名人談文學(xué) 文學(xué)名人名言(匯總8篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

名人談文學(xué)篇一

3、過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

4、志在頂峰的人，決不會(huì)因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。

7、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。宋·蘇軾

8、詩歌比歷史更接近于事實(shí)真相。——plato

11、此刻不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

12、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文

13、一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失去做人的樂趣。

14、人的心只容得下必須程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上頭流過，也不能再給它增添一滴水了。

15、沒有人能經(jīng)過模仿別人而成名?！猻amueljohnson

16、文學(xué)是人的生活的教科書車爾尼雪夫斯基

17、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛。拉爾夫·英

18、文章均得江山肋?！巍ね跏?/p>

19、詩歌比歷史更接近于事實(shí)真相。

21、僅有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格——歌德

22、年輕的時(shí)候我以為錢就是一切，此刻老了才知道，確實(shí)如此。

23、你要批評(píng)指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂。

24、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的?！璧?/p>

25、人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。

26、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

27、一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡堅(jiān)持你的性格，那么，你就無權(quán)拒絕你的際遇。

28、閉門造句非詩法，只是征行自有詩。宋楊萬里

30、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多?！郀柣?/p>

31、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過去的自我。

32、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須?！巍ぬK軾

36、志者詩之本也?！巍ぶ祆?/p>

37、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師?！?jiǎng)e林斯基

38、沒有人能經(jīng)過模仿別人而成名。

39、異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。

41、詩言志，歌詠言?！袝?/p>

42、事物的美存在于細(xì)心觀察它的人們的頭腦中。

44、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。雪萊

45、生活是完美的，但它缺少形式，藝術(shù)的目標(biāo)正是給生活某種形式。

46、文化開啟了對(duì)美的感知?！獝勰?/p>

47、詩歌比歷史更接近于事實(shí)真相。

50、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳。

51、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。別林斯基

52、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！蜖栐?/p>

53、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。清曹雪芹

54、書是人類提高的階梯。高爾基

55、在時(shí)間的大鐘上，僅有兩個(gè)字「此刻」。

56、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。達(dá)爾文

57、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以證明真理。edwevrdalbee

59、生存還是毀滅，這是個(gè)問題

60、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦

61、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根

62、社會(huì)向文學(xué)供給素材，文學(xué)向社會(huì)供給規(guī)范。郭沫若

64、異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的?！璧?/p>

65、僅有人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈。歌德

67、妙想就像在外流浪的孩子，會(huì)在你最意想不到的時(shí)候出現(xiàn)。

70、妙想就像在外流浪的孩子，會(huì)在你最意想不到的時(shí)候出現(xiàn)。

71、真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

72、閉門造句非詩法，只是征行自有詩。宋·楊萬里

73、未曾哭過長(zhǎng)夜的人，不足以語人生。

74、世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。

76、文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比政治要完美。政治教人打架，文學(xué)教人戀愛。--莫言

78、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈?！璧?/p>

79、戲劇出于虛構(gòu):歪曲事實(shí)以證明真理?！猠dwevrdalbee

80、文章均得江山肋。宋·王十朋

81、僅有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量;僅有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。

82、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈。歌德

83、生活在陰溝里，依然有仰望星空的權(quán)利。

84、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦

85、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的。歌德

86、語言賦予人類是為了表達(dá)思想?！猰oliere

87、沒人對(duì)你說“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。

88、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？

89、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛。[英]拉爾夫

90、文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基

92、我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。牛頓

93、愛心得匠意，則杰作在望。——johorukjh

94、每個(gè)人都有屬于自我的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一向在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。

95、社會(huì)向文學(xué)供給素材，文學(xué)向社會(huì)供給規(guī)范?！?/p>

96、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根

97、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。

98、過自我想要的生活不是自私，要求別人按自我的意愿生活才是。

101、詩文字畫，大抵從胸臆中流出。宋·張戒

102、生活便是尋求新的知識(shí)。門捷列夫

103、我們花了兩年學(xué)會(huì)說話，卻要花上六十年來學(xué)會(huì)閉嘴。

105、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

106、言者志之苗，行者文之根?！啤ぐ拙右?/p>

107、生活便是尋求新的知識(shí)。門捷列夫

109、我一向以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。

111、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后，那些受傷的地方必須會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。

112、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>

113、過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢?！惛ダ锲?/p>

114、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序?！媳背③?/p>

115、社會(huì)向文學(xué)供給素材，文學(xué)向社會(huì)供給規(guī)范-----郭沫若

116、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。——唐·杜荀鶴

117、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就能夠了。魯迅

118、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

120、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的?！璧?/p>

121、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈——歌德

122、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。

124、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛。拉爾夫

125、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言?！猵icasso

127、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛----[英]拉爾夫

128、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序。南北朝·劉勰

129、僅有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧?/p>

130、你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自我另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。

131、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。近代·許乃釗

132、汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。宋·陸游

133、志者詩之本也。宋·朱熹

134、志足而言文，情信而辭巧?！媳背③?/p>

135、文學(xué)是人的生活的教科書?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

136、生活是完美的，但它缺少形式，藝術(shù)的目標(biāo)正是給生活某種形式。

137、閉門造句非詩法，只是征行自有詩?！巍钊f里

138、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛?！瓲柗颉び?/p>

139、沒有人能經(jīng)過模仿別人而成名。

141、僅有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。歌德

142、愛心得匠意，則杰作在望。johorukjh

143、這個(gè)世界如此完美，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句

144、詩文字畫，大抵從胸臆中流出?！巍埥?/p>

145、被人揭下頭具是一種失敗，自我揭下頭具卻是一種勝利。

146、什么是離婚的主要原因結(jié)婚。

147、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言。

149、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

151、我覺得中國文學(xué)的未來就應(yīng)當(dāng)在廁所文學(xué)中吸取養(yǎng)分《隋朝來客》

152、志足而言文，情信而辭巧。南北朝·劉勰

154、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。魯迅

156、誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自我，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

157、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的——歌德

158、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛。拉爾夫

159、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就能夠了魯迅

160、真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng)。在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)。在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫忙。我們應(yīng)當(dāng)這樣要求自我的朋友，這樣的友誼才是真正可貴的。

161、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。巴爾扎克

162、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來的?！锏?/p>

163、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。清·曹雪芹

164、一切假知識(shí)比無知更危險(xiǎn)。肖伯納

165、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。李大釗

167、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。——雪萊

168、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。唐·杜荀鶴

169、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花?！┤R

170、柳泉居士--蒲松齡(清文學(xué)家)瓠岡居士--史震林(清文學(xué)家)更生居士--洪亮吉(清文學(xué)家經(jīng)學(xué)家)明珊居士--招子庸(清文學(xué)家)

172、名字代表什么我們所稱的玫瑰，換個(gè)名字還是一樣芳香。

173、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就能夠了。魯迅

174、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以證明真理。

175、詩言志，歌詠言。尚書

177、凡是讓人幸福的東西，往往又會(huì)成為他不幸的源泉。

178、不必太糾結(jié)于當(dāng)下，也不必太憂慮未來，當(dāng)你經(jīng)歷過一些事情的時(shí)候，眼前的風(fēng)景已經(jīng)和從前不一樣了。

180、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。宋蘇軾

183、克服民族性是文化的勝利?！獝郢I(xiàn)生

184、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。別林斯基

185、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。巴爾扎克

186、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

187、言者志之苗，行者文之根。唐白居易

188、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。——拉馬丁

190、就算要出賣靈魂，也要找個(gè)付的起價(jià)錢的人

191、書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成簡(jiǎn)便而舒適的詩。高爾基

192、六如居士--唐寅(明畫家文學(xué)家)遵巖居士--王慎中(明散文家)溫陵居士--李贄(明文學(xué)家)蓮溪居士--薛論道(明散曲家)慎娛居士--李流芳(明文學(xué)家畫家)

193、文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基

195、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂?！ぴS乃釗

196、異端是生活的詩歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。歌德

197、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就能夠了。魯迅

198、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。別林斯基

199、誰的青春不文學(xué)，誰的文學(xué)不青春

200、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾

201、不用管別人怎樣議論，誰都是自我過自我的日子。

203、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的。歌德

204、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！濉げ苎┣?/p>

205、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就能夠了。——魯迅

206、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不簡(jiǎn)單了

208、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?/p>

211、言者志之苗，行者文之根。唐·白居易

212、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根

213、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基

214、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。拉馬丁

215、有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，并且有些事情是，即使告訴了別人，你也會(huì)立刻后悔的。

216、愛心得匠意，則杰作在望。

218、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花——雪萊

219、黑夜無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來。

220、了解一切，就會(huì)原諒一切。

221、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。雪萊

222、不管全世界所有人怎樣說，我都認(rèn)為自我的感受才是正確的。無論別人怎樣看，我絕不打亂自我的節(jié)奏。喜歡的事自然能夠堅(jiān)持，不喜歡怎樣也長(zhǎng)久不了。

223、人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。

224、世上僅有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。

225、在心為志，發(fā)言為詩?！巍ぶ祆?/p>

226、語言賦予人類是為了表達(dá)思想。

228、事之博者其辭盛，志之大者其感……——唐·梁肅

229、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦

230、風(fēng)格就是人品?！蜖栐?/p>

231、風(fēng)格就是人品。巴爾扎克

232、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基

234、禮貌需要?jiǎng)?chuàng)新，文學(xué)需要積累，哪個(gè)禮貌能尊重屁，哪個(gè)禮貌就提高。哪種文學(xué)能理解屁，哪種文學(xué)就厚重。這是屁的觀點(diǎn)!

235、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基

236、每個(gè)圣人都有不可告人的過去，每個(gè)罪人都有潔白無瑕的未來。

237、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么——thomasberger

238、社會(huì)向文學(xué)供給素材，文學(xué)向社會(huì)供給規(guī)范。郭沫若

239、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。唐杜荀鶴

240、在心為志，發(fā)言為詩。宋·朱熹

241、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明?！斞?/p>

242、汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。——宋·陸游

244、事物的美存在于細(xì)心觀察它的人們的頭腦中?！猦ume

245、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

246、文學(xué)什么都不是，因?yàn)槲膶W(xué)就是一切。

247、過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

248、大部分人在二歲上就死去了，因?yàn)檫^了這個(gè)年齡，他們只是自我的影子，此后的余生則是在模仿自我中度過，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?，所思所想，所愛所恨?/p>

249、當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過群星了。

250、在生活里，我們命中碰到的一切完美的東西，都是以秒計(jì)算的。

名人談文學(xué)篇二

名人在文學(xué)名著方面有哪些經(jīng)典的

語錄

3) 強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意?！蛾幹\與愛情》

4) 你瞧，桑丘·潘沙，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人?！短谩ぜX德》

8) 只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系?！栋餐缴挕?/p>

9) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同?！栋材取た心崮取?/p>

10) 我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌?！恫萑~集》

6) 自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人。——《偽君子》

2) 何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己?！逗龆裣摹?/p>

6) 自幼曾讀經(jīng)書，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受?！端疂G傳》

15) 黃口孺子，怎聞霹靂之聲;病體樵夫，難聽虎豹之吼?！度龂萘x》

22) 就投機(jī)鉆營來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無可比擬的?！端阑觎`》

27) 生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題?！豆废鎏亍?/p>

32) 強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意?！蛾幹\與》

40) 能夠說出的委屈，便不算委屈;能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》

名人談文學(xué)篇三

2)何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己?！逗龆裣摹?/p>

6)自幼曾讀經(jīng)書，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受?！端疂G傳》

7)鴆大如雕，紫綠色，長(zhǎng)頸赤喙，食蝮蛇之頭，雄名運(yùn)日，雌名陰諧也?！渡胶＝?jīng)》

15)黃口孺子，怎聞霹靂之聲;病體樵夫，難聽虎豹之吼?！度龂萘x》

22)就投機(jī)鉆營來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無可比擬的?！端阑觎`》

27)生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題?！豆废鎏亍?/p>

32)強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意?！蛾幹\與》

34)也許一個(gè)人在真正無可奈何的時(shí)候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明與玫瑰》

40)能夠說出的委屈，便不算委屈;能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》

46)自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說別人壞話的人?！秱尉印?/p>

名人談文學(xué)篇四

眾所周知，伏爾泰是文學(xué)泰斗，那么你了解他嗎？下面是文學(xué)名人伏爾泰的幾個(gè)小故事，歡迎閱讀了解。

一天，伏爾泰走在英國倫敦的大街上，那個(gè)年代，英國人對(duì)法國人非常痛恨。

伏爾泰的機(jī)智一群英國人認(rèn)出了伏爾泰，憤怒地高聲喊叫：“絞死法國佬！”

伏爾泰回應(yīng)道：“英國的人們，你們因?yàn)槲沂欠▏硕獨(dú)⑺牢?，其?shí)我因?yàn)樽约翰荒艹蔀橛硕恢笔苤撵`的煎熬！”

那群英國人聽后真是受寵若驚，他們不但停止了對(duì)伏爾泰的攻擊，甚至為他的到來開始?xì)g呼，而且伏爾泰走到哪里，他們就護(hù)送到哪里。

無論是英國人還是法國人，人性皆然，順乎人性，則能化險(xiǎn)為夷。

法國哲學(xué)家、作家伏爾泰很受人尊敬?？墒怯幸淮?，他參加了一個(gè)格調(diào)不高的聚會(huì)。

伏爾泰軼聞聚會(huì)組織者認(rèn)為大學(xué)問家伏爾泰的趣味也不像人們想像的那么高，與自己是一路人。于是第二天晚上，他又邀請(qǐng)伏爾泰再次參加聚會(huì)。

伏爾泰說：“伙計(jì)，你知道嗎，我去一次，還不失為一個(gè)哲學(xué)家；去兩次，就跟你們同流合污啦?！?/p>

邀請(qǐng)者識(shí)趣地走開了。

伏爾泰在84歲高齡的時(shí)候。重病纏身，臥床不起，他企盼著能平靜地進(jìn)入天國。

這時(shí)，一個(gè)自作多情的牧師來到伏爾泰的床前，為他祈禱。可是，伏爾泰并不領(lǐng)情，還追問道：“是誰讓你來的？”

“伏爾泰先生，我受上帝的差遣，來為你祈禱，接受你的懺悔?！蹦翈熣f。

伏爾泰緊盯著牧師說道：“拿出你的證件讓我看看，驗(yàn)明正身，以防假冒?！?/p>

1717年，伏爾泰因?yàn)樽I諷攝政王奧爾良公爵，被囚禁監(jiān)獄11個(gè)月之久。出獄后，吃夠了苦頭的哲學(xué)家知道此人冒犯不得，便去感謝他的寬宏大量。攝政王深知伏爾泰的影響，也急于同他化干戈為玉帛。于是兩人都講了許多恰到好處的抱歉之辭。伏爾泰說：

“陛下，您真是助人為樂，為我解決了這么長(zhǎng)時(shí)間的食宿問題，我衷心地再次向您表示感謝?？墒墙窈?，您就不必再為這件事替我操心啦?！?/p>

伏爾泰的咖啡癮很大，一生中喝了數(shù)量驚人的咖啡。有個(gè)好心人曾告誡他說：“別再喝這種飲料了，它是一種慢性毒藥，你是在慢性自殺！”

“你說得很對(duì)，我想它一定是慢性的?！边@位年邁的哲學(xué)家說，“要不然，為什么我已經(jīng)喝了65年還沒有死呢?！?/p>

一個(gè)讀者給伏爾泰寫了一封洋洋灑灑的長(zhǎng)信，表示其仰慕之情。

伏爾泰回了信，感謝他的深情厚誼。從那以后，每隔十幾天，此人就給伏爾泰寫封信。伏爾泰的回信越來越短。終于有一天，這位哲學(xué)家再也忍耐不住了，回了一封僅一行字的信：“讀者閣下，我已經(jīng)死了?！?/p>

幾天后，那人的.信又到了，上面寫著：“謹(jǐn)呈在九泉之下的、偉大的伏爾泰先生?！?/p>

伏爾泰趕忙回信：“望眼欲穿，請(qǐng)您快來?！?/p>

伏爾泰有個(gè)仆人，為人忠實(shí)，但很懶。一天，主人對(duì)他說：“把我的皮鞋拿來?！逼腿俗衩脕砹似ば?。伏爾泰問仆人：“你今天早晨忘記擦皮鞋了吧？”仆人答道：“沒有忘，先生。只是街上滿地泥土，兩小時(shí)后您的皮鞋又會(huì)跟現(xiàn)在一樣臟的?！狈鼱柼┬α诵Γ┥掀ば?，一言不發(fā)地走了?？墒瞧腿藦谋澈笞妨松蟻怼?/p>

“先生，”仆人說，“鑰匙呢？”

“什么鑰匙？”

“櫥柜的鑰匙，一會(huì)兒要吃午飯呀！”

“我的朋友，還吃什么午飯呀？吃了飯兩小時(shí)后，你又會(huì)跟現(xiàn)在一樣餓的?！狈鼱柼┬χ鴮?duì)他說。

伏爾泰將一位同時(shí)代的作家贊揚(yáng)了一番。一位朋友當(dāng)場(chǎng)指出：“聽到你這樣慷慨地贊揚(yáng)這位先生，我感到非常遺憾。要知道，這位先生在背后經(jīng)常說你的壞話，真的?！?/p>

伏爾泰聳聳肩膀說：“這樣看來，我們兩個(gè)人都說錯(cuò)了?！?/p>

名人談文學(xué)篇五

2、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。許乃釗

4、思想，在詩句中得到冶煉，立刻就具有了某種更深刻，更光輝的東西。雨果

6、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。別林斯基

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

8、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基

9、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。曹雪芹

10、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。達(dá)爾文

13、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向

15、文學(xué)是社會(huì)的階級(jí)和集團(tuán)意識(shí)形態(tài)情感、意見、企圖和希望之形象的表現(xiàn)。高爾基

16、過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

20、好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。愛迪生

21、文學(xué)總是預(yù)示生活。它不是模擬生活，而是按照自己的目的塑造生活。王爾德

名人談文學(xué)篇六

東漢時(shí)期的張衡不僅是古代為數(shù)不多的數(shù)學(xué)家，還是一位偉大的天文學(xué)家。

張衡出生在位于中國中原地區(qū)的河南省南陽縣. 他年少時(shí)好學(xué)，善于寫作在十七歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)，來到長(zhǎng)安，也就是后來成為中國歷史上許多朝代首都的西安. 張衡在這里考察歷史古跡，調(diào)查民情風(fēng)俗和社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況. 后來年輕有為的張衡被當(dāng)時(shí)的朝廷選中，幾次請(qǐng)他做官，張衡在當(dāng)時(shí)的首都洛陽，擔(dān)任太史令，后又做過侍中、河間相等官。

張衡年輕的時(shí)候就對(duì)自然科學(xué)，尤其是天文學(xué)感興趣. 他淡薄名利，曾經(jīng)兩次辭去官職，用三年的時(shí)間研究哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文，積累了大量的知識(shí)，并開始著書立說。

在距今兩千多年的漢代，中國關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的理論就非常豐富，當(dāng)時(shí)主要有三個(gè)學(xué)派，即蓋天說，渾天論和宣夜說，張衡就是渾天說的代表人物. 他認(rèn)為天就象一個(gè)雞蛋，地好比雞蛋黃，天大地小，天地各乘氣而立，載水而浮. 這個(gè)理論在當(dāng)時(shí)是很進(jìn)步的. 另外，張衡關(guān)于天、地起源和演化的回答也是具有辯證思想的，他認(rèn)為，天地沒有分開之前，混混沌沌，分開以后，輕者上升為天，重者凝結(jié)為地. 天為陽氣，地為陰氣，二氣互相作用，創(chuàng)造萬物. 張衡還用距離的變化來解釋行星運(yùn)行的快慢. 近代科學(xué)證明，行星運(yùn)動(dòng)的快慢是和它同太陽距離的近遠(yuǎn)相關(guān)的. 可見張衡的解釋有合理的因素.。

張衡不但注重理論研究，而且注重實(shí)踐，他曾親自設(shè)計(jì)了漏水轉(zhuǎn)渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀. 候風(fēng)地動(dòng)儀是世界上第一架測(cè)驗(yàn)地震的儀器，公元138 年，張衡用它成功地記錄了在陜西發(fā)生的一次地震. 渾天儀相當(dāng)于現(xiàn)在的地球儀，它原是另外的一位科學(xué)家發(fā)明的，張衡作了一些改進(jìn)，他用齒輪系統(tǒng)把渾象----類似現(xiàn)在天球儀和計(jì)時(shí)漏壺聯(lián)系起來，漏壺滴水推動(dòng)渾象均勻地旋轉(zhuǎn)，一天剛轉(zhuǎn)好一周，這樣，人在屋子里看渾象，就可以知道什么時(shí)間哪顆星在什么位置上。

張衡還對(duì)許多具體的天象做了觀察和分析. 他統(tǒng)計(jì)出中國中原地區(qū)能看到的星數(shù)大約有2,500 顆，他基本上掌握了月食的原理. 張衡測(cè)出太陽和月亮的角直徑也是相當(dāng)準(zhǔn)確的. 張衡認(rèn)為，早晚和中午的太陽，其大小是一樣的，看起來早晚大，中午小，只是一種光學(xué)作用. 早晚觀測(cè)者所處的環(huán)境比較暗，從暗處看明處就顯得大，中午時(shí)天地同明，看天上的太陽就顯得小. 好比一團(tuán)火，夜里看就大，白天看就小. 張衡的這種解釋，盡管不很全面，但是有一定的道理。

張衡不僅是天文學(xué)家，他還是東漢時(shí)期有名的文學(xué)家，他的繪畫也相當(dāng)出色,被列為當(dāng)時(shí)的六大名畫家之一. 據(jù)中國的史書記載，張衡一生共留下科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)方面的著作三十二篇，其中表明了張衡的為人和治學(xué)態(tài)度，而則是人類到星際旅行的暢想曲，是中國早期的科學(xué)幻想文章. 另外，、被稱為張衡的代表作，一直流傳至今. 在這兩篇作品中,張衡細(xì)致地描寫了東京、西京的景致( 東京，指現(xiàn)在陜西省的西安; 西京指現(xiàn)在河南省的洛陽)，娓娓地?cái)⑹隽诉@里的風(fēng)俗民情，手法浪漫夸張，其中敘述各種民間技藝的表演，是極其珍貴的中國古代雜技藝術(shù)史料。

名人談文學(xué)篇七

2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

3、閉門造句非詩法，只是征行自有詩。宋楊萬里

4、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基

5、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾

7、文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎是序。南北朝劉勰

8、事之博者其辭盛，志之大者其感唐梁肅

9、事物的美存在于細(xì)心觀察它的人們的頭腦中。hume

10、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。清曹雪芹

11、詩言志，歌詠言。尚書

12、詩文字畫，大抵從胸臆中流出。宋張戒

13、詩歌比歷史更接近于事實(shí)真相。plato

15、文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基

17、社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。郭沫若

18、汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。宋陸游

19、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基

20、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！奧斯特洛夫斯基

21、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就可以了。魯迅

23、沒有人能通過模仿別人而成名。samueljohnson

24、過于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇

25、風(fēng)格就是人品。巴爾扎克

26、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。別林斯基

27、文章均得江山肋。宋王十朋

28、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。宋蘇軾

29、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。巴爾扎克

30、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。近代許乃釗

31、言者志之苗，行者文之根。唐白居易

32、言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)。唐杜荀鶴

33、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦

34、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理。edwevrdalbee

35、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅

37、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。達(dá)爾文

38、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。雪萊

40、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根

42、在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。拉馬丁

43、在心為志，發(fā)言為詩。宋朱熹

44、語言賦予人類是為了表達(dá)思想。moliere

45、優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的。歌德

46、優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的。歌德

47、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。歌德

48、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言。picasso

49、藝術(shù)不是一種觀察方式是什么？thomasberger

50、一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。雪萊

52、只要人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈。歌德

53、只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。歌德

54、志者詩之本也。宋朱熹

55、志足而言文，情信而辭巧。南北朝劉勰

56、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。馬克思

57、愛心得匠意，則杰作在望。johorukjh

名人談文學(xué)篇八

1960年一個(gè)黃昏，在彌漫著淡淡香水味道的巴黎街頭，人們正在悠閑地散步。忽然，一個(gè)形色匆匆的年輕人像一陣風(fēng)一樣從人群中穿梭而過。人們紛紛側(cè)過身給這個(gè)年輕人讓路，大家好奇的目光都落在了這個(gè)滿臉憔悴的年輕人身上。

這個(gè)名叫馬里奧的異國青年絲毫不在乎別人詫異的目光，加快了趕路的腳步。這段時(shí)間以來，他早已經(jīng)習(xí)慣了人們驚異的眼神，要不是為了那個(gè)難以割舍的夢(mèng)，他才不會(huì)在異國的土地上如此辛苦地奔波。

馬里奧匆匆趕到家里之后，妻子連忙端上了飯菜。又累又餓的馬里奧吃得津津有味，在一旁的妻子卻看得鼻子發(fā)酸。馬里奧來到巴黎之后，幾乎從來就沒有過休息日，同時(shí)在做幾份辛苦的工作，每天從早到晚簡(jiǎn)直就像是一部不能停下來的機(jī)器一樣瘋狂地工作著，而這一切僅僅是為了賺取能夠讓一家人維持溫飽和寫作所需要的各種文具費(fèi)用。

疲憊到了極點(diǎn)的馬里奧趴在飯桌上睡著了。眼中含著熱淚的妻子努力壓抑著心中的酸澀，輕輕走到馬里奧的身邊，慢慢地把馬里奧摟在自己的懷里，淚水像斷了線的珍珠一樣撲簌簌地落了下來。

可幾分鐘之后，馬里奧像彈簧一樣猛然驚醒，離開了妻子的懷抱，把妻子嚇了一大跳?！坝H愛的，對(duì)不起，我晚上還要去做一份兼職。”馬里奧滿懷愧疚地抱了抱妻子，拿起外套立刻走了出去。

來到做兼職的地方，朋友們都看到了馬里奧眼中的血絲。強(qiáng)打起精神的馬里奧在水龍頭邊用涼水沖了半天，才讓自己徹底清醒了過來。一位老朋友走到馬里奧身邊，一邊給他遞過一杯咖啡，一邊拍著他的肩膀關(guān)切地問道：“伙計(jì)！別太拼命了！”馬里奧沖他笑了笑：“沒辦法，需要錢的地方太多了！”老朋友聳了聳肩膀，非常不解地說道：“你現(xiàn)在已經(jīng)同時(shí)在做七份兼職工作了，其實(shí)你少做幾份兼職也能養(yǎng)家??！”

老朋友剛說完，馬里奧的眼睛突然亮了起來：“我之所以這么拼命，不僅是為了養(yǎng)家，更是因?yàn)槲倚枰芏噱X來購買書籍和寫作的用具，這些東西都是我不能缺少的。文學(xué)是我的宿命，我太愛她了！每當(dāng)我堅(jiān)持不住的時(shí)候，只要心里一想到所有的付出都是為了我的文學(xué)夢(mèng)，那我心中立刻就會(huì)充滿力量。”

當(dāng)別人在享受著這個(gè)美麗都市的繁華時(shí)，馬里奧卻忍耐著寂寞和清貧默默地努力賺錢。整個(gè)世界的喧鬧與精彩都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地褪去了，馬里奧為了那個(gè)理想繼續(xù)默默地堅(jiān)守著。

就這樣，馬里奧就在這種窘困得有時(shí)連吃飯都成問題的環(huán)境里不斷進(jìn)行著創(chuàng)作。他知道自己的大部分時(shí)間都要用來賺取最基本的家庭生活費(fèi)用，在文學(xué)創(chuàng)作上投入的時(shí)間本來就少得可憐了，所以便把工作之外的所有時(shí)間都投入到了創(chuàng)作之中。除了睡覺之外，馬里奧在每天工作之外的時(shí)間里，不是正在看書閱讀吸收養(yǎng)料，就是在筆耕不輟地努力著。

就在這樣艱難的環(huán)境里，馬里奧一邊打工一邊寫作，終于創(chuàng)作出了自己的成名作《城市與狗》，后來更是憑借著這本書走入了大眾的視線，從而開始了自己在文壇上傳奇的一生。

20xx年10月7日，瑞典皇家科學(xué)院正式宣布將20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予秘魯作家馬里奧巴爾加斯略薩。這個(gè)曾經(jīng)同時(shí)做著七份兼職累得筋疲力盡也不愿意放棄理想的年輕人，終于用一生的努力為自己贏來了全世界的肯定和贊譽(yù)。

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