文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)(模板5篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)篇一

進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)，落到實(shí)處。

從我校開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)篇二

20__年10月21日，我參加了全市中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班，聆聽了教師進(jìn)修學(xué)校謝川主任的講座，他主講的題目是《新形勢(shì)下中小學(xué)德育工作的有效開展》，針對(duì)目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深刻的剖析，并就新形勢(shì)下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析之深刻，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)又觀摩了建國(guó)小學(xué)的主題大隊(duì)會(huì)，聽取了外國(guó)語(yǔ)學(xué)校張麗春書記的德育工作經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)，一天的學(xué)習(xí)真是收獲頗豐。

當(dāng)前，對(duì)未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來(lái)抓，家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié)；學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效。作為教育工作者，我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格接班人的重任，因此對(duì)未成年人的思想道德工作責(zé)無(wú)旁貸，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作取得實(shí)效性。

一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問題的能力和本領(lǐng)。

二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

三是構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。

四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。

五是注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。

六是強(qiáng)化德育科研。通過(guò)專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提升育德水平。

七是建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每月、每學(xué)期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

八是開辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，提高家長(zhǎng)的`重視程度和家長(zhǎng)的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。

九是構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場(chǎng)所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)篇三

時(shí)光如箭，歲月如歌，不知不覺我已經(jīng)在吳城收費(fèi)站度過(guò)了一年半的美好時(shí)光。

當(dāng)早晨的太陽(yáng)染紅了天際，同志們唱著軍歌抖擻精神掀開新的一頁(yè)日歷，用熱情、辛勞、青春朝氣去書寫一天的努力。帶著這種希望，我邁步走向了自己的工作崗位。

站好自己的崗是我們一線廣大職工愛崗敬業(yè)、文明執(zhí)紀(jì)的最直接體現(xiàn)。轟鳴的噪音，汽車的尾氣，十二小時(shí)的站立，要站好自己的崗，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。

首先，站好自己的崗要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。日復(fù)一日，年復(fù)一年，熟悉的安全島，熟悉的工作崗位，標(biāo)準(zhǔn)的軍姿站立。天天下班后，摸著那酸麻的雙手和雙腳，我毫無(wú)怨言；隆冬冰霜，夏日暴雨，秋日風(fēng)沙，多變春季，還有在征繳矛盾中產(chǎn)生的令人難忍的委屈，我毫無(wú)怨言。試想假如沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心，我恐怕早就堅(jiān)持不下去了。

其次，站好自己的崗更要有高度的責(zé)任感。干什么事就怕沒有高度的責(zé)任感，把個(gè)人的榮辱與共與集體聯(lián)系在一塊。平時(shí)努力干好本職工作，要牢記“今天工作不努力，明天努力找工作”。工作中要把握好原則，對(duì)各種突發(fā)事件和問題，要用腦子去工干作，處理不了的及時(shí)請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)。

站好自己的崗更要溫情服務(wù)，文明執(zhí)紀(jì)。文明執(zhí)紀(jì)絕不是一句空話，隨便說(shuō)說(shuō)就可以的了，體現(xiàn)在平時(shí)的具體行動(dòng)上。對(duì)于一線的廣大職工來(lái)說(shuō)“十要求”“十不準(zhǔn)”“文明用語(yǔ)”這是最基本的要求。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，站在安全島上，首先代表的是公路人的文明形象；其次代表的是收費(fèi)站工作人員的精神風(fēng)貌。我有一個(gè)目標(biāo)就是使每一位路過(guò)這里的人都能找到那種賓至如歸的感受。

站好自己的崗既要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，又要有高度的責(zé)任感，還要有那種溫情服務(wù)，文明執(zhí)紀(jì)的意識(shí)。站好自己的崗要對(duì)得起工作，對(duì)的起自己。作為一名普通的一線職工，站好自己的崗，就是對(duì)這份工作熱愛的最好表現(xiàn)，就是文明執(zhí)紀(jì)，愛崗敬業(yè)的最好體現(xiàn)。

文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)篇四

旅游其實(shí)是一種文化，一種藝術(shù)，但是中國(guó)人只沉浸在異域風(fēng)情的表象，難以體會(huì)到旅游的精髓。以下是小編為大家搜集的文明旅游

心得體會(huì)

中國(guó)常常以禮儀之邦自居，但是一些中國(guó)人的行為，卻與之背道而馳。

一個(gè)中學(xué)生，在埃及旅游時(shí)刻下“到此一游”的記號(hào)，引發(fā)了國(guó)人對(duì)于“公共空間意識(shí)”的思考和討論。其實(shí)，就在我們身邊，也存在著很多不文明的行為。

除此之外，這些不文明的行為還會(huì)加重環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)。人們?yōu)榱素潏D一時(shí)的方便隨手丟的垃圾，環(huán)衛(wèi)工人卻要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷去把它們清理干凈。一些殘留在景區(qū)沒有被清理的垃圾就會(huì)像一塊膏藥一樣留在風(fēng)景區(qū)，破壞游客游玩的興致。

俗話說(shuō)，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，馬上就要放假了，同學(xué)們一定會(huì)出去游山玩水。在欣賞美景的時(shí)候大家一定要注意保護(hù)環(huán)境，在學(xué)習(xí)大自然教給我們的新知識(shí)的同時(shí)也不能忘記我們應(yīng)該遵守的“老規(guī)矩”。作為一名少先隊(duì)員，要時(shí)刻遵守公共規(guī)則。首先，自己要以身作則，排隊(duì)買票，愛護(hù)公物，保護(hù)文物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩。其次，還要有主人公意識(shí)，看到不文明的行為要學(xué)會(huì)勸阻。只有這樣從我做起，并且去影響周圍的人，我們整個(gè)國(guó)家才會(huì)越來(lái)越文明，無(wú)愧于禮儀之邦的美名。

碧綠的草地上，一個(gè)塑料瓶子隨風(fēng)滾動(dòng)，你是否會(huì)將它撿起扔進(jìn)不遠(yuǎn)的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個(gè)易拉罐格外惹眼，你是將它踢進(jìn)河里還是撿起來(lái)？在十一黃金周里，我在千島湖和炮臺(tái)山就遇到了這兩件事情，結(jié)果真的很讓人痛心，國(guó)人的素質(zhì)應(yīng)該在此也可見一斑了。

千島湖邊的游步道上，一個(gè)小女孩隨手將一個(gè)昆侖山礦泉水瓶扔進(jìn)了草坪里。我撿了起來(lái)，跑到小女孩跟前：“小朋友，亂扔垃圾是不對(duì)的?！边@時(shí)，她的父親——一個(gè)帶著墨鏡的中年男子——鄙視地看了我一眼，拉著小女孩的手迅速走掉了。很顯然，他想逃避這個(gè)問題?；蛘?，在他的眼里“這不是我的家”——子不教，父之過(guò)，你說(shuō)這個(gè)人猥瑣嗎？如果每個(gè)人都往草坪上扔一個(gè)飲料瓶，后果會(huì)總是可想而知的。

炮臺(tái)山的農(nóng)家樂旁，潺潺的溪水掩映著連綿起伏的群山，多好的景致??！突然，傳來(lái)一個(gè)瓶子落水的聲音——一個(gè)男孩子在踢易拉罐。我沒作聲，下水將易拉罐撈了上來(lái)?？蓻]多久，他又將易拉罐踢下了水去。我有些生氣：“大自然是我們自己的，你干嘛要破壞環(huán)境？”他也沒好氣的說(shuō)：“你想挨揍嗎？”這種語(yǔ)氣，我恨不得一塊板磚敲死他！真是沒教養(yǎng)！

雖然中國(guó)文明旅游的風(fēng)氣比前兩年好了很多，但是還有很大的提升空間。政府應(yīng)該加大宣傳力度，才能讓人們的行為更加文明，更有素養(yǎng)。真心希望以后再也看不到亂扔垃圾這些與文明背道而馳的事情！

文明之家學(xué)生感受 文明心得體會(huì)篇五

記得有一次，我在人行道前等待，準(zhǔn)備過(guò)馬路去上學(xué)。這時(shí)，一位老奶奶拄著拐杖站在邊上，似乎在猶豫要不要過(guò)馬路。突然，一個(gè)戴紅領(lǐng)巾的小學(xué)生氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您腿腳不方便，讓我來(lái)扶您過(guò)馬路吧!”那位老奶奶顫巍巍地伸出手，說(shuō)了聲：“謝謝!”當(dāng)他們慢慢地走到馬路中央時(shí)，綠燈突然亮了。正巧，一輛大貨車正朝這里駛來(lái)?？吹酱饲榇司?，我的心瞬間提到了嗓子尖。只聽“喀”的一聲，大貨車停了下來(lái)，司機(jī)伸出頭來(lái)，對(duì)老奶奶和小學(xué)生笑了一下，揮了揮手說(shuō)：“你們先行!”老人十分感激地望了望貨車司機(jī)，路上的行人也敬佩地望著貨車司機(jī)。

這件事深深地觸動(dòng)了我。要是以后遇到這種情況，我也要第一時(shí)間來(lái)幫助那些需要幫助的人。

當(dāng)前，我市極力推崇“文明小白鷺”活動(dòng)，人人爭(zhēng)當(dāng)“文明小白鷺”，建設(shè)文明城市我先行。作為學(xué)生的我們，要增強(qiáng)文明意識(shí)，審視自己的言行……我要從自身做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，把文明帶進(jìn)校園，帶進(jìn)家庭，帶進(jìn)社會(huì)，讓文明禮儀之花處處盛開。

文明是一種美德，文明就在我們身邊，讓文明與你我同行。地球因文明而美麗，社會(huì)因文明而進(jìn)步。

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