總結(jié)心得是我們對過去的一種反思，可以幫助我們更好地把握未來的方向。寫心得體會時，要注意語言簡練、通俗易懂，讓讀者能夠清晰地理解和獲得啟發(fā)。小編整理了一些精選心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己蛶椭?/p>
半生緣閱讀心得體會篇一
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題。”我在想，在現(xiàn)實的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現(xiàn)時代。
梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪婪，他要對之心平氣和，一無所求。當然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場艱難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，其實不是時髦，而是必需。
現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉，天空出現(xiàn)臭氧空洞，酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然，改造自然的同時，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作為子孫的我們，卻顛倒過來，蹂躪、奴役、稱霸自然。
然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。
如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。
梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。
半生緣閱讀心得體會篇二
她是一個普通的女人，她曾經(jīng)幻想和心愛的男人幸福的度過一生。她是一個人不相信愛情的女人，他的背叛使她傷心欲絕。她的小說，讀完之后，總會讓人有一種淡淡的憂傷，我欣賞這個女人，不僅僅是喜歡她的作品，我更喜歡她的人，她的思想和她的憂傷與無奈。
《半生緣》是張愛玲的長篇小說之一，故事講的是顧曼禎、沈世均、許叔惠、祝鴻才、顧曼璐、石翠芝之間的的感情故事。主人公顧曼禎和和同為紡織廠工人的沈世均相愛，但世鈞與曼楨的愛情受到了世鈞母親的極力反對。世均的母親一直希望世鈞能與青梅竹馬的石家小姐石翠芝結(jié)合，但機緣巧合世鈞的好友叔惠卻與石翠芝相愛，但由于石母的門第之見，叔惠最終沒有和翠芝在一起。
曼禎姐姐顧曼璐是一位歌女，從小出去賣藝養(yǎng)家，但家中并不理解，覺得她敗壞了顧家的門風，時光荏苒，不再風韻猶存的顧曼璐嫁給了祝鴻才，但祝鴻才婚后只顧玩樂，看上了妹妹曼禎，無法生育的曼璐為了能有個孩子留住祝鴻才，設(shè)計讓祝鴻才強奸了曼禎，曼禎受辱生下一個男孩，最終和一個自己不愛的人走在了一起。
8年后，曼禎和世均在上海相遇，人還是那個人，卻以不在是自己的。曼禎對世均說:我們再也回不去了。是啊，原本相愛的兩個人卻只有半生的緣分，最終沒能走到一起。
曼禎說“日子過得真快，對于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認識到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經(jīng)歷了一場又一場的生、離、死、別。”十八年，或許她不在記得當年和世均的甜言蜜語，正如書中所說，也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。
你依舊是沈世均，我依舊是顧曼禎，但是，我們卻再也回不去了。有時我覺得看張愛玲的小說需要勇氣，那樣的結(jié)局，那樣的話語，總能想法設(shè)法的讓你的心疼。愛情并不是那么美好，有時她斗不過時間，人生有幾個十年，更何況是十八年。至少我覺得，因為我也有太多的回不去。
半生緣閱讀心得體會篇三
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動。我把感想寫下來，當做和你的交流吧。
當我們總在看貶自己，認為自己毫不重要的時候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重，是對生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對下一代的負責，是對朋友的關(guān)懷，是對自己工作的肯定，是對世間萬物的珍惜，是對身邊所有人的一種鼓勵!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個單獨的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對自己說“我很重要”!
我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負著少一輩的責任。我們，真的很重要。
還有我們的朋友，我們的知己，多年相識，多年相知，一個眼神，一個手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔當;快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對著我們這個美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”
半生緣閱讀心得體會篇四
“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
當我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點什么，以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動，殘忍，罪惡，無情等等。可是，之所以這部《雙城記》會轟動世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責，而是深受愛的洗禮，堅信愛才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機之中，只要你堅持你的善良，就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內(nèi);善良，對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時候，腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時候，她就說過，“在現(xiàn)代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”。可是，作品中的卡爾頓就是這樣一個人，我們很難用“傻”這個字來解讀他?；蛟S放在今日，多少人會指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數(shù)個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代?！澳鞘且粋€嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內(nèi)辯護足以說明他的才學和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當時社會必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會，但他也不想被社會所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。
小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來，照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴?！?/p>
只要是人就會有感情的?？栴D也是，在他與達爾內(nèi)在酒吧喝酒時，他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內(nèi)心愛著的人始終是達爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個兒是個夢，一個沒有結(jié)果的夢，醒來時還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因為露西的拒絕而對曼內(nèi)特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐。可是在最終，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內(nèi)使自我走上斷頭臺，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會跟著讀出來：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死?？栴D死了，但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說：“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說，狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉(zhuǎn)動，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評述論文，頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代，那是最糟糕的時代……”
半生緣閱讀心得體會篇五
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點點時間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結(jié)婚的世均見面，已經(jīng)時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在，他們已經(jīng)都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們再來一次了。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時光就在昨天。
小說的結(jié)尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。
張愛玲的小說的細節(jié)寫的特好，給人很深的真實感。以后要多多的拜讀她的作品。
半生緣閱讀心得體會篇六
今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。
梭羅是作家、實用主義哲學家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來說是一種無意識的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當?shù)氐耐ǖ?。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼?！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經(jīng)?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離群無關(guān)，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠看藍色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。
我對那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學習，但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明。”
半生緣閱讀心得體會篇七
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然后再是看的小說。
我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務(wù)實。兩人見面時談?wù)摰亩喟胧枪ぷ鳌⑼?、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動著，然后云淡風輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了?！斑@算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。
這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什么話來安慰她，只微笑道：你不要難過。
這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。
讀這些楚楚動人的細節(jié)，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。
讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不愿意令世鈞為難?？傊谒麄兛磥恚灰辣舜巳匀簧類壑鸵呀?jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。
或者這也正是張愛玲的生活態(tài)度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經(jīng)深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不舍，實在沒有更好的解釋了。
這么想著的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。
半生緣閱讀心得體會篇八
《半生緣》是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典之作，它以濃烈的現(xiàn)實主義筆觸，刻畫了上世紀初社會風氣不良的背景下，一個尋找真愛的女子的坎坷人生。深入剖析劇中人物的性格和命運，我從中領(lǐng)悟到了一些珍貴的人生智慧和道理，這些心得不僅在現(xiàn)實生活中有指導(dǎo)意義，也能幫助我更好地理解和欣賞文學作品。
第二段：女性獨立意識。
在《半生緣》中，女性獨立意識是一個深入人心的主題。在那個封建舊社會中，女性多是受男性支配和擺弄的弱者。然而，主人公嬌紅卻以自己的堅強和智慧，最終戰(zhàn)勝了男權(quán)社會的束縛。她不僅堅守自己的原則，婚姻上她不被兒子利用，追求愛情上她不被甩棄。她通過努力獲得獨立和自主，追求自己的幸福。這種女性獨立意識的力量是令人敬佩的，同時也給現(xiàn)實生活中的女性一種啟迪，鼓勵她們敢于堅持自我，追求內(nèi)心的真正夢想。
第三段：愛與婚姻觀。
《半生緣》中展現(xiàn)了不同人物對于愛和婚姻的不同看法。是什么原因?qū)е铝怂麄兊拿\出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變呢？原因有很多，但作者通過這個故事告訴我們，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的理解和尊重。當金錢和利益取代了愛情和親情，婚姻無疑就注定了悲劇的結(jié)局。只有真正的愛情才能給人們帶來幸福，只有尊重彼此的選擇，才能讓婚姻長久而美好。
第四段：社會道德觀。
《半生緣》中描繪了一個道德淪喪的社會背景。男主角約會洲在金錢和權(quán)勢面前迷失了自己，他背叛了自己最初的諾言和婚姻誓言。女主角嬌紅經(jīng)歷了丈夫的背叛和朋友的出賣，但她始終保持著自己的底線和原則。正是這種對道德的堅守讓她在命運的沉浮中依然綻放出真愛的光芒。通過這個故事，我們不僅看到了人性的弱點，也看到了真善美的力量。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示。
通過閱讀《半生緣》，我深刻地感受到了人生的無奈和社會的復(fù)雜。它讓我明白人生是一場旅程，有許多事情是我們無法掌控的，但我也學會了堅持追求幸福的勇氣和智慧。對于現(xiàn)實生活中的困境和挫折，我們不能逃避，而是要勇敢面對；對于奪走我們幸福的人和事，我們不能心懷仇恨，而是要學會寬容和原諒。我們要珍惜每一個人和每一段經(jīng)歷，給予和接受真愛，守護和堅守自己的夢想，用積極向上的態(tài)度面對生活的種種艱難，這才是成就幸福人生的關(guān)鍵。
總結(jié)：
《半生緣》給予了我很多感悟和啟示，使我認識到人性的復(fù)雜和社會的丑惡，也讓我看到了真正的善良和美麗。通過閱讀這部作品，我思考了愛與婚姻、女性獨立意識和社會道德觀等諸多問題。更重要的是，這些心得能夠幫助我更好地面對現(xiàn)實生活中的困境和挫折，為自己創(chuàng)造一個幸福美滿的未來。
半生緣閱讀心得體會篇九
讀完了張愛玲的作品集，沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個連自己也有點意外。
一直覺得曼璐不是一個好女人，直到后來看見她勸曼楨的時候說：我做舞女做妓女不也收人家欺負，我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個，我那時候要是個烈女，我們一家子全餓死了。又對那個女人充滿了深深地同情，或許能跟祝鴻才結(jié)婚已屬不易，她的想法很天真，她只是想留住那個男人，但是她卻不明白那個男人就像一只狼，吃著碗里的望著鍋里的，她永遠也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因為曼楨無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧，或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對于曼璐一直是懷著感恩的，她勸母親不要拿姐姐的錢，她叮囑家人不要告訴她豫瑾結(jié)婚的事，她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報，或許曼璐自己也因為曾經(jīng)做過舞女而自卑吧，所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。
半生緣閱讀心得體會篇十
我為文章擬題目，并無定法，有時是喧囂之后，梗括出中心，有時必先定題目，免得支蔓地太開，就如此際。
近日重讀《半生緣》，這是我讀的張愛玲的第一部小說，從此，很長一段時間沉浸在張愛玲文字的風情里。
世間事推究起來都很宿命，一旦電光火石般的碰撞起來，才發(fā)現(xiàn)因果的導(dǎo)線早埋在紅塵里。大一寒假，我高中時代最要好的男同學把一本《半生緣》輕巧的放在我案頭，以先知的口吻告訴我：“看看吧，你會喜歡的，符合你的氣質(zhì)。”就象中了魔咒一樣，看看，就喜歡了。
除了初戀男友直接晉升為丈夫的他之外，這位男同學是唯一的相交最深的異性。高中畢業(yè)后，我們保持通信五年，頻率當以周計。青春懵懂的歲月里，一份至真至純的友誼，但已失了音信四年多了，一如這小說的名子“半生緣”，多少情緣是無法一輩子的。淡若水的友情亦或書中的風月濃情，陰錯陽差中，丟了，就再也回不去了。
曼楨和世均是回不去了，所以張愛玲安排他們向前走，讓世鈞與翠芝卸下舊情愛的包袱，達成一種諒解，去了新的天地。讓曼楨在慕謹處照水臨花，再現(xiàn)生機。初讀時，我甚至是厭惡這樣的安排?！傲_帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”，是我那時無法理解的，真愛一次，足可澎湃一生的，如何就潮平浪靜了呢?漸經(jīng)了一些人事，也相信了，命運的風無止息的吹，情感和靈魂行走在路上，總渴望寓所的，再執(zhí)拗的人也走不回光陰里去。
一直都喜歡張愛玲以平靜的筆調(diào)寫愛情，平實瑣碎如家常日子。愛情到底不過是凡俗生活的一部分，任心底陽光普照，如花怒放，欣喜和激動，纏綿和深摯，表現(xiàn)出來，不還是一粥一飯，半絲半縷的沉溺和庸常嗎。愛的佳境當是愛著而不自知，就如世鈞冒雨走了遠路為曼楨找回丟掉的一只手套，然后頗費躊躇的交給她。就如曼楨要為世鈞整理回家的衣箱，他的襯衣領(lǐng)帶和襪子，一樣一樣經(jīng)過她的手，那種異樣感覺，就如他們在不甚干凈的小飯館吃午飯，曼楨在水杯里為世鈞涮干凈了筷子。當時過境遷，這此曾漫淡不經(jīng)的細節(jié)，成了心上的落英繽紛。有時越是情真意切，表現(xiàn)出來越淡越淺，回味起來越綿久純正。
太多的人習慣把愛情戲劇化，一旦說了愛，就要約會，禮物，急著關(guān)懷和殷勤，生怕負了愛的浪漫，而忘了捫心自問，正如張愛玲筆下的另一個人物所言“太忙著談戀愛了，哪里還有工夫戀愛?！?/p>
世鈞和曼楨是盡了工夫戀愛的，沒有情書和密約幽會，只慢慢走近，漸生了解，情朦如隔霧，全非言情小說中，搭臺唱戲一樣盡情悲歡，是讀到后來，曼璐鴻才這對卑鄙的夫婦，設(shè)了陷阱把同一軌道的兩個人驅(qū)散，曼楨的抗爭，她在絕望里對世鈞的信任和盼望，曼楨被囚禁后，世鈞的焦灼和追尋，十八年后知道了使他們分離的，多少年來困惑與痛苦的那些事情，他們感到的凄涼的滿足，我也才滿足的確知，他們是那樣愛著的，曾是彼此全部的需要和存在的快樂。如許深情，張愛玲只以淺語寫就，看罷方知，一旦這愛消歇，便從此無心愛良夜，十八年都糾纏不能釋懷的，就是，那時彼此是不是一心一意的。
是的，是一心一意的愛的。擦肩而過的瞬間都奮力伸出了攙挽的手臂。奈何命運布下陰霾，讓他們看不見對方，錯過，漸遠，再也回不去了。
多少年后，我才理解了，我同學所謂的符合的氣質(zhì)，那時，我是愛生活的，如許多的年青的人，愛的熱烈，簡單，唯美，自然就有隨之而來的惶然和落寞，張愛玲恰站在時間之流的彼岸，拍擊著浪花，涼冽的漸落在此岸人的頭臉上，指引我們向時間的深處望去，向人性的膚淺和算計里望去。他總是一副歷經(jīng)滄海指點歸帆的閑雅姿態(tài)，一語就道破了我的寞。
何止我，這一定也符合了許多人的所謂氣質(zhì)吧，總有一些人，如翠芝在新婚紅燭下悲泗淋漓，對世鈞的問：“怎么辦，我不愛你，你也不愛我?”但依然得把生活繼續(xù)下去。也許生活就是這樣，有些東西擁有過，卻無法永恒，還占去了心地，只剩荒蕪。不僅愛，許多東西。
生命的底色就是蒼涼。我們只是僥幸活得有些色彩。
市場門口有賣氫氣球的，美麗而飽滿。一個漂亮的小女孩，惶急又惋惜的喊：“我的氣球飄遠了，我抓不到它了?！彼龐寢寗裎克骸帮w就飛吧，放在那兒也慢慢癟了?！逼鋵崳枬M的生命也如此，不知所終或日漸空癟，抑或暴破。生命是終將荒蕪的渡口。
半生緣閱讀心得體會篇十一
提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無從下筆的感覺。因為太喜歡張愛玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復(fù)地看，可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺，好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實話，寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。
曾經(jīng)不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時，是十分注重情調(diào)的，特別是在讀張愛玲作品的時候。在一個陰陰的雨天，拉上窗簾，打開昏黃的臺燈，獨自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯，會讓我更快地融入這本小說，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時合上書居然無法很快恢復(fù)。因為，書的整個底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!
《半生緣》是典型的張愛玲式的小說：基調(diào)是建立于對于日常生活的描述上，而且是對日常細節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊。
并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經(jīng)愛過的人都只是站在記憶里遠遠地望著你。20__年前是如此的相愛，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實了。生命，一點點磨蝕;靈魂，一天天萎縮?！耙磺袑τ谌松幕\統(tǒng)觀察都指向虛無?！?/p>
能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛玲了。
外柔內(nèi)剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的，有一點是肯定的：這些人物沒有朋友，也沒有親人，更沒有“愛”——或者說，曾經(jīng)有過但終又逝去。
人的本質(zhì)始終是自私的，這也許是張愛玲的觀點。因為一個個人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......
當我合上《半生緣》最后的那一頁，久久地陷入憂郁，綿長而不絕，銘心而無法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過作家心靈的刀鋒。
半生緣閱讀心得體會篇十二
第一段：引言半生緣是一本反映民國時期社會生活的長篇小說，通過電視劇的展現(xiàn)，使我對這部經(jīng)典之作有了更加深刻的理解。在觀看半生緣這部劇集的過程中，我不禁陷入了主人公身世的糾纏、情感的波折以及社會背景的交織之中。通過角色的塑造和情節(jié)的發(fā)展，作者生動地描繪了人性的復(fù)雜和世情的變遷，給我留下了深刻的印象。
第二段：情感的錯綜復(fù)雜。半生緣通過主人公顧巖、顧曼巖和秦業(yè)田之間錯綜復(fù)雜的情感線索，將我?guī)胍粋€情感漩渦中。顧巖飾演的男主角秦業(yè)田一直深愛著顧曼巖，但卻因為一系列誤會和陰謀，與曼巖的愛情沒有走到一起。而曼巖選擇了與顧曼巖結(jié)婚的顧巖，并為此付出了巨大的代價。這番情感錯綜復(fù)雜的交織，讓我深深感受到了人與人之間的情感糾結(jié)和矛盾。
第三段：社會背景的變遷。半生緣以民國時期為背景，通過展現(xiàn)社會變革的片段，反映了當時社會的動蕩和人們的生活境遇。從顧家的瘋狂崩潰，到曼巖一家的改變，再到秦業(yè)田經(jīng)歷的政治斗爭，種種背景的變革使得每個角色都不得不面對自己的命運。這個時代的變遷不僅影響著每個角色的命運，更讓我深刻意識到生活本身的不可預(yù)測性和無常性。
第四段：人性的復(fù)雜。在半生緣中，每一個角色都深受自身人性的影響，使得他們在面對困境時表現(xiàn)出各自不同的一面。從秦業(yè)田的堅持和拼搏，到曼巖的堅強與獨立，再到顧巖的無奈與委屈，每個人物都呈現(xiàn)出豐富的人性面貌。這種復(fù)雜的人性描繪讓我深思，人們在命運面前往往表現(xiàn)出截然不同的一面，這也讓我更加理解人性的復(fù)雜性。
第五段：生活的啟示。半生緣給了我很多關(guān)于生活的啟示。首先，命運可以改變，但人性往往難以改變。盡管在劇情中主人公們都經(jīng)歷了種種困境和挫折，但他們?nèi)员３种髯缘奶攸c和品質(zhì)。其次，生活中沒有永恒的敵人，只有永恒的朋友。在劇情發(fā)展中，曼巖和顧巖雖然經(jīng)歷了痛苦的愛情糾葛，但他們最終能夠和解并放下仇恨。最后，面對命運的挑戰(zhàn)，永不言棄是成功的關(guān)鍵。秦業(yè)田始終保持對曼巖的愛意，并堅持追求，最終收獲了她的真心。
總結(jié)：通過觀看半生緣，我深刻感受到了情感的復(fù)雜、社會背景的變遷、人性的復(fù)雜以及生活的啟示。這部經(jīng)典之作讓我思考了很多問題，也加深了對人生和社會的理解。我相信，這些心得體會將在我今后的生活中發(fā)揮積極的作用，讓我更加珍惜眼前的一切。
半生緣閱讀心得體會篇十三
說來慚愧，這是我第一次完整地讀下來張愛玲的作品。初次翻開這本書，前面講述著曼楨和世鈞相識到戀愛的過程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。
剛開始驚訝于張愛玲對人物細致刻畫上。沒有多余的贅述，每一筆都恰到實處，不放過每一個小細節(jié)。每一個細微的動作，每一處細微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來。
劇情平淡地展開，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語言來敘述，實在是叫人害怕。
我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時開始憤怒，或許時太過于投入了，我一直憤怒到了這本書全都看完也沒有平復(fù)下來。我實在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個青春來幫助家里，供著曼楨上學工作，到頭來卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對曼楨多年的軟禁。
曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛，卻又彼此錯過，到頭來卻都是在重逢時再度永別，卻道是感情上的永別。
我不知道該如何評價世鈞，說他是大豬蹄子，可他對曼楨倒也是情真意切，只不過在曼楨失蹤后沒有繼續(xù)探尋下去;說他不是大豬蹄子，可也不見得他有多好，但凡是有點心眼兒，對曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。
從前突如其來的不告而別，對彼此都是極大的傷害?？芍貜?fù)之后的真相大白，卻又時他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣。”
叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實在是太后知后覺了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時卻又總是對她冷冷淡淡，翠芝不單身的時候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會分離，分離之后過著幾乎平行的生活，卻又不知不覺地再相交。
“那幅長裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過門不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感?！?/p>
“在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。”
豫瑾對曼楨，曼璐對豫瑾卻又是那種愛而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個動蕩的舊社會了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時候全家的經(jīng)濟來源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個弟弟妹妹。迫于生計她不得不去做舞女，去賣身?？墒钦l又會去理解一個舞女呢，誰又看得起她呢。
曼楨沖世鈞發(fā)火時說“我?guī)讜r看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個嫖客)了，是你看不起人!我覺得我姊姊沒有什么見不得人的地方，她沒有錯，是這個不合理的社會逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰更不道德!”
曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過了。
“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當初想象中最不堪的境界還要不堪?！?/p>
有的時候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時候的狀況卻又是越活越痛苦?？蛇@樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。
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