作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇一
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面,現(xiàn)今天門、應(yīng)城、京山、云夢縣地,即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦,被內(nèi)外反對力量合伙陷害,而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍(lán)田大敗于秦,才將詩人屈原招回朝廷,任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黃棘,秦歸還楚國上庸之地,詩人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠(yuǎn)?!峨x騷》這部作品當(dāng)是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩,是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人?!瓊`脩之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運(yùn)用了神話、傳說材料,也大量運(yùn)用了比興手法,以花草、禽鳥寄托情意,“以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情,整首詩如大河之奔流,浩浩蕩蕩,不見端緒。但是,細(xì)心玩味,無論詩情意境的設(shè)想,還是外部結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。
從構(gòu)思上說,詩中寫了兩個世界:現(xiàn)實(shí)世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風(fēng)、雷、鸞風(fēng)、鳥雀所組成的超現(xiàn)實(shí)世界。這超現(xiàn)實(shí)的虛幻世界是對現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)上的一個補(bǔ)充。在人間見不到君王,到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進(jìn)以貪婪”,找不到同志,到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界,而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構(gòu)思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設(shè)想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上,這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的,所以顯得十分自然,比起后世文學(xué)作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩,而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的,雄偉的,瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲,是前無古人的。特別地,詩人用了龍馬的形象,作為由人間到天界,由天界到人間的工具?!渡袝泻颉坟闹姓f,帝堯繼位,“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬?!吨芏Y》中說“馬八尺以上為龍”,《呂氏春秋》說“馬之美者,青龍之匹,遺風(fēng)之乘”。在人間為馬,一升空即為龍。本來只是地面與高空之分,而由于神駿變化所起的暗示作用,則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上,由天上到人間的情節(jié)變化,形成了這首長詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體,用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先,他這個人有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!薄伴L顑頷亦何傷。”很多詩人屈原的畫像即使不寫上“詩人屈原”二字,人們也可以一眼認(rèn)出是詩人屈原,就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他這個人具有鮮明的思想性格。第一,他這個人是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治(“循繩墨而不頗”),主張舉賢授能。第二,他這個人主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三,他這個人追求真理,堅強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他這個人們以力量。
《離騷》這部作品的語言是相當(dāng)美的。首先,大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應(yīng)前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來,“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻?!?
再次,整首詩以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使整首詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后,運(yùn)用了對偶的修辭手法,如“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
2、疏通語句,分析表達(dá)的思想感情。
3、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學(xué)時間:三課時
第一課時
一、有關(guān)資料
1、屈原生平
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。據(jù)《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”
在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮,相觀民之計極”所謂圣君賢相,所謂美政,就是要看能否解決民生疾苦問題,能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。
2、楚辭
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’?!痹趹?zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
3、《離騷》
《離騷》是《楚辭》篇名,是中國古代最長的抒情詩?!峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由,司馬遷在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!庇终f:“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!鼻摹皯n愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的?!峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳,
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
二、朗讀
1、教師領(lǐng)讀,總結(jié):
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋,疏通文義,劃分朗讀節(jié)奏。
三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
1、自述家世、出生時辰。
高陽,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝專稱),皇考(如喪考妣),攝提,貞,孟陬
從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。
2、皇考為作者命名。
覽揆,初度,正則:公正而有法則(平),靈均:善良而又平均(原)
自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
3、作者內(nèi)美且修能。
紛,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。紉
作者身披各種香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修養(yǎng),希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩:水急流通狀,搴,阰,宿莽
早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。
5、時不我待,擔(dān)心美人遲暮。
由其自身深感時不我待,推廣開來,言及天時運(yùn)轉(zhuǎn),春秋輪轉(zhuǎn),草木零落,年歲將盡,擔(dān)心君王如不能及時舉賢用能,則將無所成就,表達(dá)積極進(jìn)取、忠君憂國的生活態(tài)度。
6、棄穢改度用賢才。
提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法,表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進(jìn)取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應(yīng)得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
《離騷》課堂教學(xué)設(shè)計
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇五
《離騷》課堂教學(xué)實(shí)錄
《離騷》是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作,是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。下面是《離騷》課堂教學(xué)實(shí)錄,希望能對你有所幫助。
師:同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人,名平,字原,本世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫,主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后,他兩度被放逐,無可奈何之中,自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等?!峨x騷》是屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩,是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反復(fù)朗讀課文。
(學(xué)生紛紛朗讀)
師:剛才朗讀的時候大家有沒有了解到詩人流露的獨(dú)特情懷呢?
生:其實(shí),沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊,誰不知道屈原的愛國主義精神呢?
師:這首詩情感的起伏,你能體會到嗎?
生:好像沒感覺。
師:同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學(xué)習(xí)這篇課文,你們希望得到些什么?
生:我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子,因?yàn)楹茈y翻,又有方言詞,翻譯后肯定詩歌的味道就沒了,聽起來也會很累、很枯燥。但是,我又覺得如果不翻譯,這首詩我們很難看懂,而且在積累文言詞語方面也會有損失,會學(xué)得很心虛。我希望老師能有點(diǎn)新方法。
師:那好,我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解,所以我們讓這首詩盡量變得短些,這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下,看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮,留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學(xué)生埋頭動筆,然后討論了一段時間。)
生:我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮,成了“高陽苗裔,皇考伯庸。攝提孟陬,庚寅吾降?;视[余度,錫余嘉名。名余正則,字余靈均?!?/p>
(學(xué)生鼓掌)
師:大家鼓掌是因?yàn)樗牡貌诲e吧?那么請問他的改動有什么特點(diǎn)?
生:詩歌更簡練了,每個句子都只有四個字,那么整齊,比原文更有節(jié)奏感了。
師:照你這么說,修改后的詩歌成了四言詩,比原文更好了,是嗎?
生:好像不能這么說。
師:請果斷些,到底是修改后的好,還是原詩好?我們評價一篇作品有哪些標(biāo)準(zhǔn)?
生:應(yīng)該以主題的需要、表情達(dá)意的效果為標(biāo)準(zhǔn)吧。
師:很好!那么四言詩的形式跟原詩形式相比,到底有什么區(qū)別?大家自己讀讀看。
(學(xué)生七嘴八舌地讀了起來)
生:四言詩比原詩更整齊,更有節(jié)奏感了,但是讀起來比原詩要快,顯得比較急促。
師:看來同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會從作者的心情和朗讀的情境去思考問題了。不過我想簡單地補(bǔ)充一下,在我國古代文學(xué)史上,《楚辭》是南方文化系統(tǒng)的源頭,而《詩經(jīng)》是北方文化系統(tǒng)的源頭,《詩經(jīng)》以四言詩為主,《楚辭》則相對比較自由,讀起來比較舒緩,所以這兩種形式體現(xiàn)了不同地域的文化特色。哪怕是一個語氣詞都有標(biāo)志性作用,大家想到什么了嗎?
生:“兮”字是楚地方言的體現(xiàn)。
師:所以我們能不能把原詩中的那些虛詞、語氣詞,比如“之”“兮”等隨意省略掉?
生:不能。
師:好。但我還是要表揚(yáng)剛才那位同學(xué),他的提煉不是一般人能做到的,至少幫助我們把詩歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多學(xué)生點(diǎn)頭)
師:如果我們沖著緊縮以求簡練的目的去改動詩歌,是否只能改成四言詩?能否再簡單些?
生:我來試試,還是改剛才那八句,可以改成“帝裔,考庸。攝提孟陬庚寅降?;视[余度,錫嘉名。名余正則,字余靈均?!?/p>
(有學(xué)生笑了起來)
師:這位同學(xué),你為什么笑?請站起來說說。
生:他把詩的意思保留下來了,但是讀起來真難聽。
師:好的,看來你感覺到了,原詩雖然沒有第一位同學(xué)修改后的四言詩那么整齊,但還是很有韻律的。當(dāng)韻律與情感和諧時,作品才會給人以恰到好處的感覺。不過,我還是要表揚(yáng)第二位同學(xué),因?yàn)樗娴挠泻軓?qiáng)的概括能力,對于我前面提出的要求,他完成得還是很出色的吧?
生(七嘴八舌):是的。
師:不過就算求簡練,有一個字還是省不得,就是“伯”字。因?yàn)榍母赣H字“伯庸”,稱人的字而不稱名,本身就是表示尊敬,更何況屈原是想到了死去的父親而抒發(fā)的感情,其中的敬意很濃,怎么可以隨便將其父的字給刪去呢?
生:對,得把“伯”字添回來。
師:現(xiàn)在我來改給大家看看,我只嘗試緊縮前兩句,將它改為“帝之苗裔,朕考伯庸”。同學(xué)們看看我修改后大意有沒有變?和第一位同學(xué)的修改相比,誰好些?
(學(xué)生反應(yīng)很激烈,老師挑代表發(fā)言。)
生:大意沒變。不過在表達(dá)作者情感時有差異了。因?yàn)楦鶕?jù)課下注釋,“高陽”帝是楚國君王的遠(yuǎn)祖,壓縮成“高陽苗裔”才可以看出屈原與楚國血肉相連的關(guān)系,“高陽”二字用意獨(dú)特,比光說“帝”好得多,因?yàn)檫@是屈原愛國的根本原因之一。
生:“伯庸”是屈原父親的字,“朕”是“我”的意思,“朕考伯庸”雖然也是在介紹自己的父親,但是體現(xiàn)不出作者的意圖。當(dāng)某人說“我的父親是某某領(lǐng)袖”時,不必加上“偉大”這樣的形容詞,我們也能體會他說話時的自豪。但是“伯庸”這個人大家都不太熟,似乎沒什么名氣,只有加了“皇”字作修飾,我們才能比較容易體會到屈原的自豪感,因?yàn)椤盎省笔恰皞ゴ蟆钡囊馑肌?/p>
師:說得真好。這樣一來,同學(xué)們已經(jīng)不知不覺地在翻譯,并掌握了一些難字的含義。你們的取舍越來越接近作者情感的需要了。大家再來思考一下,作者在寫這首詩時,有沒有有意地緊縮呢?
生:有?!盎视[揆余初度兮”中的“皇”就是對前文“皇考”的緊縮。
師:誰能告訴我,作者為什么不說“考覽揆余初度兮”,而說“皇覽揆余初度兮”呢?“考”是父親的意思,看起來更明白啊!
生:還是為了突出父親的偉大,所以保留“皇”字,省去“考”了。
師:有道理。如果同學(xué)們始終注意屈原的情感取向,就會對每個字的用意有很貼切的把握。與前面兩位同學(xué)的修改相比,第一位同學(xué)保留得多些,請讓我再來重復(fù)一下他的修改:高陽苗裔,皇考伯庸。攝提孟陬,庚寅吾降?;视[余度,錫余嘉名。名余正則,字余靈均。(板書)希望大家仍從“更貼切地表達(dá)情感”這個角度去思考。除了剛才討論過的句子外,你對其他修改后的語句還有什么看法?
(學(xué)生開始討論,片刻后,教師提問,學(xué)生自由發(fā)言。)
生:“攝提孟陬,庚寅吾降”這樣的改法,只是注意到了其中有三個詞語是用來表時間的,出生的時辰交代清楚了,但卻讓人覺得無法表達(dá)作者的語氣。作者是為了強(qiáng)調(diào)自己出生時間的巧合、身世的不平凡,其中“貞”是“正”的意思,這個字被抽掉后語氣就變得很平淡,簡直是流水賬式的交代,這個字實(shí)在是省不得啊!
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇六
《離騷》課堂教學(xué)設(shè)計(人教版高一必修教案設(shè)計)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、知識與能力
1、了解“楚辭”,欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。
2、積累文言文常用實(shí)詞、虛詞、句法等知識,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)一些欣賞古詩詞的興趣。
3、體會《離騷》的比興手法,提升文學(xué)作品的鑒賞、評價能力。
二、過程與能力
1、完成預(yù)習(xí)作業(yè),獨(dú)立閱讀,理解文意,在此基礎(chǔ)上帶問題進(jìn)入課堂討論、交流。
2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。
三、情感態(tài)度與價值觀
在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個性特征,把握人物的愛國憂民的精神實(shí)質(zhì),品味屈原的倜儻浪漫的風(fēng)貌。
四、課程學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成設(shè)想
“聽、說、讀、寫”的能力,一樣都不能少。
“說”的能力是首要的,探討的成果,思考的結(jié)論,質(zhì)疑的表達(dá)等,都需要鍛鑄好的口頭表達(dá)能力。
“讀”是基礎(chǔ),反復(fù)吟誦古詩詞,特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭,是需要訓(xùn)練讀的技巧的。
“寫”是語文的終結(jié)目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的一個個個體的綜合涵養(yǎng)和全面的能力。
課時計劃:2課時
第一課時
學(xué)習(xí)過程:
一、檢查預(yù)習(xí)、預(yù)讀(3、4分鐘)
(晨讀:
《離騷》:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
《史記屈原賈生列傳》:其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。
二、導(dǎo)入(1分鐘)
畫面,背景音樂-《楚辭協(xié)奏曲》。
導(dǎo)語:現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》,遠(yuǎn)古時楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己,薰香品格,升華身價!
這,是怎樣的一個奇特之人,怎樣的一襲絢美身姿呢!
今天就讓我們一起來進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去------
三、課堂探討、分析(20分鐘)
1、要求在預(yù)習(xí)中找找寫詩人衣服裝扮的語句,都找到了吧。
一男生、一女生來朗讀指出:“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳------
(齊讀“制芰荷------長余佩之陸離?!?/p>
問:這是怎樣的一束打扮?。?/p>
(可以眾說紛紜)
師:俗諺說,人不可貌相,我們今天偏偏來相相屈原的貌------
[提示歸納:衣裝特點(diǎn)-菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸-與眾不同啊!]
為何這番打扮呢?
2、從形象到人物心靈
引導(dǎo):屈原不僅有美妙奇特的打扮,屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧,是不。讓我們一起來探討探討。
齊讀首句:“長太息……
問:詩人為誰在長長太息,止不住流淚兒?
議:(四人小組……
[提示歸納:哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦,怨恨帝王的放縱、荒唐,變化無思慮;痛斥小人們的嫉妒、中傷。]
思考:詩人“九死未悔”的是什么?
(心中思索一下,暫不作答?。?/p>
小組探究:屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”?他的憂愁是些什么?他的理想表現(xiàn)在哪幾方面?
(請參閱課本19頁“資料框”里的第一段:屈原正道直行……
[提示歸納:楚王昏庸,小人投機(jī)取巧的讒言,茍合阿諛,污濁、腐臭……屈原的憂愁
“美政”:希望楚王清醒、明智,重用賢能,強(qiáng)大楚國,聯(lián)合其他諸侯國抗秦。
民生各有所樂,愛國,忠君---]
引導(dǎo):“水至清則無魚,人至察則無徒”啊!
問:屈原提倡“美政”,不愿同流合污,結(jié)局如何?
找一人讀:“余雖好修------余不忍為此態(tài)也!”
吾讀:“屈心而抑志兮(how),忍尤而攘垢。伏清白以死直兮------”!
[提示歸納:遭貶、流放,懷石沉沙隨汨羅江水而去……
問:大家怎樣評價屈原的品德、精神?
(各抒己見,來寫幾句話語吧:
五、寫作實(shí)踐(8分鐘)
下面兩個即興寫作題,請快速提筆完成其中一題:
1、延展擴(kuò)寫下列句子的省略部分
美哉!屈子那------的七彩異裝。
絢哉,炫哉!------屈原的玫瑰色夢想。
壯哉,偉哉!------的愛國精魂。
2、寫一段話,闡述、評價“我眼中心里的‘屈原’”
[歸納:屈原的品德昭昭光亮如日月,屈原的精神高比泰岳,壯如黃河奔涌……]
六、讀
誦讀聲------
背景音樂-《橘頌》。
前半部分學(xué)生齊誦,后半部分教師誦讀,充分讀出“兮”字的`延音變讀!
[個人觀點(diǎn)、見解:
1、“芳與澤其雜糅兮”:這一句里的“澤”通假“dù”,腐臭的東西。
2、“兮”字的延音變讀。
3、“余雖好修------”中的“雖”,應(yīng)該解釋為:副詞,表示范圍的單一,相當(dāng)于“唯”、“只”的意思。]
尾聲:探索屈原的路,也還“曼曼修遠(yuǎn)”,楚辭的韻律,《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時來探討。
謝謝同學(xué)們,下課!
附板書:
云南大學(xué)附屬中學(xué)?高中語文組?陸昆
11月25日
教學(xué)反思:
這是一堂新課理念指導(dǎo)下的誦讀、欣賞課。整節(jié)課圍繞“三維能力”目標(biāo)進(jìn)行。
教學(xué)探討班級是昆明十中高一(6)班,課堂上學(xué)生的興致很高,互動探討、學(xué)習(xí)的氛圍濃濃,背景音樂有感染力,示范誦讀有古韻。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的第二、三點(diǎn),在整個教學(xué)過程中達(dá)成的較好,預(yù)習(xí)學(xué)案抓住了關(guān)鍵,為課堂探究做好了一些準(zhǔn)備,課堂探究中有小組探討,有個別回答,有集體思考,有啟發(fā)引導(dǎo)。特別是寫作訓(xùn)練那個設(shè)計和實(shí)踐,精、核,適用,有效果。學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一點(diǎn),在知識的訓(xùn)練和鞏固上做得不夠,有待課后加固。
板書的形成,是課堂探討中一詞一句的分析、概括中歸納出來的,精簡要點(diǎn)明白。
(全文共2124字)
650213??新亞洲體育城新耀路?云大附中高中部?陸昆??13888000498
陸昆
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原的生平和《離騷》,領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn),及《離騷》藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
教學(xué)時間:2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入
在中國的歷史長河中,有一個名字,永久地留在我們的記憶當(dāng)中。每年端午節(jié),當(dāng)我們在品嘗香噴噴的粽子的時候,競渡龍舟,其實(shí)是在紀(jì)念這位偉人,讓我們一起深情的呼喚這個名字―― ,他是誰呢?
二、補(bǔ)充背景資料
1、作者其人。
2、“離騷”的含義
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》,所以后人也以指稱楚辭“騷”,《詩經(jīng)》被稱為“風(fēng)”,二者合稱“風(fēng)騷”。(補(bǔ)充)
《離騷》是中國古代最長的抒情詩,在詩壇當(dāng)中光芒四射,可與日月爭輝。不僅有著豐富的內(nèi)容,浪漫的想像,還有強(qiáng)烈的感情,自成一格的寫作手法,歷來備受推崇。司馬遷對《離騷》的題解,是“離騷者,猶離優(yōu)也”。 “離”――遭遇,“騷”――憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。也有其他的見解認(rèn)為“離別的憂愁”。
三、誦讀課文
1、注意騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般每句三至四個節(jié)拍,隨文切分。如長太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余雖好修/以z羈兮,謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是語氣助詞,沒有實(shí)在意義,讀時應(yīng)拉長語氣。 “兮”用在上下句中間,使全詩具有回環(huán)往復(fù)的旋律,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。
3、此詩中連詞是劃分節(jié)拍的標(biāo)志之一,連詞前劃為一拍。
四、解析第一節(jié)
1、生自讀第一自然段或生范讀
2、疏通難字詞
兮:語氣助詞,無意義。
以:連詞并列,“又”例:長太息以掩涕兮
以之為,把…當(dāng)作或覺得…是,例:競周容以為度
承接,例:寧溘死以流亡兮
因?yàn)?,例既替余以蕙v兮
之:代詞,例:
結(jié)構(gòu)助詞取消句子的獨(dú)立性,不譯;“的”
所:助詞,放在動詞前,組成“所”字結(jié)構(gòu),名詞性短語,表示所…的人、物、事(所字加動詞為固定用法,是名詞性的用法
古今異義:浩蕩:古義,荒唐 ; 今義,形容水勢廣闊、壯大
工巧:古義,善于取巧;今義,技藝巧妙。
窮困:古義處境窘困;今義,經(jīng)濟(jì)苦難
流亡:古義,隨流水而消逝;今義,因?yàn)闉?zāi)害或別原因,被迫離開家鄉(xiāng)。
詞類活用:步,使……步行,使動用法;
高,加高,形活用為動
厚,推重,形活用為動
群,名活用為動,合群
屈、抑,使動用法,使―受屈,使―受抑
3、疏通重點(diǎn)語句
解析 “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,表現(xiàn)了詩人的極度苦悶、難以排解的心情,為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào),這兩句承上啟下,“民生”也可理解為“人生”,即自嘆人生多艱。
(1)“余雖好修以z羈兮,謇朝誶而夕替?!睂懺娙吮痪跏柽h(yuǎn)。為什么“朝誶而夕替呢”?
原因是以下幾個:
“既替余以蕙v兮,又申之以攬”。
“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
“眾女嫉余之娥眉,謠諑謂余以善淫”。
“固時俗之工巧,背繩墨以追曲”。
(2)面對這么復(fù)雜,黑暗的環(huán)境,對自己不公正的待遇,詩人是報著什么樣的態(tài)度?
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所向往的美德啊,即使為之死去多次我也不會后悔)
明確:為了追求自己所崇尚的美德,屈原顯示自己的堅定的決心,“雖九死其猶未悔”,非常直接與正面表示自己的決心,可見詩人對完美人格的執(zhí)著追求。(堅持真理,獻(xiàn)身祖國)
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)?!?(寧愿突然死去,隨流水而消逝啊,我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。)
明確:舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒。堅決不與小人同流合污,可見詩人的品質(zhì)的潔明。作者雖然為自己的遭際悲憤萬端,卻不會因此而改變自己的節(jié)操,
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”(保持清白而死于忠直啊,本來是古代圣賢所所推重的。)
又再次表明自己的堅定意志,為了保持我自己的清白,不放棄我的理想,我不在乎死。表現(xiàn)作者以前賢為榜樣,同時它也透露了作者精神力量的重要來源。
板書:
堅持真理,獻(xiàn)身祖國
潔身自好,不同流合污
剛正不阿,一身正氣
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇九
《離騷》練習(xí)設(shè)計
《離騷》是一首偉大的抒情長詩,歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。
同步達(dá)綱練習(xí)
一、課文閱讀訓(xùn)練
1、給下列加黑的字注音:
⑴偭( )規(guī)矩而改錯( )
⑵ 何圜( )之能周兮
⑶ 制芰( )荷以為衣
⑷ 高余冠之岌岌( )
2、下列句中加黑詞解釋錯誤的一項(xiàng)是( )
a、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!备?,加高。長,加長?!案摺焙汀伴L”這里都作動詞。
b、“芳與澤雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧?!睗?,污濁。昭質(zhì),即指詩人內(nèi)懷的美德。虧,虧缺。
c、“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?!彪蓿匾郧耙话愣伎捎糜谧苑Q。復(fù)路,返回原路。之,這里無意義。
d、“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!彪m,即使。懲,懲罰。
3、對句中加黑詞的解釋錯誤的項(xiàng)是( )
a、背繩墨(喻準(zhǔn)繩)以追曲兮。伏(守,保持)清白以死(為……而死)直兮。
b、不吾知(了解)其(無意義)亦已(罷了)。
c、屈心而抑(壓抑)志兮,忍尤(尤,罪過)攘(忍受)詬(恥辱)。
d、謇朝誶而夕替(貶黜),將往現(xiàn)乎四荒(四處荒涼、冷落)。
4、翻譯下列句子:
⑴ 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
譯文:。
⑵ 鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
譯文:。
⑶ 民生之各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
譯文:。
基礎(chǔ)知識檢測
填空題:
1、長太息以掩涕兮,。
2、亦余心之所善兮,。
3、,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,。
4、制芰荷以為衣兮,,,茍余情其信芳。
5、,長余佩之陸離。,唯昭質(zhì)其猶未虧。
6、民生各有所樂兮,,,?
7、屈原,名,字。其代表作主要有、、、等。
8、《離騷》全詩主要以主人公“余”的構(gòu)成。它采用和手法。
9、“離騷”,按東漢班固的解釋,即的意思。
10、《楚辭》是由(朝代)代(姓名)所輯錄的、及后人仿寫的作品,因這些詩歌故名為“楚辭”。
選擇題:
11、注音,解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
a、太息:嘆息。 謇:jiǎn誶:suì,進(jìn)諫
b、謠諑:zhú,造謠誹謗。 ?忳:tún,郁悶。 ?侘傺:chà jì
c、溘死:突然死亡。溘kè鷙:兇猛的鳥。
d、蘭皋:gāo,有蘭草的水邊。
創(chuàng)新能力訓(xùn)練
有些詩歌雖然都表現(xiàn)了健康的思想感情,都是屬于成功之作,但由于歷史條件不同,作者的世界不同,詩中所表現(xiàn)的思想感情仍有深淺和高下之分。下面這三首詩詞都是借梅花抒情懷,但寓意各不相同。仔細(xì)閱讀,認(rèn)真比較,說說這三首詩詞所表現(xiàn)的思想感情有什么不同,為什么會有這樣的差別。
山園小梅
林 逋
眾芳搖落獨(dú)暄(xuān)妍,
占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺,
暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,
數(shù)蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎(xiá),
不須檀板共金尊。
卜算子·詠梅
陸 游
驛(yì)外斷橋邊,
寂寞開無主。
已是黃昏獨(dú)自愁,
更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,
只有香如故。
卜算子·詠梅
毛澤東
風(fēng)雨送春歸,
飛雪迎春到,
已是懸崖百丈冰,
猶有花枝俏。
俏也不爭春,
只把春來報。
待到山花爛漫時,
她在叢中笑。
學(xué)科滲透訓(xùn)練
生態(tài)系統(tǒng)是耗散結(jié)構(gòu),它不斷與環(huán)境交換能量與物質(zhì),輸入的能量在系統(tǒng)中轉(zhuǎn)化消耗,以此維持系統(tǒng)的有序結(jié)構(gòu),沒有能量的輸入,系統(tǒng)就將互解;輸入的能量削弱,系統(tǒng)就要退化,植物固定太陽能為生態(tài)系統(tǒng)輸入能量,它是生態(tài)系統(tǒng)的能源心臟,降低生態(tài)系統(tǒng)第一性生產(chǎn),削弱生態(tài)系統(tǒng)輸入的能量,必然導(dǎo)致系統(tǒng)的退化。黃土高原墾殖指數(shù)一般超過50%,不少地區(qū)在70%以上,而所剩無幾的草場、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入是黃土高原生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)平衡破壞的基本原因。
“這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入”所指的依據(jù)是:
a、指草場、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量很低。
b、黃土高原的墾殖指數(shù)過高,而所剩無幾的草場、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。
c、黃土高原墾殖數(shù)過高。
d、人為的干擾使黃土高原生產(chǎn)量很低。
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能:
通過誦讀,了解騷體詩誦讀特征;通過自主、合作,了解屈原的身世和《離騷》的文學(xué)地位,掌握“名”“字”的詞類活用和“不吾與”的賓語前置現(xiàn)象;探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法,歸納詩人的藝術(shù)形象,感受詩人不與世俗同流合污的高潔品質(zhì),增強(qiáng)時不我待的緊迫感,并運(yùn)用所學(xué)鑒賞托物言志類詩歌。
【教學(xué)重點(diǎn)】熟練朗讀詩歌1-6節(jié)分析詩句,歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義
【教學(xué)難點(diǎn)】
本課的文本時代久遠(yuǎn),生僻字較多,學(xué)生在朗讀和內(nèi)容理解上均有不小的難度;詩中作者對自己的美化,也是學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū);“香草”、“美人”的虛指義需要點(diǎn)撥。
【教學(xué)策略】
教師范讀和學(xué)生自主朗讀,把握騷體詩的誦讀特點(diǎn)
學(xué)生自主、合作,理解詩歌大意
問題導(dǎo)讀,讓學(xué)生探究歸納人物形象,澄清認(rèn)知誤區(qū)。
問題引導(dǎo)與教師講授相結(jié)合,掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法
【輔助教學(xué)】cai
【課型】新授課
教師活動學(xué)生活動
一、導(dǎo)語
幻燈片展示民俗活動,導(dǎo)入新課。
設(shè)計語:這條靜靜流淌著的清澈的江水叫汨羅江,與它相關(guān)的民俗有很多。賽龍舟、吃粽子、掛荷包、喝雄黃酒、插艾草。這些風(fēng)俗是關(guān)于什么節(jié)日的?這個節(jié)日是在哪一天?與哪一位歷史人物有關(guān)系?今天,我們一起來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。
二、作者作品
幻燈片展示文學(xué)常識。教師要求學(xué)生對重點(diǎn)內(nèi)容做筆記。
設(shè)計內(nèi)容:屈原(約前339~約前278)名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。戰(zhàn)國末期楚國人人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。
屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《離騷》為代表。因?yàn)椤对娊?jīng)》中的精華部分為“國風(fēng)”,所以后人將《詩經(jīng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”。它們是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭。
三、初讀詩歌
1.教師范讀。(提示學(xué)生注意節(jié)奏和語氣)
2.提問、總結(jié)騷體詩誦讀特征。
設(shè)計:騷體詩與《詩經(jīng)》相比有所不同?!对娊?jīng)》以四字句為典型句式,騷體詩的句式則長短不一,一般是每句詩三至四個節(jié)拍,節(jié)奏感強(qiáng);多用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人,讀時應(yīng)拉長語氣。
3.給5分鐘時間,依照提示朗讀1-6節(jié),自主、合作疏通大意。
要求:把生僻字詞的音義寫在書上。
4.正音
設(shè)計內(nèi)容:裔、陬、揆、肇、錫、重、扈、芷、紉、汩、搴、o、撫、穢
四、品讀詩歌、分析內(nèi)容
1.齊讀第一段,問題拋出:你從第一段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確:出身高貴,生日吉利(板書)
2.齊讀第二段,問題拋出:你從第二段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息?
明確:氣度非凡,名字美好(板書)
“名”和“字”的名詞動用現(xiàn)象。
3.誤區(qū)澄清。問題拋出:屈原是否有點(diǎn)太過美化自己了?結(jié)合課下注釋,說說屈原所要表達(dá)的情感。
明確:屈原對自己出身的謳歌,實(shí)際上飽含作為炎黃后嗣、五帝正統(tǒng)的驕傲和自豪,并因此把振興楚國、拯民濟(jì)物看作自己理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。同時,對自己的美化,也是對奸佞小人的滿腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。
4.齊讀第三節(jié),問題拋出:根據(jù)第三節(jié)的信息,請說出屈原的衣著服飾。(明確:披著香草,戴著蘭花。)這在現(xiàn)實(shí)中可能嗎?(明確:香草、蘭花不是實(shí)指,而是虛指,采用的是象征的手法,象征著美好的品德。披香草,佩蘭花即對美好品德的追求。本節(jié)是說屈原德才兼?zhèn)?,追求高潔?/p>
5.問題拋出:這種“香草蘭花”的用法在第四節(jié)中哪里出現(xiàn)了?(朝搴o之木蘭兮,夕攬洲之宿莽:勤奮自勉)他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著美德?(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與:時不我待)
“不吾與”屬于賓語前置現(xiàn)象
齊讀第四節(jié)。
6.屈原有如此美好的品德,仍然勤奮自勉,我們作為中學(xué)生,應(yīng)該怎么做呢?
設(shè)計內(nèi)容:聽了同學(xué)們的話,老師很高興,老師為你們知道學(xué)習(xí)而驕傲,為家鄉(xiāng)有你們這樣的有志學(xué)子而由衷地感到高興。面對此情此景,老師想吟詩一首。
7.教師范讀第5、6節(jié)。教師引導(dǎo)。
設(shè)計內(nèi)容:時光飛逝,美人遲暮。撫壯棄穢,愿為先導(dǎo)
8.問題拋出:老師把同學(xué)們比作美人,那么屈原把誰比作美人?
明確:楚懷王。這里也使用了美人的虛指義,象征賢德的君主。
五、練習(xí)鞏固
幻燈片展示詩歌鑒賞題。要求:動筆寫出來。
練習(xí)設(shè)計:
蟬虞世南
垂q飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
注:q(ruí),帽子上的纓帶,這里是指蟬頭部伸出的觸須。
詩歌寫了蟬的哪些生活特點(diǎn)?作者在贊美什么?
竹石鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
分析詩句,竹子生活在什么樣的環(huán)境之中?具有什么樣的品質(zhì)?作者用竹子來寫什么?
六、小結(jié)。
同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)了屈原的《離騷》,學(xué)習(xí)了他高潔的愛國主義情操,學(xué)習(xí)了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原,我們才發(fā)現(xiàn),原來他就是一朵晶瑩剔透的雪花,以自己的高潔向這個世界宣告著與黑暗混濁的對立,并把生命融入楚國這片熱土。讓我們懷著無比的敬意,深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷。
七、朗讀詩歌。
八、板書設(shè)計
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇十三
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握“修”、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“鰲鋇仁蕩室約啊八洹薄“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。
2、吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩文的能力。
教學(xué)過程
第二課時
教學(xué)過程
一、教師范背課文
二、學(xué)生集體朗讀
三、分析課文
1、學(xué)生朗讀1、2節(jié),這兩節(jié)寫了怎樣的內(nèi)容?
(1、自述家世、出生時辰。2、皇考為作者命名。)從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
原文:帝高陽之苗裔(yì)兮,朕(zhèn)皇考曰伯庸。
注釋:高陽:高陽帝名顓(zhuān)頊(xū),是軒轅黃帝之孫。黃帝有兩個兒子,長子名玄囂,次子名昌意,顓頊?zhǔn)遣獾膬鹤印|S帝死后,由顓頊嗣帝位,建都高陽,故以高陽為帝號。后來遷都帝丘。苗裔:朱熹說:“遠(yuǎn)孫也。苗者,草之莖葉,根所生也;裔者,衣裾(jū)之末,衣之余也。故以為遠(yuǎn)末子孫之稱也?!彪蓿涸谇刂埃半蕖弊值氖褂檬菬o分貴賤等級的,人們一律用作第一人稱代詞,相當(dāng)于“我”。自秦始皇立國之后,才把“朕”字定為皇帝專用的自稱代詞?;士迹骸盎省笔堑滦泄獯蟮囊馑?;“考”是指亡父。伯庸:是屈原父親的表字。古人諱名不諱字,所以屈原諱他父親的名而敘他父親的表字。
講譯:我是遠(yuǎn)古帝王高陽氏的后代子孫。我德行光大的先父,表字叫伯庸。
原文:攝提貞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅吾以降(降古音讀洪hóng)。
注釋:攝提:是攝提格的簡稱,即指寅年。古歷法把天宮分成十二等分,謂之十二宮,依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宮又輪轉(zhuǎn)同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配,以歲星(木星)在天空運(yùn)行,每年所指向的這個宮來命名紀(jì)年。比如歲星依次指向子、丑、寅、卯宮,第一年是甲子,第二年是乙丑,第三年是丙寅,第四年是丁卯,而丙寅年又簡稱寅的,寅年名為攝提格。十二年里才有一個寅年,十二個月里才有一個寅月,十二日里才有一個寅日,一個月三十日里會有二個或三個寅日,所以十二年里,僅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。貞:正,當(dāng)?shù)囊馑?。孟陬:“孟”,始也,孟春;“陬”,正月;孟陬,孟春正月。在古歷法上又稱正月為寅月。惟:發(fā)語詞。庚寅:庚寅日。降:出生。
講譯:正當(dāng)寅年、寅月,又在庚寅日,我便降生。
原文:皇覽揆(kuí)余于初度兮,肇錫余以嘉名。
注釋:皇:皇考,先父。揆:估量,研究。初度:初生的時日或初生時的器度。肇:始(區(qū)別“兆”)。錫:通“賜”,賜給。嘉名:美好的名字。
講譯:先父觀察我出生的時日(器度),認(rèn)為我生在寅年、寅月、寅日,氣度不凡,因此賜給我美好的名字。
原文:名余曰正則兮,字余曰靈均。(正則:公正而有法則(平),靈均:善良而又平均(原))
注釋:《離騷》是屈原的自敘詩,詩中記敘了遠(yuǎn)祖的稱號、父親的表字,自然也要寫上自己的名字。但屈原在《離騷》中把自己真名隱去,而用含蓄隱括的方法把自己名字的含義表達(dá)出來。屈原名平,《離騷》把“平”字隱去,而用“正則”。把“原”字隱去,而用“靈均”。把“平”與“原”的含義再表達(dá)出來。清王夫之《楚辭通釋》:“平者,正之則也。原者,地之善而均平者也?!彼浴罢齽t”就是“平”,“善而均平”的土地就是“原”?!吧凭钡摹吧啤庇峙c“靈”通義,故“靈均”亦隱存著“原”的意思。王夫之又說:“隱其名而取其義以屬辭,賦體然也?!?/p>
講譯:給我命名叫正則,給我起字叫作靈均。
賞析小結(jié):此為第一段,詩人自述家世、出生年月日和名字由來,前一節(jié)(四句)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的`思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
明確:1、2節(jié),詩人自述身世和名字的來歷,追述世系,說明他與楚國血肉相連;敘寫名字,點(diǎn)出他不凡的風(fēng)度、儀態(tài)。(從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。)
從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
2、請學(xué)生朗讀3―6節(jié),從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。
詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。(“紛吾既有此內(nèi)美兮”至“夕攬洲之宿莽”)。(3、作者內(nèi)美且修能。4、早搴夕攬惜時修德。)
①詩人有著怎樣的品質(zhì)?是怎樣形象地描繪的?
明確:詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德)又有“修能”(優(yōu)良的才能),可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想像,想像自己披上江離與幽香的白芷,又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。
②詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢?
明確:時光如逝水,歲月不待人。詩人深感努力向前,還怕追趕不上,于是就勤奮不懈:清晨去摘山坡上的木蘭啊,黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草,即抓緊時間,修養(yǎng)自己。
③請學(xué)生概括3、4節(jié)的內(nèi)容。
明確:這兩節(jié)自述早年就懷有遠(yuǎn)大的理想與美好的志趣,積極努力,勤奮不懈。
3、作者內(nèi)美且修能。
紛,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。紉。
作者身披各種香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修養(yǎng),希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩:水急流通狀,搴,o,宿莽。
早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長久之道。
離騷教學(xué)設(shè)計一等獎 離騷優(yōu)質(zhì)課一等獎教案ppt篇十五
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學(xué)流程:
課前自學(xué):
一、了解文學(xué)常識
1 、屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的.決心。
2、楚辭體
特點(diǎn):楚辭體又稱騷體,騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩。
二、古漢語知識積累(解釋加點(diǎn)詞語)
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均;
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。
1、古今異義詞(解釋)
⑴朕: ⑵考: ⑶以為: ⑷代序:
2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)
⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均
⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮
⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內(nèi)美兮
⑺不撫壯而棄穢兮
3、句式(指出特殊句式)
①恐年歲之不吾與
②肇錫余以嘉名
③紉秋蘭以為佩
課堂學(xué)習(xí)
1、齊讀課文,讀出感情。(小組競賽,教師指導(dǎo))
2、學(xué)生展示譯文,有感情地誦讀。
我是古帝高陽氏的后裔啊,我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時節(jié),一開始父親賜給了我相應(yīng)的美名。給我取名叫正則啊,給我取字叫靈均。
我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊,又聯(lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊,傍晚我采摘江洲邊的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運(yùn)轉(zhuǎn),未嘗稍停啊,新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊,我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊,為什么不改變已經(jīng)過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊,請跟我,我為你先行給你充當(dāng)向?qū)?/p>
3、每個學(xué)習(xí)小組對文章進(jìn)行質(zhì)疑,確定一個研究問題,并試作分析。上課展示。(從內(nèi)容形式\音律上對屈原形象的把握等,教師分類梳理)
小組研究的問題:
如:為什么屈原花那么多的精力強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)秀?
為什么屈原把自己打扮得像個女性?
自我研究的答案:
4、在全班范圍內(nèi)研究探討:
1、談?wù)勀銓Α峨x騷》語言表達(dá)特色的理解。(學(xué)生分組討論,全班交流)
1浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心志?!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
2比興手法的運(yùn)用。如文中用“美人”喻指楚懷王,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王, 用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
3對偶句式的運(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”
“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。
4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊。情文并茂。
5大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人。
6、其他言之成理也可。
5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江,學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識談。
(言之有理即可,小組競賽)
課堂小結(jié):
屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇??v觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學(xué)家,他成功了。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
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