總結(jié)是我們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的關(guān)鍵工具。如何提高自己的邏輯思維和問題解決能力?這些總結(jié)范文展示了不同人在總結(jié)中的思考和成果,有助于我們提高寫作的水平和質(zhì)量。
高速公路文化建設(shè)論文篇一
針對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)整體的多層次、多元化的復(fù)雜變化,以及這種變化對企業(yè)文化建設(shè)的深刻影響,如果企業(yè)文化不能從思想上實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代的結(jié)構(gòu)性根本轉(zhuǎn)變,那么其原有的思想方式必將成為文化建設(shè)現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙。正如美國學(xué)者英格爾斯(inkels)所尖銳指出的:“再完善的現(xiàn)代制度和管理方式,再先進(jìn)的技術(shù)工藝,也會(huì)在一群傳統(tǒng)人的手里變成廢紙一堆”。因此,企業(yè)文化建設(shè)思想的現(xiàn)代化,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)代化的首要內(nèi)容,主要包括:(i)自主創(chuàng)新意識;(2)現(xiàn)代信息意識;(3)民主開放意識;(4)計(jì)劃時(shí)效意識;(5)法律制度意識;(6)市場競爭意識。
在以市場經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀念也將發(fā)生沖突和變革。如果依據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的既定價(jià)值觀念出發(fā)來評斷市場經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)生活中的新現(xiàn)象、新變化,是不可能得出科學(xué)正確的結(jié)論的。所以,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系,必須走向現(xiàn)代化,特別是從市場經(jīng)濟(jì)新的利益關(guān)系中,從變革的社會(huì)生活實(shí)際中來重新構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系。大致包括(1)充分肯定個(gè)人欲望的合理性,堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一;(2)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、解放思想,堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合;(3)培養(yǎng)自由競爭意識,堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益的有機(jī)結(jié)合;(4)重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),堅(jiān)持追求現(xiàn)實(shí)利益與維護(hù)公平公正相結(jié)合;(5)關(guān)注生命個(gè)體存在,堅(jiān)持關(guān)心自我與關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心國家、關(guān)心人類相結(jié)合;(6)尊重市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,堅(jiān)持義利兼顧與義高于利相結(jié)合;(7)形成知識的價(jià)值觀念,堅(jiān)持反對封建迷信與培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合;(8)重視培養(yǎng)個(gè)人理想,堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)共同理想有機(jī)結(jié)合。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)組織,要求打破傳統(tǒng)以培訓(xùn)、崗位、書本為中心的封閉式的組織結(jié)構(gòu),形成企業(yè)文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)和管理體制的開放性的多維網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),這樣,企業(yè)文化建設(shè)與家庭、社會(huì)就會(huì)有效連接起來,相互支持、相互配合、相互促進(jìn)、進(jìn)而形成強(qiáng)大的文化建設(shè)教育合力。最終使企業(yè)文化建設(shè)走出自我封閉狀態(tài),而成為真實(shí)社會(huì)的一部分,避免了企業(yè)文化培養(yǎng)的片面化、畸形化,真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善,怎樣通過企業(yè)文化建設(shè)張揚(yáng)人的個(gè)性,激發(fā)人的主體意識成為文化建設(shè)模式改革的核心內(nèi)容。我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)模式,特別是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,往往強(qiáng)調(diào)以管理者為中心,維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán),實(shí)施專制式的文化建設(shè)模式。它要求員工對領(lǐng)導(dǎo)的服從,輕視員工自主創(chuàng)新意識的培養(yǎng),否定員工的個(gè)性發(fā)展,這種模式很顯然已不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的客觀而又迫切的需要。因此,建立“以員工為中心”的民主式的現(xiàn)代文化建設(shè)模式,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。它強(qiáng)調(diào)平等對話式的教育方式,要求教育者拋棄絕對權(quán)威的角色形象,充分肯定員工作為人的存在價(jià)值,提倡人的個(gè)性張揚(yáng),尊重受教育者主體性的客觀需要,重視每個(gè)員工個(gè)體潛能、思維創(chuàng)造、自主創(chuàng)新等各方面的充分自由的發(fā)展。
企業(yè)文化建設(shè)手段的現(xiàn)代化主要是指采用現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究方法和手段,特別是信息和信息技術(shù)手段,提高企業(yè)文化建設(shè)的科學(xué)性和有效性。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)整體處于急劇變化的轉(zhuǎn)型期,企業(yè)文化建設(shè)日益處于復(fù)雜多變的環(huán)境之中,變化著的不穩(wěn)定因素往往打破已經(jīng)形成的秩序平衡和穩(wěn)定狀態(tài)。企業(yè)人事教育部門要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的文化建設(shè)手段,深入實(shí)際,調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握企業(yè)文化建設(shè)面臨的新問題、新情況,準(zhǔn)確識別企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、對象、條件等方面的諸多變化,靈活機(jī)變地選擇合適而有效的工作方式方法。
高速公路文化建設(shè)論文篇二
高速公路文化建設(shè)的內(nèi)容十分豐富,而其中最為重要的就是價(jià)值觀念的培養(yǎng)。作為文化建設(shè)內(nèi)容中的每一個(gè)部分,它們相互之間都存在關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性,每一個(gè)層面都會(huì)相互滲透和影響,所以高速公路文化建設(shè)必須是全面開展,統(tǒng)籌兼顧。作為服務(wù)性行業(yè),高速公路對于服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)人員的基本素質(zhì)、管理水平等都具有很高的要求。而文化建設(shè)正是實(shí)現(xiàn)服務(wù)業(yè)這些基本要求的重要途徑。長期的文化建設(shè)有助于形成文化氛圍,提煉價(jià)值觀,為從業(yè)人員提供道德標(biāo)準(zhǔn),從而為高速公路樹立良好的品牌形象。相反,忽視高速公路文化建設(shè)容易造成管理失當(dāng)、服務(wù)質(zhì)量低等問題,于政府、公路經(jīng)營商以及普通百姓都不是一件好事。
高速公路文化建設(shè)論文篇三
摘要:文章認(rèn)為推進(jìn)高速公路文化建設(shè)是高速公路發(fā)展的重要任務(wù),是促進(jìn)高速公路建設(shè),保障高速公路運(yùn)營,推動(dòng)高速公路持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,也是持續(xù)提高高速公路建設(shè)和管理水平的不竭動(dòng)力和源泉。同時(shí)結(jié)合河北省實(shí)際對高速公路文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)提出了建設(shè)性意見。
關(guān)鍵詞:文化建設(shè)高速公路河北省。
高速公路是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的產(chǎn)物,是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。而文化是一個(gè)組織在實(shí)際工作中形成的、符合全體人員共同遵守的共同的思想認(rèn)識、價(jià)值觀念、信念、職業(yè)道德和行為規(guī)范,文化建設(shè)不僅是組織穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素,也是組織持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,它具有凝聚作用、導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和約束作用。隨著國民的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高,高速公路越來越顯示出它對國家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能,不斷提高高速公路的管理水平,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是每一個(gè)高速公路管理者都在思考的問題。
河北省高速公路從1987年京石高速公路破土動(dòng)工至今已走過了20多年的發(fā)展歷程,全省高速公路通車?yán)锍桃堰_(dá)4300余公里。在整合原道路開發(fā)中心、項(xiàng)目辦等四家法人單位的基礎(chǔ)上成立了河北省高速公路管理局(集團(tuán)),結(jié)束了河北高速幾家單位各自具有相對獨(dú)立運(yùn)行的局面。新的河北高速公路管理局(集團(tuán))成立后在增強(qiáng)服務(wù)手段,拓展服務(wù)內(nèi)涵,打造服務(wù)品牌上進(jìn)行了一些探索和嘗試。河北高速創(chuàng)造出了驕人的業(yè)績,鍛造出了一支過硬的職工隊(duì)伍,形成了許多有特色的、優(yōu)秀的文化理念。如:京秦管理處的“同行”文化、冀星公司的“家”文化、京張公司的“和諧道”文化、石黃管理處的“守護(hù)陽光路”文化、保滄公司的“行業(yè)管理的典范,和諧快樂的家園”文化以及石安管理處的“春雨行動(dòng)”服務(wù)品牌等,文化建設(shè)工作取得了階段性成果。但由于歷史原因形成的不同工作作風(fēng)和工作氛圍,使得河北省境內(nèi)各高速管理機(jī)構(gòu)存在著一定的文化差異,各高速公路管理處(公司)形成了“多元化”文化理念,因此文化整合難度比較大。需要通過文化建設(shè),整合資源優(yōu)勢,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,形成統(tǒng)一的品牌,全面提高服務(wù)能力和服務(wù)水平,樹立起河北高速公路的品牌形象。
高速公路文化建設(shè)總的來說是一個(gè)由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈。高速公路文化建設(shè)的各個(gè)層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)包含著非常豐富的內(nèi)容,其核心是高速公路的精神和核心價(jià)值觀。
高速公路作為服務(wù)性行業(yè),不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當(dāng)前,高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長期的實(shí)踐中所積累起來的經(jīng)過提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價(jià)值觀、精神、經(jīng)營和管理理念,是全體員工所認(rèn)同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此,樹立統(tǒng)一、規(guī)范、優(yōu)質(zhì)的河北高速公路品牌形象成為發(fā)展的必然。這就給我們的管理和服務(wù)提出了更高的要求,而文化建設(shè)正是提高現(xiàn)代管理和服務(wù)水平的重要途徑,更是提高行業(yè)軟實(shí)力的有效措施。
高速公路文化建設(shè)的主要包括:精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè),也就是常說的ci理念識別系統(tǒng)、bi行為識別系統(tǒng)和vi視覺識別系統(tǒng)。精神文化是核心的價(jià)值理念,制度文化是一種行為規(guī)范,物質(zhì)文化是展現(xiàn)統(tǒng)一形象。
精神文化:高速公路精神文化是核心價(jià)值體系,它包括:使命、愿景和核心價(jià)值觀。使命定義了我們存在的意義,回答“我們是做什么的?我們是為誰做的?我們?yōu)槭裁创嬖??”這三個(gè)問題,是開展所有工作的根本原因和終極責(zé)任。愿景是我們期望看到的、愿意為之努力的、并且逐步實(shí)現(xiàn)的未來藍(lán)圖,是我們共同的理想和追求,它回答了“我們要到哪里去?”“發(fā)展方向在哪里?”的問題。核心價(jià)值觀是我們的道德規(guī)范和價(jià)值取向,是引導(dǎo)和規(guī)范我們行為的基本準(zhǔn)則。它回答的是“什么對我們是至關(guān)重要的?我們提倡什么?我們反對什么?我們該怎樣行動(dòng)?”的問題。
制度文化:高速公路的制度文化是從上層到基層成員共有的行為規(guī)范,是為實(shí)踐自身目標(biāo)對職工的行為給予一定限制的文化,它來自員工自身以外、帶有強(qiáng)制性的約束,規(guī)范著每個(gè)員工的言行。一個(gè)單位的文化確立和推行必須通過制度來加以保障和落實(shí),而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念,具有一定的連續(xù)性,并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時(shí)的進(jìn)行修訂完善。高速公路制度文化注重從抓好制度入手,建立一系列行之有效的管理規(guī)章制度,形成獨(dú)具特色的高速公路制度文化,對增強(qiáng)職工素質(zhì),規(guī)范各項(xiàng)管理工作,形成嚴(yán)明的紀(jì)律和頑強(qiáng)的作風(fēng),起到了關(guān)鍵作用。
物質(zhì)文化:高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等,通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征,是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。高速公路作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,其管理、服務(wù)工作也必須適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的要求。高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益,建立和完善監(jiān)控系統(tǒng)、通信系統(tǒng),統(tǒng)一服務(wù)流程,進(jìn)一步提高收費(fèi)管理水平。建立高速公路橋梁管理系統(tǒng)和道路管理系統(tǒng),能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)護(hù)科學(xué)決策,加強(qiáng)設(shè)備管理和維護(hù),提高機(jī)械化養(yǎng)護(hù)水平,從而使路面和橋梁的養(yǎng)護(hù)維修技術(shù)科技含量進(jìn)一步提高。
高速公路作為國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè),直接服務(wù)公眾、服務(wù)社會(huì),具有非常鮮明的行業(yè)特點(diǎn),所以說抓文化建設(shè)要準(zhǔn)確把握高速文化建設(shè)的定位,必須要結(jié)合高速公路這一特點(diǎn)來賦予它的時(shí)代性和具體內(nèi)容。
1.緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)明確理念,凝聚共識。河北高速文化建設(shè)理念是把交通的發(fā)展放在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展階段中確定其使命和方向,把交通的更通暢、更便捷、更安全、更舒適和與自然社會(huì)和諧作為價(jià)值取向。要把它變成職工的一種內(nèi)在動(dòng)力,或者說從內(nèi)在的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為外在的行動(dòng)。把文化的理念融入到單位管理的全過程,與職工的崗位、追求緊密的結(jié)合在一起才有生命力。如果僅僅是一個(gè)口號,一個(gè)貼在墻上的目標(biāo)要求,沒有融入到單位的管理制度,沒有理解職工的這種追求,就沒有競爭力。用文化轉(zhuǎn)變觀念,用先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念,全面樹立科學(xué)發(fā)展觀,不斷弘揚(yáng)競爭意識、創(chuàng)新意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識,切實(shí)增強(qiáng)工作能力,提升管理水平,提高服務(wù)質(zhì)量;用文化激勵(lì)職工,要進(jìn)一步把文化建設(shè)融入到各項(xiàng)管理工作中,用先進(jìn)的文化凝聚人、激勵(lì)人、培育人、規(guī)范人,激發(fā)干部職工不畏艱難、拼搏奉獻(xiàn)的精神,激勵(lì)干部職工革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新思維,營造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境;用文化推動(dòng)發(fā)展,要積極借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),深入推進(jìn)高速公路文化建設(shè),憑借文化力,增強(qiáng)發(fā)展力,提升競爭力,促進(jìn)交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),把文化建設(shè)實(shí)踐變成職工的自覺行動(dòng),變成一種內(nèi)在的動(dòng)力在外在行為中的展現(xiàn),這需要更多地學(xué)習(xí)、宣傳和引導(dǎo),并在實(shí)踐中固化。
2.注重文化建設(shè)的落實(shí),提升高速公路文化建設(shè)的可操作性。第一,領(lǐng)導(dǎo)作用。單位領(lǐng)導(dǎo)要在推進(jìn)文化建設(shè)的過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,要有高度的文化自覺,做文化建設(shè)的'積極倡導(dǎo)者和決策者,以身作則,身體力行,用文化的理念和視角進(jìn)行相應(yīng)的制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。第二,從職工的思想觀念入手,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,把“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的服務(wù)宗旨,變成員工實(shí)現(xiàn)“立足高速、崗位成才”,體現(xiàn)事業(yè)價(jià)值觀的理想追求。廣大干部職工在工作中,提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標(biāo),引導(dǎo)和培育職工“爭一流、上水平”的意識和“車戶第一、服務(wù)至上”的服務(wù)理念,按照服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)過程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化的“窗口”工作要求,進(jìn)一步完善各窗口建設(shè),微笑服務(wù)、“一站式”便民服務(wù)等,以文明傳播文化,以行動(dòng)詮釋文化,使高速公路在社會(huì)上得到普遍的認(rèn)可。第三,貫徹人本理念,人本文化是以人為核心,通過有效的方法和措施,調(diào)動(dòng)人的積極性。堅(jiān)持“以人為本”的原則,通過營造尊重人、塑造人的文化氛圍,提倡和諧融洽的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)員工的歸屬感,激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。造就尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人、理解人的文化氛圍,激勵(lì)職工的參與意識,使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體,積極為高速公路的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第四,要建立相應(yīng)的制度措施。要把開展文化建設(shè)活動(dòng)納入制度約束中,完善獎(jiǎng)懲機(jī)制,把自身利益、單位的利益、社會(huì)的利益很好地結(jié)合在一起,進(jìn)一步提高職工的參與積極性。有了共同的價(jià)值觀念,一致的奮斗目標(biāo),才能形成向心力,形成一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。
3.要理清“整體”和“個(gè)體”文化的關(guān)系,使河北高速文化建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。河北高速集團(tuán)所轄20多條路段,每一條路段的單位在文化建設(shè)上進(jìn)行了一些有益的探索,有的已形成了自己的文化體系。如果我們把河北高速文化建設(shè)視為“整體文化”的話,那各單位的文化建設(shè)可以稱之為“個(gè)體”。要搞好河北高速文化建設(shè),確定發(fā)展方向,必須要理清它們的關(guān)系。一要全面把握“整體文化”發(fā)展脈絡(luò)。河北高速走過了20多年的發(fā)展歷程,雖然原來單位管理不同,方式各異,各自的文化理念有一定的差別,但其建設(shè)、運(yùn)營管理的模式基本相同,這就奠定了一個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新高管局(集團(tuán))成立后,推行規(guī)范化管理,使整個(gè)系統(tǒng)在管理模式、理念等方面不斷趨于一致,使河北高速文化具有了很強(qiáng)的包容性。這種同一基礎(chǔ)、同一取向、包容性強(qiáng)的文化特征,就是河北高速文化建設(shè)的基石。二要提倡鼓勵(lì)“個(gè)體文化”創(chuàng)新發(fā)展。包容性的文化首先強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間存在的差異性,然后才是基于個(gè)體之間的差異進(jìn)而構(gòu)建整體趨同性的文化體系。我們應(yīng)與現(xiàn)有文化成果相結(jié)合,深入挖掘各高速公路管理處(公司)文化成果,并對先進(jìn)文化加以總結(jié),在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)和提高,但同時(shí)要注意做到與“整體文化”核心價(jià)值體系的融合,不能有矛盾和相抵觸,相互吸納彼此的優(yōu)點(diǎn)和長處,從而推動(dòng)整個(gè)組織運(yùn)行效率的提高。形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一兼容并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局勢。
高速公路文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的系統(tǒng)工程,它需要一個(gè)潛移默化的過程,需要做大量艱苦細(xì)致的工作。只要在實(shí)踐中善于不斷探索和挖掘,緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),讓高速公路的發(fā)展與員工的個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、以人為本、和諧發(fā)展、共進(jìn)共贏的發(fā)展愿景和核心價(jià)值觀,就一定能夠打造出具有時(shí)代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化,一定能夠推動(dòng)河北省高速公路運(yùn)營管理實(shí)現(xiàn)新的跨越。
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高速公路文化建設(shè)論文篇四
高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂設(shè)施等,通過道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來的文化特征,是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。配套的通信系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)、服務(wù)流程等都需要通過物質(zhì)文化建設(shè)來實(shí)現(xiàn)。
愿景、使命、核心價(jià)值觀等是高速公路精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容。其中使命是為工作人員以及服務(wù)人員確立了基本的義務(wù)和職責(zé),旨在做好公路服務(wù)工作,為過客提供高質(zhì)量的服務(wù)。愿景是通過未來的展望來刺激和勉勵(lì)高速公路管理以及服務(wù)從業(yè)者,通過目標(biāo)的建立來增加工作的動(dòng)力。而核心價(jià)值觀是貫穿于整個(gè)行為過程,是引導(dǎo)以及規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。
高速公路制度文化建設(shè)的目的旨在規(guī)范員工的言行,從外部來強(qiáng)制約束和規(guī)避工作人員的不當(dāng)行為,是一種限制的文化。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度文化建設(shè)十分重要。高速公路制度文化建設(shè)必須是以人為本,在充分考慮和尊重個(gè)體權(quán)益的基礎(chǔ)上,通過連續(xù)性的規(guī)章制度約束人的言行。除了連續(xù)性之外,制度文化必須要嚴(yán)格執(zhí)行,不能摻加放水。
文化以人為載體,高速公路的文化特點(diǎn)必然要深置到每一個(gè)員工的內(nèi)心深處,并通過他們的行為表現(xiàn)出來,包括語言、動(dòng)作、表情、禮節(jié)等,這些是高速公路文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn),稱為行為文化。行為文化建設(shè)的目的在于給客人提供一個(gè)高質(zhì)量的服務(wù),給客人留下良好的印象,它是為了教會(huì)工作人員如何和形形色色的客人和諧相處。
高速公路文化建設(shè)論文篇五
良好的校園文化能為社會(huì)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育,因此,在中小學(xué)中建設(shè)良好的校園文化至關(guān)重要。在校園文化建設(shè)的多元性結(jié)構(gòu)中,音樂文化扮演著重要的角色,它可以使學(xué)生在不知不覺中提高審美情操,也能為學(xué)校營造一個(gè)和諧、自主的人文環(huán)境。音樂社團(tuán)活動(dòng)是校園音樂文化建設(shè)的重要組成部分,音樂活動(dòng)多種多樣,為學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示特長的平臺(tái)。但音樂社團(tuán)在發(fā)展過程中也存在一些實(shí)際問題,本文將探索這些問題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問題的的可行路徑,進(jìn)一步探討中小學(xué)音樂社團(tuán)活動(dòng)對校園文化建設(shè)的積極作用。
當(dāng)前應(yīng)試教育背景下,音樂成績在中小學(xué)的期末考評以及升學(xué)考試中不計(jì)入考評范圍,音樂成績的高低對于中小學(xué)的升學(xué)率也沒有任何影響。因此,音樂學(xué)科從自始至終屬于副科。在這種情況下,大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于音樂學(xué)科不夠重視,音樂社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展也就存在著一些實(shí)際問題。
1.排練問題。中小學(xué)音樂社團(tuán)的組織活動(dòng)中不能按照教學(xué)計(jì)劃有目標(biāo)的開展活動(dòng)。例如社團(tuán)每次有演出任務(wù)時(shí),在演出時(shí)間接近前才開始進(jìn)行短期的強(qiáng)度排練,最后達(dá)到演出效果,只重視完成演出任務(wù),忽視平時(shí)的排練活動(dòng)。長此以往,一方面,音樂社團(tuán)的文化精髓并不會(huì)滲透到校園文化建設(shè)中去,另一方面,學(xué)生在日常緊張的學(xué)習(xí)之余,身心得不到放松。音樂社團(tuán)作用于校園文化建設(shè)本就是一個(gè)潛移默化的過程,豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)以及各種音樂社團(tuán),其宗旨是能夠讓學(xué)生在校園中擁有一個(gè)通往音樂之路的平臺(tái),可以在這個(gè)平臺(tái)中展示自我,彰顯個(gè)性,提高自身的綜合素質(zhì),在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學(xué)生整體素質(zhì)提高后,校園文化也就在無形中建立起來。相反,如果音樂活動(dòng)只重于演出形式,也就失去了其本身的存在價(jià)值。
2.學(xué)校制度問題。一個(gè)井然有序的校園制度也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,也為音樂社團(tuán)活動(dòng)的開展提供了制度保障。在前面提到的音樂學(xué)科作為副科,導(dǎo)致大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對其不重視,因此在管理制度中存在著現(xiàn)實(shí)問題。例如,現(xiàn)今大部分中小學(xué)課業(yè)繁重,音樂社團(tuán)活動(dòng)一般在學(xué)生晚上放學(xué)后進(jìn)行,而學(xué)生除了要參加活動(dòng)還要完成課外作業(yè),因此,學(xué)生并不能愉悅身心,反之更能感到課業(yè)繁重。在學(xué)校人事管理制度中,作為副科的音樂老師相比語文、數(shù)學(xué)、英語等主科老師地位薄弱,音樂老師不需要批改作業(yè),也不需要定期的考核,因此,在校領(lǐng)導(dǎo)及其他老師看來工作輕松,但他們忽略了音樂老師在組織排練演出時(shí)所承受的壓力,在這種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育不夠重視,工作壓力大,學(xué)校地位不高的現(xiàn)狀下,大多數(shù)音樂老師對工作失去信心,認(rèn)為自己的前景不樂觀。3.師資問題。音樂社團(tuán)多種多樣,而音樂老師針對性較強(qiáng),這就使得教師資源嚴(yán)重匱乏。更有一些學(xué)校對音樂不重視,在音樂老師完成基本的音樂課程之后,安排音樂老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學(xué)校的教師管理制度不到位,也讓學(xué)生及老師都能感覺到音樂學(xué)科可有可無,學(xué)生及老師的態(tài)度慢慢也會(huì)隨著轉(zhuǎn)變。
通過上述分析,中小學(xué)音樂社團(tuán)活動(dòng)在促進(jìn)校園文化建設(shè)中存在著諸多問題。針對這些問題,本部分將探討一些解決路徑,旨在改善音樂社團(tuán)活動(dòng)中出現(xiàn)的日常排練不到位、學(xué)校制度對音樂教育的不重視、師資不足等問題。
1.針對日常排練不到位,音樂社團(tuán)活動(dòng)只注重演出,越來越形式化的問題。作為負(fù)責(zé)日常排練的主管老師應(yīng)從自身做起,將學(xué)生的積極性作為重點(diǎn),認(rèn)真對待每一次的排練活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生都能參與活動(dòng)中來。其次,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂社團(tuán)活動(dòng),而不是為了樹立學(xué)校門面而做形式活動(dòng),音樂社團(tuán)只有“活動(dòng)”起來,才能慢慢滲透到校園文化建設(shè)中去,從而起到積極的作用。
2.對于學(xué)校的制度問題,可以嘗試改善并實(shí)施一些計(jì)劃,爭取為學(xué)生留出足夠的時(shí)間讓師生共同參與音樂活動(dòng)。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學(xué)兩個(gè)課時(shí),將那一天作為社團(tuán)活動(dòng)日,任課教師可以布置少量的作業(yè),讓學(xué)生們勞逸結(jié)合,使學(xué)生的興趣得到充分的展示和學(xué)習(xí)時(shí)間。對于音樂教師,應(yīng)針對教師的專長對其充分利用,挖掘教師的才能,重視教師擅長課程的發(fā)展,鼓勵(lì)教師多去發(fā)現(xiàn)教材,將設(shè)計(jì)的課程活動(dòng)融入人文精神的內(nèi)容,這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂老師的才能,又能讓音樂教育為校園文化建設(shè),也能讓學(xué)生體驗(yàn)到高質(zhì)量的音樂課程,學(xué)生、老師、學(xué)校都可以從中受益。
3.面對師資缺乏的問題,一方面,為了滿足學(xué)生的積極性,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提起對音樂教育的重視,從制度上落實(shí)到位,盡量擴(kuò)充音樂教師的編制,保證教學(xué)質(zhì)量,為校園文化建設(shè)的發(fā)展提供師資保障。另一方面,學(xué)校也可以資助在職音樂教師去進(jìn)行培訓(xùn)、交流,提高專業(yè)素質(zhì),從而提升音樂社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量。
學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂。在校園文化建設(shè)中,音樂教育是其中的重要組成部分。中共中央國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確指出:“中小學(xué)要按照國家規(guī)定開設(shè)藝術(shù)課程,提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會(huì)藝術(shù)教育資源,因地制宜地開展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)?!币魳飞鐖F(tuán)迎合了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向,在中小學(xué)中開展音樂社團(tuán),不僅提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量,也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力,使學(xué)生成為有文化品位的人,在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
1.促進(jìn)校園文化的多樣性。音樂社團(tuán)豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,他們各有所長,音樂社團(tuán)為他們的興趣愛好提供了學(xué)習(xí)和發(fā)揮的環(huán)境,例如:合唱、管樂團(tuán)、民樂團(tuán)、音樂劇、舞蹈隊(duì)等等。在這些樂團(tuán)中,學(xué)生的精神、情感、生活、學(xué)習(xí)要求可以得到全面的發(fā)展,學(xué)習(xí)生活不再單一。音樂社團(tuán)活動(dòng)具有趣味性、娛樂性、參與性、競技性,在中小學(xué)中開展這些音樂社團(tuán)活動(dòng)豐富了校園文化內(nèi)容,更能提高學(xué)生的素質(zhì)水平和綜合能力。
2.促進(jìn)校園文化的社會(huì)性。校園文化應(yīng)該是開放的、多元的,能夠“請進(jìn)來,走出去”。音樂社團(tuán)活動(dòng)不僅可以在校內(nèi)開展,也可以走出校門進(jìn)行交流演出、學(xué)習(xí)。在這個(gè)交流過程中,一方面,學(xué)校、老師、學(xué)生能夠擴(kuò)充眼界,學(xué)習(xí)其他學(xué)?;蛏鐣?huì)團(tuán)體的精華和長處。另一方面,學(xué)生可以提高實(shí)踐性和社會(huì)交際能力。校園音樂社團(tuán)活動(dòng),在學(xué)校中就是各個(gè)有相同興趣的同學(xué)聚在一起,本身具有一定的社會(huì)性,走出校園后,交際面更加廣泛。這樣可以促使學(xué)生主動(dòng)的.參與到社會(huì)中,得到在學(xué)校課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而使學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和社會(huì)生活能力。
3.促進(jìn)校園文化的互動(dòng)性。音樂社團(tuán)與校園文化建設(shè)是相輔相成的。音樂社團(tuán)的發(fā)展和形成可以促進(jìn)建設(shè)良好的校園文化,優(yōu)質(zhì)的校園文化也會(huì)熏陶和提升音樂社團(tuán)的發(fā)展。不僅如此,學(xué)生在這種良性循環(huán)的影響下,也在潛移默化中提高了音樂欣賞水平。同時(shí),學(xué)生與學(xué)生之間,在音樂社團(tuán)活動(dòng)中增加了交流互動(dòng),可以相互學(xué)習(xí),增進(jìn)感情,建立同學(xué)間的友情。例如,在民樂團(tuán)的學(xué)生在排練時(shí),要求他們演奏的樂曲音響效果要達(dá)到平衡,這就需要不同聲部間強(qiáng)弱分明并且相互配合。在這個(gè)過程中就可以提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,為校園文化的互動(dòng)性具有積極作用。
4.促進(jìn)校園文化的滲透性。校園文化作用于學(xué)校發(fā)展中,最好的方式就是在“潤物細(xì)無聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中,根植于校園文化,成為學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂。音樂社團(tuán)活動(dòng)就是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),使學(xué)生擁有一個(gè)積極向上的心態(tài),從而帶動(dòng)學(xué)校整體的文化水平提高。因此,音樂社團(tuán)也體現(xiàn)了校園文化建設(shè)的滲透性。
5.促進(jìn)校園文化的傳承性。中小學(xué)校園文化在整個(gè)基礎(chǔ)教育中占據(jù)重要的地位。一個(gè)奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學(xué)質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過程中,音樂教育具有不可忽視的作用。音樂教育是一個(gè)充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性,展示其自身才能的搖籃,為學(xué)生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺(tái)。同時(shí),音樂社團(tuán)活動(dòng)又讓學(xué)生得到在課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、交際能力這些很實(shí)用的知識。在音樂社團(tuán)開展的這個(gè)過程中,每一屆學(xué)生都能有不同的經(jīng)歷,相同的是這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷具有連續(xù)性、時(shí)代性、鮮活性,不同程度的擴(kuò)展了學(xué)生的視野。因此,音樂社團(tuán)活動(dòng)的開展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動(dòng)的開展得以傳承。
中小學(xué)校園文化是學(xué)校發(fā)展向前的靈魂支柱,也是社會(huì)文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。音樂是一門涵括情感、聽覺、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術(shù)于一身的文化,音樂教育承載著這些藝術(shù)元素,對中小學(xué)生展開全面的素質(zhì)教育,以建立音樂社團(tuán)活動(dòng)的這種教育方式,試圖在日常的學(xué)習(xí)生活中潛移默化的影響到學(xué)生的審美方向,讓學(xué)生和老師具備積極向上的精神面貌,最終共同建立起一個(gè)具有良好校規(guī)、學(xué)風(fēng)、和諧的校園文化環(huán)境。音樂社團(tuán)活動(dòng)在開展過程中也存在一些實(shí)際問題,每個(gè)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況各有特點(diǎn),因此也會(huì)存在大大小小的不同問題。一方面,列舉了三種音樂社團(tuán)活動(dòng)開展過程中存在典型的問題,并對針對這些問題提出了一些解決途徑。另一方面,探討了音樂社團(tuán)活動(dòng)對校園文化建設(shè)的作用。旨在推動(dòng)音樂教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛,筆者因時(shí)間不足以及能力有限,只列舉了中小學(xué)中目前的實(shí)際情況,對于本課題的研究缺乏深入性和全面性,今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究,同時(shí)懇請各位批評指正。
[1]馬健生.學(xué)校贏在文化[m].北京:教育科學(xué)出版社,20xx.
[2]李宜芳.音樂教育融于校園文化的建設(shè)與思考[j].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(2).
[3]劉麗娟.淺談音樂教育在校園文化建設(shè)中的作用[j].教育教學(xué)論壇,20xx(28).
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高速公路文化建設(shè)論文篇六
體育部網(wǎng)站建設(shè):隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站,網(wǎng)站中對各個(gè)代表隊(duì)參加比賽所獲得的獎(jiǎng)杯和證書進(jìn)行公布,網(wǎng)站中欄目較多,有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè):目前,學(xué)院的教育宣傳欄較多,基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎(jiǎng)情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄,體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中,比賽結(jié)束后,這些地方就會(huì)被占用。各所學(xué)校基本上沒有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè):體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和冬季運(yùn)動(dòng)會(huì),其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。
2.1學(xué)生人均活動(dòng)場所面積不足。
由于高職院校近幾年的擴(kuò)大招生,學(xué)生人數(shù)增長迅速,學(xué)生人數(shù)的增加,必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人均活動(dòng)場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),60%的高職院校達(dá)不到省評估要求。風(fēng)雨操場建設(shè)較落后,在遇到雨雪天氣,學(xué)生體育課無法得到保證。在課外活動(dòng)高峰期間,一些主要活動(dòng)場地如籃球場、乒乓球臺(tái)等嚴(yán)重不足。
2.2體育器材破損嚴(yán)重。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題,籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴(yán)重,而且數(shù)量較少,許多班級晚借一會(huì),器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多,無人維修,還具有一定的安全隱患。
2.3體育比賽組織較亂。
許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理,由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗(yàn)不足,以及對比賽規(guī)則的'理解程度,往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
3.1加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。
高職院校需要加強(qiáng)校園體育場館、場地建設(shè),修建風(fēng)雨操場,為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場地設(shè)施,滿足學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求。在器材方面,需要不斷的補(bǔ)充體育器材,不斷的更新,遇到有質(zhì)量問題的器材及時(shí)處理,以免帶來安全問題。器材需要對學(xué)生開放,在課外活動(dòng)期間,學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材,吸引學(xué)生參加體育鍛煉,營造校園體育文化。
3.2課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。
體育課堂內(nèi)容要和學(xué)生課外活動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中,要保證學(xué)習(xí)的體育課知識和運(yùn)動(dòng)技能在課外體育活動(dòng)中能夠得到充分利用,避免體育課學(xué)習(xí)只是一味的強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容,而忽略了他的實(shí)際價(jià)值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習(xí)的體育知識和技能應(yīng)用到實(shí)際活動(dòng)中才能感受到體育課的重要性,這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,有利于校園體育文化建設(shè)。
3.3有效組織體育比賽和體育表演。
體育比賽是體現(xiàn)學(xué)生體育能力、展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學(xué)校要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進(jìn)行一定的培訓(xùn),使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法,做到秉公執(zhí)法,公平競爭的原則。學(xué)校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊(duì)或個(gè)人來學(xué)校表演,如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等,讓學(xué)生感受到體育的樂趣,積極參與體育鍛煉,提高校園體育文化建設(shè)。
3.4積極做好宣傳。
體育宣傳的內(nèi)容很多,宣傳方式也多樣化,在校園里,最直接的宣傳方式主要有板報(bào)形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進(jìn)行宣傳,對這些賽事進(jìn)行簡單的分析或預(yù)測,以及對一些運(yùn)動(dòng)員的積極評價(jià)等;學(xué)生參與的體育比賽獲獎(jiǎng)情況可以通過這些宣傳方式進(jìn)行宣傳,從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中,為自己爭光,為學(xué)校爭光。
校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)生對體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識程度,學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)是否積極,與學(xué)校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展,能夠展現(xiàn)高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象,使高職院校校園充滿生機(jī)和活力。
高速公路文化建設(shè)論文篇七
劉世聞(濟(jì)南橋管理處)。
企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中,逐步形成的,為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本企業(yè)特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象體現(xiàn)的總和,其核心內(nèi)容是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)提升核心競爭力的保證,是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的動(dòng)力。
高速公路企業(yè)是在改革開放后出現(xiàn)的新生行業(yè),與其他的企業(yè)、事業(yè)單位一樣,建設(shè)企業(yè)文化同樣是企業(yè)發(fā)展不可忽視的重要部分。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,企業(yè)真正有價(jià)值、有魅力,能夠流傳下來的東西,不是產(chǎn)品,而是它的文化。華為文化、松下文化、大慶精神、海爾精神,這些具有鮮明特征和獨(dú)特風(fēng)格的企業(yè)文化,在企業(yè)的發(fā)展和壯大中都發(fā)揮了決定性的作用。山東高速從1999年成立,到2002年3月在上海證券交易所掛牌上市,再到今天成為山東省經(jīng)濟(jì)交通的大動(dòng)脈,風(fēng)風(fēng)雨雨走過了近二十個(gè)年頭。在新的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,如何學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)自身企業(yè)文化的研究和建設(shè),推動(dòng)山東高速“又好又快”、“全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)”的健康發(fā)展,已經(jīng)成為全體山高人刻不容緩、必須直面的問題。山高人深刻的認(rèn)識到:隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和改革開放的不斷深入,企業(yè)文化日益成為影響企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。
二、“服務(wù)為本”的企業(yè)文化是高速公路建設(shè)的必然選擇。
企業(yè)文化的建立,必須能夠反映企業(yè)的目標(biāo)和宗旨,能夠代表企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略方向,其中一個(gè)非常重要的因素就是環(huán)境。每個(gè)企業(yè)都根據(jù)其產(chǎn)品、競爭、顧客、技術(shù)、政府影響以及其他環(huán)境因素,決定自己的企業(yè)文化建設(shè)。高速公路屬于交通基礎(chǔ)設(shè)施范疇,是國民經(jīng)濟(jì)綜合服務(wù)體系的一部分。它提供的產(chǎn)品不同于社會(huì)上的普通產(chǎn)品,其產(chǎn)品主要是公共交通服務(wù),這種服務(wù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)輸體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國防建設(shè)的重要組成。其特殊的地位和作用,要求其必須普遍服務(wù)于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,承擔(dān)廣泛服務(wù)社會(huì)的企業(yè)責(zé)任。傳統(tǒng)的道路運(yùn)營企業(yè)依舊是以收費(fèi)為主,服務(wù)僅僅被當(dāng)作收費(fèi)工作的附加產(chǎn)品。陳舊的服務(wù)項(xiàng)目、單一的服務(wù)內(nèi)容,已經(jīng)不能滿足人民群眾的交通需求。明確高速公路企業(yè)的行業(yè)定位,重新認(rèn)識和定位“服務(wù)文化”在企業(yè)中的地位和作用,將服務(wù)與收費(fèi)放在同等的位置,建立“服務(wù)為本”的企業(yè)文化,是新的社會(huì)環(huán)境對高速公路企業(yè)發(fā)展的必然選擇。
多年來,山東高速秉承“服務(wù)大眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、回報(bào)股東、成就員工”的企業(yè)宗旨,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以推進(jìn)公司跨越式發(fā)展為主線,以強(qiáng)化高速公路運(yùn)營管理為基礎(chǔ),以人才開發(fā)為支撐。用文明服務(wù)、熱誠服務(wù)、微笑服務(wù)展現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的個(gè)性化、差別化;用特色鮮明的“服務(wù)文化”塑造全新的企業(yè)形象;用優(yōu)質(zhì)服務(wù)增值無形資產(chǎn)、升值有形資產(chǎn),全面提升了企業(yè)核心競爭力。
企業(yè)文化的建立是一個(gè)系統(tǒng)工程,如何將“服務(wù)為本”的企業(yè)文化,實(shí)踐于企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營之中?如何以“服務(wù)文化”規(guī)范員工的思想意識和行為準(zhǔn)則?本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手,建立具有高速公路特色的服務(wù)型企業(yè)文化。
一是要樹立服務(wù)理念,奠定企業(yè)文化基礎(chǔ)。人創(chuàng)造文化,文化以人為載體。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者,而是指企業(yè)的全體員工?!叭诵凝R、泰山移”,企業(yè)管理的靈魂在于凝聚人心。高速公路企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營依靠人來完成,提供的各項(xiàng)服務(wù)產(chǎn)品由人來實(shí)現(xiàn)。而人的行為是受自身的動(dòng)機(jī)和意識控制的,要從根本上解決服務(wù)問題,就必須建立企業(yè)全體成員認(rèn)可的、共同的價(jià)值觀,樹立“服務(wù)為本”的價(jià)值理念,解決員工的服務(wù)意識問題。
二是要提高服務(wù)水平,充實(shí)企業(yè)文化內(nèi)容。高速公路企業(yè)的服務(wù),是顧客在行使高速公路的過程中完成的,是感官上的一種感覺和體會(huì)。而且這種服務(wù)產(chǎn)品,具有不可修復(fù)性和不可逆轉(zhuǎn)性。對于實(shí)物商品,若發(fā)現(xiàn)缺陷可以維修,若覺得不稱心尚可退換,從而確保自身權(quán)益不受損失,但高速公路的服務(wù)提供之后就不能再復(fù)原了。例如收費(fèi)員在收取通行費(fèi)的過程中,對存在爭議的事項(xiàng)不能耐心解釋;路政人員在上路巡邏時(shí),態(tài)度冷漠,有難不助等類似的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了服務(wù)的質(zhì)量,待接到投訴后再進(jìn)行處理、補(bǔ)救,高速公路的企業(yè)形象已經(jīng)受到了損害,屆時(shí)亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚?!叭?、車、路”是構(gòu)成高速公路現(xiàn)代化交通的基本元素,企業(yè)的服務(wù)應(yīng)當(dāng)根據(jù)道路的狀況,按照顧客與高速公路接觸的流程,設(shè)計(jì)企業(yè)的服務(wù)項(xiàng)目,挖掘不同的服務(wù)需求,不斷充實(shí)企業(yè)文化的內(nèi)容,努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平,就要抓住服務(wù)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié),以企業(yè)文化培育服務(wù)文化,控制服務(wù)過程中的質(zhì)量管理,變“亡羊補(bǔ)牢”為“未雨綢繆”努力提高服務(wù)水平。山東高速在多年的公路運(yùn)營中,把員工在服務(wù)過程中的一些好的做法,用制度的形式凝固下來,形成一種習(xí)慣、一種供全體員工共同操守的行為理念,隨時(shí)將新的內(nèi)容充實(shí)到企業(yè)文化之中:要求養(yǎng)護(hù)人員“勤巡查、快維修”,創(chuàng)造“暢、潔、美”的道路行車環(huán)境;要求路政人員“事故出動(dòng)快、清障施救快、搶救傷員快、清理現(xiàn)場快”,確保道路安全暢通;要求收費(fèi)人員收費(fèi)“細(xì)心發(fā)卡、耐心解答、貼心服務(wù)”,不斷提高服務(wù)的主動(dòng)性;要求監(jiān)控人員“用好、養(yǎng)好、修好、管好”機(jī)電設(shè)備,及時(shí)準(zhǔn)確提供各類信息,保障人車安全、道路暢通。
三是要加強(qiáng)服務(wù)培訓(xùn),推進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展。做好服務(wù)培訓(xùn)工作,要注重培訓(xùn)的科學(xué)性和針對性:一是以豐富多彩的培訓(xùn)內(nèi)容、新穎靈活的培訓(xùn)形式,建立完善的教育培訓(xùn)體系,大力推進(jìn)高速公路企業(yè)文化的發(fā)展。二是通過培訓(xùn)在企業(yè)員工中貫徹真誠服務(wù)的理念、宣傳優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方法,讓員工易于理解、易于接受,融會(huì)貫通于日常的實(shí)際工作之中。三是以有形、有聲、有影的企業(yè)文化,潛移默化地改變服務(wù)方式和提高服務(wù)水平,促使服務(wù)理念成為員工的自我意識,提升服務(wù)文化在高速公路企業(yè)文化建設(shè)中的地位。俗話說:“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。山東高速在服務(wù)培訓(xùn)方面,關(guān)注企業(yè)員工的每一次進(jìn)步和成長,肯定、鼓勵(lì)企業(yè)每一個(gè)員工取得的每一項(xiàng)成績,及時(shí)給予承認(rèn)和支持。注重樹立典型,發(fā)揮榜樣的作用,創(chuàng)造出一種人人受尊重、人人受重視的文化氛圍,在企業(yè)中形成一種良性的激勵(lì)循環(huán)。
上。服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),高速公路的企業(yè)文化建設(shè)尚處于起步階段,任重道遠(yuǎn),要走的路還很長。
高速公路文化建設(shè)論文篇八
宿舍是學(xué)生集體生活的地方,宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時(shí)間,共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動(dòng),從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外,宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。在同一宿舍內(nèi),一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)帶動(dòng)其它同學(xué)學(xué)習(xí),也會(huì)成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范,可以帶動(dòng)室友向好的方向發(fā)展,從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學(xué)習(xí)問題,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。
2、有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀念培養(yǎng)。
大學(xué)生的品德與價(jià)值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的,正確價(jià)值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個(gè)背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài),對大學(xué)生的價(jià)值取向,生活理念、行為方式及人格塑造等有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊,“臥談會(huì)”中,他們加深彼此之間的了解,增進(jìn)感情,學(xué)會(huì)忍耐和寬容,學(xué)會(huì)彼此尊重。另外,整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境,富有教育意義的宿舍文化活動(dòng)的開展,有利于增強(qiáng)大學(xué)生的參與意識,競爭意識和協(xié)助精神,有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用,是大學(xué)生思想政治教育的重要載體,依托宿舍文化建設(shè)開展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學(xué)習(xí)和宣傳,培養(yǎng)學(xué)生的理想信念,時(shí)代精神,道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個(gè)體的思想道德素養(yǎng)受文化價(jià)值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面,宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言,思想政治教育是一種文化塑造教育,是價(jià)值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面,宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐平臺(tái)。在宿舍,同學(xué)可以“針砭時(shí)弊”,大膽的發(fā)表自己的思想見解,或?yàn)槟承┟舾性掝}展開爭辯,各種思想觀點(diǎn)的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維,有助于他們開闊視野,明辨真?zhèn)?,區(qū)分善惡,認(rèn)識真理,有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。
心理健康是學(xué)生成長與發(fā)展的客觀要求。一個(gè)潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境,不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場所,而且可以調(diào)適人的情緒,使學(xué)生心情舒暢,促進(jìn)身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感,為他們提供社會(huì)支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中,學(xué)生會(huì)感到被人理解和接納,感到安全,有價(jià)值。同時(shí),積極健康的宿舍文化活動(dòng)能提高學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會(huì)引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo),實(shí)踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個(gè)宿舍文化的核心與精髓,能夠體現(xiàn)宿舍的整體價(jià)值取向,健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力,有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后,他們總體上表現(xiàn)出追求個(gè)性化生活,自我意識較強(qiáng),熱衷網(wǎng)絡(luò)文化,承受挫折能力差等特點(diǎn),這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。
高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女,自我中心意識強(qiáng),很少關(guān)心他人,集體觀念淡薄,抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨(dú)自在外求學(xué),生活上有很強(qiáng)的依賴性,遇到問題喜歡抱怨,渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方,在不同的社會(huì)環(huán)境,家庭教育和生活習(xí)慣的影響下,思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因,出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問題。
一方面,不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學(xué)生在上課時(shí)間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異,比如,本科生較??粕n程多,藝術(shù)類和高年級的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等,如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍,會(huì)為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面,不少高校因宿舍緊張,將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的宿舍樓,這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進(jìn)行思想政治教育帶來了不便。
3、宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點(diǎn)負(fù)責(zé)宿舍樓來訪登記,樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、保潔等工作,由學(xué)生工作人員對學(xué)生進(jìn)行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解,文化素質(zhì)偏低,管理方法簡單,缺乏交流技巧等原因,對學(xué)生的教育起不到太大的幫助,從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道,多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能,加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄,價(jià)值觀不夠成熟等原因,導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外,對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨(dú)立思考和理性思維,不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。
德育功能,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍,加強(qiáng)和完善宿舍管理。
在社會(huì)發(fā)展的新形勢下,高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍,是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),把學(xué)生宿舍管理和對學(xué)生的教育管理有機(jī)的結(jié)合起來,遵循學(xué)生工作的規(guī)律,適應(yīng)新形勢下對學(xué)生工作的新要求,配合學(xué)校的整體學(xué)生工作,把學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室,所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍,除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外,更注重了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),關(guān)注同學(xué)們的心理狀況,與同學(xué)們進(jìn)行心與心的溝通,樹立“管理即服務(wù)”的工作理念,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此,輔導(dǎo)員會(huì)有針對性的對部分學(xué)生定期開展思想政治教育,保證同學(xué)們的思想健康積極向上,有良好的心理素質(zhì)。與此同時(shí),輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn),引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用,引領(lǐng)著整個(gè)宿舍共同進(jìn)步。此外,在學(xué)校層面上,學(xué)生處定期開展宿舍文化活動(dòng),比如宿舍間的籃球賽,拔河賽,開展星級(衛(wèi)生星,紀(jì)律星,文明星,學(xué)習(xí)星)宿舍評比活動(dòng)等,定期檢查輔導(dǎo)員進(jìn)出宿舍的記錄情況,定期召開學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會(huì),及時(shí)解決宿舍管理中的問題,盡一切可能支持宿舍文化建設(shè),做到“對學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。
2、學(xué)生積極參與民主自我管理,構(gòu)建宿舍育人新模式。
學(xué)生組織進(jìn)宿舍,對于充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生加強(qiáng)“自我服務(wù),自我管理,自我監(jiān)督”的意識,發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用,加強(qiáng)管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團(tuán)委和宿管科的指導(dǎo)下,組織成立學(xué)生樓管會(huì),其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進(jìn)分子(校衛(wèi)隊(duì)員)組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會(huì),各宿舍樓成立樓管分會(huì)和層樓管會(huì),堅(jiān)持“服務(wù)為主,管理為輔”的原則開展各項(xiàng)工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計(jì)等工作,形成思想政治教育的合力,幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。
3、開展宿舍文化月活動(dòng),共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動(dòng)的開展,對于豐富校園生活,充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用,優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣,使同學(xué)們樹立積極進(jìn)取、健康向上的生活態(tài)度,促進(jìn)同學(xué)之間的交流和互動(dòng),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的合作精神,引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍,共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份,a學(xué)院會(huì)例行開展“宿舍文化月”活動(dòng),活動(dòng)分教育類、文化類、競賽類三大類,包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報(bào)設(shè)計(jì)大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動(dòng)項(xiàng)目。此活動(dòng)面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,為學(xué)生提供了良好的平臺(tái)和開放的個(gè)性發(fā)展空間,注重學(xué)生的主動(dòng)參與,發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),活動(dòng)受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實(shí)效。
總之,宿舍文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,除了加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善管理體制,開展豐富多樣的宿舍文化活動(dòng)外,更應(yīng)積極探索適合新時(shí)期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法,增強(qiáng)思想政治教育的有效性和滲透力,促進(jìn)學(xué)生健康成長和發(fā)展。
高速公路文化建設(shè)論文篇九
本文通過對我國煤礦安全形勢的現(xiàn)狀分析,了解到煤礦生產(chǎn)的安全問題及其原因,認(rèn)識到煤礦安全文化建設(shè)的重要性。并提出一些推進(jìn)煤礦安全文化建設(shè)的建議,以提高煤礦產(chǎn)業(yè)的安全文化建設(shè),減少安全事故的出現(xiàn)。
煤礦企業(yè);安全形勢;文化建設(shè);策略探討。
近年來,盡管國家加大了對煤礦安全生產(chǎn)的監(jiān)管力度,煤炭企業(yè)加大了安全投入、加強(qiáng)了安全管理,但事故還經(jīng)常發(fā)生,損失嚴(yán)重。其原因有兩方面:(1)采礦的地形復(fù)雜,不利于開采工作開展,我國煤礦的開采技術(shù)與發(fā)達(dá)國家有很大差距有待提升,我國存在的許多小煤窯其開采技術(shù)和管理水平都低于國內(nèi)平均水平;(2)因?yàn)榈V區(qū)的環(huán)境艱苦,工作危險(xiǎn)性大,許多高校畢業(yè)生不愿意到礦區(qū)工作,這就導(dǎo)致了礦工的整體文化水平偏低,專業(yè)技術(shù)水平達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求,不利于開采工作高效進(jìn)行。
煤礦安全文化就是煤礦安全的價(jià)值觀、信念、理想、最高目標(biāo)、傳統(tǒng)、風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的復(fù)合體。它包括:煤礦安全設(shè)施裝備所體現(xiàn)的煤礦安全物質(zhì),各種規(guī)章制度及條例所體現(xiàn)的煤礦安全制度、文化以及最高層次、最具有活力的核心的煤礦安全精神文化。煤礦安全文化建設(shè)是為了營造安全的開采工作環(huán)境,穩(wěn)定人心,提高工作的效率。減少安全事故的發(fā)生,其關(guān)鍵因素是煤礦安全意識要提高,煤礦安全設(shè)備要完善,主觀和客觀因素都能改善。
3.1結(jié)合行業(yè)特點(diǎn),培育特色安全文化(1)建立煤礦安全文化形態(tài)體系。觀念、行為等都屬于形態(tài),安全觀念文化需要與安全物態(tài)文化和安全管理文化相結(jié)合,也就是精神方面、物質(zhì)方面和制度方面共同作用,形成安全文化形態(tài)體系;(2)建立煤礦安全文化的對象體系。煤礦安全與企業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)全體員工、企業(yè)法人代表等都有密切聯(lián)系。對于不同的聯(lián)系者,要根據(jù)其自身不同的文化程度進(jìn)行改革;(3)建立煤礦安全文化的領(lǐng)域體系。企業(yè)安全文化包括企業(yè)內(nèi)部文化和外部文化,兩者都要保證完善才能建立好的煤礦安全文化體系。3.2一手抓本質(zhì),一手抓載體是煤礦安全文化建設(shè)的基本方法企業(yè)的文化本質(zhì)是企業(yè)未來發(fā)展目標(biāo)、企業(yè)的品質(zhì)、企業(yè)建設(shè),企業(yè)的文化載體是企業(yè)的環(huán)境、外在形象。企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開企業(yè)安全文化的載體,同時(shí),沒有企業(yè)安全文化本質(zhì),載體也不能發(fā)揮作用。本質(zhì)和載體必須共同作用,相互結(jié)合,才能為煤礦安全文化建設(shè)打下基礎(chǔ),推動(dòng)安全文化建設(shè)的發(fā)展。3.3搞好“三基”工程是煤礦安全文化建設(shè)的重點(diǎn)煤礦安全文化建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)放在“三基”工程上,嚴(yán)抓基層,完善安全文化體系,整頓企業(yè)的安全文化作風(fēng)??梢越M成學(xué)習(xí)組,組中的成員取長補(bǔ)短,互相激勵(lì)進(jìn)步,在工作的同時(shí)學(xué)習(xí),完善技能提升自己。通過提升員工的文化素質(zhì),保證生產(chǎn)的安全,也能避免安全事故的發(fā)生。同時(shí),這種有特色的管理方法能調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。
4.1加強(qiáng)職工安全理念教育職工的安全認(rèn)識是企業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)。通過加強(qiáng)職工安全理念教育,對職工的思想正確的引導(dǎo),以培養(yǎng)職工的安全意識。制定一個(gè)企業(yè)安全文化的培養(yǎng)方案,鼓勵(lì)職工工作之余學(xué)習(xí)煤礦安全知識,并通過安全知識宣傳、定期員工培訓(xùn),幫助職工樹立正確的安全理念。4.2加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)宣傳引導(dǎo)對幫助企業(yè)安全文化建設(shè)有顯著的效用。煤礦可以設(shè)立報(bào)刊,將想要傳達(dá)的安全知識和安全注意事項(xiàng)刊登在報(bào)刊上,或者建立安全宣傳網(wǎng)站,發(fā)布安全知識教育視頻、圖片、漫畫等直觀的傳播安全信息的資源。實(shí)施一些創(chuàng)新的措施,領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)制度、溫情寄語等,能吸引職工學(xué)習(xí)安全知識的興趣,形成一個(gè)安全知識教育和安全知識宣傳相結(jié)合的教育體系。4.3加強(qiáng)案例反思教育煤礦每個(gè)安全事故背后都有其發(fā)生的原因以及需要改進(jìn)學(xué)習(xí)的地方,企業(yè)應(yīng)該對每次出現(xiàn)的事故進(jìn)行透徹地分析,發(fā)現(xiàn)煤礦產(chǎn)業(yè)存在的安全隱患,找到解決措施努力改善。組織開展事故案例分析會(huì)、安全隱患交流會(huì)、完善安全文化方案征集會(huì),要求所有職工和領(lǐng)導(dǎo)者參加,不限職位級別,集思廣益,共同學(xué)習(xí)反思。只有通過不斷的反思、改善,才能形成好的企業(yè)安全文化。
5.1加強(qiáng)教育培訓(xùn),提高安全技能應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)安全培訓(xùn),增加職工的安全意識,提高其安全技能。通過對本企業(yè)員工的安全素質(zhì)了解,根據(jù)不同的工種不同的安全素質(zhì)水平,找到需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)的地方,有針對性地分類培訓(xùn),定期對培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),將員工的培訓(xùn)成果與工作績效結(jié)合起來評估,能調(diào)動(dòng)職工學(xué)習(xí)的積極性,將培訓(xùn)的效果發(fā)揮到最大。5.2強(qiáng)化職工安全行為培養(yǎng)員工要養(yǎng)成良好的安全行為,工作中時(shí)時(shí)刻刻遵守安全規(guī)定。要制定員工安全行為養(yǎng)成的計(jì)劃方案,培養(yǎng)員工在自身安全、安全隱患排查、安全設(shè)施使用、防災(zāi)避災(zāi)、迅速解決安全問題等方面都能形成好的安全行為習(xí)慣。當(dāng)安全行為成為習(xí)慣時(shí),就能大大減少安全事故的發(fā)生。5.3建立安全先進(jìn)典型選樹制度充分發(fā)揮優(yōu)秀帶頭人對職工的引導(dǎo)作用,一個(gè)優(yōu)秀的典范能夠成為其他員工工作的目標(biāo),作為生產(chǎn)工作的指向標(biāo)能起到很好的帶頭作用。培養(yǎng)在企業(yè)生產(chǎn)安全管理、安全技術(shù)突出的先進(jìn)職員,增加對先進(jìn)職員的獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)可以階段性地評選優(yōu)秀干部、優(yōu)秀職員,既是對工作優(yōu)秀者的鼓勵(lì),也是為其他職員樹立榜樣。
(1)建立安全責(zé)任制度,明確規(guī)定生產(chǎn)過程每個(gè)環(huán)節(jié)的安全注意事項(xiàng),規(guī)范職員的行為,禁止影響安全的行為出現(xiàn);(2)落實(shí)安全制度,將書面規(guī)定付諸于行動(dòng),從領(lǐng)導(dǎo)到基層員工不論職級,都要嚴(yán)格遵守。嚴(yán)查不安全的行為,加強(qiáng)監(jiān)督檢查管理力度,提高煤礦的安全文化素質(zhì);(3)加大安全投入、更新設(shè)備,煤礦的安全生產(chǎn)離不開先進(jìn)的設(shè)備,不斷地引進(jìn)新技術(shù)、新工藝。
開展黨員事故調(diào)查,對黨員所在崗位監(jiān)管的安全事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)合黨員所在崗位安全事故的發(fā)生情況對黨員評估,這樣能促使黨員監(jiān)管檢查所在崗位的安全問題。開展青年文明實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范青年的行為,提高青年的安全意識,從基礎(chǔ)抓起,避免安全問題的發(fā)生。對家屬進(jìn)行安全知識普及教育,進(jìn)行全面的安全工作的開展。建立群眾安全監(jiān)督制度,發(fā)揮群眾的力量,人人互相監(jiān)督,人人遵守安全制度,能有效減少安全事故的發(fā)生。
要做好煤礦安全文化建設(shè),應(yīng)提高職工對煤礦安全文化建設(shè)的認(rèn)識,改善工作環(huán)境強(qiáng)化現(xiàn)場管理,強(qiáng)化安全教育提高職工安全素質(zhì),發(fā)揮黨、政、工、青、婦組織在煤礦安全文化建設(shè)的作用,使煤礦安全文化體系建設(shè)不斷完善。
高速公路文化建設(shè)論文篇十
學(xué)校德育工作涵蓋工作量較大,工作開展情況無法硬性測評,需要學(xué)生內(nèi)心構(gòu)建進(jìn)行自我教育的道德標(biāo)準(zhǔn)。然而,在實(shí)際的管理工作中,受來自家庭、社會(huì)等多方面因素的影響,存在極大的主觀性和差異性,德育收效欠佳。而校園文化建設(shè)作為一個(gè)精神風(fēng)貌與文化氛圍相統(tǒng)一的“場”,恰恰可以成為實(shí)施德育管理工作的重要陣地。文化建設(shè)在校園管理中具有重要地位,是管理工作的重要內(nèi)容之一,優(yōu)質(zhì)的文化建設(shè),不但可以展現(xiàn)校園的整體面貌,還可以提升學(xué)校的品味,從而增強(qiáng)校園的吸引力和感召力,讓學(xué)生身處校園環(huán)境,潛移默化中培養(yǎng)愛國主義情感,提高道德修養(yǎng),規(guī)范自身言行,促進(jìn)學(xué)生全面而均衡的發(fā)展。
人的教育依賴于環(huán)境,而環(huán)境可以促進(jìn)教育的發(fā)展,二者相得益彰,相輔相成。清潔高雅的環(huán)境是校園文化建設(shè)的內(nèi)容之一,對規(guī)范學(xué)生言行,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著積極的作用。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):一是優(yōu)雅樸素的校園環(huán)境能夠讓學(xué)生心緒寧靜、輕松舒適,為學(xué)生開辟一方安靜的天空,給予學(xué)生正能量,給學(xué)生積極向上的動(dòng)力,讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中積極地投入生活和學(xué)習(xí)之中;二是干凈整潔的校園環(huán)境讓學(xué)生舒適清爽,干凈的地面,誰也不想弄臟,潔白的墻壁,誰又忍心留下腳印,明亮的玻璃,誰都希望保存完好,這樣的環(huán)境讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和自我約束力,形成定期打掃校園衛(wèi)生,為保持校園環(huán)境整潔做出自己的努力;三是文明禮貌的校園環(huán)境可以規(guī)范學(xué)生言行,讓學(xué)生懂得對與錯(cuò),是與非,從而凈化學(xué)生心靈,讓學(xué)生從中受到感染和熏陶,并逐步養(yǎng)成舉止文明、言語得體的良好習(xí)慣。
春雨潤無聲,具有文化氛圍的校園環(huán)境對學(xué)生道德情操有著潛移默化的影響。近年來,隨著電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及,小學(xué)生的信息接收量與日俱增,雖然在一定程度上開闊了學(xué)生的視野,但是一些低俗和非理性的信息也充斥了學(xué)生的試聽,影響小學(xué)生價(jià)值觀念和人生理想的形成。而校園文化建設(shè)如一場春雨,悄然無聲間滋潤孩子幼小的心田,幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念。主要表現(xiàn)在兩方面:一是高雅的校園文化氛圍可以在學(xué)生心中根植下理想的種子,學(xué)校圍墻、樓梯走廊中那些名人畫像、名言警句富有多方面的教育功能,可以讓學(xué)生置身于濃厚的文化氛圍中,時(shí)刻警醒自己奮發(fā)有為,立志成才,對學(xué)生形成遠(yuǎn)大的理想和正確的價(jià)值觀有著積極的教育意義。二是多樣的校園文化活動(dòng)可以拉近學(xué)生與學(xué)校的距離,在豐富多彩的文化活動(dòng)中,學(xué)生積極進(jìn)取,不但可以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)韌的品格,還能讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人相處,培養(yǎng)良好的交際能力,從而讓學(xué)生受到校園文化的熏陶和感染,樹立遠(yuǎn)大的人生理想,與德育管理工作實(shí)現(xiàn)無縫連接。
新課程改革以來,學(xué)生是教育的主體,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是改革的主要目標(biāo)。然而,日常德育管理中往往關(guān)注學(xué)生共性品質(zhì)的培養(yǎng),對學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成缺乏關(guān)注,導(dǎo)致人格塑造單一化現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致一些學(xué)生心理出現(xiàn)問題,給德育管理工作帶來壓力。而豐富有趣的校園文化可以充實(shí)學(xué)生的生活空間,滿足學(xué)生的精神渴望,使那些具有特長的學(xué)生找到展示自己的空間,通過文化活動(dòng)體現(xiàn)自己的價(jià)值,獲取別人的認(rèn)可,從而樹立自信,并激發(fā)他們強(qiáng)烈的自尊心和自豪感,促使他們跳出自己營造的心理怪圈,以博大而寬廣的胸懷悅納別人,形成開朗樂觀的性格,從而促進(jìn)學(xué)生健康而個(gè)性的成長。
作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師,必須重視文化建設(shè)在德育管理中的重要意義,積極建設(shè)豐富的校園文化,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,培養(yǎng)高尚的道德情操,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長,借文化建設(shè)“一臂之力”助德育管理工作順利開展。
高速公路文化建設(shè)論文篇十一
學(xué)校是傳播文化的重要場所,校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基,也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì),具有潛在的教育功能,職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞,通過其校園文化就可看出來,校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分,美好的校園文化會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上,不斷進(jìn)取的動(dòng)力,因而,強(qiáng)化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義,校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),值得我們深入探討。
校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現(xiàn)象,是指由教育者和被教育者以校園空間為背景,圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng),它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵(lì)廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用,不僅能陶冶師生的情操,規(guī)范師生的行為,而且能凈化心靈,激發(fā)師生進(jìn)取,對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來,學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),用了不到兩年的時(shí)間,通過加強(qiáng)校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新校園文化活動(dòng),規(guī)范校園文化活動(dòng)模式,為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前,學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化,努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。
海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院,所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生,讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí),為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效,學(xué)校主要抓過程管理、抓學(xué)生的思想道德,從而形成了自我激勵(lì)、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時(shí),引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此,我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要,開設(shè)了汽車維修與運(yùn)用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè),通過打造特色專業(yè),提升學(xué)校的競爭力,學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)放著第一位,實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口,建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室,使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體,使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能,營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的,海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn),對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程,20xx年,寧夏回族服飾(回族刺繡)被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡,把回族刺繡作為一個(gè)手工專業(yè)課,進(jìn)行普及培訓(xùn),讓流行于民間的手工藝步入校園,讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),通過學(xué)生對回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí),使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中,廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施,探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況,對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行了分析,并對保護(hù)刺繡工藝,恢復(fù)回族刺繡針法等技藝進(jìn)行了整理挖掘,使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的'文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去,具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義,這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。
學(xué)校的各個(gè)專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下,本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年,學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng),以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容,使校園處處洋溢著時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過程中,開展了計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)制作成果展示,刺繡大演練比賽,開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建設(shè)師生交流平臺(tái),促進(jìn)師生交流,融洽師生關(guān)系,將知識與實(shí)踐結(jié)合。營造校園學(xué)術(shù)氛圍;經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽,如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),并取得了優(yōu)異的成績,極大地提高了海原職中在社會(huì)各界的知名度,特別是學(xué)校教工軍樂隊(duì)的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相,更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力;為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求,學(xué)校多方爭取政府部門的支持,充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢,讓學(xué)生免費(fèi)參加國家技能鑒定考試,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。
在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過程中,學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳,報(bào)道學(xué)校的特色和亮點(diǎn),提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度,樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象。在這方面,海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報(bào)紙《職教之光》,從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志,向各職業(yè)學(xué)校,縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育,不斷在省市報(bào)刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量,宣傳亮點(diǎn)工作,努力擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力,為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境,推廣學(xué)校文化品牌,展示學(xué)校風(fēng)采,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,自然很受社會(huì)和企業(yè)的青睞。
總之,校園文化是一所學(xué)校的窗口,隨著社會(huì)文化大環(huán)境的不斷發(fā)展,職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化,日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間,注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合,為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力,真正構(gòu)建起既有活力,又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
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高速公路文化建設(shè)論文篇十二
班級是學(xué)校中基層團(tuán)體,同時(shí)也是一個(gè)小社會(huì),學(xué)生可以通過和他人的交往,得到認(rèn)同并被別人接受,從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗(yàn)得到發(fā)展。中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是如此,他們可能會(huì)被認(rèn)為是成績差或是調(diào)皮的孩子,來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學(xué)生學(xué)會(huì)了什么,并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西,教師應(yīng)該讓學(xué)生在怎樣的條件下生活,也包括在學(xué)校中過什么樣的生活。生活是什么呢?就是“文化”即學(xué)校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化,它影響力的大小已成為一所學(xué)校、一個(gè)班級是否具有現(xiàn)代性的標(biāo)志之一。教育者建設(shè)好學(xué)校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化,是為了達(dá)到管理班級目標(biāo)而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應(yīng)以一種價(jià)值、心理等精神文化為導(dǎo)向,對班級特定的教書育人的目標(biāo)產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。
要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級文化,打造一個(gè)好的的班集體,首先要制定班級的共同目標(biāo)。它是班級的理想和前進(jìn)的方向,班級中的每個(gè)成員時(shí)刻都為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。針對班級的實(shí)際情況找到突破口,根據(jù)這個(gè)點(diǎn)切入,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,抓住學(xué)生為集體進(jìn)步而努力的積極性,讓學(xué)生看到集體的力量,使他們的集體意識逐漸增強(qiáng)。目標(biāo)制定后,作為班主任,不應(yīng)朝令夕改,要狠抓落實(shí)。依據(jù)本班特色開展班級教育活動(dòng),鼓勵(lì)每一位班級成員協(xié)作精神,讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標(biāo),這樣一些小矛盾就會(huì)消失于無形,一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的班集體就容易形成了。要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)秀班級文化,打造一個(gè)好的的班集體,其次要制定切實(shí)可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導(dǎo)下學(xué)生共同參與和遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想,每個(gè)準(zhǔn)則都應(yīng)充分考慮對人的本性的尊重,應(yīng)順其自然的引導(dǎo)利用學(xué)生的某些行為。班規(guī)還應(yīng)考慮對學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造,可以開展一系列的群體活動(dòng)促進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再次要進(jìn)行班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)的建設(shè)包括學(xué)生的行動(dòng)、言論、情緒風(fēng)貌等各方面,是一個(gè)班集體大多數(shù)學(xué)生體現(xiàn)出來的共同的傾向。
建立一個(gè)好的班風(fēng)應(yīng)從以下幾方面入手:第一,要研究學(xué)生、因勢利導(dǎo)、因材施教,這是建立良好班風(fēng)的基礎(chǔ)。班主任應(yīng)從多方面了解學(xué)生,了解智力發(fā)展水平及各方面潛力,因材施教,做好學(xué)生的領(lǐng)路人。第二,班主任要懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來對待本職工作,這是建立良好班風(fēng)的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻(xiàn)無形中會(huì)給學(xué)生樹立表率作用,將自己的愛心傾注給每位學(xué)生,建立平等、和諧、有愛的師生關(guān)系,理解和尊重學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒,共同完成班級目標(biāo)。第三培養(yǎng)班級核心團(tuán)隊(duì),這是班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。選出受學(xué)生尊重和信任的班干部,榜樣的力量是無窮的,班風(fēng)建設(shè)離不開榜樣的力量。好的班級核心團(tuán)隊(duì),愿意為集體服務(wù),在班級中有威信,有影響力,可以用自己的一言一行對其他學(xué)生起到示范作用。第四,開展有意義的班級活動(dòng),這是班風(fēng)建設(shè)的途徑。開展健康有益的集體活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體、維護(hù)集體榮譽(yù)的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等,也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等,讓學(xué)生把優(yōu)良的作風(fēng)統(tǒng)一到班級作風(fēng)上來。最后,要進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律及學(xué)習(xí)方法、效果等的反映,是班級文化建設(shè)的重要部分。有好的學(xué)風(fēng)能為班級營造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和積極的學(xué)習(xí)氣氛,增強(qiáng)學(xué)生的良性競爭和創(chuàng)新。
建立良好的學(xué)風(fēng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的。請同學(xué)自己給自己合理定位,定出一個(gè)目標(biāo),記在心里或貼在桌上,時(shí)時(shí)激勵(lì)自己。第二,要培養(yǎng)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力不僅指對課程知識學(xué)習(xí)的認(rèn)知和使用,同時(shí)也包括對待生活的態(tài)度等問題,作為班主任應(yīng)積極的調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。第三,鼓勵(lì)同學(xué)之間互相交流經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)驗(yàn)的交流,可以使同學(xué)增強(qiáng)信心,并掌握學(xué)習(xí)的方法,可以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。第四,關(guān)注重點(diǎn)學(xué)生,確保他們健康成長。對于學(xué)困生、貧困生及一些心理有困惑的學(xué)生要積極進(jìn)行正確引導(dǎo)和幫助,及時(shí)了解他們的思想情緒和狀況,注意他們的心理變化,發(fā)現(xiàn)有思想波動(dòng)時(shí)及時(shí)談心,幫助他們改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,擺脫自卑心理,樹立自信自強(qiáng)的觀念。“近朱者赤,近墨者黑”,環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強(qiáng)班級文化建設(shè),在班中懸掛激勵(lì)的名言警句、學(xué)生活動(dòng)剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風(fēng)采秀等,通過對教室的精心布置,使各個(gè)角落充滿文化氣息,形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使師生產(chǎn)生良好的情緒,起到育人的作用。經(jīng)營班級文化,觸動(dòng)學(xué)生心靈,積極營造健康、向上的班級文化,是教育工作者提高班級管理水平和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要舉措。
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高速公路文化建設(shè)論文篇十三
“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人民群眾求知、求富、求樂的愿望日益強(qiáng)烈,精神文化需求不斷增長。群眾文化活動(dòng)以人民群眾活動(dòng)為主體,以自娛自教為主導(dǎo),以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容,是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢,不斷增長的精神文化需求,迫切要求群眾文化活動(dòng)發(fā)展繁榮,有新突破、新作為,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)文明”共同發(fā)展。因此,加強(qiáng)群眾文化建設(shè)擺上了越來越重要的位置。
人民群眾長期生活和工作在這樣一個(gè)日益抑大的生活壓力之下,人民的心態(tài),心性開始變得浮躁,在某種消極的因素影響下,住房危機(jī)、金融危機(jī)、事業(yè)危機(jī)等各種危機(jī),無處不在的激化矛盾,人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯,壓力逐漸擴(kuò)大,民眾需要宣泄不滿情緒,就會(huì)導(dǎo)致不和諧妁因素發(fā)生。所以,要改變這種不安的因素,改善此種社會(huì)矛盾,就要提高群眾的文化知識,提高群眾的社會(huì)認(rèn)識,從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問題,和諧社會(huì)才能進(jìn)一步得到發(fā)展的進(jìn)步。由此可見,提高群眾文化對構(gòu)建和諧社會(huì)有著遠(yuǎn)大而深遠(yuǎn)的意義。
同時(shí)群眾文化的提高也需要一個(gè)漫長的過程。群眾文化在促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步上的作用是顯而易見的,群眾文化的教育,是為了促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展,人民群眾對信息的傳遞起著巨大的作用,因此文化通過群眾這一媒介的傳播速度是驚人的,因此我們要廣泛的開展群眾文化活動(dòng),使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導(dǎo)的作用,讓群眾文化得到有效的發(fā)揚(yáng)和傳承,讓促進(jìn)和諧社會(huì)這一精神深入人心,得到廣泛民眾的支持和認(rèn)可,通過群眾文化活動(dòng)的發(fā)揚(yáng)和傳承,將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活,豐富其精神內(nèi)涵,升華其精神境界,進(jìn)而改變社會(huì)風(fēng)貌,為構(gòu)建積極的和諧社會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)角度來講,群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè),尤其是在市場經(jīng)濟(jì)背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后,我國群眾文藝主要以市場需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌鱿炊Y與選擇。因此,群眾文藝發(fā)展應(yīng)始終以服務(wù)為中心,逐漸提升群眾文藝工作者的服務(wù)意識及市場觀念;積極構(gòu)建健全的服務(wù)行業(yè)運(yùn)行制度,借助市場運(yùn)作模式刺激群眾文藝的消費(fèi)熱情,在市場經(jīng)濟(jì)回報(bào)中逐漸提高與改善服務(wù)質(zhì)量;正確處理服務(wù)關(guān)系、明確服務(wù)對象、完善服務(wù)體系、增強(qiáng)服務(wù)信心,確保以高質(zhì)量的服務(wù)來滿足群眾精神文化消費(fèi)需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念,有針對性地促進(jìn)群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展,借助國家主導(dǎo)的'作用發(fā)展群眾文化活動(dòng),在發(fā)展主導(dǎo)文藝的過程中,應(yīng)重視對民間文藝的傳承、扶持與保護(hù),積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺(tái),確保其在激烈的市場競爭過程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場廣闊的特點(diǎn)??偠灾蟊娢乃?、傳統(tǒng)民間文藝、國家主導(dǎo)的文藝,各有優(yōu)點(diǎn),他們依次主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值,在實(shí)際發(fā)展中,應(yīng)重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展,最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。
專業(yè)文藝團(tuán)體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂見的作品通過送戲下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)活動(dòng),給老百姓帶去歡樂。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結(jié)合、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。發(fā)揮新時(shí)期群眾文化與專業(yè)藝術(shù)工作的重要作用。同時(shí)根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾文化需求的側(cè)重點(diǎn)不同的情況,在城市,以豐富群眾文化生活為主,不斷提高市民的文化品位,塑造城市形象;在農(nóng)村,以宣傳政策法規(guī)、推廣實(shí)用技術(shù)為主,不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì),營造文明鄉(xiāng)風(fēng)。
高速公路文化建設(shè)論文篇十四
學(xué)院在辦學(xué)規(guī)模與水平不斷發(fā)展過程中,自身需要進(jìn)行不斷的適應(yīng)與調(diào)整,學(xué)院文化建設(shè)面臨諸多困境。
學(xué)院文化廣義上是學(xué)院在發(fā)展過程中物質(zhì)與精神文化的總和。從學(xué)院文化建設(shè)的角度來看,制度和環(huán)境建設(shè)主要依托學(xué)校,學(xué)院文化建設(shè)的核心內(nèi)容是精神文化,是通過學(xué)風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè),通過開展文化活動(dòng),共同創(chuàng)造的一種具有傳承性、地域性、學(xué)科性的文化氛圍。創(chuàng)造的主體是學(xué)院師生和管理人員,載體是育人文化活動(dòng),目的在于以文化人,以文育人。而當(dāng)前學(xué)院文化建設(shè)一般由學(xué)院管理層主導(dǎo),自上而下的進(jìn)行硬件和環(huán)境建設(shè),不斷深化體制改革,組織各類文化活動(dòng),建設(shè)的主要目標(biāo)是為了提高管理效能,促進(jìn)學(xué)院和諧快速的發(fā)展。文化活動(dòng)本身的質(zhì)量,與學(xué)生成才的適合度,師生的自主參與度都不太理想。比如,學(xué)校經(jīng)常請專家開展學(xué)術(shù)報(bào)告,一般情況下學(xué)生都是因?yàn)橐c(diǎn)名被動(dòng)參與;教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生卻得不到必要的安排與指導(dǎo),產(chǎn)生了“放羊式”的'空白區(qū)。管理層組織的這些文化活動(dòng),與“文化”原本以文化人的目標(biāo)產(chǎn)生一定的錯(cuò)位。
當(dāng)前學(xué)院文化受社會(huì)文化影響較大,學(xué)院文化本來就是社會(huì)文化和校園文化的亞文化,存在接收、適應(yīng)和創(chuàng)新的過程?!暗@文化又具有時(shí)代性、超前性、純潔性、開放性、層次性和差異性等特點(diǎn),是以塑造大學(xué)精神、凈化文化意境、完善主體人格為目標(biāo)的特殊文化。”而當(dāng)前高校學(xué)習(xí)誠信度低、后街商業(yè)文化繁榮、寢室衛(wèi)生狀況差、網(wǎng)絡(luò)游戲成風(fēng)等現(xiàn)象比比皆是,學(xué)校中迷漫著功利、拜金、官僚、虛無等社會(huì)庸俗之氣。社會(huì)文化對校園文化深入的影響,給學(xué)院文化建設(shè)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校還存在嚴(yán)重的行政化傾向,行政力量主導(dǎo)學(xué)校的改革與發(fā)展,院系設(shè)置、學(xué)科布局、人員組織易動(dòng)性大。學(xué)術(shù)及學(xué)者的主體地位得不到突顯,學(xué)術(shù)文化也處在弱勢的位置,文化建設(shè)同樣受到影響。
學(xué)院文化建設(shè)的主體是所有的“學(xué)院人”,包括教師、學(xué)生和管理人員等。因?yàn)楦咝R?guī)模擴(kuò)張,很多學(xué)院都是新建或新組建的,缺少傳統(tǒng)文化,各學(xué)科文化之間的融合度較低,缺少資深的教授把握文化陣地。特別是學(xué)院建設(shè)之初,在師資嚴(yán)重缺口的情況下建設(shè)的教師隊(duì)伍,自身存在一個(gè)適應(yīng)、流動(dòng)和發(fā)展的過程。隊(duì)伍流動(dòng)性大,學(xué)科基層組織松散,學(xué)科帶頭人缺位或易動(dòng)頻繁,造成學(xué)科內(nèi)外交流少、研究方向松散,學(xué)科文化活動(dòng)影響力小、參與率低的情況。學(xué)院文化建設(shè)主體性缺失表現(xiàn)在“學(xué)院人”主體意識不強(qiáng),學(xué)院文化缺乏積累,學(xué)科文化沒有得到很好的發(fā)展等。
學(xué)院文化建設(shè)要在大學(xué)文化的統(tǒng)領(lǐng)下,科學(xué)定位、開拓路徑,充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)新性,突出學(xué)科文化的基石作用。
在復(fù)雜多變的、充滿競爭的社會(huì)背景下,高校要加強(qiáng)學(xué)院文化建設(shè),“建立以大學(xué)整體文化建設(shè)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng)的二級學(xué)院特色文化,圍繞學(xué)校的辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和學(xué)院改革發(fā)展的目標(biāo),建設(shè)具有鮮明特色的二級學(xué)院文化格局?!币栽河?xùn)和辦學(xué)理念建設(shè)為載體,圍繞人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)兩個(gè)中心,加強(qiáng)學(xué)院環(huán)境、制度文化建設(shè),不斷提升文化品牌,凝練學(xué)院文化內(nèi)涵。把文化建設(shè)納入學(xué)院的發(fā)展戰(zhàn)略之中,把環(huán)境、制度與精神文化建設(shè)放在同一層面上,保持學(xué)院建設(shè)的均衡和諧發(fā)展。學(xué)院文化不能等同于學(xué)校文化,造成學(xué)校文化的扁平化,要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和地域環(huán)境培育特色文化,突顯辦學(xué)實(shí)力,讓學(xué)院的環(huán)境布置、制度建設(shè)和文化活動(dòng)散發(fā)獨(dú)特的文化內(nèi)涵,使校園文化百花齊放。
以學(xué)院精神文化為核心,以環(huán)境、制度和行為文化建設(shè)為載體,構(gòu)建學(xué)院立體文化平臺(tái)。以學(xué)科文化建設(shè)為基點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)院特色文化品牌建設(shè),傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。以浙江農(nóng)林大學(xué)外國語學(xué)院文化建設(shè)為例,學(xué)院凝練了以“德學(xué)兼修,中外會(huì)通”為核心的辦學(xué)理念,體現(xiàn)中外文化融合、西為中用的辦學(xué)思想。在學(xué)科文化建設(shè)上依托農(nóng)林優(yōu)勢學(xué)科,建立了一批以“生態(tài)文明”和《茶人三部曲》、《茶經(jīng)》譯著為主的科研項(xiàng)目,服務(wù)并傳播優(yōu)勢學(xué)科科研成果,傳承和創(chuàng)新學(xué)院文化。學(xué)院以世界知名高校為主要背景布置辦公和學(xué)習(xí)環(huán)境,制定了一系列支持師生出國進(jìn)修、交流、交換學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。開展語言文化節(jié)和外語專業(yè)晚會(huì)一系列文化活動(dòng),加強(qiáng)世界優(yōu)秀文化的傳播與交流,不斷拓展學(xué)院文化建設(shè)的路徑。
(三)發(fā)揮師生的主體性作用。
學(xué)院文化是一種先進(jìn)文化,師生是文化建設(shè)的主體。學(xué)院在環(huán)境和制度建設(shè)中要充分考慮師生的主體作用,充分發(fā)揮師生的積極性與創(chuàng)新性。學(xué)院要重視師資隊(duì)伍的內(nèi)涵建設(shè),不斷提升師資隊(duì)伍的育人水平,保證教學(xué)中心地位。只有高水平的教師和管理隊(duì)伍,才能與時(shí)俱進(jìn),以先進(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)學(xué)院文化建設(shè),提升育人水平,滿足學(xué)生求知與發(fā)展的訴求。樹立“以生為本”的辦學(xué)思想,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,充分體現(xiàn)學(xué)生在文化建設(shè)中的主體地位。豐富文化活的形式,以師生喜聞樂見的文化活動(dòng)為抓手?!疤剿鞫嘣娜宋慕逃问胶蛢?nèi)容,尊重學(xué)生的主體地位,注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),”不斷提升文化活動(dòng)的質(zhì)量和參與率。
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