我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
孝經心得體會篇一
孝經，是中國古代經典之一，也是中國文化中十分重要的一部分。自古以來，孝道一直在中國傳承發(fā)展，并貫穿于人們的思想和行為之中。讀《孝經》對于我們現代人來說，或許有些遙遠，但其中的思想和智慧卻可以讓我們從中受益，并在生活中體現出孝道的力量。下面是我對《孝經》的一些心得體會。
孝經講究“不敢不孝”的思想，這一點給我留下了深刻的印象。在現代社會中，人們往往更加注重個人自由和個人權益，很少有人愿意將個人的利益放在家庭利益之上。然而，《孝經》告訴我們，孝道并不僅僅是為了討好父母，而是應當是我們內心深處的一種自覺和責任。當我們能夠真正理解“父母之命，妻子之言，鬼神之怒，猶可不敬乎？”的意義時，就能夠理解孝道對于家庭和社會的重要性。
在實踐孝道的過程中，我發(fā)現《孝經》中提到的“勿惡勿怨”對于維系家庭和睦關系非常重要。在我們與父母相處的過程中，時常會發(fā)生一些矛盾和摩擦。從《孝經》中我得到的啟示是，遇到問題時，我們應該心平氣和地去溝通和解決，而不是生悶氣或者互相指責。孝道并不是一味地妥協(xié)和遷就，而是要尊重父母的意見、關心家人的感受，并在爭議中尋求平衡和諒解。
另外，《孝經》也告訴我們孝道的力量是無窮的。在我們日常生活中，我們可以通過一些簡單的方式來體現孝道，比如低頭問候父母、關心他們的健康、主動承擔家庭的責任等等。這些看似微不足道的小事情，卻是孝道的具體體現。就像《孝經》中所言，“孝道效隆，舜堯之跡也。”我們不能指望一下子就變成舜堯，但是只要每個人都能從自己做起，小事做起，累積起來的力量就是巨大的。
正如《孝經》中所說的“孝有三德，一曰事親，二曰順親，三曰敬親?！毙⒔浉嬖V我們孝道并不是單一的表現，而是相互交織的關系。對于父母，不僅僅是要事務他們的生活，還要尊重他們的意愿，在言語和行動中表現出對他們的順從和尊重，更要對他們懷有一顆敬畏之心。這一點對于我們年輕人來說尤為重要，尤其是在這個信息和價值觀的碰撞日益激烈的時代，我們應當牢記父母對我們的關愛和付出，并通過孝道回報他們。
總的來說，《孝經》是中華文明乃至人類文明中的一座豐碑。讀完《孝經》讓我再次認識到孝道的重要性和偉大之處。孝道是傳統(tǒng)代代相傳的寶貴財富，也是我們理應予以傳承和弘揚的人類精神之光。無論我們身處何種環(huán)境，不論我們做什么職業(yè)，我們都應該從孝經中提煉精神，使之成為我們行為準則的一部分。唯有如此，我們才能在日常生活中更好地履行孝道，將孝道的精神與行為貫徹到我們的生命旅程中。
孝經心得體會篇二
近日讀到一篇報道:湖南人民廣播電臺在播出"我心目中的爸爸媽媽''節(jié)目后.在一個月內受到500多封的來信.竟有90%的孩子表達了對父母的不滿.掩卷長思,如鯁在喉.父母殫精竭慮,卻得不到孩子的理解,豈不可悲?即使我的聲音得不到真切的回應.我仍要大聲呼喊:請孝敬我們的父母,因為"百善孝為先''.
孝敬父母我們可以得到很多.幫父母出謀劃策，培養(yǎng)了我們睿智的頭腦;幫父母干家務活，鍛煉了我們健壯的身體;了解父母關心父母，使我們的心腸仁愛;體諒父母，忍讓父母，使我們的心靈堅忍。
孝敬父母已經不只是一種家庭美德，更關系到一個人，一代人以至一個民族。一個國家的素質。我們豈能等閑視之!讓我們再讀一部孝敬之經吧!這不僅是對父母重嘆德國詩人海涅之所嘆："我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。"
孝經心得體會篇三
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。
百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。
孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事君，中于事君，終于立身?！毙?，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。
我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。
有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。
有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。
有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!
父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的'陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!
實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。
父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。
當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。
也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。
世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。
然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。
孝指子女對父母應盡的義務，是傳統(tǒng)美德。
至春秋時期，儒家學派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經》中，子曰："夫孝，天之經也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。
孝順父母，是天經地義的法則，是應該身體力行的。
誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠游，游必有方"、"不孝有三，無后為大"，、"三年之喪"，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經》，是古代的圣人孔子的學生曾子所著，它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。
第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！倍潭?3個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不同地位的人的孝道標準。
第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。
孝經心得體會范文大全
天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治?！钡诎苏聻樾⒅握拢v圣明的君王如何以孝治天下。
第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。
第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。
第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。
第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。
第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應該怎么辦。
第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道達到極點就可以感應神明。
第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應該怎么辦。
《孝經》，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。
孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。
《孝經》，它不僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝經心得體會篇四
《孝經》一書是我國古代經典文化中的重要篇章之一，以其深刻的思想與道德理念，對中國社會起到了重要的影響。閱讀《孝經》，讓我深感家庭的重要性與孝道的價值。通過對《孝經》的學習與體會，我深刻認識到孝道不僅僅是一種行為，而是一種精神和自覺的選擇，也是一種傳承和繁榮社會的基石。以下將從孝道的定義、孝道的重要性、如何踐行孝道以及孝道在現代社會中的意義等方面進行闡述，分享我對《孝經》的心得體會。
首先，對于孝道的定義，我認為孝道是一種親情的表達與傳遞?！缎⒔洝分刑岬剑骸昂螢樾⒅繍壑?。”作為家庭成員，我們應該用愛去理解和對待父母，將他們的關懷與愛轉化為自己對家庭的呵護與關懷。此外，《孝經》中也提到了“恭敬”、“不忍”等詞匯，強調了在與父母相處時應以敬畏之心行孝并且要有惻隱之心不加之于人。這些概念表明了孝道不僅僅是一種單向的付出，更是一種雙向的交流與互動，需要我們以真誠的心態(tài)和思考的態(tài)度去踐行。
其次，孝道在家庭中的重要性不容忽視。那些孝敬父母的子女常常被稱為“孝子孝女”，而成為孝子孝女，首先需要我們在行為上給予父母足夠的關懷和尊重?！缎⒔洝分刑岬剑骸案改付?，是人之恩始也。奉養(yǎng)躬，孝之至也。”孩子們要盡心盡力地照顧父母的身體和生活起居，讓他們享受晚年的幸福和呵護。其次，孝道也表現在精神上的關懷和支持上，我們要時常和父母溝通交流，關注他們的內心需求，予以理解和安慰，給予他們心理上的支持和關懷。這樣的愛才是真正的孝道，也能夠讓家庭更加和諧、幸福。
如何踐行孝道是一個需要實際行動的問題，直接的表現就是盡力做到“孝之至者，無事而至者也?！币簿褪菬o論我們身在何地，無論我們多么忙碌，我們要時刻以一種心志孝心去思考和行動。我們可以從小事做起，盡量減輕父母的負擔，比如煮一頓可口的飯菜、整理一下家務等。同樣，我們也要關注并顧及他們的健康和精神狀態(tài)，給予他們足夠的關心和照顧。除了對父母的具體行為，我們還可以通過我們自己的努力去創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件，讓父母生活得更舒適、更幸福。用自己的行動來證明對父母的孝心和關愛是實實在在的，不僅僅是口頭上的承諾。
最后，孝道在現代社會中的意義也是不可忽視的。當代社會一方面進一步加強了快節(jié)奏、高強度的工作和生活壓力，另一方面也進一步弱化了傳統(tǒng)文化和家庭觀念。在這樣的社會背景下，繼續(xù)傳承和弘揚孝道的重要性愈發(fā)明顯。人們過于追求物質和金錢的滿足，常常忽略了家庭和親情的價值與利益。而只有當孝道觀念深入人心，成為每一個家庭成員的自覺行為時，我們才能營造出和諧、文明的社會環(huán)境。孝道并不只是在家庭中行之有效，它的精神內涵可以體現在工作、社會生活中的方方面面。只有我們用孝心去對待他人，才能促進社會的和諧與共融。
總之，《孝經》不僅是中國古代智慧的結晶，也是中國傳統(tǒng)道德倫理的體現。孝道作為一種關懷和尊重家庭的行為，承載著無窮的情感和社會責任。以家庭為中心，以孝道為靈魂，我們能夠繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造忠誠、擔當、道德的社會新風尚。通過《孝經》的學習與體會，我回想起了自己與父母的點點滴滴，體味到孝道價值與人生的真諦。無論面對什么困境和挑戰(zhàn)，我將一直保持對家庭的關心和孝順，并且會以自己的行動來傳達和發(fā)揚孝道精神，不斷追求內心的真誠和和諧。
孝經心得體會篇五
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的.孝并不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇于提出，這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經》是儒家的經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也?！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧?！缎⒔洝诽岢鲆栌脟曳傻臋嗤?，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字—孝!
孝經心得體會篇六
孝經是一部古代經典之作，是中國傳統(tǒng)文化中關于孝道的典籍，通過闡述孝道的重要性和實踐方法，為后人提供了寶貴的教誨。在閱讀孝經的過程中，我深深感受到了孝道的偉大和真諦。以下是我個人對孝經的心得體會。
首先，孝經告訴我們孝順父母的重要性。自古以來，孝道一直是中華民族傳統(tǒng)美德的核心之一。孝經中強調“孝悌之至，可以為國家謀，雖不肖何有悔于今之害乎？”可見，孝道不僅僅是為了個人的家庭幸福，更是為了國家社會的繁榮和安定。作為子女，我們應該尊重父母，盡孝道之責，因為只有家庭和諧、孝順父母才能形成一個和睦、團結的社會。
其次，孝經告訴我們孝道的實踐方法。孝經中提到了許多養(yǎng)育父母的具體方式。其中最為重要且常見的就是尊敬和照顧父母。孝敬父母包括尊重父母的意見、關心父母的需求、照顧父母的身體健康等等。只有通過這些行動，才能真正體現出我們對父母的孝心。此外，孝經還教導我們要懂得感恩。父母給予我們生命和教育是無私而偉大的事情，我們要懂得感恩，并報答他們的養(yǎng)育之恩。
再次，孝經告訴我們孝道的意義。孝順父母不僅是一種道德責任，更是一個人品質的體現。孝道涉及到一個人的內心品質，如孝思慮、孝誠信、孝孚慎等等。只有具備這些品質的人，才能真正做到孝順父母。同時，孝道還是一種修養(yǎng)，通過孝敬父母，我們可以培養(yǎng)自己對他人的關愛和尊重之情。孝道也是一種美德，通過對父母的孝心，我們也會受到他人的尊重和敬愛。
然而，如今社會風氣不正，孝道逐漸淡薄。孝經告誡我們不能忽視孝道，要把孝敬父母的責任放在首位。孝經中說：“昔者其惟誠爾，孝子其惟宜乎，子母之事當以孝治?！边@句話要求我們要真心實意地去孝順父母。在現代社會中，很多人由于工作等各種理由，往往忽略了對父母的孝心，讓父母感到無所寄托、無所遮攏。我們應該牢記孝經的教誨，時時刻刻提醒自己，要用行動去孝敬父母。
綜上所述，孝經是我們中華傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產，它教育著我們如何尊敬和照顧父母，告訴我們孝道的重要性和實踐方法。通過閱讀孝經，我深深感受到了孝道的偉大和真諦。只有孝敬父母，我們才能夠在社會中既有信譽，又有貢獻；只有孝敬父母，我們才能夠獲得真正的幸福和快樂。因此，我們要時刻保持對孝道的認識和實踐，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，使孝道成為我們每個人的信仰和底線。
孝經心得體會篇七
本周聆聽了王寶寨老師開解的《孝經》的《天子章第二》，子曰：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也?！陡π獭吩疲骸蝗擞袘c，兆民賴之?！?/p>
末學覺得王老師的智慧開解妙就妙在無論你是一個什么層次的人，你都能從中獲得智慧。你看，這里的表面上是在說天子，好像與一般的.老百姓無關。其實，老師一推展開來，就什么人都可以用得上這把鑰匙了。怎么說呢？因為王老師在講解《開宗明義章第一》的時候就說了，“先王有至德要道，以順天下?！边@里的“天下”就可以推展到任何一個團隊、一個集體、如一社區(qū)、一個家庭、一個學校、一個市、一個省。那這里的“天子”當然就可以推展到任何一個團隊、一個集體的一把手了。是不是當一把手的人都容易有跟天子一樣的習性？有傲慢心、好惡心？這么一來，我們就很容易對照自己了。
比如一個班主任，回到家還像班主任一樣教訓丈夫，這是傲慢心?？春⒆幽兀窟@個不順眼，那個很可愛，這就是好惡心。那如何去掉這兩種心呢？還是得回到根本，要培養(yǎng)自己的“孝心”?！皭塾H者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。”沒有以親愛、恭敬的心情盡心盡力地侍奉雙親，在和學生、家長打交道的時候，就不可能有“愛、敬”之心，所以處理問題往往就不順利。因為“悌道”是從“孝道”延伸出來的，找到了“孝道與悌道”，才有可能“泛愛眾”。才有可能愛護、恭敬一切生命。
我以前做事情，常常生煩惱，只能處順境，不能處逆境。這其實呀都是孝心還沒有完全打開的原因。怎么這么說呢？如果真正懂得“孝”了，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四?！保敲磳^來，做為班主任，應該是“愛敬盡于事親，而德教加于家長、學生，刑于班級”。那為什么我現在對自己的父母懂得愛敬了，還是無法完全刑于班級呢？那我覺得就是因為“親愛我，孝何難？”我父母都那么愛我，我孝敬他有什么難的呢？所以影響力就不那么強了呀。你看舜帝，他的后母想方設法地想害死他，他不但不怨恨母親，還總是反省自己，是不是哪里做得不夠，而讓母親如此恨自己。他的這種孝才是“親憎我，孝方賢”，所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝領悟透徹了，就應該是從孝敬自己的父母，到孝敬別人的父母，這才是真正的拓寬心量。那教學生與別人的父母有什么關系？把學生教好了，學生的父母不是就安心放心了嘛？學生的父母的父母不是也安心放心了嘛？那學生不好教，怎么辦？我就抱怨他們的父母嗎？那如果學生都好端端的，他父母把孩子都培養(yǎng)得品德優(yōu)秀，那還要我們老師干嘛呢？老師不就可以下崗了么？你會說，我們在學校教給孩子很多知識啊。在這個全球信息化的時代，如果我們只是教孩子知識技能，那不用我們教師，電腦就行了。而我們教師最關鍵的使命是什么？是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們如果不傳道，不解惑，光是授業(yè)，那就有辱教師這門神圣的職業(yè)了。那即便這此道理都懂了，我也愿意好好去傳道了，學生還是難教，怎么辦？那還是我們的德行不夠，感動不了別人，這時候就想想“親憎我，孝方賢”。給孩子付出了很大的努力，孩子還是不聽話，家長也不理解，那這個時候，就是提升自己最好的境緣了。這樣的情況下，如果我們還能一如既往地愛孩子，想盡一切辦法去幫助他，而不是厭惡他，也沒有絲毫地怨恨家長，那我們的心就真的是“慈悲心”了，也就是真正地放下了自我，放下了名利，就有一顆清凈心了，這樣煩惱也就隨之消失了。
所以，我總結，要想斷除自己的煩惱，第一是要從孝道入手，完全打開自己的良知，同時也打開學生的良知、家長的良知；第二就是要明白自己做為教師的本分，就是要敦倫盡分。不然總覺得自己做的努力好像是額外多做的事情，于是就想著回報，得不到回報就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念與所做的一切好事都不會白廢的，“積善之家必有余慶”嘛。關鍵是不能是假善，不能是為了名利去行善。不能是為了別人說你的好你才行善，這樣的果報會完全不一樣的。同時，明因果還有一層意思就是，你所有遭遇的逆境都不是偶然的，你應該心平氣和地去接受，一旦抱怨命運不公，抱怨老天爺，老天爺就可能還要給你點顏色看看，因為如果不這樣，你還是意識不到自己身上的問題嘛。
很長一段時間，我?guī)е⒆觽儗W習《孝經》的同時，一邊在聽著《太上感應篇》的講解，如今大德老師建議我多讀讀《了凡四訓》，我覺得這些學習對自己真的起了很大的作用。我感覺我的心真的就慢慢平靜下來了，看到不聽話的孩子，沒有以前那么急躁了，目光柔和了很多，我的心也漸漸更加柔軟起來。我想真正清凈心現前，智慧也就會現前了。這些先賢的教誨真的是如同一盞盞明燈，照亮我生命的旅程，讓我少了很多迷茫、很多糾結、很多掙扎，我發(fā)愿我會一直當個好學生，老老實實地一直學下去，做下去。
孝經心得體會篇八
孝經是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，也是我國古代儒家經典之一。在孝經序這一篇貫穿整部經書的開篇，我們可以看到儒家思想對于家庭倫理和個人修養(yǎng)的重視。通過閱讀孝經序，我對于孝順父母的重要性有了更深入的體會，同時也理解到了作為子女應該怎樣去做，去孝敬父母。本文將通過五段式的結構，表達我在閱讀孝經序時的心得體會。
第一段：孝經序的重要性
孝經序作為孝經的開篇，它的地位非常重要。它通過對于孝悌這一思想的闡述，強調了子女對于父母的尊敬和照顧的重要性。在古代社會，孝敬父母是子女的第一義務，也是體現個人品德和家庭倫理的重要標志。孝經序以“養(yǎng)育之恩受之愛，未能慶念母父之恩者，一以孝為始，至以之善事母父”作為開篇，強調了孝敬父母應該成為每一個人做人的起點和基本要求。
第二段：孝經序對于家庭倫理的影響
孝經序不僅僅強調了個人對于父母的孝順，更涉及到了整個家庭倫理的觀念。它提出了“以家為國，以孝為仁”這一觀念，強調了家庭是一個國家的縮影，子女對于父母的孝順關系到整個家庭的和諧與穩(wěn)定。孩子們孝順父母，父母能夠安享晚年，家庭溫馨和諧；反之，孩子若是不孝順，家庭則可能面臨著分崩離析的危險。在這個觀念的指引下，每個家庭成員都應該履行自己的責任，共同構建一個和諧的家庭。
第三段：儒家的家庭價值觀
儒家思想強調家庭作為一個基本單元的重要性，它認為家庭是一個人修養(yǎng)和為社會做貢獻的基礎。孝經序中提到“族世終南，子孫不絕”這一觀念，意味著每個家庭都應該傳承和發(fā)揚良好的家庭價值觀，使得愿意孝敬父母的思想代代相傳。兒女孝敬父母，并不僅僅是表面的奉養(yǎng)和照料，更是通過正確的教育和行為示范，使得父母的精神世界和人品得到提高。只有這樣，家庭才能夠代代傳承良好的家風和家訓。
第四段：做一個好孝子孝女的責任
作為子女，我們有責任去孝敬父母，盡自己最大的努力來回報他們的養(yǎng)育之恩。孝經序中提到“惟孝子為而鞠養(yǎng)之者，必優(yōu)禮于未嘗見之深心也”這一觀念，強調了我們要用尊重和愛心來對待父母，用誠心來行孝。在生活中，我們要積極關心父母的身心健康，盡量減輕他們的負擔，同時，也要學會傾聽他們的心聲，給予他們關懷和陪伴。只有真正做到這些，我們才能夠成為一個好孝子或好孝女。
第五段：世代傳承孝道
孝經序中提到“孔氏之學，則貴孝而卑貧賤，甚矣此謂貴竹本而不短也”的觀點，強調了孝道作為儒家文化的核心價值。孝敬父母既是我們個人修養(yǎng)的需要，也是家庭倫理和社會和諧的基礎。我們應該用自己的言行來示范和教育下一代，讓孝道代代相傳，使得這一傳統(tǒng)美德在家庭中得到弘揚。同時，我們也要積極參與社會，推廣孝道文化，讓更多的人了解并踐行孝經序中所強調的孝敬父母的重要性。
通過閱讀孝經序，我對于孝順父母的重要性有了更加深刻的理解，也體會到了作為子女應該如何去孝敬父母。我們要積極關心父母的身心健康，盡量減輕他們的負擔；同時，也要學會傾聽他們的心聲，給予他們關懷和陪伴。我們要成為一個好孝子或好孝女，并將這一傳統(tǒng)美德代代相傳，推廣孝道文化。只有這樣，我們才能夠構建一個和諧的家庭，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
孝經心得體會篇九
孝經是一部古代經典之作，旨在教導人們如何盡孝地對待父母。通過閱讀孝經，我深刻理解了家庭倫理以及孝道的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。在我看來，孝經不僅是一部教導人們如何孝順父母的經典之作，更是教導我們如何成為更好的人的寶貴財富。
首先，我從孝經中學到了尊重父母的重要性。孝經中反復強調尊重父母的方式和意義，教導我們應當心存敬意地對待父母。尊重父母不僅是一種道德上的要求，更能夠構建和諧的家庭環(huán)境。從小到大，父母給予了我無盡的愛和關懷，同時也為我奠定了堅實的人生基礎。因此，對父母的尊重是我的責任和義務，也是對他們的回報。
其次，孝經教導我們如何關心和照顧父母的生活。關心父母的生活，并不僅僅是物質上的供養(yǎng)，更要注重心靈上的陪伴和支持。如孝經中所言：“吾兒孝當及年?！边@句話告訴我，孝順父母應當是持續(xù)不斷的，不論他們年老還是健康狀況如何。我應當隨時關心他們的需求和感受，給予他們溫暖的陪伴和關懷。通過孝經的教導，我深刻認識到孝并不僅僅是一種行為，更是一種內心的情感。
孝經還教導我們要孝順父母，同時也要尊重其他親人。在家庭關系中，不僅父母需要關懷和照顧，兄弟姐妹之間也要互相尊重和幫助。孝經中提到了兄弟之間互助的重要性，教導我們要經常與兄弟姐妹相見，共同照顧和幫助父母。作為一個家庭的一員，我明白家庭和睦是所有家庭成員共同努力的結果。通過尊重和關心兄弟姐妹，我們能夠共同建立一個溫暖和諧的家庭。
在孝經的教導下，我還學到了為人處世的智慧。孝經中強調了孝順的不僅僅是對父母的孝順，更是對社會的負責。這里的社會不僅指團隊、公司等，還包括整個社會。孝經告訴我們，孝順不只是父母之義，更是對整個社會的尊重和幫助。通過孝經的教導，我明白了要成為一名對社會有益的公民，應該從小事做起，積極關心周圍的人和事，為他人的困難和需要提供幫助。
最后，通過閱讀孝經，我意識到孝道是生活中的責任和義務，而不僅僅是一種傳統(tǒng)和習俗。在現代社會，人們的生活壓力越來越大，大家更加關注個人的需求和利益。然而，孝經教導我們要不忘家庭之恩，在無私和付出中尋找人生的真諦。孝道讓我們從忙碌的日常生活中抽身出來，反思和思考我們對待家庭和父母的態(tài)度。只有明白和尊重孝道的重要性，我們才能夠成為真正意義上的有情有義的人。
總之，通過閱讀孝經，我深入了解了尊重父母、關心照顧父母、尊重他人、為人處世的智慧以及孝道的重要性。孝經不僅僅是一部關于孝敬父母的經典之作，更是一部關于如何成為更好的人的寶貴財富。我將繼續(xù)將孝經所教導的理念貫徹于日常生活中，努力成為一個孝順父母、關心家人和社會的堅定守望者。
孝經心得體會篇十
俗話說：“百善孝為先”。古人說的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德，孝排在第一位，可見“孝”對于我們每個人都是十分重要的東西，所以，“孝”是我們每個人都要必須做到的。
《孝經》，經過孔子和弟子曾參之間的對話，精要地闡述了儒家對孝道的見解，認為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關鍵。
《孝經》說“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我明白一個人的軀體、四肢、毛發(fā)，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點。這句話令我感動。還記得在我我四歲的時候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的'那種搖搖車），一不細心從一米多高的地方摔了下來，我一向哭，媽媽問我是不是很疼啊。我說：“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔心，我才哭的呢?！眿寢寭е抑闭f我是個孝順懂事的好孩子。
對??！爸爸媽媽把我養(yǎng)大，費了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道！所以，我出去吃飯的時候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說我長大了；平時，我也做家務，去買早餐讓大人吃，晚上放學去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息；我還早起晚睡，好好學習，不要因為貪玩耽誤功課讓父母擔心。
《孝經》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質、孝的資料，講了從天子到庶人盡孝的標準，講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子，孔子的覺悟很高，我也想穿越到孔子時代，過一把當孔子弟子的癮。我的好朋友ai博士有一臺時空機，我請求他讓我穿越到孔子時代，ai博士二話不說就同意啦！
孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子為師后，老夫子把我收為他的第521位弟子。之后，我刻苦鉆研《孝經》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在當時，我是世界第二孝。（因為閔子騫比我還孝順）?？墒?，好景不常。ai博士的時空機只能在時空隧道里呆一天（相當于24年）。所以，我又穿越回來了。可是孝道已經在我的心中生根發(fā)芽了，直到今日，我在生活中還是很孝順父母。
總之，孝是德行根本，我們必須要孝順父母，做善事，才能做大事。
孝經心得體會篇十一
孝經序是中國古代圣賢孟子的著作之一，亦稱《孟子》。本文將從孝經序這一主題出發(fā)，探討孝的重要性、孝的方式方法以及孝道對人性的影響，通過閱讀這一經典著作的體會和思考，我們能夠認識到孝道的可貴性，并在現代社會中傳承和發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。
首先，孝經序給我們提供了一個獨特的角度來認識孝的重要性。文中提到，當父母年老病重時，子女們都會拿出全部的愛心來照顧和照料他們。這種照顧一方面是尊重和感恩父母養(yǎng)育之恩，另一方面也是出于對血緣親情的牽掛和關心。孝經序告訴我們，孝順父母不僅僅是一種道德上的義務，更是一種家庭行為中的美德。無論何時何地，孝道都應該被珍視和傳承下去，成為社會和諧的基石。
其次，孝經序也給我們指明了一條行孝的方式方法。孟子提到：“父母之年，不可不知也；一姓之好惡，不可不齒也。”這句話意味著子女必須明白父母的年事已高，也要了解家族中的那些善與不善的事情。在這個基礎上，子女應該用心去盡孝。我們應該多陪伴父母，傾聽他們的心聲，給予他們關心和照顧。同時，我們還應該重視家族的傳統(tǒng)和家庭的教育。只有通過傳承家族的美德和培養(yǎng)子女的孝敬之心，我們才能真正做到行孝之道。
進而，孝經序也反映了孝道對人性的影響。孟子提到：“人生而知之者寡矣。”這句話意味著人性本善，但是需要通過教育和文化的培養(yǎng)才能真正成為一個孝順的人。孝經序告訴我們，孝道是可以被培養(yǎng)和提升的。我們應該通過學習和修養(yǎng)，使得我們的品德能夠達到更高的層次。只有在實踐中不斷培養(yǎng)和提升自己的孝行，我們才能真正成為一個有修養(yǎng)有情感的人。
最后，孝經序的閱讀也給我們帶來了對現代社會的一些啟示。在現代社會中，人們往往因為繁忙的生活和工作，無法抽出時間去陪伴父母。這時候，孝經序告訴我們，親情是無價的，我們應該時刻牢記父母的恩情，多和他們交流和互動。不管是通過電話、微信還是實際陪伴，我們都應該盡量抽出時間來關心和關注父母的身心健康?，F代社會的發(fā)展給了我們更多的機會和便利，我們應該充分利用這些資源，讓孝道能夠在現代社會中得到更好的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，孝經序從不同的角度告訴我們，孝道是傳統(tǒng)美德的重要組成部分。無論是從家庭關系、行孝方式、人性教化還是現代社會的發(fā)展角度，我們都應該盡自己的能力去傳承和發(fā)揚這一美德。只有通過行孝之道，我們才能成為一個有情感有人格魅力的人。希望每一個人都能在關愛父母的同時，也能向他人傳遞孝道的力量，共同建設一個和諧美好的社會。
孝經心得體會篇十二
孝就是在心里的愛嗎?不，這還不夠，孝還需要在行動上來證明。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂?！毙⒆泳捶钏母改?，平常在家的時候要盡自己的一切對父母恭敬;奉養(yǎng)飲食的時候則想盡辦法使父母快樂;在父母有病時，要為父母擔憂并細心照料。記得有一次，媽媽吃飯的時候突然說她肚子痛，吃了兩三口飯就不吃了，看媽媽在沙發(fā)上難受的樣子，我擔心極了，連連問媽媽用不用去醫(yī)院。媽媽說：“不用管我，寫你的作業(yè)。”我寫作業(yè)時心都定不下來，寫完作業(yè)，我又給媽媽端來一杯熱水，媽媽夸我是個好孩子。
接著，我又讀到了“鹿乳奉親”的故事，寫的是一個人的父母患了嚴重的眼疾，需要用新鮮的鹿乳來治。他裝扮成一只活蹦亂跳的小鹿，來到林中，取到了新鮮的鹿乳。有一次，他差一點被獵人當做真鹿射死，獵人了解了事情的原委后，被他的孝心感動，并發(fā)誓以后再也不射殺鹿了。
孝敬你的父母吧，這是我們用畢生經歷去完成的一項任務，更是一種使命?！叭酥?，莫大于孝”，讓這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
孝經心得體會篇十三
首先我們來看看“孝”這個字，上頭是“老”字的頭，下頭是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都十分強大。自古以來求忠臣必于孝子之門，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝經云“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也?！惫湃诉€有一句話，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝。
一個人不愛自我的`父母，怎樣可能愛他人，愛國家呢孝經云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”?！兜茏右?guī)》說“首孝悌，次謹信”。《論語》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與?！?/p>
生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們第一任教師，也是終身的教師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。
誰請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，可是父母給我們做過多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，并且是把最好的給孩子。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎樣能不孝。
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