每個人都應(yīng)該有總結(jié)的習(xí)慣，這樣才能不斷提升自己。總結(jié)時應(yīng)以事實為依據(jù)，以理性的態(tài)度進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
東野圭吾白夜行心得篇一
我想如果把答案設(shè)置成“心動”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個詞——互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛情”。愛情能持久多半也是因為兩人有一種“互利”的基礎(chǔ)。我對自己的想法感到可怕，第一次想到這個詞是再看龍應(yīng)臺的《目送》時《愛情》一篇中，她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時沒有思考太多，但是看過《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書中堅守的凄涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利基礎(chǔ)。
曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點(diǎn)是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛;對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說的確是比較特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時，實現(xiàn)了對自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒有回頭。那是因為雪穗的靈魂同時死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。
人都是自私的`，或許我的這個觀點(diǎn)不會得到附和?？墒堑牡拇_確是存在著的?；蛟S你想象;的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，;是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺;是王小波和李銀河的纏綿悱惻;是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利”這個詞理解成一個貶義詞?，F(xiàn)實就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實際的。可能現(xiàn)實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別。
“生命誠可貴，愛情價更高”，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。若是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實也很少有人能夠做到。人是自私的，愛情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣大同胞能及時保持理性的頭腦。
東野圭吾白夜行心得篇二
白夜行，即在明亮的夜色中行走?？雌饋硭坪跏莻€矛盾的標(biāo)題。
在這之前，我看過了京極夏彥的《絡(luò)新婦之理》，應(yīng)該說結(jié)構(gòu)上有相似之處：通過一層層描述(各配角視角)，錯綜復(fù)雜的關(guān)系(諸多事件)，勾畫出主人公(作為反派)的龐大內(nèi)幕。
白夜行的主角有兩人：男主桐原亮司和女主唐澤雪穗。一個在明，一個在暗。
從二十年前的大阪殺人案開始，他們就一直是一種共生的狀態(tài)。亮司幫雪穗除掉學(xué)校的障礙，雪穗則為亮司偷取軟件程序作為維生買賣。這一切的過程都沒有通過主人公的視角來完成，但是諸多的角色角度觀看后，卻可以讓人對這個推理結(jié)論深信不疑。
先來說雪穗吧，這個女子也許真正當(dāng)?shù)蒙涎@個稱呼。貫徹全文的是對她容貌的贊美，以及幾乎沒有對她不動心的男性，文中多次提到，她充滿了奪人的光彩。但是這樣的她一路走來卻給周圍的人都帶來了“不幸”。是詛咒?不，其實這些不幸，都是她主動造成的，為了自己的前程未來，她從一開始就對母親見死不救，對同學(xué)施以詭計，對養(yǎng)母安樂死，對丈夫隱瞞偷竊。
我一直很好奇她到底是為了什么的理由，文里并沒有給出太好的答案。但是我似乎在《絡(luò)新婦之理》——另一本小說——看到了原因?！督j(luò)新婦之理》的織作茜說“為了尋找自己的安身之處”。這個理由同樣適用于雪穗。從她被母親把自己的身體賣給戀童癖開始，她就失去了人生的太陽，墮入黑暗。在黑夜中的掙扎，無需像陽光底下一樣規(guī)矩。所以她可以攻于心計，也可以戴上假面。
但是只要是人的話，還是會向往陽光吧，這一點(diǎn)，從她對一成隱約的愛意就可以感受到：一成也許對雪穗來說是特別的，從來都是焦點(diǎn)的她，被忽略冷落。反而是身邊樸素的女伴獲得了一成的青睞。比起假面的華美，這個男人更喜歡純潔樸實，而這恰好是雪穗沒有的東西。于是對雪穗來說，這個男人也許可以讓她揭下面具，去真實地愛，真實地?fù)碛刑?，擁有白天?/p>
可是最后，事情沒有往這個方面發(fā)展。雪穗的陰暗面讓一成退避三舍。于是她也只能繼續(xù)走自己的夜路。直到亮司在結(jié)局的時候死在自己面前，她的世界才轟然倒塌——她一直以為自己的夜路是被恨意所照亮，卻忽略了天空中并不太明亮的月亮。
直到失去了才明白，值得她去愛的人，一直在身邊。
桐原亮司。在文中和雪穗的形象可以說完全相反。他完全不討人喜歡，每次出場也凈干些不干凈的事情。但是當(dāng)雪穗的妖艷魅惑背后露出丑陋的一面時，亮司卻在冷酷無情的性格中偶爾露出了一絲溫情，正是這絲溫情讓人感覺到了這個男子把自己的心意深深埋住。
隨著故事的進(jìn)展，我們漸漸明白了，他所作所為，都是為了那個女子，所有會弄臟自己的行為，都由他來接手。從一開始的刺殺自己的父親，解救雪穗開始。他也獲得了雪穗的幫助，但是說到底，一個是舍命守護(hù)，一個則把對方看作生存的依賴而已。
永遠(yuǎn)都在暗處，默默地守望著對方。這又是為了什么?是替父親的贖罪嗎?不，完全說不通。無論是他對父親的厭惡程度，還是他早已還了數(shù)倍的報償。那么是為了自己的前程?但是他卻把自己置于危險的地帶，并且輕易拋棄安穩(wěn)的生活。
其實，是愛吧。
愛是什么?是憐憫?是贖罪?我不太明白。但是當(dāng)年幼的雪穗舉目無親的時候，也許亮司是這樣想的：這個女孩只有由我來守護(hù)她。
東野圭吾白夜行心得篇三
當(dāng)顏銘說出“女人就活這張臉”的時候，我只是笑她的天真，青春怎能永駐?容顏如何永葆?當(dāng)歲月握著刻刀磨刀霍霍降臨時，再昂貴的裝扮也蒼白的像一張紙，女人如何“活這張臉”?或許這是面對男權(quán)社會不得不做出的一種選擇——為了迎合男人，可到小說結(jié)尾，真相揭開的時候，我猛地發(fā)現(xiàn)顏銘這張俊俏的臉原本就并非真的，她曾不惜忍受皮肉之苦做整容手術(shù)，然后改名換姓來到西京城的，殊不知她原來相貌丑陋，受盡別人的嘲諷和冷落。在西京城里憑著這張臉，她與夜郎走到一起，心中裝著對愛情美好的幻想。最終當(dāng)幻想破滅，因不堪忍受夜郎的懷疑而選擇離婚時，她已經(jīng)完全看清了這個社會，女人只有靠漂亮的臉蛋才能立足，于是她決定傍個有錢人。如此結(jié)局讓人唏噓不已。
書題“白夜”二字似是指虞白和夜郎二人，同時暗示他們的愛情雖然如白夜一樣耀眼，但終將被夜所吞噬，如流星一般劃過天際，只有一剎那的美麗。雖然二人都對彼此有情有意，也對音樂有相同的喜好——古琴是兩人傳情信物，但虞白是氣質(zhì)修養(yǎng)高的知識分子，年齡已過三十，夜郎是沒有穩(wěn)定工作、僅賴給戲班演點(diǎn)兒戲戶口的社會小年青，帶著些許市井之氣，這樣的搭配看上去就與這個社會格格不入?；蛟S虞白注定是男權(quán)社會的孤行者，行走在漆黑的夜里，微弱地閃著點(diǎn)點(diǎn)白光。
夜郎是小說的男主角，他的身上一直存在著一種揭不去的帶有深深東方特色的神秘感，他的頸上掛著再生人開門的鑰匙;他后來甚至在夢游的過程中拿著鑰匙去開門，而后繼續(xù)熟睡，對發(fā)生的事一概不知;他在戲班演陰陽不分的目連戲······似乎在作者的筆下夜郎更像是一位對傳統(tǒng)的守望者，是這男權(quán)社會中一個特立獨(dú)行的人。他先是愛上容貌姣好的顏銘，并與之有了關(guān)系，隨后偶然的機(jī)會讓他認(rèn)識了虞白，自此愛情之火越燒越旺，兩人情投意合，然而夜郎的內(nèi)心卻承受著痛苦的煎熬，一邊是已經(jīng)以身相許的顏銘，一邊是內(nèi)心愛慕的虞白，兩者都有漂亮的臉蛋，高挑的身材，夜郎在精神上早已跟著虞白走了，但他又無法回避對顏銘的愧疚感，最終無奈之下只得同已懷孕的顏銘結(jié)婚。然而這場婚姻也是不幸的，女兒出生，既不像夜郎的馬臉，又不像顏銘的美麗，反倒十分丑陋，使得他不得不懷疑起顏銘的忠貞，于是閃婚之后便閃離婚。經(jīng)此一變，夜郎不敢再相信任何人，他認(rèn)為一切都是欺騙。
在這個滿是欺騙的社會里，好人得到的卻是壞的結(jié)局。譬如寬哥，一個充滿正義感的好警察，卻最后因輕信人販子的欺騙犯下錯誤，被革職處理，從此脫下警服，拖著患病的身體踽踽獨(dú)行。當(dāng)身邊的一切都被虛假所環(huán)繞，那么還剩下什么是真實的?或許只有在那亦真亦假、亦陰亦陽的目連戲里才能體會到片刻的真實。夜郎在戲班里演戲或許可以說是對現(xiàn)實的一種逃避，因為與無法分辨真假的社會不同，戲是假的，正是明白戲是假的，才感到演戲的踏實。
社會的復(fù)雜性鑄就了各式各樣的人物，然而人物的命運(yùn)卻殊途同歸，極富悲情色彩：夜郎即將被捕;虞白重又陷入孤獨(dú);寬哥失去警察的工作;顏銘遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，“傍個有錢人去了”;吳清樸去世，鄒云被關(guān)入勞教所······或許白夜里人身上的華麗色彩都是假象，夜終將歸于黑暗，到那時，一切都黯淡下來，那白夜一去不復(fù)返，白晝卻不知藏在暗夜的哪個角落，可能已經(jīng)連同短暫的白夜一同消失了。
東野圭吾白夜行心得篇四
近年來，作為日本最暢銷的推理小說家之一，東野圭吾的作品備受關(guān)注，其中包括他的短篇小說集《百鬼夜行》。讀完這本書后，我深深感受到了東野圭吾對推理小說的深刻理解和創(chuàng)意。在本文中，我將分享自己對這本書的一些體會和思考。
第二段：人性的探討。
在《百鬼夜行》中，人性是一個重要的主題。東野圭吾通過他的故事，向讀者展示了人性的不同面貌：善良與邪惡，真誠與虛偽，友愛與背叛。例如，在故事《犬男》中，東野圭吾描述了一個暴力犯罪者的內(nèi)心世界，這個角色既擁有悲慘的童年，也滿載了憤怒和自卑。盡管讀者不會認(rèn)同他的違法行為，但這個人物的形象仍然值得我們?nèi)ニ伎?。相反，其他故事中的角色，如《威信》中的狡猾律師或《順手牽羊》中的不誠實保險推銷員，則使我們對人性中的自私和貪婪產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)識。
第三段：推理的精妙。
作為一名優(yōu)秀的推理小說家，東野圭吾對推理元素的把握也是值得稱贊的。他刻畫了各個角色之間的錯綜復(fù)雜的關(guān)系，同時在故事中巧妙地隱藏了線索以引導(dǎo)讀者思考。他的描寫和情節(jié)的構(gòu)思非常巧妙，尤其是在一些故事結(jié)尾處的大反轉(zhuǎn)，讓讀者更完整地理解整個故事。
第四段：語言的運(yùn)用。
除了故事情節(jié)和人物刻畫，東野圭吾的語言和敘事手法也是獨(dú)具匠心的。他總是能夠用簡單的語言來描繪極度復(fù)雜和不可思議的事情。在《百鬼夜行》一書中，他還使用了一種獨(dú)特的敘述方式，通過第一人稱和第三人稱的交替，來更好地展示故事的不同側(cè)面，增強(qiáng)了故事的吸引力。
第五段：總結(jié)。
在《百鬼夜行》的閱讀中，我感受到了東野圭吾對人性和推理的深刻理解，同時借助他精細(xì)的語言運(yùn)用達(dá)到了一種古怪的氛圍，令讀者難忘。從中，我們也可以看出日本推理小說獨(dú)特的特色，東野圭吾的作品也是值得一讀的。我相信，通過更多的閱讀實踐，我們可以更好地理解并欣賞他的作品。
東野圭吾白夜行心得篇五
小說里出現(xiàn)了兩個重要的意象，一是書名“白夜行”，與之相關(guān)的還有“太陽”、“光亮”、“黑夜”；二是蝦虎魚和虎蝦，來自笹原的比喻。這兩個貫穿小說后半段（即真相慢慢被揭露的章節(jié)內(nèi)容）的意象貼切地、形象地刻出男女主角的背景和關(guān)系，到位至極。
讀完小說只覺得酣暢淋漓，意猶未盡。結(jié)尾戛然而止，那些若隱若現(xiàn)的真相還沒有被完全公布于眾，但是通過作者留下的一絲絲線索和痕跡，由讀者自己去腦補(bǔ)剩下的具體過程，好像更有意味。這個結(jié)尾真的太棒了！主要故事結(jié)束，人物形象再一次明晰，沒有累贅的后續(xù)，在最最高潮的地方一下收住，干凈利落。
我不得不佩服東野圭吾的本領(lǐng)——不論是構(gòu)建一個時間線長達(dá)20年的故事框架，還是大膽的猜測、推理，或者是人性險惡。人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，但每一個人物都鮮活、真實、不啰嗦，關(guān)鍵的字眼明確地傳達(dá)出重要信息；大膽的、瘋狂的猜測和推理，追求真相、尊重事實的偵探和警官，這兩個推理小說中常見的要素，讓小說精彩、出眾；人性是《白夜行》的深度，讓你驚嘆、畏懼、沉醉。
時隔幾年再讀東野圭吾，一開始有點(diǎn)不習(xí)慣。每一章都是全新的人物和時間，后面甚至每一節(jié)都會切換人物、時間、地點(diǎn)。但是東野圭吾把這些要素串聯(lián)得很好。
我仍然保留疑惑：是什么樣的人才能寫出、想象出這樣的案件，完成這樣的推理呢？
東野圭吾白夜行心得篇六
作為日本推理小說界最有代表性的作家之一，東野圭吾的作品廣受讀者喜愛。他的代表作品《百鬼夜行》系列更是風(fēng)靡全球，并被稱為“東野圭吾最勁爆的故事”。最近，我研讀了其中的一本——《百鬼夜行》，在探尋故事背后奧妙的過程中，獲得了許多想法和感悟。
第二段：情節(jié)分析。
《百鬼夜行》講述了一個名為真冬洗子的女子，來到“怨靈屋”幫助主人公青柳。青柳以前曾經(jīng)加入過一個叫“百鬼夜行”的團(tuán)隊，由于團(tuán)隊內(nèi)部出現(xiàn)矛盾分裂，青柳離開了這個團(tuán)隊。而“百鬼夜行”團(tuán)隊的領(lǐng)袖、神秘的雪霸千秋消失于世界上，他留下了一個謎題，對青柳來說，這是一個重要的機(jī)會，他想要利用這次機(jī)會解開“百鬼夜行”的謎團(tuán)。整個故事的情節(jié)曲折、跌宕起伏，讀者通過各種線索來鎖定兇手，并探究人性的本質(zhì)。
第三段：人物塑造。
在《百鬼夜行》中，東野圭吾將主要人物都塑造得栩栩如生。比如，青柳的經(jīng)歷背景、性格特點(diǎn)等,洗子的經(jīng)歷背景、性格特點(diǎn)等等，都被描繪得深入人心,讓人對他們的性格和生命的經(jīng)歷產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。讀者可以通過他們的角色窺見大量的人性曲折、心靈抉擇和道德觀的矛盾，這些基本要素早已被東野圭吾巧妙地融入了故事中。
第四段：思想探索。
《百鬼夜行》中運(yùn)用了很多經(jīng)典的哲學(xué)思想，比如“惡天使”、“無神論”等等，這些思想在故事中并不是充當(dāng)背景，它們起著更深刻的推動作用。比如“惡天使”一詞，它代表著人性中最黑暗、最陰險、最邪惡的一面，這恰恰是整個故事的本質(zhì)，而真正的推動力則是“無神論”思想。在人類認(rèn)識世界的不同歷史時期，這種思想的表現(xiàn)形式不同，但總是伴隨著哲學(xué)家的身影出現(xiàn)在故事中。
第五段：結(jié)論。
總而言之，《百鬼夜行》充滿著東野圭吾獨(dú)特魅力和思想探索，情節(jié)緊湊跌宕，人物形象深切傳神，值得一讀。通過閱讀這本書，我收獲了很多，特別是對于東野圭吾的文學(xué)價值、探索人類內(nèi)心的勇氣和各個流派的文學(xué)領(lǐng)袖的鍛煉意義更是一種積極的肯定。
東野圭吾白夜行心得篇七
我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因為小時候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)?，F(xiàn)在也頂多算個初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的.。比如我接下來想講的從日本推理小說家東野圭吾的《白夜行》里思考的對愛情的看法。
記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒交匯。也有本書叫《白夜行》，作者是日本推理小說家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之，《白夜行》也屬推理小說，也屬愛情小說，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”?？墒俏艺J(rèn)為單放長線談收獲的話，需要涉及的問題很多且每一個問題都是主要的，比如泡沫經(jīng)濟(jì)時期的日本社會;政府的敷衍無作為;關(guān)于戀童癖以及對孩子的保護(hù);還有堅守的凄涼愛情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡?，但是簡略蓋過又顯得很糙，并且語言會很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛情——白夜的靈魂和肉體。
起初對愛情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅定。梁實秋的《送行》：“你走，我不送你;你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你?！鄙驈奈牡模骸拔乙惠呑幼哌^許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的：“我們是怎么開始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的北京話回答，眼睛又大又美、深深地像是幻夢的魚群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說些什么就給你念起詩來，又說起電影又說起遙遠(yuǎn)的小時候的事情。你看著我，回答我，每走一步都有回音?！蹦菚r候認(rèn)為瓊瑤的愛情就是最值得推崇的，那種只有靈沒有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情才是最高境界的愛情。
可是現(xiàn)在我有個疑問：愛情的產(chǎn)生是基于什么?
我想如果把答案設(shè)置成“心動”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個詞——互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛情”。愛情能持久多半也是因為兩人有一種“互利”的基礎(chǔ)?？催^《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書中堅守的凄涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利基礎(chǔ)。
東野圭吾白夜行心得篇八
曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點(diǎn)是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛;對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說的確是比較特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時，實現(xiàn)了對自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒有回頭。那是因為雪穗的靈魂同時死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。
人都是自私的`，或許我的這個觀點(diǎn)不會得到附和?？墒堑牡拇_確是存在著的?；蛟S你想象;的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，;是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺;是王小波和李銀河的纏綿悱惻;是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利”這個詞理解成一個貶義詞?，F(xiàn)實就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實際的?？赡墁F(xiàn)實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別。
“生命誠可貴，愛情價更高”，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。若是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實也很少有人能夠做到。人是自私的，愛情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣大同胞能及時保持理性的頭腦。
我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛情道德論的文章，只是我從看一篇小說里得到的收獲而已。個人觀點(diǎn)，請尊重原創(chuàng)。下面，請大家欣賞一首詩：
我是個俗氣至頂?shù)娜恕?/p>
見山是山，見海是海。
見花便是花。
唯獨(dú)見了你。
云海開始翻涌。
江潮開始澎湃。
昆蟲的小觸須撓著全世界的癢。
你無需開口。
我和天地萬物便通通奔向你。
東野圭吾白夜行心得篇九
《白夜行》是我看的第一本東野圭吾寫的書。在販賣盜版書籍的書攤前，琳瑯滿目，《白夜行》的包裝毫不起眼，卻仍舊被它封面上“最絕望的念想，最悲慟的守望”幾個字打動，我流連許久，最終拋棄了一些著名的中國文學(xué)作品買下了它。
起初，我興致勃勃地翻了幾頁，不久便覺得乏味了。厚厚的一本，不知何時能看完。拋棄了它一段時間，又因為書荒而強(qiáng)迫自己將它撿起來。漸漸地將故事情節(jié)看進(jìn)去之后，就對它愛不釋手了。
男主桐原亮司在廢棄大樓的通風(fēng)管里玩耍時發(fā)現(xiàn)自己的父親桐原洋介在孌童，對象是自己的青梅竹馬雪穗，當(dāng)時才十一歲的他殺死了自己的父親，處理了案發(fā)現(xiàn)場之后帶著雪穗逃之夭夭。故事便圍繞著對桐原洋介死亡事件的調(diào)查展開。
不久雪穗的媽媽自殺，雪穗被收養(yǎng)，之后雪穗長成了一個美麗優(yōu)雅的女子。她和高宮戀愛，結(jié)婚，經(jīng)商，殺死養(yǎng)母，離婚，再嫁......雪穗的成長軌跡里，好像沒有一點(diǎn)兒亮司的痕跡。雪穗的一切好運(yùn)，似乎都來源于雪穗的美麗與智慧，以及上天的眷顧。寫亮司的部分也是獨(dú)立的，看不出雪穗和亮司的交集。
直到看完整本《白夜行》，我才理清楚了這讓人絕望的槍蝦和蝦虎魚的關(guān)系?！耙贿吺亲铮贿吺菒?，一邊是黑，一邊是白，一邊是正，一邊是邪，一邊是顯，一邊是隱”，他們最大最樸素的愿望不過是能手牽手在陽光下散步。
在這本書里，雪穗是受害人，同時也是加害人。她自小被性侵，卻讓自己身邊幾個美麗的女孩也受到了性侵。說不出誰比誰更可憐。在現(xiàn)實生活中，被性侵的女孩總是弱小可憐我又無助的存在。但東野筆下的雪穗不同，她成了一個蛇蝎美人，守著一段絕望的愛情。
桐原是兇手，也是個可憐的人。他的故事相比雪穗來說，平淡無奇。他一直在幕后保護(hù)雪穗，守護(hù)著她的欲望。為她殺人，為她做了自己過去最痛惡的父親所做的強(qiáng)奸幼女的行為。他一直活在黑暗里，卻是心上人的太陽。
桐原死的時候，“只見雪穗正沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈，她一次都沒有回頭”。她不回頭，她在想什么？心上人走了，她踏上階梯的腳步沉重嗎？我想，雪穗未來的人生該是只剩相夫教子了吧。失去了最有力的臂膀，她再沒有只手遮天的能力。白夜里的太陽滅了，她便只剩一具軀殼，代替亮司繼續(xù)活下去。
“我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽，雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠，憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天，我從來就沒有太陽，所以不怕失去?！?/p>
可，光滅了。（田立娜）。
東野圭吾白夜行心得篇十
果然呢，最后的結(jié)果是亮司以自殺承擔(dān)了一切，保護(hù)了自己心愛的女孩雪穗(我想如果我是亮的話我也會這么做吧?呵)說不上誰對誰錯，都是被社會被惡人逼出來的孩子?？吹阶詈笳娴暮芡榱了緸檠┧胱龅囊磺?，也很同情雪穗在很小的時候就受到這樣的折磨，是該怪她的母親嗎?我想是吧。
東野圭吾先生的作品內(nèi)容依然嚴(yán)謹(jǐn)，每個人物都有自己明確的作用。而且人物的心思也很細(xì)膩，雖然本書中出現(xiàn)的人物多大三十個(大概吧)但是處理的都很好，故事內(nèi)容也有跟隨日本的經(jīng)濟(jì)在走，不過有一點(diǎn)讓我讀起來很是費(fèi)勁，那就是時間的交代，可能是地區(qū)不同，在這本書中時間的說明并沒有特別說明，只不過是或隱喻或不經(jīng)意的提及，這一點(diǎn)就需要讀者本身自己去關(guān)注了。
很棒的一本書，如果有喜歡推理小說的朋友可以閱讀感受一下這本書以及東野圭吾先生，他的小說真的很棒。特別提示一下哦，一定要用心去看呢，因為書中的人物真的很多，而且和我們聽習(xí)慣的中國名字不同，一個不小心就會記亂呢，這樣就無法體會讀這本書的樂趣了呢。
東野圭吾白夜行心得篇十一
吸引我看完這篇故事的，是它有個特別的名字?！滓?。為什么取名“白夜”？有什么特別的含義？讓人忍不住想要去一探究竟?！鞍滓埂蔽覀冎?，是地理上靠近北極的高緯度地區(qū)，在夏季時出現(xiàn)的特殊的地理現(xiàn)象。小說也交代，故事發(fā)生在彼得堡，白夜，是那里的一大景觀。僅僅只是由于地理上的現(xiàn)象嗎？“白夜”在小說中是一個特別的意象，這一意象使彼得堡籠罩著一種朦朧空靈的氛圍，也增加了故事如夢如幻，亦真亦假的效果。同時，“白夜”的晨昏不分，晝夜不明也增加了作品中“我”的孤獨(dú)與神秘。
《白夜》中的“我”是一個孤獨(dú)者，終日活在自己的世界里，靠幻想打發(fā)自己無聊的時光。我渴望被關(guān)注，渴望愛情，渴望別人給予自己的友好一絲絲的回應(yīng)。
東野圭吾白夜行心得篇十二
曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點(diǎn)是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛;對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說的確是比較特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時，實現(xiàn)了對自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒有回頭。那是因為雪穗的靈魂同時死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。
人都是自私的`，或許我的這個觀點(diǎn)不會得到附和?？墒堑牡拇_確是存在著的?；蛟S你想象;的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，;是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺;是王小波和李銀河的纏綿悱惻;是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利”這個詞理解成一個貶義詞?，F(xiàn)實就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實際的?？赡墁F(xiàn)實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別。
“生命誠可貴，愛情價更高”，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。若是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實也很少有人能夠做到。人是自私的，愛情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣大同胞能及時保持理性的頭腦。
東野圭吾白夜行心得篇十三
看到后內(nèi)心很壓抑，難道不幸的童年真的要靠一生去治愈嗎？難道這就能成為傷害別人的理由嗎？不得不說，雪太自私了，為了得到自己的目的不擇手段，從不在乎別人的感受。其實她后面是可以好好生活的，可以讓陽光照進(jìn)她生活里來，可是她沒有，她選擇了黑夜。亮他很可憐又讓人心疼，他是愛雪的可是雪是真的.愛他嗎，為了她亮永遠(yuǎn)生活在黑夜里。
雖然她說亮是她的光，可是最后她一下都沒有回頭，那是愛嗎？從一開始，她愛的就只有她自己，為了寄養(yǎng)到她想去的家，她殺死了母親；為了保護(hù)好自己的形象，她傷害了同學(xué)；為了讓所有的人只能喜歡她，傷害了最好的朋友；為了拋棄自己已不愛且沒有上進(jìn)心的丈夫，她設(shè)計了圈套讓他離開并心懷愧疚；為了防止別人發(fā)現(xiàn)她的秘密，殺害了無辜的偵探；甚至為了穩(wěn)固自己在上流家庭的地位，把自己的痛苦強(qiáng)加在了丈夫的女兒身上。她說她的生活里沒有太陽，明明是她自己選擇了黑夜。
東野圭吾白夜行心得篇十四
從最開始看就在想，絕對跟桐原和雪穗脫不了關(guān)系，他倆肯定有著某種聯(lián)系，卻沒想到這么深。邊看，邊在想，桐原和雪穗，小小年紀(jì)，怎么心機(jī)這么深，怎么能設(shè)計的這么完美，洞察人心到了一種什么地步，看到后面，揭曉他們之所以變成這樣，是經(jīng)歷了那樣的不堪和痛苦，又十分同情，尤其是雪穗。桐原死的那么倉促，徹底陷入黑暗，卻未必不是解脫。而雪穗，失去了她黑暗人生中唯一的太陽，又該何去何從呢?她的本性還能回歸善嘛?我覺得難。她其實已經(jīng)習(xí)慣于為達(dá)目的，不擇手段了，只是以后再也沒有槍虎魚了，槍蝦被抓是遲早的事。不過內(nèi)心還是希望她能放下屠刀，重新活。
還是希望社會簡單點(diǎn)。
東野圭吾白夜行心得篇十五
雪穗快樂嗎，不快樂。她無法忘懷舊日傷痛，心中有恨怎么會快樂。她說她的天空里沒有太陽，總是黑夜，那是因為她的靈魂被奪走了嗎。
在有錢了之后為什么不和亮司遠(yuǎn)走他方。因為受過創(chuàng)傷，她無法像普通人一樣去愛。
她的心中有個大洞是曾經(jīng)別人虧欠她的需要填補(bǔ)，吸血鬼靠吸別人的血活下去，她靠看別人失去、受苦活下去。她要掠奪，要?dú)⒙尽?/p>
在她心中有朵罪惡之花，要靠別人的痛苦來澆灌。亮司一直在她身邊守護(hù)她，只要她要，他都給予，仿佛這是他的使命。亮司快樂嗎，他的手上沾滿了血。
亮司說他想在白天走路，他不想繼續(xù)犯罪了。雪穗說她的天空里沒有太陽，總是黑夜，是亮司代替了太陽。亮司走了之后她的天空里沒有了太陽，只剩黑夜。
東野圭吾白夜行心得篇十六
一打開書本，就仿佛是行走在黑暗中，情節(jié)里彌漫著頹廢，恨意，陰暗，詭異，絕望的迷霧和陰霾，但我還是固執(zhí)地尋找絲絲光線與片刻的暖色調(diào)。一點(diǎn)點(diǎn)就好，好像，雪穗親手為桐原做的拼布袋子，桐原亮司給友彥祝福的手牽手剪紙，還有他最后堅決拒絕友彥陪他鋌而走險，甚至典子對他的情感。
又一次思考，成長路上的人與事，對一個人的影響有多深遠(yuǎn)。受到過的傷害，承擔(dān)過的痛苦，總是會以某種形式延伸，在自己和他人身上。黑暗重重，我們能做的，是不斷尋找光亮的源頭，守護(hù)我們的靈魂。對他人尤其是對孩子，帶去光明與美好的影響。在價值觀形成的階段，能認(rèn)識和體驗到真正的美，勢必會傾盡一生去追尋，反之亦然。
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