通過總結(jié)，可以總結(jié)經(jīng)驗教訓，避免犯同樣的錯誤。如何高效備考，取得優(yōu)異成績？在范文中，你可以找到一些寫作的亮點和技巧，來提高自己的寫作水平。
讀書標題心得篇一
讀書是人類終身的事業(yè)，每次讀書都會帶給我們新的體驗和心得，這也是為什么讀書是如此值得追求的原因之一。我最近閱讀了一些有關(guān)心理學和管理的書籍，在這個過程中，我收獲了許多有價值的經(jīng)驗和心得。今天我想分享一下我對讀書的一些見解和體會。
第二段：積極的心態(tài)。
閱讀是需要一種積極的心態(tài)的。讀書的時候，我們必須擁有一種積極的心態(tài)去學習和吸收知識。對于書籍中涉及的新思想和知識，我們不應該懷疑和否定，而應該從一個基于信任和尊重的角度去理解它們。有時我們可能會遇到與自己觀點相悖的思想或觀點，要敢于接受并嘗試去理解他們，因為這正是閱讀的一個重要目的：為我們提供一種不同的思維方式。
第三段：堅持和深入閱讀。
要獲得精彩的閱讀體驗和心得，我們需要堅持和深入閱讀。在閱讀過程中，我們要學會專注于這本書，不要在閱讀中分心。我們需要安排時間和空間，以便可以連續(xù)的時間閱讀，并放松身心。此外，我們還要學會選擇閱讀的資料，并對他們進行更深入的研究，以便真正理解書中所述的思想和知識。
第四段：理解和思考。
讀書是一種理解和思考的活動，我們需要理解書中所述的內(nèi)容，并思考如何將它們應用到現(xiàn)實生活中。我們也可以和他人分享閱讀經(jīng)驗，以便從他們那里了解其他人的看法和觀點。在讀書的過程中，我們可以進行一些筆記和注釋，以記錄我們的理解和思考。這可以幫助我們更好地理解和掌握書中內(nèi)容。
第五段：總結(jié)。
通過不斷的閱讀，我們可以拓展自己的視野和增強對知識的理解。在這個過程中，我們還需要具備積極的心態(tài)，堅持和深入閱讀，并從中獲得有價值的體驗和心得。最終，閱讀可以為我們提供更廣泛的知識和認識，幫助我們成為更有價值的人。
讀書標題心得篇二
《彷徨》中共收了《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《傷逝》等11篇小說。作品表達了作者徹底的不妥協(xié)地反對封建主義的精神，是中國革命思想的鏡子。讀書要邊讀邊思考，讓自己在閱讀中處于主動的地位。讀完一本經(jīng)典名著后，大家需要回過頭來寫一寫讀書心得了。你是否在找正準備撰寫“彷徨讀書心得標題”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
魯迅的小說集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》?！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫€沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《彷徨》之后的一點感想。
以前中學時代學魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時候的感覺，卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實，表明農(nóng)村婦女的命運并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。最觸動我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，這篇我們高中就學過，里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無?？勺?，無?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的強烈不滿，厭惡以至憤怒?！秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪瑦鄄庞兴禁悺?。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以，女孩，當你在愛和事業(yè)中面臨選擇時，千萬記得，沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍，多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。
以上便是我讀《彷徨》的感受。
魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識分子作為中心人物，在思想苦悶的二十年代中期，魯迅先生注意到了生活在社會底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒，無論是《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛，刺痛敵人的神經(jīng)，以獨特的視角去觀察貧苦人民的生活，從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實的反映了社會現(xiàn)實，深沉有力地控訴了舊時代地主豪強的壓迫以及封建禮教對人們精神的束縛，表現(xiàn)了自己對人民生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達了自己對未來中華民族命運的殷殷期望與高盛吶喊，觸動我們的靈魂深處。
最使我印象深刻的是其中的《祝?！芬黄斞赶壬悦\多舛的祥林嫂為描寫敘述的對象，取材于社會現(xiàn)實，代表了一個時代的中國勞動婦女的形象，從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會對勞動婦女的壓迫與剝削，尤其是在精神上的摧殘，忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運折射的是整個社會的淪落與消沉，透露著這一時期社會的冷漠與隔閡，貫穿著魯迅先生對貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭”的殷殷關(guān)懷。
我想我們現(xiàn)在所生活的時代不正是前輩們不惜以生命為代價所祈求的美好未來嗎?生活在這個時代的我們是幸福的，是應該為之自豪的，古老的中華民族經(jīng)受了一個又一個的磨難才迎來了今天的勝利曙光，我們應該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在，讓華夏這個偉大民族更好的屹立于世界民族之林!
彷徨，是人生常常遇到的一種處境，然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨，雖然孤獨，雖然無奈，雖然失望，卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭。我們身處這個民主的新時代，體驗著陽光普照的美好生活，不應忘了前人所做的不懈努力，所以，無論我們在生活中遇到多大的挫折，都要始終保持著一顆不滅的心，就像海子所說過的：“面朝大海，春暖花開?！北３种蛔兊男叛?，我們所想要的時間會給予我們，只要肯攀登人生的高峰。
彷徨，無時不在的彷徨。
人是奇怪的動物，總有著莫名其妙、復雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認清我前進的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽光什么時候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時，我將在世界的一極，開辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情。同時也流露了魯迅當時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?！拔逅摹边\動后是新文化陣營的分化時期，原來參加過新文化運動的從，“有的退隱，有的高升，有的前進”，魯迅當時象布不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。曾經(jīng)，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探索的心情。后來在《題彷徨》一詩中說：‘寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場，兩間余一卒，荷戟獨彷徨。“這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。“這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅強的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，(表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子”哀其不幸“，”怒其不爭“的關(guān)懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
生活在一個相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級的動物，我們應該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!
讀書標題心得篇三
讀書是一件非常重要的事情，它讓人的內(nèi)在世界得到了豐富、增加了見識，對于形成一個完整的人格架構(gòu)十分重要。在我的心目中，讀書不僅僅是一次學習，更是一次心靈溝通之旅。在我的讀書過程中不僅收獲了諸如知識、經(jīng)驗等方面的收獲，同時也讓我得到了一些有關(guān)學習方法方面的心得體會。下面我就將我的心得體會分享給大家。
一、不斷學習的態(tài)度。
我認為一個人得到知識，除了讀書涉及到的時空、經(jīng)驗等因素外最重要的還是態(tài)度。一個好的學習態(tài)度可以讓自己不斷進步，一直在成長。同時對讀者來說，該有一種一直學習的態(tài)度，提升自己的專業(yè)能力讓自己所學的知識得到更大的應用。而且，讀書是一個持續(xù)的過程。我們要不斷地更新知識，要經(jīng)常去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。只有這樣，才能成為一位優(yōu)秀的讀者。
二、選擇適合自己的讀書方式。
每個人的經(jīng)歷不同，也就會有不同的的讀書方式。有些人喜歡聽課、看書或者看電影來獲取知識，這都是可以理解的，但是同樣的讀書方式并不能保證每個人都能從中獲得收獲。大家要根據(jù)自己的工作、興趣愛好等多方面原因來選擇適合自己的讀書方式，只有這樣才能讓自己得到真正的收獲。
三、與他人相互討論。
讀書是一項獨立的事業(yè)，但是在讀書的過程中，與他人相互討論是非常必要和重要的。可以是與同學、朋友或者老師進行一次深入的討論，也可以是在一個讀書俱樂部討論這個問題。通過這一方法，我們可以分享彼此的學習方法，加深自己的理解，發(fā)現(xiàn)自己的問題。
四、時刻做好筆記。
做筆記是很多讀者經(jīng)常使用的一種學習方法。在讀書的過程中，我們可以將在書中讀到的信息記錄下來，這些筆記可以讓我們更好地回顧已讀書目，整理和總結(jié)自己的思路。同時，及時做筆記也可以提醒我們在學習過程中需要注意追本溯源，深入挖掘。
五、學會借鑒別人的讀書方法。
讀書的過程不是一個人的事情，它需要我們與他人相互交流、相互借鑒。我們可以通過參與讀書活動、聽取講座、查找相關(guān)的網(wǎng)站等渠道來借鑒別人的讀書方法。借鑒他人的方法可以讓我們更快的建立自己的一套學習方法，讓我們在面對學習問題的時候能夠迅速地找到解決方案。
總之，人的內(nèi)在世界需要不斷的教育、學習和實踐，而讀書正是其中最重要的一環(huán)。在我的讀書經(jīng)歷中，不斷學習的態(tài)度、選擇適合自己的讀書方式、與他人相互討論、時刻做好筆記以及學會借鑒別人的讀書方法是我一直以來的心得體會和經(jīng)驗教訓。希望我的這些經(jīng)驗和知識可以為廣大讀者所用，讓大家在閱讀的同時，也能夠提高自己的學習能力，讓自己的生活變得更加充實多彩。
讀書標題心得篇四
近代以來，讀書一直被視為知識的源泉和人類的財富。無論是在學校還是在社會中，讀書都被看作是一種重要的途徑，可以開闊視野，提高思維能力，培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。讀一本好書，不僅能夠給我們帶來知識和智慧，更可以引發(fā)我們的思考和感悟。下面，我將分享我在讀書中的一些心得體會。
首先，通過閱讀，我們可以開闊眼界，增長見識。在生活的狹小圈子中，我們往往只能接觸到有限的事物，思維會變得局限。而通過閱讀，我們可以進入作者的世界，看到不同的人、事、物，從而能夠拓寬我們的知識面，增長我們的見識。例如，在閱讀歷史類書籍時，我們可以了解到不同歷史時期的社會背景、重大事件等，從而更好地理解現(xiàn)實生活中的問題，做出更明智的決策。
其次，讀書可以提高我們的思維能力。在閱讀的過程中，我們需要理解、分析和評判作者的觀點和論據(jù)，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時，閱讀也是一種思考的過程，可以讓我們深入思考問題，并通過閱讀與他人的交流來提高我們的邏輯思維能力。當我們閱讀科學類的書籍時，我們需要根據(jù)已有的知識和實際情況，推斷和解決問題，這樣可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)新知的能力。
第三，讀書可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念。無論是小說、政治類書籍還是哲學經(jīng)典，都包含了豐富的道德和人性思考。通過閱讀這些作品，我們可以認識到什么樣的行為是值得贊賞的，什么樣的行為是應該譴責的。在讀書的過程中，我們能夠?qū)τ谧约汉退硕籍a(chǎn)生一種共情和理解，從而提高我們對他人的關(guān)懷和尊重。這種道德與品德的培養(yǎng)將使得我們成為一個有情感、思考和責任感的人。
此外，讀書也可以使我們更好地處理人際關(guān)系。通過閱讀文學作品，我們可以了解到各種不同人物的性格、情感和行為方式，從而更好地理解和應對他人。閱讀也是一種情感交流的方式，讀書后我們可以將自己的感受和體會分享給他人，通過共同閱讀的話題來交流和交往。這樣的交流也可以促進我們的社交能力的提升，更好地處理與人相處的問題。
總之，讀書對于個人的成長和發(fā)展是非常重要的。通過閱讀，我們可以開闊視野，增長見識；通過閱讀，我們可以提高思維能力，培養(yǎng)批判性思維；通過閱讀，我們可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念；通過閱讀，我們可以更好地處理人際關(guān)系。在信息爆炸的時代，我們要培養(yǎng)一個持續(xù)學習的習慣，讀書是最好的方式之一。只有不斷地讀書，我們才能更好地成為一個全面發(fā)展的人。讓我們從現(xiàn)在開始，讓讀書成為我們生活的一部分吧！
讀書標題心得篇五
今晚原計劃是到自習室去補補課本的，卻拿著手機看電子書到下課，一口氣便看完了老舍的短篇月牙兒遲遲的出來腦中便回想和咀嚼著文字。
雨后的大地和夜晚的校園都是靜謐的，白日里偌大熱鬧的校園此刻仿佛歸自己所有，只聽得到自己小心翼翼磕在地上腳步聲，空氣冷而清新，這冷在此刻的南方大概是很少的，這彌足珍貴的冷氣直竄進腦里，精神便也跟著振奮了，撲撲地涌出來直觀自己和雨后的校園。
水洼大大小小地散落，長途奔徙之后團在那歇息著，無風的夜里鏡子似的，仰在那兒，動也不動，呆看著頭頂上這片離開后卻已不認識的鬼覷覷的天。
主干道的路燈悠悠地投下一輪鵝黃的溫暖，仿佛要憑著這副幽幽明亮，應著那空中點點寒星，讓整個黑夜的幕都罩上這層朧黃的紗似的;他們排列連成線又像箭，直射向這漫無邊際的暗黑的夜。
不遠處另一條路上的燈卻孤零零的慘白的亮著，光亮映在燈下一汪彎水洼中，像極了平日那微弱的冷冷的月牙兒里生生地蹦出一顆眼球，猙獰地怒視著這無風的夜，仿佛要憑著這副慘白，嚇走這黑暗的夜似的，叫尋常人看得怵慄。
幾樹前些日還洶涌噴薄的桃花經(jīng)不住連天的凄風冷雨的吹打，粉紅的瓣兒都摔落在地上，在微弱的光下照出受了驚嚇的慘白的臉，只把浮香溶在這漉漉的地面上;剩下那剝?nèi)チ送庖碌幕ㄈ镤撫槹愕拇讨?，仿佛一根很攢動火柴，只等風過將他們擦燃，燎起滿樹的光焰，趕走這一隅里的黑暗;身后那直挺挺的樹干和虬曲的枝也瘋了似的突突地扎向這鬼覷覷的天。
那些他們身旁遲開的樹的花苞，也許害怕了連天的颯颯的凄苦風雨，瑟索地蜷著身子在這黑暗里，但我相信不久他們就會掙脫著噴薄怒放，給明日的白日增添幾抹鮮艷。
將末的路上我又抬眼看了看這高高的天：它仿佛沒有什么卻又一直沉沉的壓著;死死地盯時卻又只看見了虛空。我長呼一口氣，想著它化作一股風，吹走了黑暗，吹開那被黑云掩埋的月牙兒，讓它投下哪怕微弱的冷冷的光，照亮這些大地上默默的英雄們和這樣的夜晚仍然踽踽獨行的人們。
讀書標題心得篇六
彷徨，無時不在的彷徨。
人是奇怪的動物，總有著莫名其妙、復雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認清我前進的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽光什么時候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時，我將在世界的一極，開辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情。同時也流露了魯迅當時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領導!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
讀書標題心得篇七
看完老人與海，你有什么老人與海讀書心得呢？老人自信、勇敢、樂觀、執(zhí)著，在海上，他與矯健的大魚、兇猛的鯊魚勇敢地搏斗，盡管最后得到的不過是一副魚骨，他的心靈卻顯得極有生動的色彩與尊嚴的光輝。下面是小編為大家收集有關(guān)于老人與海讀書心得標題，希望你喜歡。
看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理;因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。看榕樹下作者“遠處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn);一條船，一個老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚;于是，老人抖擻精神，和鯊魚進行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運地“凱旋”。我最初看“老人與?！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn)，進行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢。
“不過是人不是為失敗而生的”，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”他說。他，一個堅強、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時候。他雖然險些喪命卻在無畏中又一次點燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威，美國小說家，1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與海》問世，此后分別獲普策利獎及諾貝爾文學獎。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學。
從讀完《老人與?！烽_始，我就感覺有一種隱隱的沖動堵在胸口，卻無從辨認它的構(gòu)成元素，也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。
《老人與?！返墓适路浅：唵?，寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下，終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚，但魚實在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
有人說，《老人與?！返墓适率且磺⑿壑髁x的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽也毁澩@樣的觀點。誠然，小說中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神(undefeatedspirit)，比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對偉大的迪馬喬(dimaggio)的狂熱崇拜?？墒堑搅诵≌f的結(jié)局，老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對英雄主義的某種反思?書中的英雄主義始于驚嘆號，卻終止于一個大大的問號。
在我看來，《老人與海》的故事是一場老人命運使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大?？醋髯约旱募遥麑Υ蠛阎?，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個以打漁為生的漁人，而且是一個把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來說，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認輸?shù)?，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對。然而，在出海的第八十五天，當那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時，他就開始一步步走進自己導演的悲劇。
在與大馬哈魚搏斗的過程中，老人的心態(tài)是復雜的。他對大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因為當漁夫正是我生來該干的行當?！眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會性。所以，在與大魚搏斗的過程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會性最終征服了本性。
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與?！?，間間行行，字字語語，從那寫精彩動人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個老人漸漸地向我走來，像一場永遠也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護這只馬林魚?；氐胶８郏畔铝藵O具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進入夢鄉(xiāng)。
默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海潮吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒，只是回到家中，若無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局，只是漸漸進入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭，我初時萌生的想法頓時煙消霧散。
一個英雄，他不僅僅是因為成功。他貴為付出，有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。
幾經(jīng)風沙，他們就好像是一只隨風飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體?？墒?，他依舊堅定著航向，絕對不會向河岸靠攏。或許，來到大海之時，大海的波浪會將它打翻，會將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!
看了幾個晚上，我終于把海明威的中篇小說——《老人與?！房戳艘槐椤９适吕锏拿恳粋€人物都令我感觸很深。
這個故事寫了古巴的老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒釣到魚的情況下，終于釣起了一條大馬林魚。但這條魚實在太大了，它把老漁夫圣地亞哥的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力盡，這時圣地亞哥就用魚叉把這條魚殺死了，綁在小船的一邊。但在歸程中，一再遭到鯊魚的襲擊。最后回港時，只剩下魚頭魚尾和一條脊骨了。
其次是那一條魚，雖然它一不小心上了鉤，可它就是不愿意承認自己輸了。它拖著老漁夫走了三天三夜。你不知道這三天三夜是有多累的，也許它剛拖了半天不到就已經(jīng)累了，可生的希望還是有的，它告訴自己，永不言敗!
我還非常喜歡那個小男孩，他不會因為老漁夫什么都沒有、一事無成，就去嘲笑他、譏諷他。而是快快樂樂地和老漁夫做著無話不談的好朋友。他有一顆金子般的心!
我覺得我也很需要永不言敗的精神。這次的數(shù)學期末考試，我因為粗心大意，丟了許多許多的分。當時我就覺得很沮喪，我已經(jīng)是第二次考砸了，就覺得自己好像很沒用。后來我看了一個故事，就是說，愛迪生發(fā)明燈泡的時候，用了一千多種材料才找到一種很好用的。每一次失敗了的時候，他只是輕描談寫地說：“我并沒有失敗，我只是又找到了一種行不通的材料而已?！北绕饜鄣仙屠蠞O夫，我那點小困難并不算什么，只要把粗心大意這個壞毛病改了就好了，只要我學會永不言敗就一定能成功!
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
故事真的非常的簡單。一個八十四天都沒有捕獲到一條魚的可憐的老漁夫，在大海中經(jīng)歷了三天的奮勇拼搏，忍受了三天的孤獨痛苦后，仍然只是帶回來一條大馬哈魚的骨頭。
海明威用自己獨特的語言塑造了一個沒有成功的老人，同時塑造了一個在生活的壓力下優(yōu)雅而堅韌的不屈形象。
在書中，老人其實是人類的化身。海則是象征被人類征服的一切。在這個故事中詮釋了人活著應有的品格，和人活著是為了什么。那就是：成功并不是一條大馬哈魚可以證明的。人應該是樂觀的，不屈服的對待一切;人應該是有耐性的，一切的諸如貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭都會過去，面對困難永不言敗;做到了這些，我們的人生就是成功的。人生的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，將永遠是一個真正的勝利者!
這部榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎的小說，通過這個孤獨又堅強的老漁夫告訴了我們應該怎樣去面對人生的各種困境，告訴了我們生命有多強大，告訴了我們心該有多寬。
看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應該被任何困難所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。成功與否不是我們唯一的追求，而一棵永不言敗的心才是更加可貴的品質(zhì)。
讀書標題心得篇八
“天下第一好事，還是讀書”閑暇之余，獨坐山間，備小酒一盞，捧起一本經(jīng)典著作，細細品味當中人情世故、真理規(guī)律，著實算得上是人間頂級享受!我愿意同季老先生一樣，加入愛書如命的行列，品味天下第一好事，我愛讀書，此“書”沒有泛指，就是實實在在的紙本子。想必季老先生話中的“書”也是沒有泛指的吧。
英國作家培根在《談讀書》中提到：“讀書足以怡情、足以傅彩，足以長才。即陶冶情操，給言辭增添光彩，增長才學!此為讀書循序漸進之關(guān)系，順序顛倒不得。他還提到：讀史使人明智，讀詩使人靈秀。所說道理十分顯豁。然而，千萬卷紙本子，并不是所有的書都值得讀上第二遍，有如進食，得選有營養(yǎng)之食物以作主食，且需合理搭配，飯后散散步，消化消化;書也要精選，更要精讀，要用心去消化書上的內(nèi)容。
書本的使命就是傳遞智慧，將智慧拓印到白紙上，沒有聲音的吶喊，只有靈性的熏陶。書越來越多，智慧就越滾越大。“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之?！笨梢娮x書之作用巨大。讀書的技巧在于興致來臨之時，廢寢忘食地去閱讀，在書中，在白紙黑字上，去品味人生與自然，任意一種境界都可以從中領悟!
我很知道，我無法像一些大作家那樣去談讀書，讀書不算是多，也談不上精，可我總想表達對讀書的愛慕之情，以表對書的感激之情，在我的讀書歲月里，我學到了許多的無法言喻的知識。
我最喜歡建筑一座大圖書館，去分享讀書趣味。因為只有分享才能擁有。舊的問題解決了，新的問題還會出現(xiàn)，學無止境，對于真理的探索是沒有終點的，我很同意這種觀點!讀書，也要孜孜以求，不斷求進，只有這樣才能不斷地前進，讀書自然就是終生以之了!
我有過一段日子，見不著書就睡不著覺，也許聽上去有些夸張，但確有其事。即使不認真去看，就隨便翻翻，也能安了我心，而后才能欣然入睡，也許這是習慣，也許又是我的對書偏愛的細胞在作祟。
讀書，宜廣泛，更宜專注，略讀萬部詩，不如深度一部《國風》，又或其他價值頗高的詩。讀書不分年齡段，只要是健康的書，有意向有興趣，就大可捧起一本如嚼甘蔗似的`忘情閱讀。讀書，最好是不帶功利目的的，每有所需，便可讀書。
此外，讀書最能使人堅強?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，從小就聽說，后來讀書漸多，果覺如此!素來，讀書也被視為修身養(yǎng)性的必經(jīng)之途。讀書為何會有如此高的位置，我想只有讀書人自己知道。
讀書，還少不了讀書筆記，我經(jīng)常整理我的讀書筆記，那是幸福、驕傲的事，就像整理腦中的智慧，會使我更明晰前方的路。讀書不忘摘要，這是讀書過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)，許多見解與感悟也都是在這個環(huán)節(jié)形成的。作品中，無不攜帶著作者充滿成熟的人生經(jīng)驗，要求讀書者每有獨到之見、誅心之論，便需起筆記之，在此同時，也摻雜自己的思想進去，這就更明顯地突出了讀書的作用。
談到此，還要講講身邊關(guān)于讀書的實際情況，對于讀書，我們不少教師要么不讀，要么僅僅停留在一個層面上，大多也是為了某種目的去讀書。當然，這已經(jīng)不錯了，對于整日忙于教務的一線教師來說，靜心讀書確實有許多困難;殊不知，當讀書順暢之時，與書之境界接軌之際，則會感覺到與書打交道其樂無窮，歡愉過后，一切困難便不再是困難了，它甚至可以激發(fā)教師在教學上的靈感，升級教師的思維模式，讓生活左右逢源，解決教學事宜，自然就得心應手了。有時教師不知道自己教書之目的，一片雜亂迷茫，這不僅毀了自身的前程，還有可能毀了幾十個家庭，讀書則可以明確我們的目標，給我們力量，幫我們指明方向。無可非議，教育能走到今朝，還主要得益于閱讀!
要說書，我還真談不上是一個愛書的人，對于書，我總是漫不經(jīng)心，有意思就讀，覺得沒意思就放棄，不過在我班上，愛書人士還真不少，在廣闊的校園之中，看到成群結(jié)伴的讀書人必定非本班莫屬。在我心里，似乎讀書是消磨時間的一個利用工具，而對于他人來說，讀書是一種享受，是一次品嘗，在老師的課堂里會經(jīng)常提起有關(guān)歷史人物及歷史典故的時候，多讀書的人將是最好的見證，我沒曾真正去品讀一本書或一篇文章過，看似敷衍又無法從中真正吸取精華的體驗，又談何意義，真的只是敷衍罷了。
今天我一如既往的去鐘家村四中網(wǎng)校，在路上和同學談起了我的歷史成績，聽到他說考40分是常有的事，我真的是又羨慕又嫉妒，想想自己的二十幾分真的自嘆不如，可又能怎么辦，但我深知，他們的歷史成績就在于看書的多，而不愛看書的我，是不是該出發(fā)了呢?于是我二話沒說就向他討教方法，結(jié)果就討教來了一本《中華五千年》，我真的超熱心的，趕忙看起來，剛開始看簡直就是煎熬，不過我堅信堅持就是勝利，短短幾天真的了解了不少的歷史文化，在我的腦海里似乎又多了一份知識。
面對爸媽每天的上班，沒人陪伴我，我真的很無聊，而現(xiàn)在我每天不但過得充實，放學后還有大量的書籍使我賞心悅目，書籍帶我遨游整個世界，我想這也是書籍的一大好處吧，以我的從前心態(tài)來看，書籍消磨時間，而對于現(xiàn)在來看，似乎可以吸收知識，也正由于這些，我現(xiàn)在好像已漸漸喜歡上了書，應該過不了多久，書籍也成了我生活中不可或缺的一份子。
也正是因為這些好處才讓這么多人對它愛不釋手，所以我向所有人發(fā)起感嘆：愛一本書，收獲一份智慧;愛一本書，啟迪一個人生;愛一本書，發(fā)揮一番風采。所以古人說道：愛書吧，他是智慧的源泉!
一個月前，我們老師讓我們看《目送》，其中，我就讀到這篇叫《寒色》的文章，讓我感受匪淺。
這篇文章主要是講作者對“家”的看法?？吹健凹摇边@個字，我也陷入了沉思。家，是什么?作者給出了這樣的答案：作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家。和人做終身伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。一有兒女，家，就是兒女在的地方。
可是這些家，都變成怎樣了呢?
第一個家的人，一個個走掉，通常走很遠，很久。到最后，僅剩的那個人，可能自己慢慢走了出去，可能坐在輪椅中，被推出去，也可能是一張白布蓋著，被抬出去。
第二個家，沒多久就散了，因為人會變，生活會變，家，也跟著變質(zhì)。家，一不小心就會成為一個沒有溫暖，只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。
第三個家，會怎樣呢?這次，作者沒留下答案。我想，是和第一個家一樣吧?他們的兒女也會長大，也會一個個走掉，而他們就成了留在這里的人，過著漫長的歲月。
生活，其實就像一條莫比烏斯帶，繞出來，繞進去，最終還是得回到原點。生活，就是這樣無限循環(huán)著，人，出生，到死，在有限的時間內(nèi)，做著有限的事情。既然時間不肯為我們停留，那我們就只能追趕他，在父母還沒被蓋上白布抬出去之前，多陪陪他們，和他們一起去旅游，去散步，去看風景，讓他們在渡過漫長歲月時，不再孤寂。
這個家，變成什么樣，其實是取決于我們，所以，讓我們努力把這個家變成一個溫暖的家吧。
更多。
讀書標題心得篇九
最近，有記者滿大街地隨時采訪——你們的家風是什么。于是幾乎所有被訪者都能說出個一二三來，而且都很正派很正統(tǒng)很“拿得出手”。
私下里，我就問我們家的老先生，“你說咱家的家風是什呢?”。老先生想了半天，僅僅說出一條極其普通的“老實做人，實在干事”。是的，我們家的確沒有明文的規(guī)定“家風”條例，但是無論在生活中還是工作中都是很嚴格地要求自己，多做好事，不做壞事。不招災不惹禍，認認真真地把黨交給的唯一一件事做好，平平靜靜地吟唱著自己鍋碗瓢盆交響曲。我可以驕傲的大聲說，我們一生中從來沒有犯過錯誤，更沒有埃過批評?；剡^頭來想想，雖然沒有波瀾壯闊，沒有大紅大紫，但是默默無聞也是一種人生格局吧，不是很好嘛!
可是，在教育孩子方面我們可沒含糊。用孩子自己的話說，他們能有今日，都是爸媽嚴格要求的結(jié)果。我們對孩子們常說的就是“別人不能做的事，你一定能做;別人吃不了的苦，你一定要吃”。所以我的孩子的性格都很堅強，越是挑戰(zhàn)越是興奮。這不是家風，充其量也就算是“家教”吧。
看到有人把“吃飯不要吧嗒嘴，坐下不要二郎腿”也放在家訓里，覺得很有點意思。要是這樣說來，我們家也有很多用“三字經(jīng)”來要求的做法呢，只不過那都是“隨時隨地”“信手拈來”的東西。比如尊老愛幼。我孩子很小的時候，就知道，有了好吃的東西首先給長輩，然后他們才可以分享。至于家訓，我們更沒有明文規(guī)定。我覺得“潛移默化”滲透得更深，“隨時隨地”更容易接受。
是啊，說什么呢?一人有一人的想法，一家有一家的活法。我活該被噎?；貋砗笞约航獬埃褒埳?，鳳生鳳”吧!都去做官，誰當老百姓?都擠進城去做城市人，誰來種地?所以有五光十色的人，就有五光十色的景;有五光十色的景，世界才更美麗!
讀書標題心得篇十
靈魂在吶喊，耳邊卻只剩下魔鬼的聲音在回響;意志在掙扎，身心卻早被噩靈所摧殘!多么可悲的現(xiàn)實!一旦被魔鬼所纏上，將靈魂交給了魔鬼，便幾乎永無翻身之日;活生生的一個人，竟然成了行尸走肉般的傀儡，身不由己，為了滿足到自己一旦發(fā)作的欲望可以做到拋妻棄子，六親不認，為了拿到毒資，可以打家劫舍，殺人放火，無惡不作。
前車可鑒，還記得1839年的那一天嗎?廣州虎門海灘上濃煙滾滾，這是個令人難忘的日子，民族英雄林則徐在廣州虎門一舉銷毀了外商運到中國的二百多萬斤鴉x。在這之前，有許許多多的百姓受盡了鴉x的折磨，有許許多多的家庭因鴉x而破碎了。可恨的鴉x，不僅嚴重損害了中國人的身體，還使中國的白銀大量外流。中國因此漸漸衰落，人民更是苦不堪言，由于中國人吸食了大量的鴉x，致使自己的身體一天不如一天，最后只剩下皮包骨，因此外國人戲稱中國人為“東亞病夫”。
毒，是每個人都不敢靠近的一種東西，因為人們都知道，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，會對它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開。但有些人會對毒感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒，就無法自拔!
酒時，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道，原來自己的女兒染上了毒，他們只好眼里含著淚把她送進了戒毒所。完了這個故事，讓我懂得了毒的危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會對我們造成傷害，所以我們要遠離毒。而在最后，我真心的希望這位女孩可以戒掉毒癮，能夠重新開始，回到那個原本屬于她的家庭和生活，我想她一定會迎來自由的那一天的。讓我們共同抵制毒，參與禁毒，讓我們攜起手來，一起向毒宣戰(zhàn)吧!
讀書標題心得篇十一
魯迅的小說集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》?！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫€沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《彷徨》之后的一點感想。
以前中學時代學魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時候的感覺，卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實，表明農(nóng)村婦女的命運并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。最觸動我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，這篇我們高中就學過，里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘。《祝?！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無福可祝，無?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的強烈不滿，厭惡以至憤怒?！秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪?，愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以，女孩，當你在愛和事業(yè)中面臨選擇時，千萬記得，沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍，多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。
以上便是我讀《彷徨》的感受。
讀書標題心得篇十二
老舍的短篇小說《柳家大院》講述的是在舊時代北京的一個不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫欺負小媳婦導致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會底層婦女的悲歌，更像作者自己所說的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動人民的悲劇根源，揭示整個民族精神文化的痼疾。
誰是逼小媳婦走上輕生絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國封建社會中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時簡直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對生命的漠視展露無疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價“賣”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”?！皭叟c不愛，窮人得在金錢上決定?！币驗楦F，小媳婦被人認為是王家生活貧困的根源，被當作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國固有的封建的道德加上外來的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
在“我”這個算命先生的眼里，老王是大雜院中“第一個不是東西的”，他在洋人家中當花匠，正是這掙錢不多但在旁人看來相當“體面”的差事，使老王自詡為“文明人”，專學文明人的派頭，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是應當應分”。自個兒身份卑微，圍住的又都是肝火旺，愛吵架的家伙，向誰去耍聰明人的派頭呢?這苦難，當然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公，卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對媳婦挑鼻子弄眼睛，他為媳婦立下許多“規(guī)矩”。要她這樣那樣的，“變著方兒挑她的毛病”?！盀榱巳齻€錢的油,兩個大的醋,他能鬧得翻江倒海?！彼氡M方法來欺負媳婦，罰餓、罰跪。自己不能動手打，就挑唆兒子動手。因為他知道兒子是石匠，“打一回勝似別人打五回”。當媳婦不堪毒打而發(fā)神經(jīng)時，他明知她已清醒，還故意掐人中、用草熏，為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當媳婦上吊后，他痛心的不是她的死亡，認為這“不算什么”，而是擔心“臟了房”。房東不饒他，要是再為兒子娶一個“上次的債又還沒歸清”。
老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在，手中掌管著小媳婦的生命，但在洋人面前，他又變成了另一幅模樣，掛著諂媚的笑，彎著腰，恨不能把頭貼到地上去，“洋人要是跟他過一句半句的話，他能尾巴搖動三天三夜?！边@就是病態(tài)文明孕育下的精神貧民，封建思想和洋奴意識已在不自知中融入骨血。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運就說明了一切。這個自居為“女學生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無論怎樣自認高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運”，她還不知道自己的父親正盤算著把她賣出去，更沒有意識到她嫂子就是未來的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達到了無以加復的地步。
老舍曾說過：“讀歷史設若能使我們落淚，那么眼前擺著一片要斷氣的文明，是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影，文章讓讀者通過大雜院中驚心動魄的悲劇，看到封建宗法社會中的人情世態(tài)，人與人的關(guān)系和人倫關(guān)系，看到長期統(tǒng)治著中國社會的封建文化道德是怎樣地毒化著廣大勞動人民的心靈，麻痹著他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。
讀書標題心得篇十三
平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
讀書標題心得篇十四
在這段集中學習的日子里，我對黨的性質(zhì)﹑指導思想﹑基本理論基礎知識發(fā)展黨員的基本程序要求、民族政策和十七大精神等有了更全面更深層次的理解，入黨動機得到了進一步的端正，同時也增強了自身的時代使命感和歷史責任感。盡管一段時間的培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學習心得的幾點總結(jié)：
其一，通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
其二，這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外，這次學習還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模范作用，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。
其三，這次學習培訓使我意識到要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員就必須立足本職工作，注意生活細節(jié)，在實踐行動中實現(xiàn)自己的黨員角色。黨員不應該是一個只有理論填充而成的抽象名詞。我們不能做思想的巨人行動的矮子，而是要在思想和行動上都成為巨人。共產(chǎn)黨員的理想原則是共通的，但是每位黨員實現(xiàn)自己黨員義務的方法又是各個不同的。每一個黨員都有自己特定的工作崗位，我們只有立足本職工作才能配得上黨員的光榮稱號。在黨課培訓期間，我發(fā)現(xiàn)所有為我們講課的老師都把黨的理論﹑思想﹑對黨員的要求落實到我們具體的工作學習生活中，以理論思想為標尺來發(fā)現(xiàn)我們的工作學習生活中出現(xiàn)了哪些問題，從而改正問題取得進步。在現(xiàn)實生活中，我們必須意識到自己同時兼具黨員和特定工作崗位上的工作者這雙重身份，并使兩種身份達到良性互動。具體到一名大學生，我想我們應該自覺地將黨全心全意為人民服務的宗旨融入到日常的學習生活中，從而擺脫學習只是為了混文憑的狹隘動機，自覺地將知識的學習與建設中國特色社會主義事業(yè)進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標相聯(lián)系。在與老師同學的交往過程中，要時時以一名黨員的身份要求自己，想他們之所想，急他們之所急，接受他們的中肯批評，同時也應大膽真誠地指出他們的缺陷從而共同進步。生活在學校這個大集體中，我們應該有強烈的集體榮譽感和團結(jié)協(xié)作精神，應努力建立良好的人際關(guān)系和廣泛的群眾基礎，在與人的交往中講求誠信，遵守國家和學校的各項制度等等…只有腳踏實地地做好這些我們才能以一個大學生的身份踐行黨員義務。
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