心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
國學(xué)心得體會篇一
20xx年xx月起我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課，它分為四個教學(xué)視頻。原先我對國學(xué)僅僅是明白而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和構(gòu)成起著巨大的、不可缺少的作用。學(xué)習(xí)《論語》的收獲是有的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一向到了晚年還刻苦鉆研十分深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳?？鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再完美的打算，在沒有實現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
《論語》反映了孔子的師德涵養(yǎng)，孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”，他將畢生精神貢獻(xiàn)于教育工作，敏而勤學(xué)，具有豐碩的實踐經(jīng)驗，注重道德涵養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的表率?！墩撜Z》中良多篇章都能夠看到孔子對師德涵養(yǎng)的相關(guān)闡述，帶給后世為師者莫大的啟迪。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德涵養(yǎng)中的主要感化。他說，“三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也?！保ā墩撜Z子罕》）。因此，教師不只要本身，還要教育學(xué)生確立高尚志向，樹立人生理想，作為個人勤懇的標(biāo)的目標(biāo)。
孔子從意遇事要長于進(jìn)行自我省察，這是道德涵養(yǎng)的主要方式。孔子教育學(xué)生隨時對本人的行為進(jìn)行檢查，以便及時發(fā)覺問題，避免繼續(xù)犯錯誤，這樣就起到了自我監(jiān)視的感化?？鬃诱J(rèn)為，道德準(zhǔn)繩和規(guī)范是公共好處的表現(xiàn)，對個人起束縛感化，因此，需要克制自我。長于自克是道德涵養(yǎng)的標(biāo)識表記標(biāo)幟。
孔子認(rèn)為，現(xiàn)實中不具有不犯錯的圣人，環(huán)節(jié)是看待錯誤的立場。他說，“丘也幸，茍有過，人必知之。”他承認(rèn)本人犯過錯，并認(rèn)為，過錯被別人發(fā)覺，是本人的幸運。孔子要求“過，則勿憚改”（《論語學(xué)而》），見賢思齊，從善如流，知錯即改，不竭地完善自我，升華自我。
教師要盡本人的社會職責(zé)，應(yīng)注重本身的學(xué)習(xí)涵養(yǎng)，節(jié)制博識的知識，具有高貴的道德，這是教人的前提前提。
孔子對學(xué)生的教育，不只要言教，更注重身教。他透過嚴(yán)以責(zé)己，身先士卒來傳染打動學(xué)生?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”（《論語子路》），充實說了然身教的主要性。簡直，如果教師能做到以身示范，雖沒有言語的說教，仍然能對學(xué)出發(fā)生潛移默化的感化。
愛護(hù)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生是一個教師成功的必需具備的前提?？鬃诱f：“仁者愛人”、“智者知人”?？鬃雨P(guān)懷學(xué)生道德、學(xué)業(yè)的促進(jìn)以及學(xué)生們的糊口與健康環(huán)境，他和學(xué)生有深厚的交誼。孔子對學(xué)生傳授知識毫無保留，做到了“無私無隱”。
孔子對學(xué)生充滿期望，他說“后生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”（《論語子罕》）那里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長江后浪推前浪的成長概念。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方式，長于啟發(fā)學(xué)生的心智。“溫故而知新，能夠為師矣”（《論語為政》）。教師必需本人經(jīng)常復(fù)習(xí)故業(yè)，暢通領(lǐng)悟貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會、新的發(fā)覺，才能勝任教學(xué)工作。教師不只給學(xué)生以知識，還要使學(xué)生獨立求知，獨立思考，并能做一個有道德涵養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。
國學(xué)心得體會篇二
從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
原來的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。
比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的；而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一停”，才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達(dá)到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。
每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。
“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。
類似情況，舉不勝舉。
總之，明德天下國學(xué)社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
國學(xué)心得體會篇三
段一：引言（200字）
國學(xué)會作為一門研究中國傳統(tǒng)文化的學(xué)科，探究了幾千年來的智慧與哲學(xué)。在我參加國學(xué)會的學(xué)習(xí)過程中，我深感其對我的人生觀、價值觀以及品質(zhì)修養(yǎng)的積極影響。國學(xué)會是一門富有智慧與啟示性的學(xué)問，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我開闊了眼界，領(lǐng)悟到了中華文化的獨特之處。以下是我對國學(xué)會學(xué)習(xí)的一些心得體會。
段二：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典（200字）
傳統(tǒng)經(jīng)典是中國文化寶庫中的瑰寶，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典不僅令人受益匪淺，還能幫助我們樹立正確的人生態(tài)度。在國學(xué)會的學(xué)習(xí)過程中，我精讀了《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著博大精深的智慧，通過不斷閱讀和思考，我明白了做人的道德規(guī)范，懂得了以誠待人、以德報怨的重要性。
段三：學(xué)習(xí)禮儀節(jié)儉（200字）
中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)禮儀和節(jié)儉的重要性。國學(xué)會的學(xué)習(xí)，讓我深入了解到了中國古代的禮儀制度以及節(jié)儉的文化傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會中，禮儀和節(jié)儉的觀念已經(jīng)有所淡化，然而，國學(xué)會的學(xué)習(xí)使我重新審視了這些價值觀的重要性。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深化了對待人接物的態(tài)度，培養(yǎng)了自己的節(jié)儉意識，逐漸擺脫了浮華和奢侈的誘惑。
段四：傳承民族精神（200字）
國學(xué)會的學(xué)習(xí)讓我明白了民族精神與國家的繁榮息息相關(guān)。傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，而國學(xué)會的學(xué)習(xí)使我深入體驗到了這份寶貴的精神財富。這種精神是我們的文化底蘊(yùn)，是我們賴以承繼和發(fā)展的根基。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我感受到了中國人民的集體意識和歸屬感，進(jìn)而激發(fā)出了我為國家作出貢獻(xiàn)的熱情與動力。
段五：綜合感悟與展望（200字）
國學(xué)會的學(xué)習(xí)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我從心底體會到了中華文明的博大精深。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我愿意在接下來的學(xué)習(xí)中更加深入地了解和傳承中華文化，將它融入到自己的生活中去。我相信，在今后的人生道路上，國學(xué)會的學(xué)習(xí)將為我指引方向，使我更加自信、成熟，為國家和社會作出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（200字）：
通過國學(xué)會的學(xué)習(xí)，我從中汲取了滋養(yǎng)心靈的精華，讓我建立起正確的價值觀與人生態(tài)度。正所謂"學(xué)而時習(xí)之"，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而為自己的人生增添更久遠(yuǎn)的底蘊(yùn)。我的心得體會將以堅定信仰、積極向上的心態(tài)，成為我人生道路上的靈感和指引。
國學(xué)心得體會篇四
“國學(xué)書心得體會”這個主題可以理解為通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍后所得到的思考和收獲，這其中包括對中國傳統(tǒng)文化的理解，對人生哲學(xué)的思辨以及對自我修養(yǎng)的追尋。國學(xué)書籍深入淺出地詮釋了中華民族長久以來的傳統(tǒng)智慧，承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓，而經(jīng)過深入閱讀和思考，我從中領(lǐng)悟到了許多啟示和思考，受益匪淺。
首先，國學(xué)書籍給我?guī)砹藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的更深入理解與認(rèn)識。作為一名中國人，我以前對于中國傳統(tǒng)文化除了一些表面的認(rèn)知外，其實也是了解甚少。但通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍，比如《論語》、《大學(xué)》等，我逐漸認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我知道了中國古人對于人與人之間的關(guān)系的態(tài)度，如孔子強(qiáng)調(diào)的仁愛之道，在人際交往中注重尊重和友善；我了解了中國古代哲學(xué)家關(guān)于人生追求的各種觀點，如“吾生也有涯，而知也無涯”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等等。這些都給我視野上的開闊和精神上的滋養(yǎng)，讓我更好地認(rèn)識到自己身為中華民族子孫應(yīng)該怎樣去傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
其次，國學(xué)書籍給我?guī)砹藢θ松軐W(xué)的思辨。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了許多哲學(xué)思想，對人生的思考與否定，使我不得不開始審視自己對于生命的追求和價值觀的樹立。我發(fā)現(xiàn)，中國古人對于人生的思考并沒有僵化成一套固定的說教，而是充滿了智慧和靈性。他們告訴我們，無論是追求物質(zhì)還是精神，都應(yīng)該追求一個平衡。在現(xiàn)代社會，人們往往忽視了對精神層面的追求，過分追求功利和物質(zhì)，忙于應(yīng)付瑣事，而忽視了思考和反思。國學(xué)書籍則提醒我，生命的意義不在于功利成就和物質(zhì)積累，而更在于內(nèi)心的平靜與安寧，與天地自然的和諧共生。因此，通過閱讀國學(xué)經(jīng)典書籍，我不再盲目地追逐物質(zhì)利益和虛榮，而更注重內(nèi)心的培養(yǎng)和修煉。
最后，國學(xué)書籍使我開始追求自我修養(yǎng)和內(nèi)心的升華。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，這也是國學(xué)經(jīng)典所傳遞的價值觀。我明白了一個道理，即要想改變自己所處的環(huán)境，首先要改變自己。通過閱讀國學(xué)書籍，我認(rèn)識到自身修養(yǎng)的重要性。傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的誠信、道德、禮儀等等，都是為了使人能夠獲得更高的境界和人生的滿足感。這使我意識到，要想成為一個對得起自己和社會的人，就必須從自己做起，從小事做起。讓修身成為我日常生活的一部分，摒棄人云亦云的傾向，培養(yǎng)獨立思考和判斷的能力。
總之，國學(xué)書籍給我?guī)砹艘淮巍耙庀氩坏健钡男撵`之旅。通過閱讀這些經(jīng)典之作，在其中發(fā)現(xiàn)了無窮的人生智慧與哲學(xué)思考。我清楚地認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也開始對人生有了更加深入的思考。此外，我也開始關(guān)注自我修養(yǎng)，努力追求內(nèi)心的升華和人生成長。國學(xué)書籍的閱讀不僅是對個人的一種啟迪和滋養(yǎng)，更是對整個中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。在這個日益浮躁的時代，讀書成為了重要的修心之法。我相信，只有通過閱讀國學(xué)書籍，我們才能夠更好地認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，以更加全面的視角審視世界，以更寬廣的胸懷對待生活。
國學(xué)心得體會篇五
國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，正逐漸受到越來越多人的關(guān)注和研究。作為一種文化形態(tài)，國學(xué)具有獨特的智慧和價值觀。近日，我參加了一次國學(xué)講座，深受啟發(fā)和感悟。下面我將結(jié)合講座內(nèi)容和自己的理解，總結(jié)一下關(guān)于國學(xué)的心得體會。
首先，在國學(xué)的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了尊師重道的精神。中國古代文化強(qiáng)調(diào)師徒關(guān)系的重要性，認(rèn)為師者名師，徒者賢徒。師徒之間的交流和傳承是一種寶貴的財富。通過與國學(xué)大師的交流，我深刻體會到了師者智者、徒者追隨者的責(zé)任和使命。我們要虛心聽取前人的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的智慧和真理，將其運用到現(xiàn)實生活中。只有通過師徒之間的合作和交流，我們才能夠更好地傳承和發(fā)展國學(xué)的精髓。
其次，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我意識到學(xué)習(xí)的目的在于實踐。國學(xué)強(qiáng)調(diào)“實踐”二字，強(qiáng)調(diào)了理論與實踐相結(jié)合的重要性。只有將書本上的理論付諸實踐，才能真正體會到其中的智慧和樂趣。國學(xué)提倡人與自然的和諧相處，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，必須尊重自然的法則，注重身心的平衡與調(diào)和。我通過實踐，發(fā)現(xiàn)了自己與大自然的密切聯(lián)系，學(xué)會了欣賞自然之美，感受自然之道。只有融入到自然中，才能夠獲得身心的放松和平衡，也才能夠更好地發(fā)揮個人的潛力。
再次，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深入思考了人生的意義和價值。中國古代文化強(qiáng)調(diào)了人的價值和人生的意義。國學(xué)經(jīng)典中充滿了對人性的思考和探索。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了人應(yīng)該追求精神上的滿足和人格的完善，而不僅僅是物質(zhì)上的享受。中國古代有”修身齊家治國平天下”之說，強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉，才能獲得真正的幸福和滿足。
最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識和理解。傳統(tǒng)文化是一個國家的靈魂，是文化的根基和底蘊(yùn)。國學(xué)的學(xué)習(xí)把我?guī)肓艘粋€極具文化底蘊(yùn)的世界，讓我對中國古代文化的源遠(yuǎn)流長感到震撼和敬畏。古代的經(jīng)典蘊(yùn)含著智慧和真理，對于我們當(dāng)代人來說仍然具有深刻的啟示。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了文化的多樣性和包容性。我們應(yīng)該保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的寶貴財富，同時也要開放和接納外來文化，推動文化的多元發(fā)展。
綜上所述，國學(xué)的學(xué)習(xí)給我?guī)砹松羁痰捏w驗和思考。尊師重道、實踐理論、思考人生意義、認(rèn)識傳統(tǒng)文化，這些都是我從國學(xué)中獲得的重要啟示。國學(xué)的智慧和價值觀，對于當(dāng)代人的修身養(yǎng)性和自我提升有著重要的指導(dǎo)意義。我將在今后的學(xué)習(xí)和生活中，繼續(xù)積極參與國學(xué)的研究和實踐，加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)國學(xué)的精神。
國學(xué)心得體會篇六
轉(zhuǎn)眼來美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個學(xué)期里，我見識到了國學(xué)的無窮魅力，見識到我們美的學(xué)校推行國學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國學(xué)課堂的'風(fēng)采，我深深向往，現(xiàn)就我對的國學(xué)教學(xué)的認(rèn)識及工作開展總結(jié)如下：
從這學(xué)期開始，我第一次接觸到國學(xué)教學(xué)。我對國學(xué)的認(rèn)識是相當(dāng)膚淺的，僅僅停留但在對學(xué)生進(jìn)行語言文字的熏陶上。但通過這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)立這門課程用意遠(yuǎn)不止如此。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以對學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對祖國傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的促進(jìn)作用。我校創(chuàng)編的《國學(xué)蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣，古詩、古文篇篇精彩、寓意深遠(yuǎn)，幅幅對聯(lián)更是充滿趣味、朗朗上口。
在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生先讀通詩文，再借助注釋、詩文釋義，讓學(xué)生對詩文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報對詩文的認(rèn)識，以達(dá)到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩文、并根據(jù)對詩文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂中對古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩文的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生在詩情畫意顯身手的環(huán)節(jié)中，就會有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。
實際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：
1、教學(xué)方法存在語文教學(xué)方法教學(xué)古詩文的痕跡。
2、朗讀方式比較單一，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上背誦詩文顯得吃力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)，課堂效率較低，“詩情畫意顯身手”環(huán)節(jié)有時會完不成。
4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。
本學(xué)期，聽了很多優(yōu)秀老師的國學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點：
1、提高個人文化底蘊(yùn)，為學(xué)生樹立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗，提升自己課堂的活力。
3、把握國學(xué)教學(xué)的規(guī)律，以“趣”促學(xué)。
4、提高課堂效率。
國學(xué)心得體會篇七
國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富多彩的內(nèi)涵和獨特的價值。它不僅是中國人民智慧的結(jié)晶，也是我們民族文化的根基。從經(jīng)典著作中，我們可以學(xué)習(xí)到古人的智慧和思想，了解到中華民族傳統(tǒng)價值觀念的精髓所在。國學(xué)的學(xué)習(xí)不僅有助于發(fā)掘和傳承中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，還能增強(qiáng)我們的文化自信和民族自豪感。國學(xué)研習(xí)會因此應(yīng)運而生，目的在于喚起人們對國學(xué)的興趣，并讓更多的人了解和學(xué)習(xí)中華文化。
第二段：國學(xué)研習(xí)會的特點與形式
國學(xué)研習(xí)會以傳播國學(xué)知識和提升國學(xué)修養(yǎng)為核心，以講座、研討、課堂為形式，將經(jīng)典著作和傳統(tǒng)文化的精華傳授給學(xué)員。在研習(xí)會中，我們通過導(dǎo)師的授課，深入了解古代文人學(xué)者的學(xué)問，理解他們的思想觀點，感受到中華民族千年文化的獨特魅力。此外，國學(xué)研習(xí)會還設(shè)有討論環(huán)節(jié)，學(xué)員們可以與導(dǎo)師和其他學(xué)員共同探討與交流，增進(jìn)對國學(xué)的理解和感悟。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，我們可以真正體驗到國學(xué)的魅力與深度。
第三段：國學(xué)研習(xí)的收獲與啟示
通過國學(xué)研習(xí)會，我深刻體會到了國學(xué)的底蘊(yùn)和價值。首先，國學(xué)教會了我如何做人。古人的行為準(zhǔn)則，如孝悌忠信，教化我們在現(xiàn)代社會中怎樣獲得尊重和成功。其次，國學(xué)啟迪了我的思維。古人的智慧和思想，如儒家的仁義禮智信，拓寬了我的思維邊界，讓我更好地理解和面對現(xiàn)實生活中的問題。最后，國學(xué)培養(yǎng)了我對中華傳統(tǒng)文化的熱愛與自豪感。在國學(xué)的引領(lǐng)下，我深入了解了中華民族五千多年的文化沿革和傳統(tǒng)觀念，對于中華文化有了更深刻的理解和認(rèn)同。
第四段：國學(xué)研習(xí)帶給我的改變與影響
國學(xué)研習(xí)的過程中，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是我意識到了自己的不足并開始努力改變。首先，國學(xué)研習(xí)讓我更加注重自身修養(yǎng)。在古代文人學(xué)者的啟發(fā)下，我開始關(guān)注自身的身心健康，培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的情商和智商，以成為一個優(yōu)秀的人。其次，國學(xué)教會了我如何與他人相處。在國學(xué)研習(xí)會上，我與導(dǎo)師和其他學(xué)員進(jìn)行互動交流，學(xué)會了尊重他人的意見，樂于分享自己的觀點。這些改變不僅提升了我的口才和溝通能力，還讓我更好地融入集體。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了“立身以立學(xué)為本”，只有通過不斷學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地改變自己，與社會保持同步。
第五段：國學(xué)的未來與展望
國學(xué)研習(xí)會的興起和蓬勃發(fā)展，展示了大眾對國學(xué)的濃厚興趣和對傳統(tǒng)文化的追求。我對國學(xué)的前景感到樂觀，認(rèn)為在當(dāng)代社會，國學(xué)的意義和價值更加凸顯。我希望國學(xué)的研習(xí)會能夠繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模和影響力，吸引更多年輕人加入，并通過更多的途徑將國學(xué)融入日常教育中。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我期望未來通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺推廣國學(xué)的方式會更加多樣化，便于更多人學(xué)習(xí)國學(xué)。同時，我也希望國學(xué)研習(xí)會能夠更多地與其他領(lǐng)域進(jìn)行交叉，在國學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與結(jié)合，使中華傳統(tǒng)文化能夠與當(dāng)代社會相互融合，發(fā)出更加耀眼的光芒。
總結(jié)部分：通過國學(xué)研習(xí)會，不僅能夠感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，更能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足并努力改變。國學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是一種修養(yǎng)，更是對我們民族文化的傳承和發(fā)展的責(zé)任與使命。讓我們共同努力，將國學(xué)的智慧和價值傳承下去，讓中華文化永遠(yuǎn)流傳。
國學(xué)心得體會篇八
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會：
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
經(jīng)典是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)經(jīng)典開始，接續(xù)經(jīng)典薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學(xué)心得體會篇九
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭，國學(xué)經(jīng)典心得體會。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。 一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白?！肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。 書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴，做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖劊廾傻日V?！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！ 再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。
《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。
《論語》不僅教會了我學(xué)會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。 閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
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