心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，通過(guò)反思與總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己并從中獲得成長(zhǎng)。每當(dāng)遇到新的經(jīng)歷或者學(xué)習(xí)，總結(jié)都是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它有助于我們鞏固所學(xué)并將其應(yīng)用于實(shí)踐中，同時(shí)也對(duì)我們的思維和表達(dá)能力有所提升?？偨Y(jié)不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是我們成長(zhǎng)道路上的必備技能。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇一
有人說(shuō)：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)上帝還把高貴給了張愛(ài)玲。張愛(ài)玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰(shuí)又曾細(xì)細(xì)的察覺(jué)與了解。張愛(ài)玲出生在名門(mén)世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過(guò)西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國(guó)游學(xué)拉大了和父親張廷重在知識(shí)和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴(yán)重的滿清遺老、遺少陋習(xí)，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛(ài)玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來(lái)父親再婚，繼母對(duì)她們兄弟二人也不好，當(dāng)母親從國(guó)外留學(xué)回來(lái)時(shí)張愛(ài)玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來(lái)的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛(ài)玲幾耳光，父親張廷重從外面回來(lái)了解事情的經(jīng)過(guò)后，不但沒(méi)幫張愛(ài)玲說(shuō)話反而也對(duì)她拳打腳踢，打的張愛(ài)玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚(yáng)言要用手槍打死她，并把她關(guān)在屋子里不許出門(mén)，后來(lái)在一個(gè)下雨的夜晚張愛(ài)玲終于逃脫了那個(gè)房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛(ài)玲心底的怨恨，依然像死結(jié)沉在海底，無(wú)法打開(kāi)。
《半生緣》的那句：你像風(fēng)一樣來(lái)了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛(ài)玲對(duì)胡蘭成感情。在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)了錯(cuò)的人，無(wú)疑是一種遺憾和傷感。張愛(ài)玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負(fù)與胡蘭成相見(jiàn)，張愛(ài)玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最?lèi)?ài)她的姑姑保持書(shū)信聯(lián)系。
《半生緣》有很多張愛(ài)玲的影子，同時(shí)也折射了那個(gè)時(shí)代人性的丑惡和現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谙蛲篮蒙顣r(shí)的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛(ài)戀就如同張愛(ài)玲的四歲以前的生活，父母相愛(ài)，衣食無(wú)憂，其樂(lè)融融，生活里無(wú)處不洋溢著滿滿的幸福感。
情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時(shí)起在見(jiàn)不到曼楨的日子里心開(kāi)始發(fā)慌，于是他主動(dòng)邀請(qǐng)曼楨出來(lái)散心，曼楨應(yīng)邀出來(lái)散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說(shuō)：”我十四歲的時(shí)候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛(ài)玲父親的影子，雖然張愛(ài)玲的父親并沒(méi)有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對(duì)她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復(fù)存在了。再看看我們現(xiàn)代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機(jī)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過(guò)是一個(gè)代名詞罷了。
幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進(jìn)展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因?yàn)橐恍┦虑槭沟檬棱x和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當(dāng)著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來(lái)戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關(guān)進(jìn)一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點(diǎn)解釋與訴說(shuō)。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問(wèn)問(wèn)關(guān)于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見(jiàn)他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來(lái)了，等了許久才被不情愿的下人請(qǐng)進(jìn)門(mén)。曼楨聽(tīng)到樓下的少有的皮鞋聲就開(kāi)始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽(tīng)見(jiàn)喉嚨沙沙之聲。
反觀我們的生活不也是這個(gè)樣子嗎?其實(shí)有時(shí)候我們聽(tīng)不到周?chē)膮群安淮磉@個(gè)世界上不存在疼痛;疼痛加身沒(méi)有呻吟也不代表生命對(duì)痛苦無(wú)動(dòng)于衷。一個(gè)人用三年學(xué)會(huì)說(shuō)話，卻要用一輩子學(xué)會(huì)如何閉嘴，可學(xué)會(huì)了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時(shí)，卻感到原來(lái)話語(yǔ)在那一刻是那么的蒼白無(wú)力。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇二
近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》，這是一本文學(xué)史上的巨著，書(shū)中的故事充滿著悲涼和堅(jiān)韌，令人感嘆。通過(guò)閱讀，我也有了一些心得體會(huì)。
首先，我被書(shū)中那些命運(yùn)坎坷、充滿辛酸的人物深深感動(dòng)。小英的遭遇令人心碎，她性格堅(jiān)強(qiáng)，但命運(yùn)卻總是不公，經(jīng)歷了種種磨難。然而，盡管受盡了苦難，她依然堅(jiān)持追求自己的幸福。這讓我明白了，無(wú)論天道如何不公，我們都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，堅(jiān)持追求自己的幸福。
其次，在書(shū)中我看到了對(duì)女性地位的關(guān)注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角，她們被社會(huì)壓迫、被封建倫理束縛，只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家，卻無(wú)法擺脫命運(yùn)的安排，她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對(duì)性別平等的思考，女性應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，不應(yīng)受到社會(huì)的歧視和限制。
第三，書(shū)中對(duì)于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關(guān)系雖然違反了倫理道德，但他們卻堅(jiān)持了自己的愛(ài)情，勇敢地面對(duì)社會(huì)的壓力。他們的故事讓我明白，道德和愛(ài)情并不總是對(duì)立的，我們要在追求個(gè)人幸福的同時(shí)，也要考慮到倫理道德的底線。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴(yán)重，但他們始終堅(jiān)信自己的愛(ài)情，這種堅(jiān)持無(wú)論對(duì)錯(cuò)都值得我們尊重。
第四，書(shū)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細(xì)入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點(diǎn)，以及他們之間的復(fù)雜關(guān)系。細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感讓我仿佛身臨其境，深入其中。這種寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格讓我明白，藝術(shù)創(chuàng)作要力求真實(shí)，要反映社會(huì)生活的方方面面，這不僅僅是對(duì)藝術(shù)家的要求，更是對(duì)時(shí)代和社會(huì)的要求。
最后，書(shū)中對(duì)于家庭觀念的思考也給我?guī)?lái)了啟示。作者通過(guò)小寶和京兆的故事，探討了家庭和婚姻的復(fù)雜關(guān)系。小寶的理想家庭破滅后，經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦，這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多家庭的現(xiàn)狀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，但不同的家庭有著不同的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該正視家庭問(wèn)題，不僅僅是追求自己的幸福，還要考慮到家庭成員的需求和利益。
《半生緣》是一本充滿思考和啟示的巨著，它引發(fā)了我對(duì)人性、社會(huì)、道德等問(wèn)題的思考。通過(guò)這本書(shū)，我看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋，也看到了勇氣和堅(jiān)韌。希望在今后的生活中，我能夠以魯迅先生作為榜樣，勇敢地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，追求真理和進(jìn)步。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇三
假期讀完了張愛(ài)玲的一本短篇小說(shuō)集，周日又在書(shū)店選了一本張的長(zhǎng)篇小說(shuō)“半生緣”。讀起來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾被拍成過(guò)電視劇的作品，自己上學(xué)時(shí)也曾讀過(guò)。
記得在學(xué)生時(shí)代，在圖書(shū)室借來(lái)看到一半時(shí)，感到作品寫(xiě)得悲慘，便沒(méi)有讀下去。
現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然覺(jué)得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類(lèi)人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識(shí)、相許、分離和相遇的過(guò)程。故事快結(jié)束時(shí)，他們相遇話別。
在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人是幸福的，在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人只有放手。“他們回不去了?！弊x完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒(méi)有我喜歡的女性，一個(gè)人也不喜歡。
作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個(gè)母親有沒(méi)有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個(gè)“統(tǒng)帥”允許她的長(zhǎng)女曼璐去當(dāng)歌女，來(lái)供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書(shū)。讀書(shū)重要嗎?比起做人，讀書(shū)是可以放棄的。如果曼璐是一個(gè)丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個(gè)小保姆，那么曼璐的人生或許會(huì)好一些。起碼這樣的工作可以在陽(yáng)光下說(shuō)起。英國(guó)的王妃戴安娜17歲時(shí)也給他人做過(guò)保姆。奪得全國(guó)模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個(gè)撿垃圾的女孩。若生活還是無(wú)法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個(gè)無(wú)子女的好人家去生活總比讓一個(gè)子女去做見(jiàn)不得人的事情要強(qiáng)。
我想多數(shù)成家的男子都不會(huì)希望在自己消逝后，兒女去過(guò)那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見(jiàn)。她聽(tīng)大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢(qián)開(kāi)始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開(kāi)始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來(lái)了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場(chǎng)，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會(huì)妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)：“如果我們是小鼠，前面來(lái)了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死。”這只是一句玩笑話，因?yàn)槲业氖澜缋餂](méi)有惡勢(shì)力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類(lèi)人的生活。現(xiàn)在的社會(huì)比那時(shí)要好很多。
現(xiàn)在的社會(huì)中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個(gè)好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時(shí)，我們捧起號(hào)角用力吹起，為他們加油!
半生緣閱讀心得體會(huì)篇四
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間，立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù)。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。
梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和，一無(wú)所求。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界?在越來(lái)越考究的生活中，心靈的羅盤(pán)仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。
現(xiàn)代生活給人類(lèi)提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?，改造自然的同時(shí)，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類(lèi)了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類(lèi)就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書(shū)中這樣表述：“不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”我想，這真理該是：熱愛(ài)自然，創(chuàng)造生活。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇五
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當(dāng)時(shí)覺(jué)得還蠻好看的，然后再是看的小說(shuō)。
我其時(shí)不太理解世鈞和曼楨的感情，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候好像特別務(wù)實(shí)。兩人見(jiàn)面時(shí)談?wù)摰亩喟胧枪ぷ鳌⑼?、家人之?lèi)，不像是在戀愛(ài)，倒像是在一個(gè)屋檐下過(guò)日子似的。小說(shuō)的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時(shí)他們似乎沒(méi)有狂喜，更不消說(shuō)下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動(dòng)著，然后云淡風(fēng)輕地問(wèn)好，見(jiàn)對(duì)方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了?！斑@算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會(huì)失去追求幸福的勇氣?”那時(shí)的我直犯嘀咕。
這回"五一"長(zhǎng)假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說(shuō)里層層包裹著的心了。我甚至愛(ài)上了那種波瀾不驚的愛(ài)情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識(shí)，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時(shí)失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當(dāng)舞女。世鈞聽(tīng)得感同身受，一時(shí)想不出什么話來(lái)安慰她，只微笑道：你不要難過(guò)。
這種素樸如藍(lán)印花布的對(duì)白，令今天的我聽(tīng)來(lái)尤為感慨。是啊，一個(gè)年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對(duì)方，如果這不是愛(ài)，那還會(huì)是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說(shuō)得似乎簡(jiǎn)短了些，不過(guò)也許這樣更好，簡(jiǎn)短總是跟雋永連在一起，紙短而情長(zhǎng)，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽(tīng)出了他話里隱藏著的萬(wàn)斛情意。
讀這些楚楚動(dòng)人的細(xì)節(jié)，真有那樣的感覺(jué)：一個(gè)人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛(ài)，實(shí)在是虧了。
讀懂了這一對(duì)戀人相濡以沫的感情，再來(lái)看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對(duì)方，希望對(duì)方比自己生活得好，所以才全無(wú)再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因?yàn)橛辛似拮雍⒆?，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛(ài)了，曼楨則是不愿意令世鈞為難?？傊谒麄兛磥?lái)，只要知道彼此仍然深?lèi)?ài)著就已經(jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會(huì)《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說(shuō)是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說(shuō)是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個(gè)世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠(chéng)地希望自己能給周?chē)娜藥?lái)一點(diǎn)暖意。
或者這也正是張愛(ài)玲的生活態(tài)度。寫(xiě)作《半生緣》時(shí)，張愛(ài)玲已與曾經(jīng)深?lèi)?ài)的胡蘭成分手。沒(méi)有了愛(ài)，仍然寫(xiě)出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運(yùn)雖百負(fù)之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫(xiě)下了不少使作品更加醇厚的點(diǎn)滴，比如說(shuō)南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽(tīng)話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說(shuō)明作者對(duì)世間真愛(ài)和人間煙火的不舍，實(shí)在沒(méi)有更好的解釋了。
這么想著的時(shí)候，又有些懷念曠世才女張愛(ài)玲了……《半生緣》是張愛(ài)玲的不了情，而張愛(ài)玲則是讀者們的不了情吧。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇六
今天我終于讀完美國(guó)亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時(shí)十天。
梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家，三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過(guò)了兩年多的時(shí)間。本書(shū)便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟(jì)》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡(jiǎn)。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無(wú)窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類(lèi)的廚房。他的家具極簡(jiǎn)，用他的話來(lái)說(shuō)就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭，事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的?！八纳屏疾皇蔷植康?，短暫的行為，而是過(guò)剩的、持久的，不僅沒(méi)有任何的損耗，而且對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的行為。”他提倡的是“一種將萬(wàn)惡隱藏起來(lái)的慈善”。
總的來(lái)說(shuō)，這兩年他過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問(wèn)“我為何而活”。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ馈膭e的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類(lèi)繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無(wú)知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠(chéng)憨厚、孤獨(dú)快樂(lè)的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂(lè)的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來(lái)回答自己的問(wèn)題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場(chǎng)——清醒地活著，分辨虛偽和真實(shí)，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識(shí)丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒(méi)碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書(shū)，該最多的還是那些無(wú)營(yíng)養(yǎng)的言情小說(shuō)。
讀書(shū)既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過(guò)程。而所讀之書(shū)不僅只限于有字之書(shū)，而傾聽(tīng)大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂(lè)趣，與飛鳥(niǎo)山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個(gè)又不是在讀一本獲益無(wú)窮的無(wú)字之書(shū)呢!
很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因?yàn)樗車(chē)o(wú)人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場(chǎng)由不知名的人來(lái)參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人，他還把小松針、雨等周?chē)挛锂?dāng)作有生命有感情的人對(duì)待，所以他不孤獨(dú)。最重要的是，他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的，孤獨(dú)與距離、離群無(wú)關(guān)，他還堅(jiān)信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會(huì)有很多人不較路程、招待地來(lái)訪問(wèn)他。
《瓦爾登湖》講湖?書(shū)中有兩章特意寫(xiě)湖，而我卻將湖一筆帶過(guò)?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來(lái)看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說(shuō)明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧?kù)o、純潔的心靈活在這世界上。
我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來(lái)作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧?kù)o而純潔的心靈，過(guò)得簡(jiǎn)單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明?！?/p>
半生緣閱讀心得體會(huì)篇七
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫(xiě)的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動(dòng)。我把感想寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)做和你的交流吧。
當(dāng)我們總在看貶自己，認(rèn)為自己毫不重要的時(shí)候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國(guó)人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無(wú)人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說(shuō)：“我很重要!”因?yàn)檫@是對(duì)自己生命的尊重，是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對(duì)下一代的負(fù)責(zé)，是對(duì)朋友的關(guān)懷，是對(duì)自己工作的肯定，是對(duì)世間萬(wàn)物的珍惜，是對(duì)身邊所有人的一種鼓勵(lì)!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過(guò)，我們，每一個(gè)單獨(dú)的我們，是世間萬(wàn)物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬(wàn)粒米面、億萬(wàn)滴甘霖養(yǎng)出的萬(wàn)物之靈，我們沒(méi)有理由不對(duì)自己說(shuō)“我很重要”!
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護(hù)，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛(ài)。對(duì)于他們而言，我們是誰(shuí)也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識(shí)，多年相知，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂(lè)痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰(shuí)都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠(chéng)如上面所說(shuō)，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛(ài)、孩子之愛(ài)、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個(gè)恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來(lái)總是流暢自然，于樸實(shí)中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說(shuō)的那樣，“讓我們昂起頭來(lái)，對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無(wú)數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
半生緣閱讀心得體會(huì)篇八
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，終于把張愛(ài)玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺(jué)是，真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時(shí)代作弄人啊。書(shū)中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛(ài)情就是個(gè)例證。他們之間的愛(ài)情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對(duì)這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無(wú)力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周?chē)沫h(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家，然后逃離她家，然后回來(lái)照看她自己的兒子，然后與以結(jié)婚的世均見(jiàn)面，已經(jīng)時(shí)隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在，他們已經(jīng)都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責(zé)任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們?cè)賮?lái)一次了。我想，他們見(jiàn)面的那一刻一定有恍然過(guò)世的感覺(jué)，仿佛以前美好的時(shí)光就在昨天。
小說(shuō)的結(jié)尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周?chē)沫h(huán)境，但我們可以通過(guò)自身的努力去積極影響和改變周?chē)沫h(huán)境。
張愛(ài)玲的小說(shuō)的細(xì)節(jié)寫(xiě)的特好，給人很深的真實(shí)感。以后要多多的拜讀她的作品。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇九
我為文章擬題目，并無(wú)定法，有時(shí)是喧囂之后，梗括出中心，有時(shí)必先定題目，免得支蔓地太開(kāi)，就如此際。
近日重讀《半生緣》，這是我讀的張愛(ài)玲的第一部小說(shuō)，從此，很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在張愛(ài)玲文字的風(fēng)情里。
世間事推究起來(lái)都很宿命，一旦電光火石般的碰撞起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)因果的導(dǎo)線早埋在紅塵里。大一寒假，我高中時(shí)代最要好的男同學(xué)把一本《半生緣》輕巧的放在我案頭，以先知的口吻告訴我：“看看吧，你會(huì)喜歡的，符合你的氣質(zhì)?！本拖笾辛四е湟粯?，看看，就喜歡了。
除了初戀男友直接晉升為丈夫的他之外，這位男同學(xué)是唯一的相交最深的異性。高中畢業(yè)后，我們保持通信五年，頻率當(dāng)以周計(jì)。青春懵懂的歲月里，一份至真至純的友誼，但已失了音信四年多了，一如這小說(shuō)的名子“半生緣”，多少情緣是無(wú)法一輩子的。淡若水的友情亦或書(shū)中的風(fēng)月濃情，陰錯(cuò)陽(yáng)差中，丟了，就再也回不去了。
曼楨和世均是回不去了，所以張愛(ài)玲安排他們向前走，讓世鈞與翠芝卸下舊情愛(ài)的包袱，達(dá)成一種諒解，去了新的天地。讓曼楨在慕謹(jǐn)處照水臨花，再現(xiàn)生機(jī)。初讀時(shí)，我甚至是厭惡這樣的安排。“羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”，是我那時(shí)無(wú)法理解的，真愛(ài)一次，足可澎湃一生的，如何就潮平浪靜了呢?漸經(jīng)了一些人事，也相信了，命運(yùn)的風(fēng)無(wú)止息的吹，情感和靈魂行走在路上，總渴望寓所的，再執(zhí)拗的人也走不回光陰里去。
一直都喜歡張愛(ài)玲以平靜的筆調(diào)寫(xiě)愛(ài)情，平實(shí)瑣碎如家常日子。愛(ài)情到底不過(guò)是凡俗生活的一部分，任心底陽(yáng)光普照，如花怒放，欣喜和激動(dòng)，纏綿和深摯，表現(xiàn)出來(lái)，不還是一粥一飯，半絲半縷的沉溺和庸常嗎。愛(ài)的佳境當(dāng)是愛(ài)著而不自知，就如世鈞冒雨走了遠(yuǎn)路為曼楨找回丟掉的一只手套，然后頗費(fèi)躊躇的交給她。就如曼楨要為世鈞整理回家的衣箱，他的襯衣領(lǐng)帶和襪子，一樣一樣經(jīng)過(guò)她的手，那種異樣感覺(jué)，就如他們?cè)诓簧醺蓛舻男★堭^吃午飯，曼楨在水杯里為世鈞涮干凈了筷子。當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，這此曾漫淡不經(jīng)的細(xì)節(jié)，成了心上的落英繽紛。有時(shí)越是情真意切，表現(xiàn)出來(lái)越淡越淺，回味起來(lái)越綿久純正。
太多的人習(xí)慣把愛(ài)情戲劇化，一旦說(shuō)了愛(ài)，就要約會(huì)，禮物，急著關(guān)懷和殷勤，生怕負(fù)了愛(ài)的浪漫，而忘了捫心自問(wèn)，正如張愛(ài)玲筆下的另一個(gè)人物所言“太忙著談戀愛(ài)了，哪里還有工夫戀愛(ài)?！?/p>
世鈞和曼楨是盡了工夫戀愛(ài)的，沒(méi)有情書(shū)和密約幽會(huì)，只慢慢走近，漸生了解，情朦如隔霧，全非言情小說(shuō)中，搭臺(tái)唱戲一樣盡情悲歡，是讀到后來(lái)，曼璐鴻才這對(duì)卑鄙的夫婦，設(shè)了陷阱把同一軌道的兩個(gè)人驅(qū)散，曼楨的抗?fàn)?，她在絕望里對(duì)世鈞的信任和盼望，曼楨被囚禁后，世鈞的焦灼和追尋，十八年后知道了使他們分離的，多少年來(lái)困惑與痛苦的那些事情，他們感到的凄涼的滿足，我也才滿足的確知，他們是那樣愛(ài)著的，曾是彼此全部的需要和存在的快樂(lè)。如許深情，張愛(ài)玲只以淺語(yǔ)寫(xiě)就，看罷方知，一旦這愛(ài)消歇，便從此無(wú)心愛(ài)良夜，十八年都糾纏不能釋?xiě)训?，就是，那時(shí)彼此是不是一心一意的。
是的，是一心一意的愛(ài)的。擦肩而過(guò)的瞬間都奮力伸出了攙挽的手臂。奈何命運(yùn)布下陰霾，讓他們看不見(jiàn)對(duì)方，錯(cuò)過(guò)，漸遠(yuǎn)，再也回不去了。
多少年后，我才理解了，我同學(xué)所謂的符合的氣質(zhì)，那時(shí)，我是愛(ài)生活的，如許多的年青的人，愛(ài)的熱烈，簡(jiǎn)單，唯美，自然就有隨之而來(lái)的惶然和落寞，張愛(ài)玲恰站在時(shí)間之流的彼岸，拍擊著浪花，涼冽的漸落在此岸人的頭臉上，指引我們向時(shí)間的深處望去，向人性的膚淺和算計(jì)里望去。他總是一副歷經(jīng)滄海指點(diǎn)歸帆的閑雅姿態(tài)，一語(yǔ)就道破了我的寞。
何止我，這一定也符合了許多人的所謂氣質(zhì)吧，總有一些人，如翠芝在新婚紅燭下悲泗淋漓，對(duì)世鈞的問(wèn)：“怎么辦，我不愛(ài)你，你也不愛(ài)我?”但依然得把生活繼續(xù)下去。也許生活就是這樣，有些東西擁有過(guò)，卻無(wú)法永恒，還占去了心地，只?；氖?。不僅愛(ài)，許多東西。
生命的底色就是蒼涼。我們只是僥幸活得有些色彩。
市場(chǎng)門(mén)口有賣(mài)氫氣球的，美麗而飽滿。一個(gè)漂亮的小女孩，惶急又惋惜的喊：“我的氣球飄遠(yuǎn)了，我抓不到它了?！彼龐寢寗裎克骸帮w就飛吧，放在那兒也慢慢癟了。”其實(shí)，飽滿的生命也如此，不知所終或日漸空癟，抑或暴破。生命是終將荒蕪的渡口。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十
初讀半生緣便覺(jué)得十分有趣，世鈞、叔惠、曼楨三人的情誼令人感動(dòng)。世鉤與叔惠相互照顧，世鉤對(duì)曼楨情深意重。
世鉤與曼楨的愛(ài)情那么美好，兩人相惜，偶爾小吵也不會(huì)損害兩人的感情，有著初戀的羞澀與熱烈，我很希望他們會(huì)在一起。在淡談的美好中看完半本書(shū)，當(dāng)曼楨住進(jìn)姐姐家那間房子，她在黑暗中聞到姐夫的香水味，我便跟著她一起害怕。姐姐裝病竟是為了幫忙自己的丈夫糟蹋自己的妹妹，我十分生氣地將書(shū)本合上，我不敢再往下看，故事開(kāi)頭便說(shuō)明了世鉤與曼楨最終不會(huì)在一起，我決想不到是因?yàn)檫@樣。我以為曼楨會(huì)因?yàn)槔?duì)世鈞而放棄這段愛(ài)情，難過(guò)了一天，我又重新打開(kāi)這本書(shū)。在難過(guò)的同時(shí)，我在想，如果一個(gè)女子失去了清白，對(duì)愛(ài)情中的兩個(gè)人是一次重大考驗(yàn)，男子如果是深?lèi)?ài)就應(yīng)該不顧一切地安慰女子，接受女子。反過(guò)來(lái)想如果男子無(wú)意識(shí)地做了對(duì)不起女子的事，又是否該原諒呢?對(duì)于我而言，我似乎無(wú)法接受一個(gè)不純潔的人，在我的愛(ài)情觀里，一切都應(yīng)是美好的，容不下一點(diǎn)瑕疵，或許我會(huì)選擇原諒?；蛟S我會(huì)舍不得放下，但即使重新開(kāi)始，這點(diǎn)瑕疵也會(huì)永遠(yuǎn)留在心里，不管這點(diǎn)瑕疵來(lái)自于誰(shuí)。
但故事接下的情節(jié)在我意料之外，又不在我期待之中。曼楨并沒(méi)有像平凡女子一般去在乎這些，她只想迫切地逃脫，去告訴自己的愛(ài)人世鈞，去得到他的安慰。世鈞成了她活下去的希望與美好，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，曼璐的所作所為讓人憤懣，活生生分開(kāi)了兩個(gè)人，毀了這段美好的愛(ài)情，其中的曲折不愿再多說(shuō)，最后曼璐的死，可謂可憐之人必有可恨之處。
可惜的是豫謹(jǐn)，從始至終是一個(gè)好人，卻經(jīng)歷了那么多找到自己的最?lèi)?ài)后，又遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，弄得家破人亡。故事的結(jié)局并沒(méi)有那么悲慘，曼楨與世鈞一訴以往，緣散緣聚，命運(yùn)的捉弄讓他們分開(kāi)，又是命運(yùn)的呼喚讓他們重逢，叔惠外國(guó)游歷十余載，所尋之人只不過(guò)是最初的翠芝，最終，他們都看懂彼此的心意卻又困于現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)狀。白駒過(guò)隙，時(shí)間會(huì)抹平一切傷痛，剩下最初最美好的記憶，故人相縫，情愫猶在，不失為一大幸事。
曼楨寫(xiě)給世鉤的情書(shū)中有一段話恰恰說(shuō)明了她的不凡：“世鈞，我要你知道，這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的，不管是什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人。”而曼楨確確實(shí)實(shí)在是等了，熱戀中等待，痛苦時(shí)等待，余生都在等待。而反觀現(xiàn)實(shí)生活中異地的愛(ài)人們不也是總是在等待，兩地相隔，即使思念成疾，即使為伊消得人憔悴，因?yàn)橐唤z愛(ài)戀，因?yàn)橐稽c(diǎn)執(zhí)念，他們選擇在歲月靜好中默默等待，當(dāng)度過(guò)了漫長(zhǎng)的相隔，便會(huì)是一生一世一雙人。曼楨和世鈞的錯(cuò)過(guò)，很大原因是因?yàn)橥饨绲母蓴_，又或者是因?yàn)槟敲侗蝗拥舻膸а某芍?，或許是那不敢確定的腳步聲，或者是被撕毀的第二封書(shū)信，或者是被攔截的書(shū)信……那么多的偶然錯(cuò)過(guò)，令人惋惜。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十一
《半生緣》是張愛(ài)玲的第一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對(duì)年輕人的愛(ài)恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張?jiān)ヨ膼?ài)情悲劇。這三對(duì)年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說(shuō)的結(jié)尾曼楨最后對(duì)世鈞說(shuō)的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對(duì)人對(duì)被命運(yùn)捉弄的無(wú)可奈何。
《半生緣》誕生的背景，是張愛(ài)玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情充滿了懷疑與不確定。張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情的這種懷疑和不確定使她對(duì)愛(ài)更加吝嗇，對(duì)人物性格的刻畫(huà)也變得更加尖銳。
曼璐因?yàn)榧刀事鼧E受千人寵愛(ài)而自己卻遭無(wú)數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿，于是狠下心設(shè)計(jì)自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才強(qiáng)奸了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛(ài)情悲劇。而世鈞因?yàn)樾愿裆系呐橙踉偌由夏赣H和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊，因?yàn)榧彝サ匚粦沂獾脑?，翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚，成為門(mén)當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)兒。誰(shuí)料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過(guò)落到一個(gè)慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。
總之，每個(gè)人都是悲劇的制造者和后果的承擔(dān)者。當(dāng)然，悲劇里面透露著的也是作者張愛(ài)玲內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的真實(shí)折射。
《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過(guò)了的愛(ài)情悲劇故事正是這部小說(shuō)最獨(dú)特的地方之一。
尋遍張愛(ài)玲的小說(shuō)，無(wú)論是《心經(jīng)》里女兒對(duì)父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對(duì)熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛(ài)情故事中，唯獨(dú)缺少的就是真正的愛(ài)情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛(ài)情傳奇背后卻是真愛(ài)的永久缺席。
張愛(ài)玲曾在一篇名為《愛(ài)》的小小說(shuō)中說(shuō)："千千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，千千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問(wèn)一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風(fēng)輕，這就是《半生緣》里的愛(ài)情。同時(shí)，這種愛(ài)情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫(xiě)的："說(shuō)好永遠(yuǎn)的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。
"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒(méi)有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。"這是流傳甚廣的張愛(ài)玲的美學(xué)宣言，被稱為"蒼涼美學(xué)".《半生緣》里的愛(ài)情悲劇就是張愛(ài)玲"蒼涼美學(xué)"的使然。
《半生緣》采用倒敘的書(shū)法，張愛(ài)玲在開(kāi)篇就說(shuō)："日子過(guò)得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事?？墒菍?duì)于年輕人，三年五載就可以是一生一世。"這是對(duì)悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯(cuò)過(guò)了，叔惠和翠芝錯(cuò)過(guò)了，豫瑾和曼璐錯(cuò)過(guò)了。等到十四年后，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見(jiàn)面時(shí)，四人恍如隔世。
"她(曼楨)一直知道的，是她說(shuō)的，他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時(shí)間掙扎。以前最后一次見(jiàn)面，至少是突如其來(lái)的，沒(méi)有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說(shuō)就這樣遺憾地結(jié)尾了。
重逢時(shí)的回望，想來(lái)應(yīng)該是充滿激動(dòng)和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時(shí)最疲憊也最平靜的語(yǔ)氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計(jì)之后曾無(wú)數(shù)次想要告訴世鈞，讓他來(lái)解救自己。怎料想十四年后，當(dāng)他們?cè)俅沃胤陼r(shí)，她竟是用了如此平靜的語(yǔ)氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止?；ㄩ_(kāi)花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛(ài)玲的"蒼涼美學(xué)"的優(yōu)美之處。
曼楨曾對(duì)世鈞說(shuō)過(guò)："我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個(gè)人。"世鈞也曾對(duì)曼楨許諾："我要知道你要我搶?zhuān)乙欢ㄊ菚?huì)搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開(kāi)頭，卻看不見(jiàn)結(jié)局。
所謂半生緣，其實(shí)就是一生……。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十二
提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無(wú)從下筆的感覺(jué)。因?yàn)樘矚g張愛(ài)玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復(fù)地看，可卻是頭一回有勇氣來(lái)記自己讀她作品之后的感覺(jué)，好想寫(xiě)好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說(shuō)實(shí)話，寫(xiě)她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。
曾經(jīng)不止一次向周?chē)暮糜言V說(shuō)自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時(shí)，是十分注重情調(diào)的，特別是在讀張愛(ài)玲作品的時(shí)候。在一個(gè)陰陰的雨天，拉上窗簾，打開(kāi)昏黃的臺(tái)燈，獨(dú)自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺(jué)真不錯(cuò)，會(huì)讓我更快地融入這本小說(shuō)，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時(shí)合上書(shū)居然無(wú)法很快恢復(fù)。因?yàn)椋瑫?shū)的整個(gè)底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細(xì)膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!
《半生緣》是典型的張愛(ài)玲式的小說(shuō)：基調(diào)是建立于對(duì)于日常生活的描述上，而且是對(duì)日常細(xì)節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊(yùn)。
并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛(ài)恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人都只是站在記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你。20__年前是如此的相愛(ài)，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實(shí)了。生命，一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕;靈魂，一天天萎縮?！耙磺袑?duì)于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無(wú)?！?/p>
能將男女之間的“愛(ài)”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛(ài)玲了。
外柔內(nèi)剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰(shuí)造成的，有一點(diǎn)是肯定的：這些人物沒(méi)有朋友，也沒(méi)有親人，更沒(méi)有“愛(ài)”——或者說(shuō)，曾經(jīng)有過(guò)但終又逝去。
人的本質(zhì)始終是自私的，這也許是張愛(ài)玲的觀點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......
當(dāng)我合上《半生緣》最后的那一頁(yè)，久久地陷入憂郁，綿長(zhǎng)而不絕，銘心而無(wú)法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過(guò)作家心靈的刀鋒。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十三
不禁感嘆，時(shí)間，真可怕!沒(méi)有誰(shuí)離不了誰(shuí)，曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云，一切都是浮云!
只是，愛(ài)情的死亡在于什么?在于誤會(huì)!!世鈞和曼幀，多么純粹、多么真摯的愛(ài)，卻因種種誤會(huì)被生生地扼殺，徒留終身遺憾!是怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅(jiān)信，堅(jiān)信愛(ài)的偉大力量!
如果那時(shí)就有《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》這本書(shū)就好了，他們這種文化人應(yīng)該看看這本書(shū)，就不會(huì)輕易的產(chǎn)生那么多誤會(huì)，讓反對(duì)他們的愛(ài)的人有機(jī)可乘，留下那無(wú)可挽回的遺憾。所以，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，必然要送冉冉一本!
其實(shí)他等同于已經(jīng)說(shuō)了。她也已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了。她臉上完全是靜止的，但是他看得出來(lái)她是非?？鞓?lè)。這世界上忽然照耀著一種光，一切都可以看得特別清晰，確切。他有生以來(lái)從來(lái)沒(méi)有像這樣覺(jué)得心地清楚，好像考試的時(shí)候，坐下來(lái)一看題目，答案全市他知道的，心里是那樣的興奮，而又感到一種異樣的平靜。
曼幀想到：“這次和世鈞沖突起來(lái)，起因雖然是為了姐姐，其實(shí)還是因?yàn)樗膽B(tài)度不大好，近來(lái)總覺(jué)得兩個(gè)人思想上有些距離。所以姐姐就是死了，問(wèn)題也還是不能解決的?！彼磸?fù)地告訴自己，姐姐死了也沒(méi)用，自己就又對(duì)反對(duì)自己有一點(diǎn)疑惑，是不是還是有一點(diǎn)盼望她死呢?曼幀立刻覺(jué)得她這種意念是犯罪的，她慚愧極了。
春天，虹橋路祝家那一課紫荊花也開(kāi)花了，紫郁郁的開(kāi)了一樹(shù)的小紅花。有一只鳥(niǎo)立在曼幀的窗臺(tái)上跳跳縱縱，房間里面寂靜得異樣，它以為房間里沒(méi)有人，竟飛進(jìn)來(lái)了，撲啦撲啦亂飛亂撞，曼幀似乎對(duì)它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了，但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的，人整個(gè)有點(diǎn)麻木。坐在那里，太陽(yáng)曬在腳背上，很是溫暖，像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因?yàn)楹瓦@世界完全隔離了，所以連這陽(yáng)光照在身上都覺(jué)得有了一種異樣的親切的意味。
今天這雨是突然之間下起來(lái)的，慕瑾出去的時(shí)候未見(jiàn)得帶著雨衣，一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當(dāng)然是感情非常好，這在慕瑾說(shuō)話的口吻中也可以聽(tīng)得出來(lái)。
那么世鈞呢，他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒(méi)有想起他來(lái)了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西，永遠(yuǎn)是新鮮強(qiáng)烈的，一發(fā)作起來(lái)就不給她片刻的休息。
曼幀站在房門(mén)口，也呆住了，她大概也沒(méi)想到會(huì)在這里碰見(jiàn)世鈞。滿地的斜陽(yáng)，那陽(yáng)光從竹簾子里面曬進(jìn)來(lái)，風(fēng)吹著簾子，地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的，晃的人眼花。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十四
半生緣是中國(guó)著名作家張愛(ài)玲的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描繪20世紀(jì)初上海社會(huì)風(fēng)貌為背景，講述了女主角白流蘇與女扮男裝的惜菱之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情糾葛。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我不僅被張愛(ài)玲獨(dú)特的文筆深深吸引，也感受到了小說(shuō)所傳遞的人生哲理。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)這部作品的心得體會(huì)。
首先，我被小說(shuō)中的主角形象所打動(dòng)。白流蘇和惜菱是兩位情感復(fù)雜的女性，她們對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和追求真讓人心疼。其中，白流蘇是一個(gè)富家女，從小就被寵愛(ài)成長(zhǎng)，然而她追求的并不是物質(zhì)上的富足，而是心靈上的情感滿足。她在感情的道路上歷盡艱辛，但始終沒(méi)有放棄對(duì)愛(ài)情的信仰。惜菱則是一個(gè)悲情的角色，她被壓抑的封建社會(huì)迫使打扮成男子，深藏自己的女性身份。她對(duì)白流蘇的追求既充滿悲苦，又帶有對(duì)心靈的渴望。這些復(fù)雜的人物形象使我深感其存在的悲喜交加，也讓我更能理解愛(ài)情的真諦。
其次，小說(shuō)中的精彩細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象。作者用極其細(xì)膩的筆觸描繪了人物的情感世界，讓我能夠感同身受地體驗(yàn)到他們的喜怒哀樂(lè)。例如，白流蘇在無(wú)助和堅(jiān)強(qiáng)之間徘徊、惜菱將心中的情感刻意隱藏的種種場(chǎng)景，都生動(dòng)地展現(xiàn)了作者對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和把握。同時(shí)，小說(shuō)中描寫(xiě)的歷史背景和社會(huì)風(fēng)格也給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了那個(gè)時(shí)代的人們的生活和精神狀態(tài)。
第三，作為一部描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)，《半生緣》中不僅反映出了人性的復(fù)雜性，也譴責(zé)了封建社會(huì)的假道學(xué)和偽善。小說(shuō)中的一些人物扮演了虛偽的角色，他們以傳統(tǒng)的封建觀念來(lái)定義愛(ài)情和婚姻，使得真正的愛(ài)情被掩蓋和扭曲。這些人物的存在讓我對(duì)社會(huì)的偏見(jiàn)有了更深層次的思考，也讓我明白了在愛(ài)情面前應(yīng)該保持真實(shí)和堅(jiān)持自我。
第四，讀完小說(shuō)后我深感愛(ài)情的脆弱和矛盾。小說(shuō)中的每個(gè)人物都為了愛(ài)情付出了很多，卻最終沒(méi)有得到真正的幸福。白流蘇和惜菱的愛(ài)情緣于誤解，他們的愛(ài)情因?yàn)橥饨绲母蓴_而變得撲朔迷離。這讓我明白了愛(ài)情并不是一帆風(fēng)順的，它需要雙方的真誠(chéng)和堅(jiān)持。同時(shí)，我也意識(shí)到了愛(ài)情與自由的關(guān)系。小說(shuō)中的人物都在封建社會(huì)的壓迫下追求著自己內(nèi)心真正的需要，這也讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情需要自由和平等的環(huán)境來(lái)綻放自己的光芒。
最后，通過(guò)《半生緣》這部小說(shuō)，我明白了人生和愛(ài)情都是一場(chǎng)旅行，旅途中充滿了坎坷和曲折，但也有詩(shī)意和美好。在這個(gè)旅途上，我們需要保持真實(shí)的自己，相信真摯的愛(ài)情，并勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。正如白流蘇和惜菱一樣，在追求幸福的道路上，我們不應(yīng)該停止追求，而應(yīng)該堅(jiān)持向前，相信幸福的曙光一定會(huì)出現(xiàn)在我們的前方。
以上是我對(duì)小說(shuō)《半生緣》的心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我不僅得到了對(duì)愛(ài)情的思考與理解，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人生的價(jià)值和意義。讀書(shū)不僅能夠豐富我們的知識(shí)，更能夠啓迪我們的心靈，帶給我們思考和啟示。希望每個(gè)人都能用心去讀書(shū)，感受其中的溫暖與教導(dǎo)。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十五
第一段：引言半生緣是一本反映民國(guó)時(shí)期社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)電視劇的展現(xiàn)，使我對(duì)這部經(jīng)典之作有了更加深刻的理解。在觀看半生緣這部劇集的過(guò)程中，我不禁陷入了主人公身世的糾纏、情感的波折以及社會(huì)背景的交織之中。通過(guò)角色的塑造和情節(jié)的發(fā)展，作者生動(dòng)地描繪了人性的復(fù)雜和世情的變遷，給我留下了深刻的印象。
第二段：情感的錯(cuò)綜復(fù)雜。半生緣通過(guò)主人公顧巖、顧曼巖和秦業(yè)田之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感線索，將我?guī)胍粋€(gè)情感漩渦中。顧巖飾演的男主角秦業(yè)田一直深?lèi)?ài)著顧曼巖，但卻因?yàn)橐幌盗姓`會(huì)和陰謀，與曼巖的愛(ài)情沒(méi)有走到一起。而曼巖選擇了與顧曼巖結(jié)婚的顧巖，并為此付出了巨大的代價(jià)。這番情感錯(cuò)綜復(fù)雜的交織，讓我深深感受到了人與人之間的情感糾結(jié)和矛盾。
第三段：社會(huì)背景的變遷。半生緣以民國(guó)時(shí)期為背景，通過(guò)展現(xiàn)社會(huì)變革的片段，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人們的生活境遇。從顧家的瘋狂崩潰，到曼巖一家的改變，再到秦業(yè)田經(jīng)歷的政治斗爭(zhēng)，種種背景的變革使得每個(gè)角色都不得不面對(duì)自己的命運(yùn)。這個(gè)時(shí)代的變遷不僅影響著每個(gè)角色的命運(yùn)，更讓我深刻意識(shí)到生活本身的不可預(yù)測(cè)性和無(wú)常性。
第四段：人性的復(fù)雜。在半生緣中，每一個(gè)角色都深受自身人性的影響，使得他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)表現(xiàn)出各自不同的一面。從秦業(yè)田的堅(jiān)持和拼搏，到曼巖的堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立，再到顧巖的無(wú)奈與委屈，每個(gè)人物都呈現(xiàn)出豐富的人性面貌。這種復(fù)雜的人性描繪讓我深思，人們?cè)诿\(yùn)面前往往表現(xiàn)出截然不同的一面，這也讓我更加理解人性的復(fù)雜性。
第五段：生活的啟示。半生緣給了我很多關(guān)于生活的啟示。首先，命運(yùn)可以改變，但人性往往難以改變。盡管在劇情中主人公們都經(jīng)歷了種種困境和挫折，但他們?nèi)员３种髯缘奶攸c(diǎn)和品質(zhì)。其次，生活中沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的朋友。在劇情發(fā)展中，曼巖和顧巖雖然經(jīng)歷了痛苦的愛(ài)情糾葛，但他們最終能夠和解并放下仇恨。最后，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，永不言棄是成功的關(guān)鍵。秦業(yè)田始終保持對(duì)曼巖的愛(ài)意，并堅(jiān)持追求，最終收獲了她的真心。
總結(jié)：通過(guò)觀看半生緣，我深刻感受到了情感的復(fù)雜、社會(huì)背景的變遷、人性的復(fù)雜以及生活的啟示。這部經(jīng)典之作讓我思考了很多問(wèn)題，也加深了對(duì)人生和社會(huì)的理解。我相信，這些心得體會(huì)將在我今后的生活中發(fā)揮積極的作用，讓我更加珍惜眼前的一切。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十六
生命再是比死可怕，也比死可愛(ài)。即便生命變得那么糟那么糟，即便每個(gè)生命有那么多無(wú)法釋然的事，有那么多血淋淋的傷痕，活下去的，那份堅(jiān)強(qiáng)和滄桑，總是美麗的。
小時(shí)候聽(tīng)長(zhǎng)輩講故事，索命的惡鬼叫無(wú)常，卻一直沒(méi)想過(guò)問(wèn)一下為什么要叫這個(gè)名字。經(jīng)歷了一些事情后回憶起來(lái)，這兩個(gè)字還真是讓人恐懼。倘若在前面再加上世事兩字，就更是有了一種絕望的力量。
那么相愛(ài)的兩個(gè)人，卻終究未能一起。這算是個(gè)悲劇?？蓮垚?ài)玲那樣溫情而冷漠的筆觸，卻每每在絕境里給人希望。慕瑾是愛(ài)著曼楨的，曼楨對(duì)于他，似乎也并不單單的是對(duì)兄長(zhǎng)的敬重，兩個(gè)人在最后的結(jié)合可能讓很多人嘆息，可也未必不幸福。這也是我重讀了許多次才得出的感覺(jué)，猶疑的在文字間找尋證據(jù)卻并沒(méi)發(fā)覺(jué)，可還是固執(zhí)的相信。
初讀時(shí)覺(jué)著沈世鈞很可憐，又覺(jué)得有些可愛(ài)，帶著些懦弱的書(shū)生意氣。人對(duì)于自己曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤總顯得特別苛刻，好像是害怕被他們重新粘到身上似的。而這次重讀，對(duì)這個(gè)男主角卻是無(wú)話可說(shuō)，倘若真的從文字里走出來(lái)站在我面前，我也只能像曼楨似的，用最平淡的口吻去問(wèn)好，詢問(wèn)他們這些年來(lái)的故事。
顧曼楨是我一直很喜歡的女性形象，自強(qiáng)，堅(jiān)定，即使在嫁了祝鴻才之后消沉了一段時(shí)間，可是馬上又振奮起來(lái)，總是在努力尋找和驗(yàn)證著生命的價(jià)值。這樣的女孩子愛(ài)上沈世鈞那樣的男人，甚至讓我有些覺(jué)著不平。不過(guò)事情好像還真是這個(gè)樣子，活潑的女孩子大多挎著一個(gè)穩(wěn)重的大叔，而那些看上去文質(zhì)彬彬的女孩，卻大多喜歡和許叔惠這樣的男性交往。這樣也不錯(cuò)，有些互補(bǔ)的樣子。倘若愛(ài)情真的是神創(chuàng)造的話，也一定花了不少心思來(lái)琢磨。
和主角的暗淡相比，小說(shuō)里的其他人物，雖然很多只是寥寥的幾筆，形象卻既真實(shí)又豐滿。譬如沈嘯桐，寥寥的幾句話，便勾勒出一個(gè)舊時(shí)代商人的形象，說(shuō)起來(lái)，現(xiàn)在的很多父輩還是如此。大談時(shí)局的見(jiàn)解，拙于表達(dá)感情等等。
曼璐和祝鴻才，應(yīng)該算是小說(shuō)里的反面人物，祝鴻才自不必說(shuō)，作者已經(jīng)給定性了是壞人?？墒锹矗瑥垚?ài)玲在她每做一件事的時(shí)候都細(xì)細(xì)的描繪了心理，最后借曼楨的口把她的罪孽歸結(jié)于時(shí)代。雖然她所做的事情不可原諒，可是……可憐之人必有可恨之處，可恨的人，應(yīng)該也都有讓人可憐的地方吧。
世鈞惘然地笑了，他是全心全意地為他們祝福。
看完這句話，我也是惘然的笑，可是笑了也是惘然，大時(shí)代里幾個(gè)年輕人的故事到此為止，三十萬(wàn)字，二十年的歲月，上海，南京，末尾到了沈陽(yáng)。大部分小說(shuō)里，政治都是作為一樣污穢的背景存在的，可是在這個(gè)故事里，幾個(gè)人的生活卻是因?yàn)檎蔚淖兏锒霈F(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。張愛(ài)玲用這樣帶著點(diǎn)譏誚的筆鋒，把自己那些女性獨(dú)有的冷漠和溫情包容在故事里面。
看的時(shí)候感觸頗多，可是這樣的寫(xiě)下來(lái)，卻覺(jué)得很多感想不免牽強(qiáng)?；蛘哌@就是名著的魅力，雖然故事依附于三十年代的上海，但是其中卻自有一種放諸四海而皆準(zhǔn)的東西。時(shí)間，地域，人種，都不會(huì)成為障礙。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十七
如果你不想對(duì)一座城市失望，必須要在夜色中抵達(dá)。夜晚的燈光會(huì)巧妙地把璀璨突出，把粗陋隱藏。這段話來(lái)自《背包十年》。
這本書(shū)是我的大學(xué)同學(xué)所贈(zèng)，但畢業(yè)后這么多年，我竟然到今日才勉強(qiáng)將它讀完，我想是不是我太忙了，亦或者只是因?yàn)槲乙幌蚝雎粤宋业谋拘?。人?yīng)當(dāng)趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路。
這本書(shū)里有許多我喜歡的文字，喜歡作者遇到的美景與美食，喜歡作者敢于追夢(mèng)的生活態(tài)度。作者小鵬大學(xué)畢業(yè)后沒(méi)正經(jīng)上過(guò)班，攢點(diǎn)錢(qián)就去旅行，直到他發(fā)現(xiàn)旅行也能賺錢(qián)，于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。
他喜歡文字，他說(shuō)他要把一路上的所思所想寫(xiě)下來(lái)和朋友們一齊分享，正是因?yàn)檫@種真實(shí)與堅(jiān)持，他獲得千萬(wàn)網(wǎng)友的熱烈追捧，也獲得了我的喜愛(ài)。他還喜歡拍照片，他說(shuō)他只拍自我在旅行時(shí)的一瞬間感動(dòng)。其實(shí)說(shuō)到底他就是一個(gè)追夢(mèng)人，一個(gè)敢于追求自我夢(mèng)想的人。
這本書(shū)記錄了小鵬十年的旅程。十年里，他打過(guò)不一樣的工，睡過(guò)不一樣的床，遇見(jiàn)不一樣的人，開(kāi)心過(guò)，孤獨(dú)過(guò)，驕傲過(guò)，沮喪過(guò)，也熱血沸騰過(guò)，黯然淚下過(guò)，怦然心動(dòng)過(guò)，心灰意冷過(guò)。我想，如果青春是一首詩(shī)，那小鵬用整整十年光陰讓這首詩(shī)中的每個(gè)字都筆觸飽滿。
不論是身體還是心靈，總要有一個(gè)在路上。畢業(yè)后多年的我，一向認(rèn)為這個(gè)世界轉(zhuǎn)得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛(ài)文字、愛(ài)音樂(lè)、愛(ài)旅行。其實(shí)是該停下腳步，去尋找初心，哪怕已不再年輕，也該敢于去追求自我的夢(mèng)想。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十八
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?？鞓?lè)是短暫的“快之樂(lè)”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購(gòu)物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂(lè)是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué)，把覺(jué)睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō)：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺(jué)休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺(jué)，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉，種子自然會(huì)破土而出，長(zhǎng)成挺拔的參天大樹(shù)，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來(lái)?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài)，喜悅，和平”
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是，我會(huì)把這本書(shū)比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對(duì)心靈有益，可以療傷，可以勵(lì)志，可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。
半生緣閱讀心得體會(huì)篇十九
說(shuō)來(lái)慚愧，這是我第一次完整地讀下來(lái)張愛(ài)玲的作品。初次翻開(kāi)這本書(shū)，前面講述著曼楨和世鈞相識(shí)到戀愛(ài)的過(guò)程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。
剛開(kāi)始驚訝于張愛(ài)玲對(duì)人物細(xì)致刻畫(huà)上。沒(méi)有多余的贅述，每一筆都恰到實(shí)處，不放過(guò)每一個(gè)小細(xì)節(jié)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一處細(xì)微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來(lái)。
劇情平淡地展開(kāi)，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語(yǔ)言來(lái)敘述，實(shí)在是叫人害怕。
我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時(shí)開(kāi)始憤怒，或許時(shí)太過(guò)于投入了，我一直憤怒到了這本書(shū)全都看完也沒(méi)有平復(fù)下來(lái)。我實(shí)在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個(gè)青春來(lái)幫助家里，供著曼楨上學(xué)工作，到頭來(lái)卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對(duì)曼楨多年的軟禁。
曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛(ài)，卻又彼此錯(cuò)過(guò)，到頭來(lái)卻都是在重逢時(shí)再度永別，卻道是感情上的永別。
我不知道該如何評(píng)價(jià)世鈞，說(shuō)他是大豬蹄子，可他對(duì)曼楨倒也是情真意切，只不過(guò)在曼楨失蹤后沒(méi)有繼續(xù)探尋下去;說(shuō)他不是大豬蹄子，可也不見(jiàn)得他有多好，但凡是有點(diǎn)心眼兒，對(duì)曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時(shí)才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來(lái)解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。
從前突如其來(lái)的不告而別，對(duì)彼此都是極大的傷害?？芍貜?fù)之后的真相大白，卻又時(shí)他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣?！?/p>
叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實(shí)在是太后知后覺(jué)了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時(shí)卻又總是對(duì)她冷冷淡淡，翠芝不單身的時(shí)候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會(huì)分離，分離之后過(guò)著幾乎平行的生活，卻又不知不覺(jué)地再相交。
“那幅長(zhǎng)裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過(guò)門(mén)不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感?！?/p>
“在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足?！?/p>
豫瑾對(duì)曼楨，曼璐對(duì)豫瑾卻又是那種愛(ài)而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個(gè)動(dòng)蕩的舊社會(huì)了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時(shí)候全家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個(gè)弟弟妹妹。迫于生計(jì)她不得不去做舞女，去賣(mài)身?？墒钦l(shuí)又會(huì)去理解一個(gè)舞女呢，誰(shuí)又看得起她呢。
曼楨沖世鈞發(fā)火時(shí)說(shuō)“我?guī)讜r(shí)看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個(gè)嫖客)了，是你看不起人!我覺(jué)得我姊姊沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，她沒(méi)有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說(shuō)不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰(shuí)更不道德!”
曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。
“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實(shí)比死更可怕的，生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪?！?/p>
有的時(shí)候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時(shí)候的狀況卻又是越活越痛苦。可這樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。
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