在學(xué)習(xí)的過程中，總結(jié)是對所學(xué)知識進行概括和整理的重要環(huán)節(jié)。要寫一篇好的總結(jié)，首先要對所總結(jié)的內(nèi)容有全面而準確的了解。接下來是一些總結(jié)精華，希望對您的寫作有所幫助。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
一般形態(tài)下，音樂課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺上唱一句，學(xué)生在臺下學(xué)唱一句，抑或老師打節(jié)拍指揮，學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢來唱，簡簡單單地去模擬音樂的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式，只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂趣。假設(shè)把一方傳輸，另一方被動接受的模式，變化成為兩方能夠進行互動交流的模式，把學(xué)生變成老師，讓學(xué)生體驗當(dāng)老師的感覺，這樣就會在心中得出平時不一樣的感覺，就會找到其中的差別，進行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標新立異的主旨，深刻開掘?qū)W生的藝術(shù)天賦，在個體對音樂的見解中凸顯課程的意義，為這些標新立異的學(xué)生提供一個實現(xiàn)自我價值的展示平臺。要給學(xué)生實踐的機會并重視實踐的重要性，改變重實踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況，增進表演的課時，將講堂教學(xué)與舞臺魅力融合起來，為學(xué)生上舞臺，實現(xiàn)實踐，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機會，促使學(xué)生們在實踐中得到發(fā)展，達到學(xué)生對音樂的磨練、個人唱功及表演能力的綜合性提高。
長期以來，大家只重視音樂教育的外在價值，只重視知識技能的傳授與練習(xí)，而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂關(guān)于審美育人的目標以及對學(xué)生音樂興趣愛好的培育，從而致使音樂教育不但索然無味并且缺乏藝術(shù)性，致使學(xué)生對音樂課提不起任何樂趣。對于音樂教育要面向所有的人這一點，身為音樂教育的我們來說是必須要明確和知道的，教師這時的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂家、藝術(shù)家，而是更多地應(yīng)該為很多將來不是音樂家的孩子們打好音樂基礎(chǔ)，幫助他們成為具有一定音樂才能的音樂文化藝術(shù)的喜愛者，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠享受到一種快樂的情緒，能夠?qū)σ魳钒l(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛之情，讓他們常常帶著濃濃的喜愛走進音樂課堂，讓學(xué)生堅持一種對音樂學(xué)習(xí)的主動性并有愉悅的體會，從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。
音樂教育是對學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一，這是在音樂講授大綱上所提到的關(guān)于音樂對學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來比較，音樂教育教學(xué)中的美育要素，是獨一無二的。那么，這也就意味著音樂教育在對學(xué)生的美育教學(xué)體驗中起到了一個關(guān)鍵性的點和關(guān)鍵性的作用。對于音樂的欣賞是音樂教育中一個重要的組成部分之一，它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用，并且是唯一不可替代的一個功能。對于學(xué)生審美才能的培育，除了那些學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門外，并且對藝術(shù)欣賞類的活動還要大力鼓勵學(xué)生去參加，培育學(xué)生對美的追求，加深對美的了解。
人們只要對某事物產(chǎn)生快樂喜愛的情緒，就會樂此不疲地去學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生對音樂的快樂和喜愛，才能讓學(xué)生切實體會到音樂的魅力。只有培育和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠抓住其注意力，進而提高其才能、思維才能和標新立異的才能。因此，對學(xué)生審美能力的培育，其最好的路徑、最有效的法子，便是舉行音樂欣賞講授。對于美的喜愛是人與生俱來的天性。在音樂演奏作品中，聲樂曲也罷、器樂曲也罷，這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏，在音樂響起的一開始，在不安靜的課堂氣氛中學(xué)生馬上就安靜了下來，那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律，流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏，小河流水的演奏，就仿佛學(xué)生來到音樂景象中去了。由此可見，經(jīng)過這種娛樂性的欣賞，學(xué)生的審美能力就得到了培養(yǎng)。
音樂欣賞是孩子的聽覺感知、感情體會、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂審美練習(xí)手段。這類藝術(shù)手段，可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂觀賞能力，培育學(xué)生對美的欣賞能力。學(xué)生用傾聽的方法來進行音樂的欣賞，這里面只是需要學(xué)生具備一定的動態(tài)感觸才能，大多數(shù)的學(xué)生都能夠做到這一點。然而，對音樂中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽辯才華，很多學(xué)生都具備這一方面的能力了，這就需要學(xué)生從開始一點一滴學(xué)起，從最初級的到最高級的，先要對音樂進行自我賞識和感觸，然后才能夠激發(fā)出學(xué)生對音樂的熱情。
六、結(jié)束語。
學(xué)生在參與理論驗證的機會非常少的情況下，很多的演出或比賽就會演變成突擊排演。只有在實踐中，學(xué)生才能擁有更多的機會，加強學(xué)生的實踐能力，如學(xué)校舉辦音樂角逐大賽、手藝大賽，等等，這樣做最主要的目的是為了讓學(xué)生能夠多方面地接觸社會，不斷地為以后的工作做好準備。舉辦活動，還能夠為學(xué)生積累很多的演出經(jīng)驗，通過不同的專題和題材，使學(xué)生提高自己的思維能力，這為今后音樂的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。
作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學(xué)校。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式，形成自己的特色，這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果，值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實問題，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差，他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課，對于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個疑問；此外，學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足，也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。
作為美術(shù)教師，在職高美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者認為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。
學(xué)習(xí)動機指的是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強有力的推動作用。具體說來，不同性質(zhì)、不同水平的動機，在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動機越是遠大、越是高尚，就越能推動人們堅持不懈、全力以赴地去追求。反之，如果目標淺近、低下，可以輕而易舉地獲得，那就難以喚起人們的熱情，稍遇困難便半途而廢，因而難以腳踏實地去學(xué)習(xí)。因此，我們在日常的美術(shù)教學(xué)活動中，必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動機，鼓勵學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標。在教學(xué)中，應(yīng)充分利用教學(xué)器材（范畫、教具等），挖掘知識之間互相的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動有趣的，不再是枯燥無味的，從而對自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。
為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心，學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課，例如可以從臨摹速寫入手，簡單易畫、趣味性強的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力，讓他們體驗到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生動手嘗試欲望，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練之后再視情況適時安排素描、色彩、設(shè)計等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多，由簡到繁，由易到難，這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，寓學(xué)于樂，樂中求美。
二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。
基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課，學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾危A(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此，我們有必要正確認識基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法，從而提高學(xué)生的審美能力。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描，把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前，分析講解這些作品。只有這樣，學(xué)生的欣賞水準才會拓寬，素描教學(xué)的形式才會拓寬。在進行大量欣賞后，就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu)，把練習(xí)的重點放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上，理解用一個二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體，先開始只抓外形，不需要添加明暗調(diào)子，用非常簡單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合，引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形，帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異，用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后，非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，個體之間的關(guān)系，這樣步步深入，能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解，認識客觀形象的美感。
三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。
裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨立的藝術(shù)形式，它以獨特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣，引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說，美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征，像繪畫中的主題性、獨立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等，但同時它又具有某些設(shè)計的形式特征，如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式，而是按照對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和等形式美的規(guī)律，運用夸張、變形、抽象的方式，進行藝術(shù)加工和處理，在秩序化的平面中，形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識和對作品的欣賞，更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新，從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準備。
四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼，優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力，大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進技術(shù)快速發(fā)展的今天，集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù)，以其快捷、高效、全面的傳授知識和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢，極大地促進了整個教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展，學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路，已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢，不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬能的，同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機結(jié)合。另外，在進行教學(xué)過程時，教師發(fā)揮主觀能動性配合多媒體技術(shù)手段，充分展示自己的藝術(shù)才華，引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會新的樂趣，無疑會使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量，這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能，優(yōu)勢互補，更多地滿足了學(xué)生的審美需求。
另外，現(xiàn)代教育技術(shù)進入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計類課程為例，平面設(shè)計、書籍裝幀、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等課程的發(fā)展都要依靠計算機和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對象，而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，比如：外國美術(shù)史、中國美術(shù)史、設(shè)計史等理論課程，通過引入視頻、音響、影像、動畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后，就變成了最受學(xué)生歡迎的課程，配合圖片教學(xué)，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響，又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如：動畫藝術(shù)與計算機的結(jié)合產(chǎn)生了動漫課程，造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程，美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁設(shè)計等課程。
五、職高美術(shù)教育要適時的突破常規(guī)。
在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中，大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)，對一些復(fù)雜的課題，可用化整為零的方法分而治之。例如，水粉靜物畫，首先就是學(xué)生對色彩和顏色之間的關(guān)系把握，利用色彩原理認真體會顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握，多種繪畫表現(xiàn)手段，如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運用等，針對像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時候，不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理，感受色彩之間的魅力，先做一些色塊之間的速寫練習(xí)，對事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品，主要目的是強化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系，（速度和量的要求使其無暇顧及其他）。到了一定量變的時候，在進入對形體的塑造和深入，畫幅改為四開大小，時間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進入高年級則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力，對畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求，幅面由四開改為對開，時間為二至三天甚至更長的長期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中，這樣一來，學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對象的綜合把握能力都得以巨大的提高。
六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時，不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。
當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，高新技術(shù)層出不窮，為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源，與此同時也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點，它在不同程度上代表著特定時期視覺文化發(fā)展的方向，但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價值的利用。
當(dāng)今時代，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，從而拉動了人們的交流，地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時，人們越來越重視文化的交流，尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問題之一（如蒙古族皮畫，蒙古族服飾，四合院等），生活中對于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中，生活中處處都離不開美，對于美有著深度的體驗和心靈的感應(yīng)，因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段，故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性，融入了社會學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個領(lǐng)域的文化。因此，充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達地域美，藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。
總之，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠，我將始終以堅定執(zhí)著的信念，扎扎實實做好新時期的美術(shù)教育，為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭，離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的影響，藝術(shù)類培訓(xùn)機構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少，如：鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此，從客觀條件而言，孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機會就極為有限。考慮到家庭經(jīng)濟狀況不樂觀，衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家，學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識性為主的教育，加之，本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)能力的自信心喪失，迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課，視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位，繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此，倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對其美育的重視，絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯過一生中在學(xué)校進行全日制學(xué)習(xí)的最后一個階段。
育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷，本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對孩子美的培養(yǎng)，就會有相應(yīng)的行為方式，如鼓勵孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時接受的審美教育將對人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩、音樂，在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說：“七十多年來，在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合以后，才逐漸體會到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計東西’等名句的真義，也才認識到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢中’是只有過來人才能真懂的詩句”。訪談中學(xué)生表示父母對審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏，部分學(xué)生甚至表示，父母對自己的各方面教育都極其空洞。
提高審美素質(zhì)的有效途徑。
（一）發(fā)揮課程教學(xué)的功能。
充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感，以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨，滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說，可以從以下兩個方面著手。
1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校，要體現(xiàn)高職美育的時代性和高職特色。即要加強與專業(yè)的聯(lián)系，提高針對性，努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，如在一些專業(yè)課程中，教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題，例如黃金分割原則、對稱美、建筑的美等生動的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識經(jīng)驗去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式，本著尊重的原則出發(fā)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣，借此，各門課程都能起到審美教育的作用，豐富學(xué)生的審美情感。
2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上，要考慮兼顧多種藝術(shù)門類，系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的`知識、美的體驗中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。
（二）發(fā)掘?qū)嵺`活動的功能。
1.在實踐活動中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期，學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會一些現(xiàn)象的美丑不辨，雅俗難分，滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生，這就迫使面我們對學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞，而是進行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的，依托學(xué)校社團，組織學(xué)生開展以一系列活動，如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進來，在活動中展示他們的青春美，幫助學(xué)生在在生活中享受美，在活動中創(chuàng)造美。此外，開展師生座談會，談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會、了解老師、更了解自己，師生建立平等審美互動機制。
3.利用校外教育資源，將美育將校外延伸。以進一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品，到音樂廳欣賞高雅藝術(shù)，游覽名勝古跡等，喚起他們的靈動想象。在不斷的審美體驗中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華，并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀，培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。
（三）加強教師審美意識。
教師應(yīng)認清自己的角色定位，擁有美的儀表，這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止，給學(xué)生以輕松舒暢的感覺；以穩(wěn)重大方的姿態(tài)，給學(xué)生踏實、可靠的印象；以整潔合適的衣著，給學(xué)生體會樸實、整潔的真正的美，達到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
作為單個的社會屬性人來說，張揚個性無可非議，但是作為在校的教師，面對學(xué)生，在教學(xué)過程中需注意自己的言行，從服飾、禮儀上來說，不可表現(xiàn)為個性張揚的極致，更不能混同社會非主流（男教師理光頭、長胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋，女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃）。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重，整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個底線的個人形象都將潛移默化的影響學(xué)生，大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此，加強教師的師德修養(yǎng)，為人師表的行為自律刻不容緩。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項事物的時候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對一項事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進行審美這個過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力。可以說美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個性得到全面的釋放，同時也有利于他們對社會形成一個正確的理解和認識。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認為這個學(xué)科只是一個修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈模詿o論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個正確的審美意識，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強他們的體驗感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個過程中，每個人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個單元模塊時，教師就可以為學(xué)生準備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個教材當(dāng)中處于一個比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強學(xué)生的審美體驗。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強交流與互動。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計類的課程，這個課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計教學(xué)活動時，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計作品，并告訴他們設(shè)計作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對學(xué)生的繪畫技能所進行的一項重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進行繪畫的時候?qū)λ麄冞M行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時候，教師首先就要對臨摹作品的特點進行一個詳細的講解，像線條的粗細、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點都是要通過仔細觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點就是色彩和線條表達的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達特點，也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個作品時所要表達的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個健全的人格，對社會形成一個正確的認識，對待生活也能擁有一個正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
參考文獻：
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
音樂中優(yōu)美動聽的旋律，會撥動幼兒心靈中的琴弦，使之產(chǎn)生豐富的美感體驗。由于幼兒的知識、經(jīng)驗思維發(fā)展水平有限，這種體驗往往很膚淺、不穩(wěn)定，需要精心指導(dǎo)，因而在引導(dǎo)幼兒感受音樂美時.必須做到以下兩點：一是要選好音樂。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們只對生動形象、具體直觀的審美對象產(chǎn)生興趣、萌生美感。應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點的優(yōu)秀音樂作品，如表現(xiàn)活潑可愛的小動物的音樂《老母雞》、《小象》等，具有一定故事情節(jié)的音樂《小兔子乖乖》、《小動物和大灰狼》等，反映幼兒喜愛的人物的音樂《我的好媽媽》、《小海軍》等。二是要引導(dǎo)幼兒對構(gòu)成音樂美的諸要素有充分的感受力。我們分以下幾個步驟進行：首先讓幼兒安靜地傾聽音樂，幫助幼兒熟悉音樂，仔細體會優(yōu)美的旋律、明快的節(jié)奏、飽滿的和聲等，初步產(chǎn)生印象美；其次讓幼兒邊聽邊打節(jié)奏，培養(yǎng)幼兒對音樂速度、力度和節(jié)奏的感受力；最后讓幼兒邊聽邊想，使幼兒在愉快的音樂氛圍中對音樂所表現(xiàn)的不同形象和情節(jié)進行想像，同時可以借助一些輔助手段(如觀看表演、講述故事、打擊樂器等)提高幼兒的興趣，為幼兒感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美提供表象依據(jù)。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
摘要:聲樂作為一種藝術(shù)，屬于一種審美意識形態(tài)領(lǐng)域，它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時的社會主流價值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵，并映射了特定時期社會整體審美文化的趨向，本文從聲樂藝術(shù)的語言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個方面入手，結(jié)合聲樂藝術(shù)的發(fā)展進展及規(guī)律，立足聲樂的審美價值，折射音樂的審判意識，培養(yǎng)聲樂藝術(shù)的審美能力。
關(guān)鍵詞:審美;聲樂;藝術(shù);培養(yǎng)。
聲樂藝術(shù)的審美隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，審美特征是多方面的，審美認識、審美能力、審美感受，也不斷與時俱進。每一位聲樂表演者在表演中如何突出表演效果，讓聲樂情感更豐富，塑造的形象更豐滿、更動人，并挖掘出聲樂藝術(shù)獨特的審美特征和奇妙的審美感受，這是每一個歌唱者積極探尋和研究的重點。
一、聲樂藝術(shù)與審美的關(guān)系。
我國古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶，在表演、聆聽音樂藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合，從而實現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂的聲樂實踐過程中，戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神，成為中國古典聲樂藝術(shù)的典范。中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)以意境美為自己的最高境界，縱觀我國的古代聲樂藝術(shù)史，聲樂傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國粹。每個時代獨特的審美文化，體現(xiàn)出這一時代的思維共性和審美時尚性。某一時期的聲樂藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時審美主體的內(nèi)在情感，并拍手折射出當(dāng)時社會的生活風(fēng)尚。因此，聲樂藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時的人民大眾社會審美取向，當(dāng)然同時，大眾審美體系又反作用于聲樂藝術(shù)，使聲樂藝術(shù)在當(dāng)時的社會中不斷與時俱進，因此，在探索不同時期聲樂藝術(shù)的文化時，根據(jù)聲樂藝術(shù)的審美取向來看待這一時期的聲樂藝術(shù)，結(jié)合這一時期的具體社會時代背景、客觀環(huán)境因素，來分析我國審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂藝術(shù)發(fā)展特征，可以為我們建立起開放的、時代的、科學(xué)的聲樂藝術(shù)審美評定體系。
二、聲樂藝術(shù)的審美角度分析。
聲樂的審美是以樂表演藝術(shù)為中介，審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴，并達成共識的過程。它通過聲樂藝術(shù)中的語言、音律、聲腔和表演等方面來傳播，它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個方面。
(一)聲樂藝術(shù)的語言審美。
聲樂藝術(shù)是一種音樂語言的傳播和表達，通過聲樂藝術(shù)來表情達意，將聲樂藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言，從某種程度上講，聲樂藝術(shù)是一種聲音化了的語言藝術(shù)，是一種全世界的語言，全人類的語言。在聲樂審美過程中，文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為音樂語言，將語言和旋律完美地融合，達到真善美的審美需求。
(二)聲腔的審美。
聲樂是一門聽覺藝術(shù)，它需要通過聲腔的音響效果傳達。追求歌唱者如果能自如地控制音色，音量，就能使聲樂的發(fā)聲效果有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，并達到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng)，強而不緊，輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南，金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下，奔向黃海之邊，把中原大地，劈成南北兩面，……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障，……你一瀉萬丈浩浩蕩蕩向南北兩岸，伸出千萬條鐵的臂膀，我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚滋長……我們祖國的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅強，像你一樣的偉大堅強，在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美，給人以聽覺上的豪邁，用聲腔豐富的表現(xiàn)力，來塑造音樂形象，表達一種英雄的氣魄，借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國!
(三)聲樂的情感審美。
聲樂是情感的藝術(shù)，因此情感審美是聲樂藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達著歌唱者的心靈感受，傾注著歌唱者的愛憎情感，這也是引起聽眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》，走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，……藍天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞的衣裳，荷把鋤頭在肩上，牧童的歌聲在蕩漾，喔喔喔喔他們唱，還有一支短笛隱約在吹哼，……走在鄉(xiāng)間的小路上，暮歸的老牛是我同伴，藍天配朵夕陽在胸膛，繽紛的云彩是晚霞，衣裳笑意寫在臉上，……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響，……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時真實，聽眾如往事歷歷在目，歌唱所表現(xiàn)出來的情感與聽眾相互對應(yīng)，把悠悠樂曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無數(shù)人對故鄉(xiāng)的思念，那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁，這種充滿真實的聲樂情感，藝術(shù)感染力強，喚起廣大聽眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。
(四)聲樂的表演審美。
在聲樂作品的表演過程中，共包含了聲樂技巧和表演效果兩個方面，演唱者在表演時獲得良好的演出效果，除了掌握聲樂技巧外，其中對表演中的審美非常重要?！堕L相知》男女追求愛情場合中少女對唱的歌詞。這種以對唱形式追求愛情的形式，在我國不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式，女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合”來表達自己追求愛情的心愿，情真意切，將聲樂技巧和表演效果相互糅合，通過表演的推動來完成情節(jié)的發(fā)展。因此，在聲樂的審美中，表演審美體驗是不可或缺的，歌詞與旋律的情景交融，詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂表演不僅為欣賞者提供審美，并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作，它區(qū)別于繪畫等非表演性藝術(shù)門類，聲樂通過表演者將聲樂作品與聽眾聯(lián)系起來，從而最終實現(xiàn)審美價值。那些擁有極高的審美價值的聲樂作品都是通過精湛的聲樂演唱技巧和表演能力賦予聲樂藝術(shù)崇高的藝術(shù)價值和社會價值。聲樂演唱的表演形式主要包括:獨唱、重唱、合唱三種。從聽覺效果來看，聲樂獨唱的表演形式，常常是單旋律線條的展現(xiàn)，它的表現(xiàn)范圍很廣，而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素，當(dāng)然很多的聲樂作品，其表演效果是通過重唱和合唱的演唱來表達效果，比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河，風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮，……河西山崗萬丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……場面宏大，給人震撼的體驗效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場面，達到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族創(chuàng)作史上的一個經(jīng)典，她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國的壯美山河，悠久的歷史，中國人民堅強不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂演唱表演的因不同形式的組合來適應(yīng)新時代審美群體的需求，很多的聲樂合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演，突顯出聲樂審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外，各種民間或官方組織的合唱比賽促進了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展，很多民間合唱團也極大地鼓舞了群眾對于聲樂合唱的參與性，促進了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，他們的聲樂表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無與倫比的魅力。綜上所述，在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中，聲樂的表現(xiàn)力極其豐富，聲樂藝術(shù)作為一門綜合性藝術(shù)，它不僅以語言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價值，還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升，只有主客體審美意識不斷的融合并衍化發(fā)展，最終萌生了美的意識與概念，但我們才能有意識地，循序漸進地培養(yǎng)大家的審美能力。總之，聲樂藝術(shù)的審美是一種綜合和多維的審美，它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時代的發(fā)展不斷豐富而廣闊，情感不斷深遠而富于變化，在聲樂藝術(shù)的審美研究上，必須把握聲樂藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)聲樂藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系，才能進一步探索和發(fā)展聲樂不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價值。
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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng)，同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?/p>
一、充分認識“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷：學(xué)校的天，學(xué)校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力，缺少一顆辨識的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學(xué)也不是簡單的生活翻版，只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認識矛盾，其次是由“意”到“文”的表達矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡，而他們對周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實踐中由“物”到“意”認識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑？在作文教學(xué)中，我個人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)，注意這方面的適當(dāng)點撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活，對生活中的真、善、美熱情歌頌，對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀螅皶r地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認識水平。中國有句古語：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！备」饴佑埃瑴\嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個普通的數(shù)字“8”，在社會上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號碼、手機號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象，我們認真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜，學(xué)生閱歷有限，因此我們應(yīng)告誡學(xué)生：“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過辨析，才能識其真?zhèn)危髌淅?。我們要關(guān)注時代變革的熱點話題，共同討論評議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學(xué)生對社會競爭有進一步的認識、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強社會責(zé)任感。
第三，啟動聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫，要認識這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會想到“歷史是現(xiàn)實的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓(xùn)。
第四，定點觀察，多維感受。
對同一事物從不同角度進行思考感受，反復(fù)體味，往往會有不同的體驗。如寫“太陽”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個性，不人云亦云。
第五，強化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”?；匚赌鞘湃サ臅r光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作，往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智，時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園。《文心》有言：“世間的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活，達到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時候，他們會發(fā)現(xiàn)生活確實是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
隨著幼兒音樂知識、經(jīng)驗的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時，我們應(yīng)有意識地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動作，怎樣使小海軍的歌更動聽?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動，讓每個幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機會，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時,當(dāng)幼兒對音樂作品的興趣越來越濃時,要抓住時機,設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對音樂美的創(chuàng)造能力。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
摘要：結(jié)合目前中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀，從注重體育課堂教學(xué)的開放性、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，利用小組合作學(xué)習(xí)模式、組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，多開展體育活動、展現(xiàn)學(xué)生的體育風(fēng)采等三個方面，研究培養(yǎng)學(xué)生自主體育鍛煉能力的策略。
關(guān)鍵詞：中學(xué)體育；自主體育鍛煉；能力培養(yǎng)；體育教學(xué)。
自主學(xué)習(xí)能力的建立，首先要做的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生才會主動地進行學(xué)習(xí)活動。在體育教學(xué)中，同樣如此。學(xué)生的體質(zhì)、體能以及身體發(fā)育狀態(tài)，往往會很大程度上影響學(xué)生的體育鍛煉能力以及后續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。因此，體育教師在開展教學(xué)活動時，要多方面、多角度入手，設(shè)計合理的教學(xué)環(huán)節(jié)與活動，逐步提高學(xué)生的自主體育鍛煉能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉意識。本文結(jié)合教學(xué)實踐，簡要論述如何在中學(xué)體育教學(xué)過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的自主體育鍛煉能力。
一、注重體育課堂教學(xué)的開放性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。
在體育課堂上，教師要想有效激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉興趣，首先要做的是轉(zhuǎn)換課堂的教學(xué)模式，提升課堂教學(xué)的開放性。在傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)中，體育教師在組織學(xué)生進行集體體育鍛煉時，很少會把課堂上的時間留給學(xué)生。學(xué)生往往只是跟隨教師進行一下技能、技巧上的練習(xí)，自主學(xué)習(xí)意識和能力偏弱。因此，要改變這種現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將課堂上的時間盡量交給學(xué)生，讓學(xué)生進行自主獨立的體育活動，讓學(xué)生在一個自由、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中體會學(xué)習(xí)的樂趣。例如，在開展籃球教學(xué)時，沒有用滿堂灌的形式來開展教學(xué)活動，而是根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)、興趣來進行合理分組，有針對性地進行練習(xí)。比如，有的學(xué)生體質(zhì)、體能較差，不適合籃球這種運動量很大的運動，尤其是女生對于這類運動的興趣普遍較低。因此，在籃球教學(xué)過程中，可將學(xué)生分成兩個小組，分別配以不同強度的訓(xùn)練。一般集中教學(xué)時間最多持續(xù)二十分鐘，后二十五分鐘則組織學(xué)生自己尋找自己喜歡的運動方式，比如練習(xí)運球、傳球、投籃等，有興趣的同學(xué)還可以嘗試組隊進行對打。這樣一節(jié)課下來，由于照顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，給予學(xué)生自由的練習(xí)時間，學(xué)生對于籃球的興趣基本處于中上水平。
二、利用小組合作學(xué)習(xí)模式，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。
在體育教學(xué)中，可以利用小組合作學(xué)習(xí)模式來組織教學(xué)活動。合作型教學(xué)模式，能夠讓學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到一種成就感和滿足感?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的興趣以及愛好，合理地進行分組。尤其是在后續(xù)的教學(xué)過程中，這種小組合作學(xué)習(xí)模式能夠讓課堂教學(xué)活動的開展更加順利。比如，喜歡羽毛球、乒乓球等球類運動的學(xué)生，可以組成一個六人興趣小組；喜歡籃球的學(xué)生，可以組隊進行對打及訓(xùn)練。例如，教完整個課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容之后，可以采取分組訓(xùn)練方式。每個學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好來進行小組的組建，全班主要分為兩種類型的學(xué)習(xí)合作小組：一是小團體的學(xué)習(xí)興趣小組，二是大團體的學(xué)習(xí)興趣小組。小團體的學(xué)習(xí)興趣小組，主要是兩人或者四人的體育活動，比如羽毛球、乒乓球；大團體的學(xué)習(xí)興趣小組，則是足球或者籃球類運動。通過這種方式，學(xué)生的興趣能夠得到充分培養(yǎng)，有利于學(xué)生自主鍛煉能力的培養(yǎng)。
三、多開展體育活動，展現(xiàn)學(xué)生的體育風(fēng)采。
在體育教學(xué)過程中，體育教師還可以通過開展豐富的課內(nèi)、課外活動，提高學(xué)生的參與度。這也是給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的平臺，讓學(xué)生收獲體育鍛煉所帶來的快樂和成就感。一般來說，體育教師開展的體育活動主要分為兩類：一種是課內(nèi)的競技類體育活動，這種活動有很強的競爭性，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的運動潛能；第二種是課外的拓展體育活動，這種活動一般是大型的較為正規(guī)的體育活動，競爭性由運動本身的`性質(zhì)所決定。體育教師要鼓勵學(xué)生多參加這種活動，提高學(xué)生的體育興趣，增強學(xué)生的體育水平。例如，在期中階段，可以專門開展乒乓球班級競賽，讓體育委員進行整個活動的策劃與組織。學(xué)生的參與度很高，課堂氛圍十分熱烈，競賽進行很順利。學(xué)生激烈角逐，前三名同學(xué)可以獲得相應(yīng)的獎勵。又如，學(xué)校每年開一次運動會，這也是激發(fā)學(xué)生運動積極性的重要途徑。教師要鼓勵學(xué)生積極參加，根據(jù)自己的運動特長選擇合適的競賽項目。這能讓學(xué)生很好地鍛煉自己的體育能力和水平，并且獲得更大的展現(xiàn)自我的平臺。
四、結(jié)束語。
體育教學(xué)的目的，不僅是為了教會學(xué)生體育鍛煉技能，更為重要的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主體育鍛煉意識，讓學(xué)生自主地開展體育鍛煉活動，學(xué)會將體育鍛煉融入到自己的日常生活中。要在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉能力，體育教師可以從興趣激發(fā)、教學(xué)活動組織方式、體育素養(yǎng)提升、活動開展這四個方面進行教學(xué)設(shè)計。教師要注重體育課堂教學(xué)的開放性，給予學(xué)生自主鍛煉的時間與空間；以理論教學(xué)為基礎(chǔ)，以合作型的學(xué)習(xí)模式為活動開展方式；開展豐富的體育活動，讓學(xué)生在體育鍛煉中收獲成就感與滿足感，讓學(xué)生真正認識到體育的魅力所在。
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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
新課程實施以來，課程改革給教育行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同時在能力上也得到綜合發(fā)展。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。
以往的調(diào)查資料表明，音樂教學(xué)有這樣一種狀況存在：“學(xué)生大多喜歡音樂，卻不喜歡上音樂課。”究其原因，教材中枯燥、煩瑣、理性的知識太多，同時，我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會了多少樂理知識看得很重，導(dǎo)致學(xué)生對音樂課厭而畏之，缺乏了學(xué)習(xí)興趣，音樂表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來。
在教學(xué)過程中，我依照新課程標準的精神更加注重學(xué)習(xí)過程的情趣化，一切從興趣出發(fā)，并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在寬松愉快的氛圍中產(chǎn)生良好情緒，并從中尋求音樂表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿愛》時，為了抓住學(xué)生的注意力，我運用直觀的各種愛心圖片對學(xué)生的感官進行強烈的刺激，同時繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛心救助等故事，將學(xué)生的聽覺充分調(diào)動起來，而且在聽音樂、做表演的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。
音樂的無窮魅力在于能使人在沒有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象，進入與音樂情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂教師在講臺上盡情揮灑表演，學(xué)生則象木偶，必須聽從教師擺布，那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受，所以根本談不上魅力可言，因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味，美好的體驗與感受被無情地壓抑了。
現(xiàn)在，人們意識到感受音樂、體驗音樂。無論是教材編排，還是課堂設(shè)計都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然，要達到好的效果，還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間，以及良好的教學(xué)情緒，使學(xué)生自由體驗、自由發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時，由于歌詞內(nèi)容較多，各段落之間較為相似，因此學(xué)生在記憶時就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡筆畫與詩歌朗誦相結(jié)合的方式進行教學(xué)，當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫面展現(xiàn)出來，立即增添了課堂的活力，給學(xué)生以強烈的情感體驗與美的享受，歌曲也很快掌握。
新課程注重增添課堂魅力，并將這種美滲透在課堂的每個角落，滋潤著孩子們的心田，從而使他們的審美能力得到了進一步的發(fā)展。
強調(diào)參與意識，發(fā)展學(xué)生的實踐能力。
音樂課是一門實踐性很強的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟，決不能靠教師講述完成。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是被動的、強迫的學(xué)習(xí)，他們的參與性被教師所控制，課堂氣氛講究一個“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨立見解”的學(xué)生。
新教材在每個單元中設(shè)置增添了有趣的實踐環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生談體會，想意境、做表演等活動，增強學(xué)生參與音樂活動的積極性，極大地開闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂實踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計就體現(xiàn)了這一理念，《青春舞曲》一課中，讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動作，讓學(xué)生進行歌舞表演，為學(xué)生提供了積極參與和展示的機會。
由此可見，沒有學(xué)生的活動就沒有學(xué)生的發(fā)展，新課程為學(xué)生提供了參與的機會，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。
開啟學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
以往偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂，被動地感受音樂，機械地模仿音樂，可以說完全是按照教育者的思路被動學(xué)習(xí)。
新課程標準提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容，新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如：《雪域高原》這一單元的設(shè)計就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進西藏》一課，讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動作，這一系列的編排無不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。
另外，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。
通過實踐證明，新課程的實施，不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展，對學(xué)生的評價能力、觀察能力、動手操作能力、鑒賞能力等一系列能力，都起到了不可低估的影響作用。在實際教學(xué)中，每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
國家畜牧業(yè)快速發(fā)展的背景下，需要大量的掌握高端科學(xué)知識和技術(shù)水平的專業(yè)素質(zhì)人員，去幫助農(nóng)民一起去發(fā)展畜牧業(yè)。中等職業(yè)學(xué)校注重培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)和知識的技術(shù)人才，在培養(yǎng)專業(yè)畜牧獸醫(yī)專業(yè)的技術(shù)人才具有很大潛力和發(fā)展前景。但是目前來看，我國中職學(xué)校的師資力量和硬件配備，尤其是實訓(xùn)基地的建設(shè)都還處于尚不夠完善的地步，教師的教學(xué)也存在注重理論不顧實踐的情況。
（1）高水平師資力量的欠缺。
畜牧獸醫(yī)專業(yè)既要求教師具備的完善的科學(xué)知識，有專業(yè)理論做基礎(chǔ)，又要求教師具備專業(yè)技術(shù)的操作能力，有豐富的實踐經(jīng)驗。目前的畜牧獸醫(yī)專業(yè)教師往往只具備科學(xué)理論知識，卻對相應(yīng)的技術(shù)運用和實踐欠缺經(jīng)驗。這是由于畜牧獸醫(yī)的工作地點往往條件艱苦地點偏遠，畜牧獸醫(yī)工作又需要很長的時間進行適應(yīng)，很多畢業(yè)生沒有去過一線進行工作和實踐，所以欠缺實踐經(jīng)驗和解決實際問題的能力，就更不可能去教中職學(xué)生進行有效地實際訓(xùn)練。
（2）課堂教學(xué)方式的不合理。
前文說到中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)的教師往往只是具備理論知識，欠缺實踐操作經(jīng)驗。在課堂的教學(xué)中受此影響，教師通常只注重理論知識的授課，而很少安排實際的專業(yè)訓(xùn)練授課。畜牧獸醫(yī)專業(yè)是一門應(yīng)用性課程，強調(diào)實際的操作和解決現(xiàn)實中的問題，應(yīng)該更注重實際的操作訓(xùn)練。在課時的安排中，本該安排更多的操作訓(xùn)練課，但是為了更高的卷面成績和升學(xué)率，教師往往只注重理論知識的填鴨式教學(xué)。
（1）建設(shè)高水平的師資力量。
針對前文提到的中職學(xué)校畜牧獸醫(yī)專業(yè)教學(xué)存在的問題，首先就是要建設(shè)高水平的師資力量，打造一支高水準的專業(yè)教學(xué)隊伍，讓我們的教學(xué)改革有堅強的后盾。建設(shè)高水平的師資力量，要有計劃有目的地對教師進行培訓(xùn)，一方面包括專業(yè)理論的培訓(xùn)，例如可以聘請大專院校的講師或者教授對中職學(xué)校的教師進行專業(yè)的理論知識的培訓(xùn)，尤其是最新的教學(xué)理論和知識，充實中職學(xué)校教師的理論知識庫；另一方面要對中職教師的實際操作技能進行培訓(xùn)，例如可以邀請位于第一生產(chǎn)線的各大畜牧企業(yè)的高級工人來進行培訓(xùn)和經(jīng)驗分享，提高中職教師實訓(xùn)課教學(xué)的水平。理論+實訓(xùn)，雙管齊下，全面提高中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)教師的專業(yè)水平。
（2）加強對學(xué)生實際操作的訓(xùn)練。
中職教育一般情況下更注重學(xué)生的實際操作能力，尤其像畜牧獸醫(yī)這種應(yīng)用型的專業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生掌握利用專業(yè)知識進行現(xiàn)實操作的'能力是終極目標。畜牧獸醫(yī)的教學(xué)應(yīng)該與生產(chǎn)第一線保持同步，及時把握生產(chǎn)前線的技術(shù)更新情況，跟上畜牧業(yè)發(fā)展的步伐。教師在課時安排上，要適當(dāng)增加實訓(xùn)操作的課時，讓學(xué)生有更多機會進行實踐訓(xùn)練。學(xué)校一方面要加強實訓(xùn)基地的建設(shè)，提高學(xué)校的硬件水平，為學(xué)生提供實訓(xùn)操作的場所。另一方面也要加強與企業(yè)的聯(lián)合，與一些畜牧獸醫(yī)企業(yè)簽訂校外教學(xué)實踐協(xié)議，多方面地開發(fā)資源，為學(xué)生提供實訓(xùn)、實習(xí)、到第一生產(chǎn)線實踐的機會。教師也可以經(jīng)常組織一些課外活動，引導(dǎo)學(xué)生去觀察動物的生活習(xí)性、生長環(huán)境等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。例如在《動物繁殖與改良》課程的教學(xué)中，可以為學(xué)生提供進入畜牧場進行實習(xí)的機會，讓學(xué)生真正進入第一生產(chǎn)線進行學(xué)習(xí)和實踐，把課堂上學(xué)到的理論知識與實際相結(jié)合，運用學(xué)到的知識去解釋畜牧場動物繁殖與生長的各種特征，解決遇到的問題，這樣才會達到更好的學(xué)習(xí)效果。
（3）使用豐富多樣的教學(xué)方式。
中職學(xué)生知識底子薄弱，使用傳統(tǒng)的黑板板書、掛圖片的教學(xué)方式很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的板書講解較為死板，枯燥無味變通性差，難度較高的知識點也很難清楚地進行講解，學(xué)生對知識的掌握不好，對畜牧獸醫(yī)專業(yè)的興趣也會逐漸降低，甚至有抵觸心理。教師在課堂教學(xué)中要采用豐富多樣的教學(xué)方式，例如近些年發(fā)展迅速的多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓課堂變地豐富立體，教師可以嘗試音頻、視頻、動畫等形式將知識多樣化的展示，讓學(xué)生可以更直觀地理解知識。豐富的教學(xué)形式也會吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到較好的學(xué)習(xí)效果。例如在《禽病防治》課程的教學(xué)中，教師可以提前準備一些動畫類的小視頻進行引導(dǎo)，向?qū)W生展示禽類患病的原因及表現(xiàn)，吸引學(xué)生的興趣，并引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
摘要：應(yīng)用文寫作和其它文種有明顯的區(qū)別，在應(yīng)用文教學(xué)中，不但要教會學(xué)生閱讀文章，更重要的是要教會他們規(guī)范地寫作各類應(yīng)用文。寫作規(guī)范應(yīng)用文的前提是培養(yǎng)良好的語感可從掌握事務(wù)語體的特色、多讀文章、把握用語分寸、題旨情境和語氣和諧統(tǒng)一、多讀多練等方面培養(yǎng)學(xué)生語感，增強學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，寫出規(guī)范的應(yīng)用文。
應(yīng)用文教學(xué)中，要使學(xué)生掌握應(yīng)用文獨特的寫作特色，熟練地寫作應(yīng)用文，除了讓學(xué)生掌握應(yīng)用文寫作的有關(guān)基礎(chǔ)知識外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，即培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，能夠準確把握這類語言的特征，明確它與其他類型文章語言的表達方式、用語技巧和習(xí)慣的區(qū)別。
培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的語感，應(yīng)從如下幾個方面入手：
首先，要讓學(xué)生掌握應(yīng)用文事務(wù)語體的特征。
事務(wù)語體是應(yīng)用文在處理公私事務(wù)中形成的用語習(xí)慣，它的特點是語言平實、明確、簡要。但由于應(yīng)用文種類繁多，應(yīng)用范圍廣，寫作目的各不相同，作用各異，運用語言的差異也很大。如調(diào)查報告、廣告、總結(jié)、普通書信等，表達方式以敘述、說明為主，但有時也不排除必要的議論和抒情，屬于一般事務(wù)語體。這類文章，單位和個人都常用，運用語言時，除少數(shù)文章講求樸實、不尚文才外（這類文章大都用于比較鄭重的場合，文本要求工整、嚴肅），大多格式靈活，比公文事務(wù)語體顯得生動、活潑，富于感染力。行政公文、規(guī)章制度、經(jīng)濟合同等文種，用語則要求莊重、樸素、平實，只對客觀事物作如實的說明，表明作者的意圖，不追求語言表達的華麗，排斥想象和夸張，也無需激發(fā)感情，力求語言樸實無華、言盡意止，屬于公文事務(wù)語體。
這類文章，有其更明確的語體特征：
（1）用語準確、規(guī)范，所用語言多有明確的單意性，為表意確切、避免歧義而形成了詞語偏正化的特點；文章中不用語氣詞、感嘆詞、兒話詞，不用富于描繪性、形象性的詞語，同時也排斥方言和口語詞匯。
（2）用詞精當(dāng)、簡潔、扼要，根據(jù)不同文種需要大多采用專業(yè)詞匯，并習(xí)慣使用一套常用的事務(wù)性詞匯，如開端語：根據(jù)、為了、關(guān)于、按照等；表態(tài)用語：照辦、同意、可行、不可、務(wù)必等；經(jīng)辦用語：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)、收悉等。掌握了應(yīng)用文的這些語體特征，就可對應(yīng)用文的語言有初步的了解，有助于語感的形成。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生多讀應(yīng)用文。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在理論上了解了應(yīng)用文的理論知識和語體特點，但在具體寫作實踐中仍無法準確應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活中常用的應(yīng)用文入手，規(guī)范寫作應(yīng)用文，仔細閱讀應(yīng)用文，如從閱讀請假條、工作計劃、工作總結(jié)、會計報表及各類通知等入手，逐步體會這些文章的.語言特點。在分析教材中的例文時，要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，仔細分析不同文體的用語特色，體會它們之間的區(qū)別。如：“……你司x物第128號請示收悉。經(jīng)研究同意所擬定調(diào)整華僑攜帶進口尼龍魚絲銷售價格等意見，從今年5月1日起執(zhí)行新的調(diào)整價格?！边@是一則批復(fù)的正文，語言簡潔，口氣果斷，“收悉”、“經(jīng)研究同意”等詞語明確地告訴了請示單位該如何處理所請示事務(wù)，文章透出的權(quán)威性也從字里行間表現(xiàn)了出來。行政公文用語格外講究分寸，不同行文方向的文章語氣不同，不同的語氣則明確地表達出發(fā)文單位對發(fā)文對象的態(tài)度。如請示和報告是上行文，應(yīng)體現(xiàn)下級機關(guān)對上級機關(guān)的尊重，言辭要懇切，用語莊重大方，事件表達要清楚，語言要簡潔明了，多用祈請性語氣，如“請研究”、“望批準”等詞語，尾語多用征詢用語，如“當(dāng)否”、“可否”、“是否可行”等等。函件等平行文用語委婉平和，注重禮貌用語的使用，商洽或通報情況時口氣要謙和，多使用“望”、“為荷”、“為盼”等征詢語氣的詞語。通知、決定、通報等下行文則用語質(zhì)樸、嚴肅，既明確決斷，又要適當(dāng)體恤下情。多用肯定、命令等剛性用語，如“務(wù)必”、“請于”、“不得”等；有時也用征詢、期望等語氣，如“即請查照”、“希即遵照”等。寫作時應(yīng)根據(jù)文件的性質(zhì)、事件的內(nèi)容、行文的方向而定。
劉勰《文心雕龍·定勢》篇中指出：“因情立體，即體成時?！币簿褪钦f，語體風(fēng)格要適應(yīng)交際目的和內(nèi)容的需要。因此，閱讀和寫作應(yīng)用文時還要體會文章中的題旨情境和語氣的和諧統(tǒng)一。如：頒布政令時語氣要莊重、嚴肅，具有權(quán)威性；分析數(shù)字時的應(yīng)縝密、精細，具有可信性；提出問題時應(yīng)懇切、果斷，具有邏輯性；下達通報時應(yīng)明斷，商洽問題時要誠摯等等。學(xué)生通過認真的閱讀、反復(fù)的練習(xí)，體會不同作用文章的權(quán)威性和實用性，對各類應(yīng)用文的用語要求、語言表達習(xí)慣等逐步了解，語感就會不斷提高，寫作應(yīng)用文時就會更加規(guī)范，表意更加明確。
再次，多寫多練也是提高應(yīng)用文語感的一個途徑。
初學(xué)者在練習(xí)寫作時，應(yīng)從最簡單、最常用的文種練起，如各類條據(jù)、計劃、總結(jié)、請示、報告、通知等文種，除注重各文種的固有程式外，還要嚴格注意不同行文方向的文章的語氣、習(xí)慣用語、專業(yè)術(shù)語等的不同，仔細推敲用詞、造句，力求用語規(guī)范、準確，用語和文章的題旨情境和諧統(tǒng)一。尤其應(yīng)該注意介詞（如根據(jù)、為了、關(guān)于、按照、鑒于等）、單音節(jié)的文言詞語如（茲經(jīng)、悉、擬、洽、系、尚等）以及表目的、原因、對象、范圍和表達方式的介賓短語（如通過、遵照、由于、對于、隨著等）的正確使用。
此外，還要引導(dǎo)學(xué)生注重應(yīng)用文語言的生動性和活潑性，在一些非行政公文的通用文書中，要注重文章的可讀性和通俗性。在調(diào)查報告、通報等文種寫作中，可以用一些描述性的語言、如在敘述事件過程或場景時，可用適當(dāng)?shù)赜妹鑼懞妥h論的文字來增強文章的感染力，使事件更真實、更具現(xiàn)場感。也可用約定俗成的習(xí)慣用語，一些有助于表達涵義的消極的修辭手法，如吃大鍋飯、一刀切、經(jīng)濟杠桿等詞語，增加文章的可讀性。近年來出現(xiàn)的一些新的詞匯也廣泛用于應(yīng)用寫作中，如：“愿景”“平臺”“共識”等，為應(yīng)用文寫作提供了新的、更具時代性的詞匯，增添了文章活力。
幫助學(xué)生了解應(yīng)用文不同語體的語言特色，有助于學(xué)生了解應(yīng)用文的寫作方法。寫出既規(guī)范、又具時代特色的應(yīng)用文。
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
摘要：隨著全球經(jīng)濟一體化發(fā)展，國內(nèi)市場逐步與國外市場接軌，企業(yè)的發(fā)展將需要更多的外語人才。中等職業(yè)學(xué)校作為人才培養(yǎng)基地，要以提高學(xué)生英語口語交際能力為目標，樹牢社會需求思想，面對教育改革的急劇轉(zhuǎn)型，切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，真正把有用的人才培養(yǎng)作為義不容辭的責(zé)任履行好，把英語服務(wù)能力作為唯一的教育教學(xué)標準確立起來，把心思和精力用在學(xué)生英語口語能力的提高上，以改革的精神，強烈的使命意識，只爭朝夕的勁頭，敢做素質(zhì)教育的弄潮兒，切實提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生的英語口語交際能力達到就業(yè)要求水平。本文根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校生源的英語基礎(chǔ)較差的實際狀況，對以提高學(xué)生口語能力為目的的英語教學(xué)，提出了教學(xué)改革新思路，通過克服傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)的局限性，引入課外實踐活動輔助教學(xué)的新機制，更新教學(xué)環(huán)境，多渠道改善教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，調(diào)動學(xué)生經(jīng)?；M行英語口語訓(xùn)練的主觀能動性，教育教學(xué)方法的可行性較強，具有很好的推廣價值，對于正在進行教育教學(xué)改革的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的英語教學(xué)是很好的催化劑。
近年來，隨著國內(nèi)、國外市場的相互融合，企業(yè)間的市場競爭、流通領(lǐng)域的經(jīng)營擴展，英語作為車站、機場、碼頭和大型購物、娛樂中心的第二語言，涉及應(yīng)用的范圍越來越廣，高速、高鐵，城市街道、著名建筑等等一系列設(shè)施的標志標識也增加英語的使用密度。在商貿(mào)旅游、教育科技等諸多方面，英語與漢語成雙入對地應(yīng)用于各種交際之中，中等職業(yè)學(xué)校肩負為社會提供英語人才的重任，要大刀闊斧地改革傳統(tǒng)英語教學(xué)中難以提高學(xué)生口語能力的不良傾向，因材施教，注重口語訓(xùn)練，才能大幅度地提高英語口語教學(xué)水平。
一、目前職校不利于英語口語教學(xué)水平提高的各種矛盾。
（一）傳統(tǒng)英語教學(xué)仍為主流，素質(zhì)教育任重道遠。
從當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)的實際情況來看，大部分學(xué)校仍然沿襲普通中學(xué)英語教學(xué)模式，英語口語教學(xué)沒有真正的從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中脫離出來，不適應(yīng)素質(zhì)教育的實際需要。教育教學(xué)改革僅存在口頭層面，沒有發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用，無論是教材內(nèi)容，課程安排還是教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目標的設(shè)置都是圍繞階段考試進行的，沒有圍繞人才培養(yǎng)戰(zhàn)略和社會可持續(xù)發(fā)展的需要因材施教，創(chuàng)新和改革的潛力很大。一方面老師講，學(xué)生聽，從單詞、句子、語法開始，進行課堂教學(xué)要求的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，老師僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生被動地學(xué)習(xí)課文里要求認識、讀熟的單詞句子等；另一方面學(xué)校沒有安排具體的實踐活動場所，學(xué)生沒有實踐訓(xùn)練的機會，只有認識讀熟課本的句子和單詞、短語，對實際應(yīng)用狀況下的英語口語語感和發(fā)音輕重沒有體驗和掌握。教學(xué)效果較為明顯不能滿足市場對人才能力的需要。
（二）課堂教學(xué)為主流，實踐活動難得利用。
學(xué)生英語口語能力的培養(yǎng)，要貫穿課堂教學(xué)和課外活動的全過程，但是，中等職業(yè)學(xué)校的英語口語教學(xué)還主要保留在課堂教學(xué)內(nèi)完成，口語能力培訓(xùn)效果甚微；首先，教材內(nèi)容與學(xué)生畢業(yè)流向所需要的口語能力要求存在很大的差異；課堂教學(xué)所完成的禮貌問候、詢問和使用口語，在實踐中具體使用表現(xiàn)在語感不強，聽力效果差。其次，教學(xué)過程中，學(xué)生缺乏對話應(yīng)用練習(xí)和討論練習(xí)，師生互動機會很少。第三，教學(xué)目標主要以學(xué)生的月考、期中考試、期末考試的要求設(shè)置，教學(xué)和學(xué)習(xí)過程也圍繞考試進行，忽視了英語口語實用訓(xùn)練的必要性。
（三）筆試教學(xué)為主流，口語能力訓(xùn)練較少。
以英語考試為核心的教學(xué)模式，從根本上使師生對口語能力訓(xùn)練產(chǎn)生較為淡漠的心理，使英語口語教學(xué)和學(xué)習(xí)處于應(yīng)付狀態(tài)，沒有升學(xué)要求的考試，實際上就成了工作目標剛性不強的要求，加上學(xué)生對今后就業(yè)的實踐應(yīng)用能力要求不明確，教師對學(xué)生今后就業(yè)的態(tài)度不積極等，造成了英語口語教學(xué)的虛擬化。這樣，就無法實現(xiàn)教學(xué)為學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)服務(wù)的目的，學(xué)校教育教學(xué)嚴重與市場需求脫節(jié)，使學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性大打折扣，主動參加實踐活動進行練習(xí)的主觀能動性不高。
二、提高英語口語職業(yè)能力教育質(zhì)量的方法措施。
（一）確立學(xué)生學(xué)習(xí)的.主體地位。
在教育教學(xué)改革中，素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的理念應(yīng)運而生，很大程度上確定了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，學(xué)校教育要圍繞社會需要為學(xué)生量身制作教材、教法和考評體系，就中等職業(yè)學(xué)校的英語口語培養(yǎng)能力來說，要按照素質(zhì)教育的要求，創(chuàng)新教學(xué)模式，課堂教學(xué)、課外實踐活動和考評機制要形成完整的教育教學(xué)體系，以學(xué)生就業(yè)的職業(yè)需求為教學(xué)目標，充分利用多媒體、計算機網(wǎng)絡(luò)等，增加學(xué)生的對外交流機會，在教學(xué)計劃安排上，適當(dāng)增加實踐課的比例，使學(xué)生主動學(xué)，自己學(xué)，積極苦練就業(yè)本領(lǐng)。
（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)生有效進行口語表達的環(huán)境氛圍。
在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，圍繞英語口語表達的教學(xué)目標，學(xué)校要有針對性的組織學(xué)生到車站、碼頭、機場、賓館、購物中心、旅游景點等就業(yè)場所，與企業(yè)聯(lián)合開展職業(yè)能力實際培訓(xùn)，讓學(xué)生有可能盡量接觸外賓和游客，從實際應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)英語口語運用時自身存在的不足和缺陷，明確下一步學(xué)習(xí)的目標，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感和需求意識，使學(xué)生英語口語表達訓(xùn)練環(huán)境更加接近工作和生活，有較強的真實感，從而提高了教學(xué)質(zhì)量。
（三）改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
就課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)來講，中等職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別，普通中學(xué)的教學(xué)目的是如何提高學(xué)生的升學(xué)率，而中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教學(xué)目的是為社會培養(yǎng)相關(guān)的就業(yè)人才。因此，必須對傳統(tǒng)的普通中學(xué)式的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進行改革，首先教學(xué)目的的確定要圍繞學(xué)生就業(yè)的流向需求而定，圍繞學(xué)生就業(yè)過程中工作的難點和重點，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外訓(xùn)練有機的聯(lián)系，把口語表達技能作為重中之重，確立符合學(xué)生就業(yè)需要的教學(xué)程序。
（四）拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍較差，要通過課堂教學(xué)盡快地提高口語表達能力，顯然非常困難，學(xué)生學(xué)習(xí)的時間和精力難以保證；因此，要想達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，必須拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在實踐中提高學(xué)習(xí)能力。首先通過虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高學(xué)生的實際英語口語水平，可以利用聊天、微信聊天等同外國朋友交流，練習(xí)英語的聽、說、讀、寫能力，體驗語感，練習(xí)交流。其次，通過實踐學(xué)習(xí)環(huán)境，逐步掌握語音、強調(diào)和語氣情感。學(xué)生可以分組也可以獨自到車站、景點、賓館、機場等實習(xí)場所，根據(jù)學(xué)習(xí)進度，開始階段訓(xùn)練，憑借實際感受，強化印象，增加記憶，提高學(xué)習(xí)效果。
（五）強化語感和語言情感訓(xùn)練。
注重實用教學(xué)學(xué)校在組織教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生就業(yè)的實際需要，把標準英語發(fā)音和工作專業(yè)用語發(fā)音，有效地結(jié)合起來，具體安排教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)編寫一些實用性較強的輔助教材，確保學(xué)生能夠熟練地掌握音標，做到發(fā)音正確，熟悉音節(jié)劃分以及相關(guān)的口語技能，切實做到教學(xué)為就業(yè)服務(wù)。
三、結(jié)語。
全球經(jīng)濟一體化的趨勢，增加了英語口語人才的市場需求空間，中等職業(yè)學(xué)校的英語口語教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生英語口語能力的責(zé)任，任重而道遠，因此，各類中等職業(yè)學(xué)校，在英語教學(xué)方面，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的口語能力的教學(xué)，要立足改革，以實施素質(zhì)教育為己任，拓寬渠道，統(tǒng)籌安排，提高教學(xué)質(zhì)量，為社會提供更多的合格人才。
參考文獻。
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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美，充盈著想象，對于培養(yǎng)學(xué)生想象力具有得天獨厚的優(yōu)勢。那么，作為一名小學(xué)語文教師，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？筆者在長期的語文教學(xué)實踐中進行了有益的嘗試。
一、感情朗讀，激發(fā)想象。
朗讀在語文教學(xué)中是非常重要的。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達出作者的思想感情來。朗讀課文時，首先要求學(xué)生讀準（要動手），其次要讀暢（要反復(fù)讀，達到熟練），接著要讀情（要分析內(nèi)容，把握情感基調(diào)），最后是讀境（要發(fā)揮想象，仔細品味），如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地把握課文。讀境作為其中的最后一步，它強調(diào)了要發(fā)揮想象，仔細品味，使學(xué)生實現(xiàn)自我與作者的心靈交流，最終達到入情入境地朗讀。如我在教《小鹿的玫瑰花》這課時，就是通過有感情的朗讀，讀出小鹿的心情歷程，由“開心dd難過dd又開心起來”，感受小鹿的贈人玫瑰，手有余香的美好品質(zhì)。在教學(xué)小鹿因為聽到黃鶯和微風(fēng)的話后又開心起來時，我鼓勵學(xué)生大膽想象：如果蝴蝶來到小鹿的玫瑰花前，會看到什么？又會說些什么？小鹿聽了蝴蝶的話，又會怎么說？學(xué)生根據(jù)自己的理解，借助自己的生活、知識和體驗等，發(fā)揮自己的想象，豐富了課文內(nèi)容，加深了對課文的理解。這樣一來，讓學(xué)生再讀課文就更聲情并茂了。
二、利用插圖，啟發(fā)想象。
在語文教科書里常出現(xiàn)看圖學(xué)文、看圖說話、看圖作文等教學(xué)內(nèi)容。我就巧借課文中的看圖作文訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生仔細觀察圖，啟發(fā)他們大膽想象，進行看圖作文訓(xùn)練。五年級下冊口語交際習(xí)作二中要求學(xué)生仔細觀察圖，把看到的、想到的內(nèi)容寫下來。圖上畫了幾個孩子在空地上踢足球，一旁坐著些觀眾在觀看足球比賽。教學(xué)時，除了讓學(xué)生仔細觀察圖，我還充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，從多個角度寫場內(nèi)的選手以及場外的觀眾。同學(xué)們的想象力可真豐富！有的同學(xué)說，守門員后邊站著一個小男孩，他好像是候補的，一心想著快點兒讓他上場，好顯一顯身手。還有的同學(xué)說，大個子叔叔面帶微笑，看得津津有味。孩子們踢得太精彩了，也許引起了他對小時候踢球的美好回憶。話題一打開，同學(xué)們的想法就更多了。再讓同學(xué)們把看到的、想到的寫下來，也就水到渠成了。通過這樣的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的想象力，豐富了學(xué)生的語言，讓學(xué)生不再害怕寫作時無話可說。
三、用作文訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的想象力。
四、抓住空白，豐富想象。
好的文章像書法，有時密不透風(fēng)，有時又疏可走馬，我們應(yīng)該抓住文章“疏可走馬”處，讓學(xué)生根據(jù)課文語境發(fā)揮想象，動動筆。例如：在三年級上冊《小攝影師》一課，最后寫到高爾基交代秘書“來的如果是個小男孩，就一定讓他進來”。小男孩到底有沒有再來？作者沒有寫，故意留下想象的空間。我利用這一能夠發(fā)揮想象的因素，引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理想象“小男孩到底有沒有再來？如果來了，他會怎樣拍照？”學(xué)生各抒己見。這樣的教學(xué)設(shè)計激發(fā)了學(xué)生說的欲望，豐富了學(xué)生的想象力。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，教材中還有許多，關(guān)鍵要看我們能否積極地挖掘，為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間。
五、輔助激發(fā)，培養(yǎng)想象。
教學(xué)應(yīng)融會貫通，讓音樂、美術(shù)制作等活動參與語文學(xué)習(xí)來培養(yǎng)想象力。如把一些課文用畫的形式表現(xiàn)出來，就促使學(xué)生通過想象把文字還原成圖畫。文畫結(jié)合，畫中有文，文中有畫，引發(fā)學(xué)生的興趣，課堂氣氛活躍，會收到良好的效果。如我在教學(xué)四年級下冊《鄉(xiāng)下人家》一課時，讓學(xué)生通過文本加上自己的想象把文中作者描寫的六個鄉(xiāng)下人家獨特的畫面畫下來。學(xué)生們興致都很高昂。第二天，我就收到了一幅幅美麗的畫，有“院落晚餐”圖、“瓜藤攀檐”圖、“雞鴨覓食”圖等。我們圍繞著同學(xué)們自己繪制的插圖，開始我們的課文學(xué)習(xí)。同學(xué)們個個精神飽滿，積極的發(fā)言，各抒己見，在充分享受著鄉(xiāng)下人家的獨特風(fēng)景。
再如，我在教學(xué)古詩《絕句》時，先讓學(xué)生把古詩讀透，然后讓同學(xué)們一邊在頭腦里想象詩句里的畫面，一邊跟著音樂唱《絕句》這首歌，同學(xué)們興致高漲，語文課還能唱歌？同學(xué)們插上了想象的翅膀，和著音樂把詩唱出來。還蠻好聽的！課堂效果出奇的好。
總之，我們應(yīng)該充分利用語文教學(xué)這個主陣地，因勢利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，多角度多方位地培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生們在想象中創(chuàng)造求新，展翅高飛吧！
中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
論文摘要：為提高勞動者素質(zhì)，國家正大力發(fā)展職業(yè)教育。但近幾年來，隨著普通高中的擴招，職業(yè)學(xué)校生源質(zhì)量明顯下降，學(xué)生學(xué)習(xí)成績差的問題尤顯突出。中職學(xué)校的“學(xué)差生”（即學(xué)習(xí)成績不及格的學(xué)生）比例越來越大，其與中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力底下有重要關(guān)系。必須分析原因，對癥下藥，采取積極有效的措施，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，才能切實提高教學(xué)效果，為社會培養(yǎng)出具有一定職業(yè)技能的勞動者。
論文關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；自主學(xué)習(xí)能力；職業(yè)技能；問題意識。
在多年的中職教學(xué)實踐中，筆者感到如何對待“學(xué)差生”，是一個教育思想問題。如何提高中職學(xué)生，尤其是“學(xué)差生”的自主學(xué)習(xí)能力，使他們提高學(xué)習(xí)效率，最終成為掌握一技之長的技能型人才，是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的重要課題。
筆者認為，教學(xué)過程是以學(xué)生的個性心理特征為中介的，學(xué)習(xí)成績在一定程度上取決于學(xué)生的個性心理特征。因此，需要從研究“學(xué)差生”的學(xué)習(xí)心理入手，找出存在的問題，提出改進教學(xué)的辦法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
轉(zhuǎn)變觀念，正確認識中職學(xué)生。
在多數(shù)人眼里,中職學(xué)生根本不具備好好學(xué)習(xí)的條件和素質(zhì)，在中職學(xué)生身上下功夫，費力勞神，見不到效果。甚至有人認為中職學(xué)生“不可救藥”，對他們重視不夠，甚至放棄，致使不少中職學(xué)生對學(xué)習(xí)更加不感興趣，失去了求學(xué)信心。而大量的理論和實踐證明，只要采取符合教學(xué)規(guī)律的措施，教育得當(dāng)，大多數(shù)中職學(xué)生是可以轉(zhuǎn)變的，其中教育轉(zhuǎn)化起著決定性作用。教師應(yīng)本著“沒有教育不好的學(xué)生，也沒有先天的‘學(xué)差生’（生理原因除外）”的觀念，在思想和實踐中改變對中職學(xué)生的認識。
分析學(xué)生學(xué)習(xí)成績差的原因，改變中職學(xué)生的不良自我認識。
“學(xué)差生”的出現(xiàn)原因是多方面的，有學(xué)生自身因素，有家庭影響，有社會的不良風(fēng)氣影響，也可能因教師做法不當(dāng)?shù)?。歸納起來，“學(xué)差生”大致有以下幾種狀態(tài)：（1）“因為不會，就不愛學(xué)了”，這是“學(xué)差生”普遍的心理反映。（2）教師瞧不起他們，打擊了他們的自尊心，挫傷了他們的學(xué)習(xí)積極性。（3）教師在教學(xué)時，往往注意學(xué)習(xí)好的學(xué)生，對“學(xué)差生”很少理睬。（4）學(xué)生因父母離異，缺少正常的家庭教育，養(yǎng)成了不良的生活習(xí)慣，有厭學(xué)心理。
上述“學(xué)差生”的各種狀態(tài)，反映出他們學(xué)習(xí)落后和失去學(xué)習(xí)興趣的原因，主要集中在以下兩個問題上：一是多數(shù)“學(xué)差生”由于有些知識點沒及時學(xué)會，“坎兒沒過去”，又遇到不止一個“坎兒”，學(xué)習(xí)趕不上進度，就放棄了。這是導(dǎo)致“學(xué)差生”學(xué)習(xí)落后的關(guān)鍵所在。二是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)自覺性不高，抱著混日子的態(tài)度，不好好聽課，不復(fù)習(xí)，抄襲作業(yè)，學(xué)習(xí)成績必然落后。
由于對學(xué)習(xí)中遇到的困難不能正確認識，這些學(xué)生普遍形成了不良的自我意識，對學(xué)習(xí)無信心，認為自己缺乏學(xué)習(xí)能力，“努力也學(xué)不好，還不如不學(xué)”，成為了他們放棄學(xué)習(xí)的借口。
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