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著名景點導(dǎo)游詞篇一
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長，每個耳朵能鉆進(jìn)去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。
令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長，不要說與大佛比，就是個大佛的手指比，你也小得不得了。
它的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個。
人們說它：山是一尊佛，佛是一座山。
樂山大佛建于公元720xx年，可以計算一下，樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風(fēng)化的巖石。
樂山大佛為什么能保存1220xx年呢?因為它的位置處于凌云山西面陰坡處，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂山大佛是一個名叫海通的和尚發(fā)起建造的。
當(dāng)時，岷江水勢洶涌，常常淹死過路的行人。
海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。
當(dāng)時，一名財主想得到這筆巨款，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對財主說：“我寧愿把我的眼珠挖下來，也不會給你這筆錢。”他見財主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。
財主見了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。
過后，海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。
就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
著名景點導(dǎo)游詞篇二
大家好，我是你們今天的導(dǎo)語，很高興今天能和你一起度過，下面由我來給大家講講沈陽故宮吧：
沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。
1961年，國務(wù)院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護(hù)單位;20xx年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)委員會會議批準(zhǔn)沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
大政殿
大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗稱 八角殿。始建于1620xx年，是 清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿，是盛京皇宮內(nèi)最莊嚴(yán)最神圣的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，后改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座臺基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內(nèi)為梵文天花和降龍藻井。殿內(nèi)設(shè)有寶座、屏風(fēng)及熏爐、香亭、鶴式燭臺等。大政殿用于舉行大典，如皇帝即位，頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。
1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。
十王亭
十王亭位于大政殿兩側(cè)八字形依次排列，是滿族八旗制度在宮殿建筑的反映，此建筑布局為中國古代宮廷建筑史所僅見。
其東側(cè)五亭由北往南依次為 左翼王亭、 鑲黃旗亭、 正白旗亭、 鑲白旗亭、 正藍(lán)旗亭;
西側(cè)五亭依次為右翼王亭、 正黃旗亭、 正紅旗亭、 鑲紅旗亭、 鑲藍(lán)旗亭。
是清初八旗各主旗 貝勒、大臣議政及處理政務(wù)之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現(xiàn)象，歷史上少見。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的，而亭子就固定起來了，顯示了滿族文化發(fā)展的一個里程。
大清門
大清門是盛京皇宮(今沈陽故宮博物院)的 正門，俗稱午門，它是一座面闊五間的硬山式建筑，房頂滿鋪琉璃瓦，飾以綠剪邊，尤其是大清門山墻的最上端，南北突出的四個墀頭，三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成，紋飾為凸出的海水云龍及象征吉祥的各種動物，做工精巧，栩栩如生。此門莊嚴(yán)富麗，與整個宮殿建筑混成一體，顯得十分協(xié)調(diào)。
大清門建于天聰六年(1632年)之前，為盛京皇宮中皇太極續(xù)修的早期建筑之一。原稱大門、正門。1636年定宮殿名時稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清，杜卡為門)。
崇政殿
崇政殿在中路前院正中，俗稱“ 金鑾殿”，是沈陽故宮最重要的 建筑。整座大殿全是木結(jié)構(gòu)，面闊五間進(jìn)深三間。前后出廊硬山式，辟有隔扇門，前后出廊，圍以石雕的欄桿。殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠 剪邊;殿前月臺兩角，東立日晷，西設(shè) 嘉量;殿內(nèi)“徹上明造”繪以彩飾。內(nèi)陳寶座、屏風(fēng);兩側(cè)有熏爐、香亭、燭臺一堂;殿柱
是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結(jié)合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處。公元1636年，后金改國號為 大清的大典就在此舉行?！皷|巡”諸帝于此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。
鳳凰樓
崇政殿北首的 鳳凰樓，建造在4米高的青磚臺基上，有三層，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“ 紫氣東來”匾。
清寧宮
清寧宮為五開間前后廊 硬山式。是 清太宗 皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏居住的“中宮”。
室門開于東次間，屋內(nèi)西側(cè)形成“筒子房”格局，東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素，欞條皆以“碼三箭”式相交，宮門亦不用隔扇式。正對宮門豎立祭天的“索倫竿”，此均為源自滿族民間的傳統(tǒng)風(fēng)格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊，前后皆方形檐柱，柱頭飾獸面，檀枋施彩繪等，則是吸收漢、藏民族建筑藝術(shù)。
文溯閣
文溯閣建于1782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，
另有《 古今圖書集成》亦存于閣內(nèi)。是沈陽故宮西路的主體建筑，建筑形式仿照浙江寧波的天一閣，面闊六間，二樓三層重檐硬山式，前后出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊，前后廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色，外檐彩畫也以藍(lán)、綠、白相間的冷色調(diào)為主，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳，而是以“白馬獻(xiàn)書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案，給人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦為頂，主要是為了使整座建筑外觀風(fēng)格相統(tǒng)一。 文溯閣后面，有抄手殿廊連接著仰熙齋，齋后為九間房，其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。
金水橋
沈陽故宮博物院副院長李聲能透露，沈陽故宮正門前的“金水橋”屬于違規(guī)建筑，與整個風(fēng)貌不相符。沈陽市文物部門已經(jīng)下發(fā)了整改拆除通知限期拆除。
20xx年9月25日14時30分許，沈陽故宮東南側(cè)，在“金水橋”施工墻外，有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中可以看到，工地中一輛作業(yè)車正在施工。
最佳旅游時間
沈陽的春天和秋天時間短促，升溫、降溫幅度很大;夏季平 均氣溫24度，比南方?jīng)隹?-5度;冬季寒冷干燥，必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是沈陽旅游的黃金季節(jié)。你們來的正是時候。
當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)
沈陽的美食佳肴歷史悠久，制作精湛，在滿族菜肴基礎(chǔ)上，借鑒和發(fā)展了傳統(tǒng)宮廷的精良技術(shù)，又薈萃了中國名菜之精華，形成了自己的獨特風(fēng)格。 滿漢全席是最具有代表性的。由于歷史上，沈陽一直由少數(shù)民族和漢族輪流統(tǒng)治，因此也傳入了各民族的風(fēng)味小吃。比如回民小吃馬家燒麥，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷面等。沈陽也有自己的傳統(tǒng)小吃老邊餃子，老山記海城餡餅。
沈陽主要商業(yè)街區(qū)分布在中街(步行街)、太原街一帶。沈陽的大部分商廈營業(yè)時間一般是上午9：00開門，晚上10:00關(guān)門。五愛市場，位于沈河區(qū)風(fēng)雨壇街，是全國五大集貿(mào)市場之一，是遼寧乃至東北地區(qū)服裝輕工批發(fā)市場，品種齊全、物美價廉。公交117路 、125路、 132路、 133路 、134路、 151路 、207路 、212路、 213路、 222路、 223路、 224路、 224路區(qū)間 238路 246路、 256路、 263路、 266路、 270路、 273路、 274路、 277路、 293路、 297路、 298路 、326路 、333路、 334路、 338路、 501路 、523路 、800路可達(dá)。南湖公園古文物市場，有幾十家店鋪經(jīng)營著古玩、字畫、 印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鉆;還有遍體綠銹的歷代古錢。沈陽的名特產(chǎn)品，如御賜枕、羽毛畫、 絹花、彩石鑲嵌畫等，都能在這里覓得。每逢周日，這里格外熱鬧。
游客們游玩好沈陽的古遺址、古城址、古墓葬、古建筑、 烽火臺、邊墻和歷史紀(jì)念物、革命紀(jì)念物后。可以到具有現(xiàn)代性的娛樂場所去娛樂放松一下。
著名景點導(dǎo)游詞篇三
女士們先生們：你們好!我們現(xiàn)在乘汽車去長白山天池游覽。
首先，讓我把長白山的概況、歷史、旅游項目向各位介紹一下：
長白山位于吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區(qū)，是中國與朝鮮的界山，綿延約1000公里，中國境內(nèi)的主峰白云峰海拔2691米，是東北第一峰。
天池對岸朝鮮境內(nèi)的將軍峰是最高山峰，海拔2749米。
海拔2500米以上的山峰有16座。
部面積為8000平方公里。
長白山的特點是景觀從未經(jīng)過人工雕琢、修飾、而是自然形成的。
長白山像個混沌初開的世界，有一種神秘色彩。
長白山是個“雄山托天地，1藏珍奇”令人神往的地方，給人以天地悠悠，壯闊超凡之意。
清朝吳兆騫的詩描寫長白山：
長白雄東北，嵯峨俯塞州。
迥臨泛海曙，獨峙大荒秋。
白雪橫千嶂，青天瀉二流。
登峰如可作，應(yīng)待翠華游。
吳光騫的這首詩，蒼茫沉雄。
多豪放之氣。
筆力遒勁，體大思精。
文字生動，工整博麗，把長白山的雄偉景觀描繪的淋漓盡致，耐人尋味。
長白山是一座著名的休眠火山。
這座活火山在歷史上曾有過三次火山噴發(fā)。
第一次噴發(fā)是1597年，第二次是1688年。
而最這的一次噴發(fā)是1720xx年。
長白山經(jīng)過數(shù)次的火山爆發(fā)之后，山頂上堆積了灰白色的浮石。
加上長年累月堆積著白雪，從遠(yuǎn)處望去就是一座白雪皚皚的山峰，所以叫長白山。
長白山上氣候多變，多云多霧多雨多冰雹，使長白山區(qū)的形像變幻無窮，虛幻神秘，迷迷茫茫。
在盛夏季節(jié)。
風(fēng)雨不定。
變化頻繁，有時一日之內(nèi)，甚至一小時之內(nèi)就可能發(fā)生幾次變化。
剛剛是驕陽直射焦灼似火;突然間狂風(fēng)大作。
黑云滾滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山峰、湖面頃刻間淹沒在風(fēng)雨之中;一會兒又風(fēng)和日麗，山野如洗，景色格外迷人。
長白山9月下旬開始下雪，到來年6月冰雪消融，冬季長達(dá)8個月之久，最寒冷的月份是12月和1月，氣溫可達(dá)零下40多攝氏度。
長白山古稱不咸山，北魏稱徒太山、太皇山，唐朝叫太白山，金代始稱長白山。
清朝把長白山視為如祖發(fā)祥之地。
曾有一個美麗的傳說。
《清太祖武皇帝實錄》記載，滿族的始祖就降生在長白山腹地一個形如荷葉的小湖——布爾瑚里湖岸邊。
現(xiàn)在人們稱這個湖為“圓池”面積40000平方米。
相傳，很久以前，圓池上空飄來三朵彩云。
原來是三位仙女來長白山天池邀請小白龍去天庭赴宴。
天池盡在眼前，三仙女想洗耳恭聽洗耳恭聽一路的風(fēng)塵，正巧，云頭下面紅花燦爛綠草如茵，碧水似鏡。
最小的仙女佛古倫對大姐恩古倫和二姐正古倫說“我們先在這洗個澡，再去天池辦事吧”三位仙女跳入湖中盡情地戲水玩耍。
忽然，飛來一群神鵲，其中一只口中叼著紅光閃閃的朱果，落在三仙女的衣裙上。
三位仙女急上岸，怕神鵲把衣裙叼走。
可是，神鵲只留下朱果就飛走了。
這顆朱果像顆紅寶石，可愛極了。
佛古倫愛不釋手。
穿衣時把朱果含在口中。
這朱果好似活物，一下落入腹中。
佛古倫立覺腹內(nèi)鼓脹，流著淚對二位姐姐說：“我懷孕了，不能與你們上起回天庭了。”大姐勸慰她說：“你孕這是天意。等你身體變輕后，再回去也不遲。”
不久佛古倫生了一個男孩，這孩子一生下來就會說話，體貌非常奇?zhèn)?，在長白山上能降服老虎，伏住黑熊。
三仙女又教他排兵布陣，治國愛民的道理。
這孩子很快成為一位智勇雙全的英俊少年。
一天，佛古倫在天池畔對她的孩子說：‘你是娘在圓池吞食朱果而生，你的名字叫布庫里雍順，你姓愛新覺羅。
你是奉天旨來到人世，你要去平定戰(zhàn)亂，撫育百姓。
娘也該死回天庭了。
愛新覺羅布庫里雍順告別了母親，乘柳茷順?biāo)苫ńh流而下。
后來率領(lǐng)眾人創(chuàng)建了鄂多哩城，立國號滿洲。
曹雪芹的《紅樓夢》，開篇推出一塊頑石，寫了一個優(yōu)美雋永，意味深長的神話故事，說女媧補(bǔ)天，煉得五色石36501塊。
獨一石沒用，遺于大荒山無稽崖青埂峰下。
該書用虛幻引喻的手法說賈寶玉是這塊頑石，離開大荒山，歷盡悲歡離合，也世態(tài)炎涼，又回到大荒山。
書中的大荒山實指現(xiàn)今的長白山，無稽則諧音寓意為“勿吉”(滿族先世祖族)青埂則諧音寓意為清根，即大清之根。
大清王朝對長白山十分敬畏，他們認(rèn)為長白山是祖先居地，神的住所。
歷代王朝也奉為神明，頂禮膜拜，視為興王之地。
清朝對長白山祭祀和驗看一直沒有間斷。
長白山保存著完好的原始森林，站在高處，一望無際的1，刮起風(fēng)來松濤聲宛如海浪聲一般。
在密林深處，古古木參天，遮天蔽日。
在本世紀(jì)三四十年代，就是50多年前的抗日戰(zhàn)爭烽火年代里，在1深處是我抗日聯(lián)軍的根據(jù)地，現(xiàn)在有的地方還保存著用原木搭蓋的搞聯(lián)密營，在樹上刮掉樹皮用刀刻的抗戰(zhàn)標(biāo)語仍依稀可見。
我抗日健兒在日寇的瘋狂清剿和計伐下。
歷盡艱辛，英勇戰(zhàn)斗。
抗日英雄李兆麟同志所寫的《露營歌》中生動地反映了這種艱苦生活
“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。”
“草枯金風(fēng)疾，霜沾火不燃?！?/p>
“煙火沖起空起，蚊吮血透衫?！?/p>
有許多抗日的民族英雄喋血在這長白的森林中。
一首在長白山區(qū)流行的歌謠反映了人民群眾對抗日民族英雄楊靖宇將軍的懷念。
十冬臘月天，松柏枝葉鮮，
英雄楊靖宇，長活在人間。
長白山引人入勝之處是它那絢麗多姿的垂直景觀。
其特色在于我們從山腳下到山頂上雖在只有不足100公里的行程，卻可觀賞到歐亞大陸從溫帶到極地幾千公里植物生長變化的垂直景觀，領(lǐng)略到從溫帶到寒帶的不同自然景觀，如同走了半個世界。
隨著海拔高度的增加，氣候土壤、生物呈現(xiàn)明顯帶狀分布，上下相差懸殊，景觀變化無窮。
海拔1200米以下，地勢平緩，氣候溫和，是針闊葉混交林帶，生長著紅松松，柞樹、水曲柳、黃菠蘿、春榆等。
樹高數(shù)十米的長白赤松，枝干挺拔，修長嫵媚，頂部成傘狀，樹冠下部的枝條稍向下伸展，頗似迎賓手臂，在微風(fēng)中翩翩起舞。
人們稱其為美人松。
在這些原始密林深處，生長著許多名貴中藥材。
請您注意觀察，如幸運還會發(fā)現(xiàn)一棵人參或天麻呢。
海拔1800米以下，土層較薄，氣溫冷濕，常年云遮霧罩，是針葉林帶。
這里生長著蒼松翠析，無一雜樹。
云杉、冷杉、落葉松的尖榙形樹冠格外俊秀美麗。
在森林中，陰暗潮濕是苔蘚最適宜生長的地方。
您如果有機(jī)會，請千萬要體會一下在這種綠色天然地毯上散步的樂趣。
海拔20xx米以下是清一色的岳樺林。
這里地形坡度陡，土層瘠薄，氣溫低，降水量大，風(fēng)力強(qiáng)勁，年8級以上大風(fēng)日達(dá)200多天以上。
因而這些岳樺樹枝常隨風(fēng)向而傾斜，形成特殊的詐旗形樹冠，分枝和樹葉主要長在主干的背風(fēng)一側(cè)。
這些岳樺林，樹干扭曲變形，樹皮則一層層被寒風(fēng)撕裂，使人會為它們的那種百折不撓、頑強(qiáng)生息的韌勁所感動。
20xx米以上一直到山頂，則是高山苔原帶。
這里沒有樹木，只有綠茵茵的苔蘚和貼著地的杜鵑灌木叢。
恰如天然地毯一般。
有人說：長白山春看金達(dá)萊一片殷紅夏賞云霧松濤，一片綠色海洋;秋觀金色白樺，楓樹紅葉加蒼松翠柏，五色斑斕;冬看銀裝素裹，好比廣寒仙境。
各位朋友，到長白山旅游，可以根據(jù)不同興趣，選擇不同旅游路線，如：長白山觀光游、長白山植物考察游，長白山滑雪旅游、長白山徒步旅游、冬季登長白山游、人參之路旅游，長白山鄉(xiāng)土世術(shù)旅游、長白山觀鳥旅游、探索長白山天池怪獸之謎水旅游、露水河狩獵旅游、白河探驗漂流旅游、長春至長白山自行車或摩托車旅游、火山風(fēng)光旅游、長白山原始森林浴旅游、東北三寶考察旅游等等，歡迎在座的各位及你們的親朋友好友再來長白山旅游。
人們常說：“不到長城非好漢”，而當(dāng)今我們改革開放的總設(shè)計師1，在1983年游長白山時，不公拍了照，而且很感嘆地說：“不登長白山終生遺憾?！敝x謝各位。
著名景點導(dǎo)游詞篇四
女士們，先生們，早上好
我叫，是西安中國國際旅行社的英文導(dǎo)游。我的司機(jī)師傅叫，車號：，他的車開的很好。今天為大家導(dǎo)游，很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我干導(dǎo)游工作已二十年了，我喜歡導(dǎo)游工作，我將盡我的努力為大家服務(wù)，有什么地方講不清楚，歡迎大家隨時提問。今天我們?nèi)ビ误P山，驪山是自然景觀與人文景觀高度結(jié)合的旅游勝地，它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內(nèi)如此集中如此絢麗多彩，非但在中國，就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景，觀中華古今”確實當(dāng)之無愧。整個旅程需要三個小時，祝大家旅途愉快
二.沿途導(dǎo)游
從西安市去驪山風(fēng)景區(qū)三十公里，大約需要四十分鐘，沿途要經(jīng)過很多值得一看的地方，中國有句俗話叫“走馬觀花”，我們現(xiàn)在是走車觀花。
請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻，這城墻非但是中國，也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀(jì)中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特?zé)蟠u，修建了它，包括東南西北四座城門樓和城中的鐘，鼓樓。城墻周長十二公里，城墻上寬12—14米，可以十馬并行，費時八年方才完工。城外有寬約二十米護(hù)城河圍繞，城上女墻上有炮樓，床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年，它從未在戰(zhàn)爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰(zhàn)守的場面，好多都是在這里取景拍攝的。
現(xiàn)在我們走的這條路叫咸寧路，靠我們左邊，那林木叢生欄桿圍繞的地方，便是西安市最大的公園-----興慶公園，興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安，城周百余里，比今西安城要大七倍，是當(dāng)時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮，唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久，大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調(diào)》三首：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學(xué)，學(xué)生們常喜歡清靜，來這里讀書和復(fù)習(xí)功課。
現(xiàn)在我們的汽車在西安東二環(huán)路行駛，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革對外開放以來，西安和全國各大城市一樣，各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展，一幢幢大樓拔地而起，一條條大道陸續(xù)建成，除了正在修建的高速公路，一級公路外，，三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開鋪計劃之中。
著名景點導(dǎo)游詞篇五
揚(yáng)州人常說：“巷連巷，巷通巷，大巷里面套小巷?？梢姄P(yáng)州是一座巷城，在揚(yáng)州十幾平方公里的老城區(qū)里就有 500 多條巷子。我們今天參觀的東關(guān)街是其中最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河，西至國慶路，位于古城揚(yáng)州東北角。長約千米，寬約五米，街道路面全部是用長條石鋪設(shè)的。它是揚(yáng)州古城的 cbd，也就是中心城市商業(yè)圈了。
因為街道由西向東直抵東關(guān)城門，故名東關(guān)街。東關(guān)城門，原名利津門，為古利津渡所在，后來利津門改稱東關(guān)門，利津渡改稱東關(guān)古渡。
文化是揚(yáng)州城市的“魂”，古城是歷史文化的“根” 。好了，東關(guān)街已經(jīng)到 ，街巷是文化古城的“脈”了，請各位帶好自己的隨身物品，隨我一同下車，走進(jìn)揚(yáng)州古城的脈搏里去吧。
咱們都說“在家靠娘，出門靠墻”。所以今天的游覽路線呢也是得靠墻啦。為什么呢?因為東關(guān)街是“魚骨狀”的街巷體系，不靠墻的話很有可能就“穿越”進(jìn)歷史出不來了。
走進(jìn)東關(guān)街，迎面撲來的就是古色古香的市井景象。東關(guān)街是明清時代的商業(yè)街，所以往前走，您會發(fā) 在現(xiàn)東關(guān)街老字號很多。
20xx 年國家商務(wù)部認(rèn)定首批“中華老字號”，這一條街上就有兩個入選，一個是“三和四美醬菜”，另一個是“謝馥春化妝品”。 “三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品，具有鮮、甜、脆、嫩四大特色 名揚(yáng)四海，暢銷國內(nèi)外。曾獲醬菜最高獎--國家銀質(zhì)獎，是揚(yáng)州醬菜中的突出佳品。如果大家喜歡吃的話，也可以在東關(guān)街上買些回去和著早飯吃。除了醬菜之外呢， 揚(yáng)州有名的小吃在此也是不容錯過的。我們現(xiàn)在聞到的就是聞之極臭，味之極香的臭豆腐了，保準(zhǔn)讓您吃了流連忘返。再說那餅皮香脆的黃橋燒餅吧，有蟹黃的，野菜的，肉松的，火腿的……各種口味任您挑選。
說完吃的，咱們再看看揚(yáng)州人的日常用品。這最著名的莫過于“三把刀”了。分別是理發(fā)刀、修腳刀、菜刀，這不僅是指揚(yáng)州的刀口好，而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛。也就是說，這三把刀背后還代表了三大服務(wù)業(yè)，分別是：理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè)，修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè)，廚刀代表的是餐飲服務(wù)業(yè)?！暗綋P(yáng)州，吃得好，玩得好，還要享受剃頭洗個澡”，這已經(jīng)成為近三百年來到揚(yáng)州享受生活的典型寫照。揚(yáng)州有名的還有漆器，大到工藝品，小到手機(jī)掛件，無不透露出揚(yáng)州人民的聰明智慧。
現(xiàn)在我們看到的是女性朋友最關(guān)心的“謝馥春”化妝品店。它是我國現(xiàn)存最老的化妝品企業(yè)?！爸x馥春”化妝品 1915 年與“茅臺酒”一道榮獲美國巴拿馬萬國博覽會大獎，最近被評為“全國 300 家重點保護(hù)品牌”。美女離不開梳妝打扮，要梳妝打扮當(dāng)然就離不開化妝品，“謝馥春”的傳統(tǒng)產(chǎn)品鴨蛋粉、冰麝油及香件，被稱為謝馥春“三絕”。人們常說：“蘇州胭脂揚(yáng)州粉”，謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉，非常自然溫和，絕不像現(xiàn)在的護(hù)膚品中添加過多的化學(xué)成分。
其實作為一個旅游景點，東關(guān)街的民居也非常值得一看。他們并沒有因為旅游的發(fā)展而改變自己原有的生活節(jié)奏。從他們身上我們可以感受到揚(yáng)州古城的歷史氣息。緩緩步行于東關(guān)街，時有路人匆匆，或步行，或腳踏車。我們可以看看揚(yáng)州人真實的衣食住，聽聽他們在說些什么，做些什么。揚(yáng)州的居民樸實而好客，他們往往會主動與你們打招呼，甚至?xí)闊嵝牡貫槟驅(qū)А?/p>
好了，現(xiàn)在大家都對東關(guān)街有所了解了吧，接下來給大家一個小時的時間真正感受一下東關(guān)街厚重的歷史和燦爛的文化吧。記得“出門靠墻”哦!
著名景點導(dǎo)游詞篇六
尊敬的各位游客：
大家上午好!大家一路上辛苦了。我是你們今天的導(dǎo)游王__，你們可以叫我小王。
天一閣是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書樓之一。古籍浩瀚，歷史悠久，距今已有430多年的歷史，素負(fù)“南國書城”之盛譽(yù)，巍然屹立在寧波城月湖之濱，成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個家族圖書館之一。它是寧波人最引以自豪的一個文明星座。文人墨客到了寧波，沒有一個不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建筑，幽雅的園林，恬靜的環(huán)境，確實令人神往。然而過去的天一閣只是一個普通的私家藏書樓，歷經(jīng)幾代滄桑;如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”，它集藏書、文物、旅游于一體。在1982年2月23日，天一閣被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。
雄踞大門兩側(cè)是一對清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門，是清道光年間造的?！澳蠂鴷恰边@四個字由著名國畫大師潘天壽所書，而“古閣藏英”則是由大書法家沙孟海親題?，F(xiàn)在所看到的大門兩旁對聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對聯(lián)說明了天一閣藏書樓歷史悠久與清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號南雷，他曾賞嘆“讀書難，藏書尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢宏大的“溪山逸馬圖”，當(dāng)年柬埔寨國家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門“春隨人意”中進(jìn)去(左面是1980年新建的書庫和閱覽室)?？梢钥匆娞煲婚w的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎?它統(tǒng)稱為“麒麟”。但是細(xì)分下來，這是一個龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。
天一閣藏書已經(jīng)有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來的天一閣遺址，它是晚清時期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號東明。明嘉靖十一年(范欽27歲時)進(jìn)士，做過湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的.地方官。后來又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個中國，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴，曾頂撞過權(quán)傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi)，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩，為了避禍，辭官還鄉(xiāng)?；氐綄幉ê螅徒ㄔ炝瞬貢鴺?。范欽愛書成癖，在做地方官時，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?，對無法買到的書就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當(dāng)代著作與文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書中，明代地方志、政書實錄、明人詩文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價值的碑貼，其中著名的是北宋拓本。
范欽的藏書樓原名叫“東明草堂”，樓前開鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當(dāng)時寧波有許多藏書樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災(zāi)無法避免，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi)，范欽費盡苦心，查閱了許多書本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書樓改名“天一閣”。藏書樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書樓改了名，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開門入閣及留宿閣內(nèi)，更不準(zhǔn)擅自將藏書借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名的時候都考慮到了防火的重要，可見其用心良苦。
范欽一直活到了80歲。臨終的時候把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬兩，二是全部藏書。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書不出閣”。范欽的后代對天一閣藏書的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個酷愛讀書的聰明才女，為求得登閣讀書的機(jī)會，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云滿懷希望，以為這下可以如愿以償了，但萬萬沒想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書，因為族規(guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說明禁約的嚴(yán)格。
原來藏書樓四周都是花園，以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會遭受其害。到了清初時，范欽的曾孫范文光請來名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動物，大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只?主人為了保護(hù)藏書樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時作為一份私人財富，藏書樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年(公元1673)黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識、氣節(jié)在當(dāng)時普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來范欽后代為防止藏書失散，還議定藏書由子孫共同管理，閣門與書櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書，還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書樓，各類藏書豐富齊全。而且藏書樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書。天一閣原有的藏書有七萬卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當(dāng)時乾隆皇帝決定編寫《四庫全書》，為此下旨各省加意采訪遺書進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書者進(jìn)呈的書籍，凡是進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾，侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對于修《四庫全書》來說是巨大的貢獻(xiàn)，因為這600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫全書》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國各家藏書之冠。乾隆皇帝對于范氏進(jìn)呈的藏書之功倒是念念不忘，乾隆三十七年(公元1774年)六月特頒旨嘉獎天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書集成》一部，計一萬卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套?！豆沤駡D書集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷?！镀蕉▓D》的16幅畫的作者為意大利籍的畫家郎世寧，每幅畫上都有乾隆題詩，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
著名景點導(dǎo)游詞篇七
翠巖禪寺位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端,坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峰釋迦峰,次高峰達(dá)摩峰,低峰靈官峰。
翠巖禪寺始建于南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨后又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以后,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢為民居。
清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習(xí)、可學(xué)鳩倡議修復(fù)古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,并禮請古雪上人主持廟事。抗日戰(zhàn)爭期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀。抗戰(zhàn)勝利后,寺宇得到修繕,又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字?，F(xiàn)在,古寺重光,晨鐘再續(xù),梵音嘹亮,香客如潮,又恢復(fù)了“西山八大名剎”之首時的盛況。
迎笑堂,在寺后峰上,堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來,先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。
妙高臺,臺在寺前,北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺,寺僧保寧園璣迎于半途,二人問答組成了一首好詩,后題刻在妙高臺上。
慧泉,在大雄寶殿后面,泉從地下裂隙中冒出,由于地下氣體上逸,使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊(yùn)皆空,泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
著名景點導(dǎo)游詞篇八
各位游客朋友：
大家好!我是“三清山之旅”的導(dǎo)游胡可意。今天，我將帶領(lǐng)大家去游覽被譽(yù)為“江南第一仙峰，天下無雙福地”的三清山。
三清山位于江西省上饒市境內(nèi)，是我國的道教名山。它風(fēng)景秀麗，1988年8月被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，20_年7月又被列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”。三清山景區(qū)總面積達(dá)229平方公里，“東險西奇，北秀南絕”，尤其以奇峰、響泉、彩瀑、神光最為奇特。
首先，我要帶領(lǐng)大家游覽的是三清山一絕——司春女神。朋友們，請隨我手指的方向看：前面那座奇峰高80余米，她多像一位端莊秀麗的少女，高高的鼻梁，櫻桃小口，圓圓的下巴，一頭齊肩秀發(fā)。她正襟端坐，雙手托著兩棵青松，溫柔地俯視著大地，仿佛要把春天播撒人間。傳說這位女神是西王母第二十三女，名瑤姬。世人認(rèn)為她是春天的化身，因而稱之為“司春女神”。
接下來，我要帶領(lǐng)大家去游覽三清山另一處絕妙的景觀?？矗亲逑袷裁?不錯，像一條巨蟒。它高120多米，從幽深的峽谷中躥出來，高昂著頭，守護(hù)著三清山，這就是有名的“巨蟒出山”。朋友們，你們再換一個角度看，它又像什么?它的下半截像一位老者，正在急匆匆地趕路，上半截像一位10歲左右的孩童，騎在老者肩上，兩眼注視著前方。整座巨峰猶如父親馱著兒子趕赴考場，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“望子成龍”。這真是大自然鬼斧神工的杰作，令人嘆為觀止。
三清山的絕妙景觀還有很多很多，如海獅吞月、觀音聽琵琶、神龜探海、仙人曬鞋……游客朋友們，你們?nèi)羰菚r間充裕的話，那就在三清山住上兩天，我將帶領(lǐng)你們游遍三清山，把三清山的美景一一道來。
著名景點導(dǎo)游詞篇九
大家好，歡迎光臨我們九江，我就是九江旅游屆最富有才華英俊瀟灑玉樹臨風(fēng)風(fēng)流倜儻高大威猛人稱山崩地裂水倒流鬼見愁美貌與智慧結(jié)合英雄與俠義化身人見人愛車見車載，為司機(jī)師傅可以兩肋叉倒，為客人可以叉師傅兩刀，呵呵……跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們車?yán)锏臍夥?。我叫梁偉，是大家本次在廬山的導(dǎo)游，大家可以叫我小梁，很高興在這茫茫人海中與大家相遇，我相信這是我們的緣分，俗話說的好百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在九江遇見我為大家服務(wù)，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務(wù)會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺……現(xiàn)在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小梁鼓鼓掌(唱歌)。待會兒就要上山嘍，山高路陡，各位親要小心哦!
首先，我要問大家一個問題。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低個不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。大家知道這兩首詩，寫的是哪里嗎?“廬山”,答對了，沒錯，就是我們廬山，友友們確實厲害!‘不識廬山真面目’已經(jīng)成了一個約定俗成的詞語了，接下來我們就要去揭開廬山的神秘面紗，你們準(zhǔn)備好了嗎?下面我將為大家一一揭曉。
廬山位于江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北鄰九江。 廬山雖然沒有列入“五岳”之列，卻又“廬岳”之稱(是
明朝開國皇帝朱元璋封得)，自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽(yù)。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢，呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平方米，廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米，那么廬山究竟是怎樣形成的呢。
在很久很久以前，大約6000萬年以前，這一地區(qū)是汪洋大海，經(jīng)歷了一場“燕山運動”的造山運動，大致形成了今天的摸樣，又在200萬年前，又經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。
簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。那么廬山，是屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個常識：地勢每升高1000m，溫度會降低6度左右，而廬山平均海拔在1000m以上，這樣的氣候就形成了廬山：春天遲、秋天早，夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度，歷史上最高溫32度，最低溫，-16度，在炎熱的夏天，廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。
后面的游客快跟上哦，馬上就到了第一個景點錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠(yuǎn)采擷花卉、草藥處。這兒四時花開，猶如錦繡，故名。北宋文學(xué)家王安石詩云：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春?！睋?jù)說是他游覽即興之作。沿錦繡谷傍絕壁懸崖修筑的石級便道游覽，可謂“路盤松頂上，穿云破霧出。
天風(fēng)拂衣襟，縹緲一身輕?！惫戎星r競秀，萬壑回縈;斷崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄獅長嘯，如猛虎躍澗，似捷猿攀登，似仙翁盤坐，栩栩如生。一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。
一直向前走，你馬上就會看到第二座山峰。沒錯，它就是傳說中的五老峰。因為地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。唐朝大詩人李白曾在這里留下一首千古絕唱：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。”很美吧?
還有漢陽峰，仙人洞，龍首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。來到廬山，當(dāng)然少不了廬山瀑布，這可是聞名中外的哩!廬山瀑布有許多以“龍”字為名，如;“臥龍?zhí)丁保?“神龍?zhí)丁?，“黃龍?zhí)丁钡取＞鄰]山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭，這就
是“碧龍?zhí)镀俨肌?，也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的，此后四方游客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由于這里層巖疊石，水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙危殖扇龑訏炱?，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數(shù)十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列，站在石上可東望鄱陽湖。
哈哈，終于到我們的核心景點三疊泉。三疊泉位于九江市廬山東南九疊谷，經(jīng)環(huán)廬山旅游公路可達(dá)，距九江市26公里。它集險峰怪石、飛瀑流泉為一體，屬于山丘型旅游地。同時，三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲，直入潭中?！吧霞壢顼h雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭?！?/p>
著名景點導(dǎo)游詞篇十
各位游客們，上午好，我叫許樂妍，是你們的許導(dǎo)游。很高興能帶領(lǐng)大家游玩林則徐紀(jì)念館，希望我們能度過愉快的一天。
各位游客們，林則徐紀(jì)念館建筑于1920_年，建筑面積是一萬五千平方米，林則徐紀(jì)念館可是國家2a級景區(qū)。人們建筑林則徐紀(jì)念館，也是因為讓一代又一代的人記住，是林則徐讓中國沒有了那么多的有害。
各位游客們快看前面，那就是御碑亭。御碑亭建于1920_年，每座石碑的下面都雕刻著精美的圖案。有哪些圖案呢?有麒麟，獅子都栩栩如生。游客們請?zhí)ь^看一看，五彩的鳳凰翩翩起舞，中間還有一朵美麗的鮮花綻放開。御碑亭建于1920_年(清光緒31年)為正方形重檐歇山頂，內(nèi)立三座碑亭，成品字型排列，隱喻林則徐一生品重柱石，剛正不阿。正中是清咸豐皇帝得知林則徐病逝慰問其家屬的“圣旨”;在左邊是“御賜碑文”為林公樹碑立傳;右邊是“御賜祭文”，為祭祀文體。
各位游客們，我們現(xiàn)在來到了荷戈亭，這兒以前是林則徐讀書的地方。游客們低頭看一看，清澈的池塘里有魚兒游來游去，是在向大家問好呢!這里有許多花草樹木，是花的天堂，小草的家。
下面你們邊欣賞風(fēng)景，邊聽我講一個“虎門銷煙”的歷史故事吧!
當(dāng)時人們吸的行為隨處可見，損壞了人們的健康，所以外國人稱中國人“東亞病夫”。1939年6月3日，林則徐當(dāng)眾將237625斤燒毀，一共燒了23天，這就是“虎門銷煙”的故事。
下面請游客們自由觀覽。請不要亂扔垃圾，破壞歷史文物，做一個文明游客。
著名景點導(dǎo)游詞篇十一
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
著名景點導(dǎo)游詞篇十二
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路，水路經(jīng)長江黃金水道均可到達(dá)，同時，乘輪渡過江，還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色，是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光，是永恒的三峽風(fēng)光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面，是20世紀(jì)20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的，是全國三大典型地質(zhì)剖面之一，揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時，仙女裙帶化成的彩橋?！跋扇藰蛏习自品猓扇藰蛳滤疀皼?，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發(fā)成為旅游區(qū)，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上，似在飄然升天，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細(xì)浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽，遙望西陵山，在望娘坡前綠樹叢中，那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟，占地1000平方米，高108米，為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建，1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊，在黃帝時代西陵即諸史籍，至今已有4000多年的歷史。遠(yuǎn)古西陵，即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名，西陵山地處長江中上游的結(jié)合部，是峽州(今宜昌)千古名山，在宋代王存所著《元豐九域志》中，西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧，發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織，與黃帝一起組織部落里的男女老少，男耕女織，共同創(chuàng)造了華夏古代文明，為開創(chuàng)中華基業(yè)，盡心盡力，被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日，是嫘祖的生日，嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”，盛況空前。
嫘祖與黃帝結(jié)合，一統(tǒng)中華大業(yè)，她日夜操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。她在伴隨黃帝南巡時，由于積勞成積，病逝途中，死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”，人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護(hù)神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡，明代西陵山已是古木參天，當(dāng)時西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。
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