(duì)，假的許可證就不易漏網(wǎng)。海關(guān)edi也幫助杜絕邊境的假出口、兜圈子、騙退稅等行徑。

二電子商務(wù)中的不正當(dāng)竟?fàn)幮袨榈谋憩F(xiàn)主要有：

1貶損行為。貶損行為主要是通過網(wǎng)絡(luò)捏造、散布虛假事實(shí)，損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商業(yè)信譽(yù)或商品信譽(yù)等行為。2．虛假?gòu)V告宣傳行為。3．混淆行為?；煜袨橹冈诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中采取一些旨在消費(fèi)者對(duì)該經(jīng)營(yíng)者與其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的營(yíng)業(yè)所、商品或工商業(yè)活動(dòng)提供的服務(wù)產(chǎn)生混淆的行為。4．侵犯商業(yè)秘密的行為。5．域名糾紛。域名是與網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)字型ip地址相對(duì)應(yīng)的字符型地址。域名已不僅僅是一種網(wǎng)絡(luò)地址，而是一種在因特網(wǎng)上代表企業(yè)形象祀商譽(yù)的商業(yè)標(biāo)識(shí)符號(hào)。6．用技術(shù)措施實(shí)施不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。通過不正當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段陽止用戶使用對(duì)方軟件。

三、電子商務(wù)的立法原則。

基于以上電子商務(wù)的特點(diǎn)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的表現(xiàn)，我們?cè)诹⒎ㄖ袘?yīng)當(dāng)把握以下幾點(diǎn)原則：

1、中立自由原則。

電子商務(wù)是建構(gòu)在電腦和網(wǎng)絡(luò)上的，對(duì)高科技有很強(qiáng)的依賴性，其交易形式千變?nèi)f化，它使用的技術(shù)正在不斷進(jìn)步，更新。這樣，立法機(jī)構(gòu)就無法判斷什么是現(xiàn)在最好的技術(shù)，更談不上對(duì)未來的預(yù)測(cè)。因此，電子商務(wù)立法對(duì)所有涉及的相關(guān)技術(shù)范疇?wèi)?yīng)保持開放、中立的姿態(tài)以適應(yīng)電子商務(wù)不斷發(fā)展的客觀需要，而不能將其局限于某一特定的形態(tài)，防止因電子商務(wù)立法對(duì)特定范疇的偏愛而損害法的連續(xù)性，穩(wěn)定性，阻礙電子商務(wù)的健康發(fā)展。

2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。

協(xié)調(diào)性原則是指電子商務(wù)立法既要與現(xiàn)行立法相互協(xié)調(diào)，又要與國(guó)際立法相互協(xié)調(diào)，同時(shí)還應(yīng)協(xié)調(diào)好電子商務(wù)過程中出現(xiàn)的各種新的利益關(guān)系，如問題都納入法律軌道，應(yīng)道給它以寬松自由的外部環(huán)境，如果管得過嚴(yán)過死，就會(huì)抑制電子商務(wù)的活力，阻礙其發(fā)展。當(dāng)然立法機(jī)構(gòu)至少也要就電子商務(wù)行為規(guī)定最低標(biāo)準(zhǔn)或有效性的基本條件。

參考文獻(xiàn)。

[1]趙立平著.電子商務(wù)概論[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,:17,18.

淺析配比原則論文篇十五

[摘要]通過鋼琴豐富的音色表現(xiàn)力和音色特點(diǎn)，闡述如何表現(xiàn)、如何改變音色的方法，分析改變音色的演奏技巧。

音色是由發(fā)音體的性質(zhì)、形態(tài)以及其產(chǎn)生泛音數(shù)目的不同而呈現(xiàn)出的不同聲音，即音的色彩和特征。優(yōu)美的音色是音樂表演者必須持續(xù)不斷追求的目標(biāo)。只有演奏出優(yōu)美的音色才能打動(dòng)聽眾的心，實(shí)現(xiàn)音樂感人肺腑之功能。著名鋼琴教育家涅高茲說“鋼琴的藝術(shù)也是聲音的藝術(shù)，通過彈奏音色的變化產(chǎn)生的音響可以表現(xiàn)出憤怒的狂號(hào)、疾風(fēng)驟雨、雄偉悲壯、奔騰豪放、果斷剛烈等強(qiáng)烈的情感，也可以表達(dá)低聲傾訴、喃喃細(xì)語、安慰、愛撫、嘆息、抽泣、甜蜜、微笑、幸福、愛情等內(nèi)心的復(fù)雜情感，也可以表達(dá)空谷回聲、黃昏鐘聲、高山流水、粼粼水波等大自然的奇觀美景以及陽光、月色、云彩、微風(fēng)等看得見摸不著的物體?？傊?，所有稱之為音樂的東西都可以在鋼琴上彈奏出來，而音色的變化使音樂的表現(xiàn)具有廣闊的想象空間和表現(xiàn)范圍。

一、鋼琴獨(dú)特的音色美。

在遼闊的音樂世界，樂器的品種類別數(shù)以千百，但人們卻對(duì)鋼琴情有獨(dú)鐘，那是因?yàn)殇撉俦旧硭哂械莫?dú)特性能和審美價(jià)值。鋼琴的氣勢(shì)宏大，沒有哪件樂器可以與之相比。它既有遼亮輝煌的音響，又有絢麗多彩極具豐富的音色。鋼琴音域廣達(dá)6—7個(gè)八度，力度變化從最弱到最強(qiáng)，體現(xiàn)了大幅度、多層次音響特征，其豐富的表現(xiàn)力可以與一個(gè)交響樂隊(duì)媲美。通過彈奏等技術(shù)處理又可以使音樂變化多彩……鋼琴這種樂器在筆者的印象中是最理智的，彈奏時(shí)腦海里總是浮現(xiàn)各種更感性的、更具體的聲音形象，包括人聲和世界上所有樂器所表現(xiàn)出來的各種各樣的色彩。因此鋼琴演奏者不需要任何人的幫助，一個(gè)人就可以單獨(dú)在鋼琴上塑造出絕對(duì)完整的形象，創(chuàng)造出某種完整和完美的鋼琴作品。

鋼琴有它獨(dú)特的音色美，有它的“自我”，無法與其他東西混淆。我們應(yīng)當(dāng)了解并喜愛鋼琴獨(dú)特的“自我”，從而徹底理解它、掌握它。音色美給人以官能上的快感，這種源于物理屬性的生理反應(yīng)，是一種初級(jí)的靈感。但從鍵盤上流淌出來的音樂，卻蘊(yùn)涵著豐富的音樂美的內(nèi)涵，這種有旋律、和聲、調(diào)式、調(diào)性、肢體、曲式、速度、力度等音樂表現(xiàn)要素交織在一起所構(gòu)成的音響美，不僅給人以情緒的感染和精神的愉悅，而且還具有一定的啟迪智慧、完善品格的效應(yīng)。只有當(dāng)你在鋼琴上彈出不可能的東西時(shí)，你才能彈出鋼琴上一切可能表現(xiàn)的東西。心理學(xué)家認(rèn)為，概念、想象、愿望是可以跑在實(shí)際的東西前面的。貝多芬耳聾后創(chuàng)作了他聽不見的鋼琴音響并且預(yù)示了鋼琴在數(shù)十年后的發(fā)展。作曲家的創(chuàng)作精神為鋼琴音響探索出了新的規(guī)律，而鋼琴就逐漸地適應(yīng)了這些規(guī)律。

從鋼琴?gòu)椬嗟脑砩峡?，鋼琴是鍵盤樂器，是通過琴槌擊弦發(fā)出聲音的，因此顆粒性聲音是鋼琴的特色和所長(zhǎng)。彈跳音、彈連奏就特別能顯示鋼琴的優(yōu)勢(shì)。在彈奏運(yùn)指的同時(shí)，自肩起貫通至臂腕部，力量從上至下，無阻隔的傳遞到指間，這需要學(xué)生上部身軀各個(gè)部位能夠相互協(xié)調(diào)并運(yùn)用自如。尤其是臂腕部盡量放松，整體投入、上通下點(diǎn)、手指站立，這樣所發(fā)出的音響通透亮麗，松弛而有彈性，富有光澤。在節(jié)奏旋律上有脈動(dòng)感，有活力，更有清澈的顆粒性。所謂“大珠小珠落玉盤”就是鋼琴效果的精妙寫照。要訓(xùn)練好手指，使其獨(dú)立、主動(dòng)、靈活；使彈奏的聲音清晰、流暢、均勻。這對(duì)展現(xiàn)出鋼琴所長(zhǎng)是關(guān)鍵性的步驟。

二、正確的觸鍵方式是獲得良好音色的前提。

一些業(yè)余鋼琴愛好者，他們有良好的`鋼琴演奏技能，但由于他們只知道觸感是演奏藝術(shù)完美的保證，而忽略了觸鍵方式，致使強(qiáng)奏時(shí)聲音生硬、死板，弱奏時(shí)聲音“虛”。因此在技術(shù)方面，要彈出“好聽的”聲音，必須具備非常靈活柔順的雙手（但不是軟弱無力）和“放松的重量”，即從肩部和背部起，直到接觸鍵盤的指尖（全部的準(zhǔn)確性都集中在指尖）為止，整個(gè)手臂都是放松的；還必須有把握地、合理地控制這種重量，從彈疾速輕巧的音所要求的飛掠而過的觸鍵起，到彈宏大的音量而用大力度用力彈鍵為止，都必須如此。

好聽的聲音是不同力度、各種時(shí)值聲音的相互結(jié)合、相互對(duì)比、極為復(fù)雜的過程。聲音練習(xí)只有在練習(xí)作品、練習(xí)音樂及其基本要素的時(shí)候才是實(shí)際有效的。而這種練習(xí)也不能和一般的技術(shù)練習(xí)分割開來。

鋼琴上的音不能像別的樂器上的音那樣延續(xù)，所以為了清楚地表達(dá)所演奏樂曲的音調(diào)，不但旋律線條的強(qiáng)弱變化，就連經(jīng)過句的強(qiáng)弱變化也應(yīng)當(dāng)比別的樂器更豐富更靈活。當(dāng)然，也有要求其平均的、沒有強(qiáng)弱變化聲音的地方。

根據(jù)查閱的相關(guān)國(guó)內(nèi)外資料可知，為提高鋼琴演奏的音色，我們可從以下幾方面著手：

1改變手指的觸鍵部位。

從用指尖觸鍵到用指面部位觸鍵，每一變化層次都可以產(chǎn)生細(xì)微的音色變化，因?yàn)槭种冈搅⑵?，琴鍵受力越直接，音色越明亮。而指面平坦會(huì)形成一種受力的緩沖，從而對(duì)音質(zhì)產(chǎn)生影響，使聲音柔潤(rùn)。

2改變手指的觸鍵高度提高手指觸鍵對(duì)下鍵的速度有重要作用，如要得到明亮的顆粒性聲音，常需手指的提高。而對(duì)聲音柔美的連奏則不需提高手指，要求以平穩(wěn)的貼鍵方式觸鍵。

3改變手指的觸鍵速度。

緩慢的觸鍵速度是創(chuàng)造柔和歌唱性聲音的關(guān)鍵因素。一方面觸鍵速度影響著聲音的強(qiáng)弱，觸鍵速度越快聲音越強(qiáng)，反之則越弱。另一方面，觸鍵速度還影響著聲音的明暗、剛?cè)岬取?/p>

4改變手指第一關(guān)節(jié)或第三關(guān)節(jié)的牢度。

從第一、第三關(guān)節(jié)較柔順到較堅(jiān)挺可以改變手指?jìng)髁Φ闹螐?qiáng)度，也可以使音色產(chǎn)生變化。

5改變指尖的堅(jiān)度。

從相對(duì)放松的指尖到相對(duì)牢固的指尖，每一層變化也都可以改變鍵盤動(dòng)作速度和擊弦速度，對(duì)聲音的變化產(chǎn)生影響。

6改變觸鍵的用力形式。

鋼琴觸鍵的用力形式一般包括：垂直方向用力和水平方向用力。像連貫柔和的連奏就需要以水平方向的用力形式觸鍵，這種方式可以使琴鍵以一種緩沖的方式受力。

通過上述幾條練習(xí)，掌握正確的觸鍵方式并養(yǎng)成良好的彈奏習(xí)慣，就可以減少肌肉的動(dòng)作，輕松自如的演奏出正確美妙的聲音。

三、良好的音色的獲得與踏板的運(yùn)用有直接的關(guān)系。

世界著名的鋼琴大師安東·魯賓什坦有一句名言：“踏板是鋼琴的靈魂”。它為豐富鋼琴的演奏音色與和聲起到了非凡的作用。在鋼琴音樂中，踏板雖然不是作為單獨(dú)的技術(shù)而存在，但是它是作為對(duì)音響與音色的最高境界的追求而存在的。不論是水平粗淺的初學(xué)者，還是蜚聲海內(nèi)的鋼琴大家，在演奏中無一不會(huì)不使用到踏板，所以演奏者演奏時(shí)應(yīng)正確運(yùn)用踏板，力圖去感受和聲，這樣才能彈奏出好的效果來，使音樂達(dá)到最完美的境界。踏板是具有魔法般的調(diào)色板，觸鍵的好幫手，踏板的用法是綜合性，并是多種多樣的，但也是非常有個(gè)性的，要根據(jù)演奏的變化而變化，自成風(fēng)格，并沒有相同的用法。即使是同一個(gè)人的演奏，每一遍都會(huì)略有不同，要根據(jù)音樂的表現(xiàn)，用嚴(yán)格的、敏銳的聽覺確定踏板的運(yùn)用。當(dāng)然踏板的運(yùn)用還會(huì)受作品藝術(shù)風(fēng)格的影響，不同音樂時(shí)期、不同風(fēng)格、不同作曲家使用踏板的要求都是不同的，彈奏巴洛克時(shí)期和古典音樂時(shí)期的作品時(shí)，踏板要少用些，而演奏浪漫派以后的作品時(shí)，踏板可適當(dāng)?shù)亩嘤眯?；同一個(gè)和弦，在低音區(qū)踩得要少些，在高音區(qū)踩得要多些；琶音上行可多踩些踏板，下行時(shí)稍微要少踩些；還用就是在練習(xí)曲中可少用或不用，以保證每個(gè)音的清晰……根據(jù)演奏場(chǎng)地的音響條件也要調(diào)整踏板的運(yùn)用；不同品牌的鋼琴性能不同，踏板的運(yùn)用也會(huì)不同；要隨著演奏者演奏瞬間情緒的變化而變化踏板的用法。延音踏板可以產(chǎn)生連貫濃厚的聲音；弱音踏板則可創(chuàng)造出朦朧、纖細(xì)的效果；而踏板踩動(dòng)的深度對(duì)音色也會(huì)產(chǎn)生不同的音響；抖動(dòng)踏板又可獲得洪亮且不混濁的強(qiáng)奏音色。當(dāng)然這一切都必須以“傾聽我們的演奏為前提”，它是“使用踏板的堅(jiān)固基石”。

綜上所述，對(duì)演奏實(shí)踐進(jìn)行理論性研究，闡述理論性原則，應(yīng)該說比彈奏容易得多；掌握演奏技巧，用每一項(xiàng)技術(shù)手段創(chuàng)造豐富的鋼琴音色變化卻不是一件容易的事。在當(dāng)今日新月異、高速發(fā)展的高科技時(shí)代，鋼琴演奏技術(shù)也不斷地向更高層次發(fā)展。在鋼琴演奏中，要獲得優(yōu)美的音色除了掌握基本原則和方法以外，還要了解不同時(shí)期、不同作曲家作品的不同音色及觸鍵要求等原理，在掌握一定鋼琴演奏的技術(shù)手段外，還要根據(jù)對(duì)音樂的理解和音響效果的需要，靈活地運(yùn)用踏板，不斷練習(xí)，不斷琢磨，才能創(chuàng)造出變化無窮、氣象萬千、令人心醉神迷的藝術(shù)世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙曉生：鋼琴演奏之道[m]。上海。上海世界圖書出版公司。1999。

[2]約·霍夫曼。論鋼琴演奏[m]北京人民音樂出版社。

淺析配比原則論文篇十六

目前，我國(guó)還沒有專門的環(huán)境保護(hù)稅種，只是在一些稅種的規(guī)定中直接或間接地含有環(huán)保因素。下面擬就環(huán)境稅立法中的主要問題談?wù)勎覀兊膸c(diǎn)思考。

一、“環(huán)境稅”的征稅客體和法定名稱問題。

環(huán)境稅是旨在保護(hù)環(huán)境和資源的國(guó)家稅收，環(huán)境稅應(yīng)該是我國(guó)整個(gè)稅種體系中一個(gè)獨(dú)立的稅種，其法律地位是與流轉(zhuǎn)稅、所得稅等稅種等同的。在環(huán)境稅法定名稱的尋找上，可否作如下考慮：

1.“環(huán)境稅”：它是以環(huán)境中的物為征稅對(duì)象的一種稅?！碍h(huán)境稅”的內(nèi)容廣泛，可看作一個(gè)廣義的概念。它下面還可分為污染物稅、環(huán)境能源稅、環(huán)境資源稅、環(huán)境關(guān)稅等。而且，每一個(gè)名稱下面還可再分，如污染物稅可分為噪聲稅、垃圾稅、二氧化碳稅、硫稅、有毒化學(xué)品稅等。上面提及的環(huán)境資源稅，也可稱為生態(tài)環(huán)境稅。

2.“環(huán)境污染稅”：它以特定行為為征稅對(duì)象，任何單位和個(gè)人造成環(huán)境污染和公害的行為，可以確定為征稅客體。這些環(huán)境污染行為包括向環(huán)境排放廢水、廢氣、廢熱、固體廢物、噪聲、放射性物質(zhì)等行為。環(huán)境污染稅的計(jì)稅依據(jù)是所排放污染物的濃度或總量。這個(gè)名稱還可以有另外的叫法，如稱為環(huán)境保護(hù)稅，不過這是從狹義上來解釋的，它的課稅客體不包括破壞自然資源的行為。

3.“環(huán)境消費(fèi)稅”：以消耗某種環(huán)境資源為征稅對(duì)象，如美國(guó)對(duì)消耗臭氧的化學(xué)制品征稅等。我國(guó)現(xiàn)行消費(fèi)稅雖然將鞭炮、焰火、汽油、摩托車和小汽車等污染環(huán)境的消費(fèi)品納入課征范圍，而且對(duì)小汽車按照排氣量大小確定差別稅率，這在控制污染方面發(fā)揮了一定的作用，但未能對(duì)含鉛和無鉛汽油、是否安裝尾氣凈化裝置的車輛加以區(qū)別，降低了稅收對(duì)控制污染行為的作用。筆者提議的環(huán)境消費(fèi)稅，消耗的環(huán)境資源不僅僅包括汽油，還應(yīng)包括天然氣、煤、焦炭、重油、臭氧等等。具體范圍可由稅法確定。環(huán)境消費(fèi)稅在環(huán)境資源的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)征收。

4.“環(huán)境資源稅”：它以開發(fā)、使用、破壞自然資源的行為作為課稅對(duì)象。其名下有：“開采稅”、“開發(fā)稅”、“采伐稅”、“土壤保護(hù)稅”等。其納稅主體是開發(fā)、利用土地、森林、草地、水、礦產(chǎn)、地?zé)?、海洋等自然資源的社會(huì)組織和個(gè)人。計(jì)稅依據(jù)由自然資源的稀缺程度和開發(fā)利用的程度共同確定，對(duì)不可再生、本國(guó)稀缺的自然資源可以課以重稅。以行為作為課稅對(duì)象的環(huán)境資源稅，可以冠名為生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償稅，或叫生態(tài)環(huán)境稅。

環(huán)境資源稅也可設(shè)計(jì)為以物為課稅對(duì)象，名稱包括化學(xué)燃料稅、水資源稅、礦產(chǎn)資源稅、森林資源稅和草原資源稅等，主要體現(xiàn)環(huán)境資源的使用成本或價(jià)值。

以上陳述的幾個(gè)環(huán)境稅名稱中，“環(huán)境稅”的名稱顯然范圍過大，包羅萬象，立法中難以界定其具體內(nèi)容，實(shí)踐也不好操作?！碍h(huán)境消費(fèi)稅”以幾種消費(fèi)的環(huán)境資源為課稅對(duì)象，范圍過于狹窄，對(duì)其他幾種常見的污染行為如排放污水、排放噪聲等不聞不問，也違背了環(huán)境稅的立法宗旨?！碍h(huán)境資源稅”只顧及自然資源的維護(hù)與利用，忽視了以稅收手段抑制排污行為的作用。而“環(huán)境污染稅”與“環(huán)境資源稅”正好相反，忽視了破壞自然資源的行為。筆者認(rèn)為，我國(guó)環(huán)境稅立法，可以冠名為“環(huán)境保護(hù)稅”，其具體內(nèi)容分為兩部分：一是環(huán)境污染稅，對(duì)污染物或排污行為征稅；二是環(huán)境資源稅，對(duì)稀有資源或利用、破壞自然資源的行為征稅。環(huán)境保護(hù)稅這兩部分內(nèi)容，還應(yīng)該包括環(huán)境稅收優(yōu)惠的法律制度。鑒于我國(guó)環(huán)境稅立法仍處于醞釀階段，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，加之國(guó)外的情況和我國(guó)也不盡相同。因此，筆者還認(rèn)為，環(huán)境稅立法可以首先采取以某種或某幾種常見的、嚴(yán)重的環(huán)境污染物、稀有資源、污染行為或生態(tài)環(huán)境破壞行為作為課稅對(duì)象，單獨(dú)立法，以“暫行條例”的形式頒行，如制定《固體廢物（垃圾）處置稅暫行條例》、《水污染稅暫行條例》、《空氣污染稅暫行條例》、《汽油稅暫行條例》、《噪聲污染稅暫行條例》以及《水土保持稅暫行條例》等等。環(huán)境保護(hù)稅法律體系的建立不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐步完善的過程，上述環(huán)境稅種的單獨(dú)立法，都是環(huán)境稅法律體系完善的重要步驟。

環(huán)境稅是把環(huán)境污染和生態(tài)破壞的社會(huì)成本，內(nèi)在化到生產(chǎn)成本和市場(chǎng)價(jià)格中去，再通過市場(chǎng)機(jī)制來分配環(huán)境資源的一種經(jīng)濟(jì)手段。環(huán)境稅主要目的應(yīng)當(dāng)是為保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。這里，稅收是手段，運(yùn)用這個(gè)經(jīng)濟(jì)手段控制環(huán)境污染和保護(hù)改善環(huán)境、維護(hù)人類健康是環(huán)境稅的立法宗旨。

改革開放之前，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中基本上忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，可以說，我國(guó)此時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益是以犧牲環(huán)境效益為代價(jià)的。開征環(huán)境稅雖然不是環(huán)境保護(hù)的唯一經(jīng)濟(jì)手段，但它卻是一種規(guī)范的、有效的也是有力的手段，今后也應(yīng)該是最重要的一種經(jīng)濟(jì)手段。這種手段以法律法規(guī)的形式固定下來，明確其立法宗旨，更有利于我國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的健康發(fā)展。而且，稅收作為政府籌集財(cái)政資金的重要工具和實(shí)施宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)杠桿，還可以為環(huán)境保護(hù)事業(yè)籌集專項(xiàng)資金。綜上所述，筆者認(rèn)為，環(huán)境稅立法確立前述的立法宗旨是適宜的。

1.環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的原則。

這一原則在環(huán)境稅中的體現(xiàn)主要有兩層含義：一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能犧牲環(huán)境。開征環(huán)境稅會(huì)增加企業(yè)的成本，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)有一定的影響，但基于保護(hù)環(huán)境的理念，我們?nèi)匀灰_征環(huán)境稅，尤其是對(duì)于那些嚴(yán)重的污染行為和破壞自然資源的行為，更是要課以重稅，在這種情況之下，要優(yōu)先考慮環(huán)境的保護(hù)。二、環(huán)境保護(hù)要考慮其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響。開征環(huán)境稅不能不考慮企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)，以及因此對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響。這就要求立法者在環(huán)境稅立法中應(yīng)科學(xué)的設(shè)置環(huán)境稅的納稅主體、課稅客體和稅率，運(yùn)用環(huán)境稅的稅收優(yōu)惠政策，考慮企業(yè)的整體稅負(fù)。尤其是現(xiàn)在我國(guó)企業(yè)的稅負(fù)整體偏重，大量國(guó)有企業(yè)處于虧損狀態(tài)，在保護(hù)環(huán)境，開征環(huán)境稅的同時(shí)，要把環(huán)境稅對(duì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響降到最低限度。

2.稅負(fù)和污染相適應(yīng)的原則。

一般實(shí)行動(dòng)態(tài)稅率，即根據(jù)治理污染和保護(hù)環(huán)境所需資金不斷調(diào)整具體的環(huán)境稅稅目的稅率；有些國(guó)家對(duì)具體環(huán)境稅稅目的稅率是每年公布一次的。動(dòng)態(tài)稅率的實(shí)行是稅負(fù)和污染相適應(yīng)原則的直接體現(xiàn)。這一原則的重要意義還在于：假定政府征收等于邊際污染成本的稅收，那么可使污染者的邊際私人成本等于邊際社會(huì)成本，邊際私人收益等于邊際社會(huì)收益，即把污染者的外部性成本（社會(huì)成本）內(nèi)在化，使其面臨真實(shí)的社會(huì)成本和收益；最終必能抑制或減少污染量，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。同時(shí)，這一原則的實(shí)施也有利于避免企業(yè)環(huán)境稅負(fù)的畸輕畸重，實(shí)現(xiàn)稅收的公平目標(biāo)。

3.預(yù)防與治理相結(jié)合的原則。

所謂預(yù)防是指預(yù)防一切環(huán)境污染或環(huán)境破壞造成的損害；所謂治理是指對(duì)一切環(huán)境污染或環(huán)境破壞所進(jìn)行的治理。環(huán)境稅的開征并不是簡(jiǎn)單的為環(huán)境的污染事后提供治理的資金，其首要的作用還在于防止污染。預(yù)防與治理相結(jié)合的原則是稅收宏觀調(diào)控和籌集資金雙重功能的體現(xiàn)和運(yùn)用。

四、中國(guó)環(huán)境稅法規(guī)范的內(nèi)容問題。

構(gòu)建我國(guó)的環(huán)境稅法體系，設(shè)計(jì)其基本內(nèi)容，首先應(yīng)從完善現(xiàn)行的稅制結(jié)構(gòu)開始，綠色稅制改革的重點(diǎn)應(yīng)是目前與環(huán)境資源有關(guān)的資源稅和消費(fèi)稅。另一方面，我國(guó)要大膽借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境稅法的立法經(jīng)驗(yàn)，引入能源稅、水資源稅、含鉛汽油消費(fèi)稅附加以及臭氧耗損物質(zhì)（ods）稅，2同時(shí)考慮從排污收費(fèi)到污染稅的可能改革。下面，筆者擬在前述的環(huán)境保護(hù)稅的名下，選擇幾個(gè)主要的環(huán)境稅種，就其內(nèi)容作一些設(shè)想，當(dāng)然，這還不能概括環(huán)境稅法體系的'全部?jī)?nèi)容：

1.垃圾稅：是一種以抑制環(huán)境污染為目的、以垃圾（或叫固體廢物）為課稅對(duì)象的稅種。垃圾稅稅率為定額稅率，課稅對(duì)象是工業(yè)垃圾和生活垃圾。納稅人為產(chǎn)生垃圾的企事業(yè)單位和公民個(gè)人。垃圾稅可規(guī)定一個(gè)起征點(diǎn)。征收的垃圾稅稅金，應(yīng)該相當(dāng)于處置垃圾所花費(fèi)的資金（與此相適應(yīng)，垃圾稅也可稱為垃圾處置稅或固體廢物處置稅）。如奧地利聯(lián)邦政府從1989年1月1日起征收垃圾稅。按照規(guī)定，每噸家用垃圾征收40―50先令，每噸特殊垃圾征收200―500先令。

2.含鉛汽油稅：含鉛汽油稅是一種具有行為調(diào)節(jié)功能的稅收，它是汽油消費(fèi)稅中的一個(gè)稅目，應(yīng)視為一種消費(fèi)稅附加。其征收對(duì)象是供機(jī)動(dòng)車船使用的所有標(biāo)號(hào)的含鉛汽油和70#低標(biāo)號(hào)汽油。納稅人是中國(guó)境內(nèi)生產(chǎn)含鉛汽油和70#汽油的生產(chǎn)廠家。其稅率的確定應(yīng)主要以在我國(guó)高標(biāo)號(hào)汽油中占比例較大的90#汽油為依據(jù)。

3.污染排放稅：是指根據(jù)污染者排放物數(shù)量或能產(chǎn)生有污染的產(chǎn)品數(shù)量征收的一種稅收，也是最能直接體現(xiàn)環(huán)境稅本質(zhì)的一種稅收。其征收依據(jù)是排放污染物的數(shù)量或能產(chǎn)生有污染的產(chǎn)品數(shù)量。納稅人是排放污染物或生產(chǎn)有污染的產(chǎn)品的單位和個(gè)人。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，排污收費(fèi)宜改成征收污染排放稅。不過，這種轉(zhuǎn)變的前提是大大簡(jiǎn)化現(xiàn)行的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，從以污染物排放量為征收依據(jù)轉(zhuǎn)變到以產(chǎn)品生產(chǎn)或消費(fèi)數(shù)量為征收依據(jù)，或者只征收少數(shù)污染物的排放稅。污染排放稅稅率宜采用超額累進(jìn)稅率。稅額的確定，以足夠支付治理污染的費(fèi)用為基準(zhǔn)。

4.企業(yè)環(huán)境稅：企業(yè)環(huán)境稅以生產(chǎn)或排放有毒性物質(zhì)的企業(yè)為納稅人，課稅對(duì)象是有毒性物質(zhì)或其排放會(huì)造成污染的物質(zhì)。稅率為從量定額稅率。

5.水資源稅：是對(duì)水資源的開采和使用以及污染水資源的單位和個(gè)人征收的一種稅。征稅對(duì)象是對(duì)水資源的開采、使用行為以及污染水資源的行為。水資源包括地下水資源和地表水資源。我國(guó)現(xiàn)行的水資源費(fèi)可改成水資源稅，并在現(xiàn)行的水資源費(fèi)費(fèi)率基礎(chǔ)上，根據(jù)各地區(qū)水資源的稀缺性和水污染程度確定差別幅度稅率。全面提高水資源稅稅率。

上述的垃圾稅、含鉛汽油稅、污染排放稅和企業(yè)環(huán)境稅，可以歸屬于環(huán)境保護(hù)稅名下的環(huán)境污染稅，而水資源稅則歸屬于其名下的環(huán)境資源稅。

五、環(huán)境稅收優(yōu)惠政策。

我國(guó)現(xiàn)行稅收體系也包含了一些環(huán)境稅收優(yōu)惠政策，不過，現(xiàn)行稅制中考慮環(huán)境保護(hù)因素而采取的稅收優(yōu)惠措施的形式過于單一，僅限于減稅和免稅，缺乏針對(duì)性和靈活性，影響了稅收優(yōu)惠的實(shí)施效果。因此，筆者主張，環(huán)境稅收優(yōu)惠政策可做如下考慮：

首先，在關(guān)稅方面，對(duì)出口的環(huán)境保護(hù)設(shè)施、材料可采用低關(guān)稅率，以扶持該類產(chǎn)品的發(fā)展。對(duì)國(guó)內(nèi)目前不能生產(chǎn)的污染治理設(shè)備、環(huán)境監(jiān)測(cè)和研究?jī)x器以及環(huán)境無害化技術(shù)等進(jìn)口產(chǎn)品，減征進(jìn)口關(guān)稅；在農(nóng)業(yè)稅方面，對(duì)改良土壤、提高肥力、維持耕地面積、植樹造林等有助于環(huán)境與資源保護(hù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)減免農(nóng)業(yè)稅；在營(yíng)業(yè)稅方面，對(duì)工業(yè)企業(yè)自銷的綜合利用產(chǎn)品、環(huán)境保護(hù)政策性虧損的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等實(shí)行減免營(yíng)業(yè)稅或緩征營(yíng)業(yè)稅；在消費(fèi)稅方面，對(duì)清潔汽車、清潔能源以及獲得環(huán)境標(biāo)志和能源效率標(biāo)志的家電產(chǎn)品和汽車，減征消費(fèi)稅；另外，對(duì)經(jīng)營(yíng)環(huán)境公共設(shè)施的企業(yè)，在征收營(yíng)業(yè)稅、增值稅和城市維護(hù)建設(shè)稅方面給予優(yōu)惠。

其次，為鼓勵(lì)企業(yè)開發(fā)利用防止污染、節(jié)約能源等方面的設(shè)備、機(jī)器，保護(hù)環(huán)境，政府應(yīng)采用加速折舊的方式來實(shí)現(xiàn)其環(huán)境目標(biāo)。目前，我國(guó)的加速折舊制度，不僅加速折舊方式少，而且，相關(guān)規(guī)定也不明確。我國(guó)應(yīng)該允許清潔能源企業(yè)、污染治理企業(yè)、環(huán)境公用事業(yè)以及環(huán)保示范工程項(xiàng)目加速投資折舊。

再次，擴(kuò)大固定資產(chǎn)投資方向調(diào)節(jié)稅零稅率政策的適用范圍，準(zhǔn)確界定零稅率調(diào)節(jié)稅的適用項(xiàng)目類型；界定朝陽產(chǎn)業(yè)――環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)的范圍，在規(guī)定期限內(nèi)對(duì)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)實(shí)行稅收優(yōu)惠政策。此外，對(duì)工業(yè)企業(yè)購(gòu)入的環(huán)境保護(hù)設(shè)施允許扣減進(jìn)項(xiàng)增值稅額等，也是屬于環(huán)境稅收優(yōu)惠政策的范圍。

目前，我國(guó)稅收優(yōu)惠政策有不少都沒有同國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策結(jié)合起來，與國(guó)家環(huán)境保護(hù)基本國(guó)策也缺乏系統(tǒng)地銜接。因此，稅收優(yōu)惠政策亟待在產(chǎn)業(yè)政策導(dǎo)向和規(guī)范化監(jiān)管上加強(qiáng)，要對(duì)與環(huán)境保護(hù)不一致的地方及時(shí)修正，逐步建立健全系統(tǒng)、全面、科學(xué)、有效的環(huán)境稅收優(yōu)惠政策。

整個(gè)稅法體系中發(fā)揮其積極作用。

徐孟洲譚柏平謝增毅。

淺析配比原則論文篇十七

我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)護(hù)理教育起步較晚，但是發(fā)展很快，現(xiàn)在不僅有護(hù)理?？?、本科教育，而且已有碩士，博士招生培養(yǎng)教育了，作為一名護(hù)理本科生根據(jù)自己的親生體會(huì)對(duì)高等醫(yī)學(xué)護(hù)理教育談一點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)，現(xiàn)報(bào)告如下：

1.1堅(jiān)持高等醫(yī)學(xué)護(hù)理精英教育之理念。

我國(guó)的高等教育從毛入學(xué)率角度講已進(jìn)入大眾化教育階段，但從高等醫(yī)學(xué)護(hù)理教育的本質(zhì)特征看，她仍屬于精英教育的范疇。目前，國(guó)內(nèi)外的護(hù)理人才都很奇缺，要實(shí)現(xiàn)護(hù)理精英教育，政府必須加大投入，適當(dāng)增加護(hù)理院校，控制招生人數(shù)，絕不能一轟而起，不受限制。只有這樣才能辦好人民滿意的高等醫(yī)學(xué)護(hù)理教育。

1.2堅(jiān)持強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教育思想。

教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生為先，教師引導(dǎo)，學(xué)生為本。增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自覺性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，努力開發(fā)學(xué)生的潛能，始終是教師必須堅(jiān)持的教育思想。

1.3調(diào)整和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

要圍繞培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)整教學(xué)課程。從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面講，作為高級(jí)護(hù)理人才，必須具備醫(yī)學(xué)、人文和自然科學(xué)方面的的知識(shí)。因此應(yīng)該適當(dāng)增加人文科學(xué)和其它新興科學(xué)的學(xué)習(xí)。夯實(shí)醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)、，為畢業(yè)后繼續(xù)教育學(xué)習(xí)打牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.4改變和改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法。

現(xiàn)多數(shù)學(xué)校的教學(xué)模式仍沿用的是課堂教學(xué)-校園文化-社會(huì)實(shí)踐三維一體和基礎(chǔ)課-理論課-實(shí)習(xí)課三段式的教學(xué)模式。很有必要對(duì)這種教育模式進(jìn)行改革，但對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)需要更深入的研究，要努力改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，開啟新式的教學(xué)方法。如pbl（problem-basinglearning）教學(xué)法，它被認(rèn)為是聯(lián)系理論與實(shí)踐的橋梁，從誕生之時(shí)就受到來自世界范圍內(nèi)的關(guān)注，近年來在國(guó)內(nèi)護(hù)理教育領(lǐng)域也看到了它的實(shí)踐結(jié)果教學(xué)法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生評(píng)判性思維，有利于理論聯(lián)系實(shí)踐，有利于變注入式為啟發(fā)式教學(xué)。

循證護(hù)理（evidence-basednursing，ebn）起源于“以實(shí)證為基礎(chǔ)的醫(yī)療”實(shí)踐，是結(jié)合護(hù)理實(shí)踐而產(chǎn)生的一種護(hù)理理論與方法。循證護(hù)理，即以有價(jià)值的，可信的科學(xué)研究結(jié)果為證據(jù)，提出問題，尋求實(shí)證，運(yùn)用實(shí)證，對(duì)病人實(shí)施最佳護(hù)理。ebn被公認(rèn)為21世紀(jì)臨床護(hù)理發(fā)展的必然趨勢(shì)。循證護(hù)理是臨床護(hù)理實(shí)踐中產(chǎn)生的一種新型的護(hù)理理論和方法。mulhall將其定義為：護(hù)理人員在計(jì)劃其護(hù)理活動(dòng)過程中，將科研結(jié)論與臨床經(jīng)驗(yàn)、病人的需求相結(jié)合，獲取實(shí)證，作為臨床護(hù)理決策的過程。ebn不僅是理論與實(shí)踐的結(jié)合，也是經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的結(jié)合，更是臨床護(hù)理與病人需求的結(jié)合，所以循證護(hù)理教育是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。要開展循證護(hù)理教育接踵而至的需要循證護(hù)理的師資和教材，目前我國(guó)的許多護(hù)理高校正在為之努力，循證護(hù)理教育是時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要，我們要緊緊把握這個(gè)大方向，使循證護(hù)理教育更加趨于科學(xué)化，好與國(guó)際接軌。

高等醫(yī)學(xué)護(hù)理教育要圍繞培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)施教育計(jì)劃。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是面向臨床護(hù)理、社區(qū)護(hù)理、涉外護(hù)理，應(yīng)用型高素質(zhì)，全科型高級(jí)護(hù)理人才。這里要特別強(qiáng)調(diào)“應(yīng)用”型，“全科”型高級(jí)護(hù)理人才。因此，實(shí)踐教學(xué)顯得特別重要，要特別重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.1上好護(hù)理綜合實(shí)踐課。

根據(jù)教材內(nèi)容要精選一些常見病、多發(fā)病的病例，把課堂講的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際病種、病例中去，使理論知識(shí)與實(shí)踐融合貫通。

3.2上好臨床護(hù)理實(shí)習(xí)課。

一個(gè)人要學(xué)會(huì)游泳，不可能只在教室里講如何游，只有下到水中學(xué)習(xí)。同理，要學(xué)好臨床護(hù)理技術(shù)必須到臨床護(hù)理實(shí)踐中去學(xué)習(xí)鍛煉。所以臨床護(hù)理實(shí)習(xí)課要特別注重應(yīng)用性、針對(duì)性和實(shí)用性。

3.3上好護(hù)理社會(huì)實(shí)踐課。

高級(jí)護(hù)理教育要開門辦學(xué)，走出校門，走上社會(huì)，下到社區(qū)，上好社會(huì)護(hù)理實(shí)踐課；多作社會(huì)調(diào)查，把握醫(yī)學(xué)護(hù)理教育的發(fā)展方向；搞好護(hù)理教育科研，多與國(guó)際交流，增強(qiáng)涉外護(hù)理知識(shí)；總之一句話要到實(shí)踐中去提高自己的護(hù)理專業(yè)技術(shù)能力，人際溝通能力，健康教育能力，語言表達(dá)能力，分析和解決實(shí)際問題的綜合能力。

淺析配比原則論文篇十八

內(nèi)容提要：本文主要是根據(jù)環(huán)境法的基本原則之協(xié)調(diào)發(fā)展原則以及利益與責(zé)任公平原則，以及我們現(xiàn)在運(yùn)用的局限，提出引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制理論，并據(jù)此而討論適用于他國(guó)實(shí)踐的一些環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)手段。

關(guān)鍵詞：協(xié)調(diào)發(fā)展原則，利益與責(zé)任公平原則，市場(chǎng)機(jī)制，環(huán)境保護(hù)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)高速發(fā)展的今天，環(huán)境保護(hù)問題引起了廣泛的注意。然而在環(huán)境的立法上，主要還是行使國(guó)家的職能，加大環(huán)境的治理和預(yù)防的力度，同時(shí)適當(dāng)?shù)氖杖∨c此有關(guān)的責(zé)任人的相關(guān)費(fèi)用。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段也可在此此處使用，讓市場(chǎng)來引導(dǎo)一定的環(huán)境保護(hù)。

協(xié)調(diào)發(fā)展原則，即環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的原則，指環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)則、同步實(shí)施、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。這一原則，正確的反映了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，同時(shí)也指出了如何正確對(duì)待和處理他們之間的關(guān)系。

利益與責(zé)任公平原則，即污染者付費(fèi)、利用者補(bǔ)償、開發(fā)者保護(hù)、破壞者恢復(fù)的原則。8月3日國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于環(huán)境保護(hù)的若干問題的決定》對(duì)上述的各項(xiàng)都進(jìn)行了法律意義上的確立。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，環(huán)境立法的趨勢(shì)似乎不僅僅在行政方面，同時(shí)根協(xié)調(diào)發(fā)展原則與利益與責(zé)任公平原則，經(jīng)濟(jì)手段的介入環(huán)境立法，是環(huán)境立法的趨勢(shì)。

協(xié)調(diào)發(fā)展原則的貫徹，主要體現(xiàn)在3點(diǎn)，第一，加強(qiáng)環(huán)境與發(fā)展的綜合決策；第二，把環(huán)境保護(hù)切實(shí)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃；第三，采取有利于環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)政策和措施。前兩方面主要是政府的管理社會(huì)公共事務(wù)職能的體現(xiàn)，即運(yùn)用行政權(quán)力進(jìn)行發(fā)展策劃。而最后一個(gè)方面，除了政府制定的一系列的環(huán)境經(jīng)濟(jì)的政策，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、優(yōu)惠或者征收之外，個(gè)人和企業(yè)也可以在生產(chǎn)過程中，對(duì)環(huán)境的保護(hù)，在一定程度上采取有利于其的經(jīng)濟(jì)或技術(shù)的措施。如何使得企業(yè)個(gè)人投入進(jìn)采取這方面之中呢？這就需要市場(chǎng)機(jī)制的引入進(jìn)行引導(dǎo)。環(huán)境立法需要引入市場(chǎng)機(jī)制的引導(dǎo)功能，而不是單方的一些獎(jiǎng)勵(lì)或優(yōu)惠政策。根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，這樣的政策未必起到真正很有效率的作用。

利益與責(zé)任公平原則的貫徹，也主要在以下4個(gè)方面。第一，建立環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度；第二，對(duì)超標(biāo)的排放污染物的單位，加大限期治理的力度；第三，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，促使污染、破壞者積極治理環(huán)境污染和生態(tài)的破壞；第四，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理。這個(gè)原則的貫徹和本文的命題有最重大的關(guān)系。

于此，我們得出，社會(huì)發(fā)展兼顧環(huán)境的'保護(hù)是當(dāng)代環(huán)境的要求，同時(shí)市場(chǎng)機(jī)制是引導(dǎo)發(fā)展趨勢(shì)的最好的調(diào)節(jié)器。根據(jù)以上兩個(gè)原則，對(duì)于社會(huì)，可持續(xù)的發(fā)展和資源的利用是這種經(jīng)濟(jì)手段介入的背景。

從經(jīng)濟(jì)分析的角度看，環(huán)境問題主要是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。企業(yè)的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)（如采用防治環(huán)境污染的技術(shù)等）在很大程度上由企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益或利潤(rùn)所決定，另一個(gè)方面，環(huán)境退化主要是各種不適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)物，機(jī)制失靈（又譯為制度失靈）是環(huán)境資源退化和發(fā)展不可持續(xù)性的原因。在美國(guó)的法學(xué)家波斯納創(chuàng)設(shè)的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中，核心概念是“效益”，即以最少的資源消耗取得同樣多的效果或用同樣多的資源消耗取得較大的效果，這里的“資源”包括通常意義上的自然資源、社會(huì)資源和法律權(quán)利等人為資源。我們這里可以從環(huán)境資源的角度理解引入市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)。

下面，我將根據(jù)這兩個(gè)原則以市場(chǎng)機(jī)制的引入淺談一下我的理解。

首先，我們現(xiàn)在采取的手段可以分為經(jīng)濟(jì)手段和非經(jīng)濟(jì)手段，非經(jīng)濟(jì)手段主要是政府職能的體現(xiàn)，例如政府的治理和規(guī)劃。經(jīng)濟(jì)手段主要是獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、征收稅務(wù)等等手段。

再者，以上談到的經(jīng)濟(jì)手段都是將個(gè)人或企業(yè)的責(zé)任放在征收治理費(fèi)用的角度上的，或者低效率的防止他們過渡的破壞環(huán)境。這樣而來，企業(yè)需要減低他們的成本不會(huì)在環(huán)境的角度。因?yàn)闊o論怎樣，他們對(duì)環(huán)境的負(fù)責(zé)是一樣的，不存在一個(gè)可以節(jié)約成本增加利潤(rùn)的空間。如果，引進(jìn)一個(gè)量化的交易權(quán)的話，就有可能將環(huán)境問題與成本掛鉤。例如排污交易權(quán)，即排污權(quán)交易主要是通過建立合法的污染物排放權(quán)利，并允許這種權(quán)利像商品那樣買入和賣出來進(jìn)行污染排放控制。政府先要設(shè)定某區(qū)域內(nèi)的總量調(diào)控，對(duì)該地域或空間內(nèi)可容納的最大污染物總量面向企業(yè)進(jìn)行分配，在初始分配后允許企業(yè)進(jìn)行交易排污權(quán)，這樣通過市場(chǎng)手段將排污權(quán)從治理成本低的企業(yè)流向治理成本高的企業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)以最低成本減少排污染物，從而使環(huán)境資源得到最有效利用。從這個(gè)角度上看，我們還可以借鑒一個(gè)環(huán)境押金的制度。押金制度是指通過強(qiáng)制性的措施，使消費(fèi)者在玻璃或塑料等容器（包裝物）上存款或押金，以促進(jìn)消費(fèi)者退回或循環(huán)使用這些容器或包裝物。一般作法是：在消費(fèi)者購(gòu)買飲料等商品的同時(shí)，為包裝或裝有這些飲料或商品的容器或包裝物支付一定數(shù)額的費(fèi)用，如果消費(fèi)者將使用過的這些容器或包裝物退回給原銷售者，則銷售者根據(jù)其退回的容器或包裝物的數(shù)量，退還消費(fèi)者預(yù)先為這些容器或包裝物所支付的押金。如果消費(fèi)者不退回其已經(jīng)付過押金的容器或包裝物，則其所支付的押金將不能退還。這是一種強(qiáng)制性的市場(chǎng)機(jī)制。除了這兩種制度之外，還存在生產(chǎn)和治理結(jié)合的方法。早段時(shí)間，新聞上報(bào)道了關(guān)于計(jì)算機(jī)廢物的問題。主要是在現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)的更新很快，同時(shí)引起了很大的計(jì)算機(jī)垃圾的問題。然而這樣專業(yè)的垃圾，具有巨大的污染性，也不是一個(gè)普通人具有處理這樣的垃圾的能力的。于是，美國(guó)的電腦公司引進(jìn)了一種制度，即在計(jì)算機(jī)的成本中加上了之后處理的費(fèi)用，用戶可以將被淘汰的計(jì)算機(jī)交回購(gòu)買的公司，公司進(jìn)行免費(fèi)的接受和專業(yè)的處理。這樣一方面，減少了使用者對(duì)電腦垃圾的處理的困難，另一方面，電腦公司減低了其對(duì)計(jì)算機(jī)垃圾存在的污染責(zé)任，因?yàn)槠湄?fù)責(zé)了主要的處理任務(wù)，且費(fèi)用方面已經(jīng)加入到成本內(nèi)，由消費(fèi)者支付了，其實(shí)也就是節(jié)省了對(duì)環(huán)境問題的經(jīng)濟(jì)投入，減低了成本。同時(shí)，這樣幫消費(fèi)者分擔(dān)了處理廢物的擔(dān)憂，也贏得了消費(fèi)者的青睞，增加了公司的銷售額度。而在處理廢物的同時(shí)，公司因?yàn)樾枰档统杀?，不斷地提升其處理廢物的技術(shù)和消費(fèi)以增加利潤(rùn)減低成本。以上公司的行為，其實(shí)在追逐其最高的利潤(rùn)，但是在客觀上對(duì)環(huán)境的保護(hù)上起到了重要的作用。這也是現(xiàn)代社會(huì)所最需要的效果。

然后，在征收稅的方面，雖然稅收是我們處理環(huán)境問題的最主要經(jīng)濟(jì)來源。但是我們往往在稅收方面很少貫徹利益與責(zé)任公平原則。即不同的行業(yè)對(duì)環(huán)境有不同程度的影響。貫徹公平原則，應(yīng)該根據(jù)不同的影響程度來進(jìn)行不同的征收。很多國(guó)家，如美國(guó)、歐盟國(guó)家都有對(duì)環(huán)境保護(hù)稅收的相關(guān)的立法。美國(guó)已著手對(duì)每噸碳征收6至30美元的碳稅，并開始征收交通稅，每次行程收稅1～4美元。比利時(shí)、德國(guó)、英國(guó)、丹麥、意大利等國(guó)也制定各種生態(tài)稅收法，分別針對(duì)能源、三廢、產(chǎn)品包裝等征收稅收。

污許可及排污交易等。美國(guó)《環(huán)境反應(yīng)、補(bǔ)償和責(zé)任法》（1980年）規(guī)定設(shè)立危險(xiǎn)廢物基金和關(guān)閉后的責(zé)任基金。其中，低息貸款是一個(gè)很值得借鑒的方法。例如，一個(gè)對(duì)重視環(huán)境保護(hù)的企業(yè)，必定在成本上有關(guān)于環(huán)境方面的投入，因此會(huì)提高環(huán)境成本，與其追逐利潤(rùn)的目的相違背。若進(jìn)行對(duì)其的低息貸款制度，在貸款上對(duì)其進(jìn)行幫助。一定程度上是一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的行為，獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)這種對(duì)環(huán)境的關(guān)注的企業(yè)，另一方面，在客觀上，促進(jìn)了環(huán)境保護(hù)的進(jìn)程。設(shè)想，進(jìn)行此種財(cái)政上的幫助與對(duì)一個(gè)不注重環(huán)境保護(hù)的企業(yè)的環(huán)境治理所花費(fèi)的費(fèi)用相比較，節(jié)省了很多費(fèi)用，符合雙方的行為目的。根據(jù)波斯納的經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論，法律的作用便是降低社會(huì)的交易成本。在此處環(huán)境立法起到了這樣的作用。

綜上所述，根據(jù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則和利益與責(zé)任公平原則，客觀上需要在環(huán)境立法上引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制的理論，符合現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。并根據(jù)市場(chǎng)機(jī)制與環(huán)境保護(hù)的特點(diǎn)，我提出了一些國(guó)外實(shí)踐證明可用的主要經(jīng)濟(jì)的手段來引導(dǎo)社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入。

第四是財(cái)政補(bǔ)貼制度。

以上是我對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展原則和利益和責(zé)任原則在環(huán)境保護(hù)的具體作用的理解。具體與社會(huì)的相關(guān)適應(yīng)與和中國(guó)具體的國(guó)情特殊性相矛盾的問題并沒有進(jìn)行探討。不過，在以后，也是我值得思考的問題。

主要的資料來源：

[1]。

[2]期刊網(wǎng)論當(dāng)代環(huán)境資源法中的經(jīng)濟(jì)手段（j）蔡守秋。

[3]環(huán)境保護(hù)法教程（第四版）（m）韓德培。

武漢大學(xué)法學(xué)院?陳靜。

淺析配比原則論文篇十九

立法原則是指導(dǎo)立法主體進(jìn)行立法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是立法過程中應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)思想。確定立法原則時(shí)要考慮這樣一些關(guān)系：

(1)需要與可能：立法的階段性，立法的具體條件(社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì))的配套;。

(2)歷史、現(xiàn)實(shí)與未來：立法的超前問題，立法的繼承問題;。

(3)客觀與主觀：人的能力問題，客觀認(rèn)識(shí)把握與主觀表達(dá);。

(4)整體與部分：各個(gè)利益集團(tuán)的平衡，法律自身的統(tǒng)一性、和諧性;。

(5)專家與社會(huì)：專家意見與社會(huì)要求，“精英”與一般民眾的認(rèn)識(shí)差距;。

(6)本國(guó)國(guó)情與全球化：本國(guó)的國(guó)情與他國(guó)發(fā)展的`歷程，人類發(fā)展的趨同問題。

我國(guó)立法法規(guī)定的立法原則為：(1)立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則;(2)立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序;(3)立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志;(4)立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)合理地規(guī)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任。由此可以認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)立法的原則為法治原則、民主原則、科學(xué)原則。

(一)合憲性與合法性原則。

立法的合憲性與合法性原則要求一切立法活動(dòng)都必須以憲法為依據(jù)，符合憲法的精神;立法活動(dòng)都要有法律根據(jù)，立法主體、立法權(quán)限、立法內(nèi)容、立法程序都應(yīng)符合法律的規(guī)定，立法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格按照法律規(guī)范的要求行使職權(quán)，履行職責(zé)。

(二)實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)原則。

立法應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)的客觀實(shí)際狀況，根據(jù)客觀需要反映客觀規(guī)律的要求，要以理性的態(tài)度對(duì)待立法工作，注意總結(jié)立法現(xiàn)象背后的普遍聯(lián)系，揭示立法的內(nèi)在規(guī)律，避免主觀武斷、感性用事。

(三)民主立法原則。

立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)廣大人民的意志和要求，確認(rèn)和保障人民的利益;應(yīng)當(dāng)通過法律規(guī)定，保障人民通過各種途徑參與立法活動(dòng)，表達(dá)自己的意見;立法過程和立法程序應(yīng)具有開放性、透明度，立法過程中要堅(jiān)持群眾路線。

(四)原則性與靈活性相結(jié)合原則。

在立法中要做到原則性和靈活性相結(jié)合，恰當(dāng)處理各種關(guān)系，注意各方面的平衡;應(yīng)高度重視立法的技術(shù)、方法，提高立法的質(zhì)量。

淺析配比原則論文篇二十

內(nèi)容提要：本文主要是根據(jù)環(huán)境法的基本原則之協(xié)調(diào)發(fā)展原則以及利益與責(zé)任公平原則，以及我們現(xiàn)在運(yùn)用的局限，提出引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制理論，并據(jù)此而討論適用于他國(guó)實(shí)踐的一些環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)手段。

關(guān)鍵詞：協(xié)調(diào)發(fā)展原則，利益與責(zé)任公平原則，市場(chǎng)機(jī)制，環(huán)境保護(hù)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)高速發(fā)展的今天，環(huán)境保護(hù)問題引起了廣泛的注意。然而在環(huán)境的立法上，主要還是行使國(guó)家的職能，加大環(huán)境的治理和預(yù)防的力度，同時(shí)適當(dāng)?shù)氖杖∨c此有關(guān)的責(zé)任人的相關(guān)費(fèi)用。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段也可在此此處使用，讓市場(chǎng)來引導(dǎo)一定的環(huán)境保護(hù)。

協(xié)調(diào)發(fā)展原則，即環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的原則，指環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)則、同步實(shí)施、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。這一原則，正確的反映了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，同時(shí)也指出了如何正確對(duì)待和處理他們之間的關(guān)系。

利益與責(zé)任公平原則，即污染者付費(fèi)、利用者補(bǔ)償、開發(fā)者保護(hù)、破壞者恢復(fù)的原則。198月3日國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于環(huán)境保護(hù)的若干問題的決定》對(duì)上述的各項(xiàng)都進(jìn)行了法律意義上的確立。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，環(huán)境立法的趨勢(shì)似乎不僅僅在行政方面，同時(shí)根協(xié)調(diào)發(fā)展原則與利益與責(zé)任公平原則，經(jīng)濟(jì)手段的介入環(huán)境立法，是環(huán)境立法的趨勢(shì)。

協(xié)調(diào)發(fā)展原則的貫徹，主要體現(xiàn)在3點(diǎn)，第一，加強(qiáng)環(huán)境與發(fā)展的綜合決策；第二，把環(huán)境保護(hù)切實(shí)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃；第三，采取有利于環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)政策和措施。前兩方面主要是政府的管理社會(huì)公共事務(wù)職能的體現(xiàn)，即運(yùn)用行政權(quán)力進(jìn)行發(fā)展策劃。而最后一個(gè)方面，除了政府制定的一系列的環(huán)境經(jīng)濟(jì)的政策，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、優(yōu)惠或者征收之外，個(gè)人和企業(yè)也可以在生產(chǎn)過程中，對(duì)環(huán)境的保護(hù)，在一定程度上采取有利于其的.經(jīng)濟(jì)或技術(shù)的措施。如何使得企業(yè)個(gè)人投入進(jìn)采取這方面之中呢？這就需要市場(chǎng)機(jī)制的引入進(jìn)行引導(dǎo)。環(huán)境立法需要引入市場(chǎng)機(jī)制的引導(dǎo)功能，而不是單方的一些獎(jiǎng)勵(lì)或優(yōu)惠政策。根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，這樣的政策未必起到真正很有效率的作用。

利益與責(zé)任公平原則的貫徹，也主要在以下4個(gè)方面。第一，建立環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度；第二，對(duì)超標(biāo)的排放污染物的單位，加大限期治理的力度；第三，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，促使污染、破壞者積極治理環(huán)境污染和生態(tài)的破壞；第四，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理。這個(gè)原則的貫徹和本文的命題有最重大的關(guān)系。

于此，我們得出，社會(huì)發(fā)展兼顧環(huán)境的保護(hù)是當(dāng)代環(huán)境的要求，同時(shí)市場(chǎng)機(jī)制是引導(dǎo)發(fā)展趨勢(shì)的最好的調(diào)節(jié)器。根據(jù)以上兩個(gè)原則，對(duì)于社會(huì)，可持續(xù)的發(fā)展和資源的利用是這種經(jīng)濟(jì)手段介入的背景。

從經(jīng)濟(jì)分析的角度看，環(huán)境問題主要是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。企業(yè)的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)（如采用防治環(huán)境污染的技術(shù)等）在很大程度上由企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益或利潤(rùn)所決定，另一個(gè)方面，環(huán)境退化主要是各種不適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)物，機(jī)制失靈（又譯為制度失靈）是環(huán)境資源退化和發(fā)展不可持續(xù)性的原因。在美國(guó)的法學(xué)家波斯納創(chuàng)設(shè)的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中，核心概念是“效益”，即以最少的資源消耗取得同樣多的效果或用同樣多的資源消耗取得較大的效果，這里的“資源”包括通常意義上的自然資源、社會(huì)資源和法律權(quán)利等人為資源。我們這里可以從環(huán)境資源的角度理解引入市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)。

下面，我將根據(jù)這兩個(gè)原則以市場(chǎng)機(jī)制的引入淺談一下我的理解。

[1][2][3]。

淺析配比原則論文篇二十一

2班級(jí)管理的對(duì)象及針對(duì)性的問題。

2.1班級(jí)管理對(duì)象。

筆者所帶的是普專財(cái)務(wù)2015級(jí)1班，該班一共35名學(xué)生，其中男生4名，女生31名，少數(shù)民族學(xué)生3名，占8.5%。初帶班級(jí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)對(duì)該專業(yè)不了解，選擇財(cái)會(huì)專業(yè)是由父母決定或者跟風(fēng)選擇的。

2.2班級(jí)管理的針對(duì)性問題。

2.2.1學(xué)生缺乏時(shí)間觀念。

學(xué)生對(duì)時(shí)間觀念認(rèn)識(shí)不足，一是表現(xiàn)在學(xué)院規(guī)定的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)（早上8：10，下午13：50，晚上18:50）考勤時(shí)，學(xué)生踩點(diǎn)到達(dá)或者遲到較為普遍，二是學(xué)生離校、返校缺乏提前意識(shí)，未將一些不可控因素考慮進(jìn)去；三是超過規(guī)定期限提交資料現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2.2.2學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，缺乏相應(yīng)的規(guī)范意識(shí)。

學(xué)生在做筆記時(shí)，一方面記錄隨意，有的同學(xué)記到書上，有的同學(xué)記到本子上，另一方面筆記記錄要點(diǎn)不突出，思路不清晰，不便于查閱和復(fù)習(xí)；做作業(yè)時(shí)，書寫不規(guī)范，字跡潦草無法辨認(rèn)；個(gè)別女生請(qǐng)假隨意，沒有履行相應(yīng)的請(qǐng)假手續(xù)。

2.2.3學(xué)生做事不嚴(yán)謹(jǐn)，粗心大意。

學(xué)生在開學(xué)填寫相應(yīng)的表格時(shí)不看清楚相應(yīng)的填寫項(xiàng)目，粗心大意，導(dǎo)致錯(cuò)填、漏填相應(yīng)的表格；學(xué)生在考試時(shí)將考試時(shí)間忘記、錯(cuò)記，導(dǎo)致錯(cuò)過相應(yīng)的考試。在報(bào)考會(huì)計(jì)從業(yè)資格證時(shí)忘記繳費(fèi)時(shí)間，導(dǎo)致錯(cuò)過考試機(jī)會(huì)。

2.2.4缺乏相應(yīng)的證據(jù)意識(shí)。

學(xué)生在考試時(shí)沒有養(yǎng)成攜帶相應(yīng)的的證件，在班級(jí)活動(dòng)中需要開支相應(yīng)班費(fèi)時(shí)，不主動(dòng)索取相應(yīng)的原始發(fā)票.

3會(huì)計(jì)原則在班級(jí)管理中的具體做法。

3.1堅(jiān)持客觀性原則，樹立以事實(shí)為依據(jù)。

客觀性原則要求必須要有相應(yīng)的證據(jù)和依據(jù)，必須要客觀，強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)意識(shí)。在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，一方面要求班費(fèi)的收入和支出必須要有相應(yīng)的單據(jù)，沒有單據(jù)不能在班費(fèi)中開支。[2]二是評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)時(shí)，制訂了一條規(guī)則就是在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)期間內(nèi)不能出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象（遲到、早退、曠課、寢室衛(wèi)生和教室衛(wèi)生扣分），當(dāng)同學(xué)們進(jìn)行申報(bào)時(shí)，評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的.結(jié)果不僅要在班內(nèi)公示，還要將其提供的原始材料進(jìn)行公示。三是詳細(xì)記載學(xué)生的過程性表現(xiàn)。在期末評(píng)分時(shí)，針對(duì)有名同學(xué)因?yàn)椴患案裾依蠋熐笄闀r(shí)，我將其平時(shí)記載的課堂表現(xiàn)、單元測(cè)試給該學(xué)生看，使學(xué)生心服口服。[3]四是要求紀(jì)律委員如實(shí)考勤，嚴(yán)格把關(guān)，做好詳細(xì)記載。五是要求班長(zhǎng)做好班會(huì)記錄，留下依據(jù)。

3.2堅(jiān)持重要性原則，落實(shí)重大事項(xiàng)報(bào)告制度。

重要性原則要求重大問題決策、重大資金使用必須要經(jīng)過集體討論才能作出決定，不能由輔導(dǎo)員或者幾個(gè)班委說了算。比如舉行元旦晚會(huì)時(shí)，需要購(gòu)買相應(yīng)的糖果、氣球等，開始幾個(gè)班委準(zhǔn)備自己去買，他們私自決定買什么、去哪里買，既沒有告知輔導(dǎo)員，也沒有告知班上其他同學(xué)，沒有堅(jiān)持重大事項(xiàng)報(bào)告。后來被我發(fā)現(xiàn)后，我在班上將幾個(gè)班委批評(píng)了一下，并且在班上專門強(qiáng)調(diào)凡是重大事項(xiàng)決策、大額資金安排，必須要報(bào)告，然后進(jìn)行討論。

3.3堅(jiān)持謹(jǐn)慎性原則，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)。

謹(jǐn)慎性原則要求開展工作應(yīng)該保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，如果粗心?huì)釀成大禍，甚至?xí)o單位造成不可估量的損失。[4]在班級(jí)管理中，一方面通過身邊的朋友因?yàn)樵诠ぷ髦写中亩鴣G掉工作的例子給同學(xué)們講，目的是讓同學(xué)們時(shí)時(shí)提醒自己，要嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)心.。二是學(xué)生在填表時(shí)，一再告誡學(xué)生要仔細(xì)、謹(jǐn)慎，把表的項(xiàng)目和要求看清楚了再填寫。三是針對(duì)班費(fèi)的運(yùn)行情況，專門告訴記賬的同學(xué)要仔細(xì)記錄并且核對(duì)賬目，哪怕少一分錢都不行。四是告訴學(xué)生要打提前量，做事情要留足余地。比如針對(duì)班級(jí)踩點(diǎn)進(jìn)教的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，我專門定了一條規(guī)矩，并且作為硬性要求，早上8：10進(jìn)教室，中午13：50進(jìn)教室，晚上18：50進(jìn)教室，目的就是使學(xué)生學(xué)會(huì)打提前量。此外，針對(duì)學(xué)生放假回家我專門在班上給同學(xué)們講一方面要提前購(gòu)買車票，另一方面要提前到達(dá)車站候車，只有你去等車，不可能車來等你。五是針對(duì)學(xué)生的筆記，我專門提出了規(guī)范化的要求。比如筆記本的每一頁的右邊留出空白，用于記錄一些反思和心得。

3.4堅(jiān)持及時(shí)性原則，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)間觀念。

及時(shí)性原則要求及時(shí)提交相應(yīng)的信息，針對(duì)我班學(xué)生做事拖拖拉拉的現(xiàn)象，在班上要求學(xué)生提交資料必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上交，過時(shí)不候。[5]特別去年評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)時(shí)，要求學(xué)生在國(guó)慶節(jié)以前補(bǔ)齊相應(yīng)的支撐材料，但是部分學(xué)生一拖再拖，導(dǎo)致評(píng)優(yōu)材料不足，有同學(xué)因?yàn)殄e(cuò)過了會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的報(bào)名，導(dǎo)致去年沒有資格參加會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的考試。這都是缺少時(shí)間觀念，做事拖拖拉拉造成的后果。

3.5堅(jiān)持可比性原則，各項(xiàng)工作按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。

一是班級(jí)制定的規(guī)章制度對(duì)于任何一個(gè)同學(xué)都是公平的，沒有特殊化。比如制定班級(jí)的操行分評(píng)比細(xì)則時(shí)，我們最后對(duì)每個(gè)同學(xué)評(píng)分時(shí)就要按照評(píng)分細(xì)則進(jìn)行評(píng)選，無論你是不是班委，只要違反了相應(yīng)的規(guī)定，該怎么處罰一切按照制定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。二是對(duì)于課程成績(jī)?cè)u(píng)定，一開始就給同學(xué)介紹了評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，并且明確告訴學(xué)生每個(gè)同學(xué)標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)同學(xué)而搞特殊化。

4實(shí)施效果。

4.1時(shí)間觀念逐步形成。

該班到目前為止，沒有一個(gè)學(xué)生上課遲到，學(xué)生在大型集會(huì)時(shí)提前10分鐘到達(dá)指定地點(diǎn)。學(xué)生在遞交相應(yīng)資料時(shí)均能在規(guī)定時(shí)間前提交。在離校和返校均能提前購(gòu)買相應(yīng)車票，提前安排相應(yīng)形成。

4.2良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣初步養(yǎng)成。

通過跟班聽課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大部分課程能夠跟著老師思路，記錄筆記規(guī)范，學(xué)習(xí)習(xí)慣初步養(yǎng)成。同時(shí)，能將寢室和教室收拾得井井有條，生活習(xí)慣初步養(yǎng)成。

【參考文獻(xiàn)】。

【1】趙春蘭.會(huì)計(jì)專業(yè)教育與班級(jí)管理的融合[j].求知導(dǎo)刊，2015(2):118.

淺析配比原則論文篇二十二

【內(nèi)容提要】當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境犯罪刑事立法中還沒有環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯的規(guī)定，也沒有實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則。這是一個(gè)重大缺陷。為了有效地保護(hù)我國(guó)環(huán)境，做到防患于未然，有效遏制不斷增長(zhǎng)的各種環(huán)境犯罪，我國(guó)環(huán)境犯罪的刑事立法應(yīng)該規(guī)定危險(xiǎn)犯，并實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則。國(guó)家能否作為環(huán)境犯罪的主體，目前尚無定論。本文認(rèn)為，國(guó)家可以成為國(guó)際環(huán)境犯罪的主體，這是國(guó)際法發(fā)展的趨勢(shì)。確認(rèn)這一點(diǎn)將大大有利于防止國(guó)際環(huán)境領(lǐng)域犯罪的發(fā)生，以及有助于及時(shí)解決犯罪行為國(guó)的法律責(zé)任問……。

環(huán)境犯罪是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著近代工業(yè)文明的興起，人類在開展科學(xué)技術(shù)革命，走向現(xiàn)代化的過程中，對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染與破壞日益突出，給人類自身帶來了嚴(yán)重的威脅，環(huán)境問題已成為社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。目前，我國(guó)的環(huán)境犯罪現(xiàn)象十分突出，如何用刑法的手段來保護(hù)環(huán)境，杜絕環(huán)境污染，使生態(tài)免遭破壞，是擺在我們面前的一個(gè)重大課題。3月修訂的新刑法[1]在“妨害社會(huì)管理秩序罪”一章中，設(shè)專節(jié)規(guī)定了“破壞環(huán)境資源保護(hù)罪”，標(biāo)志著我國(guó)依法治理、保護(hù)環(huán)境的工作已進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，但目前還存在一些問題有待進(jìn)一步研究。筆者曾在《論環(huán)境保護(hù)的刑事立法》[2]一文中作過一些探討，在此，本文再就眾所關(guān)注而又意見不一的幾個(gè)問題談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法，以供商榷。

一、我國(guó)環(huán)境犯罪的刑事立法應(yīng)該規(guī)定危險(xiǎn)犯。

危險(xiǎn)犯不同于結(jié)果犯，它是指行為人實(shí)施的足以造成某種實(shí)害危險(xiǎn)的犯罪行為，雖然其實(shí)害結(jié)果尚未發(fā)生，但危險(xiǎn)狀態(tài)已造成即構(gòu)成犯罪既遂，這種犯罪就是危險(xiǎn)犯。我們這里所指的是環(huán)境犯罪的危險(xiǎn)犯，顯然只有在環(huán)境犯罪概念的基礎(chǔ)上，才能對(duì)環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯的涵義作出準(zhǔn)確表達(dá)。

環(huán)境犯罪在客觀方面表現(xiàn)為污染或者破壞環(huán)境，危及人身安全或使生態(tài)平衡、重大公私財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅或危害的行為。這種行為的基本方式可以是作為，也可以是不作為。環(huán)境犯罪的行為可以分為兩類：一類是污染環(huán)境的行為，即非法向環(huán)境輸入大量的物質(zhì)或能量，超過了環(huán)境的自凈、調(diào)節(jié)機(jī)能引起環(huán)境質(zhì)量下降，造成或足以造成嚴(yán)重后果的行為，如重大環(huán)境污染事故罪、非法處置進(jìn)口的固體廢物罪、擅自進(jìn)口固體廢物罪等。另一類是破壞環(huán)境主要是自然資源的行為，即在開發(fā)利用自然資源的活動(dòng)中，非法從自然界取走某些資源、物種，改變或破壞自然環(huán)境的原有面貌、形狀等的活動(dòng)，超過了環(huán)境的自我調(diào)節(jié)及平衡機(jī)能，情節(jié)嚴(yán)重的行為，如非法捕撈水產(chǎn)品罪、破壞性采礦罪、非法占用耕地罪等。

根據(jù)我國(guó)刑法分則第六章第六節(jié)的規(guī)定，環(huán)境犯罪是指違反國(guó)家法律、法規(guī)，故意或過失實(shí)施的污染或破壞生態(tài)環(huán)境，情節(jié)嚴(yán)重或后果嚴(yán)重的行為。由此引申，環(huán)境犯罪的危險(xiǎn)犯是指行為人違反國(guó)家法律、法規(guī)實(shí)施的危害環(huán)境的行為，足以造成環(huán)境的污染或破壞，而使自然和人的生命、健康和公私財(cái)產(chǎn)處于危險(xiǎn)狀態(tài)者。這種行為雖尚未造成實(shí)際的危害后果，但危險(xiǎn)狀態(tài)已造成即構(gòu)成環(huán)境犯罪既遂，這種犯罪就是環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯。

作為環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯具有三個(gè)特征：（1）這里說的“危險(xiǎn)”是客觀存在的，不是主觀臆想或推測(cè)的；（2）“危險(xiǎn)”是針對(duì)人類環(huán)境而言的，是使環(huán)境犯罪的客體處于危險(xiǎn)狀態(tài)；（3）“危險(xiǎn)”的程度是較為嚴(yán)重的，即有可能造成范圍廣、程度深、難以恢復(fù)的環(huán)境污染或破壞，甚至可能危及人身安全或造成公私財(cái)產(chǎn)的重大損失。

將某些環(huán)境犯罪規(guī)定為危險(xiǎn)犯，主要是基于環(huán)境本身的價(jià)值考慮的。人類只有一個(gè)地球，地球?qū)θ祟惖呢?fù)擔(dān)能力是有限的，長(zhǎng)期以來，人類對(duì)自然資源變本加厲的掠奪，已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們的生存環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，環(huán)境問題的嚴(yán)峻性和緊迫性要求我們必須嚴(yán)格控制環(huán)境犯罪行為，盡量防止這類事件發(fā)生。環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯的規(guī)定，確認(rèn)只要危害環(huán)境的行為足以使環(huán)境處于危險(xiǎn)狀態(tài)就構(gòu)成犯罪，其目的在于防患于未然，具有非常積極的意義：第一，懲罰危險(xiǎn)犯，把環(huán)境犯罪制止在危險(xiǎn)狀態(tài)剛剛露頭之時(shí)，可以避免實(shí)害發(fā)生后再作“亡羊補(bǔ)牢”式的事后救濟(jì)，從而使環(huán)境得到及時(shí)的保護(hù)；第二，有利于充分發(fā)揮刑法的預(yù)測(cè)、指引以及威懾、懲罰作用，使人們能預(yù)知自己的行為可能產(chǎn)生的刑事后果，從而使得人們更為謹(jǐn)慎地對(duì)待屬于自己的生態(tài)環(huán)境；第三，危險(xiǎn)犯的規(guī)定既可以彌補(bǔ)行為犯的不足，又可以防止結(jié)果犯的滯后，從保護(hù)環(huán)境刑法的貫徹實(shí)施看，這是較為積極、合理、有效的措施。

我國(guó)目前刑事立法中尚無危險(xiǎn)犯的規(guī)定。19新刑法關(guān)于環(huán)境保護(hù)的刑事立法基本是以結(jié)果犯為處罰對(duì)象，沒有以危險(xiǎn)犯作為處罰對(duì)象。筆者認(rèn)為這是一個(gè)重大缺陷，就環(huán)境犯罪的特點(diǎn)而言，一旦行為人著手實(shí)施其行為，就將對(duì)環(huán)境產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的及潛在的危險(xiǎn)。如果放任不管，結(jié)果必將造成環(huán)境的嚴(yán)重破壞，生態(tài)系統(tǒng)平衡不能恢復(fù)或難以恢復(fù)。因此，在犯罪結(jié)果發(fā)生以前，對(duì)可能使自然和人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)處于危險(xiǎn)狀態(tài)的環(huán)境犯罪即危險(xiǎn)犯予以處罰，才是對(duì)人類和環(huán)境的有效保護(hù)。就是說，為了保護(hù)社會(huì)公共利益，無須等危害環(huán)境的實(shí)害發(fā)生，法律就應(yīng)把這種足以造成環(huán)境的污染和破壞的行為定為犯罪。因此，筆者建議在立法上增加對(duì)環(huán)境犯罪危險(xiǎn)犯的規(guī)定，充分發(fā)揮刑法懲治危險(xiǎn)犯的先期屏障作用。

二、我國(guó)對(duì)環(huán)境犯罪應(yīng)該實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則。

無過錯(cuò)責(zé)任原則的含義是無論侵權(quán)行為人主觀上出于故意、過失或無過失，只要實(shí)施了一定行為，并造成了一定的危害后果，行為人都要承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則在追究法律責(zé)任的民事和行政制裁中已被世界許多國(guó)家和地區(qū)所適用。而追究環(huán)境刑事責(zé)任采用此原則，只有英美法系國(guó)家。這種刑事責(zé)任的歸責(zé)方式的由來，顯然與近代高度危險(xiǎn)工業(yè)的發(fā)展及伴隨出現(xiàn)的嚴(yán)重環(huán)境問題分不開。它通常作為追究刑事責(zé)任的一種補(bǔ)充，因而散見于個(gè)別的法律規(guī)定中。英國(guó)的《空氣清潔法》、《水污染防治法》，美國(guó)的《資源保護(hù)和再生法》、《廢料法》，新加坡的《海洋污染防治法》等都規(guī)定了環(huán)境犯罪的無過錯(cuò)責(zé)任原則。例如，英國(guó)的《空氣清潔法》規(guī)定，不論行為人主觀上是否具有故意或過失的主觀惡性，只要煙囪冒濃煙的，就應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。

這些國(guó)家對(duì)環(huán)境犯罪實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則的目的在于加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公眾利益，表明社會(huì)對(duì)該行為的關(guān)注，要求全社會(huì)，尤其行為人加強(qiáng)責(zé)任心，促使人們小心自己的行為可能發(fā)生的危害環(huán)境的結(jié)果，并明確自己在這些方面有義務(wù)嚴(yán)加防范。另外，實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則，也有利于案件起訴和審判，因?yàn)樗鼰o須證明行為人是否有主觀過錯(cuò)，這樣可以及時(shí)對(duì)案件進(jìn)行處理，避免放縱犯罪?？傊灰袨槿藢?shí)施的行為危害了環(huán)境，就不必考慮他主觀有無犯罪的故意或過失，均構(gòu)成犯罪，都要負(fù)刑事責(zé)任。由此可見，在環(huán)境犯罪越來越嚴(yán)重和復(fù)雜的今天，實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則對(duì)制止環(huán)境犯罪具有不可忽視的重要作用。

但是，由于各國(guó)國(guó)情不同，有不少國(guó)家尤其是大陸法系國(guó)家，在刑法上不承認(rèn)這一原則。如德國(guó)，認(rèn)為無過錯(cuò)責(zé)任原則與刑法中的“無過錯(cuò)即無犯罪”的基本原則相違背。我國(guó)年新《刑法》和以前的刑法一樣也不承。

認(rèn)該原則，我國(guó)《刑法》強(qiáng)調(diào)主客觀相一致的原則。主張行為人主觀上的犯罪心理，是犯罪構(gòu)成的必要條件之一，沒有主觀罪過，僅僅實(shí)施了有害行為，犯罪便不成立。有的學(xué)者由此斷言，無過錯(cuò)責(zé)任的環(huán)境犯罪在我國(guó)刑法中沒有存在的余地[3]（p.94）；有的學(xué)者甚至歸納了多種考慮，認(rèn)為在我國(guó)不宜規(guī)定無過錯(cuò)原則[4]（pp.29～30）。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)值得商榷。

雖然，我國(guó)目前的刑法制度不承認(rèn)無過錯(cuò)責(zé)任原則，但不等于這個(gè)領(lǐng)域我們所確立的制度已十全十美，不需要進(jìn)一步探討和完善。實(shí)際上立法中所確定的每一項(xiàng)原則，都是為了適應(yīng)社會(huì)的客觀需要而產(chǎn)生，并根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和客觀情況的發(fā)展變化而不斷改進(jìn)，逐步趨于完善的，我們不能以一成不變的僵化觀點(diǎn)來看待問題，刑法中可否實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則亦然。首先要看社會(huì)需要和司法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，下面我們就以現(xiàn)實(shí)具體情況說明這一問題?？傮w而言，目前我國(guó)的環(huán)境狀況和大量的環(huán)境犯罪事實(shí)都不是輕松的話題。例如，大氣污染使空氣質(zhì)量惡化在我國(guó)是明顯的事實(shí)，與此同時(shí)，全國(guó)各地大小煙囪仍有不少冒著黑煙也是事實(shí)，人們司空見慣不認(rèn)為是犯罪行為，對(duì)這類“案件”，有關(guān)方面也往往以行政處罰了事，人們尤其是行為人思想上對(duì)此沒有什么犯罪感。我們?cè)倏纯唇招侣剛髅脚兜牧硪痪唧w事例：6月16日參考消息《治沙種樹保首都碧水藍(lán)天》一文，報(bào)道了“人為的破壞加劇了西北地區(qū)生態(tài)的惡化”。記者看到“草原‘游擊隊(duì)’正起勁挖地，摟發(fā)菜，拽甘草，西北大草原遭受鐵耙的搜刮蹂躪。每年下雨季節(jié)，數(shù)十萬外地大軍不顧政府禁令，成幫結(jié)伙開進(jìn)內(nèi)蒙古草原瘋狂采掘，草場(chǎng)如同剝?nèi)ヒ粚悠?。?jù)說，一斤發(fā)菜要以破壞20畝草地為代價(jià)，一斤甘草會(huì)令近10畝草場(chǎng)變?yōu)樯城?。?nèi)蒙古已有近1／3約5.8億畝的草場(chǎng)沙化、退化。”這是多么可怕的情景和后果。難怪我國(guó)的沙塵暴愈來愈強(qiáng)烈，一年比一年次數(shù)多，尤其今年來勢(shì)兇猛，使國(guó)人深感它的威脅。事實(shí)表明對(duì)這類破壞環(huán)境行為必須嚴(yán)加禁止，我國(guó)草原法[5]中若規(guī)定實(shí)行無過錯(cuò)原則的刑事責(zé)任，當(dāng)能發(fā)揮其獨(dú)特的威懾作用，對(duì)這類危害環(huán)境的行為予以有效控制。

上述事例表明，就單個(gè)行為人而言，其行為所造成的后果也許是微不足道的，正如一二個(gè)小煙囪冒煙，影響范圍有限，也易被大氣稀釋，但千百個(gè)煙囪冒煙后果就嚴(yán)重了。從整個(gè)大生態(tài)環(huán)境的保護(hù)著眼，從維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展考慮，為子孫后代著想，這類行為就是十足的犯罪?？紤]到環(huán)境犯罪的特點(diǎn)，國(guó)外在這個(gè)領(lǐng)域規(guī)定了無過錯(cuò)責(zé)任原則，把這類行為作為犯罪對(duì)待是有道理的。如果從這樣的'高度來認(rèn)識(shí)，并作為立法的指導(dǎo)思想，我國(guó)對(duì)環(huán)境犯罪實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則就應(yīng)當(dāng)是必然的結(jié)論了。

有人擔(dān)心實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則，將無過錯(cuò)行為人定為罪犯處以刑罰，會(huì)造成“超犯罪化”傾向，不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大環(huán)境犯罪的范圍，從而帶來消極影響，給國(guó)家?guī)硪恍┎槐匾呢?fù)擔(dān)、給公司企業(yè)帶來訴訟之累，不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。筆者認(rèn)為這種顧慮是不必要的，實(shí)行什么原則都會(huì)存在利與弊，問題在于客觀地權(quán)衡利弊大小，并正確處理好利弊關(guān)系，盡量做到趨利避害，把弊病減到最低限度。借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，世界上實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則的國(guó)家如英國(guó)、美國(guó)，他們?yōu)楸苊膺@一原則的濫用，還規(guī)定了對(duì)無過錯(cuò)責(zé)任的限制。英國(guó)，對(duì)無過錯(cuò)責(zé)任原則的限制主要有“無過失辯護(hù)理由”和“第三者辯護(hù)理由”。“無過失辯護(hù)理由”規(guī)定，由于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、意外事故或行為人不能控制的其他原因，并且行為人曾作出了適當(dāng)?shù)呐肀苊獍l(fā)生該項(xiàng)犯罪，就可以免責(zé)。而“第三者辯護(hù)理由”是要求被告人不僅要證明自己方面沒有過失，而且需要證明該違法事實(shí)是由于第三者行為或過錯(cuò)引起的。在美國(guó)，憲法里規(guī)定的“正當(dāng)法律程序條款”，就是法院運(yùn)用無過錯(cuò)責(zé)任原則的限制條件。對(duì)無過錯(cuò)責(zé)任的這種限制無疑是十分重要的。它可以減少由于對(duì)有過錯(cuò)的人與無過錯(cuò)的人都處以同樣刑罰而導(dǎo)致的不公正。我國(guó)若實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則，也應(yīng)規(guī)定相應(yīng)的權(quán)利保障和程序限制。人們對(duì)無過錯(cuò)責(zé)任原則可能帶來的種種負(fù)面影響的擔(dān)心是可以理解的，但也是可以解決的，這絕不應(yīng)該成為我國(guó)不宜規(guī)定無過錯(cuò)責(zé)任的理由。

總之，筆者認(rèn)為，對(duì)我國(guó)環(huán)境犯罪實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則進(jìn)行立法，現(xiàn)在應(yīng)該是提上議程的時(shí)候了。

三、國(guó)際環(huán)境犯罪的主體應(yīng)該明確包括國(guó)家。

法理上一般認(rèn)為國(guó)家不能成為國(guó)內(nèi)法的犯罪主體，因此，國(guó)內(nèi)環(huán)境犯罪主體不包括國(guó)家，對(duì)此人們均無異議，但國(guó)家能否成為國(guó)際環(huán)境犯罪的主體呢？傳統(tǒng)國(guó)際法認(rèn)為國(guó)家在國(guó)際上不負(fù)刑事責(zé)任，代表國(guó)家行事的個(gè)人所作的國(guó)家行為，個(gè)人也不負(fù)刑事責(zé)任，因?yàn)樗麄兊男袨橐话惚徽J(rèn)為是代表國(guó)家的行為[6]（p.66），這種觀點(diǎn)已經(jīng)被國(guó)際實(shí)踐表明是過時(shí)的。美國(guó)著名法學(xué)家巴西奧尼在《國(guó)際刑法典草案》中列出的國(guó)際犯罪主體是包括國(guó)家在內(nèi)的，他把刑事責(zé)任分為個(gè)人的刑事責(zé)任、國(guó)家的刑事責(zé)任；《國(guó)際刑法和國(guó)際犯罪》一書也認(rèn)為，國(guó)際犯罪的主體包括國(guó)家。但《國(guó)際法的刑事管轄權(quán)》一書則認(rèn)為，國(guó)家不是刑事犯罪的主體，國(guó)家對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)任，只是政治責(zé)任和賠償損失的責(zé)任，而不是刑事責(zé)任。筆者認(rèn)為，國(guó)家完全可能成為某些國(guó)際犯罪的主體，如果某項(xiàng)國(guó)際犯罪是由某個(gè)國(guó)家實(shí)施的，那么該國(guó)就是此項(xiàng)國(guó)際犯罪的主體，應(yīng)對(duì)此負(fù)刑事責(zé)任。

關(guān)于國(guó)家成為國(guó)際環(huán)境犯罪主體，筆者在此以跨國(guó)大氣污染的崔爾冶煉廠仲裁案為例來說明。此案是發(fā)生在近代最早的一起著名跨國(guó)環(huán)境糾紛案。崔爾冶煉廠位于原英國(guó)自治領(lǐng)地加拿大哥倫比亞省，這家工廠因排放過量的二氧化硫給美國(guó)境內(nèi)的農(nóng)作物、牧場(chǎng)、森林造成損害引起環(huán)境糾紛。該廠從1896年起開始冶煉鋅和錫，19前每月排硫量最高達(dá)5000噸。在1925年和1927年，曾兩次增設(shè)高度122.7米的兩根大煙囪來提高生產(chǎn)量，致使二氧化硫的排放量猛增。1930年統(tǒng)計(jì)，每月的排硫量高達(dá)10000噸。該廠含硫煙氣隨氣流南下，沿哥倫比亞的溪谷越境進(jìn)入美國(guó)的華盛頓州，污染了該州的土地、農(nóng)作物、森林、牧場(chǎng)，使美國(guó)蒙受損害，為此，美國(guó)將此問題提交給美加聯(lián)合委員會(huì)（注：美加聯(lián)合委員會(huì)是根據(jù)19《美加邊界水域條約》設(shè)立的，是解決兩國(guó)邊界水域糾紛的常設(shè)機(jī)構(gòu)。）審理。1932年2月該委員會(huì)向冶煉廠發(fā)出勸告，但未能滿足美國(guó)的要求。雙方為了謀求該問題的徹底解決，同意將糾紛提交仲裁法院。

;月前蘇聯(lián)“國(guó)際宇宙954號(hào)”衛(wèi)星墜入加拿大境內(nèi)造成的核污染案等。

另外，1972年人類環(huán)境宣言第21條對(duì)此也有明確規(guī)定。這一規(guī)定的含義就是：防止跨國(guó)污染是各國(guó)公認(rèn)的一項(xiàng)國(guó)際法律義務(wù)，國(guó)家對(duì)國(guó)際不法行為必須承擔(dān)國(guó)家責(zé)任。還應(yīng)指出，此類跨國(guó)界污染糾紛的解決，包括崔爾冶煉廠仲裁案等著名案例在內(nèi)，都實(shí)行無過錯(cuò)責(zé)任原則，按此原則，作為犯罪主體的加拿大等國(guó)必須承擔(dān)受害者所遭受的全部損失。

筆者認(rèn)為，國(guó)際犯罪主體可以包括主權(quán)國(guó)家，是國(guó)際法發(fā)展的趨勢(shì)，這自然也包括國(guó)際環(huán)境犯罪。當(dāng)然，不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論是不可避免的，這需要國(guó)際社會(huì)進(jìn)行合作，共同努力以求達(dá)成共識(shí)，并盡早制定一整套包括國(guó)際刑法典和國(guó)際司法機(jī)構(gòu)在內(nèi)的懲罰犯罪國(guó)家的措施辦法。其中還有一個(gè)重要問題是國(guó)家作為國(guó)際環(huán)境犯罪的主體，將以什么形式承擔(dān)這種犯罪的刑事責(zé)任？對(duì)此，國(guó)際社會(huì)還未形成共識(shí)[7]（p.24）。參照有關(guān)國(guó)際條約、慣例，目前能夠初步確定的國(guó)家責(zé)任形式主要有：終止不法行為、賠償、恢復(fù)原狀、補(bǔ)償、道歉、保證不重犯、國(guó)際賠償?shù)?。而?guó)家刑事責(zé)任的主要形式則是：限制主權(quán)、恢復(fù)原狀、賠償和道歉等。

總之，國(guó)家作為國(guó)際環(huán)境犯罪的主體應(yīng)該沒有問題，只是這一觀點(diǎn)還需要時(shí)間和一些條件，才會(huì)被國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可和接受。隨著人類環(huán)境危機(jī)的降臨，尤其國(guó)際環(huán)境領(lǐng)域出現(xiàn)國(guó)家犯罪的大量事實(shí)，都將涉及到特殊犯罪主體――國(guó)家，這是一個(gè)不能回避的事實(shí)。

國(guó)家作為犯罪主體的確認(rèn)，必將大大有利于防止國(guó)際環(huán)境犯罪的發(fā)生，以及有助于及時(shí)解決諸如跨國(guó)污染、國(guó)家管轄外的環(huán)境――大洋、南極洲和洋底等犯罪行為國(guó)的法律責(zé)任問題，這也正是探討這一犯罪主體問題的意義之所在。

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