半生緣閱讀心得體會(專業(yè)13篇)

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半生緣閱讀心得體會(專業(yè)13篇)
時間:2023-12-07 18:10:09     小編:文鋒

心得體會可以幫助我們更好地理解自己的思維方式和行為模式。我們可以通過舉例、引用經(jīng)典論述或結(jié)合實際情況來加深論證和說明。可以通過研究這些心得體會范文,發(fā)現(xiàn)其中的共性和不同點。

半生緣閱讀心得體會篇一

“那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”

當我在深夜讀完這部小說后,我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動。是的,毫不夸張的說,我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫點什么,以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,一本書,一盞燈,一個人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜,但卻溫暖著我的心。

狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景,以發(fā)生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動,殘忍,罪惡,無情等等??墒?,之所以這部《雙城記》會轟動世界,并非在于作者用那么多現(xiàn)實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面,而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責(zé),而是深受愛的洗禮,堅信愛才是永恒。

狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情,羅瑞對曼內(nèi)特一家的友情,查爾斯達爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。

距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面,無論他們深陷多么巨大的危機之中,只要你堅持你的善良,就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。

《雙城記》中的人物很多,各個都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內(nèi);善良,對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書的時候,腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒有之一。

記得早在我們教授講解《雙城記》的時候,她就說過,“在現(xiàn)代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死,以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”??墒?,作品中的卡爾頓就是這樣一個人,我們很難用“傻”這個字來解讀他?;蛟S放在今日,多少人會指著你的額頭罵你傻,如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數(shù)個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。

狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場了,連他的背景都沒有做任何交代。“那是一個嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內(nèi)辯護足以說明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當時社會必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會,但他也不想被社會所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。

小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?!薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來,照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴?!?/p>

只要是人就會有感情的。卡爾頓也是,在他與達爾內(nèi)在酒吧喝酒時,他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內(nèi)心愛著的人始終是達爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢,整個兒是個夢,一個沒有結(jié)果的夢,醒來時還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢。”然后,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。

卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因為露西的拒絕而對曼內(nèi)特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良??栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對善良和美的追求。所以,他選擇退出情場角逐??墒窃谧罱K,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內(nèi)使自我走上斷頭臺,走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。

小說的最終,卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會跟著讀出來:“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠不死?!笨栴D,人雖然死了,但精神不死??栴D死了,但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說:“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”

能夠說,狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。

合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉(zhuǎn)動,相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評述論文,頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”

半生緣閱讀心得體會篇二

我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家,我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生,在讀書中學(xué)會思考,在讀書中快樂成長?!?/p>

這次學(xué)校開展親子讀書活動以來,我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進行了認真研究,還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中,我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗,形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間,在這個時段里,孩子已完成當日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課,家長做完了家里的雜務(wù),關(guān)閉電視和電腦,全家一起漫步在書中,享受讀書的快樂。

二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式,在舒適的床上或沙發(fā)上,讓孩子依偎著家長,家長用手攬著孩子,不時摸摸孩子的頭,拍拍孩子的小臉蛋,營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

三是注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時,避免平和的語調(diào),注意富有表情地朗讀,放慢閱讀節(jié)奏。

四是做好導(dǎo)讀準備。根據(jù)孩子的讀書水平,將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域,重點為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容,因為閱讀時間不長,還要注意編排,閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口,增加讀書的趣味性。

半生緣閱讀心得體會篇三

花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點點時間,終于把張愛玲的《半生緣》看完了。

看完后最深的感覺是,真是環(huán)境能造就與之相應(yīng)的人,也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預(yù)期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗,他們無力改變他們的環(huán)境,但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關(guān)在她家,然后逃離她家,然后回來照看她自己的兒子,然后與以結(jié)婚的世均見面,已經(jīng)時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕,怎樣的相互依戀啊!但現(xiàn)在,他們已經(jīng)都是中年人,都有了小孩,都有了家庭的責(zé)任感。他們的理智已經(jīng)不允許他們再來一次了。我想,他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺,仿佛以前美好的時光就在昨天。

小說的結(jié)尾很含蓄,但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境,但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。

張愛玲的小說的細節(jié)寫的特好,給人很深的真實感。以后要多多的拜讀她的作品。

半生緣閱讀心得體會篇四

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠方延伸的鐵軌中間,立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說:“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活,去面對人生最本質(zhì)的問題?!蔽以谙耄诂F(xiàn)實的世界里,現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個意義上說,《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。

由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點,那就是心靈和現(xiàn)時代。

梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節(jié)制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此,斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實不是時髦,而是必需。

現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現(xiàn)臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態(tài)陷阱,因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪、奴役、稱霸自然。

然而笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。

如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧?!锻郀柕呛肥羌秩嗣癯霭嫔纭熬G色經(jīng)典文庫”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。

梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧?!蔽蚁?,這真理該是:熱愛自然,創(chuàng)造生活。

半生緣閱讀心得體會篇五

畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好,每次看,每次都有深深的觸動。我把感想寫下來,當做和你的交流吧。

當我們總在看貶自己,認為自己毫不重要的時候,畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲:“我很重要!”中國人太謙虛,從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大,不等同于無人替代,也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格,但我們完全可以大聲地,自信地說:“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重,是對生我養(yǎng)我的父母的尊重,是對下一代的負責(zé),是對朋友的關(guān)懷,是對自己工作的肯定,是對世間萬物的珍惜,是對身邊所有人的一種鼓勵!

倘若不曾讀畢淑敏老師的文章,不曾看到這篇《我很重要》,我也許一直都不曾想過,我們,每一個單獨的我們,是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華,我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈,我們沒有理由不對自己說“我很重要”!

我們的孩子,我們的下一代,他們需要我們的呵護,他們需要我們的教誨,他們需要我們的愛。對于他們而言,我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀,手心負著少一輩的責(zé)任。我們,真的很重要。

還有我們的朋友,我們的知己,多年相識,多年相知,一個眼神,一個手勢,一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當;快樂痛苦,我們一起分享。如此真摯,如此信賴,少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董,令人心痛,為之惋惜。我們真的是舉足輕重。

誠如上面所說,畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變,也是我們最容易忽略的道理,那就是“我很重要”!

畢淑敏老師的文章,讀來總是流暢自然,于樸實中告訴我們一種道理,給我們一種安慰,讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣,“讓我們昂起頭來,對著我們這個美麗星球上的無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要!”

半生緣閱讀心得體會篇六

近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》,這是一本文學(xué)史上的巨著,書中的故事充滿著悲涼和堅韌,令人感嘆。通過閱讀,我也有了一些心得體會。

首先,我被書中那些命運坎坷、充滿辛酸的人物深深感動。小英的遭遇令人心碎,她性格堅強,但命運卻總是不公,經(jīng)歷了種種磨難。然而,盡管受盡了苦難,她依然堅持追求自己的幸福。這讓我明白了,無論天道如何不公,我們都要對自己的人生負責(zé),堅持追求自己的幸福。

其次,在書中我看到了對女性地位的關(guān)注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角,她們被社會壓迫、被封建倫理束縛,只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家,卻無法擺脫命運的安排,她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對性別平等的思考,女性應(yīng)當有自己的尊嚴和權(quán)利,不應(yīng)受到社會的歧視和限制。

第三,書中對于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關(guān)系雖然違反了倫理道德,但他們卻堅持了自己的愛情,勇敢地面對社會的壓力。他們的故事讓我明白,道德和愛情并不總是對立的,我們要在追求個人幸福的同時,也要考慮到倫理道德的底線。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴重,但他們始終堅信自己的愛情,這種堅持無論對錯都值得我們尊重。

第四,書中的寫實風(fēng)格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點,以及他們之間的復(fù)雜關(guān)系。細膩的描寫和真實的情感讓我仿佛身臨其境,深入其中。這種寫實的風(fēng)格讓我明白,藝術(shù)創(chuàng)作要力求真實,要反映社會生活的方方面面,這不僅僅是對藝術(shù)家的要求,更是對時代和社會的要求。

最后,書中對于家庭觀念的思考也給我?guī)砹藛⑹尽W髡咄ㄟ^小寶和京兆的故事,探討了家庭和婚姻的復(fù)雜關(guān)系。小寶的理想家庭破滅后,經(jīng)歷了無盡的痛苦,這讓我想到了現(xiàn)實生活中很多家庭的現(xiàn)狀。對于我來說,家庭是一個溫暖的港灣,但不同的家庭有著不同的現(xiàn)實。我們應(yīng)該正視家庭問題,不僅僅是追求自己的幸福,還要考慮到家庭成員的需求和利益。

《半生緣》是一本充滿思考和啟示的巨著,它引發(fā)了我對人性、社會、道德等問題的思考。通過這本書,我看到了人性的復(fù)雜性和社會的丑陋,也看到了勇氣和堅韌。希望在今后的生活中,我能夠以魯迅先生作為榜樣,勇敢地面對生活的困難和挑戰(zhàn),追求真理和進步。

半生緣閱讀心得體會篇七

如果你不想對一座城市失望,必須要在夜色中抵達。夜晚的燈光會巧妙地把璀璨突出,把粗陋隱藏。這段話來自《背包十年》。

這本書是我的大學(xué)同學(xué)所贈,但畢業(yè)后這么多年,我竟然到今日才勉強將它讀完,我想是不是我太忙了,亦或者只是因為我一向忽略了我的本心。人應(yīng)當趁著年輕去流浪,只要不忘了回家的路。

這本書里有許多我喜歡的文字,喜歡作者遇到的美景與美食,喜歡作者敢于追夢的生活態(tài)度。作者小鵬大學(xué)畢業(yè)后沒正經(jīng)上過班,攢點錢就去旅行,直到他發(fā)現(xiàn)旅行也能賺錢,于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。

他喜歡文字,他說他要把一路上的所思所想寫下來和朋友們一齊分享,正是因為這種真實與堅持,他獲得千萬網(wǎng)友的熱烈追捧,也獲得了我的喜愛。他還喜歡拍照片,他說他只拍自我在旅行時的一瞬間感動。其實說到底他就是一個追夢人,一個敢于追求自我夢想的人。

這本書記錄了小鵬十年的旅程。十年里,他打過不一樣的工,睡過不一樣的床,遇見不一樣的人,開心過,孤獨過,驕傲過,沮喪過,也熱血沸騰過,黯然淚下過,怦然心動過,心灰意冷過。我想,如果青春是一首詩,那小鵬用整整十年光陰讓這首詩中的每個字都筆觸飽滿。

不論是身體還是心靈,總要有一個在路上。畢業(yè)后多年的我,一向認為這個世界轉(zhuǎn)得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛文字、愛音樂、愛旅行。其實是該停下腳步,去尋找初心,哪怕已不再年輕,也該敢于去追求自我的夢想。

半生緣閱讀心得體會篇八

初讀半生緣便覺得十分有趣,世鈞、叔惠、曼楨三人的情誼令人感動。世鉤與叔惠相互照顧,世鉤對曼楨情深意重。

世鉤與曼楨的愛情那么美好,兩人相惜,偶爾小吵也不會損害兩人的感情,有著初戀的羞澀與熱烈,我很希望他們會在一起。在淡談的美好中看完半本書,當曼楨住進姐姐家那間房子,她在黑暗中聞到姐夫的香水味,我便跟著她一起害怕。姐姐裝病竟是為了幫忙自己的丈夫糟蹋自己的妹妹,我十分生氣地將書本合上,我不敢再往下看,故事開頭便說明了世鉤與曼楨最終不會在一起,我決想不到是因為這樣。我以為曼楨會因為愧對世鈞而放棄這段愛情,難過了一天,我又重新打開這本書。在難過的同時,我在想,如果一個女子失去了清白,對愛情中的兩個人是一次重大考驗,男子如果是深愛就應(yīng)該不顧一切地安慰女子,接受女子。反過來想如果男子無意識地做了對不起女子的事,又是否該原諒呢?對于我而言,我似乎無法接受一個不純潔的人,在我的愛情觀里,一切都應(yīng)是美好的,容不下一點瑕疵,或許我會選擇原諒?;蛟S我會舍不得放下,但即使重新開始,這點瑕疵也會永遠留在心里,不管這點瑕疵來自于誰。

但故事接下的情節(jié)在我意料之外,又不在我期待之中。曼楨并沒有像平凡女子一般去在乎這些,她只想迫切地逃脫,去告訴自己的愛人世鈞,去得到他的安慰。世鈞成了她活下去的希望與美好,現(xiàn)實是殘酷的,曼璐的所作所為讓人憤懣,活生生分開了兩個人,毀了這段美好的愛情,其中的曲折不愿再多說,最后曼璐的死,可謂可憐之人必有可恨之處。

可惜的是豫謹,從始至終是一個好人,卻經(jīng)歷了那么多找到自己的最愛后,又遭受戰(zhàn)爭的摧殘,弄得家破人亡。故事的結(jié)局并沒有那么悲慘,曼楨與世鈞一訴以往,緣散緣聚,命運的捉弄讓他們分開,又是命運的呼喚讓他們重逢,叔惠外國游歷十余載,所尋之人只不過是最初的翠芝,最終,他們都看懂彼此的心意卻又困于現(xiàn)實的現(xiàn)狀。白駒過隙,時間會抹平一切傷痛,剩下最初最美好的記憶,故人相縫,情愫猶在,不失為一大幸事。

曼楨寫給世鉤的情書中有一段話恰恰說明了她的不凡:“世鈞,我要你知道,這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是什么時候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個人?!倍鼧E確確實實在是等了,熱戀中等待,痛苦時等待,余生都在等待。而反觀現(xiàn)實生活中異地的愛人們不也是總是在等待,兩地相隔,即使思念成疾,即使為伊消得人憔悴,因為一絲愛戀,因為一點執(zhí)念,他們選擇在歲月靜好中默默等待,當度過了漫長的相隔,便會是一生一世一雙人。曼楨和世鈞的錯過,很大原因是因為外界的干擾,又或者是因為那枚被扔掉的帶血的成指,或許是那不敢確定的腳步聲,或者是被撕毀的第二封書信,或者是被攔截的書信……那么多的偶然錯過,令人惋惜。

半生緣閱讀心得體會篇九

提起筆,又放下;思緒許久,居然有種無從下筆的感覺。因為太喜歡張愛玲了,她的作品也看了不止一部,有的甚至是反復(fù)地看,可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺,好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實話,寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管,這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。

曾經(jīng)不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀,是一種享受,我在享受美好事物的同時,是十分注重情調(diào)的,特別是在讀張愛玲作品的時候。在一個陰陰的雨天,拉上窗簾,打開昏黃的臺燈,獨自依靠在大沙發(fā)上,一邊享受濃濃的咖啡,一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯,會讓我更快地融入這本小說,心都慢慢地跟著墜入、下沉,有時合上書居然無法很快恢復(fù)。因為,書的整個底色是:荒涼——一種悲觀的感嘆,一種女性化的敏銳細膩的感嘆。但,這確是我喜歡的味道!

《半生緣》是典型的張愛玲式的小說:基調(diào)是建立于對于日常生活的描述上,而且是對日常細節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角,平凡男女的平凡的悲歡,其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊。

并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首,20__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了,曾經(jīng)愛過的人都只是站在記憶里遠遠地望著你。20__年前是如此的相愛,都已是逝去的云煙,所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花,變得不再真實了。生命,一點點磨蝕;靈魂,一天天萎縮。——“一切對于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無。”

能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白,恐怕也只有張愛玲了。

外柔內(nèi)剛的曼楨,優(yōu)雅含蓄的世鈞,滄桑、自私卻又凄涼的曼璐,“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的,有一點是肯定的:這些人物沒有朋友,也沒有親人,更沒有“愛”——或者說,曾經(jīng)有過但終又逝去。

人的本質(zhì)始終是自私的,這也許是張愛玲的觀點。因為一個個人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的,是孤單的......

當我合上《半生緣》最后的那一頁,久久地陷入憂郁,綿長而不絕,銘心而無法自已。我明白,它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄,也是重重劃過作家心靈的刀鋒。

半生緣閱讀心得體會篇十

夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場惡夢,還是想說明人類無法抗爭的現(xiàn)實。它引起了我的思考。

故事情節(jié)十分離奇:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源,每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時,他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲,他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩,他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由,根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后,家人沒有一絲傷心之情,反之,他們都感到了卸去重擔(dān)般的解脫。

小說在不可思議卻又理所應(yīng)當中進行著,隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高爾奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創(chuàng)造的被異化的人的困境中,格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔(dān)?!拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了?!睘榱艘患胰说纳?,他不僅忍辱負重地工作著,而且在變成了大甲蟲的時候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當成一種“不著邊際的話”,當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到,當格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候,他是這個家庭里一名受人尊敬的長子,但當他一旦患了不治之癥,無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候,他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!

通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺,而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨和陌生的實質(zhì);之所以親親熱熱,因為互相有共同的利害關(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮,正是人類文明不曾隱去的痛苦,這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

我們應(yīng)該感謝卡夫卡,《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考,從另一種角度去重新審視這個世界,相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后,心靈上能夠得到宣泄,然后平靜下來,理清思緒,。

半生緣閱讀心得體會篇十一

《半生緣》是張愛玲的第一部完整的長篇小說。

《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對年輕人的愛恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠,曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張豫瑾的愛情悲劇。這三對年輕情侶都曾是有緣人,到最后卻只能各奔東西。小說的結(jié)尾曼楨最后對世鈞說的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼,和幾對人對被命運捉弄的無可奈何。

《半生緣》誕生的背景,是張愛玲和胡蘭成離婚的第二年,婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛玲對愛情充滿了懷疑與不確定。張愛玲對愛情的這種懷疑和不確定使她對愛更加吝嗇,對人物性格的刻畫也變得更加尖銳。

曼璐因為嫉妒曼楨受千人寵愛而自己卻遭無數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿,于是狠下心設(shè)計自己的妹妹,讓自己的丈夫祝鴻才強奸了曼楨并懷上了孩子,直接造成了世鈞和曼楨的愛情悲劇。而世鈞因為性格上的懦弱再加上母親和曼璐的欺瞞,讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊,因為家庭地位懸殊的原因,翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示,心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚,成為門當戶對的一對兒。誰料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改,整日紅燈綠酒四處嫖娼,曼璐最后也不過落到一個慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。

總之,每個人都是悲劇的制造者和后果的承擔(dān)者。當然,悲劇里面透露著的也是作者張愛玲內(nèi)心對愛情的真實折射。

《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過了的愛情悲劇故事正是這部小說最獨特的地方之一。

尋遍張愛玲的小說,無論是《心經(jīng)》里女兒對父親的畸戀,《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對熱情似火的王嬌蕊的迷戀,甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》,在這些看似讓人如癡如醉,迷離恍惚的愛情故事中,唯獨缺少的就是真正的愛情。都市繁華背后的山盟海誓,紅男綠女的愛情傳奇背后卻是真愛的永久缺席。

張愛玲曾在一篇名為《愛》的小小說中說:"千千萬人之中遇見你所要遇見的人,千千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,唯有輕輕地問一聲:‘噢,你也在這里嗎?’"云淡風(fēng)輕,這就是《半生緣》里的愛情。同時,這種愛情又是短暫的,稍縱即逝,如同她在《一別一輩子》中寫的:"說好永遠的,不知怎么就散了。"一世情,半生緣。瞬間即永恒,剎那就是一生。

"我喜歡悲壯,更喜歡蒼涼。壯烈只有力,沒有美,似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角,是一種強烈的對照。蒼涼之所以有更深長的回味,就因為它像蔥綠配桃紅,是一種參差的對照。"這是流傳甚廣的張愛玲的美學(xué)宣言,被稱為"蒼涼美學(xué)".《半生緣》里的愛情悲劇就是張愛玲"蒼涼美學(xué)"的使然。

《半生緣》采用倒敘的書法,張愛玲在開篇就說:"日子過得真快,尤其對于中年以后的人,十年八年都好像是顧間的事??墒菍τ谀贻p人,三年五載就可以是一生一世。"這是對悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯過了,叔惠和翠芝錯過了,豫瑾和曼璐錯過了。等到十四年后,時過境遷,當世鈞同曼楨,叔惠同翠芝再見面時,四人恍如隔世。

"她(曼楨)一直知道的,是她說的,他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫,他是跟時間掙扎。以前最后一次見面,至少是突如其來的,沒有訣別。今天從這里出去了,是永別了,清清楚楚的,就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失,有此生虛度之感……在一片笑聲中,翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說就這樣遺憾地結(jié)尾了。

重逢時的回望,想來應(yīng)該是充滿激動和不平的,卻終究在歲月的沉淀之下,醞釀出了講述它時最疲憊也最平靜的語氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計之后曾無數(shù)次想要告訴世鈞,讓他來解救自己。怎料想十四年后,當他們再次重逢時,她竟是用了如此平靜的語氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分,終于在重逢之日,戛然而止?;ㄩ_花落又一季,緣聚緣散注一生。怎奈何一世情,半生緣,這就是張愛玲的"蒼涼美學(xué)"的優(yōu)美之處。

曼楨曾對世鈞說過:"我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什么時候,不管在什么地方,反正你知道總有這么一個人。"世鈞也曾對曼楨許諾:"我要知道你要我搶,我一定是會搶的。"怎奈何一世情,半生緣。很多事情你只能猜到開頭,卻看不見結(jié)局。

所謂半生緣,其實就是一生……。

半生緣閱讀心得體會篇十二

半生緣是中國著名作家張愛玲的一部長篇小說,以描繪20世紀初上海社會風(fēng)貌為背景,講述了女主角白流蘇與女扮男裝的惜菱之間錯綜復(fù)雜的愛情糾葛。在閱讀這部小說的過程中,我不僅被張愛玲獨特的文筆深深吸引,也感受到了小說所傳遞的人生哲理。下面我將從五個方面來分享我對這部作品的心得體會。

首先,我被小說中的主角形象所打動。白流蘇和惜菱是兩位情感復(fù)雜的女性,她們對于愛情的執(zhí)著和追求真讓人心疼。其中,白流蘇是一個富家女,從小就被寵愛成長,然而她追求的并不是物質(zhì)上的富足,而是心靈上的情感滿足。她在感情的道路上歷盡艱辛,但始終沒有放棄對愛情的信仰。惜菱則是一個悲情的角色,她被壓抑的封建社會迫使打扮成男子,深藏自己的女性身份。她對白流蘇的追求既充滿悲苦,又帶有對心靈的渴望。這些復(fù)雜的人物形象使我深感其存在的悲喜交加,也讓我更能理解愛情的真諦。

其次,小說中的精彩細節(jié)給我留下了深刻的印象。作者用極其細膩的筆觸描繪了人物的情感世界,讓我能夠感同身受地體驗到他們的喜怒哀樂。例如,白流蘇在無助和堅強之間徘徊、惜菱將心中的情感刻意隱藏的種種場景,都生動地展現(xiàn)了作者對細節(jié)的關(guān)注和把握。同時,小說中描寫的歷史背景和社會風(fēng)格也給我留下了深刻的印象,讓我更加了解了那個時代的人們的生活和精神狀態(tài)。

第三,作為一部描寫愛情的小說,《半生緣》中不僅反映出了人性的復(fù)雜性,也譴責(zé)了封建社會的假道學(xué)和偽善。小說中的一些人物扮演了虛偽的角色,他們以傳統(tǒng)的封建觀念來定義愛情和婚姻,使得真正的愛情被掩蓋和扭曲。這些人物的存在讓我對社會的偏見有了更深層次的思考,也讓我明白了在愛情面前應(yīng)該保持真實和堅持自我。

第四,讀完小說后我深感愛情的脆弱和矛盾。小說中的每個人物都為了愛情付出了很多,卻最終沒有得到真正的幸福。白流蘇和惜菱的愛情緣于誤解,他們的愛情因為外界的干擾而變得撲朔迷離。這讓我明白了愛情并不是一帆風(fēng)順的,它需要雙方的真誠和堅持。同時,我也意識到了愛情與自由的關(guān)系。小說中的人物都在封建社會的壓迫下追求著自己內(nèi)心真正的需要,這也讓我認識到了愛情需要自由和平等的環(huán)境來綻放自己的光芒。

最后,通過《半生緣》這部小說,我明白了人生和愛情都是一場旅行,旅途中充滿了坎坷和曲折,但也有詩意和美好。在這個旅途上,我們需要保持真實的自己,相信真摯的愛情,并勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和困難。正如白流蘇和惜菱一樣,在追求幸福的道路上,我們不應(yīng)該停止追求,而應(yīng)該堅持向前,相信幸福的曙光一定會出現(xiàn)在我們的前方。

以上是我對小說《半生緣》的心得體會。通過閱讀這部小說,我不僅得到了對愛情的思考與理解,也進一步認識了人生的價值和意義。讀書不僅能夠豐富我們的知識,更能夠啓迪我們的心靈,帶給我們思考和啟示。希望每個人都能用心去讀書,感受其中的溫暖與教導(dǎo)。

半生緣閱讀心得體會篇十三

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本有趣的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片,你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特別是一個女人容顏的改變,進而改變一個人的氣質(zhì),活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。

我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰保钥v即逝,我們尋找快樂往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購物逛街,滿足自己的物欲,但這種快樂是短暫的,欲望滿足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰,我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠的距離,我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸永遠是當下的?;钤诋斚?,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細細咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說:“力氣是個寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補不了。睡覺時氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫,只有此刻真實,抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺,同樣以細膩的心思用心做事,要用心,但永遠不要操心。時風(fēng)來哉,種子自然會破土而出,長成挺拔的參天大樹,耐心地等待,時機成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來?!叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”

愛過,痛過,哭過之后,學(xué)會臣服當下。這話好像是對我說的,要試著活在當下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說:“不完美才是人生”。過分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會,不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災(zāi)難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是,我會把這本書比作靈修地圖,只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步,去讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對心靈有益,可以療傷,可以勵志,可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。

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