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著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
桂林是典型的山水城市，自然山水是構(gòu)成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程，真實(shí)地體現(xiàn)了“千峰環(huán)野立，一水抱城流”的美妙景致和“城在景中，景在城中”的詩(shī)情畫(huà)意。兩江四湖景區(qū)是指漓江( 市區(qū)部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶。風(fēng)景帶已開(kāi)發(fā)三個(gè)主題景區(qū)即：以木龍古渡、古城墻為主景，寶積山、疊彩山為背景，體現(xiàn)城市文化的木龍古水道景區(qū); 以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū);以體現(xiàn)“城在景中，景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū)。三個(gè)景區(qū)的園林綠化，或亭、臺(tái)、樓、閣、園林建筑和名人雕塑，或名花、名草、名亭和桂林山水詩(shī)廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質(zhì)與深厚的文化底蘊(yùn)。
榕湖、杉湖景區(qū)
位于桂林市中心，北與中心廣場(chǎng)毗鄰，東與漓江隔路相望，繁華的中山路穿過(guò)湖區(qū)，是桂林城中開(kāi)放式的休閑步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時(shí)期：當(dāng)時(shí)為人工開(kāi)掘的城南護(hù)城運(yùn)河，稱為南陽(yáng)江，元代稱為鑒湖，明代城池?cái)U(kuò)建，成為內(nèi)湖。自明代起，成為桂林文化活動(dòng)的中心。先后建有中國(guó)臺(tái)灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅，清代大詞人王鵬運(yùn)的祖居西園，國(guó)民黨代總統(tǒng)李宗仁官邸、桂系將領(lǐng)白崇禧桂廬，教育家馬君武的宅居等。
知音臺(tái)
位于杉湖北側(cè)，象鼻山旁，以中國(guó)古代琵琶造型為主要構(gòu)架，輔以園林小路、涌泉、溪流、古樹(shù)名木，構(gòu)成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩(shī)人“桂林山水甲天下”詩(shī)作者王正功的銅像。
杉湖雙塔
建于杉湖東南側(cè)。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中，與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立于杉湖島上，兩塔通過(guò) 18 米長(zhǎng)的水下水族館連接。銅塔所有構(gòu)件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成，創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最，即最高的銅塔、最高的銅質(zhì)建筑物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國(guó)傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映，成為城市中心的旅游新景觀。
日月灣
位于杉湖北部，小廣場(chǎng)上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補(bǔ)杉樓”，詩(shī)人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩(shī)作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細(xì)刻而成，極佳地體現(xiàn)出，中國(guó)古典文化的意蘊(yùn)。
陽(yáng)橋
地處中山中路中段，跨榕、杉兩湖，是桂林古城南來(lái)北往的要道。始建于宋朝，名叫青帶橋，又名通濟(jì)橋，宣和年間呂源重建，后又多次重建改建。明洪武年間，桂林知府焦仲才乃以石建，更名陽(yáng)橋。今天的陽(yáng)橋是20 世紀(jì)末重建的，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設(shè)計(jì)，長(zhǎng) 37 米 ，寬 50 米，橋型風(fēng)格端莊大方，簡(jiǎn)練有致。陽(yáng)橋的南北兩個(gè)橋孔早洞是地下過(guò)街通道，里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。
玻璃橋
位于陽(yáng)橋之西，為榕湖景區(qū)的觀光橋，是我國(guó)第一座采用特種水晶玻璃構(gòu)架的實(shí)用性橋梁。橋長(zhǎng) 22.4 米 ，橋?qū)?2.64 米，無(wú)論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面，均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構(gòu)件，柱頭、欄桿等橋梁構(gòu)件和飾件也是用水晶玻璃專門(mén)熔鑄的。橋廊為歐式風(fēng)格。不論遠(yuǎn)望近觀，水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透，可愛(ài)迷人。
榕城古蔭
是榕、杉湖的精華景點(diǎn)。生機(jī)勃勃的古榕和歷經(jīng)滄桑的古南門(mén)交相輝映，互相呼應(yīng)，令人頓生思古之幽情，感受到生命的頑強(qiáng)和生生不息。古榕植于宋代，已有八百余年的歷史。近旁的古城門(mén)，亦建于宋代，是當(dāng)時(shí)桂林古城南邊的一座城門(mén)，稱威德門(mén)。周邊參天樹(shù)木給人以城市森林之感。
黃庭堅(jiān)系舟處
芙蓉廊
位于榕湖南岸，與大榕樹(shù)遙遙相對(duì)，清代此處是桂林著名畫(huà)家羅辰的故
居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店?yáng)|面，緊鄰白崇禧故居，西與桂林圖書(shū)館相銜。橋型脫胎于中國(guó)著名古橋趙州橋，簡(jiǎn)潔沉穩(wěn)，欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作，橋拱中心的龍頭雕塑，雕工細(xì)致，氣宇不凡，橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰，祥云纏繞，追求龍風(fēng)呼應(yīng)的傳統(tǒng)境界。
桂湖景區(qū)
桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱。南宋末年，為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻，桂林修筑城池。在修建城墻時(shí)，于其外開(kāi)挖壕溝，因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個(gè)城門(mén)而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木、名亭名橋博覽園。
解放橋
解放橋地處市區(qū)漓江中段。在宋朝，便建有一座浮橋。 1939 年建鋼木桁架橋梁，名為中正橋。 1944年，中正橋毀于日軍野蠻的炮火。解放后重建此橋，命名為解放橋。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原橋已不能滿足漓江兩岸來(lái)往的需要。 1999 年 12 月 15 日桂林市再建解放橋。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒(méi)計(jì)，橋長(zhǎng)為 284 米 ，橋?qū)挒?45 米。橋面寬闊，結(jié)構(gòu)新穎，一弧跨江，輕盈流暢，與環(huán)境甚為協(xié)調(diào)。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍(lán)天白云圖案，為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街，西岸匝道設(shè)汁成具有幾何風(fēng)格的小園林，并有地下通道相連。大橋兩岸設(shè)置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側(cè)的玻璃棚、水幕墻跌水等營(yíng)造優(yōu)雅的氛圍，橋拱下人行道旁還設(shè)有銅馬群雕和親水平臺(tái)，沿著旋梯上橋，可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、七星伴月、獨(dú)秀擎籌著名景致。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
今天,我要帶大家到香港去玩,那里有吃有喝,還可以購(gòu)物.
首先,我要帶大家去看“流動(dòng)的畫(huà)”—維多利亞灣.那藍(lán)藍(lán)的清清的海水在藍(lán)天、白云的映襯下顯得更加美麗了。海鳥(niǎo)像幾只小天使在空中翱翔，大大的輪船像一條大鯨魚(yú)小心翼翼地向前行駛，那小帆船就像一群小天鵝在水上跳芭蕾。我真羨慕它們!
下面，我跟大家介紹香港的高樓大廈。這里的建筑都高樓林立，特別是晚上，大大的廣告，各式各樣，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。還有，晚上的高樓大廈的燈光交相輝映，點(diǎn)綴得香港更加美麗。
香港的美食也是獨(dú)一無(wú)二的。那鮮美的魚(yú)丸，美味的西式早餐，可口的早茶……，真是讓人“口水直流三千尺”。
這里的購(gòu)物也是頂呱呱的。銅鑼灣、海港城的商品真是各式各樣，琳瑯滿目，而且物美價(jià)廉。香港真是一個(gè)購(gòu)物天堂。
最后，我要跟大家提幾點(diǎn)溫馨提示：1。商店里開(kāi)的冷氣很足，要多穿衣服。2.過(guò)馬路時(shí)，聽(tīng)到很快的聲音時(shí)，就是綠燈;聽(tīng)到慢的聲音就是紅燈。3。吃飯時(shí)，不要喝太多的飲料。因?yàn)檫@里的飲料很冰。4.請(qǐng)大家不要亂扔垃圾。因?yàn)檫@里的罰款制度是很嚴(yán)的。5.大家不要在馬路上滯留很久。因?yàn)檫@里的廢氣很多。
香港真是南海之濱的一顆璀璨的明珠。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
盛事可腸斷，閬州城南天下稀”即指此?，F(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬(wàn)平方米，錦屏山東側(cè)為黃花山，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初，名魁星閣。
錦屏山風(fēng)光秀麗，歷代都在山上建造樓閣亭榭，有杜陵祠、閬峰亭等。明嘉靖初，保寧知府張思聰更建錦屏?xí)海瑑?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史，另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹、張栻、黃裳。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭。清代黎學(xué)錦重建三賢祠，改祀杜甫、司馬光、陸游，并在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑，紀(jì)念抗金名將閬中人張憲。清代先后建呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、太白樓、邱祖殿、觀音殿、三賢祠、武侯祠、靜應(yīng)祠、瞰碧亭、惠泉亭、“天下第一江山”碑(此碑已毀于_)等?，F(xiàn)在的景點(diǎn)主要有：張憲祠、九曲長(zhǎng)廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、兒童樂(lè)園、動(dòng)物園、賽錦屏、觀星樓、荷花池、錦屏山造像及石刻、懷飛亭等。物換星移，多所替廢。特別是1981年7月久雨，錦屏山大滑坡，樓亭垮塌殆盡。
現(xiàn)在的錦屏山園林，為1984年重建，共占地1200多畝，修建樓臺(tái)亭閣一萬(wàn)余平方米。游錦屏山如從海棠溪拾級(jí)而上，先見(jiàn)“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“閬風(fēng)之苑”門(mén)左，右折為黃瓦朱檻長(zhǎng)廊，綴以觀瀾亭。左下是張憲祠，為一黃色琉璃瓦的四合院，坐西向東，一樓一底。院內(nèi)塑張憲武像，正堂掛有著名畫(huà)家趙蘊(yùn)玉繪制的張憲畫(huà)像，兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑，兩壁掛張憲生平功跡畫(huà)圖和詩(shī)文對(duì)聯(lián)。堂下兩廂為武將館，陳列閬中歷代武將畫(huà)像，并有文字介紹其生平業(yè)績(jī)。右上為瞰碧亭，再上為碑林，重要碑刻有張飛《立馬銘》、吳道子《行道觀音》、張善孖《上山虎》、《下山虎》、馬德昭《魁星點(diǎn)斗》、《重修臨江樓碑記》、《黎學(xué)錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等，不但有很高的藝術(shù)價(jià)值，還有地方歷史文化的重要研究?jī)r(jià)值。經(jīng)碑林右去，則為杜少陵祠堂、放翁祠、純陽(yáng)洞、飛仙閣，最高處為八仙洞。杜少陵祠為兩重樓院，上重正堂有漢白玉“詩(shī)圣”像，面北而立，握筆凝神，似正構(gòu)思新章，為全國(guó)一級(jí)珍品。純陽(yáng)洞又稱呂祖殿，殿內(nèi)塑呂洞賓像，洞門(mén)西側(cè)掛有長(zhǎng)聯(lián)，相傳為呂洞賓與張三豐聯(lián)句。殿前為飛仙樓，雙層吊腳于峭巖之上。殿頂為層樓疊翼，爬壁而上，上臨云天。八仙洞，因呂洞賓游此而名，洞內(nèi)塑道家八仙，即鐘離漢、曹國(guó)舅、韓湘子、李鐵拐、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)彩和等。站在八仙洞前俯瞰，嘉陵江繞流如帶，古城樓臺(tái)掩映，閬中全景盡收眼底。在八仙洞下，有一行草書(shū)詩(shī)碑，名“純陽(yáng)瓜皮詩(shī)”，傳說(shuō)呂洞賓到錦屏山訪道友嚴(yán)君平不遇，便用瓜汁作墨，瓜皮當(dāng)筆，題詩(shī)于壁。不料字跡不滅，成為奇跡，故刻碑特作紀(jì)念。
從八仙洞沿石階而下，向左繞翠竹古徑，沿山出圓門(mén)，有彩虹亭。折而循環(huán)山樹(shù)蔭花徑，過(guò)荷花池，便至聳立于前的觀星樓。樓前有西漢閬中人天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀。觀星樓為三層六角樓，高24米，頂樓另塑落下閎、任文公父子像，中層塑三國(guó)蜀漢周群等祖孫三代像，底層塑晚年定居閬中的袁天罡、李淳風(fēng)像。他們均為漢、唐時(shí)的著名天文學(xué)家，有文字介紹其生平事跡。由此下橄欖林，過(guò)懷飛亭，有巴蜀第一廊，至景杜亭，下有翠云亭掩映在松林間。抬頭可見(jiàn)遠(yuǎn)山似煙，近看則花木擁徑，真有人間仙境之感。
錦屏山東側(cè)為黃花山，山上有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初，名魁星閣。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓。光緒十四年(1888)，在其遺址上重建，“0”中拆毀。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓，并配置四合院落，雄偉壯麗。登臨環(huán)望，云山四合，腳下碧流行舟，波光照影，如在畫(huà)圖中。
錦屏山風(fēng)景區(qū)，除錦屏山、奎星樓外，還包括環(huán)列于錦屏的東山園林、滕王閣等閬苑名勝。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
_市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面24海里處，由南至北長(zhǎng)6.5公里，由東至西寬6公里，最高海拔79米，北海潿洲島是我國(guó)最大最年輕的火山島。島上住有20_多戶人家，16000多人口，85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人，資源豐富，風(fēng)光秀麗，景色迷人，四季如春，氣候溫暖濕潤(rùn)，富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人，具備世界旅游界向注的“三歷經(jīng)20_年才建成。據(jù)說(shuō)此教堂為當(dāng)時(shí)全國(guó)四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于掃“四舊”，除教堂和鐘樓外，其余都已蕩然無(wú)存了。迄今仍可供教徒們?cè)诮烫脙?nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻。現(xiàn)有信徒20_多人，每逢星期日，便有信稈到此做禮拜，熱鬧非凡。
火山口地質(zhì)公園
火山口意即火山噴發(fā)時(shí)的口子，在潿洲島的西南邊，在“鱷魚(yú)”山腳下，因壯觀的火山熔巖而出名，是潿洲島上最主要的景區(qū)，20_年1月13日，順利通過(guò)了國(guó)家旅游局專家評(píng)審組審核評(píng)定，被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài)，各種形狀都有，奇妙極了，讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。
火山口確實(shí)很美，巖層一層一層的，像關(guān)于火山噴發(fā)的科普書(shū)一樣，在說(shuō)著潿洲島久遠(yuǎn)的故事。
有風(fēng)的時(shí)候，一浪涌著一浪，撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花，發(fā)出“轟轟”的響聲。藍(lán)天、白云、巖石、巨浪交相輝映，美不勝收。
滴水丹屏
滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊，原名滴水巖。絕壁上部綠樹(shù)成蔭，壁上層間裂隙常有水溢出，一點(diǎn)點(diǎn)往下滴，如朱簾垂掛。由于海蝕作用，巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌)，景致優(yōu)美。
滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò)，靠近水邊的沙子很細(xì)膩，中間鋪滿了碎珊瑚，再往岸邊就是松樹(shù)林。在這里游泳的人很多，在海里隨著海浪的涌動(dòng)時(shí)而跳躍，時(shí)而漂浮。
滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候，每當(dāng)傍晚時(shí)分，將落的太陽(yáng)會(huì)綻放出一天中最后的燦爛，為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。
五彩灘
五彩灘，原名芝麻灘，是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮，巨大的火山巖石一層一層的，在陽(yáng)光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來(lái)，特別的寬闊。許多地方雖然海水退了，但還是留下了大片大片的一洼一洼的水，在藍(lán)天的映射下，一洼一洼的水在視線中也變成了藍(lán)色，和裸露的巖石一起，很是迷人。遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)的海水成了一色，白白的云點(diǎn)綴藍(lán)藍(lán)的天，讓天空更生動(dòng);海水時(shí)而很溫柔地親吻著火山巖石，時(shí)而遇到巖石便跳躍起來(lái)，飛濺成白色的美麗的浪花。
碰到好天氣，在芝麻灘遠(yuǎn)眺，離潿洲島約9海里遠(yuǎn)、面積約1.89平方公里的斜陽(yáng)島猶如就在眼前。
石螺口海灘
石螺口海灘和其它的景點(diǎn)都不一樣，即有國(guó)內(nèi)其它地方海灘的那種浪漫，又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟，在陽(yáng)光的照射下很白，刺的人睜不開(kāi)眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠(yuǎn)處的風(fēng)景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽(yáng)傘下戴著太陽(yáng)鏡的游客，很自然地構(gòu)成一幅無(wú)可言說(shuō)的風(fēng)景。
石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地，如果您有興趣，穿上潛水服，跟著潛水教練一起潛入深秘的海底，與美麗的珊瑚來(lái)個(gè)親秘接觸可能會(huì)讓您的潿洲之行終生難忘。
在石螺口海灘，您可以租上太陽(yáng)傘和椅子，要一些冷飲，很愜意地躺在太陽(yáng)傘下，一邊觀賞著美景，一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會(huì)，睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會(huì)，在這里只有你才是大自然的主人，怎么玩你說(shuō)了算。
潿洲島燈塔
潿洲燈塔位于潿洲島之巔，1956年設(shè)立，原為鐵架結(jié)構(gòu)，1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠，導(dǎo)航性能較差，加之建設(shè)簡(jiǎn)陋，與潿洲島的旅游景點(diǎn)很不相稱。20_年，廣東海事局撥款100多萬(wàn)元重建后的潿洲燈塔，高22米，設(shè)計(jì)考究，建造工藝精細(xì)，是一個(gè)不可多得的建筑精品;其內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)樓梯，上落方便，梯級(jí)鋪貼紅色花崗巖面層，顯得名貴高雅;塔身內(nèi)側(cè)貼白色瓷磚，外側(cè)面貼白色仿石磚，潔白如雪;燈塔采用高級(jí)鋁合金剛化玻璃水密窗，耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開(kāi)設(shè)通風(fēng)孔，使燈塔內(nèi)部長(zhǎng)期處于通風(fēng)透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產(chǎn)銅制燈籠，燈光射程18海里;燈塔上部設(shè)計(jì)有瞭望臺(tái)，游人登塔極目遠(yuǎn)眺，全島風(fēng)光盡收眼底。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位旅客朋友們：
大家好!
景區(qū)是以三國(guó)勝跡灞陵橋?yàn)橐劳?，?990年以來(lái)分期復(fù)建的文物旅游景區(qū)，位于城西八里處，為三國(guó)名將關(guān)羽辭曹歸劉挑袍處。景區(qū)由灞陵橋、關(guān)帝廟兩大部分組成，共有六個(gè)景點(diǎn)：門(mén)闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關(guān)帝廟和桃園。關(guān)帝廟為清代建筑，其他均為仿漢建筑，整個(gè)景區(qū)是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。
這是景區(qū)的大門(mén)--門(mén)闕。闕上浮雕著上古神話傳說(shuō)人物伏羲和女蝸;兩邊是門(mén)吏，他們身體微躬，面部表情恭謹(jǐn)，手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來(lái)!前面是令人肅然起敬的照壁，上面浮雕著《漢關(guān)帝神游之圖》，描繪的是關(guān)羽神游許昌的情景。
青梅園是根據(jù)“青梅煮酒論英雄”這個(gè)故事辟建的紀(jì)念性建筑。相傳，曹操的夫人卞氏來(lái)到許昌后，每逢春來(lái)夏初，就想起家鄉(xiāng)的青梅。當(dāng)時(shí)，兵荒馬亂，卞氏吃不到青梅，唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉(xiāng)下移來(lái)梅樹(shù)，種在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季節(jié)，果實(shí)累累，香溢滿城，卞氏吃到青梅以后，眉開(kāi)眼笑。有一年，曹操帶兵去攻打南陽(yáng)，走到半道，將士們渴得走不動(dòng)了，忽然，曹操心生一計(jì)，用鞭虛指說(shuō)：“前面有片梅林!”，一傳十，十傳百，將士聞之，口皆生津。霎時(shí)，人人渾身是勁，個(gè)個(gè)如虎添翼，一鼓作氣，攻下南陽(yáng)。曹操班師回到許昌后，為紀(jì)念這次勝利，精選青梅，釀造美酒，犒賞三軍，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操親書(shū)匾額“青梅亭”，還把“望梅止渴”四個(gè)大字寫(xiě)在影壁墻上。
從此，這個(gè)故事便流傳開(kāi)來(lái)。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽(yáng)軍營(yíng)，總是要到這里把酒暢懷，賦詩(shī)抒情。并且把它作為軍營(yíng)的接待賓朋最高禮遇的地方?！扒嗝分缶普撚⑿邸钡墓适戮桶l(fā)生在這里。后人有詩(shī)贊曰：“綠滿園林春已終，二人對(duì)坐論英雄。玉盤(pán)堆積青梅滿，金簞飄香煮酒濃”。
說(shuō)話間，我們來(lái)到了“活”字門(mén)前。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上風(fēng)云激蕩，英雄輩出的時(shí)代。鼎立于這個(gè)時(shí)代的魏、蜀、吳三國(guó)都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團(tuán)，更是被人們譽(yù)為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神，創(chuàng)造出了輝煌的歷史業(yè)績(jī)和燦爛的三國(guó)文化。這個(gè)“活”門(mén)便是其中的一個(gè)小插曲。有一次，丞相府新建一座花園落成了，曹操巡視后，沒(méi)有提出什么意見(jiàn)，只是臨走的時(shí)候，執(zhí)筆在園門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明，說(shuō)：“門(mén)里添活，意為，闊'，丞相是嫌門(mén)太闊”。于是工匠再筑圍墻，改造停當(dāng)，又請(qǐng)曹操視之，曹操大喜，問(wèn)：“誰(shuí)知我意”?左右答曰：“楊修也”。
前面就是灞陵橋了，千古流傳的關(guān)羽灞陵挑袍的故事就發(fā)生在這里。灞陵橋距許昌市八里處，又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個(gè)原因：一是大概與《三國(guó)志評(píng)話》的作者有意借名橋、寫(xiě)名事、為名人歌功頌德有關(guān)，把關(guān)羽挑袍的地方寫(xiě)成西安灞陵橋了，二是“八里”和“灞陵”諧音，以訛傳訛，沿以為習(xí)。無(wú)論是“八里橋”或是“灞陵橋”，由于這處遺址的歷史影響，不失為許昌的一處名勝古跡。
關(guān)羽在許昌辭曹歸劉并非虛構(gòu)，歷史上確有其事。據(jù)《三國(guó)志.蜀書(shū)·關(guān)羽傳》記載：“初，曹公壯羽為人，而察其心神無(wú)久留之意，……及羽殺額良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書(shū)告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：'彼各為其主，勿追也'。”《三國(guó)演義》中說(shuō)，曹操不但不準(zhǔn)部下殺關(guān)公，而且還親自率領(lǐng)部將趕到灞陵橋頭給關(guān)羽贈(zèng)袍送金，為其餞行。而關(guān)羽恐其有詐，便立馬于橋上，用刀尖挑錦袍披掛身上，并勒刀回頭稱謝日：“蒙丞相賜袍，導(dǎo)日更得相會(huì)?！彼煜聵蛲?，順官道而去。到了建安十三年(公元220__年)，孫、劉聯(lián)合，火燒赤壁，曹操83萬(wàn)人馬，一敗涂地，最后只帶十?dāng)?shù)騎落荒而逃，恰逢關(guān)羽伏兵華容道，為報(bào)昔日之恩，放了曹操一條生路。因此關(guān)公辭曹的故事，既表現(xiàn)了關(guān)公的“忠義”之情，同時(shí)也突出了曹操愛(ài)才之心，以致千百年來(lái)傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關(guān)帝廟，以作紀(jì)念。
此橋的始建年代無(wú)考，據(jù)1991年對(duì)原橋遺址的挖掘清理，橋基為元代構(gòu)件，上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結(jié)構(gòu)，三孔，通長(zhǎng)17米，高2.88米。橋上遺留構(gòu)件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等，都存放在關(guān)帝廟內(nèi)。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書(shū)“漢關(guān)帝挑袍處”的巨型石碑。橋南是《關(guān)王辭曹操之圖》碑。
1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長(zhǎng)121米，單拱雙柱，柱承櫨斗，支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫(huà)像，內(nèi)容有歷史典故、神話傳說(shuō)，大多是反映漢代農(nóng)桑狩獵、民俗天像等現(xiàn)實(shí)生活。質(zhì)樸生動(dòng)，令人退想。東閱臺(tái)的正中入口處，立有青石堆雕的“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”巨像，通高9米，高大偉岸，給人以凌空立馬，虎視中原之勢(shì);西月臺(tái)南北對(duì)峙，高5.2米的青石子母煙，代表著帝王之儀。
下面我們參觀關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟是為紀(jì)念關(guān)羽灞陵橋挑袍而建的，是全國(guó)與關(guān)羽蹤跡有關(guān)的八大關(guān)廟之一，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年)，這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰(zhàn)場(chǎng)。關(guān)帝廟三進(jìn)院落，南北相連，次第增高。九殿一閣，古樸典雅，保存完整。內(nèi)設(shè)塑像栩栩如生;匾額楹聯(lián)含意深邃，書(shū)法精湛;長(zhǎng)廊壁畫(huà)，展現(xiàn)了關(guān)羽“忠不顧死，義不負(fù)心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃，內(nèi)涵深厚。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
尊敬的各位游客：
大家上午好!大家一路上辛苦了。我是你們今天的導(dǎo)游王__，你們可以叫我小王。
天一閣是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書(shū)樓之一。古籍浩瀚，歷史悠久，距今已有430多年的歷史，素負(fù)“南國(guó)書(shū)城”之盛譽(yù)，巍然屹立在寧波城月湖之濱，成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。它是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。文人墨客到了寧波，沒(méi)有一個(gè)不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建筑，幽雅的園林，恬靜的環(huán)境，確實(shí)令人神往。然而過(guò)去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書(shū)樓，歷經(jīng)幾代滄桑;如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”，它集藏書(shū)、文物、旅游于一體。在1982年2月23日，天一閣被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
雄踞大門(mén)兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門(mén)，是清道光年間造的?！澳蠂?guó)書(shū)城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)，而“古閣藏英”則是由大書(shū)法家沙孟海親題?，F(xiàn)在所看到的大門(mén)兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn)，南雷深意藏久尤難”，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久與清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷，他曾賞嘆“讀書(shū)難，藏書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁后，從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去(左面是1980年新建的書(shū)庫(kù)和閱覽室)。可以看見(jiàn)天一閣的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎?它統(tǒng)稱為“麒麟”。但是細(xì)分下來(lái)，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。
天一閣藏書(shū)已經(jīng)有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書(shū)樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址，它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號(hào)東明。明嘉靖十一年(范欽27歲時(shí))進(jìn)士，做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的.地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國(guó)，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴，曾頂撞過(guò)權(quán)傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi)，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩，為了避禍，辭官還鄉(xiāng)?；氐綄幉ê螅徒ㄔ炝瞬貢?shū)樓。范欽愛(ài)書(shū)成癖，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?，?duì)無(wú)法買到的書(shū)就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書(shū)，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當(dāng)代著作與文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書(shū)中，明代地方志、政書(shū)實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼，其中著名的是北宋拓本。
范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”，樓前開(kāi)鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書(shū)樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災(zāi)無(wú)法避免，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi)，范欽費(fèi)盡苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書(shū)樓改名“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書(shū)樓改了名，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開(kāi)門(mén)入閣及留宿閣內(nèi)，更不準(zhǔn)擅自將藏書(shū)借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名的時(shí)候都考慮到了防火的重要，可見(jiàn)其用心良苦。
范欽一直活到了80歲。臨終的時(shí)候把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書(shū)。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書(shū)不出閣”。范欽的后代對(duì)天一閣藏書(shū)的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為求得登閣讀書(shū)的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻，婚后的繡云滿懷希望，以為這下可以如愿以償了，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書(shū)，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書(shū)作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴(yán)格。
原來(lái)藏書(shū)樓四周都是花園，以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害。到了清初時(shí)，范欽的曾孫范文光請(qǐng)來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物，大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只?主人為了保護(hù)藏書(shū)樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時(shí)作為一份私人財(cái)富，藏書(shū)樓也是外人不可染指的。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書(shū)樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年(公元1673)黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識(shí)、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書(shū)失散，還議定藏書(shū)由子孫共同管理，閣門(mén)與書(shū)櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū)，還為天一閣藏書(shū)整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書(shū)樓，各類藏書(shū)豐富齊全。而且藏書(shū)樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書(shū)。天一閣原有的藏書(shū)有七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)》，為此下旨各省加意采訪遺書(shū)進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍，凡是進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾，侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書(shū)》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻(xiàn)，因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫(kù)全書(shū)》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國(guó)各家藏書(shū)之冠。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書(shū)之功倒是念念不忘，乾隆三十七年(公元1774年)六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書(shū)集成》一部，計(jì)一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套?！豆沤駡D書(shū)集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷?！镀蕉▓D》的16幅畫(huà)的作者為意大利籍的畫(huà)家郎世寧，每幅畫(huà)上都有乾隆題詩(shī)，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們位于莫愁湖，莫愁湖是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡，自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，海棠相間，湖水蕩漾，碧波照人。勝棋樓、郁金堂、賞河廳、水榭、抱月樓、光華亭、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中，一派“欲將西子莫愁比，難向煙波判是非。莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58.36公頃，其中水面為32.36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，水中海棠。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。
莫愁湖，六朝時(shí)稱橫塘。全園面積54公頃，湖面約33.3公頃。在宋、元時(shí)即有盛名，明朝定都南京后更盛極一時(shí)。清乾隆年間，在園內(nèi)建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠(yuǎn)在明清，莫愁湖就栽植了大量蓮花，每逢炎夏，蓮花盛開(kāi)，翠蓋紅花，香風(fēng)陣陣，恍若絕代的凌波仙子，出淤泥而不染。
莫愁湖名字由來(lái)的故事：莫愁是河南洛陽(yáng)人，幼年喪母，與父親相依為命。她文靜，聰明好學(xué)，采桑、養(yǎng)蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來(lái)。鄰居家的小孩念書(shū)，她聽(tīng)著記著，不但識(shí)的些字，連詩(shī)文也能吟詠幾句，莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年，父親在采藥途中不幸墜崖身亡，莫愁因家境貧寒，只得賣身葬父。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽(yáng)做生意，見(jiàn)莫愁純樸美麗，很同情她，便幫助莫愁料理了爹爹后事，帶她來(lái)到建康，從此，莫愁嫁進(jìn)盧家，成了員外的兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛(ài)愛(ài)，第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子，取名阿候。雖然生活富裕，可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng)，懷念父親，只有幫助窮人治病時(shí)才感覺(jué)快慰露出笑容。窮人們時(shí)常說(shuō)：我們有了病啊痛啊的，見(jiàn)了莫愁，就什么憂愁也沒(méi)啦!長(zhǎng)此以往，莫愁女的名字就傳開(kāi)了。一日，梁武帝聞報(bào)水西門(mén)外盧家莊園牡丹花開(kāi)，便著便服來(lái)員外家賞花，只見(jiàn)牡丹花交錯(cuò)如錦，奪目如霞，梁武帝驚得如癡如醉，遂問(wèn)員外：此花何人所栽?盧員外跪答：此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動(dòng)，當(dāng)即令傳莫愁見(jiàn)駕。梁武帝見(jiàn)到莫愁如花容貌，不由神魂顛倒。回宮后，寢食難安，終于想出毒計(jì)，害死了盧公子，傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃。莫愁得知，悲憤交加，決心寧為玉碎，不為瓦全，投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知，紛紛來(lái)到湖邊痛苦拜祭，怎么也不肯相信這么好的女子會(huì)投湖自盡。有人傳說(shuō)深夜聽(tīng)到莫愁的哭泣聲，也有人說(shuō)看到天上落下一只小船，載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她，為了紀(jì)念她，將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞?dòng)?，自感慚愧，于是寫(xiě)下了《河中水之歌》：河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香，頭上金釵十二行，足下絲履五文章，珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi)，塑起了一尊二米高的漢白玉塑像，為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。
莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹(shù)，每年春季，海棠花便會(huì)盛開(kāi)，有紅的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會(huì)舉行一年一度的海棠花會(huì)。
_年五一起莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見(jiàn)面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊。是國(guó)內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝，園中菖蒲遍植，以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū)、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū)、品種栽植區(qū)。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變，形成了美麗的自然景觀。
莫愁湖內(nèi)有許多美麗的景觀，例如：
華嚴(yán)庵位于公園大門(mén)正北。公園大門(mén)1959年為松木結(jié)構(gòu)，1964年重建，古典式，混合結(jié)構(gòu)，高7.1米，寬11米，建筑面積40平方米，小瓦大屋頂，中門(mén)檐高4.5米，寬5米，兩側(cè)門(mén)檐高3.7米，寬2.8米，4門(mén)柱由石鼓支撐，門(mén)額“莫愁湖公園”5字系郭沫若先生1964年書(shū)題。
勝棋樓位于華嚴(yán)庵庭院北首，明洪武年問(wèn)建，復(fù)建于清i司治十年(1871)。明清風(fēng)格的二層樓房，青磚小瓦，建筑面積592。07平方米。在復(fù)建后之漫長(zhǎng)歲月中，又?jǐn)?shù)度遭洪水與戰(zhàn)爭(zhēng)損壞，至建國(guó)時(shí)已破敗不堪。建國(guó)后政府即著手保護(hù)性維修。
郁金堂清乾隆五十八年(1793)復(fù)建，咸豐六年(1856)又毀，十年(1871)曾國(guó)藩再筑。郁金堂緊鄰勝棋樓西山墻下，故有稱郁金堂在勝棋樓下者。原郁金堂臨水面北，1959年建園時(shí)改為背水面南，后沿窗下改磚砌，郁金堂共二跨六間，磚木結(jié)構(gòu)，后跨為券棚式，建筑面積162.79平方米。相傳南齊時(shí)盧家女莫愁居此。
蘇合廂位于郁金堂正南，并以四合院相連接，建筑面積111.10平方米，磚木結(jié)構(gòu)，1959年改建。四合院內(nèi)墻上多石刻碑銘。
通水院水院門(mén)額由錢松喦1981年隸書(shū)“到此莫愁”。蘇合廂懸掛陳祖庥1920_年木刻楹聯(lián)：“賢王湯沐曠代猶存莫談桑海興亡且安排清簟蹄篆藉一局圍棋賭勝，江表風(fēng)流于今未泯依舊湖山整理更收拾王代梁畫(huà)棟待雙棲燕子歸來(lái)”。
待渡亭居光華亭西側(cè)，1959年建，古典建筑形式，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積38.08平方米。設(shè)渡湖心亭游船碼頭。附建走廊面積54.6平方米，混合結(jié)構(gòu)。至老后門(mén)沿湖畔有長(zhǎng)500米、寬2米道板路。
此外還有水榭，抱月樓，湖心亭，蘭臺(tái)宮，陽(yáng)春亭，竹園六角亭，粵軍烈士墓等著名的景點(diǎn)?，F(xiàn)在各位游客朋友們可以觀覽莫愁湖2個(gè)小時(shí)，希望各位游客朋友們可以玩的愉快。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
各位游客：
大家好！我是你們今天的導(dǎo)游x，你們可以叫我陳導(dǎo)。歡迎大家來(lái)到風(fēng)景秀麗的黃山，今天我要帶大家親自體驗(yàn)黃山的美。一會(huì)兒下車后，我們需要乘坐纜車上黃山，請(qǐng)大家到時(shí)注意安全，不要爭(zhēng)搶，以防發(fā)生危險(xiǎn)。
現(xiàn)在，我先向大家介紹一下黃山的概況吧！黃山位于中國(guó)安徽省南部，屬于中國(guó)南嶺山脈的一部分，全山面積大約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積大約154平方公里。
你們知道黃山這個(gè)名字是怎樣得來(lái)的嗎？在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因?yàn)樯缴系膸r石大多青黑色的。傳說(shuō)咱們的先祖黃帝曾經(jīng)來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便將黟山改名黃山，意思是這座山是黃帝的山，這個(gè)名字就一直用到現(xiàn)在。
大家知道黃山四絕嗎？是啊，黃山的“奇松、怪石、云海、溫泉”聞名天下，許多游客都慕名而來(lái)。它們各有各的特點(diǎn)，叫人無(wú)不稱奇。奇松奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和特有的天然造型，人們根據(jù)它們不同的形態(tài)，分別給它們?nèi)∶河退?、黑虎松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。怪石，則怪在它們的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手機(jī)石”，還有的反映了神話傳說(shuō)和歷史故事，比如“猴子觀?！?。黃山的云海與溫泉也是其他風(fēng)景區(qū)無(wú)法媲美的。當(dāng)然，除了“黃山四絕”之外，黃山的'瀑布、日出和晚霞，同樣讓人流連忘返。
朋友們，我們已經(jīng)來(lái)到了黃山腳下的玉屏索道，讓我們進(jìn)一步去感受黃山奇妙無(wú)比的風(fēng)光吧！
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位朋友，上午好!我叫_x，是大家此次天堂寨之行的導(dǎo)游員。各位在旅行過(guò)程中遇到什么困難和問(wèn)題，請(qǐng)向王導(dǎo)提出，不必客氣，我將盡其所能幫助大家。預(yù)祝朋友們?cè)谔焯谜娴拈_(kāi)心、睡的舒心、吃的爽心!
朋友們，您感受到了嗎?我們正處身在一個(gè)偌大的森林公園內(nèi)，這是一個(gè)充滿洪荒味的森林公園，四野林木蔥郁，爛漫山花傳香，白云在藍(lán)天飄蕩，銀流在谷間漫淌，除了偶爾傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴，就是一片寂靜。請(qǐng)做番深呼吸吧!甜蜜蜜的，會(huì)讓您精神大振;請(qǐng)喝口青泉水吧!會(huì)使您目清神爽。這就是回歸大自然的享受，這就是回歸大自然的樂(lè)趣。
天堂寨國(guó)家森林公園是華東最后一片原始森林，位于安徽省金寨縣西南角，毗鄰湖北羅田縣和英山縣。天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內(nèi)千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，古稱“吳楚東南第一關(guān)”。在這里，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最為著名的是明初時(shí)徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的橫掃大半個(gè)中國(guó)的"紅巾軍"起義，令元朝統(tǒng)治者聞風(fēng)喪膽;近代的，1947年劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，拉開(kāi)了戰(zhàn)略的進(jìn)攻序幕。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。今日的天堂寨已成為國(guó)家森林公園、著名的旅游勝地。
森林景觀因季節(jié)而異。春來(lái)繁花似錦，夏至青翠欲滴，秋時(shí)層林盡染，冬日雪壓冰封。天堂寨位于大別山腹地，地處山區(qū)，沒(méi)有大市場(chǎng)集散地的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，但卻有著極其豐富的自然資源。雄奇博大的天堂寨，因其云多、霧重、山高、樹(shù)密、水碧，形成了風(fēng)光旖旎，無(wú)與倫比的自然景觀，被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山、藥材寶山，她的森林覆蓋率高達(dá)96.5%，位居我國(guó)所有風(fēng)景名勝區(qū)的首位，是名副其實(shí)的華東最后一片原始森林。
在過(guò)去的粗放型經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，交通不暢，當(dāng)?shù)厝酥荒堋翱可匠陨健?，依靠開(kāi)山伐木維持生計(jì)。而現(xiàn)在，森林資源被保護(hù)起來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念在國(guó)家倡導(dǎo)“紅色旅游”的影響下也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同樣是“靠山吃山”，但現(xiàn)在卻是下大力氣去保護(hù)好這片青山綠水，努力開(kāi)拓旅游市場(chǎng)，依靠旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展。
保護(hù)區(qū)內(nèi)峰、石、樹(shù)、花、云海相映成趣，景色怡人。走進(jìn)天堂寨，就象走進(jìn)一幅迷人的畫(huà)卷，蒼松迭翠下，潺潺溪水旁，山雨朦朧中，使人渾然覺(jué)得“山朦朧、水朦朧、天朦朧、地朦朧、月朦朧、鳥(niǎo)朦朧”，實(shí)有“我在山里行，賽過(guò)做神仙”的意境。
天堂寨是“紅軍”的故鄉(xiāng)，曾為中華民族和中國(guó)人民的解放事業(yè)，奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)英勇的戰(zhàn)士和多位將軍，有“將軍縣”之美譽(yù)。其中的天堂寨馬石小學(xué)始建于上世紀(jì)70年代初。因位于海拔1000余高的半山腰上，而多次遭遇山洪，幾度被毀。但山里人仍不愿放棄，頑強(qiáng)地保存了僅有的幾間破損校舍。90年代后，外界發(fā)現(xiàn)了幾近荒蕪的她。一批又一批的人們?cè)趯ぴL革命遺跡、領(lǐng)略壯麗美景的同時(shí)，紛紛將自己的關(guān)愛(ài)帶入其中，使之成為了“希望小學(xué)”?，F(xiàn)在，馬石小學(xué)有4位教師和43名學(xué)生。我們歡迎有意資助希望小學(xué)的，獻(xiàn)出愛(ài)心，我們將義務(wù)為類似活動(dòng)提供幫助。
謝謝大家!
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
遼寧省博物館是我國(guó)著名的歷史藝術(shù)性博物館之一。位于沈陽(yáng)市中心和平區(qū)十緯路二十六號(hào)。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，"918"事變后，偽滿政府在此設(shè)立"國(guó)立博物館奉天分館"。1948年11月2日，沈陽(yáng)解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn)，成立了東北博物館，于1949年7月7日開(kāi)放，1959年改名為遼寧省博物館。
遼博館藏文物名天下，其中以書(shū)畫(huà)特別是晉唐宋元書(shū)畫(huà)、歷代絲繡，東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書(shū)法精品有樸實(shí)秀碭的傳世珍寶晉人書(shū)《曹娥詩(shī)辭》，剛勁挺秀的唐歐陽(yáng)詢《夢(mèng)奠帖》及其早年作品《行書(shū)千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書(shū)家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時(shí)弘文館鉤填的《王羲之一門(mén)書(shū)翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩(shī)四帖》等，以及兩宋時(shí)期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來(lái)的真跡。其中徽宗趙佶《草書(shū)千字文》，高宗趙構(gòu)《書(shū)曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩(shī)人陸游八十歲時(shí)的《自書(shū)詩(shī)帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩(shī)書(shū)雙壁。
繪畫(huà)精品有中唐開(kāi)元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女"曲眉豐肌，艷麗多姿"，使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，"林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠(yuǎn)"。顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的絕佳境地，被稱為劃時(shí)代之杰作，宋徽宋摹;張萱《虢國(guó)夫人游春圖》，通過(guò)對(duì)虢國(guó)夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。
至于館藏之元、明、清書(shū)畫(huà)更是風(fēng)格各異，流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長(zhǎng)春，于偽滿州國(guó)垮臺(tái)時(shí)散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運(yùn)絲如筆的`刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。
館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨(dú)特風(fēng)格，形制依契丹族習(xí)俗，適應(yīng)游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長(zhǎng)頸瓶、三彩海棠式盤(pán)、碟等。可謂豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊(cè)，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細(xì)，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬(wàn)歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學(xué)成果，明、清兩朝得以據(jù)此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界。
遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國(guó)通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點(diǎn)文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時(shí)代的營(yíng)口金牛山人，新石器時(shí)代的"紅山文化"，以及商周至秦漢以后各時(shí)期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)具有鮮明地方特點(diǎn)和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評(píng)。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
翻開(kāi)世界地圖，在亞歐大陸的中南部，一塊棕褐色彩的;樣的多民族聚居，多宗教并存的風(fēng)情，青海有著“世界屋脊”的美稱。今天本站小編為大家?guī)?lái)青海著名景點(diǎn)
導(dǎo)游詞
。貴德縣文廟和玉皇閣是貴德縣現(xiàn)存明清古建筑群最具代表性的建筑。這處古建筑群位于貴德縣河陰鎮(zhèn)，史料記載，明萬(wàn)歷十七年(公元1589年)，為鞏固統(tǒng)治，教化民風(fēng)，保佑“皇圖永固，時(shí)歲享昌”，乃“恭擇城中場(chǎng)地，創(chuàng)修玉皇圣閣”，歷時(shí)四年竣工。至清道光十七(1837)年，玉皇閣重建、擴(kuò)建工程告峻。清同治六年，回民起義，玉皇閣毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存古建筑群是光緒年間依次重建。該建筑群占地面積61畝，建筑面積4915平方米，是一處廟觀相互毗鄰，集儒、道、佛為一體，掮棄門(mén)戶之見(jiàn)，并存相依，布局獨(dú)特的古建筑精品。整體建筑采用中國(guó)傳統(tǒng)的中軸線左右對(duì)稱的形式，單體建筑以甘肅、青海兩地做法為主，富麗堂皇，布局國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，極具歷史文物價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。
文廟包括欞星門(mén)、泮池、鄉(xiāng)賢名宦祠、七十二賢祠、大成殿等十二個(gè)單體建筑。其中大成殿是供奉中華民族偉大先哲孔子之神位，歷來(lái)為文人祭祀孔子和集會(huì)的場(chǎng)所。
除玉皇閣和文廟外，貴德明清古建筑群還包括供奉著關(guān)羽、岳飛和馬祖三尊神的關(guān)岳廟、漢式建筑，藏傳佛教寺院大佛寺、仍留有清光緒時(shí)期壁畫(huà)20平方米的城隍廟等。
貴德地處黃河谷地，上有龍羊峽鎖關(guān)，下有松巴峽守戶，四面環(huán)山，平川開(kāi)闊，土地肥沃，素有高原“小江南”之稱。貴德明清古建筑群的發(fā)現(xiàn)和錢其琛副題詞“天下黃河貴德清”，使貴德縣的旅游業(yè)開(kāi)始紅火起來(lái)。據(jù)貴德縣旅游局梁海珍局長(zhǎng)介紹，每年來(lái)自全省各地和海內(nèi)外近百萬(wàn)游客到貴德縣賞清清黃河的參觀玉皇閣。
亭臺(tái)樓閣、繪飾新彩，更加引起游人注目。有詩(shī)云：“五峰如掌列云端，瀑布飛流似激湍。六月炎天來(lái)避暑，松聲颯颯水聲寒?！薄段鲗幐轮尽贩Q其“五峰林立，形如舉掌，山脅左右有大泉二，余泉不計(jì)焉，林壑之美，最為湟中勝地?！边@里山境幽雅，泉水眾多，細(xì)流飛灑，好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹(shù)林、楊樹(shù)林和樺樹(shù)林，夏季三林郁郁蔥蔥，繁茂遍野，到了秋季松青、楊黃、樺葉紅，層林盡染，各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米;西洞深7米、高2米、寬3米;北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼，別有韻味。三泉是澄華泉、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好，泉水清如醇露，細(xì)如噴珠，甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐，沿七級(jí)石壁瀉下，形成瀑布，水濺山徑，在泉石周圍刻有“山幽林更靜，人間歌不盡，鳥(niǎo)語(yǔ)花香地，泉中水長(zhǎng)流”等詩(shī)句。據(jù)說(shuō)，若在六月六日這天喝了澄華泉的水，能在一年之內(nèi)消災(zāi)滅病，萬(wàn)事如意，故又稱“龍宮泉”。隱泉位于澄華泉北，周圍蔽以蓬蒿，故名。泉水清冽可掬，須發(fā)可鑒。每年六月六日，五峰寺廟會(huì)時(shí)，各地游人香客，常以香花祭泉，許多人爭(zhēng)先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門(mén)外不遠(yuǎn)處，自出崖滾出，沿石壁跌下，噴珠濺玉，涓涓不竭，汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱?jiǎng)俚?，俗稱“花兒會(huì)”，每年六月六，正是五峰山風(fēng)光最美的季節(jié)，五峰山六月六“花兒會(huì)”也就聞名遐耳。屆時(shí)西北各路歌手云集五峰山上，引吭高歌，聲震四野，從黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙會(huì)，八鄉(xiāng)四野覓知音。”如此大規(guī)模的群眾藝術(shù)盛會(huì)，為五峰盛景增添了異彩。
塔爾寺始建于公元1379年，距今已有600多年的歷史，占地面積600余畝，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯(cuò)落，交相輝映，氣勢(shì)壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿(護(hù)法神殿)，大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，祈年殿(花寺)，大拉讓宮(吉祥宮)，四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院,密宗經(jīng)院,醫(yī)明經(jīng)院，十輪經(jīng)院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來(lái)八塔，菩提塔，過(guò)門(mén)塔，時(shí)輪塔，每年舉行的 佛事活動(dòng)“四大法會(huì)”更是熱鬧非凡,游人如潮。
塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮(zhèn)的蓮花山山坳，是青海省和中國(guó)西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地，也是中國(guó)黃教——喇嘛教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)磅礴，寺內(nèi)古樹(shù)參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。
塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書(shū)藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫(huà)、堆繡等文物。其中壁畫(huà)與堆繡、酥油花被譽(yù)為塔爾寺三絕。壁畫(huà)多以礦物顏料畫(huà)在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時(shí)輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥(niǎo)獸等圖案。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友：
大家好!
游覽石家大院之前，先向大家介紹一下石家的起家過(guò)程。石家祖籍山東省東阿縣，明代時(shí)起以漕運(yùn)糧食為業(yè)，盈利漸豐。在楊柳青落戶以后便廣置田產(chǎn)、重利盤(pán)剝，明末清初便發(fā)展成為擁有四萬(wàn)多畝土地的大地主。清嘉慶四年(1799年)乾隆寵臣和獲罪賜死，一使女?dāng)y帶珠寶出逃，被石萬(wàn)程停泊在通州的糧船收留，由此石家財(cái)富驟增，石萬(wàn)程為最早來(lái)?xiàng)盍喽ň拥氖蟿?chuàng)業(yè)人。世元仕為其第四代世孫。清道光三年(18xx年)石家折產(chǎn)共分四大門(mén)，各立堂門(mén)，長(zhǎng)門(mén)福善堂、二門(mén)正廉堂、三門(mén)天錫堂、四門(mén)尊美堂。其中以四門(mén)尊美堂治家有道，財(cái)丁興旺，不斷擴(kuò)建為津西第一家，世人俗稱“石家大院”。
石家大院大規(guī)模建筑始于光緒初年，歷經(jīng)十幾年才建成，僅戲樓、客廳的主體建筑就耗白銀30萬(wàn)兩。1948年底楊柳青解放后到1956年，天津?qū)Ｊ鸢▌⑶嗌?、張子善等人曾在此辦公，以后作為校舍使用，大量文流失。xx期間石家大院更是難逃劫難。為挽救這一民族文化遺產(chǎn)，西青區(qū)自1987年起相繼投資500多萬(wàn)元逐漸修復(fù)。1991年被天津市政府批準(zhǔn)為市級(jí)文物保護(hù)單位，被市文化局命名為天津楊柳青博物館。著名電影表演藝術(shù)家石揮就是石氏的第六代世孫。
著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
今天帶團(tuán)去了嵩山，就把嵩山的導(dǎo)游詞簡(jiǎn)單給介紹一下。
一說(shuō)起嵩山，大家一定就想到了少林寺。是的，少林寺就坐落于嵩山之上。但少林寺只是嵩山的一部分。
嵩山古稱“萬(wàn)方山”，夏商時(shí)稱“崇高”、“崇山”，西周時(shí)稱“岳山”，自周平王遷都洛陽(yáng)以后以嵩為中央，左岱右華，定嵩山為中岳。它與我國(guó)的東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山并稱為我國(guó)的五岳。要說(shuō)中岳嵩山，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山崎嶇，然而山不在高，有仙則名，嵩山以其獨(dú)特的風(fēng)貌，燦爛的文化和天然的地質(zhì)博物館而馳名中外。為什么說(shuō)是天然的地質(zhì)博物館呢？因?yàn)獒陨浇?jīng)過(guò)幾億萬(wàn)年的褶皺、地殼運(yùn)動(dòng)和造山運(yùn)動(dòng)形成了跨幾個(gè)時(shí)代的巖層。它們分別是太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個(gè)地質(zhì)時(shí)期的地層，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地，這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是很少見(jiàn)的，被地質(zhì)學(xué)家形象的稱為“天然的地質(zhì)博物館”，為中外學(xué)者矚目。
嵩山有兩大山群組成，大致以少溪河為界。以西為太室山，它東西橫亙，逶迤連綿，宛如醉臥蒼龍。主峰峻極峰，海拔1494米。以西為少室山，它由御寨山和九朵蓮花山組成，其特點(diǎn)是山高、路險(xiǎn)、峰林、石怪，宛如鳳凰起舞。明代付梅詩(shī)云：“太室似龍臥，少室如鳳舞；左右郁相望，唯岳垂千古；往來(lái)臨其惦，去天余尺五。”這是對(duì)太室山和少室山的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照。
關(guān)于太室山和少室山的名字的來(lái)歷，還有一個(gè)小小的故事。
大禹受命治水，因治水心切，大禹常常顧不上吃飯。大禹的妻子涂山氏女很心疼自己的丈夫。于是他們就約定，妻子涂山氏女聽(tīng)到鼓聲就去山上給大禹送飯。一次大禹在開(kāi)鑿山時(shí)有塊兒石頭不小心掉到了山下的石鼓上，石鼓響了。妻子涂山氏女聽(tīng)到鼓聲就連忙做飯，給自己的丈夫送去。因?yàn)樵陂_(kāi)鑿山時(shí)需要有一個(gè)力氣很大的人，也不知道什么原因大禹在開(kāi)鑿山時(shí)變成一只熊，妻子看到自己的丈夫是只熊，羞愧難當(dāng)扭頭就跑了。大禹看到這種情況就連忙去追，在追到太室山南簏是時(shí)候，妻子涂山氏女變成了一塊兒石頭。因?yàn)楫?dāng)時(shí)妻子涂山氏女已懷有身孕，大禹看到這種情況后就對(duì)著石頭大喊：“還我兒來(lái)?！边@時(shí)只聽(tīng)的一聲巨響，石頭裂開(kāi)，大禹的兒子從里面跳了出來(lái)。于是大禹就把自己的兒子取明為啟。妻子涂山氏女變成石頭后，她的妹妹就嫁給了禹，住在太室山西邊的一座山上。因?yàn)樵诠糯拮佑挚梢苑Q為室，所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山，把第二位妻子住的地方叫少室山。而少林寺是因?yàn)樽溆谏偈疑降拿芰种?，故名少林寺?/p>
嵩山是一個(gè)集佛、道、儒三教合一的一個(gè)地方，這里的宗教活動(dòng)也是很多的。嵩山七十二峰峰峰有名，七十二寺寺寺相連。這里文物古跡遍布，風(fēng)景秀麗是一個(gè)值得旅游的地方。
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