2023年菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

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2023年菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-10-17 03:51:08     小編:BW筆俠

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇一

《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集。

這本書(shū)主要描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū),讓人受益匪淺。

在生活中能?chē)?yán)于律己的人很多,可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分,所以我們也要多向他學(xué)習(xí),即使自己并不聰明,但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

不信你看,能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下,養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀(jì)律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。

在書(shū)中,還有一個(gè)人受到了我的敬佩,他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路,但是在不斷的受教下,他奮發(fā)圖強(qiáng),痛心疾首,一改前非,當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。

這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義,同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì),令我受益匪淺,我推薦大家也去購(gòu)買(mǎi)一本《菜根譚》,仔細(xì)地閱讀,相信你也一定會(huì)愛(ài)不釋手的。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇二

性的工作態(tài)度。對(duì)名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對(duì)于我來(lái)說(shuō),精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的.成就感比任何的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都受用。

"憑意興作為者,隨作則隨止。"

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn),既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美,也沒(méi)有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細(xì)水長(zhǎng)流,不能立竿見(jiàn)影,因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來(lái)是比比剝剝,但片刻就會(huì)燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之",來(lái)不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!

讀《菜根譚》讓人明白:思想會(huì)被欲望蒙蔽,太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿(mǎn)意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。其實(shí),人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì)淡泊的美妙。

"天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。"

街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇三

教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多,但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái),讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀,在書(shū)中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話,一句話,一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū),被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次,可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多,可見(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

《菜根譚》全書(shū),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮?!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂(yōu)也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂(yōu)非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。

面對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的,“趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)?!?/p>

何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂(yōu),當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心?!?/p>

還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策?!恫烁T》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會(huì)越來(lái)越香,心智才會(huì)越來(lái)越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說(shuō),知識(shí)改變命運(yùn)。

讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早。”

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菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇四

欣喜的是大學(xué)這幾年讀了幾本書(shū),但遺憾的是沒(méi)有好好讀教材,于是說(shuō)到學(xué)習(xí)就只好灰頭土臉,一臉懊喪的表情,悔之晚矣,但又惡習(xí)難改。這兩天在期末考試的重壓下又喜歡上了《菜根譚》,于是迅速的取代了我的前一本床頭讀物,越讀越覺(jué)得書(shū)中妙趣橫生,不忍放手,但迫于考試的重棒只好忙里偷閑不能盡興,《菜根譚》既是一本修生之書(shū),當(dāng)然只能慢慢讀,人生嘛像極了一場(chǎng)“修行”。

《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書(shū),這樣的書(shū)在中國(guó)古代太多了,因?yàn)橹袊?guó)人特別是古人特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)省,要求“吾日三省吾身”,將做人看得很重要,在浩如煙海的書(shū)中,修身養(yǎng)性待人接物的書(shū)難以窮盡。

如儒家的《中庸》,其實(shí)說(shuō)了半天《中庸》要人不走極端不片面,但也不是老好人,更不是和稀泥。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》,后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來(lái)的,書(shū)本無(wú)好壞,但有人硬要用些陰謀陽(yáng)謀,視他人為地獄,這樣的恐怕也不再少數(shù)。

那些企業(yè)的老板們對(duì)這些書(shū)奉為珍寶,花著大價(jià)錢(qián)去國(guó)學(xué)講座,就為更好的修身求財(cái)。至于有幸曾聽(tīng)了那些販賣(mài)成功學(xué)的人對(duì)這些傳統(tǒng)文化的解讀,難以服人,但還是很多人熱情不減,與修身越走越遠(yuǎn)就不用說(shuō)了。

《菜根譚》一書(shū)難以說(shuō)是哪一家之言,糅雜著儒釋道三家的東西,里面既可以看到《中庸》的影子,也可以看到《道德經(jīng)》的影子,同樣禪宗的思想也貫穿其間,這樣一本書(shū)同樣有其糟粕,但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。

就處世而言,如讀到“人之短處,要曲為彌縫;如暴而揚(yáng)之,以短攻短。人有頑固,要善為化誨;如憤而疾之,是以頑濟(jì)頑?!比硕加卸烫?,對(duì)于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補(bǔ)救,但人有個(gè)毛病往往喜歡拿人家的短處來(lái)取樂(lè),一旦有紛爭(zhēng)沖突更是互相揭對(duì)方的短處,以短攻短一點(diǎn)都不少見(jiàn)。

當(dāng)然人都有頑固的時(shí)候,而且在年少的時(shí)候和年老的時(shí)候尤其如此,年少不經(jīng)世事,所以容易頑固,等到老了自以為經(jīng)驗(yàn)很多,也容易頑固,而且越老越容易頑固。一個(gè)學(xué)生頑固的犯錯(cuò)老師肯定憤怒的責(zé)備和批評(píng),至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的,但結(jié)果并不理想,善意的引導(dǎo)對(duì)頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對(duì)的。但縫以后有口舌之爭(zhēng),或碰到講理講不通的人,暗暗告訴自己不可以短攻短,不可以頑助頑,那才是智慧。

又如讀到“害人之心不可有,防人之心不可無(wú),此戒疏于慮者;寧受人之欺,勿逆人之詐,此警傷于察者。二語(yǔ)并存精明而渾厚矣。盡管人人都希望時(shí)間的人都是善良的,但那時(shí)絕對(duì)可能的,因此有一顆善良的心,還得有防人之心,畢竟最美美不過(guò)人性,最?lèi)簮翰贿^(guò)人性。因此善良的人更需要一顆防人之心,因?yàn)樯屏嫉娜烁菀咨袭?dāng),而后半句明顯有些中庸之道的味道,警覺(jué)性高的人,大可不必像書(shū)上說(shuō)的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿,泯然一笑不上其當(dāng)就可以了。

又如讀到:“君子宜凈拭冷眼,慎勿輕動(dòng)剛腸”無(wú)論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細(xì)心觀察,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拍案而起,不然不但解決不了問(wèn)題,反而搭上自家身家姓名。無(wú)論社會(huì)怎么復(fù)雜,一個(gè)人心腸是不可少的,但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量,還得懂“韌的戰(zhàn)斗”,這才是明智之舉。

書(shū)中精彩之處不勝枚舉,更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書(shū)內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺(jué)得警醒的部分,都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的,當(dāng)然就有不同偏好。

說(shuō)道處世,與人打交道,就不該忽略幾個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中,當(dāng)我們需要被滿(mǎn)足同時(shí)也被需要而且能體驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值,在一定程度上還是在滿(mǎn)足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂(lè)的情緒,而需要得不到滿(mǎn)足或者別人的需要讓你覺(jué)得很累沒(méi)有價(jià)值拖累了你,那么產(chǎn)生的情緒就是負(fù)面的,幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來(lái)解釋?zhuān)虼瞬涣邌葑约赫坡暫唾澝乐?,真心為別人的成功鼓掌,《人性?xún)?yōu)點(diǎn)》幾乎整本書(shū)都在講這個(gè)道理。這個(gè)道理對(duì)于人際關(guān)系和談戀愛(ài)都一樣使用。

還有一個(gè)道理就是,人的性格不同,只是體現(xiàn)為不同的特點(diǎn),絕無(wú)好壞之分,一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn)。討厭是發(fā)自?xún)?nèi)心的,喜歡可以假裝,但討厭不可以,如果有一個(gè)人很討厭你,絕對(duì)不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了某一件事,有句話叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,你的呼吸都是多余的,只要不是你周?chē)娜硕加憛捘悖瑳](méi)有不要去為誰(shuí)改變,因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn),再此之前他已經(jīng)討厭你了。當(dāng)然是你的惡習(xí),比如從不洗澡讓人不爽,你你就改洗澡去了。性格只有特點(diǎn),沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn),但習(xí)慣定有好壞之分。就如細(xì)心的人多不果斷,溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì)死在細(xì)節(jié)上,但是惡習(xí)就是惡心習(xí)。

還有一條是,不管是否談戀愛(ài)的人都有一個(gè)誤區(qū)那就是容易忽略對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立完整的人,特別是小情侶,往往錯(cuò)誤的希望對(duì)方按自己的想法來(lái)做,要把對(duì)方變成“另外一個(gè)自己”,這個(gè)時(shí)候就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

總之,做人處世這門(mén)學(xué)問(wèn)是活一天學(xué)一天,既要有性格的自信還要有改掉壞習(xí)慣的毅力。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇五

“靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真靜;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)?!?/p>

你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說(shuō)了在一個(gè)靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來(lái),才是真正的靜。

有一次,我和媽媽來(lái)到一個(gè)農(nóng)村,那里很窮苦,他們?cè)谀抢锔苫?,種田,滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心,可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理,在快樂(lè)的環(huán)境中很快樂(lè),這不是真的快樂(lè),在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。

我終于知道了,我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū)中取得的快樂(lè)才是真的快樂(lè)。

我一定會(huì)做到這些的。

《菜根譚》這本書(shū)是對(duì)我有好處,我會(huì)把這本書(shū)保存得很好,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

夜深人寂,于無(wú)聲處,孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒。懶坐一縷昏黃的燈光下,輕捧起一份沉淀的的古老智慧,。靜靜地讀著《菜根譚》,以一顆樸實(shí)的靈,來(lái)品味那一絲難言的青澀與甘苦。

《菜根譚》是一部論述修養(yǎng),人生,處世的語(yǔ)錄集,是融儒,道,釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。我眼中的《菜根譚》,是一部難得的人生奧秘和為人處世的書(shū)籍。上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道,宇宙間的大妙,無(wú)所不包,無(wú)所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學(xué)。

處世之道,先在于為人,后顯于行事。《菜根譚》以簡(jiǎn)練明雋,兼采雅俗的文字,如云端之飛鳥(niǎo),似清溪之流水,讓我們?cè)谔兆碛谄溟g之時(shí),留以人無(wú)限的遐想和一次次的心靈上的洗滌。

正所謂“咬得菜根,百事可做”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨練才能獲得。《菜根譚》用最賦予生命的言語(yǔ),向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬(wàn)千智慧。

翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達(dá)的胸懷,深邃的思想內(nèi)涵所震撼,特別對(duì)其中“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻地道出了作者對(duì)人生,對(duì)功名利祿,對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代,《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來(lái),并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人,不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù),還是以天下為己任,都是一副沉重的擔(dān)子,挑上這副擔(dān)子,一直到死才放下,沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,是不行的??鬃拥牡茏釉鴧⒃f(shuō):“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)。”此為高遠(yuǎn)篇的精髓。

睿智篇講到:“我雖然幫助或救助過(guò)別人,不要常常掛在嘴上或記在心里,但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉?!?/p>

達(dá)觀篇給我們的啟迪是:“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人,常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好,天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態(tài),也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了?!?/p>

端正篇又教會(huì)我們:別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕,可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬恕;自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。

還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等,每一篇章都是那么引人入勝。

讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”,議事者身在事外,宜悉利害之情,任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份,才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保瑩?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑?,這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考,站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷,而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處,以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。

現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,句句富有哲理名言,是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),段段富于通變的處世哲學(xué),對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。

《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū),她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。

《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足。

在與他人的'攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。

放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼?!币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。

心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。

恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇六

【一】

佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì)不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單,他的人生會(huì)很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢(qián)財(cái)乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的。

陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見(jiàn)。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。

洪應(yīng)明對(duì)叱咤政壇的風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì)激流勇進(jìn)明哲保身,對(duì)仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄,對(duì)整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內(nèi)心持凈以修其德,對(duì)高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑,對(duì)雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。

嚼著菜根香,體會(huì)世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來(lái)的方向!

【二】

“靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真靜;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)?!?/p>

你聽(tīng)過(guò)嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說(shuō)了在一個(gè)靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來(lái),才是真正的靜。

有一次,我和媽媽來(lái)到一個(gè)農(nóng)村,那里很窮苦,他們?cè)谀抢锔苫?,種田,滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心,可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理,在快樂(lè)的環(huán)境中很快樂(lè),這不是真的快樂(lè),在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。

我終于知道了,我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū)中取得的快樂(lè)才是真的快樂(lè)。

我一定會(huì)做到這些的。

《菜根譚》這本書(shū)是對(duì)我有好處,我會(huì)把這本書(shū)保存得很好,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇七

譚以菜根名,固自清苦歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓**,備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無(wú)限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題,但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險(xiǎn)處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書(shū),靜心閱讀,細(xì)細(xì)品味,菜根越嚼越香,心智自會(huì)越來(lái)越高。

“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí),不能輕易放棄,千萬(wàn)不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。

人生而在世,豈能沒(méi)有執(zhí)念,或?yàn)槊疾?,或?yàn)榍閻?ài)而不舍,或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過(guò)于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣,多讀書(shū),可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無(wú)我,摒棄執(zhí)念。

手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細(xì)細(xì)讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)篇八

《菜根譚》一書(shū),朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無(wú)奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說(shuō)紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的'同時(shí),《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開(kāi)心門(mén),讓這些警世、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過(guò)去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足。

在與他人的'攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過(guò)得浮躁而虛華?,F(xiàn)在,我知道了,物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,是富足的。知足常樂(lè),這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語(yǔ)錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?!恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

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