讀后感是一個(gè)人在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人觀點(diǎn)和感受的寫作,可以展示出我們的思辨能力和感悟力。在寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該注意段落結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性。請(qǐng)大家閱讀以下精選的讀后感范文,或許會(huì)給你一些新的思考方向。
初二我們仨讀后感篇一
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
初二我們仨讀后感篇二
在《我們沒有富爸爸富媽媽》中,有一篇《在艱難中前行》。它的作者張文燕是廣渠門中學(xué)級(jí)畢業(yè)生,如今是中國外交學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)系二年級(jí)的學(xué)生。
這是一位在非常特別的家庭中成長(zhǎng)起來的青年。她媽媽岳淑華小時(shí)被姥姥蔡玉霞收養(yǎng),后來因病下肢癱瘓。在她上小學(xué)的時(shí)候,狠心的父親又離家而去。多年來,小文燕和姥姥、媽媽一家三口,全靠豐臺(tái)區(qū)民政局發(fā)給的“城市居民最低生活保證金”生活,開始是每人每月170元,后來逐漸增加到285元,但張文燕一滿18歲便不能再享受這一待遇,全家每人平均生活水平依然在二百元以內(nèi)。好在那時(shí)她已考入了廣渠門中學(xué)“宏志班”,由學(xué)校給予資助,才得以維持學(xué)業(yè)。
夏天,張文燕以文科550分的優(yōu)異高考成績(jī)進(jìn)了外交學(xué)院。她在不影響學(xué)習(xí)的前提下,找了幾份家教,一月大約能掙一千來元錢。這樣,家里的日常開支,包括給姥姥媽媽治病的錢基本上有了著落。此外,每月還能擠出50元、100元的,送到學(xué)校,幫助“宏志班”一位小同學(xué)。
在采訪中,李雅東老師向我說起有關(guān)張文燕的一則小故事:去年的一天,張文燕來家看她。她發(fā)現(xiàn)小張臉色有些白,一問,原來小張剛剛在路上見到通州區(qū)的流動(dòng)義務(wù)獻(xiàn)血車,就“順便獻(xiàn)了200毫升的血”?!澳憧?,像小張這樣才20出頭的孩子,就已經(jīng)深深懂得:要像‘烏鴉反哺’的方式來回報(bào)社會(huì),回報(bào)他人對(duì)她的愛——這樣的事,在我們‘宏志班’的學(xué)生中還有許多。他們真值得我自豪!”
初二我們仨讀后感篇三
今天,我讀了一篇叫做《手機(jī)正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機(jī),“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機(jī)俘虜了。因?yàn)槭謾C(jī),城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機(jī)。其實(shí),如果放下手機(jī),你會(huì)發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機(jī)中的虛擬世界要有趣得多,實(shí)際上手機(jī)正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章,我感觸很深,手機(jī)確實(shí)是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因?yàn)橥媸謾C(jī)而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。
前幾年,我弟弟成績(jī)還不錯(cuò),所以他媽媽讓他玩手機(jī),可他因?yàn)槭謾C(jī),今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!
慶幸的是,我沒有被手機(jī)惡魔控制,我只每?jī)芍芡鎯喊雮€(gè)小時(shí)手機(jī),所以我的成績(jī)還不錯(cuò),每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動(dòng)”時(shí),我都會(huì)不屑一顧地走開,我要對(duì)那些容易上癮的游戲說:“不!”
我要拒絕手機(jī)游戲,做一個(gè)不被手機(jī)毀滅的人。
初二我們仨讀后感篇四
不過一會(huì)兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費(fèi)羅拉嬸嬸,他們請(qǐng)費(fèi)羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上,就問:“費(fèi)羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當(dāng)然是從娃娃菜里長(zhǎng)出來的,或者是從菜市場(chǎng)里買回來的。”克拉拉和我異口同聲的說:“不對(duì)!其實(shí)小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費(fèi)羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉(zhuǎn)過頭偷偷的笑了一下,又轉(zhuǎn)了回來。
第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進(jìn)了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!
第三天我們下樓,去費(fèi)羅拉嬸嬸家,我們告訴費(fèi)羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個(gè)個(gè)都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費(fèi)羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會(huì)兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚(yáng)揚(yáng)在樓道里走著,讓費(fèi)羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個(gè)故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
初二我們仨讀后感篇五
接觸《我們仨》純屬偶然,但卻由衷感激。其他人談到與本書結(jié)緣,無外乎是對(duì)楊絳、鐘書先生的尊敬,我心中同樣崇敬,然而并非崇敬他們的名聲、輩分、資歷,也并非由于《圍城》、《管錐編》、《洗澡》,而更關(guān)乎情感,關(guān)乎文學(xué)大師身后無可辯駁的純性。
其實(shí),《我們仨》帶給我的感動(dòng)從目錄起便已奠定:第一部“我們倆老了”,第二部“我們仨失散了”,第三部“我一個(gè)人思念我們仨”.一個(gè)92歲高齡的老人,一個(gè)先后痛失愛女和愛人的正常女人,寫下目錄的那一刻,是需要承受多大的傷感與掛念,將之平淡質(zhì)樸地說出,又需要怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與力量。
我曾經(jīng)讀不太懂第二部分,但當(dāng)時(shí)又不求甚解,本打算讓時(shí)間自解,然而如今,只要第二遍翻閱,便會(huì)輕而易舉地體會(huì)到楊絳先生究竟有著怎樣的情感,一句“我有沒有說明天見呢”道出內(nèi)心翻滾的辛酸,然而,再?zèng)]有明天了,錢瑗走了,鐘書先生走了,就這樣“我們仨失散了”.
在我的印象中,一代翻譯家,文學(xué)家錢鐘書是《圍城》的錢鐘書,是《管錐編》的錢鐘書,但這樣一個(gè)著作等身的大師,卻是一個(gè)被楊絳先生喚作鐘書的溫情男人,是一個(gè)剛下輪船就與倫敦大地親吻而摔掉一顆門牙的男人,是一個(gè)在妻子懷孕期間打翻了墨水瓶,砸了臺(tái)燈,弄壞了門軸的男人。但就是這樣心性純性、知識(shí)豐蘊(yùn)的男人卻和楊絳先生是那么的精神契合,一間簡(jiǎn)屋,一盞昏黃臺(tái)燈,兩杯茶,幾本書,卻是一輩子,如此簡(jiǎn)單和愉悅。
他們的愛情,每個(gè)人被關(guān)愛的同時(shí)被彼此保護(hù),引用一句話“愛的最高境界,是經(jīng)得起平淡的流年?!?/p>
“我一個(gè)人,思念我們仨。”
此時(shí)再想起這句話,心中莫名的辛酸,書中沒有山盟海誓,至死不渝,沒有驚世言語,鞭辟入里,只有平凡的生活,卻字里行間飽含情感,言語平淡之輕似乎承載不了任何負(fù)重,卻壓在心頭無法撥動(dòng)一分一毫。楊絳先生一世飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依舊以輕靈、真摯的言語描繪自己的生活,甚至經(jīng)歷十年動(dòng)蕩帶來的浩劫也是一筆以代之,寫得如此淡然,讓人們更深切地感受到這三口之家似乎是暴風(fēng)雨中的港灣,一片世外桃源。
然而,摯愛的親人終是一個(gè)個(gè)離自己而去,悲劇早已不是悲劇,如今先生已年逾百歲,三人的情感可能早已塵封在先生內(nèi)心深處,天人永隔并沒有讓先生覺得陽世的無趣,反而,她帶著這份深深的眷戀,讓人生至今依然在繼續(xù)。
作品介紹。
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。全書想要向讀者表達(dá)的是:家庭是人生最好的庇護(hù)所。
初二我們仨讀后感篇六
說起這本書,對(duì)于我來說,其實(shí)應(yīng)該算是一次偶然的機(jī)會(huì),然后閱讀了這本書,當(dāng)初的自己還是一個(gè)學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己心儀的女孩特別喜歡看書,而且對(duì)楊絳先生特別的崇拜,在一次聊天的時(shí)候,說起楊絳,她滔滔不絕,對(duì)于《我們仨》更是非常的喜歡,而自己想著,一個(gè)女生,這么喜歡一本書,這本書到底有多好呢?然后自己就買了一本,然后再無聊的選修課看著這本書。
對(duì)于這本書,因?yàn)樽约簺]有經(jīng)歷過太多,所以對(duì)于這本書當(dāng)初看的時(shí)候模模糊糊,也沒有看出哪里比較好,如今自己當(dāng)了父親之后,經(jīng)歷了更多之后,對(duì)于這本書的理解就又更深了一點(diǎn),全書的前兩個(gè)部分一直在說夢(mèng),第三個(gè)部分便是現(xiàn)實(shí),是楊絳先生對(duì)一家人的回憶,這種回憶在我看來就是一種對(duì)至親至愛的一種回憶,是一種對(duì)生活的一種回憶,對(duì)楊絳我先生來說,這大概是回憶無窮吧,而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點(diǎn)滴,相信不同年紀(jì)的看到這本書的感受都不一樣。
對(duì)于這本書,前兩部分說夢(mèng),第一部分就是夢(mèng)是鐘書離我而去,第二天鐘書安慰我,心里也是變得十分的寬慰,于是似乎鐘書記著我的話,讓我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng),而第二部分在我看來,是最讓人受罪的,自己一生最愛的兩個(gè)人離開人世,一個(gè)一個(gè)女人,承受的住這樣的悲痛嗎?這樣的一部分只能簡(jiǎn)要概括,而楊絳先生的感情寄托在說中,只有投入進(jìn)去,才知道,原來一切離自己這么近又這么遠(yuǎn),誰不會(huì)經(jīng)歷這樣的事情嗯?而楊絳先生將這些記錄下來,更是讓人佩服,心中的悲痛無法用言語來形容。
第三部分就是現(xiàn)實(shí),在至親的兩個(gè)人離開楊絳先生之后,她一個(gè)人孤零零在這個(gè)世上,每天看到家里的一件小物品,都會(huì)發(fā)呆很久,我一個(gè)人思念我們仨,這個(gè)概括確實(shí)很貼切,雖然我們都稱她為先生,但是她始終還是一個(gè)女人,丈夫的妻子,女兒的母親,兩個(gè)人至親的都離開了她,她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個(gè)人在世上。
對(duì)于全書最后阿媛去世,鐘書去世,我們仨就此走散了,在連續(xù)的兩年的時(shí)間,這么好的三個(gè)人就這么走散了,世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,溫馨的家庭最終煙消云散,只留下孤獨(dú)的她在尋覓歸途。
初二我們仨讀后感篇七
今天,我讀了一篇文章叫做《手機(jī)正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是:“低頭族”無時(shí)無刻不在看手機(jī),而且“低頭族”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)如數(shù)家珍,有些人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉浸在手機(jī)的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸,當(dāng)今社會(huì)中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會(huì)與人相處,一絲細(xì)微的觸動(dòng)就能引爆負(fù)面影響。我們應(yīng)當(dāng)正確使用手機(jī),應(yīng)該控制住自己對(duì)手機(jī)的欲望,不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機(jī),變成“低頭族”。
就像我們班的小a,他的家長(zhǎng)就非常寵他,給他買了一部智能手機(jī),還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)成績(jī)下降,天天上課也在玩手機(jī),甚至他都離不開手機(jī)了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長(zhǎng)卻讓他為所欲為。
而我的家長(zhǎng)卻不讓我玩手機(jī),更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機(jī)比玩手機(jī)好很多,玩手機(jī)不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會(huì)失去人情味和美德。
所以,讓我們正確使用手機(jī),讓我們從此不當(dāng)“低頭族”,讓我們從手機(jī)的虛擬世界中走到現(xiàn)實(shí)社會(huì)來。人類的發(fā)展離不開手機(jī)、電腦,離不開科技的進(jìn)步,但更離不開文化和情感。放下手機(jī),別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來,將我們與手機(jī)隔離,讓我們面對(duì)誘惑能成功控制。這樣,我們的社會(huì)才能變得更好,讓我們遠(yuǎn)離手機(jī)吧!
初二我們仨讀后感篇八
最初讀這本書,我看不懂這本書表達(dá)的是什么,要寫的是什么,是對(duì)其中那個(gè)“夢(mèng)”似懂非懂,分不清哪些是夢(mèng)里,哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中,讓我感到茫然??吹胶髞聿怕?,這是一家人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的親情的訴說與回憶。
看起來很厚的一本書,可句子簡(jiǎn)短,訴說自然流暢,更多的是書中一家三口美好的照片,隨著時(shí)間的推移,一家人模樣的變化,也有三個(gè)人各自工作,各不相擾,夫妻倆互相理發(fā)的溫馨場(chǎng)面,讓人不禁感動(dòng)萬分。這只是一些日常生活,甚至那個(gè)年代還沒有彩色的照片,但是我們聞到的.,不僅是書香,還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
錢媛躺在病床上,在護(hù)士的幫助下斷斷續(xù)續(xù)寫了5篇,最后都不能進(jìn)食了,還在寫,無奈,美好的事物總是容易消逝。一九九七年春,錢瑗去世了;一九九八年末,鐘書去世;我們仨分散了,就這么輕易的在人世間失散了。所幸,楊絳先生的人生還是幸福的,即使他們仨已在天地間失散,她仍然可以擁抱那些年一家三口的幸福溫暖,她依然可以獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。曾經(jīng)的永遠(yuǎn),成了漸行漸遠(yuǎn),永不復(fù)見,可見作者面對(duì)人生經(jīng)歷是怎樣的一種釋然。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了,依然用自己的余熱來溫暖整個(gè)家庭,即使一家三人分隔三地,在客棧、漁船、三里河的家之間。
“我們對(duì)坐吃晚飯,其樂也融融,因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷,說不盡的感激,心上輕松而愉快。”我讀到這一段文字時(shí),不禁為之動(dòng)容?一家三口無時(shí)無刻的相守相助,讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去,只留下舒坦和溫暖,輕松而愉快。
由此我深深的被觸動(dòng),也把日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來,偶爾翻起也是一種美好的回憶,兩個(gè)孩子之間相互的玩樂,告訴愛人,互相分享這種快樂,如作者一般緩緩訴說著一家三口的生活,平凡、溫暖,字里行間流露出的是生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的體現(xiàn)出的溫馨畫面,于是三毛說:世界上難有永恒的愛情,世界上絕對(duì)存在永恒不滅的親情,一旦愛情化解為親情,那份根基,才不是建筑在沙土上了。
初二我們仨讀后感篇九
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活,讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著。晚飯后,她對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?!?/p>
-----真是絕句啊,這父女間的對(duì)話!
還有,寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè),不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”,卻不想在一個(gè)夏天,收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說:
初二我們仨讀后感篇十
今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時(shí),你也許會(huì)問:“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時(shí),無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動(dòng),他們不顧余震危險(xiǎn),盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌,獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動(dòng)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊(duì)到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場(chǎng)面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強(qiáng),非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭(zhēng)。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底。”無論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動(dòng)容的感人畫面,凝聚成撼動(dòng)人心的精神力量!
文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因?yàn)槲覀冄}相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯(cuò),這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難,我們?cè)谀婢持蓄B強(qiáng)地并肩而立!
初二我們仨讀后感篇十一
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風(fēng)格都像這樣,比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都,沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺,仿佛是一個(gè)夢(mèng)和另一個(gè)夢(mèng)。
說到夢(mèng)的感覺。書中的插圖倒是很有夢(mèng)的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀,但是有一些非常棒。我喜歡p93頁,和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯(cuò),但是我不知道為什么ps的有些過度,還是校色時(shí)候沒有校好??雌饋聿惶娣?。
初二我們仨讀后感篇十二
時(shí)光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。
時(shí)光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們?cè)谀吧某鞘欣?,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動(dòng)、不再孤獨(dú)。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時(shí)光不老,我們不散!
時(shí)間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會(huì)保留在我們的心中,一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶,時(shí)光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。
有些溫暖,觸手可及。
時(shí)光不老,我們不散。
初二我們仨讀后感篇十三
犀利是我腦子中第一個(gè)評(píng)價(jià)的詞語,很少看到這樣的文字,清晰透徹到讓我害怕,我排斥著,因?yàn)榕c我的認(rèn)同矛盾著,然而心里還有一絲懷疑和害怕,害怕這最終是正確的理解,害怕自己的堅(jiān)持都是錯(cuò)誤的。
朋友說人總是相似的,作者的'思想怕是我永遠(yuǎn)無法到達(dá)的高度吧。
初二我們仨讀后感篇十四
馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光,陪伴是最長(zhǎng)久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對(duì)比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會(huì)得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。
在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會(huì)賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。
從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點(diǎn)你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個(gè)人,我的愛”,卻是對(duì)于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句,這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗,著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
初二我們仨讀后感篇十五
烽火連三月,家書抵萬金,書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛意,父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語,字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情!家書中父母諄諄教誨,無微不至,對(duì)孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué),正直的人,年輕時(shí)脾氣有些暴躁,但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過西方文化洗禮,是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷,一位擁有智慧的父親,對(duì)親人與國家總是有著無私的熱愛,藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個(gè)極普通的父親,對(duì)孩子的愛,總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛的孩子,對(duì)在外的孩子的問候,不時(shí)的提醒,對(duì)于身在國外的兒子,既是自豪,又時(shí)想念,無論是病痛,還是子午夜時(shí),都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達(dá)自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠的交流,讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范,對(duì)孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
初二我們仨讀后感篇十六
國慶長(zhǎng)假,我認(rèn)真地讀完了曹文軒的長(zhǎng)篇小說《青銅葵花》。
一個(gè)鄉(xiāng)村男孩與一個(gè)城市女孩,在充滿天災(zāi)人禍的歲月中,樂觀地生活著。可以說,他和她都是不幸的,他們幾乎經(jīng)歷了人世間所有的可以稱得上苦難與痛苦的東西,但他們又是幸福的,不同的命運(yùn)讓他們成了幸運(yùn)的兄妹。在苦難與痛苦面前,他們用各自的愛溫暖著對(duì)方,用愛的力量征服了一切困難。
我們的生活又何曾缺少苦難呢?2008年5月12日,突如其來的'大地震一下子吞噬了多少生命,學(xué)校變廢墟,家園被毀掉。面對(duì)苦難,我們眾志成城,抗震救災(zāi)。主席總理來了,解放軍戰(zhàn)士來了,白衣天使來了,普通的愛心人士來了……他們用愛的力量幫助不幸的人們鼓起了戰(zhàn)勝勇氣的信心,他們用愛的力量幫助災(zāi)區(qū)人民重建了幸福家園。
我們相信在愛的陽光下,所有的痛苦都不會(huì)長(zhǎng)久,所有的不幸最終會(huì)消失。
青銅葵花,苦難中見證了愛的力量!
初二我們仨讀后感篇十七
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天,一位很關(guān)鍵的工程師變了,開始獨(dú)立思考,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會(huì),但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù),背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實(shí)人的精神,讓人不再需要思考,意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個(gè)性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強(qiáng)大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因,每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數(shù)字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私,因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動(dòng)都是一樣的;人們的時(shí)間也是固定的,他們同時(shí)起床、上班、回家,娛樂活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式)。
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