讀后感能夠幫助我們更好地吸收和消化書中的內(nèi)容，并形成獨(dú)立的見解。寫讀后感時(shí)，需要結(jié)合自己的思考和感悟，突出個(gè)人觀點(diǎn)和獨(dú)特見解。希望這些讀后感范文能夠啟發(fā)你對(duì)書籍的深入思考和理解。
贊美讀后感篇一
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的致不朽之風(fēng)贊美詩(shī)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
陽(yáng)光，空氣，叢林，白馬，村莊，山水，草木，云霓，在這些自由的元素中，無論時(shí)光如何變遷，自有風(fēng)穿越，或呼嘯，或輕吟，或流轉(zhuǎn)，或無聲無息，它都亙古存在，從不因?yàn)橥馕锒淖儯L(fēng)，如此浪漫而多情，如此輕靈而厚重，可以潮涌萬頃海浪，可以浮動(dòng)三萬里森林，可以吹落三千桃花，可以淹沒萬里古城。你看不到它，卻無時(shí)無刻不感覺到它的存在，恰似我們的心靈，只要一息尚存，每一時(shí)刻我們的行動(dòng)都要受到它的指引，卑微與高貴，激越與低迷，深沉與膚淺，都只和心靈有關(guān)，除此之外，一切榮華富貴皆是煙云?！吧皇Ｏ侣晭Ш惋L(fēng)，多余的是眼睛和夢(mèng)，因此我才抵達(dá)那永恒?！?/p>
此詩(shī)集“作者以硬朗深厚的抒情文筆刻畫了一個(gè)極具獻(xiàn)祭精神的形象。明志，致敬，修身，情愛四大主題分別輯錄，以呈現(xiàn)時(shí)代背景下一個(gè)旅居異鄉(xiāng)多年的游子的孤膽靈魂和遼闊之志。頗具張力的想象空間，又不失奇美的精簡(jiǎn)敘事能力，使得作品形成了“蒼郁奇幻，神魔共舞”的審美氣質(zhì)?！倍以陂喿x的時(shí)候，多是感受流動(dòng)在在文字的表象深處的情感，任何帶來美的愉悅和心靈共鳴的文字都是我所喜歡的。豐子愷說：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活?！苯?jīng)天的詩(shī)歌，有些已經(jīng)將藝術(shù)和宗教水乳交融在一起。多情乃佛心，寫詩(shī)亦是一種宗教，惟其多情，才可在日常的生活中看到常人所未見的美好：惟其多情，才可以與自然萬物融合為一，很多時(shí)候，我們分不清那些柔弱的蝴蝶、孤絕的僧侶或者天馬巨鯨，朝圣者，轉(zhuǎn)世錄中的人是否就是詩(shī)人。
他的精神在詩(shī)歌里超脫了肉身的沉重，以不朽之風(fēng)為信仰，化身為千萬那個(gè)懷抱破碎星球多少年的風(fēng)男子，在凌晨，在深夜，在午后，在黃昏，在孤獨(dú)的夜雨里寫詩(shī)，詩(shī)歌就是經(jīng)天不朽之風(fēng)，風(fēng)里是詩(shī)人干凈的靈魂，是對(duì)這個(gè)世界絕望卻熾熱的愛，對(duì)稀缺的情愛的神往歌詠，他將大愛存于文字，不知疲倦地穿行在現(xiàn)實(shí)和另一個(gè)星球之間，他的批判因?yàn)樯類鄱瘧?。我們或許很難想象他現(xiàn)實(shí)生活的苦迫，只在詩(shī)歌中感受到一個(gè)自由自在尋求拯救，游走于蒼穹之間的風(fēng)男子的形象。
最初讀經(jīng)天詩(shī)歌的時(shí)候，被詩(shī)歌神秘浩大的氣場(chǎng)和詩(shī)歌中回腸蕩氣的情感所吸引，總覺得他不是生活在這個(gè)生活上的人，自以為他生存于第三維空間，那是一個(gè)與世隔絕，卻可以鳥瞰到世界所有的茂密叢林和蔚藍(lán)星球。后來見到了他真實(shí)的照片，才驀然感到，哦，這神龍一般的男子其實(shí)是血肉豐滿的`現(xiàn)代人。
經(jīng)天的詩(shī)歌多超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義，詩(shī)歌流轉(zhuǎn)自如的韻律，典雅之美自不必說，很多明白如話的詩(shī)句卻有一劍封喉的作用，讓你驀然之間，就怔怔地沉浸其中，沉迷其中，那正是人所欲言卻不能言說的感受。如：“我把夢(mèng)想放在一個(gè)籃子里不擦拭，不品嘗，不悔我把愛的人放在一冊(cè)書籍不去翻動(dòng)也不歸類——《終生》”，每一個(gè)為夢(mèng)想追尋的人，都是無悔地走在修行的路上，而夢(mèng)想就在籃子里安靜地與之同行，所愛之人亦如我們最愛的那本書，即使不去翻動(dòng)，只要感覺到ta存在身邊或是我們所生活的世界，就會(huì)安之如素。如：“時(shí)間布滿灰塵又如何”，本來無一物，何處惹塵埃，一念不住，則念念不生，人世間風(fēng)云變幻，詩(shī)人只安守內(nèi)心，卻獨(dú)與天地精神往來，終生的疾苦看在眼里，“我們的淚水通向孤獨(dú)的眼睛”，“枯坐一曲終了，隨風(fēng)離去年輕人，我將在荒野盡頭等你請(qǐng)準(zhǔn)備好暮年和錦瑟”，“云起時(shí)，樹木是孩子最后的安睡枕著體內(nèi)的湖水”，“不見你來，我獨(dú)自勾勒漆黑的月不見你來，我獨(dú)自關(guān)閉憤怒的海不見你來，我獨(dú)自醒來”，“啊幸福與不幸，不過是一棵樹偶然的光影那光極遠(yuǎn)，那影就在身后”，“風(fēng)閱讀每個(gè)春天，唯一的花樹在靜水中，在絕望里，繁茂而不朽”，“你如此愛萬物要踏遍山水是風(fēng)要你交出內(nèi)心更深的囚徒”，“愛是緘默的飛翔”，“將默念的名字植入疲憊的血肉。眾生安睡。而他獨(dú)自倜儻”，“每一個(gè)不存在的地址都存在心跳當(dāng)心跳停止，地址才顯露”，“我要去更深的海域隱居山巒不空，采伐與建筑混淆了光線唯有水底平靜，億萬大陸和我何干安寧市所有飛翔的起點(diǎn)顯然也是遨游的歸宿所在”，“與上帝保持默契的無聲。什么值得信任什么需要穩(wěn)定漸漸地困倦了，倦了一夜猶如一生”，這些都是在閱讀的時(shí)候用鉛筆細(xì)細(xì)畫出來的，現(xiàn)在敲出來，竟慢慢浮出經(jīng)天思想的變幻，書寫和苦修一樣，方式不同，當(dāng)殊途同歸，都是心懷大愛，都是為了達(dá)到內(nèi)心的安寧。只是詩(shī)人是激情飛揚(yáng)的，而僧人是靜默沉寂的，經(jīng)天的詩(shī)歌這幾年更是從藝術(shù)上升到了宗教的境界。恰如經(jīng)天所言：“詩(shī)的心跳有它獨(dú)特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知。因它能渡己也能渡人。正如佛法有小乘大乘，詩(shī)亦分私用公用。小乘之詩(shī)可以修身，靈魂入內(nèi)，幻化或還原自我，孜孜以求其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之個(gè)性；大乘之詩(shī)點(diǎn)萬物性靈之穴，冶蒼勁質(zhì)樸之銅，每讀如聞梵音，融大道于舌喉。所謂無用，乃心性浮躁，參照物不類；所謂大用，知人善任，無限的少數(shù)人皆懂?！?/p>
經(jīng)天的詩(shī)歌是有溫度的，在讀的時(shí)候，你會(huì)覺得心跳，會(huì)感覺安暖在一瞬間降臨了冰冷的世界。經(jīng)天在詩(shī)歌中度了自己，也度了許多人，每一個(gè)讀詩(shī)的人，我們相信都是美好的，詩(shī)歌是對(duì)心靈的凈化和陶冶，在無形中，幫助你逃脫了很多生的苦迫。讓你釋然，頓悟，在清凈之心養(yǎng)潔白之蓮，香遠(yuǎn)益清?！白詈玫臇|西總是使人快樂而憂傷的，魏晉人夜聽人吹笛，約奈何奈何”，無情與冷漠是世上大罪，能以文字溫暖讀者的每一個(gè)人都有為這個(gè)日漸在毀壞著的世界奉獻(xiàn)著美和玉般溫潤(rùn)的暖意。靜靜地讀，靜靜地想，靜靜的回味，詩(shī)人加冕之夜，很寂靜，有音樂慢慢涌動(dòng)，很多時(shí)候，讀著讀著，淚水就悄悄溢滿了面頰，這個(gè)用文字建構(gòu)的魔幻般的世界，卻有著比塵世更為深摯馥郁的情感。
經(jīng)天在《詩(shī)。越來越強(qiáng)烈地深抵我的骨頭》中說：“詩(shī)是有生命的始終呼吸的朋友。信任感支撐，疲憊時(shí)私語(yǔ)，在這個(gè)不可高聲語(yǔ)恐驚天上人的時(shí)代，詩(shī)成為思想，真理，信念——苦楚而自甘的隱士。詩(shī)的心跳有它獨(dú)特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知?！蔽乙詾椴恍嘀L(fēng)即是詩(shī)人內(nèi)心的信仰，在這個(gè)瞬息萬變，一切都稍縱即逝的時(shí)代，我們唯一可以信任的或許只有心靈，我們的心靈所創(chuàng)造的一切。人類的偉大高貴，完全在于精神生活，在于少數(shù)精神貴族和他們的朋友。所以，詩(shī)越來越強(qiáng)烈地深抵詩(shī)人的骨頭。我愿詩(shī)人心靈越來越自由，愿這不朽之風(fēng)帶來為整個(gè)寰宇吹來浩然之氣和人間深愛。
贊美讀后感篇二
為了能夠不愁吃穿三個(gè)月，流浪漢蘇比多次以身試法，終日盼望著能被警察相中。然后進(jìn)入那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。為此，他去砸商的櫥窗，去餐館吃白食，他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，“宅心仁厚”的警察們都視而不見，大家都認(rèn)為蘇比是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王。正當(dāng)蘇比為自己的被捕計(jì)劃屢試屢敗而苦惱不已時(shí)，教堂里傳出的贊美詩(shī)和管風(fēng)琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，那又沒的音樂聲燃起了他的雄心斗志。他為自己之前的所作所為感到可笑，他決定讓自己重新開始，好好生活。而此時(shí)此刻，我們作為讀者是多么為蘇比感到高興和慶幸啊!幸虧他前幾次沒落入法網(wǎng)，多謝那些糊涂警察手下留情，否則就不可能有現(xiàn)在的悔過自新了的蘇比了。
這似乎已經(jīng)是一個(gè)令人滿意的完美結(jié)局了，然而故事并沒有在此結(jié)束，緊接著，出人意料的情節(jié)映入眼簾，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍(lán)圖時(shí)，那幫“糊涂”警察終于找上了蘇比的麻煩。此時(shí)，作為讀者的我感到惋惜極了，不禁詛咒起這可惡的警察來的太不是時(shí)候，他們剝奪了蘇比新生的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，仔細(xì)想來，蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時(shí)卻被不公正地逮捕，這不正說明了資本主義社會(huì)黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?可憐的蘇比只不過是為了能在嚴(yán)冬找個(gè)御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會(huì)造成了蘇比這畸形的心態(tài)。
與此同時(shí)，作者也在向我們陳述一個(gè)道理：機(jī)遇不等人。上天是仁慈的，會(huì)時(shí)不時(shí)的給你帶來些機(jī)遇，帶來些光明，可是這時(shí)你若不好好珍惜，那么上天又會(huì)展示他吝嗇的一面。我們唯一能做的，就是做一個(gè)能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)遇又把握機(jī)遇的天才。在生活中，我也曾經(jīng)錯(cuò)失過很多機(jī)遇，后悔過也懊惱過，但是值得慶幸的是，在錯(cuò)失給予之后，我學(xué)會(huì)了爭(zhēng)取和珍惜。
贊美讀后感篇三
我今天讀了一本書，名叫《贊美改變你》。
這本書講述的內(nèi)容是：毒舌女玉婷最討厭一天到晚嘴上抹蜜的夢(mèng)瑤。她不明白為什么夢(mèng)瑤整天不是夸獎(jiǎng)這個(gè)，就是贊美那個(gè)。最可氣的是，她身邊還總是圍著一群粉絲。一天，夢(mèng)瑤病了，她在病中給玉婷寫來長(zhǎng)信，告訴玉婷自己學(xué)會(huì)贊美的七個(gè)彩虹秘方。后來，玉婷也學(xué)會(huì)了贊美。
我很羨慕吳夢(mèng)瑤。她既善良又溫柔，很引人注意，身邊圍著一群好朋友。
稱贊改變你，改變我，改所在人，你與其批評(píng)不如多稱贊一下別人，我贊美一下，你會(huì)變得很快樂！
贊美讀后感篇四
讀穆旦的`詩(shī)感覺很吃力，但卻有種忍不住的沖動(dòng)去閱讀。他那詩(shī)歌中包含的對(duì)人生和人類及生命起源的深刻思考，讓我得到非常多的啟迪，而這次閱讀《贊美》卻更多的是感動(dòng)。
《贊美》這首詩(shī)寫于上世紀(jì)40年代，那時(shí)中國(guó)正出于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華大地一片血雨腥風(fēng)，炮火連天，百姓們處于水深火熱的痛苦之中，而在封建社會(huì)壓在最底層的農(nóng)民更是困苦不堪，他們是受災(zāi)難最多的群體，也是最辛勤最偉大的群體。這首《贊美》就是歌頌偉大的農(nóng)民群體，也同時(shí)表達(dá)作者對(duì)中國(guó)農(nóng)民的同情之心的。
“走不近的山巒和起伏，河流和草原，數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠。接連在原是荒涼的亞洲的土地上，在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)。在低壓的暗云下唱著低調(diào)的東流的水，在憂郁的森林里有無數(shù)埋葬的年代?！边@是這首詩(shī)開頭幾句，高密度的苦難意象群，給我一種悲涼和雄壯的感覺。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的華夏土地，荒涼、低調(diào)、憂郁，沒有生機(jī)，所有的人、事、物、自然都處于一種沉睡麻木甚至是任人宰割的狀態(tài)。詩(shī)人說有說不盡的故事和說不盡的災(zāi)難，而它們是沉默的，是的，那時(shí)中國(guó)的大多數(shù)是沉默的，未覺醒的，是令詩(shī)人傷悲的。詩(shī)人后面說“我有太多的話語(yǔ)，太悠久的感情?！蔽蚁脒@些話語(yǔ)是對(duì)仍舊被蒙蔽雙眼的人民說的，他們善良、勤勞，卻缺乏必要的醒悟。詩(shī)人是多么愿意他們覺悟起來，戰(zhàn)斗起來啊。在恥辱里生存的人們，佝僂的人民，詩(shī)人愿意用臂膀去擁抱他們，贊美他們，提醒他們，告誡他們，如果他們這個(gè)大群體起來了，一個(gè)民族也就起來。我想，這就是集體力量的重要性。一個(gè)民族的繁華昌盛是與廣大人民的團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)分不開的。
詩(shī)人看到了一個(gè)仍在田間勞作的農(nóng)民，他是一個(gè)女人的孩子，許多孩子的父親，他身上肩負(fù)了父母和下一代的責(zé)任和希望。他會(huì)永遠(yuǎn)只是跟著犁頭轉(zhuǎn)嗎？詩(shī)人當(dāng)然不希望這樣，我們也不希望這樣。于是，覺悟的農(nóng)民放下“古代的鋤頭”，融進(jìn)了大眾的愛里，并且堅(jiān)定地溶進(jìn)死亡里。這就預(yù)示著農(nóng)民已不再是簡(jiǎn)單意義上的農(nóng)民，而是走向抗日展現(xiàn)的民族英雄。這些農(nóng)民坦蕩赤誠(chéng)，表面沉默內(nèi)心卻熱血，愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切。在那個(gè)時(shí)期，要不是千千萬萬農(nóng)民子弟超越個(gè)人苦難，投身民族救亡的心路歷程，那么我們的民族怎么可能解放和興盛呢？詩(shī)人用敘事的口吻為我們塑造了一個(gè)投身抗日的農(nóng)民典型，從而贊美了千千萬萬的農(nóng)民子弟兵。
一樣的是這悠遠(yuǎn)年代的風(fēng)，一樣的是從傾圮的屋檐下散開的無盡的申嚀和寒冷。一切的一切都打上了時(shí)代的烙印，一切的一切都感染了悲傷的氣息。一個(gè)民族在卑微的哭泣，一個(gè)民族的人們也在哭泣，在掙扎，在尋求解放。當(dāng)每一個(gè)中國(guó)人都為了多年的恥辱的歷史而踟躕，而傷悲的時(shí)候，他們的內(nèi)心就必定會(huì)涌現(xiàn)愛國(guó)的熱情與獻(xiàn)身的激情，那么就有無數(shù)人走向戰(zhàn)場(chǎng)，走向血腥，如果幸運(yùn)的話，就會(huì)走向成功。一個(gè)民族就是這樣子起來的，讓我們同詩(shī)人一起歌頌這些偉大的農(nóng)民，偉大的英雄吧！
贊美讀后感篇五
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我覺得一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時(shí)間，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是很多的。當(dāng)然，這并不是政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國(guó)家沒有幾個(gè)窮人呢？美國(guó)這么富有的國(guó)家還有貧民窟呢！但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個(gè)故事講述了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，他便離開了。
贊美讀后感篇六
每一次讀歐亨利先生的小說，終會(huì)為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場(chǎng)“戲劇”對(duì)編劇而言，是個(gè)絕佳的情節(jié);對(duì)觀眾而言，算是對(duì)得起一張入場(chǎng)票。
小說來源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩(shī)》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩(shī)的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月?？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒能達(dá)到目的，后來想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎?對(duì)于索比來說，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個(gè)小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀?！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個(gè)女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩(shī)的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來，總是美好的吧。
贊美讀后感篇七
當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做?；蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別?當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。對(duì)警察而言，只是去例行公事;對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾;對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲;對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié);對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票;對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。
倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。
贊美讀后感篇八
沒有到過白洋淀的人，總以為白洋淀就是一片白茫茫。
其實(shí)不然，如果站在淀邊，根本看不到連成一片的水面，而是一個(gè)葦塘連著另一個(gè)葦塘，整個(gè)白洋淀就是一個(gè)莽蒼蒼的蘆葦世界，只有搖著船兒，進(jìn)入蘆葦蕩的深處，才真正看到一個(gè)個(gè)大小不同的淀子，碧藍(lán)碧藍(lán)的，波光激滟。這許許多多的淀子，還有那縱橫交錯(cuò)的壕溝、港汊都完全隱蔽淹沒在奇妙浩瀚的綠色海洋里。
看著這綠野千里，你會(huì)覺得它像南方層層疊疊的甘蔗田，也像北方遼闊的平原;像茂密的叢林，又像蔚藍(lán)的大海，時(shí)而靜穆如岳，那樣清幽神秘;時(shí)而翻起萬頃綠浪，發(fā)出陣陣的濤聲，那樣聲勢(shì)浩大。這浩如煙海的蘆葦蕩，是絕妙的青紗帳，是曾經(jīng)威震全國(guó)的雁翎隊(duì)的故鄉(xiāng)!
古往今來，鮮花、芳草、青松、翠竹、垂柳……曾經(jīng)叩動(dòng)過多少詩(shī)人和畫家的心靈，用絢麗色彩給它們濃妝淡抹;用優(yōu)美的詩(shī)句把它們謳歌頌揚(yáng)。而蘆葦，則往往很少被注意和重視，常常只當(dāng)作某種風(fēng)景的點(diǎn)綴而出現(xiàn)在畫圖和詩(shī)文里。其實(shí)，這平平凡幾、樸實(shí)無華的蘆葦，是很值得人們贊美的。
盛夏時(shí)節(jié)，每根蘆葦，從稈到葉都是鮮綠鮮綠的，翠得發(fā)亮，嫩得每片葉子都要滴出水來，瀟灑淡雅，臨風(fēng)搖動(dòng)，婀娜多姿，顯示出一種生氣勃勃，欣欣向榮的景象。一根蘆葦，應(yīng)該說是很渺小的，微不足道的，也是脆弱無力的，被大風(fēng)一吹便很容易折斷。也許蘆葦深知自身的這個(gè)弱點(diǎn)吧，它從來不會(huì)單獨(dú)存在，總是集群而長(zhǎng)，聚眾而長(zhǎng)。只要有蘆葦?shù)牡胤剑褪且淮卮?，一片片，繁繁密密，蓬蓬勃勃，成林似海，風(fēng)吹不斷，雨打不倒，在任何環(huán)境中也是從容挺立，不折不撓，掀起千重浪，喧騰澎湃。這時(shí)候，你一點(diǎn)也不會(huì)覺得蘆葦弱小，給人留下的是眾志成城、氣勢(shì)磅礴的壯觀。
蘆葦，是白洋淀的一大寶，在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，它曾經(jīng)是抗日英雄兒女的天然屏障。作為野生植物，它又是人們生活的一種來源，世世代代，養(yǎng)育著成千上萬人。它易生易，每年冬天全部砍光葦子，第二年春天一陣春風(fēng)，幾場(chǎng)春雨，又發(fā)芽曾尖，長(zhǎng)出新的蘆葦，一年又一年，總是蓬蓬勃勃，對(duì)土地要求極少，而自己為人們?nèi)揩I(xiàn)身。
1.給第四自然段加標(biāo)點(diǎn)。
2.題目是“蘆葦贊”，在文中畫重點(diǎn)詞句，想想作者是從哪幾個(gè)方面贊美蘆葦?shù)摹?/p>
3.青青的蘆葦給了作者怎樣的其實(shí)?用“~~~~~”畫出文中相關(guān)的語(yǔ)句。
參考答案：
1.，、、、、、，，
2.作者是從形態(tài)、作用和品質(zhì)三個(gè)方面來贊美蘆葦?shù)摹?/p>
3.提示：最后一個(gè)自然段。
閱讀看分值答題法。
可以從試題的分值中推測(cè)答題的要點(diǎn)。如一道題給的分值是3分，答案可能就有3個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)要點(diǎn)一分，所以從試題所給的分值中，我們就能推測(cè)答案的要點(diǎn)和要求的字?jǐn)?shù)。
例如：陜西省中考題：目前一般有哪幾種消暖霧的方法?文中提到的咱們陜西的消霧作業(yè)屬于其中哪一種?(3分)。
答案是：3種?！凹訜岱ā薄ⅰ拔鼭穹ā薄ⅰ叭斯噭?dòng)混合法”。文中提到的屬于第二種。
語(yǔ)文閱讀理解解題技巧概述。
一通讀全文，把握文章內(nèi)容，理清脈絡(luò)。答題時(shí)切忌文章都沒完整的閱讀就匆匆忙忙地寫答案。最好先把文章從頭到尾通讀一遍，對(duì)文章有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和理解。
二弄清題意，確定解決問題的閱讀空間。在通讀全文的基礎(chǔ)上再去瀏覽所設(shè)試題，經(jīng)過初步的思考，確定解決問題的閱讀空間。
三從文章中直接提取信息。有些試題可以用文中的原話來作答，這時(shí)就可以“從文章中直接提取信息”，回答問題。
四挖掘句子的隱含信息和深層含義。有些試題則需要結(jié)合全文內(nèi)容，挖掘句子的隱含信息，經(jīng)過縝密的思考，尋求完美的答案。境界。
五組織語(yǔ)言規(guī)范答題，認(rèn)真書寫。答案基本考慮成熟之后，還需要注意一下表述的語(yǔ)言。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，能達(dá)到事半功倍的效果;啰嗦重復(fù)，不得要領(lǐng)，往往會(huì)出力不討好。
贊美讀后感篇九
這本書講述的內(nèi)容是：毒舌女玉婷最討厭一天到晚嘴上抹蜜的夢(mèng)瑤。她不明白為什么夢(mèng)瑤整天不是夸獎(jiǎng)這個(gè)，就是贊美那個(gè)。最可氣的是，她身邊還總是圍著一群粉絲。一天，夢(mèng)瑤病了，她在病中給玉婷寫來長(zhǎng)信，告訴玉婷自己學(xué)會(huì)贊美的七個(gè)彩虹秘方。后來，玉婷也學(xué)會(huì)了贊美。
我很。
羨慕吳夢(mèng)瑤。她既善良又溫柔，很引人注意，身邊圍著一群好朋友。
稱贊改變你，改變我，改所在人，你與其批評(píng)不如多稱贊一下別人，我贊美一下，你會(huì)變得很快樂！
寒假里，我買了一套最勵(lì)志校園小說，有本《贊美改變你》內(nèi)容主要是對(duì)我們的好習(xí)慣，自律，自信，領(lǐng)導(dǎo)力，創(chuàng)造力，分享，計(jì)劃性，成就感，專注力，交往能力，自控力，和稱贊等12個(gè)方面引導(dǎo)?！顿澝栏淖兡恪愤@本書講述了玉婷好夢(mèng)瑤之間的一系列交往，一開始玉婷很討厭夢(mèng)瑤，為什么那么多同學(xué)喜歡圍在她身邊。一次玉婷寫了一封信給夢(mèng)瑤只有幾個(gè)字，可是玉婷卻得到了夢(mèng)瑤3頁(yè)紙內(nèi)容回信，玉婷很驚訝，這樣慢慢的玉婷打開了心靈之窗，與夢(mèng)瑤成為可以保證"秘密"的朋友。
通過好朋友分享，玉婷也交到了更多朋友，從此快樂無比。我的感想是想要?jiǎng)e人尊重你，首先你要尊重別人，所以我們要"己所不欲勿施于人",才能交到更多的朋友。
贊美讀后感篇十
讀穆旦的詩(shī)感覺很吃力，但卻有種忍不住的沖動(dòng)去閱讀。他那詩(shī)歌中包含的對(duì)人生和人類及生命起源的深刻思考，讓我得到非常多的啟迪，而這次閱讀《贊美》卻更多的是感動(dòng)。
《贊美》這首詩(shī)寫于上世紀(jì)40年代，那時(shí)中國(guó)正出于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華大地一片血雨腥風(fēng)，炮火連天，百姓們處于水深火熱的痛苦之中，而在封建社會(huì)壓在最底層的農(nóng)民更是困苦不堪，他們是受災(zāi)難最多的群體，也是最辛勤最偉大的群體。這首《贊美》就是歌頌偉大的農(nóng)民群體，也同時(shí)表達(dá)作者對(duì)中國(guó)農(nóng)民的.同情之心的。
“走不近的山巒和起伏，河流和草原，數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠。接連在原是荒涼的亞洲的土地上，在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)。在低壓的暗云下唱著低調(diào)的東流的水，在憂郁的森林里有無數(shù)埋葬的年代。”這是這首詩(shī)開頭幾句，高密度的苦難意象群，給我一種悲涼和雄壯的感覺。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的華夏土地，荒涼、低調(diào)、憂郁，沒有生機(jī)，所有的人、事、物、自然都處于一種沉睡麻木甚至是任人宰割的狀態(tài)。詩(shī)人說有說不盡的故事和說不盡的災(zāi)難，而它們是沉默的，是的，那時(shí)中國(guó)的大多數(shù)是沉默的，未覺醒的，是令詩(shī)人傷悲的。
贊美讀后感篇十一
從有了孩子后，我開始讀童書，我認(rèn)為好的童書不僅適合孩子看，也適合成人看。對(duì)于孩子，美好的圖片與優(yōu)美的文字構(gòu)筑起她們心靈成長(zhǎng)的樂園。好的童書，傳達(dá)給孩子真善美，傳遞給孩子溫暖和成長(zhǎng)的力量。孩子心思單純，而這種力量會(huì)鼓勵(lì)孩子成長(zhǎng)，這種力量是愛、是信念、是善、是勇氣、是正直。也許當(dāng)有一天童年的時(shí)光遠(yuǎn)去，我們的孩子也能依靠從這些優(yōu)美的童書中獲取的力量，支撐他在日益混沌的'世界中找到自我存在的價(jià)值。而這本《贊美你奧巴馬給女兒的信》無疑就是這樣一本我認(rèn)為能夠給孩子成長(zhǎng)帶來溫暖的童書。
這本書，全書用13位美國(guó)人作為榜樣教育孩子如何成為一個(gè)出色、富有創(chuàng)造力、聰明、勇敢，有愛的人。這其中有亞伯拉罕。林肯、有喬治。華盛頓、有第一次登上月球的阿。姆斯特郎、、有阿爾伯特。愛因斯坦，甚至還有印弟安人部落首領(lǐng)西廷。布爾。我們不得不感嘆美國(guó)人的平等精神，從教育孩子開始，告訴或者說教給孩子的是對(duì)每一個(gè)人的尊重，不管他是科學(xué)家、政治家，還是普通小人物，只要他足夠優(yōu)秀，就值得我們尊重。
贊美讀后感篇十二
在五一長(zhǎng)假里，我讀了一篇《蜜蜂》這篇文章，感受很深的。她讓我懂得了一個(gè)道理：只要有恒心，沒有做不成的事情。
文章是這樣的：一只蜜蜂由于影響我吃午餐，被我一巴掌拍到地上，誰(shuí)知蜜蜂卻頑強(qiáng)地飛了起來，可又被我再一次無情地碾到了沙里去。令我吃驚的一幕出現(xiàn)了，只見它又一次飛了起來。雖然它的翅膀受傷了，一次又一次地掉在沙堆上，可它還是堅(jiān)持不懈，終于，它飛了起來，而我一直跪在地上。
從作者一直跪在地上可以看出他被小蜜蜂頑強(qiáng)的意志所打動(dòng)，小蜜蜂以頑強(qiáng)的意志把不可能變成了可能。
讀到這里，我似乎看到蜜蜂頑強(qiáng)振翅的樣子!感受到生命的巨大力量!
聯(lián)想到自己的學(xué)習(xí)，我萌發(fā)了像小一樣蜜蜂堅(jiān)強(qiáng)、刻苦、勤奮的決心。
一篇好文章，催人上進(jìn)。關(guān)鍵是能聯(lián)系自己的實(shí)際來讀她，文章的價(jià)值更高了!
贊美讀后感篇十三
現(xiàn)在社會(huì)上挑剔的人越來多，而懂的真心贊美的人卻越來越少。在《贊美改變你》這本書里，崔玉婷是個(gè)說話愛挖苦別人的人，班上碰巧有個(gè)特別愛贊美別人的同學(xué)——吳夢(mèng)瑤。
雖然玉婷十分討厭夢(mèng)瑤，但是在夢(mèng)瑤的一次車禍中，他們兩個(gè)通過書信成為了好朋友，夢(mèng)瑤把自己發(fā)明的“彩虹秘方”告訴了玉婷，從此玉婷開始慢慢的改變。
本書讓我記憶深刻，尤其是夢(mèng)瑤的“彩虹秘方”?！安屎缑胤健本褪墙倘嗽趺葱蕾p別人的優(yōu)點(diǎn)，包容指正別人的`缺點(diǎn)用真誠(chéng)的心去關(guān)心別人，通過心與心的交流贏得尊重和朋友。稱贊別人可以先從稱贊自己開始，再小的事情都有讓人驚嘆的力量，只要你用心去感受！這就需要一顆樂觀向上的心。
有人說“交友是件難事！”讀了這本書之后，我覺得這么說不對(duì)。交往并不難只要你發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，用心贊美和交往就可以贏得真朋友。當(dāng)然，贊美不是一味地說好話，而是要抓住別人才會(huì)真心服你，并真心相交。
稱贊點(diǎn)燃正能量，我相信這本書能教會(huì)我們?nèi)绾喂膭?lì)自己，讓自己自信的走進(jìn)別人內(nèi)心，從而贏得別人對(duì)你尊重和贊美。
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