最新溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗范文(17篇)

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最新溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗范文(17篇)
時(shí)間:2023-12-06 10:11:06     小編:紫薇兒

通過(guò)總結(jié),我們能更加有效地利用已有資源。總結(jié)要注重結(jié)構(gòu)和邏輯,要有一個(gè)明確的開(kāi)頭、中間和結(jié)尾。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇一

“正月十五鬧元宵,紅紅火火過(guò)大年”。在元宵佳節(jié)之際,處處洋溢著喜慶氣氛。你瞧:什么猜燈謎啊、什么放煙花呀……各種各樣,稀奇古怪,怎么樣活動(dòng)都有。我家也不例外。

夜晚到了,湯圓,湯圓就表示團(tuán)團(tuán)圓圓,所以我們一家坐在月光底下吃湯圓,一邊望著美麗月亮,一邊吃著熱騰騰湯圓,一邊聊著一年收獲,真好??!妹妹忽然提出要做游戲,我說(shuō)那就猜燈謎吧!我首先出了一個(gè)簡(jiǎn)單:“風(fēng)平浪靜(打一個(gè)浙江地名)”妹妹眼睛一轉(zhuǎn),隨口就說(shuō)是海寧。妹妹答錯(cuò)了,我就非要在她衣服上添一只烏龜,我添好了,我們大家都笑得前仰后鋪。正當(dāng)我們只湯圓吃到一半時(shí)候,爸爸看了看鐘,邊說(shuō):“我們放煙花吧!”我們不約而同地說(shuō):“好啊?!?/p>

于是,爸爸點(diǎn)燃了煙花。我們大家屏住凝視,頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,時(shí)間一分一秒過(guò)去。過(guò)了很久,只聽(tīng)見(jiàn)“嘣”一聲一束束五顏六色煙花升上了天空,形狀有像菊花,有像星星,有像光環(huán),有像流星雨,有像皇冠,還有……最后,天空中又出現(xiàn)了千姿百態(tài)繁星,響聲震耳欲聾,驚心動(dòng)魄。

這真是一個(gè)難忘元宵節(jié)?。?/p>

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇二

元宵是離大年最近的一個(gè)節(jié)日。是一個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的日子,是一個(gè)和家人團(tuán)聚的日子。

這一天人們?cè)诩依锍栽p花燈猜燈謎,我們小孩子玩的不亦樂(lè)呼,大人們聚在一起談天說(shuō)地在朋友家做客。

相傳漢武帝有一位寵臣,有一天在給漢武帝折梅時(shí)看見(jiàn)有一宮女正想跳井自殺,那位寵臣問(wèn)為什么要跳井自殺,宮女說(shuō),她叫元宵,因?yàn)橄肽罡改?,不能孝敬他們而自殺。寵臣為元宵的孝心而感?dòng)。出了一個(gè)注意。

他在城里擺了一個(gè)占卜攤,人們都來(lái)算卦,可人們都得到了一個(gè)[火焚身】。于是就讓天子來(lái)出個(gè)主意,天子問(wèn)寵臣怎么辦?寵臣說(shuō)了個(gè)主意。從此就有了元宵節(jié)。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇三

每年的正月十五是元宵節(jié),是國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),都很熱鬧,大家主如果觀看放煙花。但今年與往年不同,由于今年是龍年,大家是龍的傳人,所以大家看了一場(chǎng)很精彩的戲。

正月十五那天,我去了世紀(jì)廣場(chǎng),那里人山人海,有幾千人,大伙都圍成一個(gè)圈看節(jié)目,我和我母親趕到時(shí),節(jié)目已經(jīng)開(kāi)始了。有玩龍燈的,有玩獅子的,有跳舞的等等。聽(tīng)說(shuō)玩獅子的人是從廣州請(qǐng)來(lái)的,要花幾萬(wàn)元才能請(qǐng)來(lái),可令我印象最深的是玩龍燈。

玩龍燈開(kāi)始了,這個(gè)時(shí)候上來(lái)了一條巨大的長(zhǎng)龍,前面有一個(gè)人舉著一個(gè)球,而龍就在后面追那個(gè)球。當(dāng)那條長(zhǎng)龍走到中央時(shí),向?qū)γ娴挠^眾敬禮,拜年。那條龍又接著在空中飛騰,忽然那條龍仿佛彈簧似的`形狀繞了起來(lái),愈加快,愈加快,這個(gè)時(shí)候觀眾們的尖叫聲和掌聲大起來(lái)了,接著那條龍慢慢的盤(pán)成了一圈一圈的,像一個(gè)大餅,接著又散開(kāi)了,最后向大伙敬個(gè)禮就登場(chǎng)了。

看完節(jié)目,親戚們都到我家去吃午飯,桌子上擺著一碟碟美味佳肴,大家坐到了桌子上?!按蠡锍园伞!备赣H說(shuō)完,我對(duì)著一大桌被人垂涎三尺的佳肴,立刻狼吞虎咽的吃起來(lái)。因?yàn)榕枳永锏亩綄?shí)在太滑,我?jiàn)A了很長(zhǎng)時(shí)間才夾到,可是不小心把冬菇汁賤到了父親的臉上,把父親搞成大花臉,大家全都哈哈的笑,母親卻捂住嘴偷笑。父親一看,立刻裝出可憐相,大家笑得更厲害了,父親拿出紙把臉上的冬菇汁擦干凈了。“咦,如何有一股焦焦的味道呢?”父親說(shuō)道?!疤炷?,我的湯圓?!庇谑牵赣H像火箭似的沖進(jìn)了廚房。

過(guò)了一會(huì)兒,母親端了一盆黑黑的東西出來(lái)了。父親一看,笑著說(shuō):“你好棒呀?!焙跍珗A你也做得出來(lái)?!肮!边@笑聲奏出我家和諧樂(lè)曲。

今年的元宵節(jié)大家全家人在廣場(chǎng)看了精彩的表演,還在一塊吃了湯圓,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,其樂(lè)融融,真好!這快樂(lè)幸福的元宵真被人難忘呀!

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇四

昨天是元宵節(jié),是春節(jié)最后一天。晚上,我一吃完晚飯,就迫不及待地拿著魔棒花燈,和媽媽一起到樓下玩。

到了樓下廣場(chǎng),我向四周一看,已經(jīng)有許多小朋友跟著大人出來(lái)玩了。他們也像我一樣,個(gè)個(gè)挑著花燈。那些花燈形態(tài)各異,有汽車花燈,有紙兔花燈,有啦啦棒花燈……其中有個(gè)小女孩可有趣了:頭上戴著一對(duì)“牛角”,她只要一按按鈕,那對(duì)“牛角”就亮了起來(lái),還不停地唱著歌,十分引人注目。

我們走出大門(mén),看到一群人正圍著什么東西,我們十分好奇,便湊了過(guò)去,一看,原來(lái)他們?cè)谫I花炮。那些五顏六色花炮令人眼花繚亂。我買了一盒響炮和一捆手搖煙花,又到超市買了個(gè)打火機(jī)。我和媽媽來(lái)到花壇旁,點(diǎn)燃了一根手搖煙花。我拿著手搖煙花甩來(lái)甩去。它一會(huì)兒變成紅色,一會(huì)兒變成黃色,一會(huì)兒變成紫色,一會(huì)兒變成綠色,美麗極了。我想,這煙花應(yīng)該叫變色煙花才對(duì)。放了會(huì)兒手搖煙花,我又去放響炮,媽媽接著繼續(xù)放手搖煙花。我把響炮在擦紙上擦了一下,然后把它扔了出去。只聽(tīng)“砰”一聲,響炮炸開(kāi)了,我和媽媽都嚇了一跳。

快樂(lè)時(shí)光總是過(guò)得很快。不知不覺(jué)回家時(shí)間到了,我戀戀不舍地跟媽媽回家了。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇五

“正月里來(lái)是新春,家家戶戶點(diǎn)紅燈————”這是《孟姜女》中的唱詞。新春佳節(jié),人們喜氣洋洋,歡樂(lè)一堂,走親訪友,看花燈猜燈謎好不熱鬧。

喜慶的春節(jié)剛過(guò),盼望已久正月十五元宵節(jié)轉(zhuǎn)瞬即到。十里長(zhǎng)街早已張燈結(jié)彩,火樹(shù)銀花,流光溢彩,一片繁榮喜慶的景象。一眼望去仿佛置身無(wú)瑕的月光和彩燈的海洋中。整條街雖不是白天的車水馬龍,但看花燈的人仍然是人山人海。今年元宵節(jié)電廠的花燈好好像比去年多一些,各大分廠做的花燈樣式不一,有的長(zhǎng)達(dá)4-5米,有的小到半米。有的以現(xiàn)場(chǎng)實(shí)物為模型,有的以今年的金牛為主題,各式花燈惟妙惟肖,爭(zhēng)奇斗艷。每年這個(gè)時(shí)候看到這些燈的海洋,人們的心情總不由得歡樂(lè)起來(lái)。

到了晚上家家戶戶都要吃湯圓,這是每年的慣例。人們常說(shuō)吃湯圓這節(jié)日是最重要的節(jié)日習(xí)俗。在這一天全家一起吃湯圓來(lái)祈求來(lái)年的全家能團(tuán)團(tuán)圓圓,幸福美滿。

晚飯過(guò)后,各家大人們便進(jìn)行各自的娛樂(lè)活動(dòng)及看十五元宵晚會(huì)。我們這些小孩卻是提著各式各樣的小燈籠比著誰(shuí)的的燈好看。伴隨著鞭炮的`聲響,人們的臉上也變幻著歡樂(lè)的色彩,露出幸福的笑容。他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎!

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇六

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的秦朝就有了,漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

西漢時(shí)期,漢高祖劉邦很寵愛(ài)戚夫人,想立其子如意為太子,因皇后呂雉阻礙未成功。從此,歹毒的呂后對(duì)戚夫人懷恨在心。

為把劉氏天下變?yōu)閰问咸煜拢艛D老臣,殘害忠良。呂后死后,諸呂惶惶不安,密謀徹底奪取劉氏江山。

呂祿的女婿是劉氏宗室的劉章,他聞?dòng)嵈篌@,將此事通知哥哥劉襄,敦促他起兵討伐眾呂。往日那些敢怒不敢言的文臣武將紛紛而起,平凡之事勢(shì)如破竹。諸呂之亂最終被平定。

而后劉恒登基,就是漢文帝。漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五定位民同樂(lè)日,這天京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶賀。每逢正月十五,漢文帝不僅大宴群臣,還微服出巡,賞景觀燈與民同樂(lè)。從此正月十五便成了一個(gè)普天同樂(lè)的漢族民間節(jié)日。

元宵賞燈始于“火把節(jié)”,上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。

另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇七

每年元宵節(jié),市里都會(huì)舉行元宵節(jié)花燈會(huì)。有人物的、動(dòng)物的,各式各樣,琳瑯滿目。從這條街的一頭走到那頭,滿眼都是花燈,滿眼都是看花燈的人。花燈和人在光與影的交錯(cuò)下,重重疊疊,模模糊糊,讓人分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)。

人物的花燈,除了那些民族英雄與眾人皆知的歷史人物之外,還有一些神話人物。例如威風(fēng)凜凜的孫悟空,腳踩著筋斗云,神氣活現(xiàn)。還有坐在寶座上的玉皇大帝,看上去極其威嚴(yán),不可侵犯。還有端詳著蟠桃的王母娘娘,一大把白胡子的太上老君等等,就像是各路神仙在聚會(huì)。花燈仿佛讓他們一個(gè)個(gè)有筋有骨,有血有肉。

動(dòng)物的花燈有那些卡通版的小鹿,小兔,最可愛(ài)的還是攀在樹(shù)上的那只猴子:一只手抓著樹(shù)枝,另一只手準(zhǔn)備去摘枝頭上的那只桃子,調(diào)皮得很。

燈會(huì)在臨近天黑時(shí)舉行。整條街根本不用開(kāi)燈,這些美麗的花燈就足以照亮。這些人物的,動(dòng)物的花燈從天上向地面望去,就像繁星點(diǎn)點(diǎn)。

元宵節(jié)的花燈展是每年都要舉行的。也許花燈上人物并不全是真的,但是這又何妨呢?只要我們有一顆純真的,富有真情實(shí)感的心,那么他們就算是假的,也會(huì)一直活在你的心中。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇八

宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落,密謀叛亂,宗室齊王劉囊聯(lián)合開(kāi)國(guó)老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”.平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”.

元宵節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)二

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說(shuō)”,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說(shuō)法來(lái)的。

元宵節(jié)來(lái)的歷傳說(shuō)三

元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

第1 / 3自唐朝中期以來(lái),元宵節(jié)發(fā)展成為了我國(guó)全民性的狂歡節(jié),因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的.傳統(tǒng)節(jié)日。大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎,還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動(dòng),但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。

元宵節(jié)的習(xí)俗

元宵節(jié)吃元宵

不管南方北方,正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱,據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!靶窃庐?dāng)空萬(wàn)燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。

元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸?!?/p>

漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳,漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂(lè),在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)?!端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

吃湯圓

吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“ 乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。

如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的, 各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

放焰火

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇九

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天古代稱為“上元”,其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國(guó)古代的歷法和月相有密切的關(guān)系,每月十五日必逢滿月,叫做“望”。滿月象征著團(tuán)圓美滿,在正月十五人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿之夜,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。據(jù)《史記?樂(lè)書(shū)》記載,早在西漢初期,宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝),祈求福佑的禮儀活動(dòng)。按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。

元宵節(jié)花燈,出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜,象征著春天的到來(lái),人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。

迎紫姑

紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

走百病

“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,這也是人們用來(lái)消災(zāi)祈健康的一種活動(dòng)。走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。在元宵節(jié)之夜,很多婦女就會(huì)相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),就樣就能祛病延年。元宵節(jié)這天單身的朋友利于多走動(dòng),也可以提升自己的情感運(yùn)勢(shì)。

捏生肖

捏生肖是山東榮城的風(fēng)俗習(xí)慣。一般以黃豆細(xì)面作材料,生肖的姿態(tài)可以即興發(fā)揮,只是都要配上一些蔬菜的種子和葉子,象征“五谷豐登”。生肖背上都背一個(gè)燈碗,碗中盛油,再插上一根纏著棉絮的小棍兒,俗稱為“要捻”。到元宵夜盛在盤(pán)子里一齊點(diǎn)燃,大家圍著觀看,希望爆出燈花,燈花越大越吉利,預(yù)示來(lái)年大豐收。并且,誰(shuí)的生肖燈燃得時(shí)間最長(zhǎng),就預(yù)示著新的一年將鴻運(yùn)當(dāng)頭、健康平安。

1、宜“春捂”

雖然過(guò)了最冷的冬季,迎來(lái)了春季,但保暖工作還不能松懈。在這段時(shí)間天氣變化不定,并且也是全年寒潮來(lái)襲最多的時(shí)節(jié)之一,我們常說(shuō)的“倒春寒”就是最好的例子,其寒冷程度不比冬季差,更何況在民間還有“春寒凍死牛”的說(shuō)法。

因此,即使春季氣溫有所回升,但衣服還是不宜脫減,還是要穿得和冬季一樣厚,還得繼續(xù)進(jìn)行春捂防春寒,以免讓身體受寒生病。更何況春節(jié)流感比較流行,很多人冬季沒(méi)感冒,但到了春季卻感冒了,這就說(shuō)明了對(duì)防寒保暖工作的忽視,從而給身體健康造成了傷害,這樣也更加說(shuō)明了“春捂”的重要性。

2、宜適當(dāng)運(yùn)動(dòng)

在元宵這段時(shí)間還很寒冷,但已經(jīng)是春季了,氣溫會(huì)緩慢的上升,這時(shí)候進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)是很有必要的。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠幫助提高身體的免疫力,這樣才能夠更好的打好身體基礎(chǔ)和預(yù)防感冒生病的情況的發(fā)生。

不過(guò)值得注意的是現(xiàn)在還很冷,運(yùn)動(dòng)的時(shí)候要注意做好保暖工作,如果身體出汗了要即使洗澡并更換衣服。如果覺(jué)得外面太冷,可以在室內(nèi)做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)來(lái)鍛煉身體,也可以做一些伸展運(yùn)動(dòng),來(lái)喚醒身體,提高身體機(jī)能。

3、宜養(yǎng)精神

在春季,是養(yǎng)肝的好時(shí)節(jié),這時(shí)候春氣通于肝,肝喜調(diào)達(dá)疏泄,惡抑郁,也就是說(shuō)這時(shí)候要注意養(yǎng)好自己的精神,以此來(lái)達(dá)到養(yǎng)肝,調(diào)養(yǎng)身心,促進(jìn)身體健康的作用。

在冬季,很多人難免情緒壓抑,精神容易萎靡,但春季是萬(wàn)物蘇醒,春回大地的時(shí)節(jié),這時(shí)候人的情緒和精神都會(huì)有好轉(zhuǎn),這時(shí)候把握時(shí)機(jī)養(yǎng)好精神,對(duì)身心健康很有幫助。

而要想養(yǎng)好精神,平時(shí)要少生氣、少憂愁、少思慮、少嫉妒等等,要靜心養(yǎng)性,這樣才能使得肝氣通暢,有益身心,為身體健康打好基礎(chǔ)。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十

農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。

回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。

團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著我出門(mén)看禮花。

我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門(mén)口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑?;氐郊液?,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。

原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。

以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。

過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?!?/p>

大家聽(tīng)了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十一

那條路,連著那個(gè)美麗得回憶……在那個(gè)喜慶得早晨,我站在冷颼颼得街頭等車。半小時(shí)過(guò)去啦,一輛公交車也沒(méi)有,我開(kāi)始后悔起來(lái)。想起鍋里那些可愛(ài)得湯圓,我不覺(jué)咽啦幾口唾沫。抬頭看看老天爺,他是一臉得苦悶。顯然,他也餓啦……終于,我直奔小吃部。

我不敢預(yù)測(cè)她要做什么,我呆坐在那兒,想逃,逃不掉啦。

突然,他干裂得嘴唇微微動(dòng)啦一下,說(shuō):“小姑娘,注意點(diǎn),衣服露出來(lái)啦?!彼芷届o,可是我得心卻怎么也平靜不下來(lái)啦。心底有一種莫名得溫暖,眼淚瞬間像音符跳出啦眼眶……驀地,等我回過(guò)神來(lái),他已經(jīng)走啦,他像一陣風(fēng),匆匆來(lái)過(guò),卻不留下一絲痕跡。

而我,卻呆坐那好久,好久……。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十二

正月十五元宵節(jié),晚飯后我和媽媽一起前往市府東路看花燈。剛走到運(yùn)河一號(hào)橋東頭,交警叔叔對(duì)司機(jī)說(shuō):“燈會(huì)人太多,容易撞到人,小車不能通過(guò)?!蔽液蛬寢屩缓貌叫?。

走到運(yùn)河大橋頂上,往前望,呀!真漂亮,運(yùn)河西岸的燈光點(diǎn)點(diǎn),每個(gè)燈都會(huì)不時(shí)更換不同的.顏色,紅、黃、藍(lán)、綠。中間有幾個(gè)白顏色的燈,如同花叢中鑲嵌著寶石一樣,一閃、一閃的,美麗極了!

我們走到燈會(huì),人可真多,我都看不見(jiàn)花燈了,只好讓媽媽把我抱高些,如果從高處往下望,只看見(jiàn)人的頭形成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色地毯。人流如潮,向前涌動(dòng)。各種各樣的花燈出現(xiàn)在我眼前。奇怪前面那么多人圍在一起,他們?cè)诟墒裁矗吭瓉?lái)他們圍在觀音菩薩燈面前,口中還念念有詞,好象請(qǐng)求觀音菩薩保佑人們豐衣足食,長(zhǎng)命白歲,身體健康。太上老君和長(zhǎng)壽星燈也同樣受到人們尊敬、愛(ài)戴。還有各種各樣的小動(dòng)物形狀的燈,如頑皮的猴子、可愛(ài)的小鹿、飛騰的天馬、美麗的魚(yú)兒……。往前走有兩個(gè)燈屏,五彩繽紛的花燈聚集在這里,各種形狀的燈應(yīng)有盡有,好看極了。

在這眾多的花燈中,我最喜歡的燈是鯉魚(yú)燈啦!你看它那紅艷艷的身體,魚(yú)鱗閃閃發(fā)光,身體還往上翹,好象驕傲地說(shuō):“你看我美嗎?”再仔細(xì)瞧瞧,好象在對(duì)我微笑說(shuō):“小朋友,新年好!祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步,身體健康,萬(wàn)事如意!”我喜歡鯉魚(yú)燈。

很多人手里還拿著氫氣球,有的氫氣球還飛上了天。因?yàn)闅馇蛳笳鲌F(tuán)圓,我也買了一個(gè),愿天下的人們團(tuán)團(tuán)圓圓??赐隉魰?huì),我雖然很累,但我很高興。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十三

元宵節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,你知道潮汕元宵節(jié)風(fēng)俗嗎?下面本站小編就告訴你潮汕元宵節(jié)風(fēng)俗,一起看看吧!

吊喜燈。

從正月十一到正月十八,特別是元宵此日,潮汕家家戶戶有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語(yǔ)“燈”和“丁”同音,點(diǎn)燈和添丁是近音,故潮人認(rèn)為點(diǎn)燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛提著燈籠、備齊紙銀香燭,到鄉(xiāng)中神廟點(diǎn)火,回來(lái)分別吊在家里的神龕和床頭,這叫做“吊喜燈”。此外,如果去年元宵以后生了男孩子,農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對(duì)紅燈籠,并在燈屏下貼著紅紙寫(xiě)上姓名,歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上,以此象征著家中添了丁。每晚家人要抱著孩子到祠堂中,一面往自己的燈籠里點(diǎn)燃蠟燭,使燈籠通紅,一面接受周圍鄉(xiāng)人的祝賀,元宵夜更是莊嚴(yán)、熱鬧。

做丁桌。

在潮汕鄉(xiāng)村,上年生過(guò)男孩的人家,元宵夜還要在祠堂設(shè)宴請(qǐng)客,以慶“出丁”,俗稱“做丁桌”。宴客時(shí)有兩種席式,一種叫“龍船席”即用好多只方桌連結(jié)起來(lái),客人圍在兩旁吃飯,形同劃龍船;另一種叫“走馬席”,即無(wú)論親朋疏厚,認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人都可以進(jìn)來(lái)吃,吃完就走,主人再重新擺上菜色,招待另一批客人的來(lái)臨,接連不斷。解放后,由于時(shí)代的前進(jìn),思想在進(jìn)步,潮人雖仍有元宵辦丁桌的習(xí)俗,但多改為在自家里進(jìn)行,且單限于宴請(qǐng)較親的親戚和較好的朋友,豐儉由人,無(wú)人計(jì)較。

賞燈。

潮汕俗語(yǔ)曰:“一年一度元宵明?!边@一天,明月皎潔,高懸碧空,而人間萬(wàn)家燈火、金碧輝煌,真可謂天上人間,俱成燈火世界了。元宵節(jié)在潮汕人眼里,地位只稍亞于春節(jié)。故此,從十三日起,便已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)節(jié)了。例如,海豐人在十三日便開(kāi)始“搭燈棚”了。這天,街頭賣燈籠的,將各式各樣的燈籠高高懸掛,供人觀賞選購(gòu),而且神廟和宗祠里都掛著很多花燈。小孩子更顯得興奮異常,在那里敲鑼打鼓,叫做“開(kāi)燈”。普通人家要備很多茶點(diǎn)請(qǐng)親戚來(lái)吃喝,這叫做“喝燈茶”。即使沒(méi)人邀請(qǐng),但只要你有雅興,隨便走進(jìn)一戶人家,都會(huì)受到主人的熱情款待。

鹵鵝。

在潮汕地區(qū),元宵佳節(jié)需要舉行祭祀先人等活動(dòng)。祭拜時(shí)準(zhǔn)備的供品也相當(dāng)豐富,其中“三牲”(三種肉類)則是必備的。在大部分家庭中,“三牲”之一則是鹵鵝。

粿肉。

粿肉是潮汕地區(qū)最經(jīng)典的小吃之一,制作過(guò)程稍微繁瑣,蒸熟之后切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時(shí)候沾上一點(diǎn)桔油,吃起來(lái)皮薄香脆,餡鮮飽滿,余味無(wú)窮。

卷煎。

制作好的卷煎蒸熟之后也需要切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時(shí)候皮薄餡軟,蘿卜香甜味令味覺(jué)倍爽,吃再多也不會(huì)膩。

乒乓粿。

歷史悠久,聞名海內(nèi)外。一般為扁圓形,裸皮半透明,是用糯米浸泡后磨成漿,蒸熟,加入少量白糖搓揉,使粿皮柔軟帶有稠度。傳統(tǒng)的乒乓粿餡內(nèi)含黑芝麻、糖粉、碾碎的花生。

塔山風(fēng)景區(qū)。

塔山風(fēng)景區(qū)位于澄海市涂城鄉(xiāng),山上勝景眾多,塔山古寺“山無(wú)塔以塔名亦異,有石似塔,故名”,距今900多年歷史;有十三亭觀;有"云鴻戲海"、"天池夜月"、"龍泉古跡"、九路、四橋、七牌坊、三十二奇石景"晴嵐滴翠"、"龍船載經(jīng)"等妙景和名人手筆石刻。還有新配套的索道、標(biāo)志性石塔--大寶塔等。

汕頭蓮花山溫泉度假村。

汕頭蓮花山溫泉度假村位于廣東省澄海市蓮花山南麓,地處汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)東北隅的金三角——澄海、潮州、饒平三地交界,蓮花山溫泉度假村占地面積300畝,距汕頭市區(qū)30公里、潮州市區(qū)22公里、澄海市區(qū)14公里,地理位置優(yōu)越。度假村東臨國(guó)道324線,南靠省道1930線,汕頭國(guó)際機(jī)場(chǎng)、火車客運(yùn)站、萊蕪港碼頭出門(mén)可及,海陸空交通十分便利。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十四

果新人是懷了孕再結(jié)婚,那么知情的人一般都只是隨禮錢(qián),而很少參加婚禮。

算實(shí)在磨不開(kāi)面子,也會(huì)找各種借口在新娘進(jìn)家后才出現(xiàn)。

這是有講究的,如果新婚夫婦的孩子在婚后要順利生產(chǎn)并且長(zhǎng)大,那么,這個(gè)孩子會(huì)在他的母親進(jìn)入父親家門(mén)前,從當(dāng)天參加婚禮的人群中找個(gè)人“背”他。

這就相當(dāng)于一種寄生關(guān)系,一旦被選為宿主,那么在孩子十二歲以前的一切霉運(yùn),病痛,都由宿主背負(fù)。

換句話說(shuō),孩子越是健康,活潑,宿主越是時(shí)運(yùn)低下'疾病纏身。

直到孩子十二周歲,才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。

據(jù)說(shuō)有通陰本事的人,在孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。

禁忌之結(jié)婚二。

在中國(guó)大部分地區(qū),新娘出嫁,和新郎迎娶往往都是選擇兩家人之間相對(duì)較遠(yuǎn)的路徑。

(尤其是女方出門(mén),絕不能走門(mén)前大道)按理說(shuō),兩點(diǎn)之間直線最短,省時(shí)省力,可是別忘了,別有用心的人也很容易猜到你們的行程。

到不是要搶人,只是中國(guó)有史以來(lái)光怪陸離的厭勝,巫蠱層出不窮。

有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)結(jié)婚前相敬如賓,一結(jié)婚卻反目成仇,結(jié)婚前都身體健康,一結(jié)婚就要死要活,有些確實(shí)八字不合;更多的,怕是在迎新路上著了道。

禁忌之掃夜:

在死者頭七凌晨三點(diǎn)會(huì)有人沿死者出殯路線掃路,簡(jiǎn)稱掃夜。

所以如果身處農(nóng)村或租房,千萬(wàn)要注意,掃夜是絕對(duì)不能沖撞。

死者去逝,然對(duì)世間諸多眷戀,徘徊不去,故有金剛持鐵鏈,掃帚,柳條零點(diǎn)起自死者住宅角落開(kāi)始打掃,三點(diǎn)出門(mén),沿出殯路線掃至村口。

有趣的是,據(jù)說(shuō)如果在掃夜的路上撒上灶灰,掃夜的人是可以看見(jiàn)前面的腳印的。

禁忌之正午:

不要以為一天最恐怖的時(shí)間是午夜,是正午。

盛極必衰,當(dāng)我們以為這是純陽(yáng)的時(shí)候,此時(shí)太陽(yáng)離赤道最近。

所以古人選擇午休,是相當(dāng)智慧的。

但凡有人去世,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)說(shuō)有不知情的人還會(huì)在他剛?cè)ナ赖膸滋煲?jiàn)過(guò)他。

很正常,只要是頭七以內(nèi),并且是正午,在他在世時(shí)常去的地方,你就有機(jī)會(huì)看到他。

恭喜你,你看到了生魂。

所謂生魂與孤魂野鬼不同,他們是有陰間戶口的,持簽證到陽(yáng)間或辦公,活探親。

多是合法公民,不害人。

常見(jiàn)就是剛?cè)ナ篮屯短煞N。

正午是生魂游蕩的時(shí)間,好多人在正午出車禍,一調(diào)查,他說(shuō)明明前面有個(gè)人,他一讓,猛打方向,結(jié)果就出事了。

調(diào)查人員一查監(jiān)控,確定駕駛員說(shuō)謊。

其實(shí)他是真的看見(jiàn)“人”了。

禁忌之收魂:

收魂也叫收腳印,聽(tīng)過(guò)的應(yīng)該很多,形勢(shì)不一。

最常見(jiàn)就是晚上家里的碗會(huì)莫名其妙發(fā)出很大聲音,就像被人翻動(dòng),或者是樓梯有人走動(dòng)的聲音。

但凡遇到收魂,那么基本可以斷定有一位曾經(jīng)到過(guò)你家里的人不久將要離世。

如果是翻碗,這個(gè)人必定在你家吃過(guò)飯,他在找自己用過(guò)的碗。

遇到收魂應(yīng)該說(shuō)是相對(duì)安全的,只要不好奇去看就行,當(dāng)然家里有嬰兒或者陽(yáng)氣弱是能看見(jiàn)的,也是正常人模樣,不足為懼。

但千萬(wàn)別說(shuō)出來(lái)你看見(jiàn)的是誰(shuí),否則不死也蛻層皮。

收魂最后收完的終點(diǎn)就是為老人準(zhǔn)備好的棺木,大凡上了年紀(jì)的老人都會(huì)準(zhǔn)備好棺木,到了一定年齡,他們會(huì)搬到放棺的房間里睡覺(jué)。

因?yàn)槭栈曜罱K會(huì)翻動(dòng)棺材,自收魂結(jié)束生者還有三天陽(yáng)壽,所以大多老人是知道自己大概什么時(shí)候去世的。

收魂開(kāi)棺的時(shí)候他可以看見(jiàn)自己的魂魄了。

禁忌之壓魂:

生活中我們有沒(méi)有莫名其妙的坐立不安,突然心驚肉跳?你有可能被壓魂了,

壓魂跟影子有關(guān),打個(gè)比方:白天你走在路上,拐角迎面突然過(guò)來(lái)個(gè)人,因?yàn)楣饩€的原因他的影子一下子把你整個(gè)人罩住,當(dāng)時(shí)你只是嚇一跳,可接下來(lái)卻整天坐立不安。

這就是壓魂的一種。

壓魂的方式有很多種,有工作不注意不小心被自己搬運(yùn)的東西壓住的,這一種只要當(dāng)天太陽(yáng)下山后影子消失,你的魂就收回來(lái)了。

另一種比較惡毒,就是故意整人,最常見(jiàn)的就是有人在你頭部影子的位置釘上釘子,這很容易做到接下來(lái),有時(shí)候你還很好奇怎么在那樣的位置有顆釘子有什么用。

著了這個(gè)道,那么你會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間出現(xiàn)眼睛有針刺的感覺(jué)。

你懂了這個(gè)禁忌,有出現(xiàn)類似情況回憶一下去過(guò)的地方,找到并拔掉就好了。

很多盜墓賊盜墓之后都會(huì)失明,據(jù)說(shuō)多半與此有關(guān),貌似月光下壓魂更厲害些?另外如果你注意觀察,有點(diǎn)本事工匠,他們是不會(huì)背光而作的,也就是怕被自己不經(jīng)意壓住。

禁忌之接發(fā):

許多女孩子為了漂亮,會(huì)去接頭發(fā)。

就是在自己的頭發(fā)上接上假發(fā),使自己看起來(lái)長(zhǎng)發(fā)飄飄。

說(shuō)是假發(fā),又分兩種:一種是化纖頭發(fā),另外一種就是來(lái)歷不明的真人頭發(fā)。

這里說(shuō)的,就是真人頭發(fā)。

說(shuō)來(lái)歷不明,但基本還是能理得清楚:一種,是小販走村串巷收來(lái)的;還有一種來(lái)自各地火化廠。

筆者曾經(jīng)有朋友在火化廠工作,每月倒賣死者頭發(fā)是筆不小的收入。

現(xiàn)實(shí)生活中,任何沾上死亡氣息的物品都讓人毛骨悚然,許多美女卻將一具尸體的頭發(fā)帶在自己頭上。

不凡發(fā)揮一下自己的想象,看著躺在自己身邊的女人,撫摸她的秀發(fā),哦不!死者的秀發(fā)。

所以大多接發(fā)的女孩子身體都不會(huì)好,最常見(jiàn)的就是失眠多夢(mèng),精神恍惚。

更有甚者,在夜里會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)人的行為。

禁忌之撞神:

很多人知道撞鬼,但似乎因此喪命的不多。

卻很少有人知道撞神,讓你萬(wàn)劫不復(fù)的開(kāi)始。

我常以為,神靈當(dāng)是保佑眾生的,因此好多和我一樣的俗人因此以為:眾神都當(dāng)為自己看家護(hù)院。

但你別忘了,中國(guó)雖多信仰,往家里請(qǐng)神像設(shè)神壇的卻不多。

說(shuō)明眾生對(duì)神靈是敬畏的。

“敬”尊者為敬,“畏”懼者為畏也。

請(qǐng)神容易送神難,不是沒(méi)有道理的。

這有兩個(gè)層面的因素:一個(gè)是因?yàn)榈采耢`都要避忌,主要一條就是不能做褻瀆他們的事情。

僧道多戒,大多也是為了避諱,所以他們可以供得神佛。

另一方面,你看一下中國(guó)古神話里,好多神靈本就是正邪難分的。

最常見(jiàn)的文財(cái)神趙公明就是中國(guó)七大瘟神之一。

迄今為止沒(méi)有任何一段神話說(shuō)明他是如何搖身一變成為財(cái)神的。

這就是為什么每逢春節(jié),各地都有請(qǐng)財(cái)神的風(fēng)俗,卻也都不約而同也送財(cái)神的原因。

舊社會(huì)每個(gè)村都會(huì)有那么幾個(gè)神智不清的,問(wèn)一下老人,卻不是生下來(lái)就瘋,大多數(shù)是娶親年齡出了問(wèn)題。

有老人說(shuō)大概都是撞了神,舊社會(huì)多子女且多為舉家同住,因房子不寬裕。

子女結(jié)婚會(huì)把堂屋一角用籬笆圍起來(lái)做新房,有為求省事直接不圍的。

舊社會(huì)迷信比現(xiàn)在盛,家里各種各樣神魔鬼怪都有供奉。

禁忌之夢(mèng)兔:

夢(mèng)兔:顧名思意,睡夢(mèng)中的兔子,如果說(shuō)好多動(dòng)物都有其神秘之處,夢(mèng)兔是最邪門(mén)的。

常見(jiàn)情景有兩種情景:第一種就是不管你旅游也好,爬山也好。

會(huì)在正午路旁看見(jiàn)樹(shù)下或路中間有只兔子一動(dòng)不動(dòng)。

你去抓它,他也隨便你。

好多愛(ài)便宜的人將之帶回家,也有殘忍殺之。

那么,這種兔子的遭遇往往會(huì)在短期內(nèi)反映在當(dāng)事人身上。

到不一定得死,頭破血流,傷筋動(dòng)骨卻是在所難免。

另外一種就是駕車出行,正午或者午夜突然發(fā)現(xiàn)車前面有一只兔子在跑,于是你便著了魔般的猛踩油門(mén)直追上去。

然后…沒(méi)有然后了,兔子突然不見(jiàn),而你的車突然自由墜落。

這種情形常出現(xiàn)于事故多發(fā)地段,有人說(shuō)你看見(jiàn)的兔子是死去的陰魂,也有人說(shuō)那是勾魂的使者。

其實(shí)不管是那一種,都絕對(duì)不正常,如果留心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的兔子大多眼睛血紅。

(一說(shuō)天亮未能及時(shí)避陽(yáng)的孤魂野鬼,會(huì)上夜行動(dòng)物的身,以求熬過(guò)一天。

常見(jiàn)為貓和兔子)。

防范方法卻異常簡(jiǎn)單,這一邪事都是利用人本性的弱點(diǎn),只要愛(ài)護(hù)動(dòng)物,不貪圖便宜,就算撞上了,也相安無(wú)事。

禁忌之陰橋:

這涉及些晦澀的歷史,讓你見(jiàn)識(shí)人性的陰暗,如心理素質(zhì)不好,你也許會(huì)無(wú)法接受這樣的現(xiàn)實(shí)。

那請(qǐng)當(dāng)成鬼故事一笑付之。

大凡橋,風(fēng)水上來(lái)說(shuō)多益建于陰地;迷信來(lái)說(shuō)多建于鬼門(mén)關(guān),也就是陰陽(yáng)大道互相交匯的必經(jīng)之路。

這有兩個(gè)層面的考慮:首先,古人多博愛(ài)大概也考慮到方面陰間交通,造福陰陽(yáng)兩道,要不為什么說(shuō)造橋修陰德?我個(gè)人猜測(cè)由此而來(lái)。

另一個(gè)層面來(lái)說(shuō):陽(yáng)世建的橋在陰世卻不通行,要建陰橋,陰橋附于橋體,兩者共生,互為依托,互相支撐。

這也就是逢橋必多怪事的原因,尤其村中有古石橋的,村中有人要去逝,午夜橋頭有人哭。

另外很多司機(jī)從橋上莫名其妙把車開(kāi)進(jìn)河里,你明白了吧?他開(kāi)的沒(méi)錯(cuò),只是上錯(cuò)了橋。

上面是科普知識(shí),陰暗的從這里開(kāi)始。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)日新月異,道路建設(shè)遍地開(kāi)花,高橋林立。

你何時(shí)見(jiàn)過(guò)高橋建設(shè)事故曝光?

修路,涉及一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,需要建橋。

可是如果規(guī)劃圖上需要建橋的地方不適合建橋,那怎么辦?

人為使之變?yōu)殛幍?,使之變得適合。

怎么變?死人!怎么死?冤死!怎么死最冤?不明不白,不知道自己做錯(cuò)什么死最冤!越大的橋死的人越多越好,越冤。

死得冤的人怨氣重,怨氣重的地方容易吸引孤魂野鬼。

久之,這里就是陰地,就成了鬼門(mén)關(guān),也就建了陰橋。

隧道口多墳瑩,修橋死的人卻尸骨無(wú)存,因?yàn)槎急宦裨跇蝾^橋墩之下。

合龍后地一批驗(yàn)收人員即隨車墜橋。

再修,兩年后再次通車。

至今為止該國(guó)道已經(jīng)被廢止,新修高速仍然沿用久橋,大概沒(méi)人敢再冒這么大的險(xiǎn)。

所以許多老到的司機(jī)路過(guò)大橋的時(shí)候,都是開(kāi)亮所有車燈一路鳴笛過(guò)去。

一是看清楚路,不至于上錯(cuò)橋。

另外也是提醒路“人”讓道。

其實(shí)就算你不迷信,也請(qǐng)你鳴笛,為悲愴的亡魂至哀!

民俗之隨葬:

有句話叫死無(wú)葬身之地,不是無(wú)中生有。

有一種人,他本無(wú)心害人,但是在他們追求大多數(shù)人利益的時(shí)候,必定也要侵犯另外一個(gè)人群的利益甚至生命。

歷史的變革必定要是充滿殺戮的,這也是人類的無(wú)奈。

于是他們的手沾滿鮮血。

這并不是偉人的專利,在喪藏習(xí)俗里。

人去世后的當(dāng)頭,就會(huì)有村中德高望重的老人組織四十歲以上的男性準(zhǔn)備墓地。

所謂準(zhǔn)備就是按棺木尺寸挖好墳坑。

問(wèn)題就出在這里:有一種坑挖好第二天,坑里聚集滿螞蟻,密密麻麻!還有一種第二天坑里會(huì)裝滿水,不管多干燥的地方,誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清楚水哪里來(lái)的。

掘墓人遇到這種情況,只得另外選地方挖坑,但結(jié)果往往是一樣的。

這就是天地不容,死無(wú)葬身之地。

怎么辦,許多落后的地方仍然保留著這樣的風(fēng)俗:結(jié)草成繩,起棺往墳山走,到哪里草繩斷裂,就地挖坑掩埋,三代而得點(diǎn)主立碑。

多見(jiàn)十字路口,是為萬(wàn)人踩。

這是與傳統(tǒng)喪葬極其違背的,誰(shuí)會(huì)讓自己的先人萬(wàn)人踩?其實(shí)這是好事,隨葬的人其后人多昌隆。

據(jù)說(shuō)從其被萬(wàn)人踩開(kāi)始,所有罪孽已經(jīng)了斷于他一身。

按我的理解,當(dāng)是犧牲我一個(gè),造福一家子了。

今天的我們無(wú)需背負(fù)這樣的重?fù)?dān),我認(rèn)為,人凡事還當(dāng)與人為善,謀求自己利益的時(shí)候給別人留條活路。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十五

每年正月十五的上元(元宵)節(jié),中國(guó)人鬧元宵、吃元宵。元宵形如月,有的稱湯團(tuán)或湯圓,寓意月圓人團(tuán)圓之意。關(guān)于元宵食俗,曾有過(guò)一些有趣的傳說(shuō)。一說(shuō)在嫦娥奔月后,其夫思妻成疾,終得仙人指點(diǎn),于正月十五用米粉作丸,叫嫦娥名,終于與嫦娥相聚。另一說(shuō),唐朝皇帝為犒勞大將郭子儀西征歸來(lái),令御廚新制一道白圓團(tuán)子?;实燮穱L后連贊好吃,并定名為“唐圓”。因唐圓是在元夕宵夜時(shí)吃的,故叫元宵。

油錘。

宋代《歲時(shí)雜記》中說(shuō):“上元節(jié)食焦錘最盛且久?!庇湾N是一種什么樣的食品呢?原來(lái)唐宋時(shí)的油錘就是后世所言的.炸元宵。油錘經(jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展,其制法與品種已頗具地方特色,僅廣東一省,便有番禺的“通心煎堆”、東莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等。

面條。

面條為元宵燈節(jié)落燈這天晚餐的食品。古有“上燈元宵、落燈面,吃了以后望明年”的民諺。這一食俗多流行于長(zhǎng)江以北地區(qū),落燈時(shí)吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。

糟羹。

浙江臺(tái)州地區(qū)在看花燈之后食用糟羹。糟羹用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少許米粉,煮成帶咸味的糊狀食品。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十六

燈謎是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測(cè),謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。

耍龍燈。

也稱舞龍,也叫龍燈舞。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂(lè)活動(dòng)。在我國(guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍了。其表演,有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上,各地風(fēng)格不一,各具特色。

走百病。

又稱烤百病、散百病。即信仰性的活動(dòng)。參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

逐鼠。

因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。據(jù)稱這項(xiàng)活動(dòng)過(guò)去主要是養(yǎng)蠶人家流行的。

送孩兒燈。

簡(jiǎn)稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

走橋。

在有些地方有走橋的習(xí)俗。要連著走過(guò)3座橋,據(jù)說(shuō)和十六日的“走百病”的習(xí)俗差不多。在十六日晚上,無(wú)論男女老少都要走一走逛一逛,周用還有一首《走百病》的詩(shī):“都城燈市由來(lái)盛,大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中;不然今年且多病,臂枯眼暗兼頭風(fēng)。踏穿街頭雙秀履,勝飲醫(yī)方二鐘水;誰(shuí)家老婦不出門(mén)?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年,更乞明年天有緣;薪州艾葉一寸火,只向他人肉上燃;去年同伴今希有,幾人可卜明年走?長(zhǎng)安主人肯居停,寂寂關(guān)門(mén)笑后生,但愿中秋不見(jiàn)月,博得元宵雨打燈。”

踩高蹺。

是民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。

迎紫姑。

“希望是人生的乳母”。紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,她因窮困而死。百姓為同情她、懷念她,便出現(xiàn)了正月十五迎紫姑的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

吃元宵。

“快樂(lè)的皮,幸福的餡,團(tuán)團(tuán)圓圓捏一塊兒;問(wèn)候的湯,祝福的火,幸幸福福煮一起”。正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名湯團(tuán)、元宵。

吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱浮圓子,亦稱湯圓子、乳糖圓子、“湯丸”,生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。湯圓作為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。

觀燈。

漢明帝永平年間,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈。此后,元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。到了清代,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天??芍^“花燈高高掛,掛出新年萬(wàn)紫千紅幸?;?紅燭熊熊燒,燒出新年順風(fēng)順?biāo)t運(yùn)道。”

元宵節(jié)有什么特色活動(dòng)。

作為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)的特色活動(dòng)還是很多的,有鬧花燈、猜燈謎、舞獅子、劃旱船、踩高蹺、耍龍燈、迎紫姑等等,各式各樣,五花八門(mén)。根據(jù)地域的不同元宵節(jié)的活動(dòng)也會(huì)有所差別,拿鬧花燈來(lái)說(shuō),民間有在元宵節(jié)這天掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗,故“元宵節(jié)”也稱“燈節(jié)”。在正月十五到來(lái)之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng),在這月圓之夜,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥(niǎo)禽燈等種類繁多,引來(lái)不少觀燈的游客。

關(guān)于元宵節(jié)的故事傳說(shuō)不可計(jì)數(shù),如漢武帝宮中有個(gè)叫做元宵的宮女,因常年不能回家,每天以淚洗面。好心的大臣東方朔打算幫助她,便對(duì)漢武帝說(shuō),火神要在正月十五日火燒長(zhǎng)安,想要避免此次災(zāi)難,就要讓元宵姑娘回家去做很多湯圓來(lái)孝敬火神,并由全體臣民張燈供奉。為了保住長(zhǎng)安城,漢武帝只能同意,就把元宵姑娘放回家去了。自此,便形成了元宵節(jié)。

溫州的元宵節(jié)風(fēng)俗篇十七

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。

元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。北方叫元宵,南方稱湯圓。

2、觀燈

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。

以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,日期縮短為五天。

3、迎紫姑

在古時(shí),正月十五迎紫姑是民間重要的習(xí)俗。紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑等,是民間傳說(shuō)中的廁神。傳說(shuō)紫姑原是一大戶人家的婢妾,因不堪主婦虐待,于正月十五那天激憤而死,天帝憫之,命為廁神。百姓同情紫姑的遭遇,故在她的忌日(即正月十五)扎其像身影之祭之。

4、中國(guó)情人節(jié)

元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。

5、走百病

元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

6、放煙花

元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來(lái)變得越美,越來(lái)越大,科技含量越來(lái)越高,顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。

7、猜燈謎

“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

8、耍龍燈

耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。

9、踩高蹺

踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。

中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。

10、舞獅子

舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的'歷史。

“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。

1、專家表示,元宵一開(kāi)始多被稱為“湯圓”,因?yàn)樗_(kāi)鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利。因此,吃元宵表達(dá)的是人們喜愛(ài)闔家團(tuán)圓的美意。

2、湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

3、元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開(kāi),還因糯米具有御寒方面的特性。

4、元宵時(shí)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。

1、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的誕辰日,應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來(lái)霉氣。

2、元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來(lái)霉運(yùn)和財(cái)運(yùn)損失和不利的事情發(fā)生。

3、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所。身體弱、運(yùn)氣差的人士更應(yīng)加以防范,以免沾染晦氣上身。

4、元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財(cái)物,那么則意味著自己沒(méi)有能力照顧好錢(qián)袋,一整年很難抓住機(jī)遇。因而,應(yīng)特別注意防范財(cái)物遺失。

5、元宵節(jié)當(dāng)日,最好不要借錢(qián)給人,否則,今年他人容易將你的運(yùn)氣借走。

6、元宵節(jié)當(dāng)日,米缸、面缸不要見(jiàn)底,因?yàn)楣庞袛啻犊拜浿f(shuō)。

7、元宵節(jié)當(dāng)日,應(yīng)注意衣服不要弄破。否則,容易一年破敗倒霉。

8、元宵節(jié)當(dāng)日,切忌不要?dú)⑸?、?jiàn)血。否則,今年易引發(fā)破財(cái)及病災(zāi)、傷災(zāi)。

9、元宵節(jié)當(dāng)日,應(yīng)避免說(shuō)臟話、爆粗口。否則,今年易禍從口出、不經(jīng)意說(shuō)錯(cuò)話而帶來(lái)禍?zhǔn)虑稚怼?/p>

10、元宵節(jié)當(dāng)日,應(yīng)避免洗頭、剪發(fā)。因?yàn)椤鞍l(fā)”如同發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā),而在此日洗發(fā)、剪發(fā),易將財(cái)富洗之一空,一年存不下積蓄。

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