人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
變化的鄉(xiāng)村申論 變化的鄉(xiāng)村議論文篇一
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，立足特色是基礎(chǔ)。“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，每一支花朵都擁有自身的特色，共同鑄就了美麗的春天。將此句置于鄉(xiāng)村振興的發(fā)展藍(lán)圖上，也是如此。每個鄉(xiāng)村都有著自身的特色，倘若在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之時泯沒地方的特色，那么鄉(xiāng)村的后續(xù)發(fā)展便如若無根之木，無源之水，難以永續(xù)進(jìn)行。中國發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村，必然是要各個村落得到發(fā)展的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)相互之間的求同存異，實(shí)現(xiàn)百家爭鳴，百花齊放的愿景。
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，引入人才是關(guān)鍵?！爸螄?jīng)邦，人才為急”，在國家發(fā)展的過程之中，人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而在當(dāng)今大力推動的鄉(xiāng)村振興工作之中，更是如此。曾經(jīng)的木瀆僅僅是蘇州城外的小鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)的缺失，人才的外流讓當(dāng)?shù)匕l(fā)展滯緩，而隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，木瀆將人才引進(jìn)工作作為地方發(fā)展的重要抓手，出臺優(yōu)惠政策吸引人才，并給予引進(jìn)人才干事的平臺讓其大展拳腳。如今的木瀆，人均收入甚至超過了蘇州城區(qū)，在經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙輪并進(jìn)之中實(shí)現(xiàn)著鄉(xiāng)村振興的要義。木瀆的發(fā)展只是中國推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作的一個縮影，向我們深刻的闡釋人才在推進(jìn)進(jìn)程中的重要作用。
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以民為本是保障?！懊駷榘畋荆竟贪顚??！蔽覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，人民也是國家的主人，在各項(xiàng)建設(shè)中理應(yīng)位于主體性地位，在當(dāng)今鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過程中，亦要如此。曾經(jīng)的楊家墩，在推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展過程中，引入企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但并未將村民作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，各項(xiàng)經(jīng)營活動把村民排除在外，最終致使村民不滿，項(xiàng)目不了了之。而今，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下，地方政府引入企業(yè)統(tǒng)籌，將每一位楊家墩的村民作為地方發(fā)展農(nóng)家樂
的經(jīng)營主體，地方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時，也讓民眾真正受益。要牢記人民當(dāng)家作主的地位，把人民作為核心，方能推動鄉(xiāng)村振興不斷向前。
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能只是一個口號，更重要的是一種行動;推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能光關(guān)注一個結(jié)果，而要關(guān)注整一個過程。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要我們從抓準(zhǔn)鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢開始，堅(jiān)持引入針對性人才，并強(qiáng)調(diào)所有的發(fā)展都以民為中心，唯有如此，才能使我們真正實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建成也方能指日可待。
變化的鄉(xiāng)村申論 變化的鄉(xiāng)村議論文篇二
某學(xué)者說：“只有讓人愿意回、回得去、留得下，鄉(xiāng)村振興方有希望”。這句話深刻地點(diǎn)明了鄉(xiāng)村振興要切實(shí)從民意出發(fā)，真正做好群眾返鄉(xiāng)工作。這在大力推行鄉(xiāng)村振興的當(dāng)下，意義重大。
振興鄉(xiāng)村，要讓人愿意回。所謂愿意回，就是主觀意愿上情愿回、希望回、盼望回。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)于回歸鄉(xiāng)村，確有難以言說的“現(xiàn)代化的陣痛”：年味日漸消散，節(jié)慶活動寥寥無幾，宗族祠堂破敗不堪，情感紐帶當(dāng)然無存，丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，非法宗教死灰復(fù)燃，邪惡勢力趁虛介入，整個農(nóng)村精神文明建設(shè)令人堪憂。試問，在這樣的情況下，還有多少人愿意回到鄉(xiāng)村?所以，振興鄉(xiāng)村，還是要根子上入手，增強(qiáng)鄉(xiāng)村的吸引力，讓人們愿意回。
振興鄉(xiāng)村，要讓人回得去。“故人具雞黍,邀我至田家.綠樹村邊合,青山郭外斜.開筵面場圃,把酒話桑麻.待到重陽日,還來就菊花?！泵虾迫坏倪@首詩描繪了美好鄉(xiāng)村的場景。如今，生活在城里的都市人，越發(fā)向往恬淡的、舒適的、靜謐的鄉(xiāng)村生活。但這種鄉(xiāng)村生活仍要以讓人“回得去”為重點(diǎn)。然而，如今的鄉(xiāng)村，熟悉的氛圍沒有了，玩伴、親人沒
有了，所有的資源都被抽調(diào)，如何能夠回得去?此外，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們普遍認(rèn)為“鄉(xiāng)村”或者說“農(nóng)村”往往與土氣、愚昧、落后、辛苦、勞累、貧窮等字眼連接，在這樣的觀念之下，如何能夠回得去?不解決這些問題，振興鄉(xiāng)村始終是一句空話。
振興鄉(xiāng)村，要讓人留得下。所謂留得下，就是要增強(qiáng)村民的持續(xù)發(fā)展能力，接觸村民的后顧之憂。c市在推行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，通過大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)完善養(yǎng)老服務(wù)，完善社會保障，加強(qiáng)治安管理，構(gòu)建了一個富有吸引力的幸福鄉(xiāng)村，自然也吸引了外出村民返回鄉(xiāng)村。在外闖蕩了近十年的顧錦成就是一個例子。不久前，他把自家房子進(jìn)行改造擴(kuò)建，干起了農(nóng)家樂，日子越過越好。同樣，m縣通過旅游+文化、旅游+農(nóng)業(yè)、旅游+工業(yè)，極大地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓村民口袋富起來，日子好起來，生活也穩(wěn)起來。在未來的發(fā)展中，要大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，同時促進(jìn)政治、文化、社會、生態(tài)等多維度發(fā)展，真正打造和諧美麗新鄉(xiāng)村。
“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也是如此，必須把群眾的滿意度，人民的獲得感作為第一要義。振興鄉(xiāng)村，要讓
人愿意回、回得去，留得下，于此才能真正建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，幸福鄉(xiāng)村!
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