心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇一
我們來到學(xué)校開始軍訓(xùn)，讓我們我們基本上適應(yīng)了軍營的緊張環(huán)境，生活狀況， 講究規(guī)范的生活習(xí)慣，嚴(yán)明的紀(jì)律。剛開始，教官就教我們怎樣軍訓(xùn)是辛苦的，是能 夠鍛煉毅力的…他告訴我們要仔細(xì)作好每件事情不能馬虎，部隊里最重要地是服從，不能由自己的性格做，一切必須聽從教官、領(lǐng)導(dǎo)的指令。 刻苦認(rèn)真，實事求是 的鍛煉。太陽炙熱地?zé)局蟮?，大地像甲殼一樣開裂，烤得人們像土地一樣干癟。人們吸著悶熱的空氣，吐出更炙熱的渾濁氣體。雖然環(huán)境如此，我們還是一絲不 茍地站著軍姿，練著跑步，一遍又一遍，幸運的是我們中間還可以休息一會。教官說他們以前不論天氣多么惡劣，都會為一個動作練上幾個小時，并且不休息?？炭?認(rèn)真地訓(xùn)練，實事求是，不弄虛作假，可想而知那種情況比我們要辛苦百倍!真是理解了“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜”的意思。
團結(jié)互助，講究集體榮譽感。在家過慣獨女生活的我，從沒嘗試和他人同住一個屋檐下，這次部隊里一個房間有幾十人，每個人都會友好地伸出熱心的手去幫助別人，大家訓(xùn)練時相互改正步姿，我們一起進(jìn)步，共同為班集體爭光!
激發(fā)親情，培養(yǎng)愛國情感。越是珍貴的東西越是在失去之后充分顯示出它的價值。親情，這個曾被我們無數(shù)次吟誦，無數(shù)次詠嘆，無數(shù)次自作多情哼哼的美麗字眼，當(dāng) 我們擁有它時，總不免出奇的慷慨，猶如百萬富翁一擲千金般地?fù)]霍如度。一俟意識到很快就要揮手作別時，我們才驀然醒悟：一個多么凝重而悲涼的時刻降臨了。 現(xiàn)離開父母，我們真的好想家的'感覺，越是這樣，我們對于美好情感就越發(fā)渴望，真正理解了愛國之情多么重要。
總之，通過這次軍訓(xùn)，我更加增強紀(jì)律觀念，集體觀念，團結(jié)觀念;提高了自身的技術(shù)能力，豐富了自己的知識，鍛煉了自身的素質(zhì)!
軍訓(xùn)生活讓我們成熟了不少。我們會記住這幾天的軍訓(xùn)生活讓它成為我們生命中最值得懷念的日子，因為時間無法停住它前進(jìn)的腳步，過去的就讓它過去吧，未來正等 著我們?nèi)ラ_拓，只要我們從過去中得到提高，就是我們最大的收獲，讓我們一起向逝去的時光說聲bye-bye，勇敢地走向前方，去創(chuàng)造新的生活。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇二
第一段：總結(jié)全教會的特點和意義（200字）
全教會作為一個新型的教會形式，在近年來逐漸興起并發(fā)展壯大。全教會強調(diào)“全心全靈全人全能力全資源”這五個全，旨在通過全人全能力的培養(yǎng)來實現(xiàn)教會的全面發(fā)展。全教會的意義在于，它不僅關(guān)注個人層面的屬靈成長，還注重社區(qū)服務(wù)和社會影響力，通過全人全能力的培養(yǎng)，讓信徒們成為積極參與社會發(fā)展的典范。
第二段：參與全教會的體驗和感受（300字）
作為一名全教會的信徒，我深刻體會到在全教會中與眾多信徒們共同成長的樂趣。在全教會所提倡的全心全靈的教導(dǎo)下，我學(xué)到了多種屬靈的修養(yǎng)和實踐方法，并將其運用于日常生活中。而在全能力的培養(yǎng)方面，全教會注重每位信徒在事奉上的發(fā)掘，鼓勵每個人發(fā)揮最大的潛力。在此過程中，我也獲得了更多的機會去參與各種服務(wù)項目和活動，與其他信徒一同為社區(qū)、為他人帶來福音的改變而努力。
第三段：全教會對個人的影響和裨益（300字）
全教會對個人的影響是深遠(yuǎn)的。在全心全靈的屬靈培養(yǎng)中，我逐漸明白個人的屬靈成長是與教會的建立聯(lián)系并彼此配搭緊密相關(guān)的。全教會建立的關(guān)愛、團契和互助的文化讓我感受到在信仰中的歸屬感和群體的力量。而個人的全能力的培養(yǎng)也讓我發(fā)現(xiàn)自己擁有的才能和潛力，并找到了適合自己發(fā)揮的事奉方向。通過參與多樣化的社區(qū)服務(wù)項目，我逐漸意識到在教會事奉中的價值和社會影響力，并從中獲得了個人成長和滿足感。
第四段：全教會在社區(qū)中的作用和責(zé)任（200字）
全教會在社區(qū)中發(fā)揮著非常重要的作用。在社區(qū)服務(wù)的過程中，全教會將愛傳遞給每一個需要幫助的人，并關(guān)注社區(qū)的各種社會問題。通過在社區(qū)中的活動，全教會成為社會的希望和光明，為社區(qū)帶來了改變和積極的影響。與此同時，全教會也為了社區(qū)的繁榮和發(fā)展負(fù)起了責(zé)任。通過培養(yǎng)全能力和資源的全面發(fā)展，全教會激勵并支持信徒們在社區(qū)中積極參與，為社區(qū)的各項建設(shè)和改革貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：個人變革與社會責(zé)任的平衡（200字）
在全教會中，個人變革與社會責(zé)任是相輔相成的。作為一個信徒，我們不僅要在個人層面追求屬靈的成長，更要關(guān)注社會問題和需求，以實際行動來關(guān)懷他人的需要。通過全能力的培養(yǎng)和服務(wù)項目的參與，我們不僅可以實現(xiàn)個人的成長和完善，更能夠成為社會變革的推動者。全教會給予我們信徒們一個平衡個人與社會之間關(guān)系的機會，讓我們在個人變革與社會責(zé)任之間找到平衡點，實現(xiàn)真正的全面發(fā)展。
總結(jié)：全教會通過全心全靈、全能力的培養(yǎng)以及社區(qū)服務(wù)來促進(jìn)信徒的全面發(fā)展。在參與全教會的過程中，個人從中獲得了屬靈的成長和實踐機會，感受到歸屬感和群體的力量，發(fā)現(xiàn)自己的才能和潛力，并為社區(qū)帶來了積極的影響。全教會也在社區(qū)中扮演了積極的角色，傳遞愛與關(guān)懷，關(guān)注社會問題，并為社區(qū)的繁榮和改革負(fù)起了責(zé)任。在個人變革與社會責(zé)任的平衡中，我們能夠?qū)崿F(xiàn)全面的發(fā)展，并成為社會變革的推動者。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇三
通過這次的國培學(xué)習(xí)，不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高?；仡櫴畮啄甑慕虒W(xué)工作，不管別人怎么看，我只覺得自己做的問心無愧。
一、能科學(xué)地施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二、 熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容， 使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我積極參加鎮(zhèn)級的現(xiàn)代教育信息技術(shù)操作大賽及課件制作比賽均獲一等獎。
三、 有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格：我以通過抽象 思維和邏輯推理的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想為目的，善于啟發(fā)，分析細(xì)膩層次分明，注重解題思路的傳授和解題技巧的總結(jié)。
四、有愛心。我始 終認(rèn)為：教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲 透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積 極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影 響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范;熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影 響學(xué)生。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之 中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有部分學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。后來通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論及多方面的實踐探索 請教我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
教育是一項繁瑣的工作，在日復(fù)一日的教學(xué)生活中，面 對一些頑劣的學(xué)生，恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒，另外過于看重學(xué)生成績，偏離了素質(zhì)教育的軌道，有時候會茫然不知所從，不能坦然面對學(xué)生的錯誤，影 響了與學(xué)生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個孩子，真正做到蹲下來給學(xué)生說話，還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào) 整。
總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我會認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應(yīng)新世紀(jì)對教師，特別是優(yōu)秀教師的要求。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇四
段落一：佛教的基本原理與要義（200字）
佛教是一種智慧的宗教，其核心理念是“三大法寶”，即佛、法、僧。佛教教導(dǎo)我們通過修行與菩提心實現(xiàn)解脫自在，達(dá)到涅槃的境界。佛陀教導(dǎo)我們放下貪嗔癡，追求無我覺悟，修行八正道，以達(dá)到凈化心靈的目的。佛法用以引導(dǎo)我們解決生活中的各種困境，改變執(zhí)著于世俗欲望的心態(tài)，最終讓我們開啟智慧的之門。僧團則負(fù)責(zé)保持佛教教義的傳承、學(xué)習(xí)和傳播，充當(dāng)社會的引領(lǐng)者和慈善救助者。作為佛教會長，我深刻理解并踐行這些基本原理，將其運用于會館的日常管理和推廣佛教事業(yè)的實施。
段落二：佛教在生活中的應(yīng)用（300字）
佛教教義不僅僅是一種信仰，更是一種處世哲學(xué)。在現(xiàn)代社會中，我發(fā)現(xiàn)佛教教義在解決心理困擾、提升人際關(guān)系等方面具有極大的價值。例如，面對壓力和困難的時候，我常常用佛教教義中的“求解脫”，以平和的心態(tài)接受和處理問題。此外，在和他人相處時，我以佛教思想中的“無私”與“慈悲”為指導(dǎo)，盡力幫助他人，同時放下對他人言行的執(zhí)著，以達(dá)到心靈的平靜與喜樂。這種以佛教教義為指南的生活哲學(xué)，不僅對我自己有所裨益，更能對他人起到積極的引導(dǎo)和影響。
段落三：佛教會館的日常管理和服務(wù)（300字）
作為佛教會長，我致力于將佛教教義應(yīng)用于日常管理和服務(wù)中。首先，我在組織日常活動時，注重提升信眾的修行水平，引導(dǎo)他們擺脫貪嗔癡的困擾，并以宣傳佛法和慈善救助為主題，推動信眾學(xué)習(xí)和實踐佛教教義。其次，我注重會館的良好運行管理，保持其規(guī)范有序。例如，嚴(yán)格管理捐款和資金使用，確保資金用于慈善事業(yè)和會館的日常運營。同時，我也致力于營造一個融洽和諧的佛教氛圍，鼓勵信眾相互幫助、互相尊重，共同促進(jìn)個人和社區(qū)的精神文明進(jìn)步。
段落四：推廣佛教事業(yè)的實施（300字）
除了在會館的日常管理中運用佛教教義，作為佛教會長，我也致力于推廣佛教事業(yè)的實施。首先，我通過組織各類佛教講座和學(xué)習(xí)班，向公眾傳授佛教教義和修行方法，幫助他們解決生活中的困惑和煩惱。此外，我積極組織慈善救助活動，關(guān)注社會弱勢群體，向他們提供幫助和支持，用實際行動踐行佛教教義中的“慈悲”和“無私”。此外，我還參與組織佛教文化交流活動，加強佛教界與社會各界的合作，推動佛教的深入發(fā)展和影響力的提升。
段落五：佛教為人類和諧與進(jìn)步帶來的貢獻(xiàn)（200字）
佛教作為一種智慧的宗教，對人類社會的和諧與進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。佛教教導(dǎo)人們擺脫貪嗔癡的束縛，以平和、慈悲的心態(tài)面對周圍的世界，提升個體的精神境界。佛教教義中強調(diào)的無我覺悟和追求解脫的理念，也能夠引領(lǐng)人們追求內(nèi)心真正的幸福和快樂。通過佛教教義的傳播和實踐，我們可以為社會的和諧與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為佛教會長，我深刻體會到佛教教義在生活中的應(yīng)用和會館的日常管理中的重要性?！叭蠓▽殹彼鶄魇诘闹腔叟c慈悲，讓我們更加關(guān)注自身與他人的精神境界，并通過信仰與實踐，為推動社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。佛教的智慧將永遠(yuǎn)指引我們前行，讓我們在多事之秋中保持內(nèi)心的平靜與喜悅。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇五
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，如果我們不把自己的知識的海洋裝滿，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
縣幼兒園的吳院長詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點，為我們詳細(xì)、生動的講解了課程特點及教學(xué)活動設(shè)計、組織與指導(dǎo)，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認(rèn)識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇六
第一段：介紹讀書的重要性（200字）
讀書是人類獲取知識和改善自我的重要途徑之一，它可以拓寬我們的視野，提高我們的思辨和表達(dá)能力。讀書不僅可以讓我們從書本中汲取智慧和經(jīng)驗，還可以儲備我們在日常生活和工作中所需的知識和技能。尤其對于青少年來說，通過讀書培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，不僅可以拓寬他們的知識面，還可以提高他們解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。
第二段：教會對于讀書的重視（200字）
教會一直強調(diào)教育的重要性，將其視為對信徒靈魂的滋養(yǎng)和培養(yǎng)的基礎(chǔ)。這種重視也延伸到讀書的領(lǐng)域。教會鼓勵信徒利用業(yè)余時間閱讀各類書籍，特別是與宗教和信仰相關(guān)的著作。通過讀書，我們可以更好地理解上帝的旨意，并在日常生活中更好地踐行信仰。
第三段：教會讀書活動的實施（200字）
為了幫助信徒更好地讀書，教會通常會組織讀書俱樂部或讀書沙龍等活動。通過這些活動，信徒們可以分享自己的讀書體驗和心得體會，并互相推薦有價值的書籍。教會也會組織各類讀書分享會，邀請專業(yè)人士或熱愛讀書的信徒來分享他們的理解和觀點。這樣的活動不僅讓信徒們有機會與他人交流，還提供了更深入的閱讀指導(dǎo)和啟發(fā)。
第四段：從讀書中獲得的收益（300字）
通過參加教會的讀書活動，我個人也受益匪淺。首先，通過與他人的交流和分享，我不僅能夠了解到更廣泛的書籍推薦，還可以聽到各種不同的觀點和見解。這樣的多元化視角幫助我更全面地理解書中的內(nèi)容，并培養(yǎng)了我獨立思考和判斷的能力。
其次，通過參與讀書活動，我也不斷豐富自己的知識和見識。讀書不僅可以幫助我了解到各個領(lǐng)域的新知識，還可以從成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)中汲取智慧和靈感。這有助于提高我解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力，使我在職場和生活中更有競爭力。
最后，教會讀書活動也培養(yǎng)了我的社交能力和團隊合作精神。通過與他人的交流和合作，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，也從他人的經(jīng)驗中吸取了寶貴的教訓(xùn)。這不僅有助于我在集體中更好地融入，還提高了我與他人的溝通和協(xié)作能力。
第五段：總結(jié)闡述教會讀書的意義和價值（200字）
教會讀書活動為信徒提供了一個共同學(xué)習(xí)和成長的平臺。通過讀書，我們不僅可以豐富自己的知識和見識，還可以培養(yǎng)自己的思辨和表達(dá)能力。教會讀書活動強調(diào)的是知識的分享和平等的交流，它不僅滿足了信徒們對書本知識的渴求，還可以幫助他們更好地踐行信仰，并促使他們在日常生活中成為更好的人。因此，教會讀書活動的意義和價值不容忽視。
全教會心得體會 軍訓(xùn)心得體會心得體會篇七
通過這次國培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方，使我對教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識，不斷完善自己，多多吸取別人的經(jīng)驗，使自己在國培中成長。
“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生?！碑?dāng)我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認(rèn)為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當(dāng)中去。
通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。
社會在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對學(xué)生實施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動、活潑、生動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，進(jìn)一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告，使我明白每個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會的成員。“老師的能耐是讓一個不愛學(xué)習(xí)的孩子愛學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座，讓我認(rèn)識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習(xí)中獲得快樂。把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價值引導(dǎo)，同時又注重學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，不強迫學(xué)生去被動的接受，而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習(xí)了知識，努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達(dá)，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學(xué)生，我們要把他當(dāng)作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學(xué)生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，更會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時俱進(jìn)，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠(yuǎn)，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育，為了中國教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自內(nèi)心的說一句：國培，你是一道亮麗的風(fēng)景線!
人們都說教師是人類靈魂的工程師。這是對老師的最高贊譽，使我對當(dāng)初多選擇感到無怨無悔。一年樹谷，十年樹木，百年樹人?？梢娢覀兊墓ぷ魇侨沃氐肋h(yuǎn)的。一個人長時間重復(fù)著某一項工作，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，這是人之常情。但我們的工作，關(guān)系到孩子們的健康成長，關(guān)系到整個國家的前途和命運。是兒戲不得的，我們必須從思想上徹底改變過去陳舊的教學(xué)觀念，以全新的姿態(tài)去投入到轟轟烈烈的教育事業(yè)當(dāng)中去。
二.學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，不斷更新自己的知識。 我們的工作不能兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，了解社會發(fā)展動向，緊跟時代脈搏，從而使我國立于民族不敗之林。我們要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教學(xué)的技能，使自己成為一個學(xué)識淵博的人。學(xué)習(xí)古今中外，上至天文，下至地理的知識，懂得各科知識之間的聯(lián)系，形成游刃有余的教學(xué)技能。 三.充分了解學(xué)生，成為他們的良師益友，恰當(dāng)運用教學(xué)方法。
我們工作的對象是活潑可愛的孩子們，在不同階段，他們有不同的年齡特征。世界上決不能找到兩片相同的樹葉，他們每個人的家庭環(huán)境和性格特點各不相同。古代的大教育家孔子曾經(jīng)說過，教學(xué)要因材施教，我們要經(jīng)常和孩子們談心，不斷地進(jìn)行家訪工作，了解他們的心聲，真正成為他們最知心的朋友，靈活運用地各種教學(xué)方法和教學(xué)技巧。多表揚，少批評，及時發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點和錯誤，進(jìn)行循循善誘地指導(dǎo)。曉之以理，動之以情，導(dǎo)致以行，使錯誤消滅于萌芽之中。讓孩子們之間互相幫助，形成溫暖的大家庭，使每一個孩子都能健康成長。在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，在必要的時候，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，讓他們培養(yǎng)探究合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有開拓創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展型人才，真正成為社會的主人。 四.學(xué)以致用，使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成為能力。
我國的教育，與發(fā)達(dá)國家相比，孩子們?nèi)狈?chuàng)新精神，學(xué)生容易造成高分低能的現(xiàn)象，成為無用的書呆子。在學(xué)習(xí)的過程中，開展豐富多彩的第二課堂，讓學(xué)生走進(jìn)生活，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)剡\用，真正把知識轉(zhuǎn)化成為能力。培養(yǎng)孩子的觀察能力，交際能力，動手操作的能力，讓他們多問為什么，養(yǎng)成愛動腦筋的好習(xí)慣。使他們在生活中不斷地鍛煉自己，真正成為一只只翱翔在天空中的雄鷹，長大以后才能投入社會，進(jìn)行很好地工作，才能為人類創(chuàng)造出更多的財富，成為一個有益于社會的人，從而更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
我們教師的職業(yè)是偉大的，在平凡的工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績。真正成為人類靈魂的工程師，嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的表率，兢兢業(yè)業(yè)，把每天都當(dāng)成最后一天去過，增加使命感，以陽光的心態(tài)去工作。不管自己的年齡有多大，都要以積極的心態(tài)去工作，充分發(fā)揮自己作為女性的天性，像對待自己孩子一樣的，平等地對待每一個孩子，用一片愛心去關(guān)愛每一個學(xué)生，使他們都能茁壯成長，真正成為一名教學(xué)的藝術(shù)家，與孩子們在一起真是其樂無窮。
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