園丁集泰戈爾的園丁集讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)

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園丁集泰戈爾的園丁集讀后感(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-12-14 11:55:12     小編:曼珠

讀后感是借助書中的情節(jié)和故事來思考和分析自己的人生和價值觀。在寫讀后感時,要多角度思考,將自己的理解與作者的意圖進行結(jié)合。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。希望通過這些范文的閱讀,大家能夠?qū)懽髯x后感有更深入的理解,提高自己的寫作水平和表達能力。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)和交流方式,希望大家能夠充分利用這種方式,真情實感地表達自己對所讀內(nèi)容的理解和感受。祝大家寫出優(yōu)秀的讀后感作品!

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇一

一則童話,猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個故事,猶如一汪清泉,澄靜身心;一本好書,猶如一陣清風(fēng),放飛思緒。風(fēng)過韶華,我在秋天邂逅了你。

讀《飛鳥集》。

風(fēng)過韶華,飛鳥從身邊掠過。

正翩翩起舞的流水,你路上的泥沙祈求著你的歌聲和你的旋律。你是否愿意擔(dān)負起帶跛足泥沙奔流向前的重任。讀了十幾遍,也是懵懂,它的意思是應(yīng)該給與他人幫助嗎?還是背上任重道遠的任務(wù),獨自前進?也許它都隱含著。但我覺得二者不分上下。青春的道路崎嶇不平,同行的伙伴們被絆倒許多次。記得上次月考的數(shù)學(xué)題,給我挖了個大坑,一道數(shù)學(xué)題讓我百思不得其解,正當(dāng)我迷惑不已,班長耐心給我講解了一遍,我才恍然大悟,這不就是應(yīng)了詩中那句流水帶著泥土奔流嗎?我們在學(xué)習(xí)生涯,就是背上了重任。只有在青春的道路上努力,才有回報,像文中的那句話最好的不會單獨而來,它會伴隨著所有的東西一起來。飛鳥集:如一副畫卷賞心悅目,讓我明白人生的道理,讓我更加努力、優(yōu)秀而不負韶華。

讀《園丁集》。

風(fēng)過韶華,我從園丁身邊經(jīng)過。

詩人輕輕叩開回憶的門扉,漫步于青春心靈的清幽小徑。詩中那些柔美的語句仿佛是一位陌生人對我的甜言蜜語,讓走深入其中無法自拔。我記得我在童稚時光,有一天我在水溝放逐一只紙船,那是七月陰霾濕潤的一天,我不自暢游成趣。它讓我感覺到回到奶奶家的園子里,坐在門口的木樁上吃著櫻桃,風(fēng)過韶華,如今一回不去,可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章:你是誰?讀者百年后讀著我的書。他怎知我在讀他的書,讓我對曾經(jīng)的他產(chǎn)生許多想象?!秷@丁集》如一汪清水,澄靜身心。讓我回憶往事的甜美,韶華。

讀《新月集》。

風(fēng)過韶華,流螢在新月中閃過。

一花一世界,一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具小火車,可以玩上一天的樣子,就像詩中我們從醒來一直玩到天黑。我的新月你終于姍姍來遲升上夜空,但我的夜鶯仍未入睡,它一直守護著你。這就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣?!缎略录泛汀读魑灱?,如一陣清風(fēng),放飛思緒,讓我想起童年的美好。

風(fēng)過韶華,青春轉(zhuǎn)瞬即過,在《泰戈爾詩選》中,我又找回了青春的痕跡,簡單樸實,也讓我對未來有了前進的動力,有了對人生新的認識與追求。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇二

歌曲在空中體會無限,圖畫在地上體會無限。

詩無論在空中或在地上都有無限之感,因為它的語言能舞動,音韻能飛翔。

(節(jié)選自泰戈爾《飛鳥集》)。

——題記。

我手托下腮,將心經(jīng)經(jīng)久久地沉淀于《泰戈爾詩集》之中,漫游于空靈澄澈且哲理深奧的文字之中,字字淺浮著一個有靈魂的生命,它叩響著我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創(chuàng)作的《泰戈爾詩集》分為五大塊:《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學(xué)獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼,仿佛聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離,輕吟淺唱,奏出一曲生命之歌,它細膩柔美的的訴說著生命的真諦:真、愛、美、善、純!

他的文辭給予我一種精神的超脫,他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊,澄澈透碧。他的靈感、只言片語與純凈辭藻,卻有著飛躍宇宙洪荒的飄渺,深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒,刻進浩渺的生命長河之中,啟迪著世世代代的人們。

他謙遜卻不卑微:“那些背著燈的人們,他們的影子投到了前面?!八猿晃锿?,淡泊名利的人生準則,于漫漫長夜里,提著燈盞,追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時,仍能平靜而不驕傲,不浮華卻更顯真實。

從他的文字里,一個活潑明了的孩童出現(xiàn)時,讓人心里不禁溫存萬千:“我做云,你做月亮。我用兩只手遮蓋你,我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪,你是陌生的岸。我奔流而進,進,進,笑哈哈地撞碎在你的膝上?!巴梢琅f,在他的敘述之中,我沉溺于無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的,泰戈爾的思想總是帶著天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂,讓人陶醉于田園溪流中:“我閉上了眼就能夠想到,馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂里的水看起來黑得發(fā)亮?!币粋€純真的孩子呵,用他那雙澄澈的雙眼,探求著生命的奧秘,用那好奇的明眸觀察著這個質(zhì)樸的世界。

冰心評論泰戈爾的作品,簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術(shù)風(fēng)格,那就是‘澄澈、凄美?!瘡奶└隊柲敲翡J的思索中,教給我:至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私,放下憤怒與嫉妒,活出精彩。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇三

流星劃破天空,任憑地上的人極力挽留,它也改不了轉(zhuǎn)瞬即逝的本性。

熱戀的人們,隨著時間的沖涮,總會分開。

是否本該如此?

是否天長地久,純潔永恒只會在詩集中出現(xiàn)?

又是一顆流星。是否又有一個失意的人在哭泣?

一次旅行,改變了我的看法。

在天安門廣場,在一股青春活力后面。爺爺攙扶著年老體衰的奶奶,即使在家里時少不了斗嘴,可是,他始終是她的依靠,她始終是他時刻關(guān)注的惟一。

在幽靜的公園,在靠背椅上,一對老夫妻在休息。他們輕輕地說著話,輕輕地,生怕打破這份平靜。不像初識時的害羞,不像熱戀時的熱烈,但是,,仍然存在他們中間。

原來,不需要轟轟烈烈,不需要甜言蜜語。

飛機總要飛向目的地,流星總要墜地。

它們的離開只是因為它們不屬于此地。

真正的,就會持久。

那不是觸手即破的泡沫,那不是遙不可及的夢,那不僅僅是流星般的瞬間美麗。

平靜的,自然的,或許,那顆屬于自己的流星會悄悄降臨。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇四

很偶然,我在書中結(jié)識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因,還是從我寫詩開始。

我迷上了寫詩,我在無數(shù)個夜晚,寫了許多首詩,可是卻沒有勇氣投稿,因為我沒有自信。于是,我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊,短短的兩句話,就能把你帶到另一個世界,引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣,卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。

我們把世界看錯了反說他欺騙我們。

他的詩正如一陣微飔,讓人心如明鏡,剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩中“聲音可以被注視,背影可以被傾聽?!彪m然我還是云里霧里,但我好像懂了什么,卻又不能轉(zhuǎn)換成語言。但我明白,在詩中,就是可以無限遐想,通過樸實的語言,表達自己的想法。

因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇五

我去書城買書,一下子就相中了這本書,泰戈爾的詩或小巧玲瓏,或氣勢恢宏,給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新,清新中帶著亮麗。

這其中的韻味耐人尋味,難以琢磨。看完了整本詩選,我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集,被人們稱為“詩圣”。

他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望,詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神,又具有很高的民族特色,深受人們喜愛。

贊頌了感情的偉大,生命的誕生是因為世界,而感情使生命不再單調(diào),變得五彩繽紛,愛是支撐所有情感的來源。

諸如此類的詩歌還有許多,這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石,它們是零碎的、短小的,但每一顆都有自我的天地,是豐富的、深發(fā)人省的。

泰戈爾用他簡潔的詩歌創(chuàng)造了真理的殿堂,我能夠感受出他熱愛生活的態(tài)度,以及對愛的崇尚,就如他寫的一樣“霧,像感情一樣,在山峰的心上游戲,生出種種美麗的變幻?!?/p>

冰心曾對泰戈爾評價道:“泰戈爾!多謝你以快美的詩情,救治我天賦的悲感;多謝你以超卓的哲理,慰籍我心靈的寂寞?!碧└隊枌⒍喾N風(fēng)格融入他的詩歌,構(gòu)成了他的獨特風(fēng)格,可見對世界的影響有多大。

泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇六

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有海蠣涅的甜美夢幻,沒有拜倫的激越昂揚,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。

他的詩是優(yōu)美如畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家,藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓在世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身的人們,心靈得以超脫和凈化。

泰戈爾是一位愛國者,愛國,是一種堅定的民族精神,是振興中華的責(zé)任感,在泰戈爾身上就足以體現(xiàn),他的內(nèi)心是那般深邃,那般細膩,一首首詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛,對婦女的同情,對孩子的喜愛。

從詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐,紗巾飄揚的印度婦女;田間,路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中,渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊,岸上的波濤一起跳躍,喧囂的印度孩子,熱帶地區(qū)的迅雷急雨,叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。

我們感悟著飛鳥的快樂,黃葉的輕盈,流水的靈動,月兒的美好,游魚的沉默,獸類的喧囂。自然是如此美好,生命是如此美好,這樣的美好,在詩人的筆下是永恒的。

他說”生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。

泰戈爾的詩是天使之歌,哲理之歌,奧義之言,智者之語,是不朽的詩篇。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇七

“使生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美?!?/p>

——題記

我讀過泰戈爾的許多詩。可以說他是歌頌自然的詩人亦是改革現(xiàn)實的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩海之中我唯獨對這一首詩情有獨鐘。

有人說:“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花,具有濃烈的生命之力。如果說春天的畫是因風(fēng)的溫慰而開放的話,那么夏天的花,則是因為太陽的激發(fā)所綻放的?!倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā?,向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀!它們選擇在陽光最為飽滿的季節(jié)開放,是多么的頑強不屈而熱烈奔放?。∧阆肽菭N爛的顏色,那不去的勁頭,不正如那奔馳,跳躍,飛翔著的生命的精靈,向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。

如果咱們換個角度想想,它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎?夏天的花如火焰一樣燦爛,但又是驚鴻一督但它卻呈現(xiàn)著不一樣的美麗,又那樣的短暫。如同我們的生命一樣,如果說我們每個人都能活到100歲,那么在這茫茫人生中又有幾個十年?幾個30年?幾個40年?幾個五十年?就連我,都在這瞬間中度過了幾十個春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前還映著父母拉著我們的小手走向幼兒園時的印象,但已經(jīng)物是人非,短短數(shù)十載,就這樣在彈指間正流逝,流年不復(fù)。是??!時間從不會生兒逗留,人生如詩,青春如歌。

正因如此,也才有了下一句:“死如秋葉之靜美”。當(dāng)我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無色的、黑白的回憶時,我們的生命也就此走到了終點。人們終究無法挽留生命的衰落,亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!本鸵褜⑶锶~之美,闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉,可見詩人是怎樣一種寬厚的情懷啊!對于死亡,它既沒有輕于鴻毛的卑微,也沒有重于泰山的悲壯,但它有的是自然的法則,人生玄機的參悟,對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。

“生如夏花,死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時期的我們更應(yīng)該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍,最為充滿陽光的時候,開出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放,活的瀟灑而熱烈。同樣,在這驚鴻一督般短暫的一生中,我們更要珍惜時間,更不能虛度光陰。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇八

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界,這個兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。

“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢,我一定要知道``````”是啊,有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢,又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢!

“``````夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子?!倍@裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上,也許必須經(jīng)過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預(yù)料到了這一點,因此他將自己的兒童集命名為“新月”,是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升,獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界,此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過,“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集,乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集”。我認為,泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界,完全是因為他將自己看作一個孩子,“真實”進入了孩子世界,因此,他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話,用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說,泰戈爾無愧于“孩子的天使”這一稱號,他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野,使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍,他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號可能也是來源與此。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇九

“書中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句??!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書之故鄉(xiāng)”,這無窮的韻味流傳千年,知識是沒有界限的,它貫注于心靈的深處,灌溉著內(nèi)心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。

前幾天,我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神??梢娞└隊柕膼蹏?!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。

人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富,可以滲透出當(dāng)時的社會背景,也充分展示了他的不屈、愛國精神??催@本書不是最重要的目的,參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十

手捧著這本厚厚的詩集,細聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道:“不管你愛與不愛,都是歷史的塵?!薄km然我輕如塵埃,但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。

他說:如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星。讀到這句話時,我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結(jié)。一生中,總有許多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。既然無法改變和挽回,不如灑脫放棄,至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他說:我的存在,對我是一個永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩,越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過,每當(dāng)他仰望星空的時候,他都想落淚,因為他確確實實的感受到自己的渺小,我讀泰戈爾的詩的時候,亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛,最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,現(xiàn)在,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾說了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默·······他像是一個坐在我跟前的長輩,向我娓娓敘述那些生活之內(nèi),時光之外的事。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。他所寫的詩歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神,可見他的愛國之心。

在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更近一步突出了泰戈爾的愛國主義精神,保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真浪漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了詩人追求單純、光明、社會平等的理想世界。

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。

除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛??尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!?/p>

在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話??總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音?!?/p>

這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》?;蛟S,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個天堂。

飛鳥集中的《世界上最遙遠的距離》——世界上最遙遠的距離不是生與死的距離而是我就站在你面前你卻不知道我愛你世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你???世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離一個翱翔天際一個卻深潛海底。這些或許這就是泰戈爾的風(fēng)韻,用詩的方式向你詮釋那最遙遠的距離。那些早已熟稔的文字,和那廣為流傳的詩句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈爾自己的靈魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩,那就如推敲不定的月下門,字字求精?;蛟S詩人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈爾——這位印度詩人,他的名字已經(jīng)超越了他的國界。曾有瑞典的厄普薩拉說:“諾貝爾文學(xué)獎是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈爾在這方面是無與倫比的?!睋碛谐叩脑u價也擁有自己的意識。那些耐人尋味的短詩例如:“人對他自己建筑起提防來”“我們錯看了世界,反說他將我們欺騙”“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥”“認識一個初生的孩子,他的力量就是生長的力量”只有細細的品味你才有知曉這一切的眉目,理解也并非一朝一夕之事。

帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中,所有的事物都是依靠累積來加以運用。一朝一夕只是短暫的,持之以恒才為永久。

泰戈爾一生共寫有50多部詩集,12部中長篇小說,108篇短篇小說,20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就,但他是通過詩歌而揚名世界的,早期的詩歌題材豐富,形式多樣,風(fēng)格清新優(yōu)美,1913年,宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎,這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭,為他贏得了“愛國詩人”的稱號,他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤,大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng),開辟了印度詩歌的新天地,人們尊稱他為“詩圣”。

早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事,宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等,作者對這些故事進行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集,“吉檀迦利”是“獻詩”的意思,即獻給神的詩,詩集的主題是敬仰神,渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之,但泰戈爾的這部詩集,它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的,表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩,逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩,表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?!渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀念碑,泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題,他以此為標準。

總結(jié)。

評價了自己一生的創(chuàng)作。

讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾?!岸旧?處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮?!?---泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當(dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!

《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集,共收錄詩325首,初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》,另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余,不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊??紤]到這一背景,我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔,他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此,深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認為,這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石,每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的”,可謂言之有理。這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》?;蛟S,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個天堂。

《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集,共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍,形式活潑,內(nèi)容深邃,詩意濃郁,富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集)英譯本自序里,詩人明確地宣稱:“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌,是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇,我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景,體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài),領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集,收集的詩歌作品并不多,但是從一個側(cè)面,我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。

《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》,也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中,詩人生動描繪了兒童們的游戲,巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理,以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力,把我們帶到了一個純潔的兒童世界,勾起了我們對于童年生活的美好回憶。

泰戈爾以詩人著稱,創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集,被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家,先后完成12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本,1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想,博大仁慈的胸懷,獨具魅力的人格,贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。這是詩人對世界兒童文學(xué)的一大奉獻!認真品嘗包括《孩子的世界》《開始》等篇詩章在內(nèi)的《新月集》詩作之后,我覺得這些兒童的形象之所以如此感人,主要得力于詩人充滿哲理的藝術(shù)思想和他非凡的想象力。而仔細地欣賞《新月集》,特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩篇的時候,心中會有一種共同感覺,覺得詩中那些抒情的小主人公,似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現(xiàn)實世界中,倒不如說是生活在云端里,花海中。是云和花與他們游戲,為他們唱迷人的歌曲;是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人,也是“神”。詩中刻畫的孩子們的形象從形態(tài)、性格、語言、行動、喜樂,直至生活環(huán)境,都更像人們心目中的“天使”,更富有詩意和情趣,因而也就更為人們所喜愛。泰戈爾之所以這樣描寫,是與他所信奉的宗教有關(guān)。因此,詩中描寫的孩子比“人”更可愛。體現(xiàn)了詩人的思想哲理,又表現(xiàn)了孩子的童真,以及偉大的母愛。在詩里,詩人不是將童真看成為獨立的因素,而是讓它與母愛緊緊聯(lián)系在一起,加以謳歌、贊美,把二者看成為相輔相成的東西。這一思想,在《開始》《不被注意的花飾》等詩里,尤為明顯。他這樣做,不僅為表現(xiàn)孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景,而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎(chǔ)。在生活中我們會看到,沒有母愛的孩子,是不大可能幸福的;而沒有幸福的童年,則是黯淡無光的。他的天真爛漫,他的無憂無慮,都將隨之失去,他的童心將是一顆被扭曲的,它有可能過早地被“成熟”所替代。相反,只有在“母愛”的撫育之下,“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明這個理,才將“母愛”和“童真”,共同予以贊頌,這樣描寫也使孩子們身上更富有感情色彩,更血肉豐滿。

泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。讀一本好書,如交一善友。

手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠的印度,對著我,拈花一笑。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十一

詩選一共有四部分組成。

《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。

《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。

《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。

《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。

我最喜愛的是《吉檀迦利》。

詩中的高貴氣質(zhì)令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態(tài)里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn),則更需要一種特殊的稟賦。

閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的內(nèi)容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復(fù)的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。

秋風(fēng)吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節(jié),大自然的收獲與豐富細節(jié),讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!

但是現(xiàn)在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!

讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!

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園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十二

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童

生活

的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱

,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的`盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或

其他

的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

前幾天,我飽含著詩意讀完了泰戈爾詩集,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。

在婚禮這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡新月集多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了

關(guān)于

愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該

怎樣

時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,(.)畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要

學(xué)習(xí)

這種寫作方法。

人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富,可以滲透出當(dāng)時的社會背景,也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的,參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十三

讀后感,希望對您有幫助!

本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀后感,希望對您有幫助!

讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。泰戈爾讀后感(二)。

前幾天,我飽含著詩意讀完了,了悟了這本書的一些皮毛之處,我不敢說讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩飄散著清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當(dāng)時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處,并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神??梢娞└隊柕膼蹏?!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。

在這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場,馬革裹尸的犧牲精神。

讀后感,希望對您有幫助!

這首詩歌的感情是跳動的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神,保家衛(wèi)國的精神。

作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境,描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界,充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛,也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。泰戈爾讀后感(三)。

泰戈爾詩集中的詩句,句句都體現(xiàn)出無垠的哲理,這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩句是賦予生命的,是思想的體現(xiàn),這才是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩,想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生,從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期,階段不同,開放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時就會怎樣,一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫龍點睛,很有韻味。大家有機會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。

讀后感,希望對您有幫助!

示了他的不屈、愛國精神??催@本書不是最重要的目的,參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。,希望能幫助您!

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十四

我去書城買書,一下子就相中了這本書,泰戈爾的詩或小巧玲瓏,或氣勢恢宏,給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新,清新中帶著亮麗。

這其中的韻味耐人尋味,難以琢磨??赐炅苏驹娺x,我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。

羅賓德羅納特?泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集,被人們稱為“詩圣”。

他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望,詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神,又具有很高的民族特色,深受人們喜愛。

我讀了《泰戈爾詩選》,最喜歡的還是《飛鳥集》。

縱使是再冷漠的人,也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調(diào),寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中,我渴望著詠歌之鳥?!边@首詩歌,“有志者事竟成”,一個人有沒有成就,取決于這個人有沒有堅定的志向;比如“樵夫的斧頭,問樹要斧柄。樹便給了他?!?,細細體會,能夠感受出無私奉獻的力量,對我們來說,最大的歡樂、幸福便是把自我的精神力量奉獻他人,毫不利己,專門利人;再比如“生命從世界得到資產(chǎn),感情使它得到價值。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十五

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當(dāng)中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當(dāng)作了人類的理想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當(dāng)我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當(dāng)你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景里,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。

“我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子??泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。

在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風(fēng)景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。

其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發(fā)下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“復(fù)制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發(fā)問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

愛一個人,就要有如此熱誠?!拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮0渡蠜_激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:

我愛你?!?/p>

愛自然,就能夠從中尋找細微的感動?!靶〔菅?,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地?!?/p>

愛自己,就能保持一顆天真的心?!拔业陌讜円呀?jīng)完了,我象一只泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲?!彼奈淖?,盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內(nèi)心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顏色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發(fā)現(xiàn),聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地淺吟著,給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

園丁集泰戈爾的園丁集讀后感篇十六

泰戈爾,r,(1861~1941)印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。泰戈爾一生當(dāng)中寫過很多很多的作品,比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》;重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》;散文有《死亡的貿(mào)易》等。

在這些作品中,《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。

其中,我最欣賞的詩句有:夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。

世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌聲,你的流動呢。

你肯挾瘸足的泥沙而俱下么?

“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨。你是誰呢,那樣的沉默著?”

“我不過是一朵花?!?/p>

“月兒呀,你在等候什么呢?”

“向我將讓位給他的太陽致敬?!?/p>

水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是歌唱著的。但是,人類卻兼有海里的沉默,地上的喧鬧與空中的音樂。

在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂,黃葉的輕盈,流水的靈動,月兒的美好,游魚的沉默,獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好!

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