范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文隨筆篇一
十七世紀(jì)的英國(guó)作家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯 middot;培根的培根論文，涉及政治，經(jīng)濟(jì)，宗教，愛(ài)情，婚姻，友誼，藝術(shù)，教育和倫理等等，幾乎涉及人類生活的各個(gè)方面。語(yǔ)言簡(jiǎn)單，美麗的寫作，推理徹底，警句一個(gè)接一個(gè)，意思深刻，含有圣賢哲學(xué)的精髓。
本書中的文章從許多角度討論了他對(duì)人與社會(huì)，人與自身，人與自然之間的關(guān)系的許多獨(dú)特而深刻的觀點(diǎn)，使得許多人從這本書獲得指導(dǎo)：一個(gè)沒(méi)有美德的人看到別人有德國(guó)會(huì)嫉妒嫉妒。沒(méi)有友誼，但世界只是一個(gè)荒野。最安全的人頭腦健康 預(yù)防醫(yī)學(xué)，是朋友建議的忠告。狡猾是一個(gè)陰險(xiǎn)和聰明。一個(gè)狡猾的人和一個(gè)聰明的人之間有一個(gè)很大的區(qū)別，這不僅是誠(chéng)實(shí)，而且有才華。好時(shí)光的美德是溫和的;逆境的美德是毅力。后者是一個(gè)更大的美德。
從培根的真相，死亡，人性和其他章節(jié)，你可以看到哲學(xué)培根的愛(ài)。從高級(jí)官員，國(guó)王，野心和其他章節(jié)，你可以看到熱衷于政治，精通培根的官僚運(yùn)作。從愛(ài)，在友誼，婚姻和獨(dú)身和其他章節(jié)，你可以看到生活培根的豐富的味道。從逆境，幸運(yùn)，殘疾和其他章節(jié)，你可以看到一個(gè)自我完善的培根。從偽造和偽裝，話語(yǔ)和其他章節(jié)，你可以看到一個(gè)工作，老年培根。
我最喜歡的是在美國(guó)，美國(guó)是一個(gè)非常廣泛的問(wèn)題，它包含了外在的美麗和自然的美。世界上沒(méi)有完美的人，所以我們不能專注于外在的美，也重視內(nèi)在的美。正如培根所說(shuō)：美也是秋天的美，外在的美 不能總是有，但內(nèi)在的美可以。所以我們要結(jié)合外在美和內(nèi)在美，反映一個(gè)人表現(xiàn)的對(duì)話的優(yōu)雅，靈魂的純潔。
以上是我的培根文章閱讀筆記。
培根文章就像一本字典，當(dāng)你有任何麻煩和麻煩，你可以問(wèn)它，它不僅會(huì)幫助你擔(dān)心，而且還教你采取正確的方向擺脫困難的糾纏。
這本書主要談到生活中我們可以遇到的各種生活瑣事和一些政治問(wèn)題，指出這些事情的特點(diǎn)和問(wèn)題，并告訴人們什么是正確的，什么是錯(cuò)的;什么是不應(yīng)該做什么？如果大家按照書上面說(shuō)的做了（除了個(gè)人的小錯(cuò)誤），那么世界將成為一個(gè)天堂。
這本書適合各種人閱讀，并會(huì)受到啟發(fā)。啟發(fā)了我很多文章，所以我只是在這里給一個(gè)簡(jiǎn)短的簡(jiǎn)要表達(dá)我對(duì)這本書的想法和感覺(jué)。
談?wù)搱?bào)復(fù)的第一種感覺(jué) 這篇文章是正確的，用法律的手段不能報(bào)復(fù)，而且可以排除。如果你使用卑鄙的狡猾手段報(bào)復(fù)，那么原來(lái)的話不能說(shuō)好死。但在全文中，有一句話我不同意：如果一個(gè)人完全脫離惡毒和邪惡，那么如何？最多只有像荊棘的刺，除了掛鉤，沒(méi)有電源。我認(rèn)為有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的惡性，這個(gè)，如果這個(gè)人缺乏人性，所以為什么不停止抓！我恐怕他做了一件事做到了！有這樣的事情：有這樣一個(gè)孩子的家庭沒(méi)有不公正的被綁架的人，然后幫助孩子的孩子的錢，孩子的父母也給他們所有的錢，根據(jù)常識(shí)，他們應(yīng)該釋放？但是他們把孩子殺了，殺了不說(shuō)，回廚師，煮??飯不說(shuō)，回來(lái)剪下200多塊兒子，最后扔進(jìn)下水道。這應(yīng)該被視為兇猛，但他們做什么事？
談?wù)撊诵缘牡诙N感覺(jué)
如果你的性質(zhì)是好的，那么更好。如果它是壞的，你必須使用文本說(shuō)的方式做。我們應(yīng)該有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)：如果 為了緊固彈性伸展，你需要彎曲的另一個(gè)方向彎曲，必須直線。這種方法對(duì)改變性質(zhì)也有很大的影響。如果一個(gè)人脾氣暴躁，你應(yīng)該試圖控制，也微笑，彎曲到直的另一邊。
文本還說(shuō)，不能太長(zhǎng)，迫使自己做一件事，這將是一個(gè)祝福和雙重收入，即獲得一個(gè)保持，但也得到一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的東西也深深印在我腦海。所以需要適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我在玩滑板。滑了一會(huì)兒，無(wú)意識(shí)的間隔幾天，然后幻燈片，我覺(jué)得生長(zhǎng)的水平有點(diǎn)小。但如果間隔時(shí)間超過(guò)一年，他們感到他們的水平暴跌。
不管什么退出，應(yīng)該和文本說(shuō)的一樣，先控制，然后自然減少最后退出。戒煙這樣。原來(lái)是幾分鐘吸一次，然后為吸煙耐受忍耐幾天后，吸煙的頻率將大大降低。在幾個(gè)月，煙是不是戒煙？但有一點(diǎn)，也是文字提醒目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樗呋蛱停粌H不會(huì)改善，而且也越來(lái)越差。培根是一個(gè)偉大的數(shù)字，它是一個(gè)偉大的數(shù)字。不僅如此之多的故事數(shù)千年，有如此精致和實(shí)用的文章，我們可以在生活中相遇，談?wù)撟罴怃J的，指導(dǎo)我們采取正確的方向，雖然有錯(cuò)誤，可能是由不同的社會(huì)但誰(shuí)能保證我的生活不會(huì)犯錯(cuò)誤？
英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯 middot的培根文章;培根，還有英國(guó)文學(xué)的山脈，在世界歷史文學(xué)中占有非常重要的地位，有些時(shí)候以前讀過(guò)培根文章，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。
在知識(shí)理論中，培根說(shuō)：人的本性就像野花，學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)像修剪移植?？梢?jiàn)的知識(shí)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的生活中是非常重要的。
在友誼，培根說(shuō)：如果你告訴一個(gè)朋友的幸福，你會(huì)得到兩個(gè)快樂(lè);如果你把悲傷交給一個(gè)朋友澆注，你就會(huì)分裂一半的悲傷。這個(gè) 描述一個(gè)朋友是我們必須的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在懷疑，培根說(shuō)：當(dāng)你有懷疑，你最好是警惕，但不要揭露。這樣，當(dāng)這種懷疑有意義時(shí)，你已經(jīng)準(zhǔn)備好了，不要愛(ài)它。當(dāng)這種猜測(cè)是不合理的，你可以避免誤解。可以看出，在生活的懷疑，是人的混亂的思考
語(yǔ)文隨筆篇二
好記性不如爛筆頭，在讀書的時(shí)候我們可以隨手把寫得好的句子摘抄下來(lái)。以下是小編為大家整理的關(guān)于培根隨筆摘抄和賞析，希望大家喜歡！
培根隨筆摘抄
1讀書之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智。
讀書費(fèi)時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過(guò)甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學(xué)究書癡。
天資之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。
惟英明睿智者運(yùn)用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因?yàn)槠溆梅艘环N在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學(xué)皆成性。
賞析
讀書貴在運(yùn)用。應(yīng)該記一些東西，應(yīng)精確些，以助談興談資，這是運(yùn)用；但更重要的運(yùn)用卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系之中，成為指導(dǎo)自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實(shí)在是沒(méi)什么用；如果讀成了書呆子，書不讀也罷！
培根隨筆摘抄
2世間少有真正的友誼，而在勢(shì)均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)。惺惺惜惺惺不過(guò)是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。
賞析
不求任何回報(bào)的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價(jià)值觀的認(rèn)同，興趣愛(ài)好的相投，總之，是兩情相悅。這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒(méi)有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛(ài)情的成份。
培根隨筆摘抄
3美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長(zhǎng)者幾分難堪。若美貌依附于善者，便會(huì)使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容。
賞析
美貌如同雙刃劍，但無(wú)論如何算是上天的恩賜。但過(guò)多地依賴于美貌必然會(huì)使人淺薄而成為夏日的鮮果。
培根隨筆摘抄
4年輕人出錯(cuò)往往會(huì)使事情毀于一旦，年長(zhǎng)者出錯(cuò)則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn)。
賞析
寧可錯(cuò)過(guò)，不可出錯(cuò)。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。
培根隨筆摘抄
5贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。
對(duì)人對(duì)事的贊揚(yáng)過(guò)分夸張只會(huì)招人反感，并且會(huì)招來(lái)嫉妒和嘲笑，除個(gè)別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個(gè)人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。
賞析
真的不能過(guò)分地吹捧別人，尤其是經(jīng)常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起。如果對(duì)方真的有特別的優(yōu)點(diǎn)，贊美時(shí)務(wù)要真心誠(chéng)意和恰如其分。當(dāng)然對(duì)于女人的相貌、身材、衣著之類可另當(dāng)別論。
語(yǔ)文隨筆篇三
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。下面小編為各位同學(xué)帶來(lái)了兩篇500字的語(yǔ)文隨筆，歡迎閱讀賞析。
語(yǔ)文隨筆500字
（一）元旦當(dāng)天，我打定主意了去理發(fā)，心中不免有些小激動(dòng)，想著從此就可以“改頭換面”重新做人了，就像當(dāng)年輸球后的貝克漢姆剃頭“削發(fā)明志”。
路上在想：鑒于每個(gè)理發(fā)店都有“托尼”的理發(fā)師，有話癆和慫恿客人進(jìn)行其他服務(wù)的職業(yè)病，我都想好了，洗完頭落座后我就給他來(lái)個(gè)先發(fā)制人，搶先說(shuō)：“先給我軟化，之后按照我給你的圖片剪短，然后再燙一下就行了，不染色，不護(hù)理，不辦卡，好了，從小現(xiàn)在開始，咱倆扮演啞巴，誰(shuí)先說(shuō)話誰(shuí)是王八蛋”。
心里正美不滋兒高興呢，現(xiàn)實(shí)就像周董的龍卷風(fēng)一樣，來(lái)得太快，進(jìn)店后總監(jiān)問(wèn)我：“請(qǐng)問(wèn)您想剪個(gè)什么樣的發(fā)型呢”？
我高興的大手一揮，從里掏出早已準(zhǔn)備好的三張照片對(duì)總監(jiān)說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我有連個(gè)方案供您參考，要么幫我剪個(gè)跟吳君如和施男生這樣的短發(fā)，要么幫我剪成第三個(gè)，然后再燙一下就可以了，對(duì)您來(lái)說(shuō)這并不難”。
“那你把頭發(fā)放下來(lái)我看看”。我把頭發(fā)解開了。
“您是自來(lái)卷”？
“嗯，天生的”。
“這樣啊，有些難辦了，吳君如這樣的短發(fā)弄不了，你想要的第三個(gè)恐怕也不行，我只能幫您剪短一些，燙一下，但是燙完之后你還得扎起來(lái)”。
“難道就沒(méi)有別的辦法了么”？
這個(gè)大概也叫“托尼”的家伙就像早些年上一譯里那些好萊塢男人一樣輕松的聳聳肩，那意思就是“抱歉，我?guī)筒涣四?，親愛(ài)的”。
短發(fā)的路幾乎堵死了，哼，這條路行不通我可以改個(gè)名字，我早就想好了。
就叫：抖森前女友。
簡(jiǎn)介：抖森，好馬也吃回頭草??！
語(yǔ)文隨筆500字
（二）元旦是過(guò)去一年的結(jié)束，回顧在過(guò)去的一年三百六十五里路上，盡管有著幾多曲折、幾多坎坷、幾多磨難，但我們已經(jīng)走過(guò)來(lái)了，畢竟我們已經(jīng)走過(guò)來(lái)了。
我們的人生旅途上，生活就像爬山一樣，當(dāng)你沿著陡峭曲折的山路，無(wú)比疲憊的爬到頂峰，感受“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的時(shí)候，你的心情一定是難以形容的興奮與自豪！又如跑完馬拉松賽的運(yùn)動(dòng)員，不管能否取得名次，都是令人敬佩的！是的，面對(duì)新年，我們都是勝利者！雖然我們經(jīng)歷了三百六十五個(gè)充滿風(fēng)霜雨雪的日子，但是我們奮斗過(guò)、進(jìn)取過(guò)、成功過(guò)。那些曾經(jīng)認(rèn)我們的歡笑與失落、迷惘與困惑，都成了我們無(wú)比美好的記憶了！
元旦，是新的一年的起點(diǎn);元旦，是時(shí)光的一個(gè)里程碑;元旦，讓我們更多的是暢想未來(lái)、展望明天，還有我們未完成的事業(yè)，即將到來(lái)的機(jī)遇，美好的前景正在前方隱約向我們招手，以神秘的夢(mèng)幻在誘惑著我們！
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！痹┑牡絹?lái)，總是會(huì)觸動(dòng)我們心靈深處的一些東西的。讓我們漫卷案頭的千頭萬(wàn)緒，舒展一下疲憊的身體，以一顆洗滌過(guò)的心，平靜地等待元旦那一聲鐘響，向未來(lái)獻(xiàn)出最虔誠(chéng)的祈禱吧，因?yàn)樾履昃鸵獊?lái)了！
元旦，在這新刷的白色的起跑線上，向著明天、向著東方那輪冉冉升起的紅日，讓我們放飛心中的希望，以怒放的生命，真誠(chéng)地問(wèn)一聲：
元旦，你好！
語(yǔ)文隨筆篇四
引導(dǎo)語(yǔ)：《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家弗朗西斯·培根創(chuàng)作的隨筆集。隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面。接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
培根隨筆摘抄和賞析一
1、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
2、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；而品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
3、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
4、人們喜愛(ài)謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗?duì)謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛(ài)好。
5、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
6、夫妻的愛(ài)，使人類繁衍。朋友的愛(ài)，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛(ài)，卻只會(huì)使人墮落毀滅！
7、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
8、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
9、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
10、形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
11、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
12、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。
13、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
14、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，而在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
15、過(guò)于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。
16、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
17、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。而因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
18、舞臺(tái)上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，而愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇的女神。
19、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
20、如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信，這不必奇怪，因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
21、精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。
培根隨筆摘抄和賞析二
1、一位智者在被問(wèn)及當(dāng)何時(shí)娶妻時(shí)，他說(shuō)：年少時(shí)尚不宜，年長(zhǎng)時(shí)則不必。
2、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。
3、若無(wú)一種占支配地位的企望來(lái)規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，而任何人的內(nèi)心都難測(cè)或叵測(cè)。
4、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。
5、在某些狂熱派眼中，一切和平言談都可厭可僧。
6、居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，而甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。
7、出自幸運(yùn)之德行乃節(jié)制，出自厄運(yùn)之德行乃堅(jiān)韌。
8、袒露總是舉措失當(dāng)，無(wú)論是敞露心胸還是赤裸身子；而行為舉止若不肆意張揚(yáng)，人便可平添幾分尊嚴(yán)。請(qǐng)記?。菏乜谌缙考仁遣呗杂质瞧沸?。
9、幸運(yùn)的好處固然該令人向往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆。
10、讓妻子覺(jué)得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會(huì)認(rèn)為丈夫明智。
11、書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，
作文
使人準(zhǔn)確。12、讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。
13、行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢幣流通，但卻降低了錢幣的成色。
14、自身無(wú)德者常嫉妒他人之德，因?yàn)槿诵牡淖甜B(yǎng)要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無(wú)望達(dá)到他人之德行境地者便會(huì)極力貶低他人以求得平衡。
15、很多人說(shuō)愛(ài)情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時(shí)候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個(gè)想談戀愛(ài)的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時(shí)間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的臉面當(dāng)你付出了許多努力，在尋緣的長(zhǎng)征路上克服了所有的艱難險(xiǎn)阻，你才能找到自己的緣分。
16、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會(huì)對(duì)人類思維施加影響，而是緣于一種雖說(shuō)缺德但卻系世人與生俱有的對(duì)假象本身的喜好。
17、獨(dú)身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無(wú)牽無(wú)掛，可遠(yuǎn)走高飛，而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨(dú)身。
18、最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力。
19、不過(guò)選擇獨(dú)身的原因多半都是為了自由，對(duì)某些自悅而任性的人來(lái)說(shuō)尤其如此，因?yàn)檫@種人對(duì)任何約束都極為敏感，以致他們或許會(huì)把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
20、書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無(wú)知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外。
21、無(wú)可否認(rèn)，古往今來(lái)的豪杰行事都光明磊落，都有誠(chéng)實(shí)守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進(jìn)時(shí)能判斷何時(shí)該停步，何時(shí)該迂回；而在這種時(shí)候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時(shí)，他阿門一般都能瞞過(guò)世人，因他們坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知?！蠹蚁氲搅苏l(shuí)？
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2999514.html】
