從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇一
第一段:引言和背景介紹(200字)
藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式,它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信,從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近,我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽,對(duì)于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。
第二段:對(duì)藝術(shù)品的描述和感受(200字)
在參觀展覽的過程中,我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中,一位少女站在亭子旁邊,靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽光透過樹葉灑在她身上,輕盈的風(fēng)輕輕拂動(dòng)著她的長(zhǎng)發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧靜和生命力的感覺,仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系,并讓我意識(shí)到即使在喧囂的城市中,我們也可以找到內(nèi)心的寧靜和平靜。
第三段:藝術(shù)對(duì)生活的啟示和影響(200字)
我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅可以給我們帶來美的享受,還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想,可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫前,我不僅看到了畫面上的美麗,更重要的是,我感受到了畫家對(duì)于生活的獨(dú)特見解。藝術(shù)家通過作品表達(dá)自己的情感和思考,從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對(duì)生活的熱忱更加深入,也讓我明白了藝術(shù)的力量是無窮的。
第四段:藝術(shù)欣賞的重要性和方法(200字)
藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂活動(dòng),更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過觀賞藝術(shù)作品,我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞,我們還可以積極參與到藝術(shù)中去,比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂或舞蹈等藝術(shù)形式。通過主動(dòng)參與,我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù),并體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。在日常生活中,我們可以多去參觀藝術(shù)展覽,閱讀藝術(shù)書籍,與藝術(shù)家交流,以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息,從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。
第五段:結(jié)論和個(gè)人收獲(200字)
通過這次藝術(shù)展覽,我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受,更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對(duì)世界的觀察和理解,這些作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過積極參與藝術(shù)欣賞,我相信我會(huì)不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇二
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”“(12)分類號(hào):關(guān)鍵詞:藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇三
片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開始,在那些時(shí)候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無語倫比的天賦以及技巧來顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅(jiān)決說:不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說:“畢加索,那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>
但生活的節(jié)奏還是要快過藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過,幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)??缮畈艣]空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過這問題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿,卻久久久久沒有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會(huì)是個(gè)杰作,只要他能夠完成的話。
simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒辦法忘記自己的祖國最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說:看,這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛與恨,憎惡與自責(zé),堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開出小花,鏡頭又移動(dòng)他攤開的手掌中,里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個(gè)畫面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無中伸出來的持蠟燭的壯手臂。誰會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來說,這也許并不是一個(gè)開放式的答案。善良對(duì)邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒看見,整理衣冠,安詳?shù)仵膺^這二十尺,移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇四
藝術(shù),是人類文化的一部分,是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí),不僅可以獲取美的享受,還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中,我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。
首先,藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如,在博物館里欣賞到的名畫,每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式,給人以不同的視覺沖擊。而在音樂廳里聆聽一位鋼琴家的演奏,那種飽滿的音樂表達(dá)讓人心醉神迷。無論是哪一種形式的藝術(shù),都在向觀者展示著無數(shù)美的可能性。
其次,藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中,我看到了一副名為《繁花似錦》的畫作。畫家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景,我仿佛能夠感受到花朵的芬芳,仿佛能夠聽到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫喚起了我對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生活的向往,讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn),這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。
再次,藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次,在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里,我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來的環(huán)境問題。藝術(shù)家通過這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式,啟發(fā)我思考如何為未來做貢獻(xiàn),保護(hù)我們的地球。
最后,通過欣賞藝術(shù)作品,我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式,而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫時(shí),我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)砻赖耐瑫r(shí),也引發(fā)了我自己對(duì)這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈,讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。
總結(jié)起來,藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力,喚起我的情感共鳴,給我?guī)砹松钏己退伎嫉目臻g,以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過藝術(shù)欣賞,我更加理解了人類文化的豐富性和偉大性,也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品,不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇五
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了,這必然招致公眾的冷漠和不解,他們肯定想得到,但是自信心或者說堅(jiān)持力超群,為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá),讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值,說不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了,而且得出的結(jié)論驚人地相似:大師的成就有必然也有偶然,不過一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊碚f只是一種自然的使命,是最日常的東西。不過大部分人的共同點(diǎn)還是有的,比如說要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì),這樣才容易凸現(xiàn)出來。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說每個(gè)人都有天賦,我只是覺得原來一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高,已經(jīng)被人愛到爛了的一個(gè)畫家。其實(shí)我倒覺得他后來多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán),又敏感,什么作品“有種孩子氣”,不光是他,有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無獨(dú)有偶,而且他們兩人晚年都悲慘得很,很絕望,像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無法填充空洞的失落,但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕,去了美國還是覺得作為猶太人被人排擠,所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是,支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家都是暴力傾向,畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說,先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架,爭(zhēng)爭(zhēng)寵,到后來畫家的斗爭(zhēng)好像都越來越內(nèi)心化和個(gè)人化,然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇,卷入政治狂熱中,那個(gè)畫馬拉之死的david,和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn),羅斯科那集講到最后說藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過程,討論永恒。這樣來說,藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教,但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評(píng),老師說我們都缺乏信仰,不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí),她說我是個(gè)“進(jìn)得去出得來”的人,又說到一些共同認(rèn)識(shí)的人,跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么,至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是,或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我,讓我安安心心過正常人的生活好了。話說堅(jiān)持己見總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比,說不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說別的,像認(rèn)識(shí)中大的v君,就是個(gè)典型,總是讓我驚訝不已,而且好像總生活在風(fēng)暴之中,感情非常激烈、也真摯。要在我身上,首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好,我是說一下子high一下子deepdepression。但他從來不在乎,也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話,作家不需要理性,不然他們哪來的靈感呢?說到老師自己,他說我喜歡哲學(xué),真拿的是哲學(xué)博士。后來我終于鼓起勇氣跟他聊天,聊得太high,回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo),但是一點(diǎn)都顯而不露,我現(xiàn)在想起來都覺得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想,這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持,而且要平衡,這樣對(duì)我來說是重要的一課。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇六
前些天,我與幾位同學(xué)參觀了開封市博物館,欣賞了不少美麗的藝術(shù)品,領(lǐng)略了中國古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”,從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致,整塊玉白潤,光滑。長(zhǎng)27。5厘米,寬6。5厘米,高21。1厘米?!扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊剑拿娑加芯吧?,有飛流直下的瀑布,一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品,我們又來到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中,有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮,紅、藍(lán)色交織,宋代的鈞瓷碗。它十分美麗,那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無際的大海,那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說:“家有黃金萬貫,不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”,更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜,往往十窯之中,有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無顏色,后來由于窯中溫度不斷升高,窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng),使鈞瓷碗變化出不同顏色,而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走,往左拐,展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜歡它白亮的瓶身上,有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路,山間的云霧迷蒙,幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著,橋上有過路的行人,藍(lán)天蒼鷹翱翔著,這幅美麗的山水圖,令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí),開擴(kuò)了視野,使我了解到了更多的歷史文化,受益非淺。
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藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇七
藝術(shù)是一種語言,通過藝術(shù)我們可以傳遞情感、信息和思想,藝術(shù)給我們的生活帶來了無限的美好。在我國的教育體制中,學(xué)生們從小就接受藝術(shù)教育,無論是音樂、美術(shù)、舞蹈還是戲劇,都離不開藝術(shù)欣賞。作為一名初中生,我希望能夠通過這篇文章,分享我的藝術(shù)欣賞心得體會(huì),同時(shí)也希望能夠引起更多人對(duì)藝術(shù)的關(guān)注和熱愛。
段落二:音樂欣賞
音樂是人類文化中的一種重要形式,它可以讓我們借助聲音,表達(dá)出內(nèi)心最深處的情感和思想。在學(xué)習(xí)音樂欣賞的過程中,我更加深入地理解了音樂的魅力。比如,聽莫扎特的音樂能夠減輕壓力,音樂中的旋律和節(jié)奏會(huì)讓人們的心情變得歡暢。而如同中國傳統(tǒng)音樂一樣,他們可以讓我們借助它們,感受到深厚的歷史文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,這就是我對(duì)于音樂欣賞的理解。學(xué)習(xí)音樂欣賞讓我對(duì)音樂有了更深入的認(rèn)識(shí),也花更多的心情去品味音樂,從而收獲到更多的審美享受。
段落三:美術(shù)欣賞
美術(shù)是一種視覺藝術(shù),通過繪畫、雕塑、攝影等多種形式,表現(xiàn)藝術(shù)家的思想和情感。在學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的過程中,我學(xué)會(huì)了欣賞作品,分析作品,學(xué)會(huì)了用心去感受畫家所要表達(dá)的意境,也學(xué)會(huì)了挖掘出作品背后的故事與內(nèi)涵。比如,學(xué)習(xí)了中國畫這種古老的藝術(shù)形式,她給我更多的啟發(fā),讓我懂得更多的美學(xué)思想,在挖掘出畫家的精神內(nèi)涵后,我也更加樂于品味他們的作品。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞可以開拓我們的視野,拓寬我們的審美能力,讓我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候,更能從中感受到美的力量和魅力。
段落四:舞蹈欣賞
舞蹈是一種身體語言,通過肢體的協(xié)調(diào)和舞步的變幻,表達(dá)出思想和情感。在學(xué)習(xí)舞蹈欣賞的過程中,我不僅可以理解舞蹈的起源和發(fā)展過程,更能夠欣賞到不同類型舞蹈的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。比如,在學(xué)習(xí)古典芭蕾舞的時(shí)候,我知道了她的流派和特點(diǎn),從舞劇的動(dòng)作上也可以看出她的文化內(nèi)涵,也了解到她不僅僅是一種舞蹈形式,還是一種美學(xué)和文化的傳承。學(xué)習(xí)舞蹈欣賞不僅帶給我們身體上的感受,更能讓我們感受到舞蹈的美、文化和歷史的豐富內(nèi)涵。
段落五:戲劇欣賞
戲劇是一種互動(dòng)的藝術(shù)形式,它可以給觀眾帶來身臨其境的感受。在學(xué)習(xí)戲劇欣賞的過程中,我更加理解了戲劇的價(jià)值和魅力。比如,在欣賞戲劇的時(shí)候,我們可以通過角色和情節(jié),加深對(duì)人性和生命的認(rèn)識(shí)和思考;在角色和情節(jié)中,也可以看到不同的文化和社會(huì)歷史時(shí)期文化的研究。學(xué)習(xí)戲劇欣賞讓我對(duì)人性與生命的領(lǐng)悟更深,豐富了內(nèi)心的情感世界,構(gòu)建了獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)論:
通過初中的藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí),我已經(jīng)從音樂、美術(shù)、舞蹈和戲劇四方面來領(lǐng)悟了藝術(shù)的魅力。我們身處的世界是美好的,尤其是在這個(gè)科技時(shí)代下,我們更應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)帶給我們的美好。啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)的思考,從中提升我們的審美素養(yǎng),促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。通過觀察藝術(shù),我們懂得藝術(shù),也更了解世界,從而更好的理解生活,思考人生。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇八
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級(jí)4個(gè)班藝術(shù)欣賞教學(xué)工作。同時(shí),還擔(dān)任高考班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成?,F(xiàn)將本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
一、在思想上,我熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,做受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法,反復(fù)的琢磨,力爭(zhēng)每節(jié)課風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的.最愛。一學(xué)期下來,學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。做到堅(jiān)持輔導(dǎo),方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到了良好的效果。
三、我在工作中嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)校各項(xiàng)制度。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作,學(xué)生參加市教育系統(tǒng)藝術(shù)節(jié),成績(jī)優(yōu)秀。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。
四、加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合,提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng),今年我創(chuàng)作的書法篆刻作品在自治區(qū)獲獎(jiǎng)兩次,對(duì)我來講也是個(gè)豐收年。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇九
藝術(shù)作為一種文化和精神生活的表現(xiàn)方式,是人類歷史上不可或缺的一部分。而在我們中學(xué)生的成長(zhǎng)過程中,藝術(shù)欣賞和藝術(shù)教育也扮演著越來越重要的角色。隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展,初中生的藝術(shù)欣賞也變得越來越廣泛和深入。在這個(gè)過程中,我深深地體會(huì)到,藝術(shù)欣賞的重要性和它給我?guī)淼膯⑹竞头此肌?/p>
第二段:多樣化的藝術(shù)形式
在初中后,我們接觸的藝術(shù)形式變得更加多樣化,包括音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等。我們可以通過音樂欣賞,感受音符之間的旋律和節(jié)奏;觀看舞臺(tái)劇,了解不同文化和歷史背景下的戲劇風(fēng)格;更可以通過繪畫、書法和攝影等方式,發(fā)掘我們自身的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。多樣化的藝術(shù)形式為我們提供了更加廣闊的發(fā)展空間,也讓我們?cè)诓煌矫娓惺芎腕w驗(yàn)藝術(shù)的魅力。
第三段:提高審美能力和文化素養(yǎng)
藝術(shù)欣賞不僅是一種享受,更是提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)的重要方式。通過欣賞獨(dú)具特色的藝術(shù)作品,我們可以加深對(duì)于藝術(shù)的理解和解讀,也能更好地領(lǐng)悟作品背后的文化和歷史背景。同時(shí),這種跨越時(shí)空和國度的交流和溝通,也有助于增強(qiáng)我們的文化自信和國際視野。
第四段:?jiǎn)⑹竞头此?/p>
藝術(shù)欣賞過程中,我們不僅可以從中汲取知識(shí)和靈感,更能夠?qū)τ谧陨淼娜松鷥r(jià)值和社會(huì)責(zé)任進(jìn)行啟示和反思。每一幅漫畫、每一個(gè)音樂作品、每一部電影或劇本,都有其獨(dú)到的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該面對(duì)這些藝術(shù)作品,深入思考其中所涵蓋的社會(huì)意義和人生價(jià)值,從而讓我們更加明確自己的生命意義和社會(huì)責(zé)任。
第五段:結(jié)語
在這個(gè)快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造已經(jīng)成為了我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。初中生們應(yīng)該以開放的心態(tài)和廣闊的胸懷,去探求藝術(shù)的奧秘和美妙。我相信,通過不斷的探索和實(shí)踐,我們可以更好地發(fā)掘自身的潛力和充分發(fā)揮自己的才華,成為一個(gè)有文化、有藝術(shù)和有責(zé)任感的年輕人。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十
梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家,對(duì)世界充滿了一種天真的認(rèn)識(shí)和深沉的愛。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡(jiǎn)化的手法,不再強(qiáng)調(diào)光影的體感,更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值,利用色彩取得畫面的和諧。
他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān),并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn),一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦,每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己,一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動(dòng)。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn),特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派的畫家,他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的,最具有世界性影響的藝術(shù)家。
《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一,其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。
一、風(fēng)格獨(dú)特
沒有受過專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗,用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動(dòng)感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響,但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對(duì)一些指責(zé)“不以為然“。
二、筆觸厚重、粗獷之美
點(diǎn)狀漩渦的筆觸,給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星,再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條,像松柏如同火焰一般向上漩渦,教堂的尖塔也不安地伸向夜空,讓畫面充滿了不安的感覺。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來表現(xiàn)一種寧靜。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開的黃色輝光。大地上絲柏樹冠火焰般不安地升騰、直插云霄,教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中,也常有翻卷旋動(dòng)的筆觸,增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動(dòng)感和情緒渲染力。
三、色調(diào)
整個(gè)畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào),來突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,顯得星星是那么近在眼前,但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中,但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺快要爆發(fā)一般。
梵高的色彩總是那么純粹,善用尤如兒童畫一般的高純度色彩,又有著裝飾意味。用色又很厚重,熱烈而炙熱,但在這背后卻透著憂傷和深沉,讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺,這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān),而明黃的亮色與暗色對(duì)比,也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。
“一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特”,一千個(gè)人眼中,也有一千個(gè)梵高,有人說他是瘋子,有人說他是天才,有人說他是為藝術(shù)而生的,我卻覺得梵高是歷史的預(yù)言家。
梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格,一是歪曲的長(zhǎng)線,一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用,使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上,騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比?;鹧鎰t與橫向的山脈,天空達(dá)成視覺上的平衡。
記得在看劉慈欣科幻小說《三體》時(shí),在故事的最后整個(gè)太陽系被降維打擊之后的描述,至今讓我印象深刻。
她們看到,這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F,她曾經(jīng)看過這幅畫。那是在四個(gè)世紀(jì)前,在一個(gè)周末,她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館,就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對(duì)空間的表現(xiàn),在他的潛意識(shí)中,空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對(duì)理論物理知道得不多,但知道按照弦論,空間與實(shí)體一樣,也是由無數(shù)振動(dòng)著的微弦構(gòu)成的,而梵高畫出了這些弦。在他的畫中,空間與山、麥田、房屋和樹一樣,也充滿了細(xì)微的躁動(dòng),給她印象最深的就是《星空》。
或許1889年的梵高,精神第二次崩潰的梵高,他早就看到了未來,這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。
藝術(shù)欣賞心得體會(huì)篇十一
在一個(gè)深秋的下午,落葉離開了母親的懷抱,投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過,令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季,也是個(gè)豐收的好季節(jié),每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我,也就在這個(gè)時(shí)候來到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的,它將所有的世界名畫都制作成了動(dòng)態(tài)效果,卻仍然不失名畫的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的,其結(jié)構(gòu)宛如迷宮,可以讓你走不出來,因?yàn)槟銜?huì)被畫作所吸引,癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口,為了人身的安全和你的誠實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào),讓人覺得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳,跟隨著講解員的腳步,我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎,而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的,她顯得十分蒼老,一只龜裂的手緊握著一叢稻穗,雙腿彎曲著,似乎想站起來,卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女,臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色,手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨,為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女,她的腰彎得很低,只能看到她的半邊臉,兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻,奮力地干活,不留瑕疵。
“嘖嘖,這幅畫和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說:“是呀!連表情都刻畫如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀,那傳神的表情讓人
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