教案的編寫(xiě)需要具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)理論知識(shí)。教案的編寫(xiě)需要具備一定的靈活性和變通性，能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。良好的教案編寫(xiě)可以提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文青玉案教案篇一
１、正確、流利、有感地情朗讀課文。
２、對(duì)照畫(huà)面，了解課文描寫(xiě)了畫(huà)面上的哪些內(nèi)容，了解古畫(huà)《清明上河圖》的.歷史價(jià)值。
３、培養(yǎng)自學(xué)能力。
感悟古畫(huà)《清明上河圖》的內(nèi)容。
課前布置學(xué)生搜集有關(guān)古畫(huà)《清明上河圖》的印刷品(包括郵票)和光盤(pán)，有條件的可要求上網(wǎng)。教師準(zhǔn)備有關(guān)掛圖，有條件的應(yīng)準(zhǔn)備光盤(pán)或制作課件。
１課時(shí)
１、通讀課文，借助拼音把課文讀正確，并了解課文大致內(nèi)容。
師生交流：你讀懂了什么？
２、出示“閱讀提示”，學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀，找到答案，然后小組交流。
課文描寫(xiě)了畫(huà)面上的哪些內(nèi)容？
（（1) 概說(shuō)畫(huà)面上的人物很多，主要是從人物所從事的行業(yè)之多來(lái)表現(xiàn)的。(2)畫(huà)上的街市非常熱鬧，介紹了畫(huà)面上各種人物的形態(tài)；(3)、介紹了北橋頭的場(chǎng)景）
３、學(xué)生質(zhì)疑，隨機(jī)解決一些問(wèn)題。
教師：（張貼掛圖或播放光盤(pán)《清明上河圖》）《清明上河圖》圖美，文也美，課文生動(dòng)地表達(dá)了畫(huà)面的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，一邊讀課文，一邊看圖畫(huà)，并隨著課文展開(kāi)想象，盡情地欣賞《清明上河圖》中的美麗風(fēng)光。
１、《清明上河圖》中都有哪些行業(yè)的人物？
２、畫(huà)上的街市的熱鬧表現(xiàn)在什么地方？
３、北橋頭發(fā)生了一件什么事？
學(xué)生讀文、看圖、想象、交流問(wèn)題。
４、用自己的話說(shuō)一說(shuō)：為什么說(shuō)《清明上河圖》是一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)？
教師：我們要通過(guò)朗讀，把《清明上河圖》的美表達(dá)出來(lái)，你最喜歡哪一部分，就讀哪一部分的文字，先自己讀，然后讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。
語(yǔ)文青玉案教案篇二
1、讀讀背背唐詩(shī)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
2、閱讀短文，理解文章內(nèi)容。
3、聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行口語(yǔ)交際。
4、把搜集到的材料進(jìn)行刪減后，抓住重點(diǎn)，寫(xiě)家鄉(xiāng)的變化。
1、閱讀，理解文章內(nèi)容。
2、提高學(xué)生處理信息的能力。
提高學(xué)生處理信息的能力。
三課時(shí)
整理收集到的信息。
教學(xué)目標(biāo) ：
1、讀讀背背唐詩(shī)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
2、閱讀短文，理解內(nèi)容，從故事中受到啟發(fā)。
教學(xué)重點(diǎn)：
閱讀短文，理解內(nèi)容，從文章中受到啟發(fā)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
閱讀短文，從文章中受到啟發(fā)。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 讀一讀、背一背古詩(shī)《終南望余雪》。
二、朗讀《霧凇》，理解內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式自學(xué)：
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢(xún)問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）
1、學(xué)生圍繞問(wèn)題自學(xué)短文，試著解決問(wèn)題。
2、討論交流：
（1）說(shuō)說(shuō)作者是從那幾方面描寫(xiě)霧凇的？
（2）你從中受到什么啟發(fā)？
三、結(jié)合自己生活的實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)目標(biāo) ：口語(yǔ)交際
教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。
教學(xué)難點(diǎn) ：敘述有順序、有重點(diǎn) 。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際的情境
二、要求：
1、注意禮貌用語(yǔ)，敘述有順序、有重點(diǎn)。
2、語(yǔ)言簡(jiǎn)單、明白、生動(dòng)。
三、小組匯報(bào)
說(shuō)： 每組向全班匯報(bào)。
說(shuō)說(shuō)你印象最深的一兩個(gè)方面。
聽(tīng)： 同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，不清楚的地方可以提問(wèn)。
談： 如何努力，將來(lái)建設(shè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)。
四、總結(jié)：
表?yè)P(yáng)積極參與的同學(xué)。
教學(xué)目標(biāo) ：
運(yùn)用搜集到的有關(guān)家鄉(xiāng)變化的資料寫(xiě)作文。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住變化最大、印象最深的一兩方面來(lái)寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
按一定的順序、有重點(diǎn)地?cái)⑹觥?/p>
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 指名讀題目要求，使學(xué)生初步了解作文內(nèi)容。
二、讀題目要求，思考本次作文對(duì)我們提出了 什么要求？
1、充分利用學(xué)積累運(yùn)用七時(shí)搜集的有關(guān)資料。
2、在口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)上進(jìn)行刪減，按一定的順序、有重點(diǎn)地?cái)⑹觥?/p>
3、內(nèi)容要具體，語(yǔ)句要通順，不寫(xiě)錯(cuò)別字。
4、寫(xiě)完后讀給別人聽(tīng)，再自己修改。
三、學(xué)生作文，教師巡視
四、個(gè)別面批，指導(dǎo)差生
五、學(xué)生交流作文，修改作文
學(xué)生交流作文，互相學(xué)習(xí)、批改。
語(yǔ)文青玉案教案篇三
1.交流感受到的父母之愛(ài)及對(duì)父母之愛(ài)的回報(bào)，注意用具體事例表達(dá)真情實(shí)感，提高口語(yǔ)交際的能力。
2.寫(xiě)父母對(duì)自己的愛(ài)要表達(dá)真情實(shí)感，語(yǔ)句通順。
3.能發(fā)現(xiàn)同一個(gè)意思可以用不同的句式來(lái)表述。
4.認(rèn)讀與樹(shù)木有關(guān)的形聲字，背誦古詩(shī)《游子吟》。
5.展示綜合性學(xué)習(xí)成果。
1．選定凝聚著父母之愛(ài)和回報(bào)父母之愛(ài)的照片、錄像、玩具或小禮品等。
2．準(zhǔn)備為回報(bào)父母之愛(ài)而做的禮品。
1.組員輪流說(shuō)，拿出課前準(zhǔn)備的物品，向同學(xué)介紹，并介紹物品后面所蘊(yùn)藏的感人故事。
2．說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)該怎樣愛(ài)父母。
上完一節(jié)洋溢著愛(ài)的口語(yǔ)交際課，那些感人的事例我終生也不會(huì)忘記?，F(xiàn)在我就來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)父母對(duì)自己的愛(ài)。把自己的作文帶回家，讓父母批一批。
提示：可以寫(xiě)自己在口語(yǔ)交際課中講過(guò)的事，也可以寫(xiě)在綜合性學(xué)習(xí)中了解到的其他事，還可以寫(xiě)自己和父母之間其他感人的事。記?。褐灰菒?ài)的故事，無(wú)論大小，無(wú)論遠(yuǎn)近，都值得我們用心去寫(xiě)。只要表達(dá)了真情實(shí)感，把感人的事情寫(xiě)清楚、寫(xiě)具體，爸爸媽媽一定會(huì)將我們的習(xí)作當(dāng)做最好的禮品。
提示：我國(guó)的漢字大多一字多義，了解一字義的現(xiàn)象，對(duì)閱讀、寫(xiě)作都大有好處。理解一字多義并不困難，可以聯(lián)系上下文，可以，還可以向人請(qǐng)教。
1．自讀兩組句子。
說(shuō)說(shuō)“光”和“抽”在不同句子中不同的意思。
2．我發(fā)現(xiàn)，還有一些字也有這個(gè)特點(diǎn)。
如：花
a.公園里的花可多了。
b.奶奶眼睛花了。
c.我不亂花錢(qián)。
d.林子里鳥(niǎo)可真多，有白的，有黃褐的，還有花的呢！
1．背誦兒歌，看誰(shuí)背得正確、流利。
2．我發(fā)現(xiàn)這些生字都是字，偏旁都是。
：練習(xí)背誦。
這幾天，無(wú)論是課內(nèi)學(xué)習(xí)還是課外綜合性學(xué)習(xí)，同學(xué)們都感受到了深深的愛(ài)，它是我們生命的養(yǎng)分，也是世界和諧美好的原因。下面我們就把父母批改過(guò)的習(xí)作以及綜合性學(xué)習(xí)中為回報(bào)父母之愛(ài)的各種小制作、記錄等準(zhǔn)備向大家展示。
1.小組成員共同利用課桌搭建一個(gè)展示臺(tái)，將每個(gè)組員的作品都展示出來(lái)。
2.小組成員互相介紹展品的來(lái)歷及制作過(guò)程，讀一讀父母給自己批改的作文，可以提問(wèn)，也可邀請(qǐng)老師參加。各組巡回參觀，在參觀過(guò)程中有不懂的問(wèn)題可以提問(wèn)。
語(yǔ)文青玉案教案篇四
2.學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的文體特征，進(jìn)一步理解課文主題。
3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
1.了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2.了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，以及從中吸取的教訓(xùn)。
使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
一、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)學(xué)生指出羅布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地圖)羅布泊是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?？涩F(xiàn)在那里變成了充滿神秘色彩的沙漠，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難。(出示幻燈片)仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠?今天，我們就走進(jìn)羅布泊，聽(tīng)聽(tīng)她的訴說(shuō)。(大屏幕上出示課題)
二、簡(jiǎn)介作家、作品：
作者吳崗，是我國(guó)當(dāng)代著名的報(bào)告文學(xué)家?！读_布泊,消逝的仙湖》是他的佳作，被評(píng)為20xx年中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。
三、快讀課文，整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子，現(xiàn)在又變成什么樣子?
羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱(chēng)作仙湖?，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。(找學(xué)生讀課本相關(guān)段落，然后出示幻燈片，同時(shí)播放音樂(lè))
2.變化的原因是什么?
變化的原因：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。(出示幻燈片，然后齊讀相關(guān)段落)
3.造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因是什么?
深層次原因：人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。(出示幻燈片)
4. 從羅布泊消逝的深層次原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是什么?
應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。(出示幻燈片)
5.同樣的悲劇還有那些?
還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
(出示幻燈片)
6.討論全文表達(dá)了作者怎樣的感情?
表達(dá)了：作者對(duì)羅布泊的痛惜之情。
四、探究學(xué)習(xí)：
從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。(出示幻燈片)下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1.體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可信。
如：《漢書(shū) 西域傳》記載了……
另?yè)?jù)史書(shū)記載……
2.感受形象性。
(1)對(duì)比手法
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法
如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性
a此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的'慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
b這出悲劇的制造者又是人!(一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))
五、延伸拓展：
(多年來(lái)的濫砍濫伐、損壞植被，導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前，我國(guó)荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展，這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬(wàn)平方公頃農(nóng)田，495萬(wàn)公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫(kù)受到荒漠化威脅。我國(guó)因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。)
2、作為中學(xué)生，面對(duì)環(huán)保問(wèn)題，我們現(xiàn)在或?qū)?lái)能做些什么?(學(xué)生自由發(fā)言)
六、教師小結(jié)：
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅?請(qǐng)看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……(出示幻燈片)
七、布置作業(yè)：
課后搜集有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料,試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
語(yǔ)文青玉案教案篇五
1、通過(guò)朗讀和品讀，感受本詞的語(yǔ)言美，形象美，場(chǎng)景美以及詞人的人格美。
2、通過(guò)品讀和鑒賞，明確本詞重要寫(xiě)法：反襯。
3、體悟結(jié)尾句的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀和品讀，感受本詞的語(yǔ)言美，形象美，場(chǎng)景美以及詞人的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：體悟結(jié)尾句的深刻含義。
（一）、導(dǎo)入。
師：元宵節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)。你們知道元宵節(jié)都有哪些活動(dòng)呢？（生自由回答，如吃元宵，掛燈籠，猜燈謎等）如今的元宵節(jié)是如此的熱鬧，如此的讓人喜歡。那么古代呢？古人是怎么過(guò)元宵的呢？我們今天學(xué)習(xí)南宋大詞人辛棄疾給我們帶來(lái)的另外一首詞《青玉案·元夕》。
（二）、朗讀全詞，初步感知。
1、生自由朗讀全詞。
教師明確朗讀要求：
1.1、讀準(zhǔn)字音。
1.2、注意停頓、節(jié)奏、讀出感情。
2、朗讀比賽：每組分別請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。教師注意正音。
3、師范讀。
4、教師和學(xué)生一起朗讀。
（三）、品讀全詞。
生：圈畫(huà)，回答。
明確：花燈、焰火、彩車(chē)、駿馬、鳳簫、玉壺（明月）等。
2、品讀詞的上片：
生：小組合作，標(biāo)注，回答。
明確：
a.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨?！?/p>
視覺(jué)；暗喻；表達(dá)效果：極為形象地寫(xiě)出了元宵之夜張燈結(jié)彩、煙花怒放的喜慶景象。
b.“寶馬雕車(chē)香滿路?！?/p>
嗅覺(jué)；表達(dá)效果：寫(xiě)出了元宵之夜一派奢華的景象。
c.“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞?！?/p>
聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)；暗喻；
說(shuō)明：此處我重點(diǎn)品讀了詞人將“明月”比作“玉壺”的妙處（不僅生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月亮的形狀，而且拉近月亮與人之間的空間距離，并且契合節(jié)日的氛圍。）。
表達(dá)效果：生動(dòng)形象地渲染出在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人們通宵達(dá)旦、載歌載舞的歡慶氛圍。
生：回答。
3、品讀“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：
生：圈畫(huà)，回答，標(biāo)注。
明確：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去?！?/p>
嗅覺(jué)、視覺(jué)；借代；表達(dá)效果：以人的歡笑更加襯托出元宵節(jié)的盛況以及熱鬧。
4、品讀“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：
生：思考，小組討論。
生：回答。
明確：尋找“那人”。
生：討論，回答。
明確：“那人”的幾種理解：a.意中人b.志同道合的朋友c.自己。
總之，“那人”是理想人格的化身。
形象：清高，脫俗。
表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格。
5、明確本詞的重要寫(xiě)法：反襯。
師：現(xiàn)在我們回頭看看，詞人寫(xiě)元宵節(jié)的盛況僅僅是為了寫(xiě)元宵節(jié)嗎？意圖是什么？
生：思考，回答。
明確：反襯“那人”的清高和脫俗。
（四）、總結(jié)全詞：
總結(jié)：詞人通過(guò)寫(xiě)元宵節(jié)的盛況，反襯那人的清高、脫俗，表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格。
1、查閱王國(guó)維的“學(xué)問(wèn)的三種境界”之說(shuō)。
2、將本詞改寫(xiě)成一篇散文。要求：側(cè)重于場(chǎng)面描寫(xiě)；“那人”的外貌、神態(tài)描寫(xiě)詞人的心理描寫(xiě)。
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文及注釋。
譯文。
像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
注釋。
青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱(chēng)元夕或元夜。
“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ?shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。
星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。
寶馬雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。
“鳳簫”句：指笙、簫等樂(lè)器演奏。鳳簫，簫的美稱(chēng)。
玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。
魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。
“蛾兒”句：寫(xiě)元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。
他：泛指第三人稱(chēng)，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。
驀然：突然，猛然。
闌珊：零落稀疏的樣子。
這首詞的上半闋寫(xiě)正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)。一開(kāi)始就把人帶進(jìn)“火樹(shù)銀花”的節(jié)日狂歡之中?！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
“寶馬雕車(chē)香滿路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門(mén)觀燈。跟下句的“魚(yú)龍舞”構(gòu)成萬(wàn)民同歡的景象。
“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”：“鳳簫”是排簫一類(lèi)的吹奏樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)；“玉壺”指明月；“魚(yú)龍”是燈籠的形狀。這句是說(shuō)，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。
下闋仍然在寫(xiě)“元夕”的歡樂(lè)，且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只不過(guò)上闋寫(xiě)的是整個(gè)場(chǎng)面，下闋寫(xiě)一個(gè)具體的人，通過(guò)他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂(lè)自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂(lè)之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：這一句寫(xiě)的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過(guò)之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來(lái)。“雪柳”是玉簪之類(lèi)的頭飾。
“眾里尋他千百度”：（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說(shuō)的是天空飄灑下來(lái)的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
同時(shí)，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人，是對(duì)他自己的一種寫(xiě)照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無(wú)比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺(jué)，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開(kāi)頭起“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。”認(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。上片寫(xiě)元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蓖鯂?guó)維把這種境界稱(chēng)之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。
全文主要運(yùn)用了反襯的`表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫(xiě)上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱(chēng)作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無(wú)什么獨(dú)特之處。作者把火樹(shù)寫(xiě)成與固定的燈彩，把“星雨”寫(xiě)成流動(dòng)的煙火。若說(shuō)好，就好在想象：東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨?！盎ㄇ?shù)”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開(kāi)的千樹(shù)繁花一樣。這是化用唐朝詩(shī)人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫(xiě)車(chē)馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境，大概那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。
下闋，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)人。作者先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了?！鋈唬劬σ涣?，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)了，是她！是她！沒(méi)有錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無(wú)此人，那一切又有什么意義與趣味呢！
王國(guó)維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無(wú)交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無(wú)勞糾葛。
從詞調(diào)來(lái)講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無(wú)此斷疊，一片三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢(shì)是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
語(yǔ)文青玉案教案篇六
1、通過(guò)朗讀和品讀，感受本詞的語(yǔ)言美，形象美，場(chǎng)景美以及詞人的人格美。
2、通過(guò)品讀和鑒賞，明確本詞重要寫(xiě)法：反襯。
3、體悟結(jié)尾句的深刻含義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀和品讀，感受本詞的語(yǔ)言美，形象美，場(chǎng)景美以及詞人的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：體悟結(jié)尾句的深刻含義。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）、導(dǎo)入。
師：元宵節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)。你們知道元宵節(jié)都有哪些活動(dòng)呢？（生自由回答，如吃元宵，掛燈籠，猜燈謎等）如今的元宵節(jié)是如此的熱鬧，如此的讓人喜歡。那么古代呢？古人是怎么過(guò)元宵的呢？我們今天學(xué)習(xí)南宋大詞人辛棄疾給我們帶來(lái)的另外一首詞《青玉案·元夕》。
（二）、朗讀全詞，初步感知。
1、生自由朗讀全詞。
教師明確朗讀要求：
1.1、讀準(zhǔn)字音。
1.2、注意停頓、節(jié)奏、讀出感情。
2、朗讀比賽：每組分別請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。教師注意正音。
3、師范讀。
4、教師和學(xué)生一起朗讀。
（三）、品讀全詞。
生：圈畫(huà)，回答。
明確：花燈、焰火、彩車(chē)、駿馬、鳳簫、玉壺（明月）等。
2、品讀詞的上片：
生：小組合作，標(biāo)注，回答。
明確：
a.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨?！?/p>
視覺(jué)；暗喻；表達(dá)效果：極為形象地寫(xiě)出了元宵之夜張燈結(jié)彩、煙花怒放的喜慶景象。
b.“寶馬雕車(chē)香滿路。”
嗅覺(jué)；表達(dá)效果：寫(xiě)出了元宵之夜一派奢華的景象。
c.“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞?！?/p>
聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)；暗喻；
說(shuō)明：此處我重點(diǎn)品讀了詞人將“明月”比作“玉壺”的妙處（不僅生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月亮的形狀，而且拉近月亮與人之間的空間距離，并且契合節(jié)日的氛圍。）。
表達(dá)效果：生動(dòng)形象地渲染出在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人們通宵達(dá)旦、載歌載舞的歡慶氛圍。
生：回答。
3、品讀“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：
生：圈畫(huà)，回答，標(biāo)注。
明確：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去?！?/p>
嗅覺(jué)、視覺(jué)；借代；表達(dá)效果：以人的歡笑更加襯托出元宵節(jié)的盛況以及熱鬧。
4、品讀“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：
生：思考，小組討論。
生：回答。
明確：尋找“那人”。
生：討論，回答。
明確：“那人”的幾種理解：a.意中人b.志同道合的朋友c.自己。
總之，“那人”是理想人格的'化身。
形象：清高，脫俗。
表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格。
5、明確本詞的重要寫(xiě)法：反襯。
師：現(xiàn)在我們回頭看看，詞人寫(xiě)元宵節(jié)的盛況僅僅是為了寫(xiě)元宵節(jié)嗎？意圖是什么？
生：思考，回答。
明確：反襯“那人”的清高和脫俗。
（四）、總結(jié)全詞：
總結(jié)：詞人通過(guò)寫(xiě)元宵節(jié)的盛況，反襯那人的清高、脫俗，表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格。
四、布置作業(yè)：
1、查閱王國(guó)維的“學(xué)問(wèn)的三種境界”之說(shuō)。
2、將本詞改寫(xiě)成一篇散文。要求：側(cè)重于場(chǎng)面描寫(xiě)；“那人”的外貌、神態(tài)描寫(xiě)詞人的心理描寫(xiě)。
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文及注釋。
譯文。
像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
注釋。
青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱(chēng)元夕或元夜。
“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ?shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。
星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。
寶馬雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。
“鳳簫”句：指笙、簫等樂(lè)器演奏。鳳簫，簫的美稱(chēng)。
玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。
魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。
“蛾兒”句：寫(xiě)元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。
他：泛指第三人稱(chēng)，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。
驀然：突然，猛然。
闌珊：零落稀疏的樣子。
這首詞的上半闋寫(xiě)正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)。一開(kāi)始就把人帶進(jìn)“火樹(shù)銀花”的節(jié)日狂歡之中。“東風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
“寶馬雕車(chē)香滿路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門(mén)觀燈。跟下句的“魚(yú)龍舞”構(gòu)成萬(wàn)民同歡的景象。
“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”：“鳳簫”是排簫一類(lèi)的吹奏樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)；“玉壺”指明月；“魚(yú)龍”是燈籠的形狀。這句是說(shuō)，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。
下闋仍然在寫(xiě)“元夕”的歡樂(lè)，且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只不過(guò)上闋寫(xiě)的是整個(gè)場(chǎng)面，下闋寫(xiě)一個(gè)具體的人，通過(guò)他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂(lè)自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂(lè)之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：這一句寫(xiě)的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過(guò)之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來(lái)?！把┝笔怯耵⒅?lèi)的頭飾。
“眾里尋他千百度”：（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說(shuō)的是天空飄灑下來(lái)的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
同時(shí)，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人，是對(duì)他自己的一種寫(xiě)照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無(wú)比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺(jué)，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開(kāi)頭起“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。上片寫(xiě)元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蓖鯂?guó)維把這種境界稱(chēng)之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。
全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫(xiě)上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱(chēng)作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無(wú)什么獨(dú)特之處。作者把火樹(shù)寫(xiě)成與固定的燈彩，把“星雨”寫(xiě)成流動(dòng)的煙火。若說(shuō)好，就好在想象：東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨?！盎ㄇ?shù)”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開(kāi)的千樹(shù)繁花一樣。這是化用唐朝詩(shī)人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫(xiě)車(chē)馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境，大概那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。
下闋，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)人。作者先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)了，是她！是她！沒(méi)有錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無(wú)此人，那一切又有什么意義與趣味呢！
王國(guó)維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無(wú)交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無(wú)勞糾葛。
從詞調(diào)來(lái)講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無(wú)此斷疊，一片三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢(shì)是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
語(yǔ)文青玉案教案篇七
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“正”“好”相“3個(gè)生字，并能組詞。
2、培養(yǎng)欣賞漫畫(huà)的情趣，體會(huì)幽默帶來(lái)的愉悅。
3、體會(huì)幽默畫(huà)的含義。
認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。正確、流利地朗讀課文。
感情幽默畫(huà)的含義。
字卡
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們給別人照過(guò)相嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你是怎樣給別人照相的？對(duì)，照相的時(shí)候也要?jiǎng)幽X筋，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則幽默——?jiǎng)幽X筋照相。
二、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫(huà)。
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察幽默畫(huà)。
2、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖。
3、學(xué)生匯報(bào)。
三、學(xué)習(xí)生字。
1、出示帶音節(jié)的生字，卡片“腦”“照”“這”。引導(dǎo)學(xué)生拼讀，了解生字在本課的意思。
2、“相”會(huì)意字，
3、由攝影師在照到長(zhǎng)頸鹿時(shí)說(shuō)了一句話引出“正”“好”兩個(gè)生字。
“正”會(huì)意字?！昂谩睍?huì)意字。
4、指導(dǎo)學(xué)生在虛宮格中寫(xiě)字。
5、老師小結(jié)。
6、知識(shí)延伸：讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，還可以用哪些方法可以照到長(zhǎng)頸鹿的頭？
四、布置作業(yè)。
把兩幅漫畫(huà)拿給爸爸媽媽看，給他們講一講漫畫(huà)的意思。
語(yǔ)文青玉案教案篇八
1.體會(huì)這首詞的主旨。
2.鑒賞這首詞的藝術(shù)手法。
一導(dǎo)入。
同學(xué)們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來(lái)被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說(shuō)，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說(shuō)，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說(shuō)，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說(shuō)紛紜。今天我們來(lái)賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二.簡(jiǎn)介作者背景。
1.辛棄疾：根據(jù)導(dǎo)學(xué)練回憶有關(guān)內(nèi)容。
2.背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間，因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
三.初讀體會(huì)。
1.自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問(wèn)，元夕之夜你在做什么，見(jiàn)到什么場(chǎng)景，那這篇文章又寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景)。
2.個(gè)別朗誦(正音)。
3.再次讀文章，分組討論文章內(nèi)容。
四.賞析詞文。
(我們來(lái)分享一下大家對(duì)這首詞的理解)。
1.本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來(lái)寫(xiě)元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請(qǐng)幾個(gè)小組派代表說(shuō)一下。
(提示內(nèi)容：a.焰火：如花樹(shù)如星雨——形態(tài)之美。
b.車(chē)馬：寶馬雕車(chē)香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
c.音樂(lè)：鳳簫聲動(dòng)——音樂(lè)美妙。
d.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目。
e.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：車(chē)多、人多、燈多;焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官，極盡渲染烘托，寫(xiě)出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)。
2.元宵節(jié)盛況的描寫(xiě)中既寫(xiě)景，也寫(xiě)人。上面我們看了熱鬧的景，那文中又出現(xiàn)了幾類(lèi)人，主角是誰(shuí)?請(qǐng)分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類(lèi)人：“笑語(yǔ)盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)。
提示：寫(xiě)景寫(xiě)人都是為了反襯女主人公。a.景越熱鬧，越見(jiàn)“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。
b.他人越高興，笑語(yǔ)歡快，就越見(jiàn)“那人”的脫俗與淡泊。總之，這都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過(guò)對(duì)賓的著重描寫(xiě)，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用。)。
4.作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人，請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì)。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。寫(xiě)出作者盡管無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過(guò)著罪生夢(mèng)死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨(dú)守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)。
五.延伸探究。
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的'感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國(guó)維的人生三境界(也是做學(xué)問(wèn)三境界)。
a.“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫(xiě)離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長(zhǎng)，想和思念的人通個(gè)音信，卻因山長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱(chēng)為“立志”。
b.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》)。寫(xiě)思念一個(gè)女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國(guó)維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱(chēng)為“追求”。
c.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩(shī)寫(xiě)上元之夜，燈月交輝、車(chē)馬喧鬧。觀燈女郎，笑語(yǔ)幽香，飄然而過(guò)。然而意中人千尋萬(wàn)覓，杳無(wú)蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰(shuí)料驀然回首，竟看見(jiàn)他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無(wú)窮。王國(guó)維以此比喻為第三境界：豁然開(kāi)朗，親手得之。故也稱(chēng)為“獲得”。
六.課后作業(yè)。
比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂(lè)·元宵》。
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，
融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫(xiě)對(duì)象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂(lè)的氣氛。都運(yùn)用了對(duì)比手法。
不同之處：辛詞只寫(xiě)了今年元宵的盛況，沒(méi)有回顧過(guò)去的元宵，而李詞沒(méi)有直接寫(xiě)今年元宵的繁華熱鬧，而重點(diǎn)回憶昔日元宵的盛況，因?yàn)槎吡⒁獠煌?，李詞旨在表達(dá)身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達(dá)對(duì)奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達(dá)自己的政治操守和高潔人格。表現(xiàn)手法上，李詞有今與昔的對(duì)比，也有我與人的對(duì)比;而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對(duì)比。
語(yǔ)文青玉案教案篇九
情感目標(biāo)：通過(guò)對(duì)雪花形狀的了解和交流冬季景物圖片，引導(dǎo)學(xué)生了解大自然，熱愛(ài)大自然，親近大自然。
教學(xué)重點(diǎn)：.組詞，照樣子寫(xiě)句子。
教學(xué)難點(diǎn)：組詞，照樣子寫(xiě)句子。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件教學(xué)流程
師：同學(xué)們，你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎？（冬季）到了冬天，天氣會(huì)變得怎么樣？（冷，還會(huì)下雪）是啊，連河水都會(huì)（結(jié)冰了）。今天的語(yǔ)文七色光讓我們一起走進(jìn)冰雪世界。
1、大家一起來(lái)師：同學(xué)們，你們知道我們的省會(huì)哈爾濱市的冬天是以什么最為著名嗎？（冰雕、雪雕）冰雕是哈爾濱人獨(dú)具匠心的創(chuàng)造，雪雕是從國(guó)外引進(jìn)的藝術(shù)形式，這兩種造型藝術(shù)，構(gòu)成了我省冰雪文化的精髓，為世人所矚目，一年一度的冰雪節(jié)，吸引了許許多多的國(guó)內(nèi)外游客?，F(xiàn)在，教師就帶同學(xué)們到冰雪節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)，去欣賞幾幅冰雕、雪雕的作品。（課件）師：雖然冬天是寒冷的，但它同樣具有迷人的魅力。冰雪覆蓋的大地，到處銀妝素裹。除了能工巧匠制作的冰雕和雪雕令人稱(chēng)奇，更有同學(xué)們喜愛(ài)的冰雪體育項(xiàng)目，比如滑冰、玩雪橇、堆雪人，打雪仗等等，其樂(lè)無(wú)窮。你們收集到了哪些冬季景色的圖片或者是冰雪體育項(xiàng)目的圖片呢？讓同學(xué)們也一飽眼福吧?。ㄕ故緦W(xué)生收集的圖片）
2、知識(shí)窗師：這么奇妙的冰雪世界，同學(xué)們知道這些冰雕和雪雕是用什么雕成的嗎？（冰、雪）對(duì)了，入冬以來(lái)，我國(guó)北方喜降瑞雪。（課件）同學(xué)們，你們看那潔白柔軟的雪花，從蒼茫的宇宙間向我們走來(lái)，這飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣美麗、那樣迷人，每朵雪花都有一個(gè)美麗的圖案，形狀也各不相同。哪位同學(xué)知道雪花的形狀？說(shuō)說(shuō)你是怎么知道的？師：原來(lái)，雪花的形狀雖然有很多，但大多數(shù)雪花都是六角形的，（課件）無(wú)數(shù)的雪花降落到地面上，幾乎找不到兩片一模一樣的雪花。
3、日積月累師：冬天因?yàn)橛辛搜┒兊母拥拿利?，你想用什么樣的語(yǔ)言來(lái)贊美它？（生答）老師再給同學(xué)們介紹幾個(gè)描寫(xiě)冬天優(yōu)美的詞語(yǔ)（課件）誰(shuí)能來(lái)讀一讀這幾個(gè)詞語(yǔ)？（千里冰封、萬(wàn)里雪飄、紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑）你能用這些詞語(yǔ)說(shuō)一句話嗎？（生答）你還知道哪些描寫(xiě)冬天的詞語(yǔ)？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。
（對(duì)）現(xiàn)在老師就帶來(lái)了兩個(gè)季節(jié)的圖片，（課件）先來(lái)看第一幅圖，這是什么季節(jié)？（秋季）你是從哪看出來(lái)的？（落葉）誰(shuí)能來(lái)讀一讀？（樹(shù)林里落滿了厚厚的一層黃葉。）應(yīng)該怎么樣讀才能強(qiáng)調(diào)的是厚厚的的落葉呢？（指生讀）現(xiàn)在我們來(lái)看第二幅圖，（出示課件）這是什么季節(jié)？你是怎么知道的？（樹(shù)上有雪）你能把這句話補(bǔ)充完整嗎？（雪給小路鋪了一條厚的。）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，看看誰(shuí)最聰明，能把第三個(gè)句子補(bǔ)充完整。
（生答）看來(lái)，每個(gè)同學(xué)都有不同的收獲。今天，我們?cè)谡Z(yǔ)文七色光里不僅欣賞到了冬天的美麗，也領(lǐng)略到了冬天的寒冷，正因?yàn)橛辛硕?，我們的四季才更加美麗。希望同學(xué)們能夠積累更多描寫(xiě)景色的詞語(yǔ)，用這些詞語(yǔ)來(lái)贊美我們這個(gè)美麗的世界。
語(yǔ)文青玉案教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詞作的意思，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
抒情主人公“那人”形象的把握。
教學(xué)難點(diǎn)：
千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入。
同學(xué)們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來(lái)被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說(shuō)，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說(shuō)，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說(shuō)，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說(shuō)紛紜。今天我們來(lái)賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二、簡(jiǎn)介背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間。因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
三.初讀體會(huì)。
1.自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問(wèn)，元夕之夜你在做什么，見(jiàn)到什么場(chǎng)景，那這首詞又寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景)。
2.個(gè)別朗誦(正音)。
3.再讀詞文，分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文。
(我們來(lái)分享一下大家對(duì)這首詞的理解)。
1.本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來(lái)寫(xiě)元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請(qǐng)幾個(gè)小組派代表說(shuō)一下。
(提示：a.焰火：如花樹(shù)如星雨——形態(tài)之美。
b.車(chē)馬：寶馬雕車(chē)香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
c.音樂(lè)：鳳簫聲動(dòng)——音樂(lè)美妙。
d.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目。
e.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：上片反復(fù)渲染了一個(gè)動(dòng)態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜。車(chē)多、人多、燈多;焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官，極盡渲染烘托，寫(xiě)出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)。
2.元宵節(jié)盛況的描寫(xiě)中既寫(xiě)景，也寫(xiě)人。上面我們看了熱鬧的景象，那文中又出現(xiàn)了幾類(lèi)人，主角是誰(shuí)?請(qǐng)分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類(lèi)人：“笑語(yǔ)盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)。
提示：寫(xiě)景寫(xiě)人都是為了反襯女主人公。a.景越熱鬧，越見(jiàn)“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。b.他人越高興，笑語(yǔ)歡快，就越見(jiàn)“那人”的脫俗與淡泊?？傊@都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過(guò)對(duì)賓的著重描寫(xiě)，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)。
4.作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人，請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì)。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。寫(xiě)出作者盡管無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過(guò)著醉生夢(mèng)死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨(dú)守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)。
五.知識(shí)遷移：
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國(guó)維的人生三境界(也是做學(xué)問(wèn)三境界)。
a.“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫(xiě)離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長(zhǎng)，想和思念的人通個(gè)音信，卻因山長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱(chēng)為“立志”。
b.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》)。寫(xiě)思念一個(gè)女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國(guó)維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱(chēng)為“追求”。
c.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩(shī)寫(xiě)上元之夜，燈月交輝、車(chē)馬喧鬧。觀燈女郎，笑語(yǔ)幽香，飄然而過(guò)。然而意中人千尋萬(wàn)覓，杳無(wú)蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰(shuí)料驀然回首，竟看見(jiàn)他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無(wú)窮。王國(guó)維以此比喻為第三境界：豁然開(kāi)朗，親手得之。故也稱(chēng)為“獲得”。
規(guī)律總結(jié)：
渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫(xiě)、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。古典詩(shī)詞中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法。如杜甫的《登高》，是五十六歲的老詩(shī)人獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，眼前的秋江之景，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，寫(xiě)俯仰間所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點(diǎn)，為全詩(shī)定下了沉郁悲哀的基調(diào)。
方法指導(dǎo)：
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來(lái)是國(guó)畫(huà)的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)是作多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問(wèn)，平海夕漫漫?！边@首詩(shī)寫(xiě)寒秋時(shí)節(jié)詩(shī)人漫游長(zhǎng)江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫(xiě)出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩(shī)人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫(xiě)秋寒，這是渲染的手法。
烘托本是中國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！笔茁?lián)從大處落筆，寫(xiě)深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫(xiě)天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來(lái)。這些景物描寫(xiě)是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實(shí)則形象地襯出詩(shī)人的思想情感，是烘托手法。
很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō)，并不意味著兩者可以等同，而只是說(shuō)明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過(guò)景物(意境)來(lái)烘托人物情感。一般我們說(shuō)，渲染氣氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。
烘托是一種側(cè)面描寫(xiě)，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱(chēng)烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫(xiě)起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美，反復(fù)地刻畫(huà)綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?！罚骸靶姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！弊髡邔?duì)行者、少年、耕者、鋤者種種描寫(xiě)，就是從側(cè)面來(lái)烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對(duì)景物或聲音進(jìn)行描寫(xiě)。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”作者開(kāi)頭寫(xiě)寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
課堂訓(xùn)練。
比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂(lè)·元宵》。
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
答：這兩首詞的共同之處：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法，極寫(xiě)元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵，抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲。用比喻、白描、對(duì)比、渲染、以樂(lè)寫(xiě)哀等手法。
其不同之處是：辛詞只直接對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。李詞表面極寫(xiě)元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨(dú)，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒，不隨波逐流的清高品格。
六、布置課后作業(yè)。
語(yǔ)文青玉案教案篇十一
吳冠中是我國(guó)學(xué)貫中西的藝術(shù)大師，幾十年來(lái)，他一直探索著將中西繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合在一起。吳冠中１９１９年生于江蘇宜興，起初他學(xué)工科，因一次機(jī)緣參觀了當(dāng)時(shí)由畫(huà)家林風(fēng)眠主持的杭州藝專(zhuān)，便立即被五彩繽紛的藝術(shù)美迷住了，下決心改行從藝，奉獻(xiàn)終生。他志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一起，將中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)推向世界。他的精神正可用他的一本書(shū)名來(lái)概括，那就是"要藝術(shù)不要命"。
吳冠中最早畫(huà)的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材，畫(huà)面充滿詩(shī)意，他特別重視點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配。最近幾年他的畫(huà)風(fēng)有所變化，在一批反映黃土高原的作品中多用粗線，自成一種意境。最近，他獲得"法國(guó)文化藝術(shù)最高勛位"的榮譽(yù)。
二、題目解說(shuō)
本文選自《文藝研究》1999年第3期。這是著名油畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》一書(shū)所做的序。題目"永遠(yuǎn)新生"是本文中心論點(diǎn)的中心詞。作者就怎樣才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生提出自己的觀點(diǎn)，即只有不斷地反傳統(tǒng)才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生。
三、問(wèn)題探究
1.閱讀課文，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)，在作者看來(lái)藝術(shù)怎樣才能做到"永遠(yuǎn)新生"？
【明確】 此題旨在要求同學(xué)們通讀全文后，能夠把握中心論點(diǎn)。做到了"反傳統(tǒng)，反反傳統(tǒng)，反反反傳統(tǒng)"和"引入異種"，就能使藝術(shù)"永遠(yuǎn)新生"。
2.細(xì)讀下列文字，并回答問(wèn)題。
保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者，也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢(shì)，既跨越了孤陋寡聞，又立足于土生土長(zhǎng)。
（1）這段文字用形象的語(yǔ)言講了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)？
（2）你能舉出實(shí)例來(lái)支持這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
【明確】
（1）這段形象的文字講了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：那些扎根于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，并學(xué)習(xí)、引入外國(guó)藝術(shù)精華的人有可能是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。
（2）例：著名的畫(huà)家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)、又精于西洋藝術(shù)的大藝術(shù)家，他們的繪畫(huà)都經(jīng)歷了一個(gè)不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過(guò)程，所以他們都有所創(chuàng)新。
3.結(jié)構(gòu)分析
（1）劃分本文層次，并概括大意。
本文共4個(gè)自然段，以"藝術(shù)生命力"為線索，可分為四部分
第一部分（1）：論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都 經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)與篩選。
第二部分（2）：論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力，是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠(yuǎn)新生；異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。
第三部分（3）：表達(dá)對(duì)《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。
第三部分（4）：論述能夠使中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方藝術(shù)精華的人。
語(yǔ)文青玉案教案篇十二
學(xué)生演講楊麗娟的故事。
(學(xué)生討論對(duì)此事的看法：大部分學(xué)生都認(rèn)為楊麗娟父女的做法是不可取的，認(rèn)為楊父是一位不負(fù)責(zé)任的父親，他對(duì)女兒的愛(ài)不是真正的父愛(ài)。)
那么什么是真正的父愛(ài)呢?
朱自清的《背影》，使我們從父親困頓前行的背影中，體會(huì)到父親的那份深沉厚實(shí)的愛(ài);而劉鴻伏的《父親》，又為我們刻畫(huà)了父親的那份苦澀而溫馨的愛(ài)。
今天我們來(lái)一同學(xué)習(xí)劉鴻伏的《父親》
1、 理清思路
通過(guò)預(yù)習(xí)，我們可以知道作者主要寫(xiě)了三個(gè)生活片段，分別是：
接通知書(shū)的中午;送行途中;父子分別
2、 文中的父親是個(gè)怎樣的形象呢?請(qǐng)大家畫(huà)出描寫(xiě)父親的語(yǔ)句。父親的哪些地方讓你感動(dòng)呢?把你的感動(dòng)寫(xiě)下來(lái)。
a、 父親常常在喝醉了酒的時(shí)候，喜歡拿了我的文章夸耀于那些鄉(xiāng)鄰朋友……
父親以?xún)鹤訛闃s
b、 第二自然段
全體朗讀。
作用：用了五個(gè)排比句，寫(xiě)了父親幾幅勞動(dòng)生活的畫(huà)面，營(yíng)造了一種凄美的氣氛。贊美了父親的勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、容易滿足和質(zhì)樸，同時(shí)，大家可以想象一下，赤著腳在大雪里跋涉，在貓頭鷹的啼叫里荷薪而歸，披蓑戴笠地在風(fēng)雨中勞作，僅僅表現(xiàn)他的勤勞嗎?這里面有著窮苦和艱辛啊!
c、 父親說(shuō)過(guò)：人是土物，離不開(kāi)泥土的。
明確：愛(ài)這片土地，他生于斯，長(zhǎng)于斯，勞動(dòng)于斯，乃至長(zhǎng)眠于斯。土地賦予了他堅(jiān)韌和深沉自信的性格。
這讓我不禁聯(lián)想到臧克家的那首詩(shī)《三代》：
爺爺
在土里埋葬
爸爸
在土里流汗
孩子
在土里洗澡
“土性”已經(jīng)融入進(jìn)了勞動(dòng)人民的心中，成了根深蒂固的性格特點(diǎn)。
d、父親頭上裹著青頭巾，腰間圍著黑包袱，一身只有走親戚才穿的灰布衣。
明確：重視這趟遠(yuǎn)行，鄭重其事，然而我們還是從他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人嚴(yán)重有的只是好奇與驚訝，感動(dòng)與憐憫。
e、 在那一刻，我分明看見(jiàn)父親的兩鬢已鉆出絲絲白發(fā)，而他曾經(jīng)扛過(guò)竹木、扛過(guò)巖石也挑過(guò)生活重荷的挺直的背，此時(shí)已顯得佝僂了。望著青頭巾、黑包袱、灰布衣的父親的背影，我的心一陣戰(zhàn)栗。
明確：作者對(duì)父親的衰老感到難過(guò)和心疼，同時(shí)心中感受到一種重?fù)?dān)。
此處可以與朱自清的《背影》中的片斷相比較，讓學(xué)生找異同。
3、 那么如此偉大無(wú)私的父愛(ài)，作者感受到了嗎?作者的感悟是不是也引發(fā)了你的共鳴呢?請(qǐng)找出有關(guān)作者感悟的語(yǔ)句，各抒己見(jiàn)。
b、 我的父親的背影，我永遠(yuǎn)像山一樣堅(jiān)強(qiáng)挺立的父親，是我生命的路碑。
c、 為父親，為自己，也為那養(yǎng)育過(guò)我的故土，我把所有翻開(kāi)的日歷都當(dāng)作奮進(jìn)的風(fēng)帆。
父親的生活經(jīng)歷、故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、父親對(duì)我的愛(ài)都是翻開(kāi)的日歷，都是我?jiàn)^進(jìn)的動(dòng)力，我將憑借這些動(dòng)力珍惜每一分鐘來(lái)提升自己。
請(qǐng)以“感謝父親”為開(kāi)頭表達(dá)你對(duì)父親的感謝，每個(gè)人說(shuō)一句，準(zhǔn)備一分鐘。
也可以仿寫(xiě)第二段
也可以讓學(xué)生講述一下他和父親的故事
看來(lái)我們每一個(gè)人都擁有一份偉大的父愛(ài)!銘記父愛(ài)，我們今天的學(xué)習(xí)會(huì)更有動(dòng)力，我們?nèi)松钠聲?huì)寫(xiě)得更加清楚和完美。
讓我們?cè)谶@首崔京浩的《父親》中結(jié)束今天的課程，祝天下的父母健康平安!
語(yǔ)文青玉案教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
寫(xiě)出童年的趣味。
教學(xué)時(shí)間： 四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、 教師點(diǎn)字，全班成語(yǔ)。
2、 定時(shí)背誦，時(shí)間三分鐘，看誰(shuí)背的成語(yǔ)最多，同桌相互檢查。
3、 統(tǒng)計(jì)，評(píng)選最優(yōu)秀的成語(yǔ)背誦者。
二、 欣賞、背誦《四字成語(yǔ)》。
1、 聽(tīng)教師背誦，學(xué)生開(kāi)始自由想象。
2、 學(xué)生齊讀。
3、 教師講述與成語(yǔ)相關(guān)的故事。
4、 學(xué)生自由討論。練習(xí)背誦默寫(xiě)。
5、 檢查。
一、 師生以童真為話題討論童年趣事。
1、 你能回憶童年趣事？
2、 怎樣才能從童年中尋找趣味？
3、 在游戲、鍛煉中尋找樂(lè)趣。
二、 閱讀短文《大雪之后》。
1、 學(xué)生自由閱讀課文。劃出全文中心句。
2、 哪幾段講了原因？原因是什么？閱讀第一、二自然段。
1） 我家的孩子與別家的孩子有什么不同？
2） 說(shuō)說(shuō)為別家孩子不能玩雪的直接原因是什么？
3） 為什么我要讓孩子不怕冷，去雪地玩雪？
3、 學(xué)生自由討論小孩子的樂(lè)趣。
組織這次辯論活動(dòng)，大體可分四步進(jìn)行。
第一步，明確要求，確定辯題。
1.為了使這次辯論活動(dòng)有充分的準(zhǔn)備，切合學(xué)生實(shí)際，教師應(yīng)在進(jìn)行辯論活動(dòng)的前兩三天，安排學(xué)生閱讀“積累·運(yùn)用六”口語(yǔ)交際提示，使學(xué)生明確這次辯論活動(dòng)的任務(wù)和要求。
2.辯論會(huì)進(jìn)行前，先讓學(xué)生推薦各自準(zhǔn)備好的辯論題，教師也可以推薦，大家共同商量確定辯論題目。選擇辯題要充分考慮：?jiǎn)栴}與學(xué)生的學(xué)習(xí)或生活密切相關(guān)，確實(shí)存在兩種不同的看法和做法，將其辯論清楚，有助于提高思想認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一行為規(guī)范。
3.請(qǐng)推選一名學(xué)生當(dāng)辯論會(huì)的主持人。
第二步，自選觀點(diǎn)，分組準(zhǔn)備。
1.辯題選定后，針對(duì)辯題提出完全不同的兩種觀點(diǎn)。例如，“贊成小學(xué)生多看電視”和“反對(duì)小學(xué)生多看電視”?？隙ㄒ庖?jiàn)為“正方”觀點(diǎn)，否定意見(jiàn)為“反方”觀點(diǎn)。
2.根據(jù)每個(gè)學(xué)生贊同“正方”觀點(diǎn)還是“反方”觀點(diǎn)，將學(xué)生分為兩組。每組推選出四名主辯人，排出發(fā)言順序：第一主辯人，第二主辯人，第三主辯人，第四主辯人。
3.各組學(xué)生在一起討論，圍繞本組選定的基本觀點(diǎn)，從各個(gè)方面尋找理由。如，理論觀點(diǎn)方面的論據(jù)——國(guó)家各級(jí)行政部門(mén)的有關(guān)規(guī)定、名言、警句；事實(shí)論據(jù)——成功者的經(jīng)驗(yàn)、做法，公認(rèn)的事實(shí)。每個(gè)主辯人要認(rèn)真做記錄，以便集中全組同學(xué)意見(jiàn)，作為證明觀點(diǎn)的材料。
第三步，展開(kāi)辯論，暢所欲言。
語(yǔ)文青玉案教案篇十四
1、感受與鑒賞：通過(guò)品讀人物，激發(fā)學(xué)生想象的情感，了解梁任公的人物性格特點(diǎn)以及作者的評(píng)論與感受。
2、積累與整合：通過(guò)品味文章，引導(dǎo)學(xué)生掌握寫(xiě)人記敘文的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)在記敘中加入自己的評(píng)論和感受。
3、應(yīng)用與拓展：掌握運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言及側(cè)面描寫(xiě)等方式刻畫(huà)人物。
梁?jiǎn)⒊?，中?guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。飲冰，形容十分惶恐焦灼?！肚f子·人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”是梁?jiǎn)⒊谖煨缯兲油鋈毡竞笥玫墓P名，非常真實(shí)地反映了他憂國(guó)憂民的心情。1895年追隨康有為發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”，1898年參與“百日維新”。“戊戌變法”失敗后逃亡日本。1916年策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍反袁。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。早年所作的政論文流利暢達(dá)，感情奔放。晚年在清華大學(xué)講學(xué)，著述豐厚，合編為《飲冰室合集》。（字詞落實(shí)及相關(guān)背景資料，請(qǐng)參照“狀元橋”）
1、四人一組討論交流，語(yǔ)法問(wèn)題當(dāng)時(shí)解決，題目、文章寫(xiě)法等問(wèn)題可寫(xiě)在黑板上。
2、學(xué)生質(zhì)疑解答
大約在民國(guó)十年左右（刪“大約”）；
我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v（一次）；
（3）不少人對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好（產(chǎn)生……興趣）
3、質(zhì)疑用詞寫(xiě)法：
“禿頭頂”不是在丑化梁?jiǎn)⒊瑔幔?/p>
引用《箜篌引》十六字有什么作用？
寫(xiě)我二十多年后渡河，用意何在？
“熱心腸”體現(xiàn)在哪里？
探究明確：
“禿頭頂”如實(shí)描寫(xiě)，無(wú)損人物。“光芒四射”是贊美之詞。
十六個(gè)字二十多年后作者仍記憶猶新，凸現(xiàn)梁任公才華橫溢。
側(cè)面烘托梁任公的才華。
“熱心腸”，本義：待人熱情，做事積極的心性，亦即是古道熱腸，文中“熱心腸”指梁先生用他的一腔熱血，一腔愛(ài)國(guó)熱忱和他身上所具有的獨(dú)特的對(duì)優(yōu)秀作品的理解，學(xué)術(shù)人格的魅力來(lái)感染人，教育人。照應(yīng)第8段。
4、評(píng)點(diǎn)大師：作旁注：
走進(jìn)一位短小精悍……光芒四射
旁注：如實(shí)描寫(xiě)人物肖像，氣度不凡，布衣難掩其風(fēng)采。
啟超沒(méi)什么學(xué)問(wèn)—可是也有一點(diǎn)嘍！
旁注：謙遜又自負(fù)，風(fēng)趣幽默又爽直。
他便用手指敲打他的禿頭……背誦下來(lái)了。
旁注：獨(dú)特的方式，個(gè)性的動(dòng)作，表現(xiàn)先生博聞強(qiáng)志。
他真是手之舞之……張口大笑了。
旁注：如此率真、奔放、激情澎湃，至情至性，古來(lái)大學(xué)問(wèn)家能有幾人？
1、通覽全文，找出作者對(duì)梁?jiǎn)⒊壬脑u(píng)價(jià)？
“我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。那時(shí)候的青年學(xué)子，對(duì)梁任公懷著無(wú)限的景仰?！?/p>
“讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇演講，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同?！?/p>
“先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍?！?/p>
“除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好?！?/p>
“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”
可見(jiàn)，作者對(duì)于梁?jiǎn)⒊壬詈艘环菥囱龊统绨?，到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù)，但他們卻沒(méi)有給作者留下什么印象，而梁?jiǎn)⒊壬鷧s能給他留下深刻的印象。
2、提問(wèn)：梁?jiǎn)⒊难葜v給作者留下了那些印象？作者怎樣突顯這些印象的？
（3段）肖像特點(diǎn)——身材短小精悍，禿頭頂，寬下巴，肥大長(zhǎng)袍。
外貌神態(tài)特點(diǎn)——風(fēng)神瀟灑，左顧右盼，光芒四射。
（4段）獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)白（謙遜自負(fù)）描語(yǔ)言。
（5段）深情朗讀《箜篌引》（意韻豐厚）。
（7、8段）演講時(shí)敲頭回憶（自然可愛(ài)）動(dòng)作特點(diǎn)。
手舞足蹈、時(shí)悲時(shí)喜（自由灑脫）舉行動(dòng)。
我們?cè)诩?xì)節(jié)描寫(xiě)中看到了一個(gè)卓越不凡的大家形象和風(fēng)范，他語(yǔ)言的詼諧幽默，他手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息的動(dòng)作。這里不僅看到了梁先生的性格，而且也能從中感受到作者乃至眾人對(duì)他的敬佩。
“我在聽(tīng)完先生這篇演講后二十余年，……不禁哀從中來(lái)，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)?！?/p>
“他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜?！?/p>
“他掏出手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了！”
生動(dòng)激昂，意韻深厚的演講深深地打動(dòng)著人們，而作者從側(cè)面給我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)灑脫的梁?jiǎn)⒊?，這其中融會(huì)著他人生的感悟以及瀟灑不羈的真性情。
小結(jié)：梁?jiǎn)⒊拿麣庠谟谒恼尉S新運(yùn)動(dòng)——戊戌變法，可文章并未從政治活動(dòng)家、思想家的角度表現(xiàn)梁?jiǎn)⒊菑乃膶W(xué)者身份，通過(guò)講演時(shí)的神態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作以及聽(tīng)眾及作者的感受來(lái)表現(xiàn)其學(xué)識(shí)淵博、自由灑脫的真性情。寫(xiě)人顯情中透露著方法，我們要學(xué)在描語(yǔ)言、立外貌、舉行動(dòng)、抓側(cè)面中展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
1、先生講到《桃花扇》，為何痛哭流涕而不能自已？
《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，所寫(xiě)的是明代末年發(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對(duì)國(guó)家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國(guó)之痛?！短一ㄉ取贰敖桦x合之情，寫(xiě)興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡?！短一ㄉ取贰敖桦x合之情，寫(xiě)興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡。梁?jiǎn)⒊氲阶兎ǖ氖?，光緒帝被囚。他為國(guó)家悲，為民族悲，為百姓悲。
2、為何講到杜甫的詩(shī)，“先生又張口大笑了”？
長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂結(jié)束，久久壓抑在杜甫心頭的陰霾終于煙消云散，他自然喜極而泣。任公也處于亂世之中，杜甫的喜與憂他感同身受。
3、先生為何開(kāi)篇講到《箜篌引》這首古詩(shī)？
明確：有一狂夫，披發(fā)提壺，涉河而過(guò)，被水沖走，其妻緊追阻止不及，悲痛欲絕，對(duì)江彈箜篌，一曲終，遂投河。這種瘋狂的人格力量就是為理想而忘我追求的勇往直前，是“明知不可為而為之”義無(wú)反顧，是“我自橫刀向天笑”的視死如歸。
戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者們明知變法會(huì)流血，會(huì)犧牲卻依然堅(jiān)定地實(shí)施變法的執(zhí)著與狂夫的赴死是相似的。任公演講時(shí)的哀痛可想而知。他為犧牲的戰(zhàn)友而哀，為百姓而哀，為國(guó)家而哀。
說(shuō)說(shuō)本文從哪些方面寫(xiě)出了人物的什么特點(diǎn)？模仿這些寫(xiě)人手法，描寫(xiě)你最熟悉的一位老師。
要求：
1、抓住細(xì)節(jié)，突出特征；
2、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)生動(dòng)；
梁任公為革命奔走呼號(hào)，直面生死；為學(xué)術(shù)嘔心瀝血，筆耕不輟。斯人雖逝，精神長(zhǎng)存。先生的諄諄教誨依然如黃鐘大呂般響徹耳畔。讓我們一起來(lái)誦讀《少年中國(guó)說(shuō)》中的片段。
記梁任公先生的一次演講
梁實(shí)秋
演講特點(diǎn)：開(kāi)場(chǎng)白——獨(dú)特
聲音——沉著有力、宏亮激亢
內(nèi)容——豐富而有趣
表情——成為表演、酣暢淋漓
人物特點(diǎn)：身材（短小精悍）、步履（穩(wěn)健）
氣質(zhì)（風(fēng)神瀟灑）、眼神（光芒四射）
講演時(shí)的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作——生動(dòng)有趣，旁征博引，手舞足蹈
（自負(fù)、謙遜、博聞強(qiáng)識(shí)、自由灑脫）
有文采，有學(xué)問(wèn)，有熱心腸
語(yǔ)文青玉案教案篇十五
1、引導(dǎo)學(xué)生將板塊學(xué)習(xí)中積累的讀寫(xiě)知識(shí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中。
2、能夠較完整地將愿望表達(dá)清楚，表達(dá)己的真情實(shí)感。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題選材，內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)生活或真實(shí)想法緊密相關(guān)。
教學(xué)難點(diǎn)故事要完整，表達(dá)出真情實(shí)感。
教學(xué)準(zhǔn)備生字卡片。
教學(xué)過(guò)程自主設(shè)計(jì)。
在這一板塊的三課文中，作者都表達(dá)了怎樣的愿望？分別是怎樣表達(dá)的？
你曾實(shí)現(xiàn)了哪些愿望？
是怎樣實(shí)現(xiàn)的？
你現(xiàn)在正努力實(shí)現(xiàn)什么愿望？
都怎么做的？
你還有哪些愿望尚未實(shí)現(xiàn)？
打算怎么做說(shuō)一說(shuō)。
內(nèi)容是否完整？是否表達(dá)出了自己的真情實(shí)感？是否感動(dòng)了你？
相互，既要肯定同學(xué)哪些地方符合習(xí)作要求，又要提出修改建議，態(tài)度要真誠(chéng)。
將自己的愿望寫(xiě)下來(lái)。
指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作草稿。
自己先修改字詞句，做到文通字順，再對(duì)照要求檢查一下是否把自己的愿望表達(dá)清楚，是否表達(dá)出真情實(shí)感。然后師生共同參與修改。
語(yǔ)文青玉案教案篇十六
文章取材于希臘神話。記敘了一個(gè)叫普羅米修斯的神為了解除人類(lèi)沒(méi)有火的困苦，把火種傳播給人類(lèi)，不顧宙斯的阻撓，不惜觸犯天規(guī)，從阿波羅駕駛的太陽(yáng)車(chē)上勇敢地盜取了火種，給人類(lèi)帶來(lái)了光明和溫暖。普羅米修斯被鎖在高加索山上忍受著幾個(gè)世紀(jì)的可怕刑罰，終于被海格立斯搭救，獲得了自由，表達(dá)了人們對(duì)英雄的贊美和欽佩之情。文本內(nèi)容精彩有趣，容易引起學(xué)生閱讀興趣。
1、在閱讀中自主識(shí)字，理解“暴跳如雷、無(wú)遮無(wú)蓋、日曬雨淋、昌盛、蜷縮、驅(qū)寒取暖”等詞語(yǔ)的意思。
2、通過(guò)閱讀課文，感受普羅米修斯為人類(lèi)造福而忍受痛苦的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他聰明、善良、正直和勇敢的品質(zhì)。
3、在感悟普羅米修斯精神基礎(chǔ)上，感受“普羅米修斯式的英雄”是人類(lèi)歷史進(jìn)程中為了真理、文明，敢于反抗權(quán)威勢(shì)力的正義之士的精神歸結(jié)。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文。
1、板書(shū)：偷
2、齊讀課題，質(zhì)疑。
(如：為什么要偷?怎樣偷?偷的結(jié)果怎么樣?)
過(guò)渡：偷，本是一件不光彩的事，可是人類(lèi)卻把普羅米修斯稱(chēng)為“從天上偷取火種的英雄”，為什么會(huì)這樣呢?請(qǐng)大家輕聲讀讀課文，從中找找答案。
說(shuō)明：
由一個(gè)“偷”字入手，并讓學(xué)生據(jù)題質(zhì)疑，從而引入課文的學(xué)習(xí)。通過(guò)設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。
1、輕聲讀課文，把課文讀通順，思考：課文寫(xiě)了一件什么事?。
2、交流匯報(bào)課文的主要內(nèi)容。
3、指名分小節(jié)讀課文。
(一)學(xué)習(xí)2、3、4小節(jié)
1、師：課文那幾小節(jié)寫(xiě)了普羅米修斯偷火種的原因?(2-4小節(jié))
2、誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)他為什么要偷火種呢?
學(xué)生交流。出示第二小節(jié)并劃線：
(1)理解劃線部分的作用。
(2)句式訓(xùn)練：
(3)師引讀第二小節(jié)。理解“蜷縮”的意思。
想象說(shuō)話：人類(lèi)沒(méi)有________，就___________________。
想象說(shuō)話：普羅米修斯看到人類(lèi)悲慘的情景，請(qǐng)求宙斯說(shuō)：“_____________。”
5、而作為神和人類(lèi)的主宰——宙斯，同意了嗎?他是怎么說(shuō)的?(男生齊讀宙斯的話)
6、小結(jié)：人類(lèi)的悲慘生活讓普羅米修斯于心不忍，真誠(chéng)的請(qǐng)求又遭到了宙斯斷然的拒絕，這就是普羅米修斯要偷火種的兩個(gè)原因。
那么他又是怎樣偷的呢?
說(shuō)明：
學(xué)生通過(guò)“沒(méi)有……就……”的想象說(shuō)話，既加深了對(duì)課文的理解，感受到了人類(lèi)生活的悲慘，又為普羅米修斯請(qǐng)求宙斯的想象說(shuō)話練習(xí)做了一個(gè)很好的鋪墊，而由于宙斯殘酷的拒絕，更加深了對(duì)普羅米修斯為什么是“偷”火，而不是“取火”的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)5、6小節(jié)。
1、指名讀，思考：普羅米修斯是怎樣偷火種的?
2、交流：偷取火星 藏入葦管
3、體會(huì)普羅米修斯的機(jī)智。
為什么要藏入葦管中?課文又是怎樣描寫(xiě)他偷火種時(shí)動(dòng)作?
過(guò)渡：普羅米修斯成功偷取了火星，帶回了地面，從此人類(lèi)的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
(三)學(xué)習(xí)7、8小節(jié)
1、出示第八小節(jié)，交流：火給人類(lèi)帶來(lái)什么?除了文中說(shuō)到的，人類(lèi)還會(huì)用火干什么?
想象說(shuō)話：人類(lèi)用火________，用火________，用火________，還用火________。
3、引讀第8小節(jié)。
過(guò)渡：在漫漫的長(zhǎng)夜，火給人帶來(lái)光明;在寒冷的冬日，火給人送來(lái)溫暖。有了火，人類(lèi)才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時(shí)代;有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊!可火給普羅米修斯帶來(lái)的又是什么呢?(遭受折磨)
(四)學(xué)習(xí)9~14節(jié)
1、課文哪一節(jié)具體描寫(xiě)了普羅米修斯所遭受的折磨?(12小節(jié))
2、出示第12小節(jié)及圖畫(huà)。學(xué)生輕聲讀，劃出表現(xiàn)刑罰可怕的語(yǔ)句。
交流。理解：無(wú)遮無(wú)蓋 日曬雨淋
3、多么可怕的刑罰，普羅米修斯偷了火種，違抗了宙斯的命令，氣得宙斯暴跳如雷。
理解“暴跳如雷”的意思。
所以，宙斯用這么殘酷的方式懲罰普羅米修斯，他的目的是什么呢?他會(huì)怎么想呢?
想象說(shuō)話：宙斯用這么殘酷的方式懲罰普羅米修斯，他想：_____________。
4、那么普羅米修斯在受折磨時(shí)，你能猜出他是怎么想的嗎?
想象說(shuō)話：普羅米修斯遭受著折磨，他想：____________________。
小結(jié)：所以，雖然他有機(jī)會(huì)讓自己免受刑罰，只要他——(學(xué)生答：收回火種)，可是他并不愿意這樣做，他堅(jiān)定地回答宙斯——(學(xué)生齊說(shuō)：我可以忍受各種痛苦，火種，決不收回!)
5、折磨是無(wú)休止的，刑罰是可怕的，普羅米修斯失去了人身自由，遭受著日曬雨淋、嚴(yán)寒酷暑，鷲鷹的啄食是令人感到撕心裂肺的疼痛，而且時(shí)間是那么漫長(zhǎng)。引讀第13小節(jié)。
說(shuō)明：
這部分內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，要讓學(xué)生在感情朗讀過(guò)程中體會(huì)到宙斯的陰險(xiǎn)和狠毒，體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)定、正直和勇敢。教學(xué)過(guò)程可先采用各種方式讀懂、讀熟內(nèi)容后，再提出問(wèn)題，進(jìn)行深層次研讀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有關(guān)詞句體會(huì)人物的心情。多次的強(qiáng)化朗讀，更可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受，體會(huì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)的精神力量。
6、學(xué)到這里，現(xiàn)在你能說(shuō)說(shuō)為什么人類(lèi)稱(chēng)他是“偷取火種的英雄”了嗎?
7、小結(jié)：
出示句子：為了造福人類(lèi)，給人類(lèi)帶去火種，普羅米修斯敢于違抗宙斯意愿，甘愿忍受一切酷刑。
2、閱讀完整個(gè)故事，我們深深地敬佩這位人類(lèi)的英雄，誰(shuí)能用上自己的語(yǔ)言來(lái)稱(chēng)贊他?
說(shuō)話練習(xí)：羅米修斯是__________的英雄，因?yàn)開(kāi)______________________。
3、了解“普羅米修斯式的英雄”
師：普羅米修斯，這位為了人類(lèi)的希望與文明而甘愿獻(xiàn)身的英雄獲救了。普羅米修斯是希臘神話中的一個(gè)神的形象。而在我們真正的人類(lèi)世界，在各個(gè)領(lǐng)域，也有許多人為了普及真理，為了傳遞希望，為了播撒文明的火種甘愿忍受各種煎熬，甚至付出生命，他們被我們敬呼為普羅米修斯式的英雄!他們就是我們心中的普羅米修斯!
說(shuō)明：
普羅米修斯是一個(gè)神，他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實(shí)這種為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟?lèi)才特有的精神美德?！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。如果，在教學(xué)過(guò)程中能在對(duì)普羅米修斯這個(gè)人物的精神品質(zhì)了解的同時(shí)感悟到人類(lèi)才是這種精神的真正代言，那無(wú)疑能把學(xué)生的審美能力、批判能力領(lǐng)向更高的境界。
1、復(fù)習(xí)詞語(yǔ)
2、齊讀課文
3、仿寫(xiě)練習(xí)：
仿照課文第12小節(jié)的寫(xiě)法，選擇其中一題寫(xiě)下來(lái)。
(1)沒(méi)有火，人類(lèi)的生活多么悲慘啊!
(2)火為人類(lèi)的生活帶來(lái)了多么大的方便啊!
聽(tīng)了同學(xué)們的描述，我們?cè)俅胃惺艿交饘?duì)于人類(lèi)的重要性，更加感受到普羅米修斯的偉大。奧運(yùn)圣火就是為了紀(jì)念普羅米修斯，它象征著人類(lèi)生生不息。今年，第28屆奧運(yùn)會(huì)就在我國(guó)北京舉辦，就讓象征著光明、勇敢、團(tuán)結(jié)和友誼的奧運(yùn)火炬從我們的手中繼續(xù)流傳下去吧!
語(yǔ)文青玉案教案篇十七
1、知識(shí)目標(biāo)：
在學(xué)會(huì)本課生字，理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上按照“總－分－總”的思路給課文分段，學(xué)會(huì)抓住景物特點(diǎn)具體描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生概括能力與總結(jié)能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
讀懂課文內(nèi)容，感受西雙版納的奇異景觀。
學(xué)習(xí)課文抓住景物特點(diǎn)，按“總－分－總”的思路進(jìn)行描寫(xiě)的表達(dá)方法。
一、導(dǎo)入新課（5分）。
語(yǔ)文課上，老師曾帶著同學(xué)們游覽了四川的九寨溝、廣西的桂林山水，今天老師還想帶著同學(xué)們?nèi)ヂ糜?，去之前?qǐng)同學(xué)們先看一段影片，影片中景色給你留下了哪些深刻的印象，你知道這是哪里嗎？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生說(shuō)出自己看到的景色）。
今天老師和同學(xué)們一同走進(jìn)西雙版納，去看看那里的密林奇觀。
二、探究新知（30分）。
1、課前老師請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)并搜集有關(guān)西雙版納的資料，現(xiàn)在請(qǐng)你把自己搜集到的資料跟同學(xué)們交流一下。
2、初讀課文。
3、教學(xué)第二部分(直入重點(diǎn)段)。
（1）在眾多的奇觀中，你們最喜歡看哪一處奇觀呢？請(qǐng)同學(xué)們快找一找文中的哪個(gè)自然段寫(xiě)了獨(dú)木成林這處奇觀。
（2）快讀一讀這個(gè)自然段，找一找這一段有幾句話，哪句是中心句？
（3）（出示獨(dú)木成林的圖片）這就是獨(dú)木成林，這樣奇異的景觀怎樣形成的呢？
（4）出示獨(dú)木成林的景觀。請(qǐng)同學(xué)們快到書(shū)中去尋找答案。
（5）看看專(zhuān)家是怎樣解釋的。（看錄像）。
（6）看到這樣奇異的景觀你當(dāng)時(shí)的心情如何？請(qǐng)你用這樣的感情來(lái)讀一讀這一段。
（7）指導(dǎo)朗讀，師生評(píng)價(jià)。
（8）小結(jié)：在你的朗讀聲中我和同學(xué)們共同感受到了西雙版納密林中的奇異景觀，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，在學(xué)習(xí)這個(gè)自然段中我們都用了哪些學(xué)習(xí)方法？請(qǐng)同學(xué)們用這樣的學(xué)習(xí)方法小組合作學(xué)習(xí)樹(shù)上植物園這處奇觀，學(xué)完后小組匯報(bào)你們的學(xué)習(xí)成果。（出示圖片：樹(shù)上植物園）。
（9）密林中還有哪些奇異的景觀呢？
（出示圖片）同學(xué)們請(qǐng)看，這就是神奇的樹(shù)和天然水壺，請(qǐng)同學(xué)們快找一找這兩處奇觀在哪個(gè)自然段。
（10）用同樣的學(xué)習(xí)方法自學(xué)這兩處奇觀，學(xué)完后匯報(bào)你的學(xué)習(xí)成果。
4、總結(jié)寫(xiě)作方法。
通過(guò)學(xué)習(xí)你們發(fā)現(xiàn)2——5自然段在寫(xiě)作方法上有什么共同點(diǎn)嗎？（總—分—總）。
5、教學(xué)第一部分。
5、課后延伸。
(3)導(dǎo)游領(lǐng)入。（邊導(dǎo)游，邊播放密林奇觀）。
(4)看到這么神奇的景觀你想對(duì)人們說(shuō)些什么呢?
三、總結(jié)(5分)。
這節(jié)課老師和同學(xué)們一同走進(jìn)了西雙版納，看到了那里神奇的景觀，而且我們還學(xué)到了先概括后具體的寫(xiě)作方法，下課后請(qǐng)同學(xué)們用這樣的方法描寫(xiě)一處你喜歡的景物。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
西雙版納密林奇觀。
獨(dú)木成林。
西雙版納樹(shù)上植物園美麗神奇。
密林奇觀神奇的樹(shù)木令人向往。
天然水壺。
語(yǔ)文青玉案教案篇十八
1、學(xué)會(huì)“回、找、對(duì)、太、陽(yáng)、公”六個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“又字旁”。
2、能有表情地朗讀課文，會(huì)背誦全文。
3、了解冰雪經(jīng)過(guò)太陽(yáng)照射會(huì)融化的自然常識(shí)。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美情趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)和接受他人的評(píng)價(jià)。
1、學(xué)會(huì)通過(guò)觀察圖上的景物和細(xì)節(jié)來(lái)加深對(duì)課文的理解，讀好課文。
2、學(xué)會(huì)用各種巧辦法記生字。
3、養(yǎng)成課外閱讀詩(shī)文的習(xí)慣。
4、養(yǎng)成注意積累環(huán)境識(shí)字的習(xí)慣。
一、復(fù)習(xí)。
1、開(kāi)雙軌火車(chē)復(fù)習(xí)生字讀音，注意多音字：看著家。
3、用親切的、喜愛(ài)的語(yǔ)氣呼喚雪娃娃。
4、加動(dòng)作齊讀課文第1、2句話。
二、看圖學(xué)習(xí)課文。
（一）第三句話。
2、觀察丁丁的表情，你看出他的心情怎么樣？（奇怪、難過(guò)、傷心……）。
3、出示句子，自由讀。學(xué)習(xí)“回”。
4、讀出丁丁的心情。引導(dǎo)評(píng)價(jià)。做動(dòng)作。
（二）學(xué)習(xí)第三句話。
1、有了問(wèn)題丁丁會(huì)去問(wèn)誰(shuí)？請(qǐng)學(xué)生當(dāng)丁丁來(lái)問(wèn)問(wèn)。
2、媽媽怎么回答？出示句子，自由讀一讀，注意生字的讀音。這句話中，你又用什么辦法記住了什么生字？（注意“對(duì)”字的新偏旁——又字旁）。
3、讀出媽媽的表情，評(píng)價(jià)，齊讀，做動(dòng)作?！氨А弊肿鳛榄h(huán)境識(shí)字。
4、有什么問(wèn)題嗎?討論：太陽(yáng)公公怎樣抱走雪娃娃？
1、學(xué)校廣播站還要招播音員，請(qǐng)用自己喜歡的方式朗讀課文（自由讀、兩人一起讀、表演讀等等），準(zhǔn)備好之后來(lái)展示。
2、熟讀成誦，表演背誦，配樂(lè)。
四、情境練習(xí)：
圣誕節(jié)到了，圣誕老人給我們帶來(lái)了好禮物，請(qǐng)仔細(xì)找找，找到了打開(kāi)看看里面是什么？學(xué)生選擇禮物，逐一打開(kāi)：
語(yǔ)文青玉案教案篇十九
這是一篇描寫(xiě)夏天生活的抒情散文，語(yǔ)文教案－夏之絕句。作者從孩童時(shí)代起就喜歡聽(tīng)自然之聲，這種喜好一直保持到成年以后，并變得更加深沉，更加富有詩(shī)意。身在城市，并沒(méi)有讓簡(jiǎn)媜對(duì)現(xiàn)代化的大都市產(chǎn)生好感。
在她的散文里透散出這樣的潛臺(tái)詞：喧囂的都市里找不到一片寧?kù)o之所，我們只有在沉思中，回憶過(guò)去，才能尋找到自己渴求的東西。現(xiàn)代社會(huì)中的人們需要讓浮躁的心平靜下來(lái)，關(guān)注自然，關(guān)注自然中的美，保持一顆童心。
蟬的生命是短暫的，可是它是用一生的時(shí)間來(lái)歌唱。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)!美總是瞬間脆弱的，自然之美生命之美都是這樣，然而花謝花還開(kāi)，月圓月又缺?！岸磕昝磕?，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平”，讀到這里，我們又為作者的豁達(dá)爽朗而會(huì)心一笑。
讓童心未泯的人們也不覺(jué)沉醉于其中。課堂上，“我們”在抽屜里玩蟬的細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)，先看，再聽(tīng)，后摸，充滿了童趣?！白降米∠s，卻捉不住蟬音?！备挥袃?nèi)蘊(yùn)的短短一句話，不但耐人尋味，而且還引出了對(duì)蟬聲的描寫(xiě)。
聽(tīng)蟬部分，寫(xiě)了晨間、午后、黃昏三個(gè)時(shí)段聽(tīng)蟬的感受。晨間蟬聲給人以?xún)艋?，午后蟬聲給人以閑適，黃昏蟬聲給人以慰藉，字里行間娓娓告訴你一定要善于去傾聽(tīng)，才會(huì)有收益。悟蟬部分，寫(xiě)了蟬的自然、質(zhì)樸、真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、豪壯，對(duì)蟬聲的“戛然而止”，作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻——“生命之歌”，來(lái)道出了其中的內(nèi)蘊(yùn)真諦：世上有多少人物和故事在生命的“戛然而止”處流下了動(dòng)人的悲壯與輝煌！也流下了幾分遺憾和感傷！
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，把春天比成“駢儷文”，把夏天喻為“絕句”，開(kāi)篇給人以突兀之感，引人入勝，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－夏之絕句》。但作者虛宕一筆，不言夏，卻先敘及蟬聲，“未曾去關(guān)心蟬聲”，并交代其原因。夏天景色五彩繽紛，作者緣何獨(dú)獨(dú)念及蟬聲？當(dāng)“我”對(duì)夏的悄然而至而渾然不覺(jué)時(shí)，是蟬的叫聲給了我以提醒。如果燕子是報(bào)春的使者的話，那作者顯然是把蟬當(dāng)作了夏的標(biāo)志，文章由此巧妙的引起對(duì)蟬的回憶。
更加含蓄深刻，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)和注重個(gè)人的人生經(jīng)歷的體會(huì)和感悟。而這種體會(huì)和感悟，往往其他人不一定有，即使有也不一定這么深刻，更談不上用文字表達(dá)出來(lái)了，但是每個(gè)人在讀過(guò)《夏之絕句》后就會(huì)產(chǎn)生和作者相同的感受。
本文表達(dá)含蓄，內(nèi)蘊(yùn)深送，寓哲理于平凡之中，寄深情于自然之里，這是本文最為突出的藝術(shù)特色。
語(yǔ)文青玉案教案篇二十
1、在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，理解“溜號(hào)、挑剔、若無(wú)其事”等詞語(yǔ)的意思。
2、能正確、流利地朗讀課文，有感情地朗讀描寫(xiě)大倉(cāng)老師的重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、重點(diǎn)學(xué)習(xí)記敘大倉(cāng)老師的第二件事情，品讀描寫(xiě)大倉(cāng)老師的語(yǔ)句，結(jié)合描寫(xiě)市太心理變化以及春美“兩次異議”的語(yǔ)句，感受大倉(cāng)老師真誠(chéng)、正直的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)課文重點(diǎn)段落，對(duì)有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行品讀，深切感受大倉(cāng)老師的優(yōu)秀品質(zhì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
有效開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合，進(jìn)行想像補(bǔ)白，加深對(duì)人物的理解。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)復(fù)習(xí)引入，揭示內(nèi)容。
1、社會(huì)這個(gè)大家庭是由許許多多普普通通的人組成的，這些平凡的人每天都在演繹著無(wú)數(shù)個(gè)感人的小故事。大倉(cāng)老師，就是這些人群中的一個(gè)，他也是作者市太心目中最喜歡、最崇拜的老師。
2、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文所選取的第一個(gè)事例——大倉(cāng)老師的自我介紹，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作感受到了他的—活力、直率、幽默(指名學(xué)生串讀)
今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)習(xí)第二件事，聯(lián)系上下文體會(huì)人物心情，感受大倉(cāng)老師的為人正直
(一)串讀課文，感受大倉(cāng)老師對(duì)我的初步影響。
1、(師生串讀)師：是啊，老師的一番開(kāi)場(chǎng)白，在每個(gè)學(xué)生心中都蕩起了漣漪，特別是和老師家境同樣貧困的市太就更期待大倉(cāng)老師的課了。于是，我下定決心，今年要好好學(xué)習(xí)。
(師生串讀)師：要知道，二年級(jí)期末，我的學(xué)習(xí)成績(jī)很不好，學(xué)生手冊(cè)上除了音樂(lè)、圖畫(huà)、體操和操行是乙之外，剩下的都是丙。現(xiàn)在，我下定決心，今年要好好學(xué)習(xí)。
(師生串讀)師：令我羞愧的是，班主任老師把爸爸叫去，逼著我要留級(jí)，經(jīng)過(guò)爸爸的苦苦哀求，才讓我上三年級(jí)。所以，我下定決心，今年要好好學(xué)習(xí)。
師：課文的這一段描寫(xiě)是插敘，從中我們可以了解到……?
(師生串讀)家境的貧窮使得我學(xué)習(xí)也受到了這么大的影響，不是嗎?你們看(一生讀)從放學(xué)回家，一直到晚上，我都要背著小妹妹，有時(shí)還要領(lǐng)著大妹妹，哄她們玩。晚上，還要在昏暗的油燈下糊紙口袋。家里是沒(méi)法子溫習(xí)功課的，只好在教室里拼命。
但和那些阿諛?lè)畛杏绣X(qián)人家的老師不同，和那些瞧不起窮學(xué)生的老師不同，大倉(cāng)老師——，這讓我下定決心，今年要好好學(xué)習(xí)。還給自己定下規(guī)定——向前看，不溜號(hào)，用心聽(tīng)。(不溜號(hào)?)
2、師小結(jié)：盡管只有短短的幾天接觸，大倉(cāng)老師已經(jīng)贏得了我的好感，并促使我下定決心，今年好好學(xué)習(xí)。他那句“請(qǐng)大家和我交朋友”，更是拉近了窮學(xué)生的心，并成為我前進(jìn)的動(dòng)力，要知道，在當(dāng)時(shí)日本這個(gè)等級(jí)制度非常非常嚴(yán)苛，窮人地位十分低下的不平等社會(huì)，這是多么難得呀!
(二)細(xì)讀課文，感受我的心情變化
1、然而，一個(gè)多星期以后在課堂上發(fā)生的一件事，更出乎我的意料，使得我從內(nèi)心把大倉(cāng)老師當(dāng)成自己真正的朋友，由衷敬佩和感激，連我這個(gè)生來(lái)就討厭……也……這究竟是怎么回事呢?讓我們一起走進(jìn)第二件事——對(duì)俺字的態(tài)度。
2、指名學(xué)生與老師對(duì)讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)，邊聽(tīng)邊把**讀的句子用“﹏”劃下來(lái)，然后說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
出示句子
我也舉起了手，卻沒(méi)有被叫到，心里很不是滋味。
我突然把右手高高地舉起來(lái)：“還有，老師!”我的心緊張得怦怦直跳，五十名同學(xué)的眼光一下子落到我身上。
我一鼓勁站了起來(lái)，清楚地大聲回答：“俺!”
在這諷刺般的笑聲中，我頭一次感到自己竟這么傻。然而說(shuō)出去的.話是收不回來(lái)的，我臉上發(fā)熱，低著頭坐在那里。
剛才還嘲笑我的同學(xué)，現(xiàn)在好像都站在我這邊了。
(1)這些句子都是寫(xiě)我的表現(xiàn)。(2)那么，你們有沒(méi)有體會(huì)到這些文字的背后，隱藏著我內(nèi)心的變化與起伏? (3)默讀6-20節(jié)，用標(biāo)注的方法寫(xiě)寫(xiě)你讀到的。注意要聯(lián)系上下文，或者結(jié)合板書(shū)內(nèi)容來(lái)體會(huì)。(4)老師給大家一個(gè)建議，能不能用一組反義詞來(lái)概括?(自卑——自信)
(6)指名一學(xué)生讀春美的兩次異議
(三)、了解大倉(cāng)老師是怎樣處理課堂上的突發(fā)事件的，體會(huì)人物品質(zhì)。
1、大倉(cāng)老師知道“俺”當(dāng)然可以稱(chēng)為自己，面對(duì)山本春美的第一次異議，他的態(tài)度是怎樣的?誰(shuí)能夠找到文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。(若無(wú)其事)
(1)出示句子：大倉(cāng)老師根本沒(méi)理會(huì)春美，他若無(wú)其事地在黑板上添上一個(gè)格外大的“俺”字。
(2)聯(lián)系上下文理解“若無(wú)其事”
a，指名一生寫(xiě)，理解“若無(wú)其事”的事指哪件事?
b文中還有一處是與若無(wú)其事這個(gè)舉動(dòng)相一致的，——根本不理會(huì)
(3)大倉(cāng)老師此時(shí)并沒(méi)有說(shuō)話，而是用自己的神情和行動(dòng)支持了“我”的答案。那么這行動(dòng)意味著什么呢?你們能替大倉(cāng)老師說(shuō)一說(shuō)嗎?出示：
大倉(cāng)老師添上更大的“俺”字，好像在對(duì)市太說(shuō)：“ 。”
大倉(cāng)老師添上更大的“俺”字，好像在對(duì)春美說(shuō)：“ ?！?/p>
大倉(cāng)老師添上更大的“俺”字，好像在對(duì)同學(xué)說(shuō)：“ ?！?/p>
(生交流)那文章為什么要用若無(wú)其事，而不是大倉(cāng)老師直接把他的意思告訴大家?
(4)指導(dǎo)朗讀
正是此時(shí)無(wú)聲勝有聲， 大倉(cāng)老師用自己無(wú)聲的行動(dòng)支持了正確的答案，真是一位公平的好老師。你能通過(guò)你的朗讀來(lái)表現(xiàn)大倉(cāng)老師的公平、公正嗎?(指名讀、齊讀)
2、盡管大倉(cāng)老師肯定了“俺”這個(gè)答案，但春美可不罷休，他的態(tài)度又如何呢?——(引讀18節(jié))，大倉(cāng)老師盯著春美的臉，沉默了一會(huì)兒，答道——(引讀19節(jié))
(1)出示句子：大倉(cāng)老師盯著春美的臉，沉默了一會(huì)兒，答道：“現(xiàn)在不是在討論可不可以用這個(gè)詞。”他的聲音不高，但是很有力，說(shuō)罷便緊繃起了嘴唇。
(2)理解插敘小節(jié)的作用。
大倉(cāng)老師為什么會(huì)沉默? 他盯著春美，在那一刻他究竟在想什么?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系課文16節(jié)想一想。(a怎么回答春美b春美家在當(dāng)?shù)睾苡袡?quán)勢(shì)，得罪了他家會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。經(jīng)過(guò)一番內(nèi)心斗爭(zhēng)，大倉(cāng)老師決定寧可自己有麻煩，也要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生)
(生交流，隨機(jī)理解“挑剔”)
(3)補(bǔ)白：現(xiàn)在不是在討論可不可以用這個(gè)詞，而是 。
板書(shū)：正直
大倉(cāng)老師肯定而有力的回答再次震撼了同學(xué)們，令我們更加敬佩他了。請(qǐng)同學(xué)們帶著敬佩的感情一起讀這句話。
(5)引讀21節(jié)
大倉(cāng)老師以自己的正直維護(hù)維護(hù)了“我”這個(gè)窮學(xué)生的自尊，使“我”不再害怕讀書(shū)，難怪作者有這樣的感覺(jué)：剛才還嘲笑我的同學(xué)，現(xiàn)在好像都站在我這邊了，他們……這使得我特別……。難怪我最后還會(huì)這樣說(shuō)(引讀：連我這樣生來(lái)就討厭上學(xué)的人也開(kāi)始感覺(jué)到上學(xué)的樂(lè)趣了。)
(三)、師生串讀，體會(huì)文章寫(xiě)法。
2、是啊，課文除了通過(guò)對(duì)大倉(cāng)老師的語(yǔ)言、行為、神態(tài)的描寫(xiě)，使大倉(cāng)老師的形象清晰地展現(xiàn)在我們面前，還細(xì)致的描寫(xiě)了一個(gè)窮學(xué)生的心路歷程，作者花這么多的筆墨，寫(xiě)了自己的變化，這樣的交替描寫(xiě)，讓我們深深感受到：一個(gè)活力、幽默、真誠(chéng)，尤其是正直的老師，足以改變一個(gè)孩子的一生啊!
3、小結(jié)：這篇課文的作者木山捷平后來(lái)成為了日本著名的作家，可以說(shuō)很大程度上就是得益于大倉(cāng)老師的課。
(四)延伸課外，拓展閱讀。
這樣一個(gè)好老師最終還是離開(kāi)了我，離開(kāi)了學(xué)校，在離別前，作者有這樣一段描寫(xiě)：九月一日舉行了第二學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮。儀式結(jié)束后校長(zhǎng)又一次登上領(lǐng)操臺(tái)宣布說(shuō)： “這次根據(jù)需要，大倉(cāng)老師將調(diào)到北木島去任教?！?校長(zhǎng)講完后，大倉(cāng)老師平靜地登上領(lǐng)操臺(tái)，恭敬地行了個(gè)禮，全校學(xué)生的目光一下子都靜靜地落在他身上?！巴瑢W(xué)們，在這即將分別的時(shí)刻，我有很多話要說(shuō)，但胸里發(fā)悶，什么也說(shuō)不出來(lái)。讓我唱一支歌，來(lái)作為我的告別詞吧!” 老師一字一字用力說(shuō)完，便唱起了一首用當(dāng)時(shí)流行歌曲改編的歌來(lái)：
揮帽依依別諸君
朝夕相處情難分。
從此轉(zhuǎn)任去北木，
師生之誼銘我心。
歌子唱跑調(diào)了，恐怕全國(guó)也找不出比這更糟糕的歌手了。但是老師認(rèn)真的表情止住了同學(xué)們的失笑聲，不由得使人心里發(fā)緊。我仔細(xì)看去，大倉(cāng)老師果然用一只手揮著帽子，竭盡全力在唱著。
師：你們一定很想知道“對(duì)俺字對(duì)俺字態(tài)度事件后又有發(fā)生了些什么，這些閱讀材料可以幫助你走進(jìn)大倉(cāng)老師，走進(jìn)市太。
附板書(shū)：
有活力、幽默、真誠(chéng) 自我介紹 成績(jī)不好 下定決心
26大倉(cāng)老師 窮學(xué)生市太
公正 正直 對(duì)“俺”字的態(tài)度 自卑 自信 感到樂(lè)趣
春美(異議)
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