讀書(shū)標(biāo)題心得(精選17篇)

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讀書(shū)標(biāo)題心得(精選17篇)
時(shí)間:2023-12-10 14:41:03     小編:MJ筆神

總結(jié)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的把握,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智慧的積累和沉淀。在信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)如何辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值?下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇一

看完老人與海,你有什么老人與海讀書(shū)心得呢?老人自信、勇敢、樂(lè)觀、執(zhí)著,在海上,他與矯健的大魚(yú)、兇猛的鯊魚(yú)勇敢地搏斗,盡管最后得到的不過(guò)是一副魚(yú)骨,他的心靈卻顯得極有生動(dòng)的色彩與尊嚴(yán)的光輝。下面是小編為大家收集有關(guān)于老人與海讀書(shū)心得標(biāo)題,希望你喜歡。

看了很多名著,一直都不敢妄加評(píng)論,并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面,在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里,透出的是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因,詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn),使其成為時(shí)勢(shì)英雄,最后或者被利用成工具,或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)??撮艠?shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論,“一朵云”的年輕(我只是說(shuō)思想),使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉,是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗?,“一朵云”看到的也只是海明威所?xiě)的,露出水面的八分之一,那水下的呢,還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候,那是人類(lèi)都會(huì)引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn);一條船,一個(gè)老人,一片浩瀚的大海;鯊魚(yú)出現(xiàn)了,大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú),老人是人類(lèi)的代表,老人眼里是條真正的鯊魚(yú);于是,老人抖擻精神,和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗,一場(chǎng)征服和反征服的搏斗,“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪,局部的勝利之后,當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候,“鯊魚(yú)忽然……”,老人最后是空著雙手,幸運(yùn)地“凱旋”。我最初看“老人與?!敝?,只感嘆了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么;依然還是這樣的感嘆,在9.11之后和之前,布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人,給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn),進(jìn)行了不屈不饒征服,但是你是不是想過(guò),人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題,然后再去解決他,到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí),征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開(kāi)始思考征服的意義,所以才有老人和海;美國(guó)在里的結(jié)果,海明威是里的老人,人類(lèi)的生存意識(shí)是海,如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有,即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程,結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的,老人空著手回航:“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”,人如此,其他的生命呢。

“不過(guò)是人不是為失敗而生的”,“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”他說(shuō)。他,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊,卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗,卻從未有灰心失望的時(shí)候。他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。

海明威,美國(guó)小說(shuō)家,1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命,令世界震驚。1952年《老人與?!穯?wèn)世,此后分別獲普策利獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。

從讀完《老人與?!烽_(kāi)始,我就感覺(jué)有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口,卻無(wú)從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素,也無(wú)法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片,就讓我將它們一一羅列吧。

《老人與?!返墓适路浅:?jiǎn)單,寫(xiě)古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的情況下,終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚(yú),但魚(yú)實(shí)在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,最后回到岸上只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。

有人說(shuō),《老人與?!返墓适率且磺⑿壑髁x的贊歌,作者借它道出了全書(shū)的主題---“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!蔽也毁澩@樣的觀點(diǎn)。誠(chéng)然,小說(shuō)中,作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對(duì)英雄主義的歌頌,比如圣地亞哥不懼挫折,永不言敗的精神(undefeatedspirit),比如他與大馬哈魚(yú)的殊死搏斗,比如他對(duì)偉大的迪馬喬(dimaggio)的狂熱崇拜??墒堑搅诵≌f(shuō)的結(jié)局,老人通過(guò)搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚(yú)搶劫一空,只留給他魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。從老人的話(huà)語(yǔ)中我只能感受到消極,無(wú)奈和落寞的凄涼,這樣的情節(jié)安排,還能說(shuō)作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對(duì)英雄主義的某種反思?書(shū)中的英雄主義始于驚嘆號(hào),卻終止于一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。

在我看來(lái),《老人與海》的故事是一場(chǎng)老人命運(yùn)使然的悲劇,而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書(shū)中寫(xiě)到,圣地亞哥把大??醋髯约旱募遥麑?duì)大海懷著原始,樸素而深沉的愛(ài),他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人,而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛(ài)海里的每一條魚(yú),每一朵浪花,甚至對(duì)海上的飛鳥(niǎo)都有一種出于愛(ài)的同情。從某種意義上來(lái)說(shuō),大海不僅僅是他的家,也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒(méi)有捕到魚(yú)的八十四天里,他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)模幢闵钤倮Э嗑狡?,他也從不絕望,而是滿(mǎn)懷信心地去面對(duì)。然而,在出海的第八十五天,當(dāng)那條十八英尺長(zhǎng)的大馬哈魚(yú)出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí),他就開(kāi)始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。

在與大馬哈魚(yú)搏斗的過(guò)程中,老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對(duì)大魚(yú)是有感情的,甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不殺死大魚(yú)---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來(lái)該干的行當(dāng)?!眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性,另一方面則是人的社會(huì)性。所以,在與大魚(yú)搏斗的過(guò)程中,老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭(zhēng)。當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,老人戰(zhàn)勝大魚(yú),這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。

再次翻開(kāi)那本依舊珍藏在書(shū)柜中的《老人與?!?,間間行行,字字語(yǔ)語(yǔ),從那寫(xiě)精彩動(dòng)人的語(yǔ)句中,我找到了答案。翻開(kāi)這本書(shū)鋪撒璀璨的書(shū),那個(gè)老人漸漸地向我走來(lái),像一場(chǎng)永遠(yuǎn)也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚(yú)展開(kāi)、與兇猛的鯊魚(yú)展開(kāi)血拼,用盡自己渾身解數(shù)來(lái)保護(hù)這只馬林魚(yú)?;氐胶8郏畔铝藵O具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡(jiǎn)陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫(xiě)——老人走回了海岸,他沒(méi)有沮喪,沒(méi)有悲嘆,只任由海潮吹打著那雪白雪白的魚(yú)骨;他沒(méi)有因此而氣餒,只是回到家中,若無(wú)其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒(méi)有去收拾殘局,只是漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),他又夢(mèng)見(jiàn)了獅子,夢(mèng)見(jiàn)了昔日的童年,也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己。猛一回頭,我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散。

一個(gè)英雄,他不僅僅是因?yàn)槌晒?。他貴為付出,有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個(gè)詞就絲毫沒(méi)有意義了。

幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿(mǎn)了水花,浸濕了身體??墒?,他依舊堅(jiān)定著航向,絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏?;蛟S,來(lái)到大海之時(shí),大海的波浪會(huì)將它打翻,會(huì)將它覆沒(méi),可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無(wú)憾!

看了幾個(gè)晚上,我終于把海明威的中篇小說(shuō)——《老人與?!房戳艘槐?。故事里的每一個(gè)人物都令我感觸很深。

這個(gè)故事寫(xiě)了古巴的老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)釣到魚(yú)的情況下,終于釣起了一條大馬林魚(yú)。但這條魚(yú)實(shí)在太大了,它把老漁夫圣地亞哥的小船在海上拖了三天三夜才筋疲力盡,這時(shí)圣地亞哥就用魚(yú)叉把這條魚(yú)殺死了,綁在小船的一邊。但在歸程中,一再遭到鯊魚(yú)的襲擊。最后回港時(shí),只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨了。

其次是那一條魚(yú),雖然它一不小心上了鉤,可它就是不愿意承認(rèn)自己輸了。它拖著老漁夫走了三天三夜。你不知道這三天三夜是有多累的,也許它剛拖了半天不到就已經(jīng)累了,可生的希望還是有的,它告訴自己,永不言敗!

我還非常喜歡那個(gè)小男孩,他不會(huì)因?yàn)槔蠞O夫什么都沒(méi)有、一事無(wú)成,就去嘲笑他、譏諷他。而是快快樂(lè)樂(lè)地和老漁夫做著無(wú)話(huà)不談的好朋友。他有一顆金子般的心!

我覺(jué)得我也很需要永不言敗的精神。這次的數(shù)學(xué)期末考試,我因?yàn)榇中拇笠?,丟了許多許多的分。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得很沮喪,我已經(jīng)是第二次考砸了,就覺(jué)得自己好像很沒(méi)用。后來(lái)我看了一個(gè)故事,就是說(shuō),愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候,用了一千多種材料才找到一種很好用的。每一次失敗了的時(shí)候,他只是輕描談寫(xiě)地說(shuō):“我并沒(méi)有失敗,我只是又找到了一種行不通的材料而已?!北绕饜?ài)迪生和老漁夫,我那點(diǎn)小困難并不算什么,只要把粗心大意這個(gè)壞毛病改了就好了,只要我學(xué)會(huì)永不言敗就一定能成功!

永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。

故事真的非常的簡(jiǎn)單。一個(gè)八十四天都沒(méi)有捕獲到一條魚(yú)的可憐的老漁夫,在大海中經(jīng)歷了三天的奮勇拼搏,忍受了三天的孤獨(dú)痛苦后,仍然只是帶回來(lái)一條大馬哈魚(yú)的骨頭。

海明威用自己獨(dú)特的語(yǔ)言塑造了一個(gè)沒(méi)有成功的老人,同時(shí)塑造了一個(gè)在生活的壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的不屈形象。

在書(shū)中,老人其實(shí)是人類(lèi)的化身。海則是象征被人類(lèi)征服的一切。在這個(gè)故事中詮釋了人活著應(yīng)有的品格,和人活著是為了什么。那就是:成功并不是一條大馬哈魚(yú)可以證明的。人應(yīng)該是樂(lè)觀的,不屈服的對(duì)待一切;人應(yīng)該是有耐性的,一切的諸如貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)過(guò)去,面對(duì)困難永不言敗;做到了這些,我們的人生就是成功的。人生的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!

這部榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)的小說(shuō),通過(guò)這個(gè)孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫告訴了我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)人生的各種困境,告訴了我們生命有多強(qiáng)大,告訴了我們心該有多寬。

看了這本書(shū),我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。成功與否不是我們唯一的追求,而一棵永不言敗的心才是更加可貴的品質(zhì)。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇二

閱讀是一種力量,它能啟迪思想、開(kāi)拓智慧,使我們成為更好的自己。通過(guò)讀書(shū),我們不僅可以學(xué)到知識(shí),還能獲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)分享心得體會(huì)是一種很有意義的活動(dòng),它能促使我們深入思考,提高自己的寫(xiě)作水平和思維能力。在接下來(lái)的文章中,我將分享我本人在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得體會(huì),并總結(jié)出了一些適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題。

第二段:為什么我要讀書(shū)。

每個(gè)人讀書(shū)的動(dòng)機(jī)可能不同,但我相信大部分人都有類(lèi)似的原因。讀書(shū)可以拓寬人的視野,增加知識(shí)面,幫助我們了解世界。同時(shí),讀書(shū)還能開(kāi)啟我們的思考,培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和邏輯思維。通過(guò)讀書(shū),我不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,也找到了提升自己的方法。因此,我認(rèn)為讀書(shū)是一種必須要堅(jiān)持下去的好習(xí)慣。

在我讀書(shū)的過(guò)程中,我經(jīng)常將自己的心得與他人分享。這種分享不僅可以幫助他人,也讓我更加深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。通過(guò)分享,我發(fā)現(xiàn)我可以從不同的角度來(lái)看待同一本書(shū),這使我受益匪淺。此外,分享也讓我更加注重思考和總結(jié),因?yàn)槲乙獙⑽业南敕鞔_地表達(dá)給他人。這種思考和總結(jié)的能力對(duì)于自己的提高至關(guān)重要。

第四段:適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題。

根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出一些適合作為分享活動(dòng)主題的標(biāo)題,以供大家參考。首先是《閱讀的力量》,這個(gè)標(biāo)題強(qiáng)調(diào)了閱讀所具有的改變和啟發(fā)人心的力量。接下來(lái)是《讀書(shū)的益處》,這個(gè)標(biāo)題針對(duì)了讀書(shū)對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和智力發(fā)展所帶來(lái)的益處?!蹲x書(shū)的技巧與方法》這個(gè)標(biāo)題則側(cè)重于如何更好地閱讀和把握書(shū)中的重點(diǎn)和要領(lǐng)。最后是《與他人分享閱讀的心得體會(huì)》,這個(gè)標(biāo)題將分享和閱讀結(jié)合起來(lái),突出了分享對(duì)于自我提高和他人幫助的作用。

第五段:結(jié)尾。

作為一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者,我深深地體會(huì)到了讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性。通過(guò)分享,我們不僅可以提高自己的寫(xiě)作水平和思維能力,還能讓他人受益。閱讀是一種無(wú)盡的過(guò)程,只有不斷地學(xué)習(xí)和探索,我們才能成為更好的自己。因此,我鼓勵(lì)每個(gè)人都參與到讀書(shū)分享的活動(dòng)中來(lái),共同感受閱讀的樂(lè)趣和力量。相信在這個(gè)過(guò)程中,我們都將成為更加卓越的人。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇三

以“只有讀到極致,才能把握人生真諦”為主題,探討讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性和意義。

在以往的閱讀過(guò)程中,我們往往將閱讀視為獨(dú)自完成的過(guò)程。但實(shí)際上,讀書(shū)分享心得的前提是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的閱讀角度和視角都有所不同。如果我們能夠與他人分享我們的閱讀心得,不僅可以拓展自己的視野,還能夠?qū)λ藥?lái)啟發(fā)。而閱讀本身就是探究生命和世界,只有通過(guò)分享和交流,才能更好地理解這些知識(shí)并應(yīng)用到生活中。

閱讀分享有很多形式??梢允呛团笥鸦蛲铝奶?,可以是參加書(shū)友會(huì),可以是撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。無(wú)論采取哪種形式進(jìn)行分享,重點(diǎn)是要把自己的思想與心得寫(xiě)下來(lái),并表達(dá)出來(lái)。分享的過(guò)程中,我們可以對(duì)自己的理解進(jìn)行檢驗(yàn)和升華,同時(shí),也能夠獲得他人的反饋和啟示。

讀書(shū)分享心得體會(huì)的重要性在于,它不僅能夠促進(jìn)我們自身的成長(zhǎng),更重要的是能夠幫助他人成長(zhǎng)。通過(guò)分享,我們可以從他人的談話(huà)和反饋中獲得新的想法和理念,從而拓展了我們的思維和認(rèn)知能力。另外,讀書(shū)分享還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。在分享的過(guò)程中,我們可以了解到不同人的不同觀念和理解,從而形成開(kāi)放包容的態(tài)度,這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步大有裨益。

四、閱讀中的體會(huì)。

閱讀是一種認(rèn)識(shí)世界的方式,是我們感知生命、思考人生的途徑。閱讀讓我們享受到了智慧、情感和美感,也讓我們獲得了真實(shí)、幸福和快樂(lè)。通過(guò)閱讀,我們可以打破一般人的思維盲區(qū),開(kāi)闊視野,更好地理解自己以及周?chē)氖澜?。因此,讀書(shū)分享不僅是增加知識(shí)量的途徑,還是我們?nèi)ジ兄?、體驗(yàn)生活的重要方式。

在讀書(shū)分享心得的過(guò)程中,我們不僅能夠深入理解書(shū)本知識(shí),更可以透過(guò)閱讀去抓住生命的重要節(jié)點(diǎn)。只有讀到極致,才能夠拔高生命的智慧并把握真正的人生真諦。讀書(shū)、分享、成長(zhǎng),這三個(gè)單詞不僅代表了一種生命狀態(tài),更蘊(yùn)含了人生的意義??胺Q(chēng)讀書(shū)的美好之處,同時(shí)也啟示著我們?cè)谧x書(shū)分享中進(jìn)一步尋找內(nèi)心的深處,在自身的生命里留下重要的印記。

總之,只有通過(guò)讀書(shū)分享心得、匯聚不同的思想和認(rèn)知,我們才能更好地理解生命是什么、人類(lèi)需要什么以及我們何去何從。只有這樣,才能夠探索更廣闊的前程,走向更美好的生活。讀書(shū)分享心得體驗(yàn)是一種泛濫的、火熱的“社交文化”,在新時(shí)代的背景下,這仍然是我們重要的價(jià)值選擇。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇四

今晚原計(jì)劃是到自習(xí)室去補(bǔ)補(bǔ)課本的,卻拿著手機(jī)看電子書(shū)到下課,一口氣便看完了老舍的短篇月牙兒遲遲的出來(lái)腦中便回想和咀嚼著文字。

雨后的大地和夜晚的校園都是靜謐的,白日里偌大熱鬧的校園此刻仿佛歸自己所有,只聽(tīng)得到自己小心翼翼磕在地上腳步聲,空氣冷而清新,這冷在此刻的南方大概是很少的,這彌足珍貴的冷氣直竄進(jìn)腦里,精神便也跟著振奮了,撲撲地涌出來(lái)直觀自己和雨后的校園。

水洼大大小小地散落,長(zhǎng)途奔徙之后團(tuán)在那歇息著,無(wú)風(fēng)的夜里鏡子似的,仰在那兒,動(dòng)也不動(dòng),呆看著頭頂上這片離開(kāi)后卻已不認(rèn)識(shí)的鬼覷覷的天。

主干道的路燈悠悠地投下一輪鵝黃的溫暖,仿佛要憑著這副幽幽明亮,應(yīng)著那空中點(diǎn)點(diǎn)寒星,讓整個(gè)黑夜的幕都罩上這層?xùn)V黃的紗似的;他們排列連成線(xiàn)又像箭,直射向這漫無(wú)邊際的暗黑的夜。

不遠(yuǎn)處另一條路上的燈卻孤零零的慘白的亮著,光亮映在燈下一汪彎水洼中,像極了平日那微弱的冷冷的月牙兒里生生地蹦出一顆眼球,猙獰地怒視著這無(wú)風(fēng)的夜,仿佛要憑著這副慘白,嚇走這黑暗的夜似的,叫尋常人看得怵慄。

幾樹(shù)前些日還洶涌噴薄的桃花經(jīng)不住連天的凄風(fēng)冷雨的吹打,粉紅的瓣兒都摔落在地上,在微弱的光下照出受了驚嚇的慘白的臉,只把浮香溶在這漉漉的地面上;剩下那剝?nèi)チ送庖碌幕ㄈ镤撫槹愕拇讨?,仿佛一根很攢動(dòng)火柴,只等風(fēng)過(guò)將他們擦燃,燎起滿(mǎn)樹(shù)的光焰,趕走這一隅里的黑暗;身后那直挺挺的樹(shù)干和虬曲的枝也瘋了似的突突地扎向這鬼覷覷的天。

那些他們身旁遲開(kāi)的樹(shù)的花苞,也許害怕了連天的颯颯的凄苦風(fēng)雨,瑟索地蜷著身子在這黑暗里,但我相信不久他們就會(huì)掙脫著噴薄怒放,給明日的白日增添幾抹鮮艷。

將末的路上我又抬眼看了看這高高的天:它仿佛沒(méi)有什么卻又一直沉沉的壓著;死死地盯時(shí)卻又只看見(jiàn)了虛空。我長(zhǎng)呼一口氣,想著它化作一股風(fēng),吹走了黑暗,吹開(kāi)那被黑云掩埋的月牙兒,讓它投下哪怕微弱的冷冷的光,照亮這些大地上默默的英雄們和這樣的夜晚仍然踽踽獨(dú)行的人們。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇五

我非常喜歡《貓城記》這本書(shū)。

作者和朋友坐飛機(jī)到了火星,飛機(jī)碎了,朋友升天了,而作者卻意外地存活了下來(lái)。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧,幾乎等于一貧如洗(除此之外,他還有一把手,一盒火柴)。

作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎,它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林,因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國(guó)人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過(guò)外國(guó),是個(gè)“新派”人物,有一些知識(shí),看不慣貓人國(guó)里這些貓人的自私行為,卻又無(wú)法改變事實(shí),只好無(wú)比的悲觀,每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太,帶著公使的八個(gè)妾,最喜歡說(shuō)的就是“不吃迷葉”,每天要說(shuō)百十遍:“公使太太,到過(guò)外國(guó),我不吃迷葉!”“喂,外國(guó)人,你該交房租了,五十國(guó)魂(貓國(guó)的貨幣),我們不吃迷葉!”最后,外敵入侵時(shí),由于貓人的軟弱無(wú)能和為自己著想,作者也見(jiàn)證了貓國(guó)的滅亡。

總體來(lái)說(shuō),貓人是非常自私,頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想,官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失,讓人變懶的植物),收獲后分給自己的親戚,剩下的高價(jià)賣(mài)出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜,饑一頓飽一頓,生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是:欺侮別人,不合作,搗亂,彼此之間互相絕對(duì)不接觸。

我難以想象——這樣的國(guó)家是如何成立的?沒(méi)有規(guī)章制度,國(guó)內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟,竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來(lái),我想通了,因?yàn)檫@個(gè)民族過(guò)于軟弱,過(guò)于自私,過(guò)于愚鈍。它們沒(méi)有文化,而皇上又過(guò)于“聰明”人民講什么,他就提倡什么,可最后還是一事無(wú)成。

貓國(guó)的滅亡是必然的,它們不懂得合作,自相殘殺,不滅亡,天理難容!畢竟,在這個(gè)世界上生活,只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食,適者生存。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇六

彷徨,無(wú)時(shí)不在的彷徨。

人是奇怪的動(dòng)物,總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感,自己讓自己不自在。它會(huì)變幻,讓人難以捉摸,就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò),就看你自己怎么看待。

路在何方?路在腳下?我俯身,想認(rèn)清我前進(jìn)的方向,只是腳下一片黑暗,我趕忙四顧,想要求助,周?chē)鷧s只有孤零零的一個(gè)我,站在那迷霧中,分不清東南與西北。

而路卻在天上,逗弄著我緊張追逐的目光,不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去,它卻飛得更歡,我伸手不可及,絕望的看著它恥笑我。

彷徨,還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧,將我的路照亮。到那時(shí),我將在世界的一極,開(kāi)辟我自己的世界。

近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍?zhuān)H鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂(yōu)郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。

《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿(mǎn)肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見(jiàn),愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車(chē)輪才能向前推。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇七

認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ),深入淺出的闡述吸引了我的心靈,從此關(guān)注于丹。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表,于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。

《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),書(shū)中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶,暢談生活感悟,將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌,不妨停下來(lái),一杯清茶,一杯淡酒,閑適間讓自己的心靈歇歇腳,找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。

你幸福嗎?今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,我想每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自己。幸福倒底是什么?我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停,每天忙來(lái)忙去,渾渾噩噩,得過(guò)且過(guò),最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上、k房里、電腦前講“沒(méi)意思!真無(wú)聊!”。是呀,等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么,在當(dāng)今社會(huì)里,相比于成功而言,幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。

看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒,它提醒我要活得有意義,活得有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光,放棄理想,而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。

書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇,我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣,也是臨近中年,才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室,特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘,從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài),在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程:有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人,于是光顧了藥房、超市、茶莊,找到了八種材料來(lái)包茶,所以自己起名八寶菊茶。貢菊為主料,紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效,相信日飲此茶,對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖,可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊,再配上紅色、綠色的配料,極有觀賞價(jià)值。只是不知有人可懂得細(xì)心欣賞及體味各種的美麗。

讀到此,我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福。就像序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水,而是滋味,時(shí)間長(zhǎng)了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內(nèi)心和人生的滋味?!?/p>

讀書(shū)標(biāo)題心得篇八

這些日子突然莫名其妙地覺(jué)得心浮氣躁,以至于很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在一種無(wú)所事事的狀態(tài)中度過(guò)的。百無(wú)聊賴(lài)之際便隨手翻閱了書(shū)桌上一本余秋雨的《山居筆記》,姑且不說(shuō)是想從書(shū)中尋找些許心靈上的慰藉,但至少可以當(dāng)作是來(lái)消遣無(wú)聊的一種方式吧!

我想我一直以來(lái)都不是那種善于讀書(shū)的人吧,總覺(jué)得自己既缺乏潛心鑒賞的定性,又沒(méi)有那種體味美感的修為。想想以前看書(shū),多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過(guò),久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了,口中卻依舊索然無(wú)味。因此,每次要寫(xiě)諸如讀后感之類(lèi)的文字時(shí),便難免有些捉襟見(jiàn)肘的窘迫感。

但這次看完《山居筆記》之后,倒是自認(rèn)為感覺(jué)有些奇怪,因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間,我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞,或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧!

應(yīng)該說(shuō)全書(shū)沒(méi)有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻,也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒,但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性,給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記,初讀起來(lái)似乎有些凌亂瑣碎,但通讀全書(shū),卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙:那就是從平淡的話(huà)題中以小見(jiàn)大,通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而使得文章中所觸及到的問(wèn)題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重,從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思,從而點(diǎn)明了人類(lèi)應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇九

第一段:

在日復(fù)一日的生活學(xué)習(xí)中,讀書(shū)已經(jīng)成為了和我們息息相關(guān)的一部分。讀書(shū)是我們累積知識(shí)、豐富閱歷和開(kāi)拓眼界的重要方式,也是我們提高自身素養(yǎng)的重要工具。而對(duì)于讀書(shū)的體驗(yàn),每個(gè)人都有自己的感受和見(jiàn)解。在我的讀書(shū)歷程中,我深刻體會(huì)到了好聽(tīng)的讀書(shū)心得的重要性,可以更好地幫助讀者領(lǐng)悟書(shū)中的精髓,提高對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和掌握。

第二段:

好聽(tīng)的讀書(shū)心得能夠讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué),即仿佛書(shū)中的人物、事件與自己體驗(yàn)過(guò)一般。通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和精確的描述,讀者能夠更加深入地了解書(shū)本中描繪的場(chǎng)景和主題,感受到其中所包含的道理,甚至在使用生活中也能更加貼近實(shí)際。

第三段:

好聽(tīng)的讀書(shū)心得還能夠幫助讀者更好地掌握書(shū)中的細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)書(shū)中所包含的隱含信息和難點(diǎn)掌握的技巧,提高閱讀理解能力。有時(shí)候在閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)掌握了大量的知識(shí)和表面的信息,但對(duì)于細(xì)節(jié)和深層次的意義或存在的漏洞則沒(méi)有仔細(xì)去思考。好聽(tīng)的讀書(shū)心得則可以把這些細(xì)節(jié)整合起來(lái),更好地幫助讀者理解書(shū)本中的信息,提高閱讀質(zhì)量。

第四段:

對(duì)于初學(xué)者而言,好聽(tīng)的讀書(shū)心得還能夠幫助他們更好的了解和掌握了解書(shū)本的方法和技巧。初學(xué)者平時(shí)可能較少有閱讀經(jīng)驗(yàn),掌握閱讀方法也不充分。好聽(tīng)的讀書(shū)心得能夠提供給他們更好的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)以及閱讀方法,讓他們更好地掌握閱讀中的技巧與習(xí)慣,增長(zhǎng)他們讀書(shū)的愛(ài)好。

第五段:

總之,好聽(tīng)的讀書(shū)心得對(duì)于讀者而言是非常重要的。他幫助讀者掌握了閱讀方法和技巧,更好地了解書(shū)本中所包含的信息和意義,提高自己的閱讀能力和閱讀質(zhì)量,同時(shí)更加喜歡讀書(shū),對(duì)于學(xué)習(xí)、生活、工作都會(huì)有著非常大的幫助?;叵肫鹱约旱拈喿x歷程,借助好聽(tīng)的讀書(shū)心得,我的讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程獲得了極大的提升和動(dòng)力。相信每個(gè)人都能夠通過(guò)好的閱讀方法,掌握書(shū)中的思想和精髓,豐富自己的生活,提高學(xué)習(xí)成績(jī),創(chuàng)造美好的未來(lái)。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十

平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō),都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡,我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》,這才恍然大悟。

據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。

黃土高原,自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿(mǎn)希望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。

路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自己??达L(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。

路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。

路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十一

我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第六十六期入黨積極分子培訓(xùn)班,我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在課上專(zhuān)心聽(tīng)講,并認(rèn)真做好筆記。經(jīng)過(guò)黨校的培訓(xùn)及對(duì)教材的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí),而且我更深刻地對(duì)我黨在新時(shí)代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇以及我黨在新時(shí)期的發(fā)展方向,在內(nèi)心樹(shù)立了共產(chǎn)主義的信念。同時(shí),我也意識(shí)到我黨組織性紀(jì)律性之強(qiáng),入黨的條件之高,我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足,距離真正的黨員還有一定的差距,但我一定會(huì)不斷努力,提高自身的修養(yǎng),以黨員的要求來(lái)要求自己,讓自己早日達(dá)到黨員的條件,我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

一通過(guò)本期培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),加深了對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的理解。在思想認(rèn)識(shí)、理論水平等方面都得到了明顯的提高,對(duì)黨的歷史和基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有,不斷地成長(zhǎng)到壯大,經(jīng)受了無(wú)數(shù)次考驗(yàn),有其光輝歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)辦的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展新中國(guó)。民主集中制是黨的根本組織原則,是每個(gè)黨員都必須遵循的行動(dòng)準(zhǔn)則。

二積極自愿入黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己最終奮斗目標(biāo)的政治組織。要求每個(gè)黨員應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地做到,無(wú)論何時(shí)何地都要以個(gè)人利益服從黨和人民的利益,不畏困難,不怕?tīng)奚?,為?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)積極工作,立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。因此,入黨對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),是一件十分嚴(yán)肅的事情。申請(qǐng)入黨就意味著做好了承擔(dān)一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任的準(zhǔn)備,在黨和人民利益需要的時(shí)候,能夠義無(wú)反顧地犧牲自己的一切。這既不能靠一時(shí)的感情沖動(dòng),也來(lái)不得半點(diǎn)的強(qiáng)迫和勉強(qiáng),而必須完全自愿的真實(shí)地表達(dá)自己的政治追求和決心。

三、端正入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要條件。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨。樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)是成為共產(chǎn)黨員的思想基礎(chǔ)。對(duì)每個(gè)要求入黨的人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),猶如建造高樓大廈,必須要有一個(gè)堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ),有了這樣一個(gè)“基礎(chǔ)”,才能沿著正確的方向,持之以恒地實(shí)踐一名共產(chǎn)黨員畢生的信念和追求。在新的歷史條件下,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著各種利益關(guān)系的調(diào)整,人們的是非標(biāo)準(zhǔn)、思想觀念、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向也在發(fā)生著變化,這對(duì)申請(qǐng)入黨的人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)更具有特別重要的意義。

四、認(rèn)識(shí)到黨的先進(jìn)性。我們不能空談黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性只有付諸實(shí)踐,才是真正的先進(jìn)性。每個(gè)黨員在實(shí)踐中真正貫徹“三個(gè)代表”重要思想,在本職崗位上真正發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用、戰(zhàn)斗堡壘作用、橋梁和紐帶作用,才能讓每個(gè)群眾真切地感受到看得見(jiàn)、摸得著的一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。身為一名積極分子,學(xué)習(xí)也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的行動(dòng),共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中,通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀.

五、這次培訓(xùn),使我更加堅(jiān)定了入黨的信心和決心。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生80多年的全部歷史證明,只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能肩負(fù)起民族的希望,才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨,就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇,也是人民的選擇。作為一名要求進(jìn)步的入黨積極分子,我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中,將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去,在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

總之,通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn),使我進(jìn)一步系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論和樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周?chē)娜?,帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷努力上進(jìn),不斷完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十二

老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里,公公、小姑子、丈夫欺負(fù)小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌,更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源,揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。

誰(shuí)是逼小媳婦走上輕生絕路的兇手?單從文章表面看,我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的,就如魯迅悲痛地指出:“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的,這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”?!皭?ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定?!币?yàn)楦F,小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源,被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本,我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”,指的就是中國(guó)固有的封建的道德加上外來(lái)的資本主義文化思想,是它毒害著勞苦人民的心靈,釀造著生活的苦酒,使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。

在“我”這個(gè)算命先生的眼里,老王是大雜院中“第一個(gè)不是東西的”,他在洋人家中當(dāng)花匠,正是這掙錢(qián)不多但在旁人看來(lái)相當(dāng)“體面”的差事,使老王自詡為“文明人”,專(zhuān)學(xué)文明人的派頭,好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分”。自個(gè)兒身份卑微,圍住的又都是肝火旺,愛(ài)吵架的家伙,向誰(shuí)去耍聰明人的派頭呢?這苦難,當(dāng)然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公,卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對(duì)媳婦挑鼻子弄眼睛,他為媳婦立下許多“規(guī)矩”。要她這樣那樣的,“變著方兒挑她的毛病”?!盀榱巳齻€(gè)錢(qián)的油,兩個(gè)大的醋,他能鬧得翻江倒海。”他想盡方法來(lái)欺負(fù)媳婦,罰餓、罰跪。自己不能動(dòng)手打,就挑唆兒子動(dòng)手。因?yàn)樗纼鹤邮鞘常按蛞换貏偎苿e人打五回”。當(dāng)媳婦不堪毒打而發(fā)神經(jīng)時(shí),他明知她已清醒,還故意掐人中、用草熏,為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當(dāng)媳婦上吊后,他痛心的不是她的死亡,認(rèn)為這“不算什么”,而是擔(dān)心“臟了房”。房東不饒他,要是再為兒子娶一個(gè)“上次的債又還沒(méi)歸清”。

老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在,手中掌管著小媳婦的生命,但在洋人面前,他又變成了另一幅模樣,掛著諂媚的笑,彎著腰,恨不能把頭貼到地上去,“洋人要是跟他過(guò)一句半句的話(huà),他能尾巴搖動(dòng)三天三夜。”這就是病態(tài)文明孕育下的精神貧民,封建思想和洋奴意識(shí)已在不自知中融入骨血。

小媳婦最終是死了,她的死是苦難的終結(jié)和逃離,更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判,但這種力量太微弱了,螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭,變著法兒折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴,都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”,她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去,更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。

老舍曾說(shuō)過(guò):“讀歷史設(shè)若能使我們落淚,那么眼前擺著一片要斷氣的文明,是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影,文章讓讀者通過(guò)大雜院中驚心動(dòng)魄的悲劇,看到封建宗法社會(huì)中的人情世態(tài),人與人的關(guān)系和人倫關(guān)系,看到長(zhǎng)期統(tǒng)治著中國(guó)社會(huì)的封建文化道德是怎樣地毒化著廣大勞動(dòng)人民的心靈,麻痹著他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十三

誠(chéng)然,9月3日,是個(gè)令人難忘的日子,是個(gè)應(yīng)該被鐫刻在中國(guó)歷史上,為每個(gè)中國(guó)人銘記的日子。在這一天,一股油然而生的民族自豪感如燎原之火席卷整個(gè)中國(guó),點(diǎn)燃每個(gè)國(guó)人的愛(ài)國(guó)激情。我們心跳為之加速,眼神為之一亮,精神為之振奮。因?yàn)榫驮谶@個(gè)晴朗的日子,中國(guó)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了中華人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)第十五次大閱兵儀式。此次世界中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯勝利七十周年紀(jì)念大會(huì)上,中國(guó)的大閱兵無(wú)疑是此次大會(huì)濃墨重彩的一筆。我盯著電視不禁感嘆:壯哉我大中華!這場(chǎng)壯觀威嚴(yán)的閱兵儀式充分的揚(yáng)我大國(guó)國(guó)威,展我中華軍魂,雪我民族之恥,定我國(guó)人之心。正當(dāng)國(guó)人熱血沸騰,久久不能平靜時(shí),觀看中國(guó)大閱兵的海外各國(guó)也不禁為之贊嘆不已。由此,中國(guó)現(xiàn)今的實(shí)力和影響力可見(jiàn)一斑。

當(dāng)天上午,國(guó)家主席同志莊嚴(yán)肅穆地在天安門(mén)城樓上代表黨和人民訴說(shuō)了我們中國(guó)人民飽經(jīng)滄桑,歷經(jīng)磨難的事實(shí);表達(dá)了中國(guó)人民不忘國(guó)恥,奮發(fā)圖強(qiáng)的決心;傳達(dá)出中國(guó)人民愛(ài)好和平,謀求發(fā)展的意愿。其中飽含對(duì)英勇抗日戰(zhàn)士的崇敬之情,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的殷切期盼,同時(shí)洋溢著對(duì)中華崛起的滿(mǎn)滿(mǎn)信心。就這樣,這場(chǎng)發(fā)自肺腑,穿我國(guó)人心聲的演講拉開(kāi)了“9.3大閱兵”的序幕。嘹亮的軍樂(lè)破空而來(lái),響徹云霄,它猶如一股雄渾的力量,直擊在場(chǎng)以及電視機(jī)前觀眾的靈魂:于是國(guó)人自豪了。七十門(mén)雕刻著國(guó)徽的'禮炮如雄獅般仰天長(zhǎng)嘯,一涂胸中濁氣:于是國(guó)人震撼了。鮮艷似火的五星紅旗徐徐升起,牽引著無(wú)數(shù)發(fā)燙的愛(ài)國(guó)心:于是國(guó)人肅穆了。隨后,英姿颯爽的人民解放軍昂首挺胸,手持鋼槍?zhuān)煵蕉鴣?lái)??吹竭@一幕我嘴里不禁蹦出一句:中國(guó)軍人簡(jiǎn)直帥呆了!當(dāng)然,緊接而來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代化新型武器的齊亮相也讓我眼前一亮,其中陸軍武器中有已經(jīng)成為我軍“名片”的95-1式自動(dòng)步槍和95b-1式短突擊步槍?zhuān)痪W(wǎng)民戲稱(chēng)為“戰(zhàn)略步槍”且外形科幻的步榴霰合一單兵武器等;海軍方隊(duì)以艦載武器為主,其中包括媒體口中的“”航母殺手”鷹擊-12空射反艦導(dǎo)彈、我國(guó)海上區(qū)域防空的主力武器海紅旗-9防空導(dǎo)彈、與俄“俱樂(lè)部”反艦導(dǎo)彈概念類(lèi)似,美國(guó)認(rèn)為的“最理想的反艦導(dǎo)彈”鷹擊-18反艦導(dǎo)彈等;空中裝備也是讓人眼花繚亂:目前最先進(jìn)的現(xiàn)役國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)斗力殲-10b戰(zhàn)斗力、被譽(yù)為空中“飛鯊”的殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)、機(jī)動(dòng)性極佳的殲-10a系列戰(zhàn)斗機(jī)等。由此,我心中那團(tuán)一觸即發(fā)的火已然愈燒愈烈,同千萬(wàn)中國(guó)同胞滿(mǎn)腔熱忱連成一片,已成燎原之勢(shì),一發(fā)不可收。我想:大閱兵不僅是視覺(jué)的盛宴,更是愛(ài)國(guó)情,民族自尊心、自豪感的一劑猛烈的激發(fā)劑。

看著眼前的盛況,我不禁遙想當(dāng)年八年抗戰(zhàn)。在那”危急存亡之秋”,全國(guó)各地紛紛涌現(xiàn)一批批愛(ài)國(guó)救亡仁人志士。我們江西也不乏拋頭顱,撒熱血的愛(ài)國(guó)英勇官兵。吳曉寒曾任江西省工農(nóng)紅軍大隊(duì)長(zhǎng),后因英勇殺敵,作風(fēng)頑強(qiáng),善打惡仗硬仗被老百姓評(píng)為“鬼子終結(jié)者”。由于報(bào)紙瘋傳這位民族英雄,并任命為工農(nóng)紅軍第七縱隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),率領(lǐng)五萬(wàn)戰(zhàn)士雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江,打鬼子,在長(zhǎng)征表現(xiàn)英勇,保護(hù)主席有功,后有被提拔為元帥。

此將軍曾被江西百姓立為“鎮(zhèn)江西之寶”。此外,還有于黃埔軍校畢業(yè)的江西修水人朱赤,他曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任第八十八師二六二旅少將旅長(zhǎng),1937年十二月十二日他與全旅官兵在南京雨花臺(tái)全部犧牲。江西宜春人易安華曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)任第五軍第八十七師五九旅少將旅長(zhǎng),1937年在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲。同樣是黃埔軍校畢業(yè)的江西興國(guó)人胡義賓曾在抗日時(shí)任中國(guó)遠(yuǎn)征軍第五軍九十六師少將副師長(zhǎng),1942年七月在緬甸犧牲。除了這些叫的上名字的抗日戰(zhàn)士,我們江西還有無(wú)數(shù)連名字都不為人知的曾經(jīng)鮮活的生命用他們鮮血捍衛(wèi)了我們腳下這塊土地。用他們的鮮血譜寫(xiě)了這曲保家衛(wèi)國(guó)的壯歌。用他們的鮮血澆灌了祖國(guó)更美好的未來(lái)。在此我想對(duì)他們說(shuō):非常感謝你們!是你們用鮮血為我們現(xiàn)今的幸福生活開(kāi)辟了一條康莊大道。

現(xiàn)如今,當(dāng)我們走在無(wú)數(shù)革命先烈為我們鋪就得坦途上,我們是否就可以高枕無(wú)憂(yōu)了呢?答案顯然是否定的,只有居安思危,中國(guó)方能永立不敗之地。在這個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代里,戰(zhàn)爭(zhēng)似乎離我們遠(yuǎn)去了,但我們?nèi)匀灰斡泧?guó)恥,不忘國(guó)難,砥礪前行,振興中華。因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)嚴(yán)峻的周邊環(huán)境不容我們放松警惕,而加強(qiáng)中國(guó)的國(guó)防力量以及我國(guó)人民的國(guó)防意識(shí)也是一項(xiàng)迫在眉睫,刻不容緩的任務(wù)。就拿日本來(lái)說(shuō),近來(lái)日本軍國(guó)主義屢屢抬頭,拜鬼已是屢見(jiàn)不鮮,篡改歷史、否認(rèn)侵略事實(shí)更是挑戰(zhàn)受害者的底線(xiàn),前不久日本修改安保法案更是引起各國(guó)的高度警惕。美國(guó)為了自身利益,為了抑制中國(guó),不惜聯(lián)合周?chē)?guó)來(lái)圍堵中國(guó)。甚至曾經(jīng)盛囂塵上“中國(guó)威脅論”也是出自其手筆。往南邊看,南海諸國(guó)更是假借美國(guó)強(qiáng)占我國(guó)島礁,想要狐假虎威,仗勢(shì)欺人。面對(duì)這些威脅,我們必須加強(qiáng)國(guó)防教育,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí),提高軍事實(shí)力,只有這樣,我們才能在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)用我們的軍魂告訴他們“中國(guó)雖大,寸土不讓”。用中國(guó)力量告訴他們“一切都是紙老虎”。提高大學(xué)生國(guó)防意識(shí),增強(qiáng)其接受?chē)?guó)防教育、參與國(guó)防事業(yè)的積極性,是當(dāng)前一項(xiàng)亟待解決的迫切任務(wù)。就我們自身而言,我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài),在校認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)防軍事理論,認(rèn)清國(guó)防與國(guó)家安危民族榮辱的密切關(guān)系,了解國(guó)際風(fēng)云變幻對(duì)我們的機(jī)遇與挑戰(zhàn),明確自身肩負(fù)的責(zé)任和使命,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操:課余時(shí)間多接觸新聞,熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心國(guó)防,培養(yǎng)一定的政治思維和政治敏感度,做一個(gè)理智有深度的愛(ài)國(guó)青年。

歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。勿忘昨天”國(guó)家破碎,山河喋血的傷痛,我們才能更好地正視今天,挑戰(zhàn)明天。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十四

魯迅的小說(shuō)集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》?!秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫€沒(méi)有仔細(xì)品讀過(guò),今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺(jué)得讀不太懂又好似讀懂了什么,很朦朧的感覺(jué)。然后就很久沒(méi)接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書(shū),感覺(jué)大抵還是那時(shí)候的感覺(jué),卻又有些不一樣。這本書(shū)讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍?zhuān)H鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。

《彷徨》收錄1924年的《祝?!?、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇?!夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂(yōu)郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的?!夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品,都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的?!蹲8!分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn),是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?!峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō),深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒(méi)有改變。《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝福》和《傷逝》這兩篇?!蹲8!肥恰夺葆濉分械拿?,這篇我們高中就學(xué)過(guò),里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘?!蹲8!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)??勺?,無(wú)??裳裕脖砻鬟@社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),厭惡以至憤怒?!秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝?ài)情小說(shuō)。真的是大家手筆,有很多真理的光芒閃爍?!叭吮仨毣钪?,愛(ài)才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著,才能言愛(ài)。有愛(ài),并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛(ài)的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以,女孩,當(dāng)你在愛(ài)和事業(yè)中面臨選擇時(shí),千萬(wàn)記得,沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)猶如無(wú)根之萍,多半會(huì)飄蕩出你的視線(xiàn)。有立足之本才有愛(ài),這是最基本的道理。

以上便是我讀《彷徨》的感受。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十五

靈魂在吶喊,耳邊卻只剩下魔鬼的聲音在回響;意志在掙扎,身心卻早被噩靈所摧殘!多么可悲的現(xiàn)實(shí)!一旦被魔鬼所纏上,將靈魂交給了魔鬼,便幾乎永無(wú)翻身之日;活生生的一個(gè)人,竟然成了行尸走肉般的傀儡,身不由己,為了滿(mǎn)足到自己一旦發(fā)作的欲望可以做到拋妻棄子,六親不認(rèn),為了拿到毒資,可以打家劫舍,殺人放火,無(wú)惡不作。

前車(chē)可鑒,還記得1839年的那一天嗎?廣州虎門(mén)海灘上濃煙滾滾,這是個(gè)令人難忘的日子,民族英雄林則徐在廣州虎門(mén)一舉銷(xiāo)毀了外商運(yùn)到中國(guó)的二百多萬(wàn)斤鴉x。在這之前,有許許多多的百姓受盡了鴉x的折磨,有許許多多的家庭因鴉x而破碎了??珊薜镍fx,不僅嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)人的身體,還使中國(guó)的白銀大量外流。中國(guó)因此漸漸衰落,人民更是苦不堪言,由于中國(guó)人吸食了大量的鴉x,致使自己的身體一天不如一天,最后只剩下皮包骨,因此外國(guó)人戲稱(chēng)中國(guó)人為“東亞病夫”。

毒,是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西,因?yàn)槿藗兌贾溃坏┛拷怂筒荒茉偕崴?,?huì)對(duì)它上癮,所以有許多人都畏懼地躲開(kāi)。但有些人會(huì)對(duì)毒感到好奇,這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒,就無(wú)法自拔!

酒時(shí),就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒,可她控制不了自己,極力地想喝那杯酒。后來(lái),她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常,送她去醫(yī)院才知道,原來(lái)自己的女兒染上了毒,他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所。完了這個(gè)故事,讓我懂得了毒的危害性,它并不有利于我們自己的身體健康,只會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚?,所以我們要遠(yuǎn)離毒。而在最后,我真心的希望這位女孩可以戒掉毒癮,能夠重新開(kāi)始,回到那個(gè)原本屬于她的家庭和生活,我想她一定會(huì)迎來(lái)自由的那一天的。讓我們共同抵制毒,參與禁毒,讓我們攜起手來(lái),一起向毒宣戰(zhàn)吧!

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十六

在這段集中學(xué)習(xí)的日子里,我對(duì)黨的性質(zhì)﹑指導(dǎo)思想﹑基本理論基礎(chǔ)知識(shí)發(fā)展黨員的基本程序要求、民族政策和十七大精神等有了更全面更深層次的理解,入黨動(dòng)機(jī)得到了進(jìn)一步的端正,同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨,但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮,對(duì)黨的理解上得到了一次升華,從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié):

其一,通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

其二,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量,要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題,而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨,我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨,而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的機(jī)密,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,密切聯(lián)系群眾,在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

其三,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我意識(shí)到要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員就必須立足本職工作,注意生活細(xì)節(jié),在實(shí)踐行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的黨員角色。黨員不應(yīng)該是一個(gè)只有理論填充而成的抽象名詞。我們不能做思想的巨人行動(dòng)的矮子,而是要在思想和行動(dòng)上都成為巨人。共產(chǎn)黨員的理想原則是共通的,但是每位黨員實(shí)現(xiàn)自己黨員義務(wù)的方法又是各個(gè)不同的。每一個(gè)黨員都有自己特定的工作崗位,我們只有立足本職工作才能配得上黨員的光榮稱(chēng)號(hào)。在黨課培訓(xùn)期間,我發(fā)現(xiàn)所有為我們講課的老師都把黨的理論﹑思想﹑對(duì)黨員的要求落實(shí)到我們具體的工作學(xué)習(xí)生活中,以理論思想為標(biāo)尺來(lái)發(fā)現(xiàn)我們的工作學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了哪些問(wèn)題,從而改正問(wèn)題取得進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們必須意識(shí)到自己同時(shí)兼具黨員和特定工作崗位上的工作者這雙重身份,并使兩種身份達(dá)到良性互動(dòng)。具體到一名大學(xué)生,我想我們應(yīng)該自覺(jué)地將黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入到日常的學(xué)習(xí)生活中,從而擺脫學(xué)習(xí)只是為了混文憑的狹隘動(dòng)機(jī),自覺(jué)地將知識(shí)的學(xué)習(xí)與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)相聯(lián)系。在與老師同學(xué)的交往過(guò)程中,要時(shí)時(shí)以一名黨員的身份要求自己,想他們之所想,急他們之所急,接受他們的中肯批評(píng),同時(shí)也應(yīng)大膽真誠(chéng)地指出他們的缺陷從而共同進(jìn)步。生活在學(xué)校這個(gè)大集體中,我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,應(yīng)努力建立良好的人際關(guān)系和廣泛的群眾基礎(chǔ),在與人的交往中講求誠(chéng)信,遵守國(guó)家和學(xué)校的各項(xiàng)制度等等…只有腳踏實(shí)地地做好這些我們才能以一個(gè)大學(xué)生的身份踐行黨員義務(wù)。

讀書(shū)標(biāo)題心得篇十七

平坦的公路,飛馳的自行車(chē)。幾個(gè)蹦蹦跳跳的小男孩騎著車(chē)互相追逐著?!班?,嘟……”突然,拐彎跳出一輛卡車(chē),前面的自行車(chē)“飛”了起來(lái),趴在石頭上,頭腦撞破了一個(gè)窟隆。悲痛欲絕的母親哭聲震天。一個(gè)活蹦亂跳的小男孩轉(zhuǎn)眼間成為一個(gè)永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。這是在我們身邊所發(fā)生的活生生事例,現(xiàn)在想起來(lái)心仍然緊縮著。安全教育已經(jīng)成為學(xué)校教育和家庭教育的一個(gè)重要的內(nèi)容。類(lèi)似與“飛車(chē)”的校園悲劇依然在不斷上演:高年級(jí)的同學(xué)放鞭炮,放瞎了眼睛;中學(xué)生溺水身亡;校園中的同學(xué)追逐差點(diǎn)兒耳朵丟掉;有錢(qián)家的孩子被綁架……一個(gè)個(gè)觸目驚心的事實(shí)向人們提出警醒:校園安全問(wèn)題已經(jīng)是刻不容緩亟待解決的問(wèn)題,不然,一個(gè)個(gè)活潑的生命隨時(shí)都會(huì)消殞!一朵朵鮮花就會(huì)在那些黑手中枯萎!而作為學(xué)生的我們,為了父母,為了我們的幸福,我們必須時(shí)時(shí)注意自己的安全。只要我們安全健康的活著,就是父母最大的幸福。珍視自己的生命就是珍愛(ài)父母和我們的幸福!

我們希望全社會(huì)給我們提供一個(gè)安全的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,希望老師教給我們自我保護(hù)的知識(shí)和能力,希望每一位同學(xué)都能夠加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),珍惜自己的生命。

生命是脆弱的,生存和死亡往往只有一步之遙,一個(gè)念頭這差,“危險(xiǎn)無(wú)處不在,我們要時(shí)刻警惕。”衷心希望每個(gè)人都能珍愛(ài)生命,為自己,也為別人,快樂(lè)的生活!指導(dǎo)教師:梁長(zhǎng)遠(yuǎn)簡(jiǎn)評(píng):愿大家時(shí)刻警惕,危險(xiǎn)無(wú)處不在。

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